第4单元 15．我一生中的重要抉择（作业课件）-原创新课堂2023-2024学年八年级语文下册（统编版）广东

15．我一生中的重要抉择 语文 八年级下册 人教版 原创新课堂 2 学习目标 1.了解演讲者的观点，把握演讲者对年轻人的态度。 2.梳理演讲的思路，体会事例在演讲中的作用。 3.感受演讲的语言特点，体会演讲者幽默的语言风格。 3 考点链接 分析论证结构：(见第9题) (1)议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。 (2)分析议论文的论证结构可根据不同文章的结构特点来进行分析： ①层进式：是什么—为什么—怎么办；②总—分—总式：提出论点—论证论点—重申论点；③对照式：正面论据—反面论据(或反面论据—正面论据)。 4 5 大力扶植年轻人 6 2．这篇演讲有什么特点？ ①见解精辟深刻。比如谈到“权威”，我们总是表示信服，但王选却提出自己的看法，他认为权威有些时候会反对新思想，而且权威代表的是过去时态，而不是现在时态或将来时态。再比如，他说：“一个人老在电视上露面，说明这个科技工作者的科技生涯基本上快结束了。”这也看出他对出风头这样的事情有清醒的认识。②用大量事例增强说服力。③善于调侃，语言幽默。 7 9 1．根据拼音写出相应的词语。 (1)zǔ ài( )　　　　　　(2)duò luò( )　　　　　 (3)qiǎng cí duó lǐ( ) 2．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是( ) A．坚强　辩护　扶植 B．坚忍　辩护　匡扶 C．坚忍　狡辩　扶植 D．坚强　狡辩　匡扶 阻碍 堕落 强词夺理 C 10 3．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A．抉择是勇气，是直面惨淡后的奋起，是横下心接纳陌生、结果和改变。 B．抉择是勇气，是直面惨淡后的奋起，是横下心接纳陌生、改变和结果。 C．抉择是勇气，是直面惨淡后的奋起，是横下心结果和改变、接纳陌生。 D．抉择是勇气，是直面惨淡后的奋起，是接纳陌生和结果、横下心改变。 B 11 4．(新题特训)将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是( ) ①反之，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，虽勇气可嘉，却是鲁莽和不可取的，不仅不能打开一翻新局面，而且有迷失方向的危险。　②在成长路上，面临选择，我们时常会迷惘，不知道下一步该怎么办。　③这时我们可以去学习，用学习抚慰焦虑，缓解痛苦，启迪智慧，找寻答案。　④只有学习，才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境，才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。　⑤因为学习不但意味着接受新知识，还意味着认识和修正错误。 A．②③⑤④① B．⑤③①②④ C．②③①⑤④ D．⑤①③②④ A 12 5．华新中学举办“逐梦好青年，接续向未来”综合性学习活动，请你参与。 (1)请从下面的选项中为甲、乙两幅书法作品分别选出最适当的评价。 A．此作品为楷书，字形端正，笔画平直，刚劲峻拔 B．此作品为隶书，字形扁方，蚕头雁尾，一波三折 C．此作品为篆书，笔法古朴，粗细均匀，讲求对称 D．此作品为草书，笔法苍劲，龙飞凤舞，一气呵成 甲：( ) 乙：( ) A C 13 (2)结合下列两则材料，探究青年成才的主要因素有哪些。 材料一： “只要祖国需要，我当然愿意”，这是青年彭士禄在组织询问他是否愿意改行学原子能核动力专业时的坚定回答；“家是玉麦，国是中国”，这是西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹从小就树立并付诸行动的坚定信念；“到艰苦的地方去，到祖国需要我的地方去”，这是云南丽江华坪女子高级中学毕业生山启燕毕业后的坚定选择…… 14 材料二： 青年成才因素调查图 15 我的结论： 示例一：高度的社会责任感和坚定的理想信念(上进心)是青年成才的主要因素。 示例二：家国情怀和坚定的理想信念(上进心)是青年成才的主要因素。 16 17 为学与做人 ——在清华大学的演讲 梁启超 ①问诸君：“为什么进学校？”我想大家会众口一词地答道：“为的是求学问。”再问：“你为什么要求学问？你想学些什么？”恐怕各人的答案就很不相同，或者竟答不出来了。诸君啊，我替你们回答一句罢：“为的是学做人。” ②人类心理有知、情、意三部分，所以教育应分为知育、情育、意育三方面，知育要教人不惑，情育要教人不忧，意育要教人不惧。 18 ③怎么样才能不惑呢？最要紧的是养成我们的判断力。想要养成判断力，第一步，最少须有相当的常识；进一步，对于自己要做的事须有专门智识；再进一步，还要有遇事能判断的智慧。假如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发威；看见月食，说是蛤蟆贪嘴。那么，一定闹到什么事都没有主意，碰着一点儿疑难问题，就靠求神问卜看相算命去解决，真所谓“大惑不解”，成了最可怜的人了。 ④宇宙和人生是活的，不是呆的，我们每日所碰见的事理是复杂的、变化的，不是单纯的、刻板的。倘若我们只是学过这一件，才懂这一件，那么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚乱了。所以还要养成总体的智慧，才能有根本的判断力。 19 ⑤这种总体的智慧如何才能养成呢？第一件，要把我们向来粗浮的脑筋着实磨炼它，叫它变得细密而且踏实。那么，无论遇着如何繁难的事，我都可以彻头彻尾想清楚它的条理，自然不至于惑了。第二件，要把我们向来浑浊的脑筋，着实将养它，叫它变得清明。那么，一件事理到跟前，我才能很从容很莹澈地去判断它，自然不至于惑了。以上所说常识、学识和总体的智慧，都是知育的要件，目的是教人做到“知者不惑”。 20 ⑥怎么样才能不忧呢？为什么仁者便会不忧呢？想明白这个道理，先要知道中国先哲的人生观是怎么样。“仁”到底是什么？很难用言语说明，勉强做个解释，可以说是“普遍人格之实现”。人格要从人和人的关系上来看。所以“仁”字从二人，总而言之，要彼此交感互发，成为一体，然后我的人格才能实现。我们若不讲人格主义，那便无话可说；讲到这个主义，当然归宿到普遍人格。换句话说，宇宙即人生，人生即宇宙，我的人格，和宇宙无二区别。体验得这个道理，就叫作“仁者”。 21 ⑦然则这种仁者为什么就会不忧呢？大凡忧之所从来，不外乎两端，一曰忧成败，二曰忧得失。我们有着“仁”的人生观，就不会忧成败。为什么呢？因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的，正因为在这永远不会圆满的宇宙中，才永远容得我们创造、进化。我们所做的事，不过在宇宙进化几万里的长途中，往前挪一寸、两寸，哪里配说成功呢？然则不做怎么样呢？不做便连一寸、两寸都不往前挪，那可真是失败了。 ⑧怎么样才能不惧呢？有了不惑、不忧的功夫，惧当然会减少许多了。但这是属于意志方面的事。一个人若是意志力薄弱，即便有很丰富的智识，临时也会用不着；即便有高尚的情操，临时也会变了卦。然则意志怎么样才会坚强呢？头一件需要心地光明。孟子说：“浩然之气，至大至刚。行有不慊于心，则馁矣。”俗话说得好：“生平不做亏心事，夜半敲门心不惊。” 22 ⑨一个人要保持勇气，需要从一切行为可以公开做起，这是第一件。第二件要不为劣等欲望所牵制。《论语》中，子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”一被物质上无聊的嗜欲东拉西扯，那么，百炼钢也会变为绕指柔了。 ⑩意志磨练到家，自然是看着自己应做的事，一点儿不迟疑，扛起来便做，“虽千万人，吾往矣”。这样才算顶天立地做一世人，绝不会有藏头躲尾、左支右绌的丑态。这便是意育的目的，要教人做到“勇者不惧”。 ⑪我们拿这三件事作为人的标准，请诸君想想，你自己现在做到哪一件。倘若连一件都不能做到，连一点儿把握都没有，哎哟！那可真危险了，你将来做人恐怕就做不成。 23 6．请简要概括这篇演讲稿的主要内容。 上学的目的是学做人，接受知育、情育、意育，做到不惑、不忧、不惧。 24 7．第③段和第⑨段中的画线句子所运用的论证方法有何不同？请简要分析。 第③段中的画线句子运用了举例论证，从反面论述一个人养成判断力的重要性。第⑨段中的画线句子运用了引用论证，引用《论语》中的话，论证了保持勇气就应“不为劣等欲望所牵制”。 25 8．在作者看来，“知”“情”与“意”之间有着怎样的关系？ 掌握知识，心中有仁，做到不惑不忧，会对人的意志产生一定影响，让人减少惧。但“知”和“情”并不会对“意”产生决定性的影响，换句话说，一个人若是意志力薄弱，即便有丰富的智识，临时也会用不着；即便有高尚的情操，临时也会变了卦。 26 9．这篇演讲稿在结构上有何特点？请简要分析。 本文采用了“总—分—总”的结构，开头先亮出演讲的主旨，接着从三个方面进行论述，最后进行总结。 27 1．整体感知课文，填写下列内容。 eq \a\vs4\al(我一生,中的重,要抉择) eq \b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(一（第1段）：交代背景，引出话题,二（第2～7段）：讲述重要抉择—— ,三（第8段）：呼吁融入集体，实现价值)) eq \a\vs4\al(爱国奉献,甘为人梯) 阅读下面的语段，完成1～3题。 抉择是亘古至今的召唤，谛听着生命固有的咏叹。抉择是________持久的爱，是为自己、为家与国的明天筹谋。抉择是责任担当，是纵然身在沙漠，也要变身骆驼，不为鸵鸟。抉择是勇气，是直面惨淡后的奋起，是横下心改变和结果、接纳陌生。抉择是新生，是涅槃后更为强大的灵魂，是洗髓换骨后的轻盈如燕，是最终化成的不老青山。亿万个抉择汇聚，世界方显参差多样，宇宙才真正博大浩渺。无论大小，每一次抉择，都是一次主动求变，都期待一场苦尽甘来。 面对人生抉择、生活zǔ ài，________是一种懦弱的体现，如果不甘duò luò，对待任何抉择都应当全力以赴。如果已经做出抉择，就应当朝着光的方向前行，行一些招摇撞骗的事是不可取的。奋斗不息之时，全世界都会________你，你也不会为没有选择另外一条路而qiǎng cí duó lǐ了。 $$