专题02 古诗文阅读（专项训练）-2024-2025学年八年级语文下学期期中复习考点梳理与专项训练（全国通用）

八下期中古诗文阅读考题猜想 一、名句名篇默写 1．诗歌是凝练的语言艺术，是一首动人的乐曲，是思想的集结号。请根据主题归类，默写古诗文名句。 （1）旋律令人醉：诗歌“蒹葭萋萋，① ”②“ ，悠悠我思”，读来韵律和谐，令人陶醉。 （2）环境怡人情：《小石潭记》中，描写了游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明的句子是：③ ，④ 。 （3）情感撼人心：无论如何，我们要敢于在春日里追求美好，因为《蒹葭》里给予我们方向，你看，“蒹葭采采，⑤ 。所谓伊人，在水之涘”。王勃送别好友时说“⑥ ，⑦ ”，超越空间的友谊令人赞叹；《回延安》中“一条条街道宽又平，⑧ ，⑨ ，⑩ ”，运用排比的修辞描绘了延安新貌。 2．小语想在下面这张幻灯片上引用一些古诗文名句，请帮他补写。 诗词是千年时光构建的精神家园，深深融入我们的精神血脉。一部《诗经》开创了中国诗歌的先河，《关雎》中一句“① ，② ”写出了主人公难耐相思、思绪万千以致长夜无眠。天黑日落，还在田中的劳役者借《式微》发出了“③ ，胡为乎中露？”“④ ，胡为乎泥中？”的质问。 时光流转，诗歌的选材与内涵愈加丰厚。远望着雄浑浩淼、水天合一的洞庭湖，孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中，以“⑤ ，⑥ ”巧用比喻，委婉表达自己想要从政的期望。依依惜别之际，诗人王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“⑦ ，⑧ ”以豪迈旷达的姿态写出了别样的离别之情。 3.请根据下表提供的信息，按要求填写内容。 作者（出处） 题目 批注 诗文 《诗经》 ①《 》 与心中的恋人约会不遇，女子无可奈何，独挑兮达兮，在城阙兮。自徘徊城头。 ② 《小石潭记》 冷清的环境使作者内心充满了忧伤和凄凉，表达出遭贬谪后无法摆脱的落寞。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人， ③ ， 。 《诗经》 《蒹葭》 起兴手法，芦苇青青，秋霜皑皑，气氛凄清。 ④ ，白露为霜。 孟浩然 ⑤《 》 运用“临渊羡鱼，不如退而结网”的古语，含蓄地表达了希望对方举荐自己的心情。 ⑥ 。 《诗经》 《关雎》 河边鸟儿不停鸣叫，善良美好的女子是君子好的配偶。 关关雎鸠，在河之洲。 ⑦ ， 。 4．诗文的一字一句，让你如沐春风。晓冀以“诗文之美”为专题，将本学期已学的古诗文句辑录到一起。请阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 徜徉古诗文的海洋，与美相遇，总能荡起心灵的涟漪。读“芳草鲜美，① ”（《桃花源记》），见花草之美；读“潭西南而望，② ，③ ”（《小石潭记》），赏小溪蜿蜒曲折之美；读“④ ，左右采之”（《关雎》），品劳动之美；读“⑤ ，天涯若比邻”（《送杜少府之任蜀州》），品友情之美；读“气蒸云梦泽，⑥ ”（《望洞庭湖赠张丞相》），观洞庭湖气势磅礴之美。 5．清明假期，小文和家人一起外出旅游，祖国的山川大地，处处让小文想起先贤的名篇佳句。 来到常德，走进桃花林，赏到陶渊明笔下“中无杂树，① ，② ”的美丽景色；行至永州，坐在小石潭边，感受到柳宗元“寂寥无人，③ ，④ ”的孤寂忧伤；登临岳阳楼，俯瞰洞庭湖，领略孟浩然诗《望洞庭湖赠张丞相》中“⑤ ，⑥ ”的壮阔景象与磅礴气势；静立湘江边，听关雎鸟鸣，不觉吟诵“⑦ ，⑧ ”，感叹古人对美好爱情的追求。 6．根据语境，补写出下列句子中的空缺部分。 诗歌是凝练的语言艺术，是思想的集结号。读诗，我们读懂了“景语”。读《洞庭湖赠张丞相》①“ ， ”驰目于洞庭湖的汹涌澎湃；读《桃花源记》②“ ， ，有良田、美池、桑竹之属”，领略到桃花源自然环境的美好。读诗，我们读懂了“情语”。读《式微》“③ ，胡为乎泥中”感受到了苦于劳役的人对统治者的愤懑之情；读《子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，④ ？”读出了恋人未赴约的惆怅与幽怨；读《关雎》⑤“ ， ”看到了爱而不得，日思夜想的执著与深情。 二、诗歌鉴赏 （一）阅读《子衿》，回答小题。 子衿  《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 采风小组准备将《子衿》拍摄成微电影在文化节上播放，请你积极协助完成准备工作。 7．请你以演员的身份分析《子衿》中主人公表达的情感经历了怎样的变化过程。 8．导演请你简要分析《关雎》《蒹葭》与《子衿》在章法结构上有何共同特点，并分析这样写的好处。 （二）阅读下面古诗，完成下面小题。 关雎 《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 9．读完诗后，小余将自己感想写了出来，请再次阅读，找出其中表述有误一项（   ） A．《关雎》真实描写了男子与心上人热烈喜庆的婚礼场面，衬托主人公的愉悦之情，表达了美好的祝福。 B．《关雎》是一首热情的恋歌，从“雎鸠和鸣”写起，表现了主人公对爱情和婚姻大胆执着的追求，感情浓郁热烈。 C．“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。”生动地描绘出男子在追求心上人时焦虑急迫以及昼夜思念难以入眠的情景。 D．《关雎》语言优美，诗中通过运用双声词、叠韵词，既增强了诗歌的音韵美，还使写人状物、拟声传情更具生动性。 10．本诗开头运用“兴”这种委婉含蓄的表现手法，小余发现下面两句和本诗在表现手法上有异曲同工之妙，请任选一句并结合本诗简要分析。 A．蒹葭苍苍，白露为霜。（《蒹葭》）B．树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。（《回延安》） （三）阅读下面这两首诗，回答问题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 11．下面有关两首诗词的表述错误的一项（   ） A．《关雎》和《蒹葭》都是当时的民歌，都选自《诗经》，都使用了重章叠句的艺术形式。 B．两首诗在语言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韵，但并不拘泥，富于变化。 C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。分为风、雅、颂三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的民歌。 D．《关雎》意境含蓄，场景朦胧，抒发主人公的企慕之情和追寻而不得的惆怅；而《蒹葭》叙事线索明晰，画面形象可见。 12．你和小语对比梳理了两首诗歌后，展开了一番讨论。请补全下面对话。 小语：学完《关雎》《蒹葭》，我了解到他们都运用了 手法。 你：不错，这种方法在陕北民歌“信天游”中仍有保留，比如《回延安》中的“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”。 小语：为什么要用这种手法呢？你能说说吗？ 你：好的。以《关雎》为例： 小语：嗯，你说得真好。谢谢你！ （四）阅读下面这两首诗，回答问题。 小江: 千年古邑，文脉悠长，弦歌不辍，芳华待灼。优美的诗篇映照出历史的变迁，构筑了美好的江阴古城。 小澄：我们一起来比较阅读下面两首唐诗，探寻古人笔下富饶繁华的江阴吧。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 送王汶宰江阴 包何 郡北乘流去，花间竟日行。 海鱼朝满市，江鸟夜喧城。 止酒非关病，援琴不在声。 应缘五斗米，数日滞渊明①。 注①：借用陶渊明不为五斗米折腰的典故。 13．请你帮助小江选出不正确的一项（    ） A．王勃是唐代诗人，他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。少府是县尉的别称。 B．两首诗都是送别诗，题目都点明了被送之人和他所去的处所。首联都点明了送别的地点。第二首用“花间”二字暗示送别之时正是在阳春三月。 C．《送杜少府之任蜀州》的首联中“辅”字形象生动地写出了三秦大地护卫着长安的景象，气势宏伟，使诗歌开篇意境开阔。 D．《送王汶宰江阴》一诗的颔联，运用了以静衬动的手法。作者用鸟鸣之喧声衬托富庶的江阴城夜晚的热闹。 14．小澄：我发现这两首诗都一反送别诗的伤感惆怅，却也显得情真意切。 小江：是的。我们来结合具体诗句简析这种特色。 （五）阅读下面这首古诗，完成各小题。 《诗经·式微》 式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？ 批注：“胡为乎中露”和“胡为乎泥中”两句一字之差，但“露”和“泥”互为补充，写出了不归者天黑尚在劳作的辛劳，更强烈地表达了主人公心中的悲苦和怨愤。 《诗经·木瓜》① 投我以木瓜，报之以琼琚。②匪报也，永以为好也。③ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 批注：___________________ 【注】①木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有以瓜果之类事物作为给朋友的信物的风俗。②投，投掷，此作赠送、给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物，后边“琼瑶”“琼玖”同此。③匪，非，不是。好，爱。 15．这两首诗歌内容简单，直抒胸臆。《式微》围绕“（1） ”字展开自己的倾诉，而《木瓜》则围绕“（2） ”字反复咏叹。 16．《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是更换其中几个字。这种形式带来了特殊的表达效果。请仿照《式微》的画线句批注，给《木瓜》的画线句做一个赏析式批注。 （六）阅读下面的这首古诗，完成下面小题。 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 17．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首联点明时令，立足整体描写，写出湖水和天空浑然一体的阔大景象。 B．“无舟楫”指诗人有心出仕却无人赏识，“耻”是为谋求功名感到可耻。 C．“垂钓者”暗指的是当朝执政者，“羡”表明诗人希望得到引荐的心情。 D．全诗写景抒情相结合，触景生情，前两联写景豪壮，后两联抒情含蓄。 18．《西清诗话》云：“洞庭天下壮观，骚人墨客题者众矣，终未若此诗颔联一语气象。”请从炼字角度赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。 三、文言文阅读 （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 南阳刘驎之①，高率，善史传，隐于阳岐。于时苻坚临江，荆州刺史桓冲将尽訏谟②之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶③甚厚。驎之闻命，便升舟，悉受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明④亦尽。一见冲，因陈无用，翛然⑤而退。居阳岐积年，衣食有无，常与村人共。值己匮乏，村人亦如之。甚厚，为乡闾所安。 【注释】①刘驎（lín）之：字子骥，晋太元年间南阳安众人。生卒年不详，游山玩水，避世隐居。②訏（xū）谟：远大宏伟的目标。③贶（kuàng）：赠礼，赠送。④上明：地名。⑤翛（xiāo）然：无拘无束的样子。 19．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）便舍船 词语推断法：舍近求远 （2）缘道以乞穷乏 课内迁移法：缘溪行（《桃花源记》） （3）居阳岐积年 查阅词典法：①坐；②居住；③留，停留；④平时。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） 20．将下面句子翻译成现代汉语。 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 21．甲文中桃花源中的人们叮嘱渔人“不足为外人道也”，这句话对故事的发展起什么作用？ 22．结合甲、乙两文，说说作者设置“刘子骥寻桃花源”的情节有何用意？ （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】《桃花源记》节选 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【乙】《仙游记》唐·顾况 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁④贼未平，时政何若？具以实告。老人为致饮食，申以主敬⑤。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省⑥。 【注释】①瓯闽：浙江南部和福建的别称。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④袁晁，唐中叶浙东农民起义军领袖。宝应元年（公元762年），朝廷为追征江淮地区八年赊欠租调，派豪吏为县令，搜括民间粟帛，农民纷起反抗。⑤申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。⑥省：察看；看。 23．参考表格中提示的方法，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 ◎语境推测法：联系上下文推断。 便扶向路 （1） ◎课内迁移法 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 具以实告 （2） 及鲁肃过寻阳 及复前踪 （3） 字典查询法：①招引，招致；②献出，奉上；③取得，得到；④极其；⑤兴致。 为致饮食 （4） 24．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）有一老人，为众所伏，容貌甚和。 25．请根据《仙游记》内容，完成下面的对话。 26．【甲】文渔人“寻向所志，遂迷，不复得路”，【乙】文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合两文的时代背景，说说作者这样写的用意。 （三）阅读下面的语段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭。水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 予入山，与诸子循①邓尉②之阴前行数十步，辄有平原，曲涧回流，倒影澄澈见底，心稍稍喜。既至山麓，则其境益奇，才通小径，不能受舆③骑，率皆舍而徒步矣。稍北折而上，俯窥旁瞩，曳④若长练，凝若积雪，绵谷跨岭，无一非梅者。加又有微云弄白，轻烟缭青，左澄湖以为镜。惜乎地深且远，莫有治⑤庐其址者。故不能宿于此，以穷其幽、尽其变，此则予之恨也。 （节选自《游马驾山记》，有删改） 【注释】①循：沿着，顺着。②邓尉：即邓尉山，位于苏州。③舆：车，这里指轿子。④曳：飘浮。⑤治：修筑。 27．下列对文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“心乐之”中的“乐之”是为之高兴的意思，表现了作者探幽的浓厚兴味。 B．“佁然不动”中的“佁然”是指“安闲快乐的样子”，写出了游鱼静止不动时的舒服自在。 C．“悄怆幽邃”中的“邃”是深的意思，表现出小石潭环境的凄凉幽深。 D．“才通小径”中的“才”是“仅仅，只”的意思，写出了山路的崎岖狭窄。 28．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 29．小文在读完语段后为柳宗元画了这幅情绪曲线图，试结合甲文的内容分析小文这样画的原因。 30．有同学将甲乙两文进行对比探究，下面是他的探究结果，请你将其补充完整。 同为写景游记，两文都用了 的写作手法，通过视角的变化全面展现景色之美。《小石潭记》第一段生动地描写了小石潭及其周围的种种景物，营造出 的景物特点，读来令人心境平和；《游马驾山记》则通过游山的经过描绘出一幅 图，传达出作者游玩时的 （情感）。 （四）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声……心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩……潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】樊水东尽其南，乃樊山北鲜①，津吏欲於鲜上以为修舍②。漫叟③家於樊上不醉则闲乃相其地形，验之图记，实吴故宴游之处。县大夫马公登之，叹曰：谢公赠伏武昌诗云樊山开广宴，非此地邪？吾欲因而修之，命曰广宴亭，何如？漫叟颂之曰：古人将修废遗尤异④之事，为君子之道。於戏！天下有废遗尤异之事如此亭者，谁能修而旌之，天将厌悔往乎⑤？使公方壮而有是心也，吾当裁蓄简札，待为之颂。故作《广宴亭记》，以先意云。 （选自元结《广宴亭记》） 【注】①鲜：通“巘”，与大山不相连的小山。北鲜，北麓。②修舍：修行用的精舍、房屋。③漫叟：元结，号漫叟。④废遗尤异：废，偏差：遗，丢失；尤，错误；异，不同。此处指湮灭的神异之事。⑤厌悔往乎：为了往昔的消逝而难过。 31．请你参照表格提示的方法，解释加点词的含义。 文言词句 方法 释义 其岸势犬牙差互 分析句子结构：“其岸势”是主语，“差互”是谓语，“犬牙”在此处应当做状语。 （1） 谁能修而旌之 查阅字典：旌①古代旗杆上端饰有旄牛尾或兼饰有五色鸟羽的旗子，旗的通称；②表明，表彰；③通“精”精细。 澈：①水清    ②水尽    ③穿透 （2） 日光下澈 （3） 津吏欲於鲜上以为修舍 迁移课内：全石以为底。 （4） 32．用“/”划分句子停顿，限两处。 漫 叟 家 於 樊 上 不 醉 则 闲 乃 相 其 地 形 33．用现代汉语翻译下列句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）吾欲因而修之，命曰广宴亭，何如？ 34．甲乙两文都是游记，说说两文在内容及手法上的不同点。 （五）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （节选自《核舟记》） 【乙】古法以牛革①为矢服②，卧则以为枕。取其中虚③，附④地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚能纳⑤声也。 （节选自《梦溪笔谈》） 【丙】今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。持衣追及与之而还。至家视日四分之三。问：主人马不休，日行几何？答曰：七百八十里。 （节选自《九章算术》） 【注】①革：去了毛的兽皮。②矢服：装箭的器具。③虚：空。④附：附着。⑤纳：收进。 35．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）能以径寸之木( )    （2）为宫室、器皿、人物( ) （3）罔不因势象形( ) 36．把下列的句子翻译成现代汉语。 （1）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （2）持衣追及与之而还。 37．请用“/”给【丙】文中画线的句子断句。 今 有 客 马 日 行 三 百 里 客 去 忘 持 衣 日 已 三 分 之 一 主 人 乃 觉。 38．【甲】文中王叔远的高超技艺具体表现在哪里？（用原文句子回答） 39．【乙】文，能听到数里内人马声音的原因大概是什么？请用自己的话回答。 （六）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 核舟记（节选） [明]魏学洢 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 …… 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【乙】 论书法与人品 [明]李日华 姜白石论书曰：一须人品高。文徵老自题其米山①曰：人品不高，用墨无法。乃知点墨落纸，大非细事。必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊②笔下幻出奇诡。若是营营世念，澡雪③未尽，即日对丘壑，日摹妙迹，到头只与髹采圬墁之工④，争巧拙于毫厘也。 （选自《古代小品文鉴赏辞典》） 注：①〔米山〕宋代书画家米芾及子友仁，皆善画山水，所作疏秀脱俗，自成一派，世称米家山，简称米山。这里指山水画。②〔凑泊〕会合、聚集。③〔澡雪〕清洗、洗涤。④〔髹采圬墁之工〕指漆匠、泥水匠等工匠。 学习文言文要注意方法的整理。以下是“寻宝”小分队的发现，分享给大家。 40．请参考下表中提供的方法，解释句中的加点词 方法 文言词语 解释 查阅字典法 大非细事 （1） 课内迁移法：吾日三省吾身 即日对丘壑 （2） 结合语境法 佛印绝类弥勒 （3） 勾连成语法：历历在目 珠可历历数也 （4） 41．翻译要注意特殊句式，如翻译倒装句需要调整语序。请翻译下面两个句子。 （1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 （2）到头只与髹采圬墁之工，争巧拙于毫厘也。 42．请给文中画线的句子断句。（限四处） 必 须 胸 中 廓 然 无 一 物 然 后 烟 云 秀 色 与 天 地 生 生 之 气 自 然 凑 泊 笔 下 幻 出 奇 诡 43．艺术是相通的。小分队队员们对【甲】文“技亦灵怪矣哉”的评价有不同看法。请联系【乙】文论述，参考【链接材料】，谈谈核舟的作者王叔远仅仅是“技法”高超吗？ 【链接材料】 唐人裴行俭有句名言：“士先器识而后文艺。”南宋词人姜夔（字白石）论书、明代书画家文徵明题画，均本于裴氏之观点。人们常说：字如其人。的确，每个人写出的字都各具特点，不尽相同。作为创造性艺术的书法作品更是如此。唐代草书圣手怀素平生气概轩昂，性情通疏，其书飘逸飞动，跌宕多姿，时人称誉为“醉仙书”；唐代楷书名家颜真卿雄肆笃实、宏伟端庄的字体，原本于他刚正不阿、宁死不屈的浩然正气；而元代赵孟頫一身媚骨，其书则绮丽媚柔。 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 八下期中古诗文阅读考题猜想 一、名句名篇默写 1．诗歌是凝练的语言艺术，是一首动人的乐曲，是思想的集结号。请根据主题归类，默写古诗文名句。 （1）旋律令人醉：诗歌“蒹葭萋萋，① ”②“ ，悠悠我思”，读来韵律和谐，令人陶醉。 （2）环境怡人情：《小石潭记》中，描写了游鱼的数量和形神姿态，也从侧面生动传神地写出潭水的澄澈透明的句子是：③ ，④ 。 （3）情感撼人心：无论如何，我们要敢于在春日里追求美好，因为《蒹葭》里给予我们方向，你看，“蒹葭采采，⑤ 。所谓伊人，在水之涘”。王勃送别好友时说“⑥ ，⑦ ”，超越空间的友谊令人赞叹；《回延安》中“一条条街道宽又平，⑧ ，⑨ ，⑩ ”，运用排比的修辞描绘了延安新貌。 【答案】白露未晞 青青子衿 潭中鱼可百许头 皆若空游无所依 白露未已 海内存知己 天涯若比邻 一座座楼房披彩虹 一盏盏电灯亮又明 一排排绿树迎春风 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晞、衿、潭、依、已、己、涯、盏”等字词容易写错。 2．请根据下表提供的信息，按要求填写内容。 作者（出处） 题目 批注 诗文 《诗经》 ①《 》 与心中的恋人约会不遇，女子无可奈何，独挑兮达兮，在城阙兮。自徘徊城头。 ② 《小石潭记》 冷清的环境使作者内心充满了忧伤和凄凉，表达出遭贬谪后无法摆脱的落寞。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人， ③ ， 。 《诗经》 《蒹葭》 起兴手法，芦苇青青，秋霜皑皑，气氛凄清。 ④ ，白露为霜。 孟浩然 ⑤《 》 运用“临渊羡鱼，不如退而结网”的古语，含蓄地表达了希望对方举荐自己的心情。 ⑥ 。 《诗经》 《关雎》 河边鸟儿不停鸣叫，善良美好的女子是君子好的配偶。 关关雎鸠，在河之洲。 ⑦ ， 。 【答案】 子衿 柳宗元 凄神寒骨 悄怆幽邃 蒹葭苍苍 望洞庭湖赠张丞相 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 窈窕淑女 君子好逑 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：衿、凄、怆、邃、蒹、葭、苍、楫、窈、窕、淑、逑。 3．小语想在下面这张幻灯片上引用一些古诗文名句，请帮他补写。 诗词是千年时光构建的精神家园，深深融入我们的精神血脉。一部《诗经》开创了中国诗歌的先河，《关雎》中一句“① ，② ”写出了主人公难耐相思、思绪万千以致长夜无眠。天黑日落，还在田中的劳役者借《式微》发出了“③ ，胡为乎中露？”“④ ，胡为乎泥中？”的质问。 时光流转，诗歌的选材与内涵愈加丰厚。远望着雄浑浩淼、水天合一的洞庭湖，孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中，以“⑤ ，⑥ ”巧用比喻，委婉表达自己想要从政的期望。依依惜别之际，诗人王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“⑦ ，⑧ ”以豪迈旷达的姿态写出了别样的离别之情。 【答案】 悠哉悠哉 辗转反侧 微君之故 微君之躬 欲济无舟楫 端居耻圣明 海内存知己 天涯若比邻 【详解】本题考查古诗文背诵默写能力。注意：悠、哉、辗、微、躬、楫、邻。 4．诗文的一字一句，让你如沐春风。晓冀以“诗文之美”为专题，将本学期已学的古诗文句辑录到一起。请阅读下面文字，在横线上填写相应的句子。 徜徉古诗文的海洋，与美相遇，总能荡起心灵的涟漪。读“芳草鲜美，① ”（《桃花源记》），见花草之美；读“潭西南而望，② ，③ ”（《小石潭记》），赏小溪蜿蜒曲折之美；读“④ ，左右采之”（《关雎》），品劳动之美；读“⑤ ，天涯若比邻”（《送杜少府之任蜀州》），品友情之美；读“气蒸云梦泽，⑥ ”（《望洞庭湖赠张丞相》），观洞庭湖气势磅礴之美。 【答案】落英缤纷 斗折蛇行 明灭可见 参差荇菜 海内存知己 波撼岳阳城 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缤、荇、撼”等字词容易写错。 5．清明假期，小文和家人一起外出旅游，祖国的山川大地，处处让小文想起先贤的名篇佳句。 来到常德，走进桃花林，赏到陶渊明笔下“中无杂树，① ，② ”的美丽景色；行至永州，坐在小石潭边，感受到柳宗元“寂寥无人，③ ，④ ”的孤寂忧伤；登临岳阳楼，俯瞰洞庭湖，领略孟浩然诗《望洞庭湖赠张丞相》中“⑤ ，⑥ ”的壮阔景象与磅礴气势；静立湘江边，听关雎鸟鸣，不觉吟诵“⑦ ，⑧ ”，感叹古人对美好爱情的追求。 【答案】芳草鲜美 落英缤纷 凄神寒骨 悄怆幽邃 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 窈窕淑女 君子好逑 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“缤纷、怆、幽邃、蒸、撼、窈窕、淑、逑”等字词容易写错。 6．根据语境，补写出下列句子中的空缺部分。 诗歌是凝练的语言艺术，是思想的集结号。读诗，我们读懂了“景语”。读《洞庭湖赠张丞相》①“ ， ”驰目于洞庭湖的汹涌澎湃；读《桃花源记》②“ ， ，有良田、美池、桑竹之属”，领略到桃花源自然环境的美好。读诗，我们读懂了“情语”。读《式微》“③ ，胡为乎泥中”感受到了苦于劳役的人对统治者的愤懑之情；读《子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，④ ？”读出了恋人未赴约的惆怅与幽怨；读《关雎》⑤“ ， ”看到了爱而不得，日思夜想的执著与深情。 【答案】气蒸云梦泽 波撼岳阳城 土地平旷 屋舍俨然 微君之躬 子宁不嗣音 求之不得 寤寐思服 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蒸、撼、岳、旷、俨、嗣、寤寐”等字词容易写错。 二、诗歌鉴赏 （一）阅读《子衿》，回答小题。 子衿  《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮！ 采风小组准备将《子衿》拍摄成微电影在文化节上播放，请你积极协助完成准备工作。 7．请你以演员的身份分析《子衿》中主人公表达的情感经历了怎样的变化过程。 8．导演请你简要分析《关雎》《蒹葭》与《子衿》在章法结构上有何共同特点，并分析这样写的好处。 【答案】7．从一开始的焦急等待到久等恋人而不至后内心的埋怨责怪，再到在漫长等待中内心表现出的惆怅失落之情。 8．这三首诗在结构上都采用了重章叠句的形式，节奏鲜明，旋律优美，读起来朗朗上口。采用这种表现形式，增强了诗歌的节奏感、音律感，形成了一种回环往复的美。 【导语】《子衿》以女子视角，生动展现深情与急切。开篇借“青青子衿”“青青子佩”直抒思念，“纵我”几句从期待转为埋怨，尽显女子嗔怪。“挑兮达兮”描绘其在城阙徘徊，将一日不见如隔三月的焦灼、惆怅刻画入微。全诗重章叠句，韵律优美，情感层层递进，道尽爱情中的复杂心绪 。 7．本题考查理解诗歌内容。 诗中“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”体现出主人公对恋人的深深思念，一开始是带着期待的焦急等待。“纵我不往，子宁不嗣音”“纵我不往，子宁不来”则从期待转为对恋人没有音信、没有到来的埋怨与责怪。“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮”描绘出主人公在城阙处独自徘徊，突出了久等恋人不至的惆怅与失落。整体展现了主人公从最初单纯的思念与焦急等待，到因恋人未出现而产生埋怨，最后陷入深深惆怅失落的情感变化过程。 8．本题考查表现手法。 《关雎》中“参差荇菜，左右流之”“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”等是重章叠句。 《蒹葭》里“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”等也体现了这一特点。 《子衿》中“青青子衿，悠悠我心”与“青青子佩，悠悠我思” 以及 “纵我不往，子宁不嗣音”和“纵我不往，子宁不来”等都属于重章叠句。 好处： ①节奏与韵律方面：使诗歌节奏鲜明，读起来朗朗上口，具有很强的音乐性和节奏感，让诗歌更易于诵读和记忆。 ②情感表达方面：在回环往复中强化了诗歌的情感，如《子衿》中反复的咏叹增强了主人公对恋人的思念与埋怨等情感，《关雎》中重章叠句强化了男子对女子的爱慕追求之情，《蒹葭》则通过这种形式深化了对伊人可望而不可即的惆怅情感。 （二）阅读下面古诗，完成下面小题。 关雎 《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 9．读完诗后，小余将自己感想写了出来，请再次阅读，找出其中表述有误一项（   ） A．《关雎》真实描写了男子与心上人热烈喜庆的婚礼场面，衬托主人公的愉悦之情，表达了美好的祝福。 B．《关雎》是一首热情的恋歌，从“雎鸠和鸣”写起，表现了主人公对爱情和婚姻大胆执着的追求，感情浓郁热烈。 C．“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。”生动地描绘出男子在追求心上人时焦虑急迫以及昼夜思念难以入眠的情景。 D．《关雎》语言优美，诗中通过运用双声词、叠韵词，既增强了诗歌的音韵美，还使写人状物、拟声传情更具生动性。 10．本诗开头运用“兴”这种委婉含蓄的表现手法，小余发现下面两句和本诗在表现手法上有异曲同工之妙，请任选一句并结合本诗简要分析。 A．蒹葭苍苍，白露为霜。（《蒹葭》）B．树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。（《回延安》） 【答案】9．A 10．示例一：选A，《关雎》开头两句“关关雎鸠，在河之洲”以雎鸠鸟和鸣起兴，引出对善良美好的姑娘的爱慕之情，表现出主人公对“淑女”的强烈追求；《蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”以芦苇、霜露起兴，引出下文主人公追寻伊人而不得的惆怅之情。 示例二：选B，《关雎》开头两句“关关雎鸠，在河之洲”以雎鸠鸟和鸣起兴，引出对善良美好的姑娘的爱慕之情，表现出主人公对“淑女”的强烈追求；《回延安》中树梢、树枝、树根起兴，引出作者对延安如亲人般的深厚感情。 【解析】9．本题考查诗歌赏析。 A．“窈窕淑女，钟鼓乐之”是君子想象中与淑女结婚时的热闹场面。本项“真实描写了男子与心上人热烈喜庆的婚礼场面”有误。故选A。 10．本题考查比较阅读。 所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。这种手法兼有发端与比喻的双重作用。 本诗中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”用雎鸠鸟的相互和鸣来引出君子对淑女的爱慕之情，表现了主人公对淑女的追求与对真挚爱情的向往。这是“兴”的表现手法。 《蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，以景物描写发端，引出主人公对心上人执着追求却求而不得的惆怅之情。这是“兴”的表现手法。 《回延安》中“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，先写树梢、树枝、树根密不可分的关系，以此为端，引出后文作者对延安亲人的深情厚谊。这是“兴”的表现手法。 （三）阅读下面这两首诗，回答问题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 11．下面有关两首诗词的表述错误的一项（   ） A．《关雎》和《蒹葭》都是当时的民歌，都选自《诗经》，都使用了重章叠句的艺术形式。 B．两首诗在语言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韵，但并不拘泥，富于变化。 C．《诗经》是我国最早的诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。分为风、雅、颂三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的民歌。 D．《关雎》意境含蓄，场景朦胧，抒发主人公的企慕之情和追寻而不得的惆怅；而《蒹葭》叙事线索明晰，画面形象可见。 12．你和小语对比梳理了两首诗歌后，展开了一番讨论。请补全下面对话。 小语：学完《关雎》《蒹葭》，我了解到他们都运用了 手法。 你：不错，这种方法在陕北民歌“信天游”中仍有保留，比如《回延安》中的“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”。 小语：为什么要用这种手法呢？你能说说吗？ 你：好的。以《关雎》为例： 小语：嗯，你说得真好。谢谢你！ 【答案】11．D 12． 比兴 开篇即运用比兴手法，以关雎和鸣引出男女相思之情，切合诗意，自然流畅，呈现了婉曲动人的艺术魅力。（意思对即可） 【解析】11．本题考查内容理解。 D.表述错误，根据《关雎》“君子好逑”“寤寐求之。求之不得，寤寐思服”“辗转反侧”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”可知，叙事线索明晰，画面形象可见，而非“意境含蓄，场景朦胧”。根据《蒹葭》“所谓伊人，在水一方……宛在水中央”“所谓伊人，在水之湄……宛在水中坻”“所谓伊人，在水之涘……宛在水中沚”可知，意境含蓄，场景朦胧，而非“叙事线索明晰，画面形象可见”。故选D。 12．本题考查表现手法。 （1）《诗经》多运用重章叠句的表现形式和赋、比、兴的表现手法。赋，即直陈其事；比，即比喻；兴，即先言他物，以引出所吟咏的对象。“在诗篇发端的叫兴……比兴虽都是曲折成义，但兴在发端，往往关系全诗，比较更重要些……”可知，《关雎》《蒹葭》都运用了比兴手法，比如《关雎》，开篇即运用比兴手法，以关雎和鸣引出男女相思之情，切合诗意，自然流畅，显现了婉曲动人的艺术魅力；《蒹葭》：诗中的“蒹葭苍苍，白露为霜”通过对蒹葭的描写起兴，表达了诗人对“伊人”即心上人的深切思念。 （2）《关雎》开篇“关关雎鸠，在河之洲”关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。结合“窈窕淑女，君子好逑”可知，此句是描写男女恋爱的情歌，巧妙地采用了“兴”的表现手法，以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想，“淑女”更代表着对一切美好事物的追求。呈现了婉曲动人的艺术魅力。 （四）阅读下面这两首诗，回答问题。 小江: 千年古邑，文脉悠长，弦歌不辍，芳华待灼。优美的诗篇映照出历史的变迁，构筑了美好的江阴古城。 小澄：我们一起来比较阅读下面两首唐诗，探寻古人笔下富饶繁华的江阴吧。 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 送王汶宰江阴 包何 郡北乘流去，花间竟日行。 海鱼朝满市，江鸟夜喧城。 止酒非关病，援琴不在声。 应缘五斗米，数日滞渊明①。 注①：借用陶渊明不为五斗米折腰的典故。 13．请你帮助小江选出不正确的一项（    ） A．王勃是唐代诗人，他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。少府是县尉的别称。 B．两首诗都是送别诗，题目都点明了被送之人和他所去的处所。首联都点明了送别的地点。第二首用“花间”二字暗示送别之时正是在阳春三月。 C．《送杜少府之任蜀州》的首联中“辅”字形象生动地写出了三秦大地护卫着长安的景象，气势宏伟，使诗歌开篇意境开阔。 D．《送王汶宰江阴》一诗的颔联，运用了以静衬动的手法。作者用鸟鸣之喧声衬托富庶的江阴城夜晚的热闹。 14．小澄：我发现这两首诗都一反送别诗的伤感惆怅，却也显得情真意切。 小江：是的。我们来结合具体诗句简析这种特色。 【答案】13．D 14．王勃诗中“海内存知己，天涯若比邻”，写出真正的友谊可以克服空间的阻隔。包何诗中“止酒非关病，援琴不在声”，是调侃友人戒酒不是因为生病，而是因为贫穷，买不起酒，抚琴不在乎琴音，因为心思在去做官（或“应缘五斗米，数日滞渊明”：迫于生计才去做官，做了官恐怕也会像陶渊明一样罢官而去）。这两首诗都表达了诗人们面对离别一扫千古悲愁的乐观旷达的胸襟和对友人的真挚情谊。 【解析】13．本题考查诗歌内容理解辨析。 D.《送王汶宰江阴》一诗的颔联运用以动衬静的写法，作者用鸟鸣之喧声衬托富庶的江阴城夜晚的静谧；故选D。 14．本题考查对比阅读。 《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”意为：四海之内若有交心的知己，即使远在天边也如近在比邻。此句情调豪迈，表现出友谊不受时间的限制和空间的阻隔，它是永恒的，无所不在的，展现出诗人乐观豁达的人生态度。 《送王汶宰江阴》颈联说“止酒非关病，援琴不在声”，为什么止酒？不在声又在于什么呢？尾联的意思是说，为了那区区五斗米的俸禄，才在江阴委屈一阵，做个小小的县官。这说明王汶没钱，虽然不愿意，但为了几个小钱，不得已做官。所以前面第一个问题的答案就出来了，戒酒不是因为生病，而是因为没钱，买不起酒。这一句还隐含有赞美王汶的意思，即是说王汶像陶渊明一样有高尚的情操，本不屑于做个小官。援琴不在于声，而在于打发无聊的当县官的时间。送朋友去做官，一般不会像本诗一样说人家为了钱才去做官，就是做了官，恐怕也会像陶渊明一样罢官而去，要不人家可能会不大高兴，但正因为是真朋友、真性情，诗人才会用这种幽默、调侃的语气来表达送别之情，才显得更真诚，更情真意切。 （五）阅读下面这首古诗，完成各小题。 《诗经·式微》 式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？ 批注：“胡为乎中露”和“胡为乎泥中”两句一字之差，但“露”和“泥”互为补充，写出了不归者天黑尚在劳作的辛劳，更强烈地表达了主人公心中的悲苦和怨愤。 《诗经·木瓜》① 投我以木瓜，报之以琼琚。②匪报也，永以为好也。③ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。 批注：___________________ 【注】①木瓜：落叶灌木，果似小瓜。古代有以瓜果之类事物作为给朋友的信物的风俗。②投，投掷，此作赠送、给予。报，报答。琼琚，佩玉名，古代的饰物，后边“琼瑶”“琼玖”同此。③匪，非，不是。好，爱。 15．这两首诗歌内容简单，直抒胸臆。《式微》围绕“（1） ”字展开自己的倾诉，而《木瓜》则围绕“（2） ”字反复咏叹。 16．《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是更换其中几个字。这种形式带来了特殊的表达效果。请仿照《式微》的画线句批注，给《木瓜》的画线句做一个赏析式批注。 【答案】15．归 报 16．画线句于反复中变换了两处词语，“木瓜”“木桃”“木李”三者都是瓜果一类，“琼琚”“琼瑶”“琼玖”都是古代的饰物。反复之中形象地表达了对双方之间情意的珍视，表露出对对方的爱慕之情。 【导语】这两首古诗均出自《诗经》，风格质朴，情感真挚。《式微》通过反复咏叹“胡不归”，表达了主人公的辛劳与怨愤，情感深沉；《木瓜》则以“投我以木瓜，报之以琼琚”为核心，展现了人与人之间的深厚情谊与回报之美。两诗均采用重章叠句的形式，增强了情感的渲染力，体现了《诗经》独特的艺术魅力。 15．本题考查内容理解。 《诗经·式微》全诗围绕“胡不归”（为何不归）反复追问，核心是“归”字，表达劳役者因君主之故不得归家的悲苦与质问。 《诗经·木瓜》全诗围绕“报之以……”（用……报答）反复咏叹，核心是“报”字，全诗是通过报答表达深厚情意的。 16．本题考查做批注。 “投我以木瓜”“投我以木桃”“投我以木李，报之以琼玖”中变换的词语“木瓜”“木桃”“木李”三者都是瓜果一类；“报之以琼琚”“报之以琼瑶”“报之以琼玖”中变换的词语“琼琚”“琼瑶”“琼玖”都是古代的饰物。木瓜、木桃、木李的投赠之物逐渐珍贵，回赠的玉器也更贵重，体现情意不断升华。通过更换个别字词，形成层层递进的效果，强调了主人公对情谊的珍视和回报的决心，表露出对对方的爱慕之情。 （六）阅读下面的这首古诗，完成下面小题。 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 17．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．首联点明时令，立足整体描写，写出湖水和天空浑然一体的阔大景象。 B．“无舟楫”指诗人有心出仕却无人赏识，“耻”是为谋求功名感到可耻。 C．“垂钓者”暗指的是当朝执政者，“羡”表明诗人希望得到引荐的心情。 D．全诗写景抒情相结合，触景生情，前两联写景豪壮，后两联抒情含蓄。 18．《西清诗话》云：“洞庭天下壮观，骚人墨客题者众矣，终未若此诗颔联一语气象。”请从炼字角度赏析“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。 【答案】17．B 18．示例一：“蒸”意为蒸腾，写出了洞庭湖水汽蒸腾白雾茫茫，表现了洞庭湖浩瀚无涯、烟波浩渺的宏伟气象。示例二：“撼”意为撼动，写出了洞庭湖波涛汹涌似乎要把岳阳城撼动，表现了洞庭湖汹涌澎湃的磅礴气势。 【解析】17．本题考查对诗歌内容的理解与分析。 B.“欲济无舟楫”意思是想渡湖却没有船只，这里指诗人想做官却无人引荐；“耻”不是为谋求功名感到可耻，而是在圣明之时，闲居不仕，感到羞愧。故选B。 18．本题考查词句的理解和赏析。 首先，“蒸”字用在此处，生动地描绘了洞庭湖湖面水汽蒸腾的景象。这个动词不仅突出了湖水的丰富蓄积，而且给人一种云梦泽被洞庭湖滋养哺育的联想，传达出了一种生机勃勃、充满活力的气息。这种表达不仅增强了诗句的画面感，也深化了诗句的意境。 其次，“撼”字则展现了洞庭湖波涛汹涌、力量巨大的特点。这个动词的使用，使得读者仿佛能够感受到湖水波涛汹涌的气势，给人一种强烈的视觉和听觉冲击。这种表达不仅增强了诗句的动感，也进一步强调了洞庭湖的雄伟和壮丽。 综上所述，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一句，通过“蒸”和“撼”两个动词的巧妙运用，生动形象地描绘了洞庭湖的壮丽景象，表达了诗人对洞庭湖的赞美之情，同时也展现了诗人壮志豪情的胸怀。这种表达技巧的运用，使得整首诗更具有感染力和艺术魅力。 三、文言文阅读 （一）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 南阳刘驎之①，高率，善史传，隐于阳岐。于时苻坚临江，荆州刺史桓冲将尽訏谟②之益，征为长史，遣人船往迎，赠贶③甚厚。驎之闻命，便升舟，悉受所饷，缘道以乞穷乏，比至上明④亦尽。一见冲，因陈无用，翛然⑤而退。居阳岐积年，衣食有无，常与村人共。值己匮乏，村人亦如之。甚厚，为乡闾所安。 【注释】①刘驎（lín）之：字子骥，晋太元年间南阳安众人。生卒年不详，游山玩水，避世隐居。②訏（xū）谟：远大宏伟的目标。③贶（kuàng）：赠礼，赠送。④上明：地名。⑤翛（xiāo）然：无拘无束的样子。 19．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）便舍船 词语推断法：舍近求远 （2）缘道以乞穷乏 课内迁移法：缘溪行（《桃花源记》） （3）居阳岐积年 查阅词典法：①坐；②居住；③留，停留；④平时。（摘自《古代汉语词典》） （填序号） 20．将下面句子翻译成现代汉语。 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 21．甲文中桃花源中的人们叮嘱渔人“不足为外人道也”，这句话对故事的发展起什么作用？ 22．结合甲、乙两文，说说作者设置“刘子骥寻桃花源”的情节有何用意？ 【答案】19．舍弃 沿着 ② 20．（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 21．为下文渔人出而复寻，寻而不得埋下伏笔，制造悬念；也从侧面说明桃花源实际上不存在，为桃花源增添了神秘色彩。 22．表明刘子骥是晋朝真实的历史人物，文中写他寻找桃花源，增强了文章的真实成分。同时，写刘子骥寻访桃花源没有成功，也为桃源社会增添了神秘色彩，暗示了桃源社会是虚构的（或：这也暗示在当时的社会条件下，这样的理想社会是不可能存在的），留给世人永远的期盼与无尽的神往（或：隐含了作者无力改变社会现实的无奈和痛惜）。 【导语】《桃花源记》与《南阳刘驎之》两篇文章均展现了隐逸避世的思想，但表达方式各有侧重。《桃花源记》通过描绘一个与世隔绝的理想社会，表达了对现实社会的不满与对理想生活的向往，体现了陶渊明“世外桃源”的乌托邦情怀。而《南阳刘驎之》则通过刘驎之的隐逸生活，强调了个人的高洁与淡泊名利，展现了隐士的独立精神与对世俗的超脱。两篇文章共同反映了魏晋时期文人对现实社会的疏离感与对理想生活的追求，具有深刻的思想内涵与时代意义。 19．本题考查文言实词。 （1）词语推断法：“舍近求远”，舍弃近的去追求远的。指做事走弯路或所追求的不切实际。舍：舍弃。据此，“便舍船”中“舍”可理解为“舍弃”，句意：于是他下了船。 （2）课内迁移法：“缘溪行”意思是顺着溪水行船。缘：沿着。据此“缘道以乞穷乏”中“缘”可理解为“沿着”，句意：沿途拿来送给贫困的人。 （3）查阅词典法：确定选②居住；句意：他在阳歧居住了多年。 20．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 平：平坦。旷：空阔；宽阔。屋舍：房屋。俨然：整齐的样子。之：这。属：类。 21．本题考查理解语句作用。   结合甲文内容可知，桃花源中的人们在渔人离开时，叮嘱他“不足为外人道也”，意为这桃花源中的事不值得对外面的人说，这是暗示桃花源中人为了守护这最后一片乐土，不希望外界的世俗之人来扰乱他们和平宁静的生活，不希望这里安定、和平、幸福的生活被外人打乱。作用：增加了桃花源的神秘感和虚幻感，为下文渔人出而复寻，寻之不得埋下伏笔，制造悬念，也侧面说明桃花源实际上是不存在，为桃花源增添了神秘色彩。 22．本题考查内容理解。 甲文结尾写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“高率，善史传，隐于阳岐”，据此可知，材料表明刘子骥是晋朝真实的历史人物，是当地的名士，用一个真实的人物去探寻这美好的地方，增强了这个故事的真实性； 结合甲文中“闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者”可知，写刘子骥寻访桃花源没有成功，让世人感受到所要找寻的地方的神秘，也暗示了这神秘美好的地方（境界）是作者虚构的，实际上并不存在，这样的安排流露了作者对安宁祥和的美好生活的向往及对黑暗现实的不满。 【点睛】参考译文： 甲：东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 乙：南阳人刘驎之，高尚直率，历史知识很丰富，在阳歧村隐居。当时，苻坚南侵已经逼近长江，荆州刺史桓冲想尽力实现宏图大略的效益，就聘刘驎之任长史，派人和船前去迎接他，赠送的礼物也很丰富。刘驎之只好从命，就上船出发，将桓冲所送的礼物都收受，沿途拿来送给贫困的人，等走到上明，东西也送光了。他一见到桓冲，便陈述自己没有才能，然后就自由自在地辞去职务。他在阳歧居住了多年，衣食向来是和村人互通有无的。碰到自己短缺了，村人也同样帮助他。他是乡邻深感满意的人。 （二）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】《桃花源记》节选 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 【乙】《仙游记》唐·顾况 温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽①之间，云古莽然之墟②，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘③，人甚知礼。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和。岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁④贼未平，时政何若？具以实告。老人为致饮食，申以主敬⑤。 既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省⑥。 【注释】①瓯闽：浙江南部和福建的别称。②墟：村落。③象耕雁耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。④袁晁，唐中叶浙东农民起义军领袖。宝应元年（公元762年），朝廷为追征江淮地区八年赊欠租调，派豪吏为县令，搜括民间粟帛，农民纷起反抗。⑤申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。⑥省：察看；看。 23．参考表格中提示的方法，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 ◎语境推测法：联系上下文推断。 便扶向路 （1） ◎课内迁移法 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 具以实告 （2） 及鲁肃过寻阳 及复前踪 （3） 字典查询法：①招引，招致；②献出，奉上；③取得，得到；④极其；⑤兴致。 为致饮食 （4） 24．用现代汉语写出下列句子的意思。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）有一老人，为众所伏，容貌甚和。 25．请根据《仙游记》内容，完成下面的对话。 26．【甲】文渔人“寻向所志，遂迷，不复得路”，【乙】文结尾写道：“还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。”请你结合两文的时代背景，说说作者这样写的用意。 【答案】23．沿着、顺着 详细地 等到 献出，奉上（或填②） 24．（1）（他们）问渔人现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。（2）有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和。 25．示例：山中人民风善良，无故不杀牲畜；长者为人和善，族人也敬重信服他；长者关心族人，深谋远虑，每年收集很多布匹，在天气变化时供族人使用；山中人待人热情好客，礼数周全。 26．渔人“不复得路”的世外桃源和李庭“不可寻省”的山中仙境，都暗指文中的美好世界是虚构的，不存在于现实之中。东晋末期战乱频繁、社会动荡不安，唐中叶时期农民备受豪吏剥削，两篇文章都通过虚构出一个与黑暗现实社会相对立的理想社会，寄托对社会及政治的美好理想，表达反对剥削、反对战乱的愿望，同时也反映了当时人民的美好愿望。 【解析】23．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语时要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）根据语境，联系上下文推断。文中“既出，得其船，便扶向路，处处志之”意思是渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。扶：沿着、顺着； （2）课内迁移法。“此人一一为具言所闻，皆叹惋”意思是渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。具：详细地。故加点字“具”译为“详细地”，句意为：据实回答； （3）“及鲁肃过寻阳”意思是等到鲁肃过寻阳的时候的意思。及：等待，故加点字“及”可译为“等到”，句意是等到他再次拜访老人； （4）句意：老人把他们带回家，为其准备饭食。根据字典查询法，可选择第②种，译为“献出，奉上”； 24．本题考查文言文翻译。 翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句要结合上下文补充省略的成分。 本题重点词有：（1）世：朝代；乃：竟，竟然；无论：不要说，更不必说； （2）为……所：被动用法；甚：很；和：祥和； 25．本题考查对文章内容的理解。 根据文中“人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震”可知，山中人无故不杀牲畜，可见民风善良；根据文中“有一老人，为众所伏，容貌甚和”可知，长者为人和善，族人敬重有加；根据文中“岁收数百匹布，以备寒暑”可知，身为长者关心族人深谋远虑；根据文中“人为致饮食，申以主敬”可知，山中人热情好客，对话可据此回答。 示例：山中人无故不杀牲畜，民风善良淳朴；长者和善可亲，族人对她敬重有加；长者每年收集布匹供族人使用，深谋远虑，关心族人；山中人热情好客，待人礼数周全。（写出两点即可） 26．本题考查对比阅读。 【甲】文《桃花源记》一文以武陵渔人行踪为线索，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想，以“寻向所志，遂迷，不复得路”作为结果，表明作者所描绘的社会并不存在，这样美好的世界是虚构的。结合“晋太元中”可知，作者所写社会是晋朝，东晋末期战乱频繁、社会动荡不安，民不聊生。作者描绘这样一个美好、幸福的、和平的社会，是把现实和理想境界联系起来进行对比，表现了作者追求美好生活的追求和对当时的现实生活不满。 根据【乙】文“及复前踪，群山万首，不可寻省”可知，李庭再次寻找这个地方，已经找不到了，本文以此作为结局。这样写表明了文中的美好世界是虚构的，现实中并不存在，以此来表达作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。根据“大历六年”“袁晁贼未平，时政何若”可知，本文是唐中叶时期的事情，当时战乱频发，农民备受豪吏剥削，作者写此文寄托对社会及政治的美好理想，表达当时人民反对剥削、反对战乱的愿望。。这两篇文章都通过虚构出一个与黑暗现实社会相对立的理想社会，寄托对社会及政治的美好理想，同时也反映了当时人民的美好愿望。 【点睛】参考译文： 【甲】村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里拜访，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【乙】唐大历六年，温州人李庭带领一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路，遇见了一处瀑布，漈水在东越的地方语言中称山上的泉水为漈。当中有人烟鸡犬的声音，于是李庭他们循着声音，渡过溪水，忽然到了一个村落，村落大约坐落在浙江温州与福建的中间，天地之间有草木茂盛，有好的农田，泉水，竹林，果树和草药，在连着的横木上架设桥梁（廊桥），村落约有三百余户人家。村落四面环绕着高山，中间一条清澈的小溪蜿蜒流过，崇山倒影如墨。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风；人们非常懂得礼节，人们的家中只有祭祀时才宰杀牲畜，没有原因不能杀它，杀则地震。有一个族长模样的老人，被众人所信服，容貌很祥和，每年收几百匹布，用来为寒暑做准备。突然见到李庭一行后深感惊异，问他们从何而来，现在国家形势如何，当时的朝政怎么样。李庭据实回答。老人把他们带回家中，被留下吃饭，期间被当做主客敬重对待。 然后辞行，并在一路上作上记号，回家。等到李庭再次入山，欲再次拜访老人，但群山万壑，再也寻找不着上一次到过的村落。 （三）阅读下面的语段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭。水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 予入山，与诸子循①邓尉②之阴前行数十步，辄有平原，曲涧回流，倒影澄澈见底，心稍稍喜。既至山麓，则其境益奇，才通小径，不能受舆③骑，率皆舍而徒步矣。稍北折而上，俯窥旁瞩，曳④若长练，凝若积雪，绵谷跨岭，无一非梅者。加又有微云弄白，轻烟缭青，左澄湖以为镜。惜乎地深且远，莫有治⑤庐其址者。故不能宿于此，以穷其幽、尽其变，此则予之恨也。 （节选自《游马驾山记》，有删改） 【注释】①循：沿着，顺着。②邓尉：即邓尉山，位于苏州。③舆：车，这里指轿子。④曳：飘浮。⑤治：修筑。 27．下列对文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“心乐之”中的“乐之”是为之高兴的意思，表现了作者探幽的浓厚兴味。 B．“佁然不动”中的“佁然”是指“安闲快乐的样子”，写出了游鱼静止不动时的舒服自在。 C．“悄怆幽邃”中的“邃”是深的意思，表现出小石潭环境的凄凉幽深。 D．“才通小径”中的“才”是“仅仅，只”的意思，写出了山路的崎岖狭窄。 28．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 29．小文在读完语段后为柳宗元画了这幅情绪曲线图，试结合甲文的内容分析小文这样画的原因。 30．有同学将甲乙两文进行对比探究，下面是他的探究结果，请你将其补充完整。 同为写景游记，两文都用了 的写作手法，通过视角的变化全面展现景色之美。《小石潭记》第一段生动地描写了小石潭及其周围的种种景物，营造出 的景物特点，读来令人心境平和；《游马驾山记》则通过游山的经过描绘出一幅 图，传达出作者游玩时的 （情感）。 【答案】27．B 28．向小石潭的西南方向望去，（只见）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 29．柳宗元融情于景，心情随着景物的变化而变化。当看到潭中游鱼“似与游者相乐”，内心感到愉悦，后来看到周围环境的凄冷寂寥，想到自己被贬的境遇，心情也变得孤寂凄凉。 30．移步换景 生机盎然 梅林美景 欢愉心情及对山水的热爱之情 【导语】这篇阅读文章选取了《小石潭记》和《游马驾山记》两篇游记的片段，展现了作者在自然景观中的情感变化和审美体验。《小石潭记》通过细腻的笔触描绘了小石潭的清幽与寂静，传达了作者由喜转悲的情感波动，反映了柳宗元在贬谪生活中的孤寂与感伤。《游马驾山记》则以游山为线索，描绘了邓尉山的自然美景，表达了作者对自然的热爱与对未能深入探索的遗憾。两文均通过移步换景的写作手法，展现了景物的多样性与作者的内心世界，体现了游记文学中情景交融的艺术特色。 27．本题考查实词含义。 B.句意：静止不动的样子。“佁然”在这里主要是形容鱼静止时的状态。本项“‘佁然’是指‘安闲快乐的样子’，写出了游鱼静止不动时的舒服自在”有误；故选B。 28．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： 西南，向西南；斗，像北斗星那样；蛇，像蛇一样；明灭，或现或隐。 29．本题考查文言文内容的理解。 根据第一段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”和第二段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，柳宗元发现小石潭、看到潭中的鱼自由自在地游动，仿佛在与自己逗乐，这种充满生机与趣味的场景让他内心感到愉悦，所以在情绪曲线图上这一阶段心情处于愉悦状态。 根据第四段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，当他坐在小石潭边，感受到四周环境的寂静、凄凉，联想到自己被贬的遭遇，内心变得孤寂凄凉，因此在情绪曲线图上这一阶段心情低落。所以小文这样画情绪曲线图是合理的，其依据就是柳宗元在文中所描写的景物变化以及由此引发的心情变化。 30．本题考查文言文内容的理解。 第一空：根据【甲】文第一段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，伐竹取道，下见小潭”和【乙】文“予入山，与诸子循邓尉之阴前行数十步，辄有平原，既至山麓，稍北折而上”可知，两文都随着作者的脚步移动，不断变换观察地点，描写不同地点的景色，所以都运用了移步换景的写作手法。 第二空：根据【甲】文第一段“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，小石潭周边树木藤蔓青葱翠绿，相互缠绕、摇曳牵连，呈现出一派生机勃勃的景象，营造出生机盎然的景物特点。 第三空：根据【乙】文“曳若长练，凝若积雪，绵谷跨岭，无一非梅者”可知，作者描绘出梅花像长长的白练、堆积的白雪，漫山遍野都是，展现出一幅梅林美景图。 第四空：根据【乙】文“心稍稍喜”以及对美景的细致描绘可知，作者看到山中美景心情愉悦，且对这些山水景色充满喜爱，传达出欢愉心情及对山水的热爱之情。 【点睛】参考译文： 【甲】从小土丘向西走一百二十多步，隔着竹林，就能听到水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），向下看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】我进入山中，和诸位友人沿着邓尉山的北面往前走了几十步，就看到一片平原，弯曲的山涧中曲折的水流回旋，（水中）倒影清澈可以看见水底，我的心情渐渐高兴起来。已经到达山脚下，那地方的景色就更加奇特了，（一条）刚刚能通过人的小路，不能容纳轿子和马匹通过，大家都只好舍弃（轿子和马匹）然后步行。稍稍向北转折上山，低头窥视、向旁边观望，（梅花）飘浮着就像长长的白练，凝聚着就像堆积的白雪，山谷间、山岭上绵延不断，没有一处不是梅花的。再加上又有薄薄的云朵显现出白色，淡淡的烟雾缭绕着呈现出青色，左边把清澈的湖水当作镜子。可惜这地方既幽深又僻远，没有在那地方修筑房屋的人。所以不能在这里住宿，来穷尽这里的幽静之景、看尽这里的变化之态，这就是我的遗憾啊。 （四）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声……心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩……潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】樊水东尽其南，乃樊山北鲜①，津吏欲於鲜上以为修舍②。漫叟③家於樊上不醉则闲乃相其地形，验之图记，实吴故宴游之处。县大夫马公登之，叹曰：谢公赠伏武昌诗云樊山开广宴，非此地邪？吾欲因而修之，命曰广宴亭，何如？漫叟颂之曰：古人将修废遗尤异④之事，为君子之道。於戏！天下有废遗尤异之事如此亭者，谁能修而旌之，天将厌悔往乎⑤？使公方壮而有是心也，吾当裁蓄简札，待为之颂。故作《广宴亭记》，以先意云。 （选自元结《广宴亭记》） 【注】①鲜：通“巘”，与大山不相连的小山。北鲜，北麓。②修舍：修行用的精舍、房屋。③漫叟：元结，号漫叟。④废遗尤异：废，偏差：遗，丢失；尤，错误；异，不同。此处指湮灭的神异之事。⑤厌悔往乎：为了往昔的消逝而难过。 31．请你参照表格提示的方法，解释加点词的含义。 文言词句 方法 释义 其岸势犬牙差互 分析句子结构：“其岸势”是主语，“差互”是谓语，“犬牙”在此处应当做状语。 （1） 谁能修而旌之 查阅字典：旌①古代旗杆上端饰有旄牛尾或兼饰有五色鸟羽的旗子，旗的通称；②表明，表彰；③通“精”精细。 澈：①水清    ②水尽    ③穿透 （2） 日光下澈 （3） 津吏欲於鲜上以为修舍 迁移课内：全石以为底。 （4） 32．用“/”划分句子停顿，限两处。 漫叟家於樊上不醉则闲乃相其地形 33．用现代汉语翻译下列句子。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）吾欲因而修之，命曰广宴亭，何如？ 34．甲乙两文都是游记，说说两文在内容及手法上的不同点。 【答案】31．像狗的牙齿一样 表彰 穿透 把……当作…… 32．漫叟家於樊上/不醉则闲/乃相其地形 33．（1）向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。（2）我想根据这修建一座亭子，命名为广宴亭，你觉得怎么样？ 34．甲文运用移步换景的手法，写景抒情。着重描写作者游览小石潭所见景色及幽深冷寂、孤凄悲凉的感受，含蓄表达被贬谪后忧伤凄苦的情感。乙文主要叙事议论。记叙作者住在樊山上，考察地形史料。县大夫想根据史料修建广宴亭，作者写文对此称颂。表达作者伤古对往昔经典消逝的难过及修缮湮灭之事的称赞。 【导语】这篇阅读文章选取了柳宗元的《小石潭记》和元结的《广宴亭记》两篇文言文游记，展现了不同的写景与抒情手法。《小石潭记》以细腻的笔触描绘了小石潭的清幽景色，通过“水尤清冽”“日光下澈”等意象，营造出孤寂凄凉的氛围，体现了柳宗元被贬后的心境。而《广宴亭记》则通过叙述修亭之事，借古喻今，表达了作者对历史遗迹的敬重与对修葺之事的赞颂。两文在内容上，前者侧重写景抒情，后者侧重叙事议论；在手法上，前者多用白描，后者则融入了典故与议论，各具特色。 31．本题考查文言词语的理解。 （1）首先分析句子结构，“其岸势”是主语，“差互”是谓语，“犬牙”在此处应当做状语。“其岸势犬牙差互”这句话的意思是溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错；故“犬牙”作状语，意思是像狗的牙齿一样； （2）查阅字典可知“旌”有如下含义①古代旗杆上端饰有旄牛尾或兼饰有五色鸟羽的旗子，旗的通称；②表明，表彰；③通“精”精细。“谁能修而旌之”意思是谁能修建并大力宣扬；故“旌”在这里的意思是“②表明，表彰”。 （3）查阅字典可知“澈”有如下含义①水清；②水尽；③穿透。“日光下澈”意思是阳光向下直照到水底；故“澈”的意思是“ ③穿透”。 （4）“全石以为底”意思是小潭以整块石头为底；以为：把……当作；由课内迁移到课外，“津吏欲於鲜上以为修舍”意思是官员想在樊山北修建修行用的精舍；以为：把……当作。 32．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：漫叟家在樊山上，不是饮醉就是无事，于是就考察樊山地形； “漫叟家於樊上”表达元结家住在樊山，是一个完整的陈述；“不醉则闲”描述他的状态；“乃相其地形”表示接着做的事。 故断为：漫叟家於樊上/不醉则闲/乃相其地形。 33．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭可见，若隐若现。灭，暗，看不见。 （2）欲：想要，打算。因：依照，依据。何如：怎么样。 34．本题考查比较阅读。 甲文《小石潭记》    1. 内容方面：文章开篇“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声……心乐之。伐竹取道，下见小潭”，写作者先听到水声，然后伐竹寻潭，这是发现小石潭的过程。接着“水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，详细描写了小石潭水的清澈以及潭底石头的形态各异。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”通过描写潭中鱼的数量和游动状态，侧面衬托出水的清澈透明。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”则描写了小石潭溪流的曲折蜿蜒和岸势的参差不齐。后面“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”，作者坐在潭边，感受到周围环境的寂静冷清，内心由最初发现小潭的“心乐之”转变为“凄神寒骨，悄怆幽邃”的孤寂凄凉，含蓄地表达了自己被贬谪后忧伤凄苦的情感。    2. 手法方面：运用了移步换景的手法，随着作者的脚步移动，描写了不同的景物。从听到水声、伐竹取道到下见小潭，再到观察潭中鱼、潭西南的溪流以及感受潭边的环境，景物不断变化，使读者仿佛身临其境。借景抒情，通过描写小石潭幽深冷寂的景色，如“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，抒发了自己内心孤凄悲凉的感受，将自己的情感融入到所描写的景物之中。   乙文《广宴亭记》    1. 内容方面：“樊水东尽其南，乃樊山北鲜，津吏欲於鲜上以为修舍。漫叟家於樊上不醉则闲乃相其地形，验之图记，实吴故宴游之处”，记叙了樊水在樊山北麓，津吏想在小山上修建修行用的房屋，作者元结家住在樊山，闲暇时观察地形并查阅图记，发现这里是吴国曾经宴游的地方。“县大夫马公登之，叹曰：谢公赠伏武昌诗云樊山开广宴，非此地邪？吾欲因而修之，命曰广宴亭，何如？”写县大夫马公登上此地，认为这里就是谢公诗中提到的地方，想要修复并命名为广宴亭。“古人将修废遗尤异之事，为君子之道。於戏！天下有废遗尤异之事如此亭者，谁能修而旌之，天将厌悔往乎？使公方壮而有是心也，吾当裁蓄简札，待为之颂。故作《广宴亭记》，以先意云”，作者发表议论，认为古人修复那些偏差、丢失、错误、不同（即湮灭）的神异之事，是君子之道，表达了自己对往昔经典消逝的难过以及对修缮此类湮灭之事的称赞。   2. 手法方面：主要以叙事议论为主，先叙述了樊山北麓修建广宴亭的缘起，包括津吏的想法、作者的考察以及县大夫马公的提议等。然后通过议论，如“古人将修废遗尤异之事，为君子之道”等语句，表达了自己对这件事的看法和情感态度。 【点睛】参考译文： （甲）我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音……心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）……潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。一同去游览的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。我带着一同去的，有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 （乙）樊水向东流，其南端就是樊山北麓。樊口渡的官员想在樊山北修建修行用的精舍。漫叟家在樊山上，不是饮醉就是无事，于是就考察樊山地形，并与史料相验，画图记录，发现实际就是吴孙权大宴游乐的地方。县大夫马公登上樊山感叹道，谢送给伏武昌的诗说，樊山开广宴，难道不是这里吗？我想根据这修个亭子，就命名广宴亭，你看如何？漫叟赞颂道：古人将修缮补漏那些湮灭的神异之事，当做君子之风。呜呼！天下那些湮灭的神异之事就像这座广宴亭，谁能修建并大力宣扬，老天将不会为了往昔的消逝而难过。马公正值壮年还有这样的心志。我必当情深言简，写一篇文章来称颂。因此写了这篇《广宴亭记》，来表达我的情意。 （五）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （节选自《核舟记》） 【乙】古法以牛革①为矢服②，卧则以为枕。取其中虚③，附④地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚能纳⑤声也。 （节选自《梦溪笔谈》） 【丙】今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。持衣追及与之而还。至家视日四分之三。问：主人马不休，日行几何？答曰：七百八十里。 （节选自《九章算术》） 【注】①革：去了毛的兽皮。②矢服：装箭的器具。③虚：空。④附：附着。⑤纳：收进。 35．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）能以径寸之木( )    （2）为宫室、器皿、人物( ) （3）罔不因势象形( ) 36．把下列的句子翻译成现代汉语。 （1）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （2）持衣追及与之而还。 37．请用“/”给【丙】文中画线的句子断句。 今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。 38．【甲】文中王叔远的高超技艺具体表现在哪里？（用原文句子回答） 39．【乙】文，能听到数里内人马声音的原因大概是什么？请用自己的话回答。 【答案】35．用，拿 雕刻 顺着，就着 36．（1）译：（他）曾经赠送给我一只用核桃雕刻成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。（2）译：（主人）拿着衣服追上（客人），给他衣服后返回。 37．今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃觉。 38．能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 39．大概是中间空的东西能收进声波。 【导语】这篇阅读文章选取了三段文言文，分别来自《核舟记》、《梦溪笔谈》和《九章算术》，展现了古代中国在工艺、物理和数学方面的智慧。【甲】文通过描述王叔远的雕刻技艺，体现了古代工匠的精巧与创造力；【乙】文则从物理角度解释了声音传播的原理，反映了古人对自然现象的观察与思考；【丙】文则通过一个数学问题，展示了古代数学的实用性与逻辑性。三篇文章虽题材各异，但都体现了古人善于观察、思考与实践的精神，展现了中华文化的深厚底蕴与智慧。 35．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：他能用直径一寸的木头。以：用； （2）句意：雕刻出宫殿、器具、人物。为：雕刻 （3）句意：全都是就着材料原来的样子雕刻成各种形状的。因：顺着、就着。 36．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）尝：曾经；贻：赠；余：我； （2）持：拿；与：给、还；还：返回。 37．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法， 先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：现有客人的马日行三百里，客人离去时忘记带衣服，时间过了三分之一日，主人才发现。其中“今有客马”完整的主谓句，“日行三百里”说明马的情态，“客去忘持衣”交代原因，“日已三分之一”交代了计算的条件，“主人乃觉”是完整的主谓句，故断为：今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃觉。 38．本题考查内容理解。 根据甲文“能以径寸之木”可知，用料体积小； 根据“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态”可知， 他可以所刻的东西多，能够就着材料原来的样子雕刻成各种形状的，情态各异的艺术品。 39．本题考查内容理解。 根据乙文“取其中虚，附地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚能纳声也”可知，这个枕头里面是空的，放在地上枕着的话，能听到远方几里内的声音，在作者认为这可能是里面是空的，所以能收进远处的声波。故概括为：大概是中间空的东西能收进声波。 【点睛】参考译文： 【甲】明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着材料原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。 【乙】古法用牛皮做箭袋，睡觉时把它当枕头。利用它中间空的特点，放在地上枕着，几里内有人马声都能听见，这是因为中间的空腔能收拢声音的缘故。 【丙】现有客人的马日行三百里。客人离去时忘记带衣服。时间过了三分之一日，主人才发现。主人拿上衣服追上，等到还衣服后再返回。到家时看日影是四分之三日。问：主人的马不休息，马的日行速度是多少？回答说：七百八十里。 （六）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 核舟记（节选） [明]魏学洢 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 …… 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【乙】 论书法与人品 [明]李日华 姜白石论书曰：一须人品高。文徵老自题其米山①曰：人品不高，用墨无法。乃知点墨落纸，大非细事。必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊②笔下幻出奇诡。若是营营世念，澡雪③未尽，即日对丘壑，日摹妙迹，到头只与髹采圬墁之工④，争巧拙于毫厘也。 （选自《古代小品文鉴赏辞典》） 注：①〔米山〕宋代书画家米芾及子友仁，皆善画山水，所作疏秀脱俗，自成一派，世称米家山，简称米山。这里指山水画。②〔凑泊〕会合、聚集。③〔澡雪〕清洗、洗涤。④〔髹采圬墁之工〕指漆匠、泥水匠等工匠。 学习文言文要注意方法的整理。以下是“寻宝”小分队的发现，分享给大家。 40．请参考下表中提供的方法，解释句中的加点词 方法 文言词语 解释 查阅字典法 大非细事 （1） 课内迁移法：吾日三省吾身 即日对丘壑 （2） 结合语境法 佛印绝类弥勒 （3） 勾连成语法：历历在目 珠可历历数也 （4） 41．翻译要注意特殊句式，如翻译倒装句需要调整语序。请翻译下面两个句子。 （1）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 （2）到头只与髹采圬墁之工，争巧拙于毫厘也。 42．请给文中画线的句子断句。（限四处） 必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊笔下幻出奇诡 43．艺术是相通的。小分队队员们对【甲】文“技亦灵怪矣哉”的评价有不同看法。请联系【乙】文论述，参考【链接材料】，谈谈核舟的作者王叔远仅仅是“技法”高超吗？ 【链接材料】 唐人裴行俭有句名言：“士先器识而后文艺。”南宋词人姜夔（字白石）论书、明代书画家文徵明题画，均本于裴氏之观点。人们常说：字如其人。的确，每个人写出的字都各具特点，不尽相同。作为创造性艺术的书法作品更是如此。唐代草书圣手怀素平生气概轩昂，性情通疏，其书飘逸飞动，跌宕多姿，时人称誉为“醉仙书”；唐代楷书名家颜真卿雄肆笃实、宏伟端庄的字体，原本于他刚正不阿、宁死不屈的浩然正气；而元代赵孟頫一身媚骨，其书则绮丽媚柔。 【答案】40．微小 每天 像 分明的样子 41．（1）他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 （2）到头来只能和那些漆匠、泥水匠等工匠，在毫厘之间比较技艺拙劣。 42．必须胸中廓然无一物／然后烟云秀色／与天地生生之气／自然凑泊笔下／幻出奇诡 43．我认为王叔远创作如此“奇巧”的艺术品，当然离不开其娴熟高超的雕刻技法；但是，更为重要的是作者本身出色的思想境界即裴行俭所说的“器识”（器量与见识）。创作时，作者只有进入如乙文中所提到的思想纯净、精神集中的状态（“胸中廓然无一物”），才能创作出富有鲜明个性的艺术佳品。所以，核舟不仅仅是王叔远技法高超的体现，更是其超凡脱俗、胸中自有丘壑的精神境界的具体表现。 【解析】40．本题考查理解文言字词。 “大非细事”句意：大都不是小事。结合“查阅字典法”可知，“细”是细小，微小的意思； “即日对丘壑”句意：即使每天面对着山峰沟壑；“吾日三省吾身”句意：我每天多次反省自己；结合“课内迁移法”可知， “吾日三省吾身”的“日”是每天的意思，故“即日对丘壑”中的“日”也是每天的意思； “佛印绝类弥勒”句意：佛印极像（佛教的）弥勒（菩萨）；结合“结合语境法”可知，“类”是像的意思； “珠可历历数也”句意：念珠可以清楚分明地数出来。历历在目：指远方的景物看得清清楚楚；历历：清楚，分明的样子。结合“勾连成语法”可知，“珠可历历数也”中的“历历”的意思是清楚，分明的样子。 41．本题考查翻译文言语句。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）句中注意重点字词“其（他们），比（靠近），隐（隐藏）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“到髹采圬墁之工（漆匠、泥水匠等工匠），争（比较），于（在）” 要理解正确。 42．本题考查文言断句。 结合“必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊笔下幻出奇诡”分析，“必须胸中廓然无一物”中“必须”是定语，“胸中”是主语，“廓然”是谓语，“无一物”是补语，故在“物”后断句；“然后烟云秀色”中“然后”是转折连词，后省略了谓语，“烟云秀色”是宾语，故在“色”后断句；“与天地生生之气”充当宾语，故在“气”后断句；“自然凑泊笔下”中“自然”承接上句，“凑泊”是谓语，“笔下”是主语，故在“下”后断句；结合句意“必须胸中空旷，没有一点东西，才能使画出的烟状的云彩、秀美的景色，与天地间生生不息的气息自然会合，而在笔下幻化出奇妙诡谲的画面”可断句为：必须胸中廓然无一物／然后烟云秀色／与天地生生之气／自然凑泊笔下／幻出奇诡。 43．本题考查理解材料内容与发表看法观点。 结合【乙】“必须胸中廓然无一物然后烟云秀色与天地生生之气自然凑泊笔下幻出奇诡”可知，必须胸中空旷，没有一点东西，才能使画出的烟状的云彩、秀美的景色，与天地间生生不息的气息自然会合，而在笔下幻化出奇妙诡谲的画面；即人应该要达到一定的思想境界，即“胸中廓然无一物”，进入思想纯净、精神集中的状态才能创作出出色的作品；结合【链接材料】“唐人裴行俭有句名言：‘士先器识而后文艺。’南宋词人姜夔（字白石）论书、明代书画家文徵明题画，均本于裴氏之观点。人们常说：字如其人。的确，每个人写出的字都各具特点，不尽相同。作为创造性艺术的书法作品更是如此”可知，“士先器识而后文艺”，一个人要先有“器识”，再进行文艺创作，才能创作出有个人特色的作品；综上分析可知，王叔远能创作如此“奇巧”的艺术品，不仅仅是“技亦灵怪矣哉”，更是其思想境界的体现，即他进入了一种思想纯净、精神集中的状态才能创作出如此出色的作品，据此可知，这件“奇巧”的艺术品也是其超凡脱俗、胸中自有丘壑的精神境界的具体表现。 【点睛】参考译文： 【甲】船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻抚鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像（佛教的）弥勒（菩萨），袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 …… 总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。我（魏学洢）仔细看过后，惊诧道：啊！技艺也真奇妙啊！、 【乙】姜白石论书法说： “第一必须人品高。”文征明老人自题他画的“米山”说：   “人品不高，用墨没有法度。”于是由此可知，哪怕一点墨落在纸上，大都不是小事，必须胸中空旷，没有一点东西，才能使画出的烟状的云彩、秀美的景色，与天地间生生不息的气息自然会合，而在笔下幻化出奇妙诡谲的画面。如果是投机钻营的世俗念头没有洗刷干净，即使每天面对着山峰沟壑，每天临摹精妙的作品，到头来只能和那些漆匠、泥水匠等工匠，在毫厘之间比较技艺拙劣。 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$