8 五代史伶官传序-【创新教程】2025年高考语文古诗文背诵72篇

８．五代史伶官传序 欧阳修 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　　　 　　欧阳修(１００７年~１０７２年),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世 称欧阳文忠公,北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人.与唐的韩愈、柳宗元, 宋的王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”.是北宋中叶诗文革新运 动的倡导人,主张文章应“明道”“致用”,并且提拔和奖掖后进,著名的古文学家 “三苏”父子、曾巩和王安石等都出于他门下. 五代(９０７年－９６０年)指唐宋之间的五个封建朝廷,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上 的动荡时期.在这５３年间,先后换过四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就 是被杀的一个.庄宗称帝后,迷恋优伶,“常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被伶官景进、史彦 琼、郭从谦所惑,使其得以重权在握.庄宗同光四年(９２６年),贝州将领皇甫晖兵变,叛乱四起,拥有兵 权的史彦琼拒不发兵,后又单人独骑逃走.庄宗亲征败北,众叛亲离,郭从谦又乘危作乱,乱箭射死庄 宗.１００多年后欧阳修就此事发表感慨,借事论理,指出王朝兴亡不在“天命”而主要在于“人事”. 呜呼! 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 原庄宗之所以得天下,与其所以 啊! 国家兴盛与衰败的道理,虽说是天意,难道不是人为的缘故吗? 探究庄宗得天下和失天下 [伶(líng)官]宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人.[原]推究,考查.[庄宗]即后唐 庄宗李存勖,李克用长子,继父为晋王,又于后梁龙德三年(９２３年)称帝,国号唐.同年 灭后梁.同光四年(９２６年),在兵变中被杀,在位仅三年. 失之者,可以知之矣. 的原因,就可以知道了. 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立, 世人传言晋王李克用临死时,曾把三支箭交给庄宗,并对他说:“梁是我的仇人,燕王是我扶持的, [晋王]西域突厥族沙陀部酋长李克用.因受唐王朝之召镇压黄巢起义有功,后封 晋王.[矢]箭.[梁]后梁太祖朱温,原是黄巢部将,叛变归唐,后封为梁王.[燕王]指 卢龙节度使刘仁恭.其子刘守光,后被朱温封为燕王.此处称刘仁恭为燕王,是笼统 说法. 契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁.此三者,　　吾遗恨也.　与尔三矢, 契丹与我结为兄弟,但都背叛了我而归附于梁.这三件事,是我的遗恨.给你三支箭, [契丹]宋时北方的一个部族.[与]赐给.[其]语气副词,表示命令或祈求.[乃] 你的. 作 者 于 开 篇 之 首 即 开 宗 明 义,可 谓 立 论 鲜 明.文章 接 着 写 作 者 将 列举庄宗得 失 天 下 的 史 例作为论据. 为论证中心论点,作 者并未赘述 庄 宗 身 世 或 伶官轶事,选取了传奇色 彩较浓,颇具典型意义的 庄宗得失天下的史事,以 洗练的文字,诚挚充沛的 感情,抑 扬 顿 挫 的 语 调, 纵横捭阖的 气 势 加 以 叙 述.李克 用 临 终 时 以 三 支箭作为遗命,要其子李 存勖为其复仇. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰８５􀅰 　高考古诗文背诵篇目７２篇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙.其后用兵,则遣从事以一少牢 希望你不要忘记你父亲报仇的心愿.”庄宗收下箭藏在宗庙里.此后打仗时,就派官员以少牢之礼 [庙]指宗庙,古代帝王祭祀祖先之所.此处专指李克用的祠,同下文的“太庙”. [从事]原指州郡长官的僚属,这里泛指一般幕僚随从.[少牢]用一猪一羊祭祀. 告庙,请其矢,　　盛　以　锦　囊,　负 而 前 驱,及　凯　旋　而　纳　之. 祭祀于宗庙,恭敬地取出箭,放入锦缎织的袋子里,背着它冲杀在前,等打了胜仗,又把箭放回宗庙. [纳之]把箭放好. 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以 当庄宗用绳子捆着燕王父子,用木匣装着梁王君臣的头颅,进宗庙,把箭交还先王,禀告报仇成功 [系]捆绑.[组]绳索.[函]木匣.此处用作动词,盛以木匣.[先王]指晋王李 克用. 成功,其意气之盛,可谓壮哉! 及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者 的消息的时候,他意气之盛,可以说是豪壮啊!等仇敌已灭,天下平定,一个人在夜间呼喊作乱,叛乱的人 [仇雠(chóu)]仇敌.[一夫]指唐庄宗同光四年(９２６)发动贝州兵变的军士皇甫晖. 四应,仓皇东出,未及见贼而士卒　离　散,　君　臣　相顾,不知 四方响应,庄宗慌张东逃,还没等见到敌人,官兵们就离散了,只剩下君臣互相瞧着,不知 所　　归,至于誓天断发,泣　下　沾　襟,何　其　衰　也! 岂 投奔哪里是好,以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,这又是多么衰败啊! 难道真是 [誓天断发]截发置地,向天发誓.[岂]难道. 得之难而失之易欤? 抑　本　其　成 败 之迹,　而皆自于人欤? 得天下难而失天下易吗? 还是推究他成功或失败的原因,都在于人为的缘故呢? [欤(yú)]表疑问的语气助词.[抑]表转折的连词,相当于“或者”、“还是”.[本]考究. [迹]事迹,道理. «书»曰:　“满　招　损,谦　得　益.”　　　忧　劳　可　以　兴　国, «尚书»说:“自满招致损失,谦虚得到好处”.忧患与勤劳可以使国家兴盛, 逸　豫　可　以亡 身,　自然之理也. 贪图安逸享乐可丧失性命,这是很自然的道理. [«书»]«尚书».[逸(yì)豫]安逸舒适. 故 方 其 盛 也,　　 举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也, 所以当庄宗气势旺盛时,天下所有豪杰无人能同他对抗;等到衰败时, [举]全、所有. 数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑.夫 祸 患 常 积 于 忽 微, 几十个伶人就可使他命丧国亡,为天下人所耻笑.可见祸患常常是由微小的事情积累而成的, [忽微]形容细小之事.忽是寸的十万分之一,微是寸的百万分之一. 而　智　勇　多　困　于　所　溺,　　岂独伶人也哉? 聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰,难道仅仅是伶人的事吗? [溺]溺爱,对人或事物爱好过分.[也哉]语气词连用,表示反诘语气. 在 叙 述 这 段 史 事 的 过程中,作者采用先扬后 抑的手法,通过一盛一衰 的 对 比,一 褒 一 贬 的 抒 情,给 人 以 强 烈 的 碰 撞 感、落差感,引 起 读 者 心 灵的震颤,增强了论点的 说服力,正如前人说:“叙 唐庄宗处,倏 而 英 俊、倏 而衰飒.凭吊欷歔,虽尺 幅 短 章,有 萦 回 无 尽 之 意.”作者于叙事之后,又 以两个反诘 句 回 扣 主 题 ———“岂得之难而失之易 欤? 抑本其成败之迹,而 皆自 于 人 欤”? 至 此,对 比论证初步告一段落. 在 文 章 的 后 半 部 分 中,作 者 由 叙 事 转 入 论 理,论证步 步 深 入,立 意 层层 递 进.从“«书»曰: 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋‘满招损,谦 得 益’” 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 自 然 引出“忧劳 可 以 兴 国,逸 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 豫可以忘身 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ”的论点.为 增强这一论点的说服力, 作者又将庄 宗 得 失 天 下 之事浓缩为 一 组 简 洁 对 偶的文字,反 证 此 论,再 次通过一盛 一 衰 的 强 烈 对比,与篇首的立论形成 前 后 照 应、首 尾 呼 应 之 势,使此文的中心论点更 加鲜明突出. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰９５􀅰 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文言文(３２篇) １．孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修 «伶官传序»中与之意思相近的一句话是:“　　 　　　　　　,　　　　　　　　.” ２．«伶官传序»结合庄宗得失天下的史实,得出结 论是:“　　　　　　　　,　　　　　　　　, 　　　　　　　　.” ３．«伶官传序»引用«尚书»中的话“　　　　　　 　　,　　　　　　　　”,结合庄宗得失天下 的史实,得出的结论是“　　　　　　　　,　 　　　　　　　,自然之理也”. ４．«伶官传序»借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的 句子是“　　　　　　　,　　　　　　　　, 岂独伶人也哉?” ５．欧阳修«伶官传序»中论述国家盛衰之理的句 子:“　　　　　　　　,　　　　　　　　!” ６．«伶官传序»开宗明义,用兼带感叹语气的反诘 句道出了此文的中心论点“　　　　　　　　, 　　　　　　　　,　　　　　　　　!”可谓 立论鲜明,催人警醒. ７．欧阳修在«伶官传序»中,分别用“　　　　　　　, 　　　　　　　　”和“　　　　　　　　, 　　　　　　　　.”句揭示了人不应骄傲自满 而应谦虚谨慎以及不可贪图享乐的道理. ８．孟子早就有过“生于忧患,死于安乐”的警示,欧 阳修在«伶官传序»中再次表达了这样的意思: “　　　　　　　　,　　　　　　　　.” ９．欧阳修在«伶官传序»中就后唐庄宗沉溺于伶人 而丧国的史实,告诫人们要防微杜渐的句子是: “　　　　　　　　,　　　　　　　　.” 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 ９．石钟山记 苏 轼 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　　　　 　　石钟山位于鄱阳湖入长江之口处,属江西省湖口县.由中石炭系的石灰岩 构成.有上下两座山:南边一座濒临鄱阳湖的叫上钟山,面积约０．３４平方千米; 北边一座濒临长江的叫下钟山,面积约０．２平方千米.两山海拔都只有７０米上 下,相对高度约５０~５５米.两山相距不到１０００米.石钟山虽然并不高大,但因 位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景优美,所以历来成为旅游胜 地.此文作于神宗元丰七年(１０８４年６月),是苏轼由黄州贬所调往汝州途经江西时所作. 　　«石钟山记»是一篇考察性的游记.写于宋神宗元丰七年(１０８４年)夏季,苏轼由黄州赴任汝州的旅 途中.文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究,说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”,切忌主观 臆断的道理.全文如行云流水,文理自然,姿态横生,很能代表苏轼散文文、情、理并茂的特点. «水经»云:“彭 蠡 之 口 有 石 钟 山 焉 .”郦 元 以 为 下 临 深 潭 , «水经»说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里.”郦道元认为石钟山下面靠近深潭, [彭蠡]鄱阳湖的别称.郦元:即郦道元,«水经注»的作者. 微 风 鼓 浪 ,水 石 相 搏 ,　 声 如 洪 钟 . 是 说 也 ,人 常 疑 之 . 微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它. [鼓]振动.[搏]击,拍.[洪钟]大钟.[是说]这个说法. 第 一 段 提 出 石钟 山 得 名 由 来 的两种说法,以及 对这 两 种 说 法 的 怀 疑.可 以 分 为 三层.第一层,引 «水经»上的话,交 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰０６􀅰 　高考古诗文背诵篇目７２篇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ３．过秦论 １．振长策而御宇内　吞二周而亡诸侯　履至尊而制 六合 ２．执敲扑而鞭笞天下 ３．南取百越之地　以为桂林、象郡　乃使蒙恬北筑长城 而守藩篱　却匈奴七百余里 ４．胡人不敢南下而牧马　士不敢弯弓而报怨 ５．振长策而御宇内　吞二周而亡诸侯　履至尊而制六 合　执敲扑而鞭笞天下 ６．焚百家之言　杀豪杰　聚之咸阳　销锋镝 ７．聚之咸阳　销锋镝　铸以为金人十二 ８．因河为池　据亿丈之城　临不测之渊　以为固 ９．自以为关中之固　金城千里　子孙帝王万世之业也 １０．良将劲弩守要害之处　信臣精卒陈利兵而谁何 １１．然陈涉瓮牖绳枢之子　氓隶之人　而迁徙之徒也 １２．斩木为兵　揭竿为旗　天下云集响应　赢粮而景从 １３．然秦以区区之地　致万乘之势　序八州而朝同列　 百有余年矣 １４．试使山东之国与陈涉度长絜大　比权量力　则不可 同年而语矣 １５．仁义不施而攻守之势异也 ４．礼运 １．选贤与能　讲信修睦 ２．是故谋闭而不兴　盗窃乱贼而不作　故外户而不闭 是谓大同 ５．陈情表 １．外无期功强近之亲　内无应门五尺之僮　茕茕孑立 　形影相吊 ２．但以刘日薄西山　气息奄奄　人命危浅　朝不虑夕 ３．臣无祖母　无以至今日　祖母无臣　无以终余年 ４．臣密今年四十有四　祖母今年九十有六　是臣尽节 于陛下之日长　报养刘之日短也 ５．乌鸟私情　愿乞终养 ６．臣生当陨首　死当结草 ７．臣之辛苦　非独蜀之人士及二州牧伯所见明知　皇 天后土实所共鉴 ８．今臣亡国贱俘　至微至陋　过蒙拔擢　宠命优渥　 岂敢盘桓　有所希冀 ９．臣生当陨首　死当结草 １０．臣欲奉诏奔驰　则刘病日笃　欲苟顺私情　则告诉 不许　臣之进退　实为狼狈 １１．母、孙二人　更相为命　是以区区不能废远 １２．臣以险衅　夙遭闵凶　既无伯叔　终鲜兄弟　门衰 祚薄　晚有儿息 １３．臣无祖母　无以至今日　祖母无臣　无以终余年　 母、孙二人　更相为命 １４．本图宦达　不矜名节 １５．茕茕孑立　行影相吊 １６．外无期功强近之亲　内无应门五尺之僮 ６．归去来兮辞(并序) １．悟已往之不谏　知来者之可追 ２．舟遥遥以轻飏　风飘飘而吹衣 ３．云无心以出岫　鸟倦飞而知还 ４．木欣欣以向荣　泉涓涓而始流 ７．种树郭橐驼传 １．顺木之天以致其性　其莳也若子 ２．以子之道　移之官理 ３．若甚怜焉　而卒以祸 ４．病偻隆然伏行　名我固当 ５．皆争迎取养　或移徙　无不活　他植者虽窥伺效慕 ６．根拳而土易　其培之也　若不过焉则不及　爱之太 恩　忧之太勤 ７．虽曰爱之　其实害之　虽曰忧之　其实仇之 ８．勖尔植　督尔获　早缫而绪　早织而缕　字而幼孩 　遂而鸡豚 ８．五代史伶官传序 １．忧劳可以兴国　逸豫可以亡身 ２．忧劳可以兴国　逸豫可以亡身　自然之理也 ３．满招损　谦得益　忧劳可以兴国　逸豫可以亡身 ４．夫祸患常积于忽微　而智勇多困于所溺 ５．虽曰天命　岂非人事哉 ６．盛衰之理　虽曰天命　岂非人事哉 ７．满招损　谦得益　忧劳可以兴国　逸豫可以亡身 ８．忧劳可以兴国　逸豫可以亡身 ９．夫祸患常积于忽微　而智勇多困于所溺 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰９１２􀅰 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参考答案