广东省清远八校联盟2024-2025学年高二下学期教学质量监测（一）语文试题（B卷）

广东省八校联盟2024～2025学年度第二学期教学质量监测（一） 高二语文 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。 3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。 4.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 5.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：2025年春节，中国动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下称《哪吒2》）登顶中国影史票房榜，并携“东方魔童”开启全球上映。中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味、又好玩好看的中国文化新图景。 《哪吒2》用科技为传统文化插上了腾飞的翅膀，掀起了一场视觉革命。影片将永定土楼、敦煌壁画融入场景设计，让混天绫的飘动轨迹暗合书法笔意——这种“新国风”美学，既非简单复刻传统，亦非一味迎合西方审美，而是以科技为媒介创造的文化“第三空间”。 影片将《山海经》中的神话元素与赛博朋克美学结合，重构了东海龙宫的视觉体系，传统水墨的晕染效果通过自主研发的“动态水墨渲染引擎”融入3D动画，让“蛟龙入海”的传说既保留古典意境，又充满未来感。这种技术突破并非炫技，而是对中国文化基因的深度解码。 《哪吒2》的爆火背后，是中国动画产业链的全面升级。4000人团队耗时五年，以“死磕精神”完成从剧本打磨到特效合成的全流程闭环。影片所用到的渲染技术、动作捕捉技术也让中国动画完成了从“技术输入”到“标准输出”的转身。技术创新使得《哪吒2》能以日均数亿元的票房横扫市场，更让纽约时报广场的巨屏预告成为中国文化出海的实力宣言。 《哪吒2》以及之前爆火的游戏《黑神话：悟空》都是将中国传统神话故事以全新的叙事方式、国际化的美术风格呈现给观众。通过对经典形象的现代化塑造，使得中国文化受到全球观众和玩家的追捧。路透社称，《哪吒2》的爆火，印证了中国本土IP的强大号召力。人们看到，《哪吒2》和《黑神话：悟空》作为具有国际竞争力的作品，展现了中国文化的独特魅力，它们的成功让更多创作者意识到，中国文化不仅可以满足国内市场需求，还可以被全球共享。 “哪吒”和“悟空”携手，向世界人民展示了独具魅力的中华文化元素。这类作品所构建的新范式，颠覆了好莱坞的“文化猎奇”逻辑，也鼓励各文化主体重新审视挖掘自身传统，自信地营造百花齐放、文明互鉴的新图景。 （摘编自《从〈哪吒2〉看“中国风”的全球表达》） 材料二：当前世界正经历百年未有之大变局，社会的急剧转型易引发传统与现代的断裂，更需要以文化产品弥合时代鸿沟。在这个“内容为王”的时代，想做出真正的“国风”，核心问题在于如何将中国元素真正融入文化产品。《黑神话：悟空》显然给我们打了个样。 立“内核”。中华民族的历史文化底蕴是中式美学的基底和灵感来源，决定了文化产品的内涵深度与审美层级。类似《西游记》这样的“国民经典IP”，不仅刻画出鲜活多样的人物形象、起承转合的精妙情节，更展现出历史的厚重感。如一面能穿越时空的宝镜，再现作者所处年代的风土人情与社会样貌。以经典为底色，像是站在巨人的肩膀上前行，更容易与消费者建立文化共鸣与情感连接。游戏的主创团队在设计角色动作时极力与玩家心中的童年记忆重合，甚至通过实地打卡与扫描，充分还原小说对景色的细节描写，将中国传统文化元素深度融入游戏里的一草一木，极其严谨考究。相较其他国风游戏，如《江南百景图》的“岳飞肉袒牵羊”，《王者荣耀》的“荆轲性别魔改”等，都因不尊重历史、披皮等问题引发舆论。 筑“匠心”。古有耗时费力的“千工床”“万工轿”，还有极具巧思的“花丝镶嵌”“鎏金镂空银香囊”。中式美学胜在“极”，背后需要“匠人精神”，以“重工”突围。近年来游戏市场低迷震荡，大家更多追求小成本、高利润的“投机式”“快餐式”作品，同质化且低品质，导致文化与经济“两张皮”。跟风、复刻成为市场的潜规则，潜心做内容需要创作者沉得住气，更需要耐心资本加持，拒绝被“优化”。该游戏早在预热阶段就被贴上“3A”标签，不惜花费7年时间、4亿天价成本和300余人的庞大团队，以每小时1500万至2000万的开发成本，创新式采用全流程自主研发的文化遗产数字还原工艺，通过极具东方美学的美术视效与陕北民歌特色的“神级”配乐，“硬核”还原中国人心中的西游神话世界，给消费者带来一场高品质视听盛宴。 接“地气”。“国风热”“非遗民俗热”的兴起具有一定的弥补意涵，既表达了人们对历史和过去的怀念，也反映出激烈竞争之下的生存压力。国风文化作品只追求还原和复刻还不够，需创新思维，反映不同时代的大众心理，挖掘情绪价值和激发情感共鸣，重构物质与情感联结的方式。譬如游戏从塑造孙悟空的敌人出发，重点对妖魔形象进行打磨与重塑，围绕《西游记》原故事精心编写妖怪传记，为每个妖怪配有专属诗句，既拉高了游戏整体的文学造诣，也让玩家从不同视角重新回归和理解原著。无论是游戏中的“狼校卫”，还是《中国奇谭》里浪浪山的“小猪妖”，都影射了职场打工人的真实心境。在这个快节奏和信息爆炸的社会，生活充满不确定性，亟需一种精神内核和文化抓手，个体才能暂时扎根。游戏的“新”与文化的“旧”在此刻碰撞出火花，增强了“社会原子”的归属感，文化生产者与消费者也因此形成良性互动。 （摘编自《黑神话：悟空破圈背后——如何以现代方式讲好中国故事》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《哪吒2》通过自主研发技术将水墨晕染效果融入3D动画，既保留古典意境，又充满未来感，体现了科技赋能下的文化创新。 B. 《黑神话：悟空》以“狼校卫”映射职场打工人的真实心境，说明其获得成功的关键在于对经典IP的情感共鸣而非技术突破。 C. 《哪吒2》和《黑神话：悟空》均注重文化符号的现代化转译：前者重构了神话场景，后者通过妖怪形象引发了现实共情。 D. 《哪吒2》的爆火离不开中国动画产业链升级带来的技术标准输出，《黑神话：悟空》则以“重工模式”打破了行业内的浮躁风气。 2. 根据材料一和材料二，下列概括最符合文意的一项是（ ） A. 《哪吒2》取得的全球票房数据，说明中国文化可被全球共享；《黑神话：悟空》聚焦个体情感，构建现代人的精神家园。 B. 《哪吒2》以技术突破重构视觉体系，展现东方美学基因；《黑神话：悟空》以考据还原经典，强化文化符号的准确性。 C. 《哪吒2》通过工业化体系实现文化生产力质变；《黑神话：悟空》以“内容为王”打破“快餐式创作”局限。 D. 《哪吒2》和《黑神话：悟空》的成功路径完全相同，都能够对新时代中国优秀文化的传播有所启发。 3. 根据材料一和材料二，可以合理推出的一项是（ ） A. 《哪吒2》的“动态水墨渲染引擎”，标志着中国动画已形成独特的技术标准。 B. 《黑神话：悟空》因耗资巨大、周期过长，必然导致商业价值低于《哪吒2》的日均票房表现。 C. 《哪吒2》的全球票房奇迹证明其全球影响力，而《黑神话：悟空》则聚焦国内市场。 D. 这两部作品的成功表明，中国传统文化具有旺盛的生命力，要关注其现代化表达。 4. 结合两则材料，概括中国动画/游戏作品实现文化突围的共性策略，并分别举例说明其在《哪吒2》和《黑神话：悟空》中的具体体现。 5. 材料一中提到“真正的‘国风’需以经典文化为内核驱动”，而材料二强调“国风热需创新思维反映时代心理”。请结合两则材料，谈谈你对“传统与现代融合”的理解，并说明这对讲好中国故事有何启示。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 万年桥 郑武文 公元1032年仲夏，青州古城连降暴雨，大街小巷沟满河平，整座古城笼罩在一片迷迷蒙蒙的水汽当中。 青州府西南皆是群山，东部平原，一条南阳河穿城而过，将古城隔成南北两块。因为落差大，雨水急，西南群山中的雨水迅速集结于南阳河，顺流而下，浊涛滚滚，淹没了南阳河边的商铺、住家，更是冲毁了连接南北两城的唯一通道——北大桥。知府夏竦闻听灾报，立即亲赴河边指挥抗灾…… 待雨停，灾民也大都安排妥当，看到河上来来往往竹筏穿行的百姓，夏竦知道，当务之急是重新建一座大桥。南北不通，不但居民生活饱受影响，而且一旦敌军打来，青州守军将无回旋之地。夏竦立即召集工匠，研究修桥之事。面对洪涛浊浪，工匠们也是束手无策，谁也不敢担保能够修好此桥。 此时夜雨停，群星点点。夏竦身着便装，来到工匠们所住之处，与大家细商修桥之事。工匠们纷纷说道：“并非我等不努力，修桥一则原料奇缺，再则民工们都在加固河堤，个个精疲力乏，也是无人可用。”工匠们又呈上草拟的修桥图纸，夏竦看后沉吟良久，问道：“照图纸样式，桥修好可坚持几载？”一工匠言道：“青州近几年频降大雨，水势湍急。所修之桥尚无超过五载记录。”夏竦愁眉摇头：“劳民伤财，却坚持不了五年。有没有一种一劳永逸的办法啊？”众工匠面面相觑，摇头叹息。 突然，黑暗处一人跪下磕头：“知府大人，小人保举一人设计修桥，最少可保一百年不坏。”夏竦眼睛一亮，喊道：“快快请起，近前答话。”那个匠人走上前来，言道：“此人姓鲁名江，自言是鲁班后人。原是西南山人，只因得罪当地恶霸，发生争执，恶霸之子跌落山崖致死，却诬告被他打死，现正关在青州大牢，已判秋后问斩……”夏竦初到青州不久，并不知前任所判之案，回衙立即调取卷宗，看到案件确有许多失察之处，又亲自到狱中，与鲁江攀谈。先问案情，再听鲁江的修桥设想。 夏竦命人放出鲁江，让他与匠人们商讨修桥之事。师爷偷偷言道：“鲁江是死刑犯，即使要重审，也应该先禀明朝廷，等到发下公文再作处理，您这样偷偷将人放出来……”夏竦道：“无妨，只需严守秘密，一边令人速将公文送至朝廷，等待回文。” 夏竦按照鲁江要求，命人到西南山中采伐大树，借助南阳河水运送到青州古城。可是既要修固河堤，又要建桥，还因为连年征战，青壮年大都在外当兵，确实是民工奇缺。夏竦下令：让狱中契丹俘虏、囚犯帮助修桥！ 当时大宋国与契丹交战，狱中关押了大批契丹俘虏，人满为患。夏竦之父就是被契丹人所杀，他对契丹人充满了刻骨仇恨，看到他们，眼里就喷射出熊熊怒火。 师爷大惊失色道：“大人万万不可！如果是一个鲁江，大家帮着隐瞒，尚可蒙混过关，这么多囚犯一块儿放出来，朝廷怪罪下来，实在是担当不起啊！”夏竦言道：“非常之事须用非常之法。一人做事一人当，师爷不必担心。” 看到俘虏们修桥并不尽力，夏竦又立下奖励之法：获得奖励的可以获得自由。看到苦着脸的师爷，夏竦言道：“他们只是些普通农牧民，当兵也是没法，我们劳力奇缺，如能为我所用，又减少了粮食供应，岂不也是两全其美之法？” 鲁江领人先垒巨石加固河岸，然后用数十根大木相贯。不用柱子，架成飞桥。形成一个彩虹样子的大桥，冠名“虹桥”。因为没有桥下木柱，减少了阻力，洪水也就冲毁不了大桥。 桥尚未完全修好，夏竦就收到了朝廷的诏书，宣他速速回京议事。 原来是有大臣弹劾了他。夏竦在朝堂之上陈述了青州遭遇水灾的经过，以及搜集到的鲁江蒙冤的证据。弹劾大臣说：“为官一任，造福一方。修桥铺路，本是分内之事，如此牵强不足以为自己的枉法作辩解。况我听说，南阳河大桥，尚无能坚持五年者，这鲁江难道就是神仙？”夏竦道：“臣愿以项上人头保鲁江无罪。而且此虹桥设计合理，多了不敢说，至少会五十年无事。” 弹劾大臣哈哈大笑：“夏大人又如何敢保五十年？”夏竦言道：“五十年还是保守说法，五百年也许不止。在我有生之年，如非人为，大桥何时冲毁，朝廷何时取我脑袋如何……” 夏竦虽然拿命保了鲁江无罪，却无力保住鲁江，此人后来不知所终。据说是被契丹人捉去，命其为己造桥。鲁江誓死不从，以死报答夏竦知遇之恩。 北大桥是中国历史上第一座虹桥，开辟了中国桥梁历史的新纪元。直至万历二十二年（1594），才在原有基础上被重新以土石结构改建，此时已经过去了562年。万历皇帝感叹：“此桥千年不倒，就更名为万年桥吧。” 斯人已去桥犹在。今天你如果去青州旅游，连接南北城的依然是这座万年桥。 （节选自《北京文学》） 【注】①据《渑水燕谈录》记载，青州的万年桥确实是夏竦担任青州知县时修造的。后世有改建，但至今仍屹立不倒。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 夏竦释放契丹俘虏参与修桥，体现了他对实用主义的妥协。 B. 鲁江的“虹桥”设计以木结构替代石柱，是为应对洪水冲击的权宜之计。 C. 夏竦以性命担保鲁江无罪的承诺，凸显其为民担当的魄力。 D. 结尾引用万历皇帝的感叹，意在突出万年桥的历史文化价值。 7. 关于文中夏竦与师爷对话的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 师爷的劝阻体现了官场规则与个人信念的冲突，强化了夏竦的决策困境。 B. 作者以夏竦“一人做事一人当”的回应突出其独断专行的官僚作风。 C. 二人的对话揭示了夏竦释放囚犯的风险，侧面反映夏竦的果敢性格。 D. 这部分内容通过语言描写推动情节发展，为后续夏竦被弹劾埋下伏笔。 8. 本文如何通过“暴雨”与“虹桥”的意象对比深化主题？请结合文本分析。 9. 纪实文学需在真实中凸显文学感染力。请分析本文塑造夏竦形象时运用的手法及其效果。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 陈汤字子公，山阳瑕丘人也。少好书，博达善属文。家贫丐贷无节，不为州里所称。西至长安求官，得太官献食丞。数岁，富平侯张勃与汤交，高其能。初元二年，元帝诏列侯举茂材，勃举汤。汤待迁，父死不奔丧，司隶奏汤无循行，勃选举故不以实，坐削户二百。会薨，因赐谥曰缪侯。汤下狱论。后复以荐为郎，数求使外国。久之，迁西域副校尉，与甘延寿俱出。 时匈奴郅支单于背畔礼义，留杀汉使者吏士，威行西域。既居康居又遣兵攻乌孙杀略人民驱畜产，乌孙不敢追。郅支单于自以大国，威名尊重，又乘胜骄，不为康居王礼，怒杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖水中。由是西域诸国莫不震惧。 汤为人沉勇有大虑，多策谋，喜奇功，每过城邑山川，常登望。既领外国，与延寿谋曰：“夷狄畏服大种，其天性也。西域本属匈奴，今郅支单于威名远闻，侵陵乌孙、大宛，常为康居画计，欲降服之。如得此二国，北击伊列，西取安息，南排月氏、山离乌弋，数年之间，城郭诸国危矣。且其人剽悍，好战伐，数取胜，久畜之，必为西域患。郅支单于虽所在绝远，蛮夷无金城强弩之守，如发屯田吏士，驱从乌孙众兵，直指其城下，彼亡则无所之，守则不足自保，千载之功可一朝而成也。”延寿亦以为然，欲奏请之。汤曰：“国家与公卿议，大策非凡所见，事必不从。”延寿犹与不听。会其久病，汤独矫制发城郭诸国兵、车师戊己校尉屯田吏士。延寿闻之，惊起，欲止焉。汤怒，按剑叱延寿曰：“大众已集会，竖子欲沮众邪？”延寿遂从之，部勒行陈，益置扬威、白虎、合骑之校，汉兵、胡兵合四万余人，延寿、汤上疏自劾奏矫制，陈言兵状。 （节选自《汉书·傅常郑甘陈段传》） 材料二： 武字子卿，少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱，既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。 方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。 后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。” （节选自《汉书·苏武传》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上写出相应位置的答案标号。 既居A康居B又遣兵C攻D乌孙E杀略F人民G驱畜产。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “少好书，博达善属文”的“属”是“撰写”的意思，与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”意思相同。 B. “坐削户二百”的“坐”是“定罪”的意思，和《苏武传》中“副有罪，当相坐”的“坐”意思不同。 C. “时匈奴郅支单于背畔礼义”的“畔”同“叛”，意思是“背叛”，与《苏武传》中“畔主背亲”的“畔”意思相同。 D. “彼亡则无所之”中的“之”是代词，与《苏武传》中“张胜许之”的“之”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 陈汤年轻时喜好读书，学识渊博通达事理，善于写文章，但因家境贫困，借贷无度，不被州里人称赞，后来凭借富平侯张勃的举荐，得以入朝为官。 B. 苏武以中郎将的身份持节出使匈奴，本是为了答谢匈奴单于的善意，却因参与虞常谋反事件被牵连，最终导致他被囚禁。 C. 郅支单于背信弃义，杀害汉朝使者和吏士，在西域横行霸道，对乌孙、康居等国烧杀抢掠，西域各国都对他十分畏惧，他成为西域一大祸患。 D. 陈汤认为郅支单于剽悍好战，若不及时铲除，日后必为西域大患，他主张发动屯田吏士，联合乌孙军队，直捣郅支单于城下，建立千载之功。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会薨，因赐谥曰缪侯。汤下狱论。后复以荐为郎，数求使外国。 （2）武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。 14. 陈汤和苏武都出使外国，他们在处理事务时的方式有何不同？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 秋日登吴公台上寺远眺① 刘长卿 古台摇落后，秋入望乡心。 野寺来人少，云峰隔水深。 夕阳依旧垒②，寒磬③满空林。 惆怅南朝事，长江独至今。 【注】①本诗作于安史之乱爆发后，洛阳陷落，刘长卿被迫流亡到江苏扬州一带时。②旧垒：指当年南朝留下来的包括吴公台在内的防御工事。③磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联点明时令，以“摇落”形容古台萧瑟，暗含诗人内心的凄凉。 B. 颔联写登台所见，人迹罕至的野寺和云雾缭绕的远山，渲染出孤寂的氛围。 C. 颈联以夕阳和寒磬之声，进一步烘托出秋日的萧索和诗人内心的孤寂。 D. 尾联豪迈奔放，表达诗人对南朝往事的感慨，以及面对长江时的孤独之感。 16. 评论者认为，“寒磬满空林”一句尤为传神。请结合诗歌谈谈你对这一评论的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“______________，______________。” （2）《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是“______________，______________”。 （3）古人云：成事在天，但谋事在人。事业的成败取决于一个人是否努力以及他对待事业的态度。如欧阳修在《五代史伶官传序》中说：“______________！”贾谊在《过秦论》中，也指出秦的过失即灭亡的根本原因就在于“______________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 草莓因其酸甜的口感成功俘获了人们的味蕾。在闲暇时光，前往大棚采摘草莓，沉浸式感受农事活动带来的质朴快乐，正逐渐成为许多人休闲游玩的热门之选。然而，关于大棚草莓是否为“反季节水果”及其是否使用了大量激素的质疑声也 A 。 青岛农业大学教授、中国园艺学会草莓分会荣誉副理事长姜卓俊接受科普时报记者采访时说：“农业科研中，不存在反季节水果的概念。（甲），草莓就可以一年四季生长。温度超过30℃和低于10℃，会抑制草莓生长。露地栽培情况下，我国草莓从南到北的成熟时间是四月到六月。从某种意义上说，是季节影响了草莓生长发育的进程。大众口中的反季节草莓，其实是利用现代科技为草莓提供了适宜的生长环境。” 针对大棚草莓个头饱满是否因使用了激素膨大剂的疑问，姜卓俊“辟谣”说：“草莓个头大小，关键在于品种和栽种管理，跟激素可没啥关系！”①在育种专家们的努力下，②草莓家族越来越壮大，③品种丰富多样，④果实个头也越来越可观，⑤单果重量超过50克以上的品种随处可见，⑥甚至还培育出了粉色、白色等新奇颜色。 至于膨大剂，大家也别 B 。姜卓俊着重解释，膨大剂会让草莓含水量猛增，果皮变得薄脆，口味大打折扣，储存和销售也都成了难题，果农们用它纯属“搬起石头砸自己的脚”，根本不划算。这下，大家可以放心品尝香甜的大草莓啦！ 在挑选大棚草莓时，专家给出了两点建议。（乙），自然生长的草莓被一层蜡质层包裹着，这层蜡质层一旦被侵蚀，草莓会暗淡无光泽，且果实表层细胞壁也会渗出汁液。若看到无光泽且表面有汁液浸出的草莓，应避免采摘。二是闻草莓的气味，自然生长的草莓有淡淡清香，而使用过量药剂的草莓会带有药剂气味，这样的草莓不宜选购。 此外，吃草莓前，建议消费者先用流水冲洗几分钟，再用淡盐水浸泡几分钟，最后冲洗干净后食用。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 21. “反季节草莓”争议背后存在公众认知误区，请结合文本内容补全表格。 误区类别 常识 科学 示例：季节概念 应季即自然 强调环境的可控性 果实形态 ① ② 安全判断 ③ ④ 22. 根据文本内容，简要概括挑选草莓的两点建议，并说明其科学依据。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 故宫博物院推出数字文物库，让千年文物“触手可及”。有人认为这是对文明的传承，有人却担忧这会让文物失去“真实的灵魂”。 对此，你有怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广东省八校联盟2024～2025学年度第二学期教学质量监测（一） 高二语文 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。 3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。 4.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 5.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. C 3. D 4. 中国动画/游戏作品实现文化突围的共性策略如下： ①技术赋能文化基因解码：《哪吒2》开发“动态水墨渲染引擎”，将敦煌壁画、永定土楼等传统文化符号与赛博朋克美学融合，实现古典意境的数字化表达；《黑神话：悟空》采用全流程自主研发工艺，通过陕北民歌配乐增强文化质感。 ②工业化体系支撑内容品质：《哪吒2》依托4000人团队五年的全流程闭环制作，建立标准化、模块化生产流程，保障艺术质量可控性；《黑神话：悟空》投入7年、4亿资金，集结300余人团队，以“小时级”开发成本（1500万—2000万/小时）完成文化遗产数字还原，突破“快餐式创作”局限。 ③构建传统与现代的双向对话：《哪吒2》将混天绫轨迹设计为书法笔意，重构龙宫场景时融合福建土楼建筑智慧，架设传统与赛博空间的桥梁；《黑神话：悟空》通过“狼校卫”影射职场打工人的真实心境，引发打工人群体共鸣，以现代叙事赋予经典IP新的时代内涵。 5. 理解：“传统与现代融合”是动态的、创造性的过程，需以经典文化为根基，以现实为镜像，通过技术革新与叙事创新激活其生命力。 启示：①坚守文化本源：深挖经典IP历史文化价值，避免符号化堆砌或低俗改编（如《江南百景图》争议）。②拥抱技术革新：建立自主技术研发体系（如动态水墨渲染引擎），突破“技术输入”依赖，以工业化流程保障内容品质。③观照现实需求：在叙事中融入现代人情感体验（如职场压力、身份认同），使传统文化成为全球观众理解中国的“通用语言”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6 C 7. B 8. ①暴雨的破坏性：象征自然力量对人类生存的威胁（如冲毁北大桥、淹没商铺），体现修桥的紧迫性。虹桥的创造性：象征人类智慧对困境的超越（如“不用柱子，架成飞桥”），展现工匠精神与技术创新。 ②对比效果：通过“暴雨摧毁”与“虹桥永固”的对比，深化“人定胜天”与“为民担当”的主题。凸显纪实文学记录时代精神的价值，即人类在逆境中寻求突破的永恒主题。 9. ①矛盾冲突塑造立体形象。通过“民族仇恨与务实理性”的对抗（如仇恨契丹人却用其修桥）、“个人信念与官场规则”的碰撞（如释放囚犯与师爷劝阻），展现夏竦的多重性格。打破人物扁平化，呈现其历史局限性与超越时代的理性担当；深化封建官僚体系下个体挣扎的主题，凸显权力与道德的冲突，强化纪实文学的社会批判性。 ②细节刻画增强真实感。动作描写（如“亲赴抗灾”的实干）、语言描写（如批评劳民伤财的言论），结合虚构情节（如“以死报答知遇之恩”的誓言）。以具象言行赋予人物血肉，凸显其亲民形象与责任感；虚构细节增强叙事感染力，使历史人物更具人情味，引发读者共情。 ③历史与虚构结合塑造鲜活形象。以《渑水燕谈录》史实为框架，穿插虚构场景（如与鲁江对话、朝廷弹劾）。虚实交织既保留历史厚重感，又通过戏剧化冲突使人物鲜活；借夏竦复杂选择映射封建官场矛盾，深化主题层次，同时提升故事可读性与代入感。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. BEG 11. D 12. B 13. （1）恰逢张勃去世，于是被追赠谥号为缪侯。陈汤被下狱审理。后来又因为别人的推荐担任了郎官，多次请求出使外国。 （2）汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，就派苏武以中郎将的身份出使（匈奴），持节护送扣留在汉朝的匈奴使者，趁机送给单于丰厚的礼物，回报他的好意。 14. ①陈汤富有谋略、大胆果断，面对郅支单于的威胁，他主动谋划，力主出击，在未得到朝廷许可的情况下，假托朝廷命令调兵遣将。 ②苏武坚守气节、顾全大局，面对匈奴内部谋反事件的牵连，他首先想到的是不能辱没国家使命，当知晓可能连累国家时，他欲自杀以明志。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. D 16. 示例一：“寒磬满空林”一句之所以传神，在于动静结合。西风残照，落日熔金，废垒寂寂，钟磬悠悠，声振空林，它使得在一派静景中回荡起晚暮的钟声，从而以动衬静，营造了凄神寒骨、悄怆幽邃的意境，让人感觉更加空旷悲凉，为尾联抒发南朝兴亡之叹作铺垫。 示例二：此句运用通感手法，以“寒”字来修饰钟磬悠悠之声，将听觉感受转化成触觉感受，通过听觉（寒磬之声）与视觉（空林之景）的融合，营造出孤寂空灵的禅意意境。“寒”字既写出磬声的清冷，又暗含诗人内心的凄凉；“满空林”以空间的广阔反衬出寺庙的荒芜，强化了历史沉淀的苍茫感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 其志洁 ②. 故其称物芳 ③. 飞湍瀑流争喧豗 ④. 砯崖转石万壑雷 ⑤. 岂非人事哉 ⑥. 仁义不施而攻守之势异也 三、语言文字运用（18分） 【18~22题答案】 【答案】18. A.层出不穷 B.忧心忡忡 19. ⑤句修改为：单果重量超过50克的品种随处可见/单果重量在50克以上的品种随处可见。 ⑥句修改为：甚至还培育出了粉色、白色等新奇颜色草莓。 20. 甲：只要自然条件适合 乙：一是看草莓的外观 21. ①将“大果”归因于激素 ②因品种改良（或科学栽培管理） ③“反常规”（或异常）即不安全 ④以实证检测来支撑 22. 建议：①避免采摘无光泽、表面有汁液的草莓；②不选购有药剂气味的草莓。 科学依据：①自然生长的草莓蜡质层完整，汁液渗出说明细胞壁受损，可能已变质； ②药剂残留会改变草莓气味，过量使用药剂影响食用安全。 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 数字为舟，渡文明之长河 故宫博物院推出数字文物库，让千年文物“触手可及”，这一创新举措如同在传统文化的长河中投入了一块巨石，激起了千层浪。当《千里江山图》的颜料颗粒在显微镜下纤毫毕现，当敦煌壁画的飞天神女借全息投影凌空起舞，数字技术正为传统文化开辟新航道。然而，争议也随之而来：被技术解构的文物，是否成了失去灵魂的标本？ 文明的传承从不是固守原点的闭环。青铜器上的饕餮纹曾是祭祀法器上通神的密码，却在春秋战国的礼崩乐坏中演变为装饰图案；王羲之的《兰亭集序》真迹早已湮灭，但历代摹本却让“翩若惊鸿”的笔意永存。正如冯友兰所言：“对过去最好的纪念，就是创造新的未来。”数字技术让文物突破时空藩篱，正如宋代活字印刷让典籍走出宫廷，明清版画让《山海经》神兽飞入寻常百姓家，技术始终是文明长河中的摆渡者，不仅能让更多人接触到文物，还能激发人们对历史文化的兴趣，使文明的火种得以在更广泛的群体中传承下去。 但过度依赖技术会消解文明的重量。当苏东坡的全息影像在展厅吟诵“大江东去”，当AI算法自动生成“类唐风”诗歌，被量产的“文化符号”固然能带来瞬时震撼，却难以传递“十年生死两茫茫”背后的人生况味。本雅明在《机械复制时代的艺术作品》中警示：艺术品的“灵光”在于其不可复制的在场性。数字技术若仅追求形似，便会像乾隆朝仿制的哥窑瓷器——釉面完美无瑕，却永难再现宋代匠人“求拙于巧”的哲思。 真正的传承需要以敬畏之心架设虚实之桥。故宫文物修复师用3D打印补全破碎的瓷瓶纹样时，仍坚持手工上釉保留“火气”；大英博物馆将《女史箴图》数字化后，特意标注每一处历代藏家的题跋印章。这些细节提醒我们：技术不应抹去时光包浆，而要让历史的多重层次清晰可辨。我们应充分利用数字技术的优势，同时加强对文物本体的保护和研究，让文物在数字化的浪潮中既能焕发出新的光彩，又能保留其“真实灵魂”。只有这样，我们才能让文明的火炬在新时代的征程中燃烧得更加旺盛，照亮人类前行的道路。 顾炎武在《日知录》中写道：“天下兴亡，匹夫有责。”今日之“责”，或许便是以技术为楫，让传统文化既不被封存在玻璃展柜中沦为文明的琥珀，也不在流量狂欢中异化为扁平的符号。唯有让数字之舟载着文明的真髓穿越时间，方能抵达庄子所说的“与天地精神往来”之境。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$