专题05 文学类文本阅读（知识清单）-2024-2025学年八年级语文下学期期中复习考点梳理与专项训练（全国通用）

八下语文期中复习 文学类文本阅读知识清单 【内容提要】 · 文学类文本复习策略 · 文学类文本知识梳理 1.《社戏》（小说） 2.《回延安》（诗歌） 3.《安塞腰鼓》（抒情散文） 4.《灯笼》（回忆性散文） · 文学类文本阅读复习策略 （一）明确课标要求。 1.核心目标定位 （1）素养导向：聚焦文化自信、语言运用、思维能力、审美创造四大核心素养。 文化自信：通过阅读经典文学作品，继承中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，增强文化认同。 审美创造：感受文学语言的独特魅力，提升对文学形象、情感和意境的鉴赏能力，尝试创意表达。 思维发展：运用分析、比较、归纳、批判等思维方法，理解作品的深层内涵，培养思辨能力。 （2）任务群整合：将文学类文本阅读纳入 “文学阅读与创意表达” 任务群，强调通过主题情境整合听说读写，引导学生在实践中提升综合素养。 2.能力要求 （1）基础感知 能把握作品的主要内容、情感基调和文体特征，如诗歌的意象与韵律、小说的情节与人物、散文的意境与语言等。 掌握精读、略读、浏览等方法，阅读速度达到每分钟 500 字以上，课外阅读总量不少于 260 万字。 （2）深度理解 分析作品的结构、表现手法（如象征、对比、伏笔），理解作者的创作意图和作品的社会文化背景。 结合时代背景和个人经验，对作品的主题、人物形象、价值取向进行多元解读，形成独立见解。 （3）审美鉴赏：品味文学语言的表现力，如诗歌的凝练、小说的生动、散文的优美，感受作品的艺术感染力。评价作品的思想内涵和艺术价值，形成健康的审美情趣和正确的价值观。 3.文体阅读重点 （1）诗歌：诵读诗歌，体会韵律美和意境美，理解意象的象征意义。学习诗歌的表现手法，尝试创作短诗。 （2）小说：分析情节结构、人物形象和环境描写，理解作品反映的社会现实和人性问题。关注叙事视角和语言风格。 （3）散文：把握散文 “形散神聚” 的特点，体会作者的情感表达和人生哲思。学习散文的抒情手法，进行片段仿写。 （4）戏剧：理解剧本的矛盾冲突和人物语言的个性化，尝试分角色朗读或表演。 （二）明确单元要求。 第一单元：民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 学习本单元，要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的；还要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言。 　 （三）学习阅读方法。 1.阅读前：明确文体特征，构建阅读框架 （1）文体预判，快速定位考点 记叙文：抓六要素（时间、地点、人物、事件起因 / 经过 / 结果），关注线索（如《背影》以 “背影” 为线索）。 散文：紧扣形散神聚，寻找文眼（如《紫藤萝瀑布》的 “生命的长河”），分析托物言志 / 借景抒情手法。 小说：聚焦三要素（人物、情节、环境），梳理矛盾冲突（如《孔乙己》中科举制度与人性的冲突）。 （2） 标题解读，预判主题 分析标题的表层含义与深层象征： 例：《孤独之旅》既指杜小康的旅程，也象征精神成长的 “孤独”。 2.阅读中：分层推进，深度解析文本 第一层：整体感知 —— 把握内容与情感 （1）速读法： 标段落序号，跳读（跳过举例、数据）+精读（开头、结尾、过渡句），3 分钟内概括中心思想。 公式：谁 + 做了什么 + 结果如何 + 表达什么情感 / 道理 （例：《老王》= 杨绛与老王交往 + 老王临终送香油鸡蛋 + 赞美底层人物的善良 + 反思知识分子的愧疚） （2）批注法： 用符号标记关键信息： ▢ 人物描写（语言 / 动作 / 心理） ▢ 环境描写（自然环境、社会环境） ▢ 抒情议论句（常出现在结尾，点明主题） 第二层：局部分析 —— 突破题型考点 ▶ 题型 1：内容概括题 策略： （1）段落分层：按事件发展、情感变化划分层次（如《故乡》：回忆少年闰土→现实中年闰土→离乡感悟）。 （2）关键词提取：从原文找动词短语或核心名词，避免口语化。 示例：概括《社戏》看社戏的过程：夏夜行船→船头看戏→月下归航。 ▶ 题型 2：人物形象分析题 策略： （1）定位描写：划出语言、动作、心理、外貌描写句。 （2）结合背景：联系人物身份、时代背景（如《孔乙己》的 “长衫主顾” vs “短衣帮”）。 （3）分点作答：性格特点 + 具体依据 （例：《骆驼祥子》祥子：坚韧顽强（暴雨中拉车）→麻木堕落（骗钱买车））。 ▶ 题型 3：语言赏析题 策略：手法 + 内容 + 效果三步骤 常见考点： ▶ 修辞手法：比喻（化抽象为具体）、拟人（赋予情感）、排比（增强语气） ▶ 描写手法：环境描写（渲染气氛）、细节描写（如《背影》“爬月台的动作”） ▶ 词语品味：动词（“抓”“攥”）、形容词（“蹒跚”“瑟缩”） 示例： 句子：“小草偷偷地从土里钻出来。” 赏析：拟人（手法），“偷偷地”“钻” 赋予小草生命力（内容），表现春草的生机与活力（效果）。 ▶ 题型 4：主题探究题 策略：三问法 ① 作者写了什么？（内容） ② 为什么写？（背景、意图） ③ 对读者的启示？（联系现实） 示例：《故乡》主题 =封建制度对人性的摧残（内容）+鲁迅对旧中国的批判（意图）+呼吁打破隔阂，追求新生活（启示）。 第三层：对比拓展 —— 提升思维深度 （1）课内课外勾连： 例：学《孔乙己》后，对比《范进中举》，分析科举制度对知识分子的不同影响。 （2）跨媒介阅读： 观看《骆驼祥子》电影片段，比较文字描写与影视表现的差异（如祥子买车时的眼神变化）。 3.阅读后：规范答题，规避失分点 （1）答题公式化： 作用题：结构作用（承上启下 / 首尾呼应）+ 内容作用（点明主题 / 塑造人物） 开放题：观点 + 文本依据 + 生活实例（例：“你是否认同祥子的堕落？结合原文和现实说明”）。 （2）规避误区： ❌ 脱离文本空谈道理（如只答 “人物很坚强”，不写具体情节）。 ❌ 过度引申（如将《背影》主题曲解为 “反对父亲溺爱”）。 ✅ 答案分点标号，关键词前置（如 “①坚韧：…… ②善良：……”）。 （四）小说四大考点。 考点 1：人物形象分析 1. 考点解析：分析人物性格、心理、社会意义，常考概括性格、分析描写手法、探究人物作用。 2.解题方法：三维分析法： 描写角度：语言、动作、心理、外貌（如《社戏》中双喜 “大悟似的提议” 表现聪明）。 情节关联：从事件中提炼性格（如六一公公送豆→善良宽厚）。 环境背景：结合时代 / 社会环境（如《社戏》中乡村的淳朴民风塑造人物）。 3.答题模板：性格特点+文本依据+深层意义 （例：双喜机智果断（特点），当 “老旦坐下了唱” 时，他提议 “我们走罢”（依据），体现乡村少年的率真与担当（意义））。 考点 2：情节概括与作用 1.考点解析：概括情节脉络，分析某情节（如开头、高潮、结尾）的作用。 2.解题方法：情节分层法： 按开端 — 发展 — 高潮 — 结局划分（《社戏》：盼社戏→去社戏→看社戏→忆社戏）。 用动词短语概括（如 “夏夜行船”“船头看戏”“月下归航”）。 3.情节作用公式：结构作用（铺垫、伏笔、照应）+内容作用（塑造人物、推动发展、凸显主题） 例：《社戏》中 “偷豆” 情节推动（结构）孩子们的互动，塑造（内容）双喜的机灵与小伙伴的团结，暗示（主题）童真的珍贵。 考点 3：环境描写的作用 1.考点解析：分析自然环境（天气、景物）或社会环境（时代、风俗）的作用。 2.解题方法：四维度答题法 氛围：渲染…… 气氛（如《社戏》“朦胧的月色” 渲染宁静诗意的氛围）。 人物：烘托人物…… 心理（如 “淡黑的起伏的连山” 烘托 “我” 看戏的急切）。 情节：推动情节发展 / 为…… 作铺垫（如 “连夜渔的几个老渔夫” 暗示水乡生活环境）。 主题：暗示…… 主题（如江南水乡的淳朴环境与后文城市生活的对比，凸显对童真的怀念）。 3.答题模板：手法+环境特点+四层作用（至少答出 2 层） （例：“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香”嗅觉描写（手法），描绘清新宜人的环境（特点），烘托（人物）“我” 看戏途中的愉悦心情，暗示（主题）乡村生活的美好。） 考点 4：主题探究与个性化解读 1.考点解析：探究小说的主旨、情感，或结合现实谈启示。 2.解题方法：三问溯源法 写什么：梳理主要人物和事件（《社戏》：少年们的乡村看戏经历）。 为什么写：联系作者背景（鲁迅对童年纯真的怀念、对封建礼教的批判）。 如何表达：分析手法（如对比：城里戏园的冷漠 vs 乡村的温情）。 3.开放题模板：观点+文本依据+现实联系 （例：我认为文中的 “乐” 不仅是看戏之乐（观点），从 “小伙伴们偷豆时的默契”（依据）可见，“乐” 更是人与人之间的真诚与自由（文本），这启示我们在生活中要珍惜纯粹的人际关系（现实）。） （五）散文四大考点。 考点 1：线索梳理与结构分析 1.考点解析：梳理散文的线索（如事物、情感、时间），分析结构特点（形散神聚）。 2.解题方法：三找法定位线索 找标题：《灯笼》以 “灯笼” 为线索贯穿全文。 找反复出现的意象：《安塞腰鼓》中 “腰鼓” 的声响、动作反复出现。 找情感变化：《灯笼》从 “挑灯迎祖父” 到 “乡俗灯笼” 再到 “家国情怀”，情感层层递进。 3.结构作用公式：线索类型+结构特点+表达效果 例：《灯笼》以“灯笼”（线索类型）为明线，以“家国情怀”为暗线，串联（结构） 回忆、民俗文化、历史典故，体现散文“形散神聚”的特点（效果）。 考点 2：情感主旨与思想内涵 1.考点解析：分析作者情感变化、文章主旨，常考概括情感、探究主旨、结合背景解读。 2.解题方法：三层剥笋法 表层：梳理文章写了什么（如《安塞腰鼓》写腰鼓的气势）。 中层：分析情感词 / 句（如 “好一个安塞腰鼓！” 重复出现，表达赞美）。 深层：联系作者背景与时代（刘成章通过腰鼓赞美生命力与黄土高原精神）。 3.答题模板：情感变化+主旨句+背景关联 （例：《灯笼》从“怀旧”（情感）到“家国”（升华），通过 “灯笼是祖父的影子”（主旨句），表达对传统文化的眷恋和民族精神的传承（背景：吴伯箫对乡土文化的热爱）。） 考点 3：表现手法赏析 1.考点解析：分析散文的托物言志、借景抒情、对比、象征等手法。 2.解题方法：手法定位 + 效果分析： 托物言志：《灯笼》借 “灯笼” 象征传统文化与家国情怀。 排比比喻：《安塞腰鼓》中 “骤雨一样，是急促的鼓点”渲染腰鼓的磅礴气势。 对比：《灯笼》中将 “宫廷灯彩” 与 “乡野灯笼” 对比，突出民间文化的质朴。 3.答题模板：手法+内容+作用 （例：《安塞腰鼓》运用排比、比喻（手法），将腰鼓比作 “旋风”“乱蛙”（内容），生动表现黄土高原人民的粗犷与生命力（作用）。） 考点 4：语言特色与句子赏析 1.考点解析：赏析散文的语言风格（如豪放、细腻）、重点句子的表达效果。 2.解题方法：语言风格四角度： 用词：动词、形容词的精准性（《安塞腰鼓》中 “捶、舞、蹦跳” 等动词凸显力量）。 句式：短句急促（如 “容不得束缚，容不得羁绊”）、整散结合。 修辞：比喻、拟人、排比的表达效果。 感官：多角度描写（《安塞腰鼓》中 “隆隆” 是听觉，“火花” 是视觉）。 3.句子赏析模板：角度+内容+情感 / 效果 （例：“那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广”（引用典故），内容：用汉代名将象征保家卫国的精神，情感：表达对英雄的崇敬与家国情怀的寄托。） · 文学类文本知识梳理 一、《社戏》 （一）内容结构 1、分层： （1）看戏前：（第1-4段）：盼看社戏。写“我”在平桥村随母归省的生活，突出“我”对社戏的期盼。 （2）看戏：（第5-30段）：去看社戏。写“我”和小伙伴到赵庄看社戏的全过程。 （3）看戏后：（第31-40段）：回忆社戏。突出了六一公公的宽厚、淳朴，强调“好豆”“好戏”，表达了“我”对那夜经历的怀念。 2、情节： （1）伙伴游玩； （2）盼看社戏； （3）看前波折； （4）月夜行船； （5）赵庄看戏； （6）回程吃豆； （7）再谈吃豆； （8）公公送豆； （9）怀念社戏。 3、伙伴游玩 内容上：写“我”随母亲在平桥村的日常生活，表现了平桥村淳朴善良和热情好客的风俗人情，展现了充满友爱的自由快乐的乡间生活，表达了对平桥村的喜爱与怀念：“乐土”奠定了全文的感情基调。 结构上：是全文的开端，引出下文去看社戏的情节，也为后面看社戏过程中情节做铺垫。 4、看前波折 （1）波折：本村的邻村都叫不到船；母亲不准“我”和别人一同去，怕外祖母担心。 （2）转机：八叔的航船回来了；少年们愿意和“我”一同去；双喜保证不出事。 （3）作用：极力渲染了“我”盼望去看社戏的急切心情；使情节发展起伏变化；表现了双喜聪明机智、善解人意、细心周到的性格特点。 （二）主题思想 1.本文以“社戏”为线索，写了“我”少年时在平桥村同小伙伴到赵庄看社戏的经历，刻画了一群热情直爽的农家少年形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德，展示了农村自由天地中充满了诗情画意的生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚情感和对童年生活的怀念。 2.江南水乡充满诗情画意的景象和平桥村淳朴善良和热情好客的风俗人情，与现实形成鲜明对比，表达了作者表达了作者对热情友好、淳朴和谐的人际关系的向往和对童年生活的怀念。 3.详略安排：略写看戏内容，是为了更好地表达中心。孩子们在乎的不是社戏本身，而是在看戏过程中那种快乐的氛围和感受、自由自在玩耍的乐趣，以及与农家小伙伴之间诚挚的友谊和农家的自由生活。 4.“我”真正怀念的并非是豆的味道及社戏的内容，而是与小伙伴们一起嬉戏玩乐，甚至偷豆的过程给“我”留下的美好回忆。平桥村热情好客的村民、诗情画意的美景、和谐亲密的人际关系使“我”怀念，这种怀念喜爱使得本身不完美的记忆也变得美好、珍贵，所以说是“好豆”“好戏”。 （三）描写手法 1.景物描写： （1）三幅画面 ①月夜行船：江南水乡月夜美景； ②赵庄看戏：月下露天戏台的朦胧美； ③归航见闻：回望戏台和归航行船。 （2）描写手法 ①多种感官：视觉、嗅觉、听觉、触觉。生动形象地展现了江南水乡月夜的静谧美好，侧面烘托了“我”轻松愉悦的心情。 ②巧妙比喻： “兽脊”以动写静，形象地写出在行船上看到的连山的状态，侧面烘托了船行之快。 “仙境”“仙山楼阁”形象表现了月色、灯火下戏台的朦胧美和“我”心情的愉悦。 “大白鱼”形象地写出了小伙伴们划船本领之高，船行速度之快，也烘托出了小伙伴们欢快的心情。 ③侧面描写 ：连山、激水声、渔父喝彩侧面表面船行速度快，小伙伴们划船本领高。 ④以动写静：“兽脊”以动写静，形象地写出在行船上看到的连山的状态，侧面烘托了船行之快。 2.人物描写： （1）双喜：聪明、胆大、果断、细心。 ①忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？” ②在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！” ③双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢？” ④双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 ⑤双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。 ⑥“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。 （2）阿发：淳朴、无私、憨厚； 一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。” （3）六一公公：淳朴宽厚、热情好客 只是责备孩子踏坏豆；听说摘豆是为了请客马上说“这是应该的”；亲自送豆；非常感激我夸他的豆好吃。 （4）八公公：宽厚大方 借船给孩子们；没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛（侧面） （四）语言品味 揣摩下列语句，体会人物心理，感受其中的童真童趣。 1.到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。 这里是虚写，通过对唱戏的锣鼓声、朋友们在戏台下买豆浆喝等内容的幻想，突出了“我”不能去看戏时，既焦虑又失望、沮丧的心情，进一步表现“我”对看戏的渴望。 2.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。 “轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明的对比，表现“我”欢喜愉快的心情。 3.淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。 句子化静为动，细致生动地写出了航船的速度之快，“但我却还以为船慢”表现了“我”急于看到社戏的心情。 4.我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。 “支撑”写出“我”看戏的勉强，“五官渐不明显”“似乎融成一片”写出了“我”因戏不好看而心生困意。这句话描写非常细腻，形象地刻画出“我”睡眼蒙眬时看到的景象，突出了“我”既觉得戏无趣，又不甘心就此回去的心理。 5.那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿…… 运用比喻的修辞手法，以富有神话色彩的“大白鱼”比喻航船，生动形象地表现出了船行之快，孩子们的驾船本领的高超，从侧面烘托出了孩子们欢快的心情。 四、《回延安》 （一）内容结构 1、回延安：抒写久别之情（激动兴奋） 2、忆延安：追忆战斗生活（感激怀念） 3、话延安：描绘相聚场景（亲切温馨） 4、看延安：记录崭新面貌（喜悦赞美） 5、祝延安：展望美好未来（依依惜别） （二）主题思想 全诗以“回延安”的过程为线索，写诗人离别十年后重回延安母亲的怀抱以及与亲人相见的喜悦，抒发了诗人对延安的思念热爱之情。 （三）艺术手法 1、直接抒情： （1）革命的道路千万里，天南海北想着你……（对延安母亲的思念和感激） （2）身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲。（离开延安里的留恋不舍） 2、场景描写： 一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹…… （描写延安在新时期的新面貌，表达了对延安建设成就的赞美。） 3、动作描写： （1）手抓着黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。（重回延安的兴奋） （2）满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀……（见到亲人们时无以言表的激动） 4、语言描写： （1）我梦见鸡毛信来——可真见亲人…… （2）保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。 （以老爷爷为代表的革命群众与诗人之间亲密无间的感情。） （四）语言风格 1.地方特色语言 （1）全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。采用陕北民歌形式来歌颂延安，本身就是对母亲延安养育之恩的报答。 （2）多用具有地方色彩的词语，如“几回回”“树根根”“羊羔羔”“眼眶眶”“白生生”等，都是“信天游”式的言语，具有浓郁的地方特色。 （3）描摹当地的生活细节和场景。如“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”“满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声”等，都具有浓郁的地方特色。 2.语言赏析 （1）千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！ “千声万声呼唤你”运用了夸张的修辞手法，突出表达了诗人对延安强烈的思念之情。“母亲延安就在这里”运用了比喻的修辞手法，将延安比作母亲，表现出延安在诗人心中不可替代的地位，表达了诗人对延安养育之恩的感激之情。 （2）杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。 运用了拟人的修辞手法，赋予物以人的动作，好像的一切都有了生命，都在欢迎自己回家，生动形象地表达了诗人重回故地的无限欣喜之情。 （3）千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！ 运用夸张的修辞手法，突出表现了延安巨大的变化，表达了自己的喜悦之情。 （4）对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。 运用比喻、拟人的修辞手法，抒发了作者对浓厚感情和对延安旧貌换新颜的由衷歌颂。 五、《安塞腰鼓》 （一）内容结构 1、分层： （1）表演前：（1--4） 寂静的氛围； （2）表演中：（5-27） 气势和力量； （3）表演后：（28-30） 人们的沉醉。 2、表演描写： 第一层，写场面和感受，突出安塞腰鼓的壮阔气势； 第二层，写鼓声，突出了沉重的鼓声给人的震撼和鼓舞； 第三层，写后生们的动作，突出了生命力的奇伟磅礴； 第四层，写舞姿，极力赞美安塞腰鼓的力量之美。 3、间隔反复句“好一个安塞腰鼓” 出现4次，第13、17、22段相同，第24段句式稍有变化。 （1）内容上：反复出现突出了安塞腰鼓震撼人心的力量美，逐渐深化作者对安塞腰鼓的赞叹喜爱之情，使文章形成回环往复的气势。 （2）结构上：这句话在文中间隔反复，将第二部分自然地分为四层，使文章的结构清晰，层次分明。 （二）主题思想 作者以无比热烈、激情四溢的语言，描写了安塞腰鼓的热烈、豪放、激越以及它所蕴含的蓬勃的生命力。赞美了黄土高原，赞美了朴实坚韧的劳动人民，更赞美了一种自由坦诚、热烈奔放、豪放洒脱、坚韧顽强的生命状态。 （三）艺术手法 1、直接抒情，反复赞叹，突出了安塞腰鼓震撼人心的力量美，逐渐深化作者对安塞腰鼓的赞叹喜爱之情。 好一个安塞腰鼓！ 好一个安塞腰鼓！ 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！ 2、间接抒情： （1）描写安塞腰鼓表演时的场面，突出安塞腰鼓的壮阔气势，表达了自己的赞叹和喜爱之情。 一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ （2）描写安塞腰鼓表演时的给人的感受，突出安塞腰鼓的壮阔气势，表达了自己的赞叹和喜爱之情。 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！ （3）描写安塞腰鼓表演结束后人们沉醉其中的寂静气氛，突出安塞腰鼓的震撼人心的力量，表达了自己的赞叹和喜爱之情。 当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。（以声衬静） （四）语言风格 本文多简洁有力、脆生响亮的短句和简洁的段落，大量地运用排比，排比的形式又力求多样：既有句内的排比，更多句与句之间、段与段之间的排比，又能连段而下，交错互出。 不独直接地描写这腰鼓释放的磅礴能量，也从人的感觉、人的联想和群山、大地等周围环境的回响上，多方位地渲染着它的奇特效应。 自始至终采用行进的、动态的描写，不作静止的形容，并使那人体的动作与腰鼓的声响，在共时态中互激互融，合二而一，从艺术上组成一个表现着生命之源和力量之泉的整体。 这一切形式上的追求，在文章中造成了一种快速跃动的节奏，炽热灼人的氛围，排山倒海般的气势，恰与作者所要歌之颂之的人的生命力量相辅相契。 1.铿锵的短句：营造出一种激越的气氛，表现了安塞腰鼓的气势和力量，表达了作者强烈的赞叹与喜爱之情。 “容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”，有力地展现了年轻的生命的热烈奔放； “一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”，强有力地展现了生命沸腾、力量奔涌而出、无法遏制的场景； “它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”铿锵激昂地表现了安塞腰鼓震撼人心的力量。 “交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”描写舞姿，极力赞美安塞腰鼓的力量之美。 2.激昂的排比：使文章的语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。 文中的许多排比对偶工整，有的排比层层递进。 “骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。” “使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！” “这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。” 3.强烈的反复：使文章的语言气势充沛、感情强烈，增强了感染力。 文中反复与排比结合使用。如“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞”，突出了就要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。 “隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解”突出了鼓声给人的强烈震撼。 “好一个安塞腰鼓”在文中反复出现，突出了安塞腰鼓震撼人心的力量美，逐渐深化作者对安塞腰鼓的赞叹喜爱之情，使文章形成回环往复的气势。 六、《灯笼》 （一）内容结构 1、分层： （1）写小孩子喜欢火、光的情景。（1） （2）“我”关于灯笼的一些回忆。（2-11） （3）抒发作者的爱国情怀。（12） 2、与灯笼有关的往事。 （1）挑着灯笼接祖父回家； （2）接过母亲递给的纱灯上下灯学； （3）乡俗还愿时，村口红灯高照为孤客照明； （4）元宵节观灯，猜灯谜； （5）族姊远嫁，满街灯火辉煌； （6）在纱灯上描红； （7）对宫灯的想象； （8）神往塞外点兵，挑灯看剑的古代名将。 3、“灯笼”在文章中的作用 （1）明线：“灯笼”是贯穿全文的线索，作者围绕灯笼，从不同方面写了关于灯笼的回忆：往昔经历、乡情民俗、诗词典故，自然人文。 （2）暗线：对灯笼的喜爱是贯穿全文的感情线索，作者层层深入，揭示了自己喜爱灯笼的原因。 （3）明暗双线并行，使所有材料有机统一，层次分明，充分体现了散文“形散神聚”的特点。 （二）主题思想 1.本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，有孩童心性、亲人往事、乡情民俗、历史思索等，从不同方面写了灯笼对于自己乃至民族的重要意义，表达了作者想要保家卫国的志向。 2.作者喜爱灯笼的原因。 （1）亲情：灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情； （2）乡情：淳朴善良的乡情； （3）民俗：看龙灯、猜灯谜、伴灯眠，激情飞扬的青春； （4）岁月：记录、传承着家族历史； （5）雅趣：独爱纱灯描红的雅致； （6）历史：深长的历史况味； （7）家国情怀：引发作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发爱国热情。 （三）语言风格 简净雅致 1.用词典雅凝练，娴熟化用古诗文句子，简洁地描绘出同祖父夜归的情景，渲染出了温馨宁静的气氛，含蓄地表现出了亲情的温暖难忘，也使生活化的事物浸染了古典文学特有的意境和韵味。 祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮么？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。 2.句式富于变化，文中不乏长句，但也有诸多简短的分句，句中三四字的短语比比皆是，既显出了语言的简净，又改变了句子的节奏，使长句不会拖沓冗长，反而明快灵活，错落有致。 岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。 想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火…… 唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！ 网（北京）股份有限公司1 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $$