精品解析：湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县第三高级中学2024-2025学年高一上学期11月月考语文试题

巴东三中2024～2025学年高一11月月考 语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 5.本卷主要考查内容：必修上册第一单元至第六单元十古诗词诵读四篇。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业，追求完美，才能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品质量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 工匠们看似“躲进小楼成一统”，其实他们不仅没有脱离现实世界，而且还通过自己的工作成为改变世界的主要力量。 B. 正是由于古代劳动者精益求精的工匠精神，我国的工艺水平，包括瓷器、丝绸、家具等在世界上一直处于领先地位。 C. 工匠精神不仅需要“匠气”，而且需要在坚守中追求突破，这对我国加快建设制造强国，加快发展先进制造业意义重大。 D. 从社会层面而言，弘扬工匠精神应双管齐下，既要倡导尊崇工匠精神的良好社会风尚，又要构建与之相应的体制。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 或认为工匠精神是雕虫小技，或盲目神化工匠精神，或鼓励匠人与世隔绝，诸如此类，都不是对工匠精神的正确认识。 B. 古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都体现了工匠精神，我国古代尊崇工匠社会氛围就非常浓厚。 C. 世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量居世界第一，这得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持。 D. 两则材料话题相同，但重点不同：材料一侧重阐述工匠精神的内涵，材料二侧重阐述工匠精神的价值及如何弘扬工匠精神。 3. 根据材料内容，下列各项中不能体现工匠精神的一项是（ ） A. 施品芳精加工大型客机C919的一个小零件，足足做了20多个小时。 B. 钟芳蓉在2020年高考中获取佳绩，义无反顾报考北京大学考古专业。 C. 吴书瑞“十年磨一剑”，探索并掌握了古建筑彩绘修复沥粉技巧。 D. 顾秋亮安装深海载人潜水器的零部件时，精密程度达到了0.02毫米。 4. 材料二说“弘扬工匠精神，需要发挥个人的主观能动性”，请根据材料一简要说明如何发挥个人的主观能动性。 5. 根据材料一和材料二，分析在当代社会中工匠精神对个人发展的意义。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 路标 茹志鹃 没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。 没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。 伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。 但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。 行军路线是向北，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？ 停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 没有，一切与人有关的迹象都没有。 无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。 “可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。 “不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。” “那么，现在已经接近敌区了？” “肯定，快到铁路了。” “那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？ 棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 可是，慢！这是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？ 远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。 这如豆的一小点光。 世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。 有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。 “老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！” “老乡”却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。 伍原绝望了，这个人不但是聋子，还是个哑巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。 急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。 忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。 哑巴挣脱了出来，忙忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。 伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。 夜空下的世界，依然斗转星移。 一九八四年十月二日 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地”，交代了故事发生的时间，渲染出昏暗朦胧的意境，写出了伍原迷路后的迷茫、恐惧、无助。 B. 伍原难解聋哑“老乡”的误会，他为自己，为聋哑“老乡”，为战亡的小榕、老邹，还为迷茫未知的前路，流下了委屈而无奈的泪水。 C. 在伍原已经绝望到要放弃的时候，他发现远方有一点如豆般的灯光，这一小点黄黄的光令他流下了激动、高兴的泪水。 D. 聋哑“老乡”仔细摸了伍原的军帽，才明白伍原不是敌人，他确认了伍原的身份后，最终给伍原指明了部队的方向。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多用短句，例如“这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天”，语势急促，写出了这一点光给伍原带来的力量、勇气和希望。 B. “壮壮胆，解解怯，泄泄闷”，叠词的使用既增强了节奏感，又舒缓了紧张的氛围，表明伍原想要活下去的决心和毅力。 C. “没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝……”其中“没有，没有”运用了排比修辞手法，突出环境的孤寂荒芜。 D. “老乡”是聋哑人的设定，增加了情节的波澜，丰富了主人公的形象，更加突出了寂静黑暗中那点微弱灯光的可贵。 8. 小说以“路标”为题，具有怎样的作用？请结合文本简要分析。 9. 文章末尾画波浪线的部分和下面链接材料都属于环境描写，请分析各自的作用。 链接材料： 包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草，显然，小学已有多时不开课了。我们到时屋里已有几个卫生员在弄着纱布棉花，满地上都是用砖头垫起来的门板，算作病床。 （节选自茹志鹃《百合花》） 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 梦游天姥吟留别 李 白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至刻溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公程，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 文本二： 李白字太白，其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方尝乘舟与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐舟中旁若无人。安禄山反，转侧宿松、国庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；磷败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还浔阳，坐事下狱。 （节选自《新唐书·李白传》 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 白浮游A四方B尝乘舟C与崔宗之D自采石至金陵E著宫锦袍F坐舟中G旁若H无人。 11. 下列对文中加点的词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，文中指消息、信息，与《出师表》“愿陛下亲之信之”的“信”含义相同。 B. “五岳”是中国历史名山，指的是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。 C. “金銮殿”是唐朝宫殿名，文人学士待诏之所，在旧小说戏曲中泛称皇帝上朝理政的宫殿。 D. 素，文中指平素、向来，与《陋室铭》“可以调素琴，阅金经”中的“素”含义不同。 12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. “天台四万八千文，对此欲倒东南倾”并非实指，诗人运用比较和衬托手法，把它的高耸入云写得淋漓尽致。 B. 从湖月到海日，从山路到深林层巅，最后当诗人来到金碧辉煌的神仙世界，他现实中苦闷的灵魂终于得到了一时的解放。 C. 李白蔑视权贵，曾让天子调羹，让力士脱靴，后来又恳求皇帝赐金放还，让他云游天下。 D. 李白文才出众但也嗜酒如命，即便当翰林供奉之后，也还会和酒友在闹市上喝得烂醉。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 14. 郭子仪为何要救李白？救助成功没有？请简要说明理由。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 观雨① 陈与义 山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。 前江后岭通云气，万壑千林送雨声。 海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。 不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵②。 【注】①此诗写于1130年夏，抗金形势略有好转。诗人在汴京（今河南开封）失陷后，流寓湖南邵阳，此时正住在贞牟山上。②洗甲兵：武王伐殷，兵行之日大雨，太公曰：“是洗濯甲兵。” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇诗人自称为“山客”，并提到自己“不解耕”，表达了自己因战乱而流离失所的无奈，以及对农耕生活的生疏和不适应。 B. “开轩危坐看阴晴”一句，表明诗人在风雨欲来之时，不仅没有避让，反而敞开窗扉，正面迎视，体现出一种豁达的人生态度。 C. “前江后岭通云气，万壑千林送雨声”通过视觉与听觉的结合，既展现了雨中自然界的壮阔景色，又蕴含着更深层次的象征意义。 D. “海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。”这里诗人运用比喻修辞手法，表达了自己在逆境中仍能坚韧不拔、乐观向上的精神风貌。 16. 请简要分析“不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵”所表达的思想感情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：“____________，____________。” （2）《静女》中，描写男主人公对女子所赠的彤管的喜爱的句子是：“____________，____________。” （3）杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句子是：“____________，____________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古人云：“江山之好，亦赖文章为助。”天下名胜，多以文字传名。桃花源的千载盛名，与东晋著名诗人陶渊明的文章《桃花源记》紧密相关。这篇收入中学课本的妙文，让桃花源名闻天下。 桃花源面临沅水，背倚群山，景色优美，身处此境，让人有 A 之感。桃花源适合慢游，景区大、景点多，名胜古迹星罗棋布，如五柳湖、桃花溪、浴仙池等。进入桃花源，就如同进入大自然的怀抱，在这些自然风景与历史遗迹中，感受岁月的静好与人文的熏陶。到这里游览，需要静下心来仔细看、慢慢品，真正体味它的独特韵味。桃花源因文而名，不了解陶渊明，没读过《桃花源记》，到这里不过是游山玩水， B 地满足一下视觉上的享受。游桃花源，其实重在从心底感受五柳先生写作此文的良苦用心。①在这篇三百多字左右的文章中，②陶渊明重点不是写景，③就是通过描写一处人间乐土，④寄托自己对内心理想的向往之情。 （甲），原因主要有两方面：一是特殊的地理环境。到桃花源需乘舟沿溪而行，说明这里交通不便。桃林尽处有一座山，只能容一人通过的小山口才是进出之路，说明桃花源很可能是三面临水、一面连接陆地的半岛。水面复杂，陆路隐蔽，（乙），但是因为水的涨落深浅发生变化，他所做的标记最终失去了作用，后人也再难探寻桃花源。二是陶渊明的主观愿望。桃花源开发历史久远，在当地早已声名远播，陶渊明想要借助这个乡村，构筑自己心中的理想王国。 桃花源隐匿于山水之间，百姓们耕耘劳作，自给自足，淳朴善良，固守着自己的生活方式，独享清净自由的快乐人生，真正是人们向往的远离世事的安乐之所。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表达不当，请指出序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 请将文中画横线的部分改写成一个长单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 请你仿照文中画波浪线的句子，从以下两个名胜古迹中任选一个进行仿写。要求语意完整、句式基本一致。 赤壁 岳阳楼 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 哲学家叔本华说：“人性中一个最特别的弱点就是，在意别人如何看待自己。” 你有没有此类的体验或思考? 请据此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 巴东三中2024～2025学年高一11月月考 语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 5.本卷主要考查内容：必修上册第一单元至第六单元十古诗词诵读四篇。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。 （摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》） 材料二： 工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。 我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。可以说，我国古代非常注重工匠精神，形成了很浓厚的“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，我们党在带领人民进行社会主义现代化建设的进程中，始终坚持弘扬工匠精神。无论是“两弹一星”、载人航天工程取得的辉煌成就，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。 弘扬工匠精神有助于提高创新能力，加快建设制造强国。我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业，追求完美，才能实现突破创新。我们要通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神，为推动产业转型升级奠定坚实基础，加快建设制造强国，推动经济高质量发展。 弘扬工匠精神有助于提升中国品牌国际形象。品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。近年来，我国品牌建设取得长足进步，但在国际上真正叫得响的品牌还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升。通过弘扬工匠精神，让每个劳动者恪尽职业操守，崇尚精益求精，进而培育众多大国工匠，不断提高产品质量，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。 一个国家、一个民族的发展，离不开各行各业劳动者的共同推动。社会对各种人才的评价会直接影响劳动者努力进取的方向。当前，社会上依然存在轻视职业教育、不重视技能人才的现象。这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。弘扬工匠精神，还要形成相应体制。健全技能人才培养、使用、评价、激励制度，注意提高劳模和技能人才的政治待遇、经济待遇、社会待遇，为劳模和技能人才发挥作用搭建宽广舞台，使他们经济上有保障、发展上有空间、社会上有地位。 弘扬工匠精神，还需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的“中国品牌”中成就自己的精彩人生。 （摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 工匠们看似“躲进小楼成一统”，其实他们不仅没有脱离现实世界，而且还通过自己的工作成为改变世界的主要力量。 B. 正是由于古代劳动者精益求精的工匠精神，我国的工艺水平，包括瓷器、丝绸、家具等在世界上一直处于领先地位。 C. 工匠精神不仅需要“匠气”，而且需要在坚守中追求突破，这对我国加快建设制造强国，加快发展先进制造业意义重大。 D. 从社会层面而言，弘扬工匠精神应双管齐下，既要倡导尊崇工匠精神的良好社会风尚，又要构建与之相应的体制。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 或认为工匠精神是雕虫小技，或盲目神化工匠精神，或鼓励匠人与世隔绝，诸如此类，都不是对工匠精神的正确认识。 B. 古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都体现了工匠精神，我国古代尊崇工匠的社会氛围就非常浓厚。 C. 世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量居世界第一，这得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持。 D. 两则材料话题相同，但重点不同：材料一侧重阐述工匠精神的内涵，材料二侧重阐述工匠精神的价值及如何弘扬工匠精神。 3. 根据材料内容，下列各项中不能体现工匠精神的一项是（ ） A. 施品芳精加工大型客机C919的一个小零件，足足做了20多个小时。 B. 钟芳蓉在2020年高考中获取佳绩，义无反顾报考北京大学考古专业。 C. 吴书瑞“十年磨一剑”，探索并掌握了古建筑彩绘修复的沥粉技巧。 D. 顾秋亮安装深海载人潜水器的零部件时，精密程度达到了0.02毫米。 4. 材料二说“弘扬工匠精神，需要发挥个人的主观能动性”，请根据材料一简要说明如何发挥个人的主观能动性。 5. 根据材料一和材料二，分析在当代社会中工匠精神对个人发展的意义。 【答案】1 D 2. C 3. B 4. ①赋予器物以生命，刷新自己的审美追求； ②保持爱岗敬业、劳动光荣的原色； ③熟练掌握一门技术； ④保持发自肺腑、专心如一的热爱； ⑤有臻于至善、超今越古的追求； ⑥拥有冰心一片、物我两忘的境界； ⑦能够格物致知、正心诚意； ⑧秉持技进乎道、超然达观的人生信念。 5. ①能够提升个人技能与专业素养； ②能够培养专注与坚持的品质； ③能够促进创新与突破； ④能够塑造良好的职业道德； ⑤能够实现个人价值和社会贡献。 【解析】 【导语】这两篇文章共同探讨了工匠精神的内涵及其在当代社会的重要性。材料一强调工匠精神不仅是技术的精湛，更是一种深刻的生命哲学和人生信念，倡导每个人都应践行这种精神。材料二则从历史和现实的角度，分析了工匠精神对国家经济发展和品牌建设的推动作用，强调了制度保障和个人能动性的重要性。两篇文章相辅相成，既从个人层面探讨工匠精神的价值，又从社会层面分析其对国家发展的意义。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力 A.“主要力量”错误，根据材料一第一段“别人可能觉得他们同世界脱节……而是一种改变世界的现实力量”，是“一种改变世界的现实力量”，不是“主要力量”。选项曲解文意。 B.“由于古代劳动者精益求精的工匠精神”“一直处于领先地位”曲解文意，依据材料二第二段“我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，一些工艺水平在世界上长期处于领先地位。瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神”可知，是“一些工艺水平”“在世界上长期”处于领先地位，它们“离不开劳动者精益求精的工匠精神”，是和劳动者精益求精的工匠精神关系密切，而不是全部原因。 C.“不仅需要‘匠气’”错误，根据材料二第三段“工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的‘匠气’，而是在坚守中追求突破。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业，追求完美，才能实现突破创新”是说“工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的‘匠气’”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。 C.“得益于我国对工匠精神的弘扬与坚持”错误，依据“我国是世界制造业第一大国，在世界500多种主要工业产品中，我国有220多种工业产品的产量位居世界第一。但总体而言，我国制造业大而不强，实现制造业转型升级迫在眉睫。加快建设制造强国，加快发展先进制造业，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力”可知，“220多种”强调的是产量，而工匠精神强调的是质量、创新精神，选项曲解文意。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ACD三项都能体现严谨认真、精益求精、追求完美的工匠精神， B.体现的是钟芳蓉从自己的兴趣爱好出发选择的专业，这和工匠精神无关。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据材料一第一段“不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域”可知，赋予器物以生命，刷新自己的审美追求； ②根据材料一第一段“是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色”可知，保持爱岗敬业、劳动光荣的原色； ③根据材料一第二段“将一门技术掌握到炉火纯青”可知，熟练掌握一门技术； ④根据材料一第二段“倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出”可知，保持发自肺腑、专心如一的热爱； ⑤根据材料一第二段“没有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越”可知，有臻于至善、超今越古的追求； ⑥根据材料一第二段“没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实”可知，拥有冰心一片、物我两忘的境界； ⑦根据材料一第二段“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学”可知，能够格物致知、正心诚意； ⑧根据材料一第二段“有技进乎道、超然达观的人生信念”可知，秉持技进乎道、超然达观的人生信念。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①根据工匠精神需要“将一门技术掌握到炉火纯青”“有一流的技术”“有出类拔萃、巧夺天工的卓越”可知，要能够提升个人技能与专业素养； ②根据工匠精神有“冰心一片、物我两忘的境界”，需要“雷打不动、脚踏实地的笃实”可知，要能够培养专注与坚持的品质； ③根据材料二第一段“工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神”，第三段“弘扬工匠精神有助于提高创新能力”“把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业，追求完美，才能实现突破创新”可知，它能够促进个人创新与突破； ④根据工匠精神“是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色”“敬畏职业，追求完美”“通过弘扬工匠精神，培育劳动者追求完美、勇于创新的精神”可知，要能够塑造良好的职业道德； ⑤根据弘扬工匠精神“需要发挥个人的主观能动性，在打造更多享誉世界的‘中国品牌’中成就自己的精彩人生”可知，要能够实现个人价值和社会贡献。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 路标 茹志鹃 没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。 没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。 伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。 但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。 行军路线是向北，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？ 停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 没有，一切与人有关的迹象都没有。 无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。 “可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。 “不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。” “那么，现在已经接近敌区了？” “肯定，快到铁路了。” “那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？ 棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 可是，慢！这是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？ 远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。 这如豆的一小点光。 世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。 有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。 “老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！” “老乡”却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。 伍原绝望了，这个人不但是聋子，还是个哑巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。 急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。 忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。 哑巴挣脱了出来，忙忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。 伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。 夜空下的世界，依然斗转星移。 一九八四年十月二日 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地”，交代了故事发生的时间，渲染出昏暗朦胧的意境，写出了伍原迷路后的迷茫、恐惧、无助。 B. 伍原难解聋哑“老乡”的误会，他为自己，为聋哑“老乡”，为战亡的小榕、老邹，还为迷茫未知的前路，流下了委屈而无奈的泪水。 C. 在伍原已经绝望到要放弃的时候，他发现远方有一点如豆般的灯光，这一小点黄黄的光令他流下了激动、高兴的泪水。 D. 聋哑“老乡”仔细摸了伍原的军帽，才明白伍原不是敌人，他确认了伍原的身份后，最终给伍原指明了部队的方向。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说多用短句，例如“这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天”，语势急促，写出了这一点光给伍原带来的力量、勇气和希望。 B. “壮壮胆，解解怯，泄泄闷”，叠词的使用既增强了节奏感，又舒缓了紧张的氛围，表明伍原想要活下去的决心和毅力。 C. “没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝……”其中“没有，没有”运用了排比的修辞手法，突出环境的孤寂荒芜。 D. “老乡”是聋哑人的设定，增加了情节的波澜，丰富了主人公的形象，更加突出了寂静黑暗中那点微弱灯光的可贵。 8. 小说以“路标”为题，具有怎样的作用？请结合文本简要分析。 9. 文章末尾画波浪线的部分和下面链接材料都属于环境描写，请分析各自的作用。 链接材料： 包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草，显然，小学已有多时不开课了。我们到时屋里已有几个卫生员在弄着纱布棉花，满地上都是用砖头垫起来的门板，算作病床。 （节选自茹志鹃《百合花》） 【答案】6. B 7. C 8. ①情节方面：“路标”是小说的线索，贯穿全文，推动情节发展。小说开篇就在写伍原对“路标”的寻找，他最初找到的路标就是黑暗中如豆的灯光，它指引伍原找到聋哑“老乡”；而后聋哑“老乡”也成为伍原的路标，帮助他找到部队的方向。 ②人物方面：聋哑“老乡”指引伍原找到正确的道路，表现了聋哑“老乡”的善良友好，也表现了伍原革命意志的坚定不动摇。 ③主题方面：以聋哑“老乡”为代表的善良友好的人民群众正是中国革命的“路标”，他们的支持和帮助，让战士们的革命意志更加坚定，让中国革命道路更加坚定。 ④读者感受方面：“路标”是指引人前进道路的标识，具有指引和启示的作用。以“路标”为题，能够激发读者的阅读兴趣，引起读者的深入思考。 9. 本文： ①结尾处描写夜空，与开头呼应，文章结构完整。 ②塑造伍原的形象，描写灯光不飘忽不移动，象征着伍原坚定的革命意志不会动摇。 ③升华主旨。夜空斗转星移，象征着目前黑暗的社会定会发生改变，革命终会胜利，表达一种坚定的革命信念。 链接材料： ①交代包扎所的位置和陈设。 ②说明部队作战条件艰苦，物资匮乏。 ③为借被子做铺垫。 【解析】 【导语】《路标》通过伍原在灰暗荒野中的孤独跋涉，展现了战争背景下个体的坚韧与脆弱。文中反复出现的“灰蒙蒙”意象强化了压抑氛围，而“如豆的光”则成为希望的象征。聋哑老乡的设定巧妙制造戏剧冲突，最终通过触觉确认身份的情节，凸显了军民之间的信任纽带。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“委屈而无奈的泪水”理解不准确。原文中伍原流泪的原因并非仅仅是“委屈和无奈”，而是包含了更复杂的情感，如绝望、疲惫、对战友的思念、对前路的迷茫等。他在与哑巴搏斗后伏在哑巴身上大哭，是一种情绪的爆发，而非单纯的委屈。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色分析鉴赏能力。 C.“其中‘没有，没有’运用了排比的修辞手法”错误，“没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝……”这里“没有，没有”运用了反复的修辞手法，并非排比修辞手法。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①情节方面：小说开篇就写伍原在寻找路标，“没有任何一点路标的痕迹”，这就引发了故事的开端。之后他在迷路的过程中，那如豆的灯光成为了他最初找到的“路标”，引导他找到了聋哑“老乡”。而聋哑“老乡”在确认他的身份后，又为他指明了部队的方向，成为了新的“路标”。所以“路标”贯穿了整个故事，推动了情节的发展，是小说的线索。 ②人物方面：聋哑“老乡”在得知伍原的身份后，热心地为他指引方向，这一行为表现出了聋哑“老乡”的善良友好。而伍原在迷路后，尽管遭遇了种种困难和挫折，依然没有放弃寻找部队和完成任务的信念，通过对“路标”的执着寻找，体现了他坚定的革命意志。 ③主题方面：在小说中，以聋哑“老乡”为代表的人民群众，他们在战士们迷茫无助的时候给予帮助和指引，就如同“路标”一样，为革命的道路指明方向。正是因为有了人民群众的支持，战士们的革命意志才更加坚定，中国革命的道路才能够不断向前发展。所以“路标”这一标题深化了小说关于人民群众与革命关系的主题。 ④读者感受方面：“路标”本身具有指引方向的作用，这样的标题会让读者产生好奇，想要知道在小说中“路标”具体指什么，以及它在故事中会起到怎样的作用。从而激发了读者的阅读兴趣，引发读者深入思考小说的内涵和意义。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①结构方面：文章开头描写了“灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地”这样昏暗的环境，结尾处描写夜空，“夜空下的世界，依然斗转星移”，与开头的环境描写形成了呼应，使文章的结构更加完整。 ②人物形象方面：文中描写那灯光“不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中”，这灯光象征着伍原坚定的革命意志。尽管他在迷路的过程中遭遇了许多困难和挫折，但他始终没有动摇自己的信念，就如同这灯光一样坚定不移，所以对夜空和灯光的描写有助于塑造伍原坚定的人物形象。 ③主题方面：“夜空下的世界，依然斗转星移”，夜空的斗转星移象征着时间的流逝和世界的变化。在当时黑暗的社会环境下，伍原等革命战士为了改变现状而努力奋斗。这一描写暗示了目前黑暗的社会一定会发生改变，革命最终会取得胜利，表达了一种坚定的革命信念，升华了文章的主题。 链接材料： ①内容方面：“包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成‘品’字形，中间一块空地长了许多野草，显然，小学已有多时不开课了。我们到时屋里已有几个卫生员在弄着纱布棉花，满地上都是用砖头垫起来的门板，算作病床”，这段环境描写清晰地交代了包扎所的位置是在一个小学里，以及包扎所的陈设情况，让读者对故事发生的场景有了一个直观的了解。 ②反映背景方面：从“满地上都是用砖头垫起来的门板，算作病床”等描写可以看出，部队作战条件艰苦，物资匮乏。在这样简陋的条件下进行包扎工作，反映了当时战争环境的艰难。 ③情节铺垫方面：因为包扎所条件简陋，所以才有了后面“我”和通讯员去借被子的情节。这段环境描写为借被子这一情节做了铺垫，推动了故事的发展。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 梦游天姥吟留别 李 白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至刻溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公程，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 文本二： 李白字太白，其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方尝乘舟与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐舟中旁若无人。安禄山反，转侧宿松、国庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽；磷败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还浔阳，坐事下狱。 （节选自《新唐书·李白传》 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 白浮游A四方B尝乘舟C与崔宗之D自采石至金陵E著宫锦袍F坐舟中G旁若H无人。 11. 下列对文中加点的词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 信，文中指消息、信息，与《出师表》“愿陛下亲之信之”的“信”含义相同。 B. “五岳”是中国历史名山，指的是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。 C. “金銮殿”是唐朝宫殿名，文人学士待诏之所，在旧小说戏曲中泛称皇帝上朝理政的宫殿。 D. 素，文中指平素、向来，与《陋室铭》“可以调素琴，阅金经”中的“素”含义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. “天台四万八千文，对此欲倒东南倾”并非实指，诗人运用比较和衬托的手法，把它的高耸入云写得淋漓尽致。 B. 从湖月到海日，从山路到深林层巅，最后当诗人来到金碧辉煌的神仙世界，他现实中苦闷的灵魂终于得到了一时的解放。 C. 李白蔑视权贵，曾让天子调羹，让力士脱靴，后来又恳求皇帝赐金放还，让他云游天下。 D. 李白文才出众但也嗜酒如命，即便当翰林供奉之后，也还会和酒友在闹市上喝得烂醉。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 14. 郭子仪为何要救李白？救助成功没有？请简要说明理由。 【答案】10. BEG 11. A 12. C 13. （1）怎能低头弯腰（卑躬屈膝）侍奉权贵，让我不能有舒心畅意的笑颜？ （2）李白自知自己不被玄宗的近臣所容纳，更加傲慢放任，不注重约束自己的言行。 14. 李白对郭子仪有救命之恩德。 救助成功。 郭子仪请求解除官职以赎李白之罪，李白得免一死，被长期流放夜郎。 【解析】 【导语】这篇阅读文章包括李白的《梦游天姥吟留别》和《新唐书·李白传》节选，通过诗歌和传记两种形式展现了李白的个性与才华。《梦游天姥吟留别》抒发了诗人对名山大川的向往和对现实的不满，表达了不愿屈服于权贵的精神。《新唐书·李白传》则用生动的笔触描绘了李白的生平，展示了他才华横溢但性格恣意的生活，各种传奇经历与轶事凸显了他特立独行的个性。两者结合，刻画了一个不仅才情横溢、卓尔不群，而且蔑视权贵、追求自由的诗人形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：李白于四方浮游漂泊,曾与崔宗之乘船从采古矶至金陵,身上穿着皇帝所赐宫锦袍坐在船中,好像旁边没有人一样。 “白浮游四方”中“白”作主语，“浮游”作谓语，“四方”前省略了介词“于”作状语，是一个完整的主谓结构，所以在B处断开。 “尝乘舟与崔宗之自采石至金陵”中“尝乘舟”“ 与崔宗之”“ 自采石”作状语，“至金陵”是谓语部分，所以在E处断开。 “著宫锦袍坐舟中”中“著宫锦袍”作状语修饰“坐”，所以在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.错误。确实，实在/信任。句意：觉得大海波涛渺茫，确实不易寻求。/希望陛下亲近他们，信任他们。 B.正确。 C.正确。 D.正确。平素、向来/未加装饰。句意：高力士向来显贵。/可以弹奏不加装饰的清雅古琴，阅读泥金书写的佛经。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“曾让天子调羹”“恳求皇帝赐金放还”错误。由“帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林”可知，是皇帝自己为他调羹,，不是李白让皇帝做的；由“恳求还山，帝赐金放还”可知,是恳求退隐。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“安”，怎么，怎能；“摧眉”，低头；“折腰”，弯腰。 （2）“为……所”，表被动，被；“骜放”，傲慢放任；“修”，约束；“益骜放不自修”，宾语前置句，正常语序为“益骜放不修自”。 【14题详解】 本题考查学生筛选信息并概括要点的能力。 根据材料二中“初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎”，可知，当初李白见到郭子仪犯法，救了他，故而郭子仪为报恩而救他。结果成功了，李白免除了死刑，被流放到夜郎。 参考译文： 文本一： 航海的人们谈起仙山瀛洲，觉得大海波涛渺茫，确实不易寻求。吴越一带的人谈起天姥山，说是云霞忽明忽暗间，（天姥山）有时可以被看到。天姥山直插天空，仿佛与天相连。（它的）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，但对着这天姥山，（却矮小得）好像要向东南方倾倒一样。 我根据越人说的话梦游到越地（的天姥山）。梦中，我在一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，一直伴随我到了剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方如今还在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。我脚上穿着谢公当年发明的木屐，攀登上直入云霄般高峻陡峭的山路。在半山腰，我看见了从海上升起的太阳，半空中传来天鸡报晓的啼鸣。这里有无数山岩重叠，道路也曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，我倚着山石休憩之际，才发现天已经黑了。岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗，使层层山岩惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨；水波荡漾，升起了阵阵烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们成群结队密密如麻。猛然间（我）心惊胆颤，神志恍惚，一惊而起，不禁长声叹息。醒来时只有枕头、床席还在，刚才梦中所见的烟雾、云霞消失了。 人世间的欢乐也像这梦中的幻境似的。自古以来，万事都像滚滚东逝的流水一般一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵？那将使我不再有舒心畅意的笑颜！ 文本二： 李白，字太白，他的祖先在隋末因为获罪迁居西域，神龙初年，才逃回，客居巴西。天宝初年，李白前往拜见贺知章。贺知章看了他的文章，感叹说:“先生您是天上被贬下凡的仙人哪!”贺知章向玄宗推荐了李白。玄宗在金銮殿召见(李白)，谈论当世之事，(李白)(当即)献上一篇颂文。皇帝下令赏赐李白食物，并且亲自为他调羹，下诏任命他为翰林供奉。(即便如此)李白还是与酒友在闹市上酗酒。皇帝坐在沉香亭，心有所感，想要李白写诗词文章，(于是)召李白进宫，而(当时)李白已然醉倒。(待他)酒醉稍醒，拿笔给他，他就写成了一篇文章，词章婉转华丽，精当贴切，一气呵成。皇帝爱李白之才，屡次宴请召见。李白曾在侍奉皇帝时喝醉了，就让高力士(为他)脱靴。高力士向来显贵，以之为耻辱。于是就指摘李白诗歌中句子（《清平调》中引用赵飞燕的典故），来激怒杨贵妃。皇帝想让李白做官，贵妃总是加以阻止。李白自知自己不被玄宗的近臣所容纳，更加傲慢放任，不注重约束自己的言行。(李白)恳切请求引退还居山林，皇帝也就赏赐给他许多财物放他回去了。李白浮游漂泊于四方，曾与崔宗之乘船从采古矶至金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍坐在船中，好像旁边没有人一样。安禄山起兵造反，李白辗转于宿松和匡庐之间，永王李璘聘请他到幕下当僚佐。永王起兵，他即逃回彭泽；永王失败，李白按照罪行说来应当被处斩。当初，李白游并州曾见过郭子仪，认为郭子仪与众不同。郭子仪曾经犯法，李白救了他，他才免受处罚。这个时候李白论罪当诛，郭子仪请求解除官职以赎李白之罪，于是朝廷下诏令把李白长期流放夜郎。正好碰上大赦，又回浔阳，因为一件事获罪下狱。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 观雨① 陈与义 山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。 前江后岭通云气，万壑千林送雨声。 海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。 不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵②。 【注】①此诗写于1130年夏，抗金形势略有好转。诗人在汴京（今河南开封）失陷后，流寓湖南邵阳，此时正住在贞牟山上。②洗甲兵：武王伐殷，兵行之日大雨，太公曰：“是洗濯甲兵。” 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇诗人自称为“山客”，并提到自己“不解耕”，表达了自己因战乱而流离失所的无奈，以及对农耕生活的生疏和不适应。 B. “开轩危坐看阴晴”一句，表明诗人在风雨欲来之时，不仅没有避让，反而敞开窗扉，正面迎视，体现出一种豁达的人生态度。 C. “前江后岭通云气，万壑千林送雨声”通过视觉与听觉的结合，既展现了雨中自然界的壮阔景色，又蕴含着更深层次的象征意义。 D. “海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。”这里诗人运用比喻修辞手法，表达了自己在逆境中仍能坚韧不拔、乐观向上的精神风貌。 16. 请简要分析“不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵”所表达的思想感情。 【答案】15. D 16. ①“不嫌屋漏无干处”，写屋漏雨湿，环境恶劣，但诗人并不嫌弃，展现出他的豁达与坚忍，超越个人困苦、心系国家的伟大胸怀。 ②“正要群龙洗甲兵”，诗人运用典故，寄托了对战争早日结束、国家恢复和平的渴望，反映了诗人忧国忧民的情怀。 【解析】 【分析】 【导语】这首宋诗描绘了作者面对风雨的豁达态度和对自然景象的细致观察。诗人以开轩观雨的姿态，展现了看淡阴晴变化的心境，并以万壑千林、海压风吹等细节，生动表现了自然的壮丽景象，同时表达了在战乱中的坚韧与希望。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“诗人运用比喻修辞手法”错误。颈联写竹枝顽强地挺立着，高高的山角上、大风吹掀处露出了光明，没有比喻，而是话义双关，既是写眼前实景，也是诗人对局势好转，战争胜利的企望。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句，评价作者的思想情感的能力。 ①“不嫌屋漏无干处”，反用杜甫诗句“床头屋漏无干处”，写屋漏雨湿，环境恶劣，但诗人并不嫌弃，因为这雨有着特殊的意义，它预示着胜利的可能，果真如此，个人的屋漏又何妨；反映出诗人在艰难处境下积极向上的乐观情怀和豁达坚忍，超越个人困苦、心系家国的伟大胸怀。 ②“正要群龙洗甲兵”，运用武王伐殷时，天降大雨，姜太公说：“这是上天在为我们洗刷兵甲，助我伐纣！”典故，把雨想象成群龙在洗濯兵器，结合当时抗金形势略有好转的背景，诗人是希望大宋王朝兴兵伐金，也可以借助这大雨洗刷兵器，迎接战斗的胜利；寄托了对战争早日结束，百姓过上安定生活，国家恢复和平的渴望，反映了诗人忧国忧民的情怀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗句是：“____________，____________。” （2）《静女》中，描写男主人公对女子所赠的彤管的喜爱的句子是：“____________，____________。” （3）杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句子是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 周公吐哺 ②. 天下归心 ③. 彤管有炜 ④. 说怿女美 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词有：“哺”“炜”“说怿”“女”“萧”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古人云：“江山之好，亦赖文章为助。”天下名胜，多以文字传名。桃花源的千载盛名，与东晋著名诗人陶渊明的文章《桃花源记》紧密相关。这篇收入中学课本的妙文，让桃花源名闻天下。 桃花源面临沅水，背倚群山，景色优美，身处此境，让人有 A 之感。桃花源适合慢游，景区大、景点多，名胜古迹星罗棋布，如五柳湖、桃花溪、浴仙池等。进入桃花源，就如同进入大自然的怀抱，在这些自然风景与历史遗迹中，感受岁月的静好与人文的熏陶。到这里游览，需要静下心来仔细看、慢慢品，真正体味它的独特韵味。桃花源因文而名，不了解陶渊明，没读过《桃花源记》，到这里不过是游山玩水， B 地满足一下视觉上的享受。游桃花源，其实重在从心底感受五柳先生写作此文的良苦用心。①在这篇三百多字左右的文章中，②陶渊明重点不是写景，③就是通过描写一处人间乐土，④寄托自己对内心理想的向往之情。 （甲），原因主要有两方面：一是特殊的地理环境。到桃花源需乘舟沿溪而行，说明这里交通不便。桃林尽处有一座山，只能容一人通过的小山口才是进出之路，说明桃花源很可能是三面临水、一面连接陆地的半岛。水面复杂，陆路隐蔽，（乙），但是因为水的涨落深浅发生变化，他所做的标记最终失去了作用，后人也再难探寻桃花源。二是陶渊明的主观愿望。桃花源开发历史久远，在当地早已声名远播，陶渊明想要借助这个乡村，构筑自己心中的理想王国。 桃花源隐匿于山水之间，百姓们耕耘劳作，自给自足，淳朴善良，固守着自己的生活方式，独享清净自由的快乐人生，真正是人们向往的远离世事的安乐之所。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表达不当，请指出序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 请将文中画横线的部分改写成一个长单句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 请你仿照文中画波浪线的句子，从以下两个名胜古迹中任选一个进行仿写。要求语意完整、句式基本一致。 赤壁 岳阳楼 【答案】18. A心旷神怡/神清气爽 B浮光掠影/走马观花 19. ①在这篇三百字左右的文章中 ③而是通过描写一处人间乐土 20. 甲：桃花源能与外界隔绝 乙：虽然当时的武陵渔人做了标记 21. 陶渊明借助桃花源这个开发历史久远、在当地早已声名远播的乡村来构筑自己心中的理想王国。 22. 示例一：岳阳楼的千载扬名，与宋代著名文人范仲淹的《岳阳楼记》密切相关。这篇流传千古的奇文，让岳阳楼名播天下，众所周知。 示例二：赤壁的名播百世，与宋代著名词人苏轼的《赤壁赋》密切相关。这篇豪放的词作，让赤壁声名远播。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.根据“桃花源面临沅水，背倚群山，景色优美，身处此境”可知，桃花源这个地方的景色会给人带来舒畅的心情、精神，故可填“心旷神怡/神清气爽”。心旷神怡：心情愉快，精神舒畅。神清气爽：意思是形容人神志清爽，心情舒畅；也形容人长得神态清明，气质爽朗。 B.根据“桃花源因文而名，不了解陶渊明，没读过《桃花源记》，到这里不过是游山玩水”可知，如果没有读过《桃花源记》不了解作者，到这里旅游只会对此地有个粗浅的了解不会留下深刻的印象，故可填“浮光掠影/走马观花”。浮光掠影：像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。走马观花：意思是骑在奔跑的马上看花，本用以形容科举中第后得意、愉快的心情；现多用以比喻匆忙、粗浅地了解事物。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①语意重复，“多”与“左右”重复，应删去“多”或者“左右”； ③搭配不当，关联词搭配不当，“不是”与“就是”不搭配，应将“就是”改为“而是”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：根据“原因主要有两方面：一是特殊的地理环境。……二是陶渊明的主观愿望。……”可知，此空处应是一个总起句表述桃花源与外界之间被隔绝，故此处可填“桃花源能与外界隔绝”。 乙：根据“但是因为水的涨落深浅发生变化，他所做的标记最终失去了作用”可知，此空处应是说那个武陵的渔人在当时做了通向桃花源的标记，故此处可填“虽然当时的武陵渔人做了标记”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 原句由“桃花源这个地方开发历史久远，在当地早已声名远播”“陶渊明借助这个乡村，构筑自己心中的理想王国”两个分句构成，而后一句中的“这个”代指前一个分句“桃花源这个地方开发历史久远，在当地早已声名远播”，将原句改成单句时用所指代的具体内容代替“这个”，作“乡村”的定语即可，即可改为“陶渊明借助桃花源这个开发历史久远、在当地已声名远播的乡村来构筑自己心中的理想王国”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 分析画横线的句子可知： 内容上，前句是点明某处古迹颇有名声与某篇文章联系紧密；后句是表明这某篇文章使得这某处古迹得以传留后世人人知名。 结构上，……，与……相关。这篇……，让……。 考生结合上面两点进行仿写即可。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 哲学家叔本华说：“人性中一个最特别的弱点就是，在意别人如何看待自己。” 你有没有此类的体验或思考? 请据此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 叔本华的这句话深刻触及了人类心理的一个普遍层面，即我们对他人评价的敏感与在意。这种体验几乎是每个人都曾经历过的，它源于我们作为社会性生物的本能需求——被接纳、被认可、以及在社会群体中找到归属感。 对此，我们需要认识到，在意他人的眼光和评价其实是一把双刃剑。一方面，它促使我们保持谦逊，更加冷静地分析自己的行为和决策，避免陷入盲目的自我陶醉，不断反思和改进自己；另一方面，如果过度在意，就可能导致我们失去自我，活在别人的眼光里，忽略了自己内心的声音和需求。这种失衡不仅影响心理健康，还可能限制我们的潜能发挥和个性发展。 因此，学会平衡这一弱点显得尤为重要。我们需要培养一种健康的自我意识，认识到自己的价值并不完全取决于他人的评价。在面对他人的评价时，我们应该保持足够的自信，不让别人的看法左右自己的判断和决策。同时，也要学会区分哪些评价是建设性的、值得听取的，哪些则是出于偏见或无知而可以忽略不计的。通过不断地自我探索和成长，我们可以逐渐增强内心的力量，更加自信地面对外界的评价，活出真实的自我。 提示语部分“体验或思考”这一内容提示我们，在文体上，可以写成议论文或记叙文。 如果写成议论文，可采用递进式的论证结构，从在意别人的看法的内涵与实质，在意别人看法的利弊，如何平衡好他人看法与自我特性等角度展开具体论证。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用“害怕批判，会扼杀我剩下的自信心”或者“对每个人而言，真正的职责只有一个，就是找到自我”的名言，使论证更全面有力。 如果写成记叙文，可记叙自己坚定自我、不在意他人目光和评价，最终获得成功的生活经历，或者叙述自己过于在乎外界的眼光而导致自己患得患失，错失机遇的遭遇，从中感悟人生，表情达意。在行文过程中，可以采用对比、设悬等多种叙事技巧。也可以采用插叙法、倒叙法等叙事顺序，使结构更富于变化。 立意： 1.不惧外界眼光，坚定做好自己。 2.理性对待他人的评价，兼听则明。 3.先有自己，后有他人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$