专题02 古诗文阅读与积累（知识清单）-2024-2025学年八年级语文下学期期中复习考点梳理与专项训练（全国通用）

八下语文期中复习 古诗文阅读与积累知识清单 【内容提要】 1.理解背默； 2.文言积累； 3.诗文翻译 4.内容结构； 5.主题思想； 6.艺术手法 7.语言特色。 一、古诗理解性背默 （一）《桃花源记》 1. 描写桃花林草美花繁(桃花林奇异景象)的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2. 表明渔人进入桃花源后总体感受的句子：豁然开朗。 3. 写出桃花源不易发现的句子：① 山有小口;② 初极狭。 4. 从环境的角度写桃花源美异的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 5. 从心情的角度写桃花源美异的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。 6. 从穿着的角度写桃花源美异的句子：男女衣着，悉如外人。 7. 从活动的角度写桃花源美异的句子：其中往来种作。 8. 桃花源人的精神状态：黄发垂髫，并怡然自乐。 9. 写出桃花源社会风尚的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 10.写出桃花源人对渔人热情的句子：① 便要还家，设酒杀鸡作食② 村中闻有此人，咸来问讯③ 余人各复延至其家，皆出酒食。 11. 桃花源人“皆叹惋”的原因：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 12. 桃花源人“遂与外人间隔”的原因：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 13. 桃花源人满足于桃花源生活，厌恶外界生活的体现是：此中人语云：“不足为外人道也。” （二）《小石潭记》 1、《小石潭记》中作者抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪身、溪水的语句是：斗折蛇行，明灭可见。 2、《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 3、《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，着意渲染了寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪。 4、《小石潭记》中写潭中鱼游来游去，非常活跃的语句是：俶尔远逝，往来翕忽。 5、《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：其岸势犬牙差互，不可知其源。 6、《小石潭记》中侧面写潭水清澈的句子是：皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。 7、《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。 8、《小石潭记》中写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （三）《核舟记》 1.点明核舟主题的句子是：盖大苏泛赤壁云。 2.苏、黄二人的友好关系可以通过“左手扶鲁直背”(一个动作)和“右手指卷，如有所语”的(神态)看出来。　 3.第三段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述，具体说明雕刻人“罔不因势象形，各具情态”(从第一段文字中找)的精湛技艺。　　 4.点明全文中心的句子是：嘻，技亦灵怪矣哉 。 5.最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是：罔不因势象形，各具情态。　　 6.突出苏东坡形象特征的句子：中峨冠而多髯者为东坡。　　 7.写苏、黄二人友好关系、互相切磋、谈论的神情动作的句子：左手抚鲁直背；苏黄共阅一手卷；如有所语　　 8.写佛印放浪形骸、超脱尘世之情的句子是：袒胸露乳；矫首昂视。 9.总写核舟的概貌的句子是：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 10.说明核舟大小的句子是：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许 11.点明窗的位置和数目的句子是：旁开小窗，左右各四，共八扇 12.“启窗而观，雕栏相望焉”两句中用一启字引导读者从舟外到舟内。 13.王叔远在雕刻窗户上的字时，巧妙运用苏轼《后赤壁赋》中句子的是：山高月小，水落石出。 （四）《关雎》 1.《关雎》中描写青年男子对美貌少女表达倾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。 2.《关雎》中起兴的句子是：关关雎鸠，在河之洲。参差荇菜，左右流之。 3.《关雎》中“窈窕淑女,君子好逑”讲述了小伙子对美丽而贤惠的姑娘的追求。 4.《关雎》中统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。 5.《关雎》中最能体现全诗的精神，抒发求之不得的忧思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 6.《关雎》中最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 7.《关雎》中生动形象地表现出男子对姑娘思念之深追求不到而痛苦难眠的句子是：辗转反侧，寤寐思服。 8.《关雎》中“窈窕淑女,君子好逑”已成为人们追求爱情的口头语；醒着梦着都念念不忘、执着追求“淑女”的句子是：“窈窕淑女,寤寐求之”表现主人公苦苦思慕采荇菜之女，而又不可得的那种忧伤苦闷的强烈感情的句子是：寤寐思服,辗转反侧。 9.《关雎》中的男子由“关关雎鸠，在河之洲”引起“窈窕淑女，君子好逑”的美好联想；“悠哉悠哉，辗转反侧”抒写了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，钟鼓乐之”抒写了求而得之的美好愿望和喜悦心情。 10.《关雎》中以“悠哉悠哉，辗转反侧”将主人公长夜无眠、思绪万千以至难耐的相思之苦，形象深刻地表现出来。 11.美丽而又贤惠的姑娘是好的配偶,《关雎》中的“窈窕淑女,君子好逑”就是佐证。 12.《关雎》中君子产生追求淑女愿望的句子是：窈窕淑女,君子好逑。 13.《关雎》开头运用比兴手法，写一个男子思慕美丽少女的诗句是：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 14.《关雎》中主人公思绪万千，“悠哉悠哉,辗转反侧”让我们感受到他对“淑女”的深切相思已达到彻夜难眠的程度。 15.一个小伙子对意中人的思念、追求，求之不得内心难安的情形，你可以用《关雎》中的“悠哉悠哉,辗转反侧”来描述。 16.《关雎》中“窈窕淑女,君子好逑”已成为人们追求爱情的口头语。 17.《关雎》中小伙子追求姑娘没有达到目的，他的心情是：求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。 18.小伙子都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，从《关雎》一诗中的“窈窕淑女，君子好逑”就可以看出。 19.《关雎》以雎鸠和鸣起兴，接着以“窈窕淑女，君子好逑”两句诗歌来表现小伙子对美丽而贤惠姑娘喜爱。 20. 《关雎》中最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧。 21.《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”两句已经被人们作为歌颂美好爱情的一种文雅而又含蓄的说法。 22.《关雎》的第三章中写主人公想象中与意中人热恋和谐美满的句子是：窈窕淑女,琴瑟友之。 23.《关雎》中作为全诗的纲目，统摄全诗或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。 24.《关雎》中统摄全诗的句子或表现小伙子一般都喜欢美丽而贤惠的姑娘的句子是：窈窕淑女,琴瑟友之。 （五）《蒹葭》 1.《蒹葭》一诗中在浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。 2.成语“秋水伊人”源自《蒹葭》中的诗句：所谓伊人，在水一方。 3.用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是:蒹葭苍苍，白露为霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已。 4.描写男主人公追寻之路艰险、漫长的诗句是：溯洄从之，道阻且长。溯洄从之，道阻且跻。溯洄从之，道阻且右。 5.表现他虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是:宛在水中央。宛在水中坻。宛在水中沚。 6.《蒹葭》一诗，通过“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”的重唱复沓，描写了恋人间追求爱情的艰辛与漫长。 7.《蒹葭》中表现男子虽望穿秋水但心上人可望而不可即的诗句是：宛在水中央,宛在水中坻,宛在水中沚。 8.《蒹葭》中“所谓伊人，在水一方”常被我们引用来形容所爱恋的人在远方。 9.《蒹葭》中描写露浓霜重的秋景的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜。 10.《蒹葭》中借太阳升之时的水边景物来烘托环境抒发情感的句子是：蒹葭萋萋（蒹葭苍苍 蒹葭采茶），白露未晞（白露为霜 白露未已）。 11.《蒹葭》中以秋景作为发端，给人以凄凉之感的诗句是：蒹葭苍苍，白露为霜。 12.《蒹葭》中展现一幅萧瑟冷落的秋景，起笔就给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调的诗句是：溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 13.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：蒹葭苍苍，白露为霜。 14.如果一个人想形容所爱的人在远方，他可以用《蒹葭》中的两句诗歌来表达，最适合的两句诗歌是：所谓伊人，在水一方。 15.电影《在水一方》的歌词“我愿逆流而上，依偎在她身旁。无奈前有险滩，道路又远又长”，化用了《蒹葭》中的诗句：溯洄从之，道阻且长。 16.《蒹葭》中，用“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”表现了追求伊人的道路之艰难。 17.《蒹葭》中，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”用露珠化作白霜来表现恋人之间的朦胧之美，刻画出了可望而不可即的美好意境。 18.《蒹葭》第一章中“蒹葭苍苍，白露为霜”写了秋天水边的景色，烘托了主人公怅然若有所思的心情。 （六）《式微》 1.《式微》中借女子之口道出诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是：微君之故，胡为乎中露？微君之躬，胡为乎泥中？ 2.《式微》 中运用设问的方式引出劳动人民在露水中劳作的艰辛的句子：式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 3.《式微》 中写出劳役者对统治者不满，天晚还在泥水中劳作的句子：式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？ 4.《式微》中写日落天黑了，还在露水中劳作的劳役者，用质问的语气，表达了自己的怨言的句子是：微君之故，胡为乎中露。 5.《式微》里充分表达了劳役者对统治者的满腔愤懑的句子是：微君之故，胡为乎中露（或微君之躬，能为乎泥中）。 （七）《子衿》 1.《子衿》中写女主人公睹物思人，以至发出反问，责怪对方不留音信的句子：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 2.《子衿》中女子细看佩玉嗔怪恋人失约不至的句子是：青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 3.《子衿》中写女子因约会不遇，失落惆怅而无可奈何，在城头不断徘徊，产生了时间的主客观巨大差异的句子：挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 4.《子衿》中以恋人的衣饰借代恋人的句子是：“青青子衿”，“青青子佩”。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，写出了其相思萦怀之情。 5.“一日不见，如三月兮”的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。 6.《子衿》中运用假设语气、让步的姿态做出强烈反问的两句是：纵我不往，子宁不嗣音？”“纵我不往，子宁不来？ 7.《子衿》中的“一日不见，如三月兮”，表达了一个人徘徊城头、约而不遇的失落惆怅。 8.《子衿》中写因思念而产生的责备的句子是：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 9.《子衿》是一首古老的恋歌，诗中“一日不见，如三月兮！”一句缠绵悱恻，婉转动人。 10.《子衿》中通过动作描写刻画了女子等待恋人的焦灼的句子是：挑兮达兮，在城阙兮。 11.《子衿》中通过夸张的修辞手法，造成主观时间与客观时间的反差，从而将诗人强烈的情绪形象地表现出来的诗句是：一日不见，如三月兮！ （八）《送杜少府之任蜀州》 1.王勃《送杜少府之任蜀州》中写送别的地点和友人要去的地方的诗句：城阙辅三秦，风烟望五津。 2.王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达，爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人。 3.《送杜少府之任蜀州》中表达作者送别友人时旷达胸怀和真挚友情的诗句：海内存知己，天涯若比邻。 4.王勃的《送杜少府之任蜀州》在叙将别之时，气势宏伟，已寓不必伤别之意，为下文抒情情奠定基调的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津。 5.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻。 6.王勃《送杜少府之任蜀州》中高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，一扫离别的千古愁云，给人以积极向上的力量的句子是：海内存知己，天涯若比邻。 7.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因为离别而伤感的诗句是：无为在歧路，儿女共沾巾。 8.送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”化用了曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海，万里犹比邻”这一名句 9.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友，道出了古今上下几千年人们心声的名句是：海内存知己，天涯若比邻。 10.王勃在《送杜少府之任蜀州》中慰勉友人不要像青年男女一样为离别泪湿手巾，而要心胸豁达，坦然面对的诗句是：无为在歧路，儿女共沾巾。 11.《送杜少府之任蜀州》中表达了只要有真挚的友情，就可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷的句子是：海内存知己，天涯若比邻。 12.如果送朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句诗送别，则略显感伤，不妨用王勃的《送杜少府之任蜀州》中的诗句“海内存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀吧。 13.《送杜少府之任蜀州》中王勃把目光从京城移向风烟迷蒙的巴山蜀水，营造出凄恻感伤的氛围的句子是：城阙辅三秦，风烟望五津。 14.唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句，由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀川》的两句诗是：海内存知己，天涯若比邻。 15.王勃《送杜少府之任蜀州》中与高适《别董大》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意境相似的句子是：海内存知己，天涯若比邻。 16.读到美国哲学家欧文的“志同道合的人并不需要永远呆在一起”时，我的脑海里不禁浮现出了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句是：海内存知己，天涯若比邻。 17.王勃《送杜少府之任蜀州》中“与君离别意，同是宦游人”言宽慰，为了求官离乡背井的人，彼此在客居中话别，又多了一重别绪，惜别之中显现出诗人胸襟的阔大。 18.张九龄的诗句“相知无远近，万里尚为邻”与王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”两句有异曲同工之妙。 19.在《送杜少府之任蜀州》的“海内存知己，天涯若比邻”中，我们感受到王勃突破时空的真挚友情观； 20.随着现代通信技术的飞速发展，王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻”成为现实，视频通话可以在友人离别后进行面对面的沟通交流。 21.王勃《送杜少府之任蜀州》中一反送别诗的悲苦，体现作者旷达胸怀的千古名句是：海内存知己，天涯若比邻。 22.王勃《送杜少府之任蜀州》一诗中，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”情景的句子是：海内存知己，天涯若比邻 23.《送杜少府之任蜀州》中与曹植的“丈夫四海志，万里犹比邻”有异曲同工之妙的诗句是：海内存知己，天涯若比邻 （九）《望洞庭湖赠张丞相》 1.孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中写出了浩瀚的湖水，湖水和天空浑然一体，景象阔大的诗句是：八月湖水平，涵虚混太清。 2.杜甫诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”形象地描绘出洞庭湖的壮阔之美，孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”与杜诗有异曲同工之妙。 3. 《望洞庭湖赠张丞相》“欲济无舟楫, 端居耻圣明”巧用比喻，婉转含蓄地表过了自己从政的心愿，希望得到举荐 4.《望洞庭湖赠张丞相》形象地描绘出洞庭湖壮阔气势的句子：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。隐喻想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 5.《望洞庭湖赠张丞相》含蓄的表达了诗人求仕之心的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 6.《望洞庭湖赠张丞相》描写洞庭湖波澜壮阔的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 7.《望洞庭湖赠张丞相》表达渴望出仕而无人引荐的句子是：欲济无舟楫, 端居耻圣明。 8.《望洞庭湖赠张丞相》笔力千钧，备受后人赞赏的句子是：气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 9.《望洞庭湖赠张丞相》中是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，希望对方予以引荐的诗句是：欲济无舟楫，端居耻圣明。 10.《望洞庭湖赠张丞相》通过“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”两句写出洞庭湖令人震撼的磅礴气势。 11.孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中，化用“临渊羡鱼”这一古语的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 二、文言积累 （一）通假字 （1）便要还家 要：通邀，邀请; （2）具言所闻 具：通俱，全部，详尽。 （3）日光下澈： 澈：通彻，穿过，透。 （4）舟首尾长约八分有奇 有：同“又”，表示后面是一个尾数。 （5）诎右臂支船 诎：同“屈”，弯曲。 （6）左手倚一衡木 衡：同“横”，横着。 （7）盖简桃核修狭者为之 简：同“拣”挑选。 （二）词类活用 （1）渔人甚异之。 异：对……感到惊异 （2）复前行，欲穷其林。 前：方位名词作状语，向前。 穷：形容词用作动词，走完。 （3）从小丘西行百二十步： 西：方位名词作状语，向西 （4）皆若空游无所依： 空：名词作状语，在空中 （5）斗折蛇行： 名词作状语，斗，像北斗七星那样；蛇，像蛇爬行那样 （6）凄神寒骨： 形容词的使动用法，凄，使……凄凉；寒，使……感到寒冷 （7）心乐之： 乐：意动用法，以……为乐 （8）其岸势犬牙差互： 犬牙：名词作状语，像狗的牙齿那样 （9）近岸： 近：形容词作动词，靠近。 （10）下见小潭： 下：名作状，向下。 （11）日光下彻： 下：名作状，向下。 （12）潭西南而望： 西南：方位名词作状语，向西南。 （13）中峨冠而多髯者为东坡 峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子 （14）居右者椎髻仰面 椎髻：名词用作动词，梳着椎形发髻 （15）箬篷覆之。 箬篷：名词用作状语，用箬篷 （16）石青糁之。 石青：名词用作状语，用石青。 糁：名词用作动词，涂抹。 （三）古今异义 鲜美：古义:鲜艳美丽； 今义:(味道)新鲜、可口。 交通：古义:交错相通。 今义:各种运输的总称。 妻子：古义:妻子和儿女； 今义:指男子的配偶。 绝境：古义:与世隔绝的地方； 今义:毫无出路的境地。 无论：古义:不要说，更不必说； 今义:表条件关系的关联词,不管 不足：古义:不值得； 今义:不满,不充分 全石以为底 古义：把……作为； 今义：认为 乃记之而去 古义：离开； 今义：往 崔氏二小生 古义：青年，后生； 今义：戏曲艺术中的一种角色 不可久居 古义：停留； 今义：住 尝贻余核舟一。 尝：曾经。 今义：品尝。 贻：赠送。 今义：贻误，贻害 高可二黍许。 可：大约。 今义：可以。 许：左右，上下，表示约数。 今义：答应或表猜测。 其两膝相比者。 比：靠近。 今义：比较，对比。 而计其长曾不盈寸。 曾：尚，还。 今义：曾经。 矫首昂视。 矫：举。 今义：矫正。 舟首尾长约八分有奇 奇：零数。 今义：奇数。 盖简桃核修狭者为之。简：挑选。 今义：简单。 以至鸟兽、木石。 以至：以及。 今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是前半句所说的动作、情况等所形成的。 （四）一词多义 舍：（1）便舍船 （ 丢下，离开 ）（2）屋舍俨然 （房屋 ） 寻：（1）寻向所志 （找 ） （2）寻病终 （不久） 志：（1）处处志之 （ 作标记 ） （2）寻向所志 （标记、记号 ） 乃：（1）乃大惊 （于是，就 ） （2）乃不知有汉 （竟然 ） 其：（1）欲穷其林 （这、那 ） （2）既出，得其船（他的，代渔人的 ） 为：（1）捕鱼为业 作为 ） （2）不足为外人道也 （ 对，向 ） （3）为具言所闻（给 ） 之：（1）忘路之远近 （的,助词 ） （2）渔人甚异之（ 代词,所看到的景象 ） （3）闻之,欣然规往(代词,这件事 ) 环：（1）如鸣珮环(名词，玉饰)； （2）四面竹树环合(动词，环绕) 清：（1）水尤清冽(形容词，清澈)； （2）以其境过清(形容词，凄清) 以：（1）全石以为底(介词，把)； （2）卷石底以出(连词，相当于“而”)； （3）以其境过清(因为) 为：（1）全石以为底(动词，作为)； （2）为嵁，为岩(动词，成为) 可：（1）鱼可百许头(副词，大约)； （2）不可久居(动词，可以，能够) 其：①他们的（其两膝相比者） ②他的，指佛印的（而竖其左膝） ③指船底（则题名其上） ④那，那个（其人视端容寂；其船背稍夷） ⑤代船（而计其长曾不盈寸） ⑥它的，指字的（其色墨；其色丹） 端：①正（其人视端容寂） ②一头，一方（东坡右手执卷端） 可：①大约（高可二黍许） ②可以（珠可历历数也） 曰：①是（文曰“初平山人”） ②叫做（明有奇巧人曰王叔远） 者：①……的人（中峨冠而多髯者为东坡） ②……的（两膝）（其两膝相比者） 为：①雕刻（为宫室；盖简桃核修狭者为之） ②是（中轩敞者为舱；中峨冠而多髯者为东坡。） ③刻（为人五；为窗八；为箬篷，为楫……为字共三十有四） 之：①的（能以径寸之木） ②代船舱（箬篷覆之） ③指窗户（闭之） ④指刻字的凹处（石青糁之） ⑤指竖起的左膝（左臂挂念珠倚之） 奇：①qí奇妙（明有奇巧人曰王叔远） ②jī零数（舟首尾长约八分有奇） 木：①木头（能以径寸之木） ②树木（以至鸟兽、木石） 而：①表承接（启窗而观） ②表并列（中峨冠而多髯者为东坡） ③表转折，但是（而计其长曾不盈寸） （五）成语 （1）落英缤纷：落花纷纷．缤纷，纷纷． （2）豁然开朗：眼前一下子出现开阔敞亮的境界。后形容一下子明白了某个道理，心境开朗。 （3）黄发垂髫:老人小孩。 （4）鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。 （5）怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。 （6）无人问津：没有人探求。 （7）与世隔绝：和世俗隔绝。 （8）斗折蛇行：像北斗七星那样曲折、像蛇爬行那样弯曲。形容道路曲折蜿蜒。 （9）犬牙差互：形容地形交界处像狗的牙齿一样互相交错。 （六）特殊句式 1.判断句： （1）南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。） （2）中峨冠而多髯者为东坡(“为”表判断。) 2.省略句： （1）(村人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来。(渔人 )具答之。(村人)便要(渔人 )还家，设酒杀鸡作食。 （2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。 省略主语，即“（余）以其境过清，不可久居，乃记之而去。” （3）卧右膝，诎右臂支船(省略主语“佛印”。) （4）各隐卷底衣褶中(“隐”后省略介词“于”。) 3.倒装句 （1）卷石底以出。主谓倒装，即“石底卷以出”，意为“石底有些部分翻卷起来，高出水面”。 （2）全石以为底。宾语前置，即“以全石为底”，意为“以整块石头为底”。 （3）细若蚊足(状语后置，正常语序为“若蚊足细”。) （4）其两膝相比者(定语后置，正常语序为“其相比两膝者”。) 三、古诗文翻译 1.《桃花源记》 晋朝太元年间，有位武陵人以捕鱼为生。(有一天)他沿着一条溪流划船前行，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步内，里面没有别的杂树。地上芳草鲜嫩茂美，满地落花。渔人见到这片景色很是惊异。于是又向前划去，想走到这林子的尽头。 桃花林在溪水的发源处没有了，只见那里有一座山，山边有个小洞，似乎有光线(透出来)。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，只能勉强通过一个人，再走几十步，就突然开阔敞亮了。这里土地平坦宽广，房屋整齐，有肥沃的土地，美好的池塘和桑树竹林之类。田间小路交锗畅通，鸡鸣狗叫声彼此都能听到。这里人们来来往往耕田劳作，男男女女的穿戴完全像桃花源以外的人。(无论)老人小孩，都充满喜悦之情，显得心满意足。 (他们)看到渔人，竟大为吃惊，问从哪里来。(渔人)详细的回答了。就(有人)邀请(渔人)到他家里去，摆酒杀鸡做饭菜款待。村中的人听说来了这么一个人，都来(向他)打听消息。(他们)自称祖先躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就和外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代;竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。这位渔人一件件的给他们详细讲述自己所知道的事情，(大家)都感叹惋惜。其他人各自再请(渔人)到他们家去，都拿酒饭款待。(渔人)在这里住了几天，就告辞离开。这里的人告诉(他)说：“(这里的事)不必对外面的人说起。”。 (渔人)出来以后，找到他的船，就沿着来路划出去，一路上处处做上标记。到了郡城，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找原先所做的标记，竟迷失了方向，没有再找到那条路。南阳人刘子骥，是个德行高尚的人，听到这件事，高兴地打算前往，计划还未实现，不久因病去世。后来就再没有去探访的人了。 2.《小石潭记》 我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 3.《核舟记》 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的，各有各的神情和姿态。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。 核舟从头到尾长约有八分多，约有两个米那么高。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱旁边有小窗户，左边和右边各有四扇，总共八扇。打开窗子看，可以看见雕花的栏杆，左右对称。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”的句子，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂了石青色。 船头上坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地数出来。 船尾横放着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把茶壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水的声音。 船的顶部较平，作者的名字就题写在上面，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一勾一画都十分清楚，字体的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色。 总计这一条船上，刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件，对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊，手艺实在是灵巧神奇啊！ 4.《关雎》 关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。 长短不齐的荇菜，在船左右两边捞。善良美丽的姑娘，日日夜夜都想她。 思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。 长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。 长短不齐的荇菜，姑娘左右去挑选。善良美丽的姑娘，鼓乐之礼娶回家。 5.《蒹葭》 大片芦苇密又繁，清晨露水变成霜。我所怀念的心上人啊，就在对岸河边上。 逆流而上追寻她，道路险阻又漫长。顺流而下寻觅她，她仿佛在河中央。 芦苇凄清一大片，清晨露水未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸。 逆流而上追寻她，道路坎坷又漫长。顺流而下寻觅她，她仿佛在小洲上。 河畔芦苇繁又密，清晨露滴仍有迹。我那苦苦追求的人啊，她就在河岸一边。 逆流而上追寻她，道路曲折又漫长。顺流而下寻觅她，她仿佛在沙滩上。 6.《式微》 天黑了，天黑了，为什么还不回家?如果不是为君主，何以还在露水中! 天黑了，天黑了，为什么还不回家?如果不是为君主，何以还在泥浆中! 7.《子衿》 青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传? 青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来? 来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长! 8.《送杜少府之任蜀州》 雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那茫茫风烟遥望着五津。 和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。 只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。 不必要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。 9.《望洞庭湖赠张丞相》 八月的洞庭湖，水势浩渺无边，水天迷蒙。 云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎要把岳阳城撼动。 我想渡水却苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。 只能观看别人辛勤临河垂钓，白白羡慕别人得鱼成功。 四、内容要点 （一）《桃花源记》 1.结构层次：以渔人进出桃花源的行踪为线索，分为五个部分： （1） 发现桃花源（开端）：渔人 “缘溪行”→“忘路之远近”→“忽逢桃花林”→“欲穷其林”→“林尽水源，便得一山”→“从口入”。 关键句：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”（环境渲染，暗示仙境） （2）进入桃花源（发展） 初入景象：“豁然开朗”→“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”。 村民反应：“见渔人，乃大惊”→“设酒杀鸡作食”→“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”。 核心特点： 环境：安宁富足（良田、美池、桑竹）。 人情：淳朴好客（“余人各复延至其家”）。 历史：与世隔绝（“不知有汉，无论魏晋”）。 （3）停留与离开（高潮） 渔人停留：“停数日，辞去”。 村民叮嘱：“不足为外人道也”（为后文 “不复得路” 埋下伏笔）。 离开标记：“既出，得其船，便扶向路，处处志之”。 （4） 再寻桃花源（结局） 渔人背约：“诣太守，说如此”→“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”。 他人探寻：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终”。 结果：桃花源 “遂无问津者”，增添神秘色彩。 （5）叙事尾声 作者评价：未直接表态，以 “南阳刘子骥” 的探寻未果，暗示桃花源的虚幻性与理想性。 2.曲折回环，层层设疑，引人入胜： 一折：“缘溪行，忘路之远近” “忽逢桃花林” 二折：“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”。 “林尽水源，便得一山，山有小口” 三折：“初极狭，才通人”。 “复行数十步，豁然开朗。” 四折：此中人语云：‘ 不足为外人道也。” “及郡下，诣太守” 五折：“太守即遣人随其往， 寻向所志”。 “遂迷。不复得路。” （二）《小石潭记》 1.以作者的游踪为线索：从小丘西行百二十步→隔篁竹→下见小潭→潭中鱼→潭西南而望→坐潭上→记之而去 2.主要内容： （1）发现小石潭（第 1 段） 过程：隔竹闻水声→伐竹取道→见潭（水、石、树）。 手法：移步换景，以 “水尤清冽” 总领全篇。 （2）潭中景物（第 2 段） 主体：游鱼（“皆若空游无所依” 侧面写水清）。 手法：动静结合（“佁然不动” 与 “俶尔远逝”），特写与全景结合。 （3）探究水源（第 3 段） 溪流：“斗折蛇行，明灭可见”（比喻溪水曲折）。 岸势：“犬牙差互，不可知其源”（暗示环境幽僻）。 （4）环境氛围（第 4 段） 感受：“凄神寒骨，悄怆幽邃”（以环境烘托孤寂心境）。 原因：“其境过清，不可久居”（直接抒情，隐含贬谪之悲）。 （5）记录同游者（第 5 段） 格式：游记常见结尾，列出人名以纪实。 3.景物特点 水： （清澈）①“闻水声，如鸣佩环”“水尤清冽” ②“皆若空游无所依。日光下澈，影布石上 ” 石： （奇特） “全石以为底，近岸，卷石底以出。为坻，为屿，为嵁，为岩” 树： （美丽多姿）“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。” 鱼： （自由快乐） “佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐” 溪： （曲折起伏）“斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。” 气氛：（幽深冷寂）“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。” （三）《核舟记》 1.结构层次 （1）总起：概述核舟（第 1 段） 雕刻者：王叔远（“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物”）。 核舟主题：“大苏泛赤壁”（苏轼游赤壁的典故）。 核舟大小：“长约八分有奇，高可二黍许”（以具体数字凸显工艺精细）。 （2）分述核舟细节（第 2—5 段）：按照 “船头→船尾→船背” 的空间顺序，从主体到局部刻画。 ①船舱（第 2 段） 构造：箬篷、雕栏（“旁开小窗，左右各四”）。 窗上刻字：右刻 “山高月小，水落石出”，左刻 “清风徐来，水波不兴”（呼应 “大苏泛赤壁” 主题）。 ②船头（第 3 段） 苏轼（中）：“峨冠而多髯”，手持画卷，神情 “坦然”。 佛印（右）：“袒胸露乳，矫首昂视”，似听江声（对比苏轼的专注）。 鲁直（左）：“左手抚鲁直背”，与苏轼共观画卷，神情 “凝定”。 细节：“珠可历历数也”（佛珠刻画入微，侧面烘托技艺）。 ③船尾（第 4 段） 居右者：“椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾”（神态悠闲）。 居左者：“右手执蒲葵扇，左手抚炉”（专注烧茶）。 手法：动静结合，以细节凸显 “泛游” 之趣。 ④船背（第 5 段） 题名：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”（纪年、作者）。 篆章：“初平山人”（红色印章，增添艺术感）。 总结：“细若蚊足，钩画了了”（再次强调雕刻精度）。 （3）总结：总评核舟（第 6 段） ①统计数据： 人物：5 人；窗：8 扇；箬篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一。 刻字：34 字。 ②核心评价：“嘻，技亦灵怪矣哉！”（直抒对雕刻技艺的惊叹）。 2.说明顺序 ①逻辑顺序：全文先整体后局部，写正面也是先整体后局部。 ②空间顺序：先写核舟的正面，次写它的背面。 写正面先写舟的中间部分，然后介绍船头和船尾。 3.说明对象的特征：核舟雕刻技艺的高超。（奇巧、灵怪） ①体积小：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。而计其长，曾不盈寸。 ②容量大：通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 ③雕工精细：旁开小窗，左右各四，共八扇。 右刻"山高月小，水落石出"，左刻"清风徐来，水波不兴"，石青糁之。 珠可历历数也。 ④构思巧妙：启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻…… 苏轼、鲁直和佛印的外貌和神情，舟子的表情和动作。 （四）《关雎》 1.章节内容解析（按情感发展顺序） （1）第一章（起兴与总起） 起兴：以河洲上雎鸠鸟的和鸣（象征男女和谐），引出 “君子追求淑女” 的主题。 核心：点明 “窈窕淑女” 是君子的理想配偶，奠定全诗基调。 （2）第二章（追求的开始） 比兴：用 “荇菜左右流之”（顺水采摘，喻追求的不易），引出君子对淑女的日夜思念（“寤寐求之”）。 情感：从 “好逑” 到 “求之”，体现主动追求的决心。 （3）第三章（求而不得的痛苦） 直抒胸臆：直言追求未果的焦虑，以 “辗转反侧” 的动作描写（失眠）强化痛苦。 情感转折：从 “求之” 到 “不得”，情绪从期待转为煎熬。 （4）第四章（想象亲近的情景） 比兴递进：“采之” 比 “流之” 更主动（喻追求更进一步），引出 “琴瑟友之”（以音乐取悦对方）。 手法：虚实结合，从现实的 “不得” 转向想象中的亲近。 （5）第五章（想象婚姻的美满） 比兴高潮：“芼之” 意为挑选（喻追求成功），引出 “钟鼓乐之”（以婚礼庆典象征圆满结局）。 情感升华：从个人思念上升到对婚姻的美好向往，呼应 “好逑” 的终极目标。 2.结构特色 （1）重章叠句，层层递进： 句式：每章前两句写自然景物（荇菜的 “流之→采之→芼之”），后两句写情感变化（“求之→友之→乐之”）。 逻辑：通过动词替换（流→采→芼；求→友→乐），展现追求过程的三个阶段：心动→行动→理想实现。 （2）双线结构： 明线：采摘荇菜的动作（起兴线索）。 暗线：君子情感的变化（爱慕→焦虑→向往）。 （五）《蒹葭》 1.章节内容解析（按追寻过程展开） （1） 第一章（初寻：可望不可即） 起兴：以深秋芦苇（“蒹葭苍苍”）和凝结的霜露（“白露为霜”），营造萧瑟清冷的意境。 核心意象：“伊人在水一方”（隔水相望，喻追求对象的遥远）。 动作描写：“溯洄”（逆流而上）与 “溯游”（顺流而下）体现追寻的执着，却终 “在水中央”，暗示理想与现实的距离。 （2） 第二章（再寻：咫尺天涯） 意象递进： 蒹葭 “萋萋”（茂盛）→ 白露 “未晞”（未干），暗示时间推移（从清晨到日升）。 伊人 “在水之湄”（岸边）→ 追寻后 “在水中坻”（小洲），距离看似拉近，实则仍难触及。 情感强化：道路 “阻且跻”（险峻）比 “阻且长” 更艰难，凸显追寻的坚韧与无奈。 （3） 第三章（三寻：循环往复） 意象深化： 蒹葭 “采采”（繁盛）→ 白露 “未已”（未止），暗示时间的延续（从日升到白昼）。 伊人 “在水之涘”（水边）→ 追寻后 “在水中沚”（小岛），空间位置始终动态变化，始终无法接近。 终极意境：道路 “阻且右”（迂回）将追寻的徒劳感推向高潮，形成循环往复的追寻模式。 2.结构特色 （1） 重章叠句，意境层递： 句式：每章仅替换少数词语（如 “苍苍→萋萋→采采”“霜→晞→已”“方→湄→涘”），通过同一场景的重复，强化追寻的执着与无果的怅惘。 （2） 逻辑： 时间线：白露 “为霜→未晞→未已”，暗示从清晨到白昼的时间流逝。 空间线：伊人位置 “水一方→水之湄→水之涘”，追寻结果 “水中央→水中坻→水中沚”，形成“追寻 — 接近 — 仍远” 的循环 **，凸显可望不可即的核心意境。 （3） 双线交织的结构： 明线：自然景物的变化（蒹葭、白露、水域）。 暗线：追寻者的心理历程（期待→坚持→惘然）。 （六）《送杜少府之任蜀州》 1.章节内容解析（四联递进） （1）首联：起 —— 点明送别场景（空间对比） 空间意象： “城阙辅三秦”（长安的城阙被三秦之地环绕）→ 送别地点（长安）的雄伟。 “风烟望五津”（遥望蜀地的五大渡口，隐于风烟中）→ 友人目的地（蜀州）的遥远。 对仗：“城阙” 对 “风烟”，“三秦” 对 “五津”，以宏大的地理空间奠定全诗开阔基调，暗含离别并非隔绝的深意。 （2）颔联：承 —— 抒发离别共情（情感共鸣） 情感递进：从首联的空间描写转向心理感受，直述 “离别意”，但以 “同是宦游人”弱化个人悲戚。强调两人皆为漂泊仕途的游子，离别是宦游常态，共情中消解孤独感。 作用：为颈联的情感升华铺垫逻辑基础。 （3）颈联：转 —— 升华友情境界（哲理突破） 核心突破：打破传统送别诗 “黯然销魂” 的基调，提出友情超越空间的哲思：只要心意相通，即使远隔天涯也如邻居般亲近。 对比：与曹植 “丈夫志四海，万里犹比邻”（《赠白马王彪》）相比，更精炼且富有感染力。 意象：“海内”“天涯” 延续首联的空间感，但赋予积极意义（距离不是障碍）。 （4）尾联：合 —— 劝慰与共勉（情感收束） 情感收束：以 “无为”（不要）直接劝慰友人，否定 “儿女沾巾” 的悲切，倡导豁达的人生态度。 呼应首联的开阔意境，形成从景到情再到理的完整闭环。 豪迈中含温情，体现盛唐诗人的昂扬精神。 2.结构特色 （1）起承转合的逻辑链： 起（首联）：空间对比，奠定开阔基调； 承（颔联）：情感共鸣，弱化离别悲戚； 转（颈联）：哲理升华，突破距离限制； 合（尾联）：劝慰共勉，收束于积极态度。 （2）空间与情感的双重线索： 空间线：长安（送别地）→ 蜀州（目的地）→ 海内（无限空间），从具体到抽象，象征友情的永恒。 情感线：离别之愁→共情消解→哲理超越→豁达劝慰，层层递进，无悲戚之态。 五、思想感情 1.《桃花源记》 全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记叙了渔人进出桃花源的经历，虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。 2.《小石潭记》 本文记叙了作者出行、游览、返回的整个过程，以优美的语言描写了小石潭的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。 情感变化：乐与忧 （1）乐：寄情山水以排遣内心抑郁。 听水声悦耳而“乐”，见游鱼欢快而“乐”，自然景物的优美，让作者暂时忘记遭遇之苦，内心之痛。 （2）忧：被贬后无法排遣的抑郁苦闷。 看溪水源流而感到道路曲折坎坷，前途莫测；受周围幽深冷寂环境的激发，被贬后的失意、凄凉、忧伤的情感又不可抑制地流露出来。 3.《核舟记》 本文通过描写核舟的形状、构造以及舟上的人和物等，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。 4.《关雎》 诗歌描写了一个男子对意中人爱慕、思念、追求的过程，表现了他现实中求之不得的痛苦和想象中求而得之的喜悦，表现了古代青年对美好爱情的向往和追求。 5.《蒹葭》 诗歌描写了主人公反复追寻“伊人”，“伊人”却始终若隐若现，恍惚迷离，抒发了对“伊人”可望而不可即的伤感惆怅之情。 6.《式微》 这是一首劳役者的悲歌，表达了对贫苦劳动人民的同情，以及对统治者的愤恨之情。 7.《子衿》 这是一首古老的恋歌，描写一个女子在城楼上等候她的恋人，细致入微地刻画了女子久候不至的思念渴盼和失落惆怅。 8.《送杜少府之任蜀州》 诗人以全新的视角，劝勉朋友乐观面对离别，抒发了诗人与朋友的惜别之情，体现出积极乐观的人生态度。 9.《望洞庭湖赠张丞相》 诗人通过描绘洞庭湖雄伟的景象，含蓄地表达了自己从政的心愿，并希望得到张九龄的引荐。 六、艺术手法 （一）《桃花源记》 1.虚实交织的叙事策略 作品以具体时间（晋太元中）、真实地名（武陵）、真实人物（刘子骥）开篇，甚至记录渔人 “处处志之” 的细节，从表层增强故事可信度；但桃花源 “阡陌交通，鸡犬相闻”“不知有汉，无论魏晋” 的设定完全脱离现实逻辑，暗示其乌托邦性质。这种亦真亦幻的叙事既批判现实，又避免直接政治隐喻的风险。 2.象征系统的构建 桃花林是隔绝尘世的 “屏障”，桃花飘落的意象象征美好事物易逝； 山口小洞代表通往理想世界的精神通道，“初极狭，才通人” 暗示觉醒之艰难； 良田美池象征农耕文明的理想状态，即无剥削、无战乱的生存图景； 渔人忘路暗合道家 “刻意求之而不得” 的哲思，表明理想世界不可复得。 3.留白与悬念的运用 桃花源人来源仅以 “先世避秦时乱” 模糊交代，不说明具体血缘与历史，强化乌托邦的普适性； 刘子骥寻而未果以 “未果，寻病终” 戛然而止，开放式结局引发对 “理想是否存在” 的追问； 渔人 “诣太守” 的动机未作解释，留下人性贪婪的想象空间。 4.对比与隐喻的双重批判 桃花源内 “黄发垂髫，并怡然自乐” 的平和，与桃花源外魏晋乱世百姓颠沛流离形成对比； 桃花源人 “设酒杀鸡作食” 的淳朴，与渔人背叛承诺 “诣太守” 的功利性形成对比； 桃花源 “不知朝代更迭” 的超然，隐喻外界 “魏晋” 短命王朝更迭的无意义。 5.叙事视角的巧妙选择 （1）渔人视角（限知视角）：以 “武陵人” 的探索逐步揭秘桃花源（如 “山有小口，仿佛若有光” 的悬念），增强代入感； （2）桃花源人视角（全知片段）：通过 “自云先世避秦时乱” 补全背景，暗示其主动逃离现实的集体选择； （3）作者视角（隐含批判）：结尾 “后遂无问津者” 暗含对世人沉迷功利、不求理想的失望与讽刺。 （二）《小石潭记》 1.移步换景的空间叙事 以动态视角串联场景：从 “隔篁竹，闻水声” 的听觉引导，到 “伐竹取道，下见小潭” 的视觉突破；继而 “近观潭底”（石底、坻屿）、“环顾潭周”（青树翠蔓）、“远望潭源”（斗折蛇行），最终 “坐潭上” 感受氛围。空间转换层层递进，以游踪为线，构建 “发现 — 观察 — 沉浸 — 离开” 的完整叙事链条。 2.动静相生的写景技巧 （1）静态刻画： 潭石 “为坻，为屿，为嵁，为岩” 的形态各异，以排比句式强化石潭的奇崛之美； 树木 “蒙络摇缀，参差披拂” 以拟人化动态写静态植物，暗含风的存在。 （2）动态描写： 游鱼 “佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽” 通过瞬间动作对比（凝固 — 游弋），侧面烘托水之清澈； 溪水 “斗折蛇行，明灭可见” 以比喻化静态为动态，暗示地形曲折。 3.情景交融的双重意境 （1）乐景中的暂得之乐：开篇 “如鸣佩环” 的水声、“日光下澈，影布石上” 的游鱼，以明快意象传递被贬后短暂的心灵解脱，乐景是压抑情感的外显。 （2）哀景中的永恒之悲：后文 “四面竹树环合，寂寥无人” 的幽寂、“凄神寒骨，悄怆幽邃” 的直抒胸臆，将环境的清冷与心境的孤愤融合，景语即情语。 4.象征隐喻的深层寄托 （1）小石潭： 被竹林隔绝、初不可见，象征作者怀才不遇、被贬荒僻的处境； （2）游鱼：“似与游者相乐” 的自在，暗喻作者对自由超脱境界的向往，而鱼 “远逝” 的瞬间又暗含乐景难久的怅惘； （3）水源：“其岸势犬牙差互，不可知其源” 隐喻理想政治图景的不可捉摸，呼应王叔文改革失败后的迷茫。 （三）《核舟记》 1.总分总的结构艺术 全文采用“总 — 分 — 总” 框架： （1）总起：开篇以 “能以径寸之木” 点明核舟 **“微而精”** 的特点，以 “盖大苏泛赤壁云” 确定主题； （2）分述：按空间顺序依次刻画船舱（箬篷、雕窗）、船头（三人神态）、船尾（舟子动作）、船背（题款印章），由主到次，由表及里； （3）总结：以 “技亦灵怪矣哉” 收束，将雕刻技艺升华为 **“天人合一”** 的艺术哲思。 2.多维观察视角的转换 （1）宏观视角： “舟首尾长约八分有奇，高可二黍许” 以精确数字量化核舟，凸显微雕之 “奇”； “中轩敞者为舱” 从整体定位空间，类似鸟瞰式构图。 （2）微观聚焦： 船头三人 “东坡右手执卷端，左手抚鲁直背” 的肢体互动，“佛印绝类弥勒，袒胸露乳” 的神态特写，以工笔细描展现人物关系； 船尾 “居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾” 的动态捕捉，通过连续性动作激活静态雕刻。 3.虚实相生的意境营造 （1）实写： 核舟材质（核桃）、尺寸、人物服饰（“峨冠而多髯”）、器物（“炉上有壶”）均有据可依，甚至刻字 “细若蚊足，钩画了了” 强调真实性； （2）虚写： 苏轼 “泛赤壁” 的场景取自《赤壁赋》，但雕刻中 “苏、黄共阅一手卷” 的细节为艺术虚构，暗含 “共赏风月” 的文人雅趣，以实载虚，将文学意境转化为视觉形象。 4.动静结合的雕刻语言 （1）静态之美： “山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴” 的对联雕刻，以文字凝固赤壁夜景的静谧； 船舱 “雕栏相望” 的对称结构，传递古典建筑的庄重感。 （2）动态之趣： 舟子 “右手攀右趾，若啸呼状” 的瞬间动作，“左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂” 的专注神态，通过动静对比赋予核舟生命力，暗合 “泛赤壁” 的流动感。 （四）《关雎》 1.起兴手法的典范运用 全诗以“关关雎鸠，在河之洲”开篇，通过“兴”（先言他物以引起所咏之词）的手法，奠定全诗基调： （1）自然意象触发情感：雎鸠鸟 “关关” 的和鸣与 “在河之洲” 的栖息状态，隐喻男女求偶的天然合理性，以鸟类忠贞意象暗喻爱情的纯洁专一； （2）时空背景的虚化：“河之洲” 作为模糊的地理概念，将具体情境升华为普世性的爱情图景，避免叙事局限。 2.重章叠句的结构韵律 全诗采用“三章主文 + 二章余韵”的重章复沓形式，通过关键词置换形成情感递进： （1）“参差荇菜” 的三次复现： “流之”“采之”“芼之” 对应追求过程（顺流而寻→主动采摘→精心挑选），暗喻男子对女子从倾慕到行动的升级； （2）“窈窕淑女” 的反复咏叹： 搭配 “寤寐求之”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，构建“思慕 — 亲近 — 结合”的情感链条，通过同一句式的回环强化节奏感。 3.虚实相生的情感表达 （1）实写：“参差荇菜”“琴瑟”“钟鼓” 等具体物象，以及 “寤寐思服”“辗转反侧” 的生理反应，使爱情具象可感； （2）虚写：“窈窕淑女” 的理想化形象（未直接描写外貌，侧重 “淑” 的内在品德），“钟鼓乐之” 的婚礼想象（超越现实的圆满结局），通过虚实交织完成从现实到理想的升华。 （五）《蒹葭》 1.起兴与意境的整体建构 全诗以“蒹葭苍苍，白露为霜”开篇，通过“兴” 的延伸化运用，将自然意象与主观情感熔铸为统一意境： （1）时空基调的奠定： “蒹葭”（芦苇）的苍茫摇曳、“白露” 的清寒凝结，营造清秋晨雾的朦胧氛围，暗合追寻伊人时可望不可即的迷离感； （2）隐喻系统的生成： 蒹葭的“柔而韧”象征追寻的执着与迷茫，白露从 “为霜” 到 “未晞”“未已” 的变化，隐喻时间的流逝与追寻的持续性。 2.重章叠句的递进与循环 采用三章全复沓结构，通过关键词置换形成 **“追寻 — 阻隔 — 失落”** 的螺旋式情感循环： （1）空间方位的变换： “在水一方”→“在水之湄”→“在水之涘”（对岸→岸边→水边），地理距离逐渐拉近，但 “伊人” 始终保持疏离； “溯洄从之” 与 “溯游从之” 的路径对比（逆流而上 / 顺流而下），暗示无论何种方式都无法抵达； （2）物象状态的升级： “苍苍”→“萋萋”→“采采”（芦苇从茂盛到凋零），“为霜”→“未晞”→“未已”（露水从凝结到消散），自然时序的推进强化追寻的徒劳感。 3.虚实交织的象征系统 （1）实写层：蒹葭、白露、河流、道路等具体物象，以及 “道阻且长”“跻”“右” 的跋涉细节，构建现实追寻的物理空间； （2）虚写层：“伊人” 始终未正面出场（仅有 “宛在” 的幻觉），其居所 “水中央”“水中坻”“水中沚” 的虚幻定位，暗喻理想对象的超现实性； （3）虚实互文：现实中的“溯洄”“溯游”与幻觉中的“宛在”形成张力，将爱情追寻升华为对理想境界的永恒求索*。 4.时空意象的多重隐喻 （1）时间维度：从 “白露为霜”（清晨）到 “白露未晞”（日出）再到 “白露未已”（正午），时间的线性流逝与追寻的循环往复形成悖论，凸显努力的无效性； （2）空间维度：“水” 作为核心阻隔意象，既是物理屏障（河流不可逾越），也是心理距离的象征（伊人始终 “在水” 的彼岸）；“道阻且长”“跻”“右”（道路险阻、陡峭、迂回），隐喻现实世界的重重障碍。 （六）《式微》 1.设问、反问：胡不归?微君之故，胡为乎中露？ ①设问，引人注意，引人思考，间接表达被迫服役，夜以继日不能归家内心的痛苦。 ②反问，直接把矛头指向统治者，表达了受奴役者的满腔愤恨。 2.重章叠句： 式微，式微！胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！ ①各章的句法基本相同，中间只更换几个字，反复咏唱，加深印象，渲染气氛，增强音乐性和节奏感； ②意义相同的句子前后呼应、重叠，表现一种回环往复的美，使诗歌产生强烈的艺术感染力； ③合诗在反复中强化感情，在叠加中升华主题，表达受奴役者对统治者的愤恨之情。 3.韵脚烘托： 韵脚：微、归；故、露；躬、中。 句句用韵，毎章换韵，节奏短促，情调急迫，充分表达出劳役者的痛苦心情及他们日益增强的反抗决心。 （七）《子衿》 1.反问：纵我不往，子宁不嗣音?纵我不往，子宁不来? 假设语气、让步姿态和强烈反问结合，突出了女子对恋人强烈思念渴盼和久候不遇的失落惆怅。 2.重章叠句： 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音? 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来? 突出了对方的衣饰给她留下深刻的印象，使她念念不忘，相思萦怀，两章的句法基本相同，中间只更换几个字，反复咏唱，加深印象，渲染气氛，增强音乐性和节奏感；意义相同的句子前后呼应、重叠，表现一种回环往复的美，使诗歌产生强烈的艺术感染力。 3.夸张、借代： 一日不见，如三月兮。青青子衿、青青子佩。 ①“一日不见，如三月兮”运用夸张，突出对恋人的强烈思念渴盼。 ②“青青子衿、青青子佩”用对方的衣饰代指恋人，青衿，指借书生，后成为文人雅士的雅称。 （八）《送杜少府之任蜀州》 1.开合有度的空间建构 通过 “从点到面 — 从实到虚 — 从外到内”的空间转换，突破传统送别诗的局限： （1）首联 “点面结合”： “城阙辅三秦，风烟望五津” 以 **“城阙”（长安）为立足点，“三秦”（实写地域）与“五津”（虚指蜀地）形成地理空间的两极对照 **，用 “辅”（护卫）、“望”（眺望）二字连接，暗含送别者与远行客的空间距离； （2）颈联 “虚实相生”： 从具体地理转向心理空间，“海内存知己，天涯若比邻” 以 **“海内 — 天涯”的无限延展，消解物理距离，将送别场景升华为超越时空的友情宣言 **。 2.直抒胸臆与意象象征的融合 （1）意象象征： “风烟”：既指蜀地的朦胧景象，又隐喻前途的未知与阻隔； “歧路”：表面是送别地点，实则象征人生道路的分歧； （2）直抒胸臆： 尾联 “无为在歧路，儿女共沾巾” 以否定句式（“无为”）直斥传统送别诗的悲戚基调，用 “儿女”（代指俗人）反衬诗人的豪迈胸襟，意象与议论结合，情理交融。 3.对比手法的多重运用 （1）地理对比：“三秦”（雄浑开阔）与 “五津”（偏远蛮荒）的地域反差，凸显友人赴任的环境落差； （2）情感对比：“同是宦游人” 的漂泊共性与 “天涯若比邻” 的精神共鸣形成现实与理想的张力； （3）格调对比：以 “沾巾” 的世俗离别情态对比 “无为” 的超脱态度，强化诗歌的昂扬基调。 （九）《望洞庭湖赠张丞相》 1.比喻：欲济无舟楫、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 舟楫比喻引荐之人，垂钓者比喻身居高位者，可理解为张九龄；羡鱼情比喻自己出仕的愿望。运用比喻，含蓄委婉地表达了自己的愿望，不露乞怜痕迹，大方得体，深婉有致。 2.用典：徒有羡鱼情。 “羡鱼”借用“临河而羡鱼，不如归家织网”的典故，另翻新意，委婉表达了希望张九龄能引荐自己的愿望。 七、语言赏析 （一）《桃花源记》 笔法简洁而内涵丰富。 1.白描手法：“土地平旷，屋舍俨然” 以极简笔墨勾勒理想国，意境深远； 2.重复句式：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋” 通过递进否定强化桃花源与现实的割裂感； 3.韵律感：密集使用四字短语（“芳草鲜美，落英缤纷”“阡陌交通，鸡犬相闻”），似诗似文，营造宁静悠远的审美体验。 习题探究 1.此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？） 具言：渔人在现实世界里的见闻遭遇； 叹惋：桃源外世事变迁，人们饱经战乱之苦，与桃花源内的生活相比，差异巨大：一边战乱不息，一边安宁平和；一边苛捐杂税，一边怡然自乐…… 2.诣太守，说如此。 （这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？） 如此：渔人自“缘溪行”到“处处志之”，由入而出所经历和见到的种种。 效果：写出来会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。 （二）《小石潭记》 1.句式灵活，以四字短句为主，杂用二三五七字句，造成参差错落的变化美，读起来节奏感强，和谐流畅，有音韵美。 二字句：近岸、为坻，为屿，为嵁，为岩 三字句：隔篁竹、闻水声、心乐之、坐潭上、曰恕己、曰奉壹 四字句： 如鸣珮环、水尤清冽、青树翠蔓、蒙络摇缀、参差披拂、影布石上 往来翕忽、斗折蛇行、犬牙差互、竹树环合、寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃 五字句：全石以为底、卷石底以出、潭西南而望、不可知其源、乃记之而去 2.运用了一系列形象的比喻，生动地写出了景物的特点，给读者留下了鲜明的印象，用语简练而含义丰富。 （1）隔篁竹，闻水声，如鸣珮环。（形象写出水声的清脆悦耳。） （2）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（形象写出潭水的清澈透明。） （3）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（形象写出溪流的曲折蜿蜒。） （4）其岸势犬牙差互，不可知其源。（形象写出岸势的坎坷起伏。） （三）《核舟记》：语言的精准与文学性 1.准确性 （1）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。而计其长，曾不盈寸。 在说明船体长度和高度时，因为没有经过准确测量，所以使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”，可见作者用语很有分寸感，体现了语言的准确性。 （2）通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 列举数字，具体有力地说明了核舟的大小、构成及细节，突出了核舟的体积之小、容量之大，雕刻之精细，表现了雕刻技艺的高超。 2.生动性 （1）船上游览者苏轼、黄庭坚和佛印的外貌神情。 东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 （2）两个舟子的表情和动作。 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 形象生动具体地描摹了船上所雕刻的人物的动作情态，表现了核舟雕工之精细、构思之巧妙，突出了雕刻技艺的高超，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。 （四）《关雎》：双声叠韵的语言音乐性 1.双声词：“参差”（cēn cī）、“踟蹰”（chí chú，文中 “辗转” 亦近之），以声母相近模拟水流、心跳的节奏； 2.叠韵词：“窈窕”（yǎo tiǎo，韵母 iao）、“逑”（qiú）与 “洲”（zhōu），通过韵母呼应形成韵律美； 3.短句与散句结合：如 “求之不得” 的四字短句截断节奏，凸显焦虑；“关关雎鸠” 的五言散句奠定舒缓基调，张弛有度的语言契合情感波动。 （五）《蒹葭》：语言的音乐性与节奏控制 1.双声叠韵：“蒹葭”（jiān jiā，双声）、“苍苍”（cāng cāng，叠韵）、“萋萋”（qī qī，叠韵），以声母 / 韵母的重复模拟芦苇摇曳的声音； 2.短句的复沓与变化： 每章前四句严格复沓（仅换两字），后四句细节微调，形成 **“稳定旋律 + 变奏”** 的节奏，如 “溯洄从之，道阻且长” 到 “溯洄从之，道阻且跻”，重复中见情感强化； 3.虚词的妙用： “之”“兮” 等语助词的插入（如 “蒹葭苍苍，白露为霜”），舒缓语气，与追寻的急迫感形成反差，增强诗意的绵长感。 （六）《式微》 1.式微，式微！胡不归？ 反复设问，引人注意，引人思考，间接表达被迫服役，夜以继日不能归家内心的痛苦。 2.微君之故，胡为乎中露？ 运用反问，直接把矛头指向统治者，表达了受奴役者的满腔愤恨。 （七）《子衿》 1.一日不见，如三月兮。 运用夸张，突出对恋人的强烈思念渴盼。 2.纵我不往，子宁不嗣音？ 假设语气、让步姿态和强烈反问结合，突出了女子对恋人强烈思念渴盼和久候不遇的失落惆怅。 （八）《送杜少府之任蜀州》 1.炼字角度 （1）辅：形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象，气象雄伟，意境开阔。 （2）望：将相隔千里的京城和蜀地联系起来，表达了对友人的惜别之情。 2.写法角度 海内存知己，天涯若比邻。 运用夸张手法，直抒胸臆，道出了诚挚的友谊可以超越时空的限制的哲理，表现了作者乐观豁达的胸怀和对朋友的真挚情谊。 3.画面角度 城阙辅三秦，风烟望五津。 长安城宫阙巍峨，三秦大地从四面卫护着它，从这里依稀可以望见风烟迷蒙的五津。创造出雄浑壮阔的气象，为全诗奠定了豪壮的感情基调。 （九）《望洞庭湖赠张丞相》 1.炼字角度 （1）蒸：蒸腾，从视觉上写出整个云梦泽被水汽所弥漫的情景。 （2）望：撼动，从听觉和视觉上写出了汹涌的波涛冲击着岳阳楼，突出了洞庭湖壮观的气势。 2.写法角度：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 垂钓者比喻身居高位者，可理解为张九龄；羡鱼情比喻自己出仕的愿望。运用比喻，含蓄委婉地表达了自己的愿望，不露乞怜痕迹，大方得体，深婉有致。 3.画面角度：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 洞庭湖上的水汽蒸腾弥漫，笼罩了整个云梦泽。湖水波涛汹涌澎湃，一浪接一浪冲击着岳阳楼，让人感到脚下的城楼都在晃动。 网（北京）股份有限公司1 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $$