精品解析：吉林省长春市吉大附中实验学校2024-2025学年高一4月月考语文试题

吉林省长春市吉大附中实验学校2024-2025学年高一4月月考语文试题 考试时间：150分钟 试卷满分：150分 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5．保持卡面清洁，不得折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、基础知识（每小题2分，共14分） 1. 对下列各组句子中加点词的解释，全都正确的一项是（ ） A. ①以羊易之 易：轻易 ②子路率尔而对曰 率：急遽而不加考虑 B. ①以御于家邦 御：治理 ②进乎技矣 进：前进 C. ①舆薪之不见 薪：柴火 ②舍瑟而作 作：发作 D. ①犹缘木而求鱼也 缘：攀爬 ②如土委地 委：散落，卸落 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“易”，交换。 句意：用羊来交换它。/子路轻率急遽地回答说。 B.“进”，超过。 句意：用来治理家政和邦国。/已经超过（一般的）技术了。 C.“作”，起身、站起来。 句意：看不见整车的柴火。/放下瑟站起来。 D.全部正确。 句意：就好像攀爬到树上去找鱼一样。/像泥土一样散落在地上。 故选D。 2. 解释下列加点字全部正确的是（ ） A. ①此惟救死而恐不赡 惟：恐怕 ②申之以孝悌之义 申：申诫，告诫 B. ①俯足以蓄妻子 蓄：养活 ②我虽不敏 敏：敏锐 C. ①盖亦反其本矣 盖：何不 ②抑王兴甲兵 抑：难道 D. ①独何与 独：偏偏，却 ②则牛羊何择焉 择：选择 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生准确理解常见文言实词的意义和用法的能力。 A.错误。 ①“惟”，只是，仅仅。句意：像这样仅仅保全生命都恐怕来不及。 ②句意：把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。 B.错误。 ①句意：向下足够养活妻子孩子。 ②“敏”，聪明，聪慧。句意：我虽然不聪慧。 C.正确。 ①句意：还是（何不）返回到根本上来。 ②句意：难道大王要兴师动众。 D.错误。 ①句意：却为什么呢？ ②“择”，区别。句意：那么牛和羊又有什么区别呢？ 故选C。 3. 对下列各组句子中加点词的解释，有误的一项是（ ） A. ①臣与将军戮力而攻秦 戮力：合力 ②而听细说 细说：微小的言论 B. ①朝济而夕设版焉 济：渡河 ②若不阙秦 阙：侵损、削减 C. ①旦日飨士卒 飨：犒劳 ②备他盗之出入与非常也 非常：意外的变故 D. ①技经肯綮之未尝 綮：筋骨结合处 ②乃中《经首》之会 会：节奏 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。细说：小人的谗言。句意：我和将军合力攻打秦朝。/却听小人的谗言。 B.正确。句意：早晨渡过黄河，晚上就在那里修筑防御工事。/如果不侵损秦国。 C.正确。句意：明天犒劳士兵。/防备其他盗贼的进入和意外的变故。 D.正确。句意：筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，不曾拿刀去尝试。/又合乎《经首》乐曲的节奏。 故选A。 4. 下列句子中，没有通假字的一项是（ ） A. 行李之往来，共其乏困 颁白者不负戴于道路矣 B. 张良出，要项伯 莫春者，春服既成 C. 朝济而夕设版焉 肩之所倚，足之所履 D. 愿伯具言臣之不敢倍德也 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“共”，通“供”，供给；“颁”，通“斑”，夹杂花纹。句意：出使的人来来往往，供给他们缺少的东西。/头发花白的人不在道路上背着或顶着沉重的东西了。 B.“要”，通“邀”，邀请；“莫”，通“暮”，晚。句意：张良出去，邀请项伯。/暮春三月，春天的衣服已经穿好了。 C.无通假字。句意：早上渡过河，晚上就修防御工事。/肩膀倚靠的地方，脚踩的地方。 D.“倍”，通“背”，背叛，违背；“希”通“稀”，稀疏。希望你详细地（向项王）说明，我是不敢背叛项王的恩德的。/弹瑟的声音逐渐稀疏，（接着）铿地一声，放下瑟，站起身来。 故选C。 5. 下列句中加点字的用法分类正确的一项是（ ） ①吾得兄事之②项伯乃夜驰之沛公军③沛公欲王关中④道芷阳间行⑤邻之厚，君之薄也 ⑥此其志不在小⑦共其乏困⑧项伯杀人，臣活之⑨越国以鄙远⑩阙秦以利晋 A. ①②/③④/⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩ B. ①②/③④/⑤/⑥⑦/⑧⑩/⑨ C ①③④/②/⑤/⑥⑦/⑧⑩/⑨ D. ①③④/②/⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①名词作状语，像对待兄长一样。句意：我要用对待兄长的礼节对待他。 ②名词作状语，在夜里。句意：项伯于是在夜里骑马到沛公的军营。 ③名词活用为动词，称王。句意：沛公想要在关中称王。 ④名词活用为动词，取道。句意：取道芷阳抄小路秘密地逃走。 ⑤形容词作动词，变雄厚、变薄弱。句意：邻国的势力变雄厚了，您秦国的势力就相对变薄弱了。 ⑥形容词作名词，小的方面。句意：这说明他的志向不在小处。 ⑦形容词作名词，缺乏的东西。句意：供给他们缺少的资粮。 ⑧使动用法，使……活，救活。句意：项伯杀了人，我救了他。 ⑨意动用法，把……当作边邑。句意：越过别国把远方的郑国当作秦国的东部边邑。 ⑩使动用法，使……侵损、削减。句意：使秦国土地减少来使晋国获利。 综上，①②是名词作状语；③④是名词活用为动词；⑤是形容词作动词；⑥⑦是形容词作名词；⑧⑩是使动用法；⑨是意动用法。所以正确的分类是①②/③④/⑤/⑥⑦/⑧⑩/⑨。 故选B。 6. 下列特殊句式分类正确的一项是（ ） ①夫晋，何厌之有 ②然而不王者，未之有也 ③欲呼张良与俱去 ④风乎舞雩 ⑤若亡郑而有益于君 ⑥所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 ⑦视为止，行为迟 ⑧沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 A. ①②/③⑦/⑥/④⑤⑧ B. ①③/⑤/②⑦/④⑥⑧ C. ①②/⑦/③⑤/④⑥⑧ D. ①③/⑦/②④/⑤⑥⑧ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①宾语前置句，应为“夫晋，有何厌”。句意：那晋国，有什么可以满足的呢？ ②宾语前置句，应为“然而不王者，未有之也”。句意：像这样却不能成就王业的，还不曾有过。 ③省略句，应为“欲呼张良与（之）俱去”。句意：想叫张良和他一起离开刘邦。 ④状语后置句，应为“乎舞雩风”。句意：到舞雩台上吹风。 ⑤状语后置句，应为“若亡郑而于君有益”。句意：如果使郑国灭亡对您有好处。 ⑥判断句。“……者，……也”表明判断关系。句意：特意派遣将领守护函谷关的原因，是为了防备其他的盗贼进入和防止发生意外的变故。 ⑦省略句，应为“视为（之）止，行为（之）迟”。句意：目光因为有这个交错聚结的地方而集中在那里，动作也因此而缓慢下来。 ⑧状语后置句，应为“将军（于）河北战，臣（于）河南战”。句意：将军在黄河之北作战，我在黄河之南作战。 ①②宾语前置句/③⑦省略句/⑥判断句/④⑤⑧状语后置句 故选A。 7. 下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期是中等国家。春秋时期，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人，称一乘。 B. “晋侯”“秦伯”中的“侯”和“伯”都是爵位，按照周代制度，爵位分为公、侯、伯、子、男五等。 C. 《史记》是我国第一部编年体史书，作者司马迁。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 D. 宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再为北向西向侍坐。从《鸿门宴》中的座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“我国第一部编年体史书”错误。《史记》是我国第一部纪传体通史。我国现存的第一部编年体史书是《春秋》。 故选C。 二、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 智能社会是继农业社会、工业社会以及信息社会后的社会新形态。这既是人类社会演进的必然历史规律，也是以智能革命为关键驱动力的一次社会变迁。人类社会正朝万物智能互联的方向迈进，科技和教育并存于这一纷繁复杂的生态之中。唯有置于智能社会框架下对人工智能的教育价值属性作深入考察，才能理解人工智能融入教育的丰富意蕴。 马克斯·韦伯在分析技术社会的时代特征时，把人类“理性”分为工具理性和价值理性。作为复杂社会系统中的教育，从不单纯根据技术需要而变革。在其先导性、基础性、全局性作用引领下，教育在大变局中面临着新的价值转型。然而，人工智能融入万物时都自嵌了“黑箱”基因，其系统内部运行方式常不为人所见。人类可以输入数据并得到输出结果，但却无法检查系统产生结果的逻辑。控制论创始人诺伯特·维纳认为，黑箱是“放弃对于复杂系统运行原理的探究，转而使用建模方式来模拟人脑的输入与输出”，他所构想的自动化类人机器并不需要我们理解人脑的组成。换言之，从工具理性视角，人脑与机器若输入输出相同，则“人脑”与“机芯”的内部机制对用户而言无本质区别。海德格尔认为，超越工具的价值理性方能使人从“遮蔽”走向“解蔽”状态，迷信数量分析的“算术狂”终将丧失设想整体性和根本性的能力。马克思主义理论认为，人的本质是一切社会关系的总和，教育目标的价值取向是要发现人和解放人，培养具有主体意识和本体地位的全面发展的人。因此，应对人工智能融入教育过程中“人类算法化”的黑箱现象，要高度重视智能社会中教育实验的可解释性和干预性，以塑造科技向善和增进人类福祉的价值理性。 将“教育”置于智能社会大框架下考量，其系统性变革包括了不止于人工智能技术的复杂动态变量群（如图1所示）。这一变量群的核心自变量为新一代人工智能关键技术，自变量则包括了智能社会系统中教育、科技、人才、社会文化、经济水平、制度惯性等诸多要素，因变量则为教育能否得到高质量发展。更进一步，将智能社会框架下的教育变革置于两个大变局的全球时空坐标系中，在国际比较的横向范围，其所追求的高质量指向是助推建设教育强国：在时代发展的纵向范围，其所追求的高质量指向是助力实现中国式教育现代化；在社会时空交汇的当下坐标点，其所追求的高质量指向则是“办好智能时代人民满意的教育”。 （摘编自胡小勇等《人工智能融入教育：全球态势与中国路向》） 材料二： 智能教育造成的优绩现象，其本质反映的是人与智能技术的关系错位。马克思通过对资本主义的批判性考察后深刻指出，近代以来人类虽摒弃了神圣性的异化目的，却转而又将某种世俗性的对象当作了目的本身，于是现代人类仍然经受着自我目的丧失和异化的磨难。现代人让自己的整个世界观受到实证科学的支配，科学的危机表现为科学丧失了生活意义，价值理性被工具理性遮蔽、取代，最终导致人生真正的价值追求被遗忘。从原始社会的“刀耕火种”到农业革命的“耕种畜牧”，再到工业时期的“蒸汽纺织”和信息时代的“计算互联”，技术独立于人自身之外的对象性关系愈加模糊，而人工智能技术的出现又加剧了这一局面。智能技术的“拟人性”能引发人类的沟通动机与情感互动，从而决定其教育角色必然从“教育工具”向“教育行动者”转化。智能教育所营造的具身参与感与沉浸式环境重塑着人与技术的存在结构，技术与人的学习生命活动的界限逐渐模糊，智能技术成为一种“内环境”，甚至成为一种“组织成分”开始融入人的生命与学习活动之中。智能技术对人的“越位”正步入尼尔·波兹曼所描述的“技术统治”和“技术垄断”的社会发展阶段，技术“凌驾”于一切意义和价值之上。 进而言之，智能教育目标偏倚的内源性问题正是以技术为目的去规训人，而非以人的目的去应用技术。智能教育目标需要回归并坚守“人是目的”的基本原则。马克思主义哲学作为时代精神精华的首要前提就在于其敏锐地把握住了现代人类以人自身为目的的基本精神，并将其内化为自身思想理论的一个基本主张和重要前提——人自身就是最高的价值目的。自然中任何东西都可以成为人的手段和工具；而没有任何东西可以将人当作手段，以达到一种真正人道的自由状态。在这里，人是“非特定化”的自然结构。而马克思主义语境中的“人是目的”观并非对人自由存在的绝对“浪漫主义”，而是一种立足于人与动物、人与物质生产以及人与社会的关系。作为根本目的的“人”，不是任何抽象意义上的纯粹自我、理性或精神实体，而是生活在现实世界中的理性与感性交织的现实个人。以现实个人为目的，即要以个人在其现实生活中真正作为人而存在为目的。面向未来的智能教育，人与技术的复杂交涉关系已不可避免，但始终须秉持人在其中作为自主意识存在者的地位不动摇。学习者在此关系中应有所警惕，不要被动陷于技术的安排与规划之中，而应发挥以人为目的驱动的自在动力场影响，在对智能学习潜在的可能性的充分理解和深刻认知的基础之上，追求生命自觉学习状态的复归。 （摘编自孙立会《智能教育优绩主义倾向纠偏》） 8. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 教育在大变局中面临新的价值转型，这与教育自身在社会系统中的作用有关而不只是出于技术发展的需要。 B. 从维纳的黑箱理论看，人工智能可以化繁为简，一旦融入教育可以有效地解决许多复杂的问题，大大提高效率。 C. 以技术为目的去规训人，是教育中人与智能技术的关系错位，是对价值理性的遮蔽，违背“人是目的”的原则。 D. 马克思主义哲学强调人的尊严和价值，关注具体的人的现实生活和需求，反对将人作为抽象意义上的纯粹自我。 9. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能融入万物时都自嵌了“黑箱”基因，所以人工智能社会的教育无法回避“人类算法化”的黑箱现象。 B. 过度依赖数量分析可能丧失设想整体性和根本性的能力，因此我们需要超越工具的价值理性的指引。 C. 人类自我目的丧失和异化的局面正在加剧，因为人工智能的角色已经由“教育工具”转化为“教育行动者”。 D. 充分深刻理解智能学习潜在的可能性，追求生命自觉状态的复归，有利于对智能教育优绩主义倾向的纠偏。 10. 下列选项不能用来支持材料二观点的一项是（ ） A. 人类必须控制机器，而不是机器控制人类。（艾萨克·阿西莫夫） B. 归根结底，是人创造了机器，而不是机器创造了人。（伯特兰·罗素） C. 技术化社会应确立人道化目标，确立人作为价值的最终根源，以追求人的最优发展而非技术的最大化发展。（埃里希·弗洛姆） D. 人类的生活方式和技术不断进步，但道德价值观却停留在石器时代。（阿尔伯特·爱因斯坦） 11. 习近平总书记指出：“科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。”请结合材料谈谈如何防范人工智能融入教育可能带来的风险。 【答案】8. B 9. C 10. D 11. ①重视教育实验的可解释性和干预性，避免其“黑箱”特性导致不可控风险； ②坚守“人是目的”的教育原则，保障人在教育中的主体地位； ③培养学习者的自主意识和批判性思维，避免被动陷入技术安排。 【解析】 【导语】这篇阅读材料探讨了人工智能融入教育的社会背景、理论依据及潜在风险。材料一从智能社会框架出发，强调教育在技术变革中的价值转型，指出“黑箱”现象对教育可解释性的挑战。材料二聚焦智能教育的优绩主义倾向，批判技术目的化对“人是目的”原则的背离，呼吁回归以人为核心的教育目标。两则材料均强调在技术发展中保持人的主体性，倡导科技向善，促进教育高质量发展。 【8题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“一旦融入教育可以有效地解决许多复杂的问题，大大提高效率”错误，原文“应对人工智能融入教育过程中‘人类算法化’的黑箱现象……以塑造科技向善和增进人类福祉的价值理性”，只提到了要重视人工智能融入教育，并未完全肯定其积极意义。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“因为人工智能的角色已经由‘教育工具’转化为‘教育行动者’”错误。原文是“马克思通过对资本主义的批判性考察后深刻指出，……于是现代人类仍然经受着自我目的丧失和异化的磨难”，马克思所指出的“人类自我目的丧失和异化的局面正在加剧”并不是因为人工智能的角色转化，而是因为人类将某种世俗性的对象当作了目的本身。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的观点是：智能教育应回归“人是目的”的基本原则，避免技术对人类的异化和控制，强调人在智能技术中的主体地位和自主意识。 D.表达的是人的道德观并未随时代发展而发展，于题不符。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料一提到“因此，应对人工智能融入教育过程中‘人类算法化’的黑箱现象，要高度重视智能社会中教育实验的可解释性和干预性，以塑造科技向善和增进人类福祉的价值理性”，这意味着，人工智能融入教育时，“黑箱”现象使得其内部运行逻辑难以被洞察，存在一定风险。所以，要重视教育中的可解释性和干预性，避免风险。 ②根据材料二“智能教育目标需要回归并坚守‘人是目的’的基本原则。……以达到一种真正人道的自由状态”可知，智能教育存在目标偏倚的内源性问题，即常以技术为目的去规训人，而非以人的目的去应用技术。所以，要坚守“人是目的”的教育原则，保障人的主体地位。 ③根据材料二“学习者在此关系中应有所警惕，不要被动陷于技术的安排与规划之中，而应发挥以人为目的驱动的自在动力场影响，在对智能学习潜在的可能性的充分理解和深刻认知的基础之上，追求生命自觉学习状态的复归”可知在人工智能融入教育的过程中，学习者面临着被技术安排和规划的潜在风险。所以，要培养学习者的主动性，即自主意识和批判性思维，避免被动陷入技术安排。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 牵风记（节选） 徐怀中 “野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！” 最初只有少数人起哄，像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。 报幕人从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱喊起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！” 宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！” “有！”“有！”台下齐声揭露。 小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们俩反串鬼子兵。 团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。有人认出了团长，彼此提醒：“一号！”“一号！” 前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人现眼！给八路军丢人现眼！给‘虎团’全团将士丢人现眼！” 全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各单位带回！” 老乡们叹息说，可惜一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。 “请等一下！请等一下！”传来一个女孩子的呼喊声。 “虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的一个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑。 女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞提出交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子可以吗？” 一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前说明，她是从北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。 齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，①对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。 “欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！”齐竞正式发出邀请。 汪可逾登上舞台，她已经高兴得迫不及待解开琴囊，取出了古琴。 “啊哟天哪！这不是一张宋代古琴吗？”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句：“丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。”女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。” 老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？” ②只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。 离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声掷诸脑后了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。 二十世纪末，军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，日军发起规模空前的一九四二年五月大“扫荡”，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人，全都作为亲历者接受了采访。 让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话了。而未成年的一个北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。 那天独立第九旅举办的军民同乐晚会，远远超出了娱乐的涵义，令战史编写组各位将校难以置信。 而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我进”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的电讯网，随疾风流云远远传向四方。 齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！” 转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可。齐竞一听就急了：“你有脑子没有？她拿着边区政府的介绍信，要去太行二中，你半路把人给拐跑了，怎么交代？”远远看见，③小汪深一脚浅一脚向这边跟跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“④甩掉她！听清楚了，甩掉她！” 齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。 12. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇场面混乱，再现战争中真实的一面，吸引读者的阅读兴趣，为人物的出场蓄势。 B. 团长齐竞的出场让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生了改变，由此可见战士们对他的惧怕和厌恶。 C. 小说叙述时间穿越到了现代，老人们的回忆，进一步突出了汪可逾古琴演奏的影响和意义。 D. 小说以现实主义与浪漫主义相结合的方式描写战争，描绘出了普通人丰富的精神世界。 13. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①是心理描写，表现出齐竞为他人着想，处事细致。 B. 句子②是细节描写，“缓缓”表现汪可逾文静而沉着的美好形象。 C. 句子③是追赶部队的动作描写，表现出汪可逾勇敢、追求进步的精神。 D. 句子④的喝令简短而有力，暗示出军情紧急，包含着对汪可逾的不耐烦。 14. 小说塑造汪可逾的形象时，成功地运用了衬托的手法，请具体分析。 15. 作者徐怀中说：“我写的是一部具有严肃宏大叙事背景的‘国风’式的战地浪漫故事。”请结合文本简要分析其“浪漫”之处。 【答案】12. B 13. D 14. ①借助其他人物衬托，如文中“一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了”，通过齐竞的观察和感受侧面表现了汪可逾年轻美丽的形象； ②借助物象衬托，如文中“宋代古琴”从侧面衬托出汪可逾出身世家有深厚的文化底蕴的知识青年的形象： ③借助环境衬托，如文中“离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声”“那个夜晚军情正是十万火急”“敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网”，紧张的战争环境衬托了汪可逾面对炮火镇定自若、勇敢无畏的形象。 15. ①人物形象：汪可逾纯洁美丽、高雅多才，齐竞学识渊博、人儒雅，人物形象美好而浪漫。 ②情节设置：吟诵诗句、弹奏古琴军民同乐晚会，使小说具有一定的浪漫主义气息。 ③主旨上：汪可逾所演奏的美好音乐与残酷的战争环境形成了鲜明的对比，揭示了人们对美好生活的向往、追求，富于浪漫气息。 ④物象选择上：彰显传统文化魅力的古诗和古琴等，具有浓郁的浪漫主义气息。 【解析】 【导语】《牵风记》节选通过细腻的笔触描绘了战争背景下的一场军民联欢晚会，展现了战争与文化的碰撞。小说以现实主义手法再现了战地生活的紧张与混乱，同时通过汪可逾的古琴演奏，融入了浪漫主义元素，营造出超脱现实的宁静与美好。作者通过人物的心理描写、细节刻画和动作描写，成功塑造了汪可逾这一形象，凸显了战争中人性的光辉与文化的传承。整体上，小说以严肃宏大的叙事背景为依托，展现了战争中的温情与浪漫，体现了徐怀中独特的文学风格。 【12题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“可见战士们对他的惧怕和厌恶”错误。从后文可以看出，战士们对齐竞更多的是尊敬和信任，他的出现稳定了局面，也体现了他在部队中的威望和领导力。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“对汪可逾的不耐烦”错误。由原文“而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了‘挺进杀入支队’，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭”可知，应为“对汪可逾安全的担心”。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①借助其他人物衬托：由原文“一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了可知”，文中通过齐竞的观察和感受来侧面表现汪可逾的形象。齐竞的惊讶和不敢相信，不仅体现了他对汪可逾突然出现的意外，也间接描绘了汪可逾的年轻美丽和与众不同的气质，使得她的形象更加鲜明。 ②借助物象衬托：由“啊哟天哪！这不是一张宋代古琴吗？”可知，文中提到的“宋代古琴”是一个重要的物象，它不仅是一件珍贵的乐器，更从侧面衬托出汪可逾的身份和背景。一个能够携带宋代古琴的少女，很可能出身于一个有深厚文化底蕴的家庭，这也使得汪可逾的知识青年形象更加突出。古琴作为传统文化的象征，与汪可逾的内在气质相得益彰，共同构成了她独特的文化形象。 ③借助环境衬托：小说中多次提到紧张战争环境，如“离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声”“那个夜晚军情正是十万火急”“敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网”。这些描写不仅营造了战争的紧张氛围，也衬托了汪可逾在面对炮火时的镇定自若和勇敢无畏。在如此危险的环境下，汪可逾仍然能够坚持演奏古琴，用音乐传递力量和希望，这种精神品质在战争的衬托下显得尤为珍贵。 【15题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①人物形象： 汪可逾作为小说的主要人物，被塑造成一个纯洁美丽、高雅多才的少女形象。她怀抱古琴，以娴熟的技艺和深厚的文化底蕴，在战火纷飞的战场上为军民带来了一场精神盛宴。她的出现，如同一股清流，为残酷的战争环境增添了一抹亮色。 齐竞作为团长，不仅学识渊博，而且为人儒雅，对汪可逾的演奏给予了高度的赞赏和支持。他的形象，体现了军人在战争中的坚韧与智慧，同时也展现了他对美好事物的追求和欣赏。这两个人物形象的塑造，都充满了浪漫主义的色彩。 ②情节设置：小说中的军民同乐晚会，是一个充满浪漫情怀的情节设置。在晚会上，汪可逾弹奏古琴，齐竞吟诵诗句，军民们共同沉浸在美好的音乐与诗词之中，暂时忘却了战争的苦难。这一情节，不仅展现了军民之间的深厚情谊，也体现了人们对美好生活的向往和追求。 ③主旨上：汪可逾所演奏的美好音乐，与残酷的战争环境形成了鲜明的对比。在战火纷飞的背景下，音乐成为了一种精神的慰藉和力量的源泉。它揭示了人们对美好生活的向往和追求，即使在最艰难的时刻，也不放弃对美好的追求和渴望。这种对美好的执着和坚持，是浪漫主义精神的核心体现。 ④物象选择上：小说中选择的古诗和古琴等物象，都是中国传统文化的瑰宝。它们不仅具有深厚的文化底蕴，还蕴含着浓郁的浪漫主义气息。古诗的韵律和意境，古琴的悠扬和深邃，都让人感受到中国传统文化的魅力和韵味。这些物象的选择和运用，为小说增添了一种古典而浪漫的氛围。 二、古诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 子曰：“管仲之器小哉！” 或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归①，官事不摄，焉得俭？” “然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫②，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” （节选自《论语·八佾篇》，有删改） 材料二： 或问郑之子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽③死之，管仲不死，未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！” 子贡曰：“管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽④矣。岂若匹夫匹妇之为信也，自经于沟渎，而莫之知也？” （节选自《论语·宪问篇第十四》，有删改） 材料三： 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”“四维不张，国乃灭亡。”“下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。” 管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。 太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰徵，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”，岂管仲之谓乎？ （节选自《史记·管仲列传》，有删改） 【注】①三归：三座诸侯才能享有的华丽的高台。②反坫（diàn）：古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。③召忽：春秋时齐国人，与管仲同时辅佐公子纠。④被（pī）发左衽：衽，衣襟。“被发左衽”是当时的夷狄之俗。 16. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上写出需要断句处字母。 管仲A非仁者B与C桓公杀公子D纠E不能死F又相之 17. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 摄，兼任，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“摄乎大国之间”的“摄”意义不相同。 B. 微，没有，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”意义相同。 C. 度，法度，与《鸿门宴》中“度我至军中，公乃入”的“度”意义不同。 D. 之，结构助词“的”，与《齐桓晋文之事》中“故王之不王，不为也”的“之”用法相同。 18. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《八佾篇》中孔子认为管仲“器小”，因为管仲在齐国当宰相的时候，为自己聚敛财富，又不知节俭，甚至还有僭越的行为，这些都与孔子重视的“礼”相悖。 B. 《宪问》中孔子肯定了子产和子西的仁惠，但当被问及管仲时，孔子只说虽然管仲夺取了伯氏的封地，却能让伯氏对他没有怨言，此处并没有直接表明自己的态度。 C. 在管仲的治理下，齐国凭借地域优势，积累财富，富国强兵，尽力让百姓过上顺心如意的生活，这也许是管仲富可敌国、奢侈僭越，齐国百姓却不足介意的原因。 D. 管仲善于把祸患化为祥福，当桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约时，管仲就根据当时的形势劝他信守盟约，诸侯们因此归附齐国，并称赞管仲是治理国家的法宝。 19. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂若匹夫匹妇之为信也，自经于沟渎，而莫之知也？ （2）管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰微。 【答案】16. CEF 17. D 18. D 19. （1）难道（他）要像普通男女那样，为了守小节，在沟渠中上吊自杀，却没有人知道（这件事）吗？ （2）管仲是世人所说的贤臣，然而孔子却看不起他，难道是因为（孔子）认为周朝的统治已经衰微？ 【解析】 【导语】三则材料围绕孔子对管仲的评价及管仲事迹展开。材料一中孔子批评管仲器量小、不俭且不知礼；材料二里孔子又肯定管仲在助桓公称霸、匡正天下等方面的功绩，认可其仁；材料三从史实角度详述管仲相齐，推行富国强兵之策，善于因势利导，齐国遵其政而强。整体看，孔子对管仲评价具两面性，既斥其小节有失，更赞其大功于国于民。司马迁则在肯定管仲贤能时，也探讨了孔子看法的缘由。 【16题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：管仲不是有仁德的人吧？齐桓公杀了公子纠，（他）不仅没有殉死，还辅佐齐桓公。 “非……与”是否定式判断句，“与”是句末语气词，故在C处断开； “桓公”是主语，“杀”是谓语，“公子纠”是宾语，故在E处断开； “不能死”“又相之”主语都是承前省略的“管仲”，故在F处断开。 故选CEF。 【17题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解及了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。摄，兼任/夹处。句意：他手下的官员都不兼职。/夹在大国之间。 B.正确。句意：如果没有管仲。/没有那个人的力量，我是到不了这个地位的。 C.正确。度，法度/估计。句意：君主遵守法度，上下左右六亲之间才能团结稳固。/估计我回到军营里，你再进去。 D.“用法相同”错误。之，结构助词，的/助词，用于主谓之间，取消句子独立性。句意：这是为政的法宝。/所以大王不能统一天下，是不肯干。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“诸侯们因此归附齐国，并称赞管仲是治理国家的法宝”错误。根据材料三原文“于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：‘知与之为取，政之宝也’”可知，这里的“故曰”，不是诸侯们的话，而是太史公司马迁对此的评论。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“岂”，难道；“信”，信用；“自经”，自缢，上吊；“沟渎”，沟渠；“而莫之知也”，宾语前置句，正常语序为“而莫知之也”。 （2）“所谓”，所说的；“小”，认为……小，即轻视、看不起；“衰微”，衰落、微弱。 参考译文： 材料一： 孔子说：“管仲的器量真小呀！” 有人问：“管仲节俭吗？”孔子说：“管仲有收藏钱财的府库，他手下的官员都不兼职，怎么能称得上节俭呢？” （那人又问：）“那么管仲知礼吗？”孔子说：“国君在宫门前立了一道影壁，管仲也在自家门口立影壁；国君为了两国君主友好，在堂上设有放空酒杯的土台，管仲家也有这样的土台。如果说管仲知礼，那还有谁不知礼呢？” 材料二： 有人问孔子对郑国子产的看法。孔子说：“他是个宽厚慈惠的人。”问子西。孔子说：“他呀！他呀！（不值得一提）”问管仲。孔子说：“（他）剥夺了伯氏骈邑三百户的封地，（让伯氏）只能吃粗茶淡饭过活，但伯氏直到去世，也没有怨言。” 子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽为公子纠而死，管仲却没有殉死，（这样的人）不能算是有仁德吧？”孔子说：“齐桓公多次会合诸侯，而不用武力，这都是管仲的功劳啊。这就是他的仁德，这就是他的仁德！” 子贡说：“管仲不是有仁德的人吧？齐桓公杀了公子纠，（他）不仅没有殉死，还辅佐齐桓公。”孔子说：“管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正了天下，百姓到如今还享受着他的恩赐。如果没有管仲，我们大概都要披散着头发，衣襟向左开（沦为蛮夷之人）了。（他）难道要像普通男女那样，为了守小节，在沟渠中自杀，而没人知道吗？” 材料三： 管仲担任齐国的相国执政以后，凭借着地处海滨的小小齐国，发展贸易，积聚财富，使国家富足，使军队强大，（做事能）与百姓同好恶。所以他说：“粮仓充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才知道荣耀与耻辱；君主遵守法度，上下左右六亲之间才能团结稳固。”“礼义廉耻这四维不能伸张，国家就要灭亡。”“下达政令要像流水的源头一样，要让政令顺应民心。”所以他的政令通俗易懂，易于施行。百姓想要的，就顺势给予他们；百姓所反对的，就顺势废除。 他处理政事，善于把祸患转变为福事，把失败转变为成功。重视事物的轻重缓急，审慎地权衡利弊。齐桓公实际上是因少姬之事发怒，向南袭击蔡国，管仲却趁机讨伐楚国，责备楚国不向周王室进贡包茅。齐桓公实际上是向北征伐山戎，管仲却趁机让燕国恢复召公时的政令。在柯地会盟时，齐桓公想背弃与曹沫的盟约，管仲却趁机劝他信守盟约，诸侯因此都归服齐国。所以说：“懂得给予就是获取的道理，这是为政的法宝。” 管仲的财富可以和公室相比，拥有收藏钱财的府库和（宴会上招待外宾的）反坫，齐国人却不认为他奢侈。管仲去世后，齐国仍然遵循他的政策，常常比其他诸侯国强盛。 太史公说：管仲是世人所说的贤臣，然而孔子却看不起他，难道是因为周朝的统治已经衰微，齐桓公既然贤明，管仲却不劝勉他称王，而只是辅佐他称霸吗？俗话说“要顺势助成君主的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间”，这说的不就是管仲吗？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 题刘朝英进斋 杨万里 灯火三更雨，诗书一古琴。 唯愁脚力软，未必圣门深。 莫笑云端树，初如涧底针。 不应将一第，用破半生心。 20. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用白描手法，既描摹了刘朝英在书斋中刻苦夜读的情景，又写出了有古琴作陪的雅趣。 B. 颔联指出圣门也不是遥不可及的，但让人忧愁的是求道者脚力不足，没有足够的学问功夫，这是诗人对刘朝英的担忧。 C. 尾联告诫刘朝英，要以圣道为心，不要因沉迷功名而虚耗人生，可谓推心置腹、语重心长。 D. 杨万里的“诚斋体”诗歌造语力求平易浅近，我们学过的《插秧歌》就有类似特点，本诗中的“莫笑”“不应”同样近于口语，如话家常。 21. 杨万里的诗注重以事显理，本诗颈联饱含哲理。请结合诗句简要分析。 【答案】20. B 21. ①颈联“莫笑云端树，初如涧底针”意为那些高耸入云的参天大树，刚开始时都是娇嫩的幼苗，就像深涧里的针一样渺小，不可轻视嘲笑。 ②诗人用“涧底针”变成“云端树”做比，寓意着学习的过程是积少成多的，应逐步积累而有所成。 ③鼓励刘朝英要踏实求学，持之以恒，才能由“涧底针”成为“云端树”，最终取得卓越的成就。 【解析】 【导语】杨万里的《题刘朝英进斋》以简练的语言描绘了刘朝英夜读的情景，并通过对比与劝诫，表达了对学问与人生的深刻思考。诗中既有对求道者的关怀，又有对功名的警醒，体现了杨万里“诚斋体”平易近人的风格与哲理深度。 【20题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“这是诗人对刘朝英担忧”错误，颔联“唯愁脚力软，未必圣门深”意思是圣道之门不一定深远，让人忧愁的只是求学者赶路的能力不足，这是诗人对刘朝英的鞭策和鼓励，并非担忧。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生分析作者的观点态度的能力。 ①诗句含义：颈联“莫笑云端树，初如涧底针”，从字面意思理解，是说不要嘲笑那些高耸入云的大树，它们最初的时候也不过是深涧底下像针一样细小的幼苗。 ②哲理寓意：诗人以树的成长过程作比，树木从细小的幼苗（“涧底针”）成长为参天大树（“云端树”），这是一个逐步积累、不断发展的过程。寓意着在学习和追求圣道的道路上也是如此，不可能一蹴而就，需要不断地积累知识、提升自己，逐步前进，最终才能取得成功。 ③对刘朝英的鼓励：诗人通过这一哲理，鼓励刘朝英不要轻视基础阶段的学习和积累，不要害怕起步时的渺小和艰难，只要持之以恒地努力，就能够像“涧底针”一样成长为“云端树”，达到很高的境界，取得卓越的成就。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 22. 补写出下列句子中的空缺处。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“_______，_______。” (2)《梦游天姥吟留别》流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“_______，_______”，在诗人看来，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 （3）《琵琶行并序》中，“_______，_______两句写昔日琵琶女名噪一时，众多纨绔子弟争相追捧。 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 且放白鹿青崖间 ④. 须行即骑访名山 ⑤. 五陵年少争缠头 ⑥. 一曲红绡不知数 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：毋、崖、须、缠、绡。 三、语言文字运用（11分） 阅读下面的文字，完成小题。 黄旭华出生于1926年，那个年代，中国动荡不安。在十一岁那年，抗日战争全面爆发，他透彻地感受到国家弱小带来的屈辱，但是立志要通过科学救国。他考取了交通大学造船工程系，并立下誓言：“我要学航空、学造船，我要科学救国！” 1958年，中国启动核潜艇研制工程， ① 。从此，他隐姓埋名，将自己的青春和热血全部献给了这项伟大的事业。在执行任务前，黄旭华回了一趟老家，63岁的母亲嘱咐他：“工作稳定了，要常回家看看。”然而， ② 。在这漫长的30年里，他与家人的联系仅限于一个信箱号码，家人对他所从事的工作一无所知。 国外对核潜艇技术进行严格的保密控制，黄旭华和他的团队只能从浩如烟海的资料中寻找有价值的信息，犹如大海捞针。当时的科研手段和试验设备极度匮乏，他们只能依靠算盘和计算尺进行复杂的计算。成千上万的数据，都是用算盘和计算尺，一个一个算出来，加以集成，再不断调整，每一次调整，都得从头再来。 经过黄旭华和他的同事们无数个日夜的努力，1970年12月26日， ③ ，黄旭华激动得流下了泪水。这是对他几十年默默奉献的最好回报，中国成为继美、苏、英、法之后世界上第五个拥有核潜艇的国家，辽阔海疆从此有了护卫国土的水下移动长城。 23. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 在他十一岁那年，抗日战争全面爆发，他透彻地感受到国家弱小带来的屈辱，于是立志要通过科学救国。 B. 在十一岁那年，抗日战争全面爆发，他深刻地感受到国家弱小带来的屈辱，但是立志要通过科学救国。 C. 在他十一岁那年，抗日战争全面爆发，他深刻地感受到国家弱小带来的屈辱，于是立志要通过科学救国。 D. 在他十一岁那年，抗日战争全面爆发，他透彻地感受到国家弱小带来的屈辱，但是立志要通过科学救国。 24. 下列选项中的“能”与文中加点的“能”，意思和用法相同的一项是（ ） A. “你太无能了！”张三怒骂道。 B. 小明是运动小能手。 C. 大山里的姑娘能歌善舞。 D. 这条河能行驶轮船。 25. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 【答案】23. C 24. D 25. ①黄旭华参与了这项工程      ②这一别就是30年      ③中国第一艘核潜艇终于下水 【解析】 【23题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有三处语病： 第一处“在十一岁那年”成分残缺，应在“十一岁”之前加上主语“他”； 第二处“透彻地感受到”搭配不当，“透彻”和“感受到”偏正搭配不当，应将“透彻”改为“深刻”； 第三处“但是立志要通过科学救国”不合逻辑，上下句之间不是转折关系，而是顺承关系，应将表示转折关系的连词“但是”改为表示顺承关系的连词“于是”。 完全修改正确的只有选项C。 故选C。 【24题详解】 本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 原文中的“能”是助动词，表示条件或情势许可。 A.“能”是名词，能力。 B.“能”是形容词，有能力的。 C.“能”是动词，擅长、会。 D.“能”是助动词，表示条件或情势许可。 故选D。 【25题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，前文提到“1958年，中国启动核潜艇研制工程”，后文说“从此，他隐姓埋名，将自己的青春和热血全部献给了这项伟大的事业”，这里的“他”指黄旭华，表明黄旭华被选入参与核潜艇研制工程这一事件，可填“黄旭华参与了这项工程”。 ②处，前面母亲嘱咐他“工作稳定了，要常回家看看”，“然而”表示转折，后文又提到“在这漫长的30年里，他与家人的联系仅限于一个信箱号码，家人对他所从事的工作一无所知”，说明这30年他并没有回家，可填“这一别就是30年”。 ③处，前文说“经过黄旭华和他的同事们无数个日夜的努力”，后文提到“这是对他几十年默默奉献的最好回报，中国成为继美、苏、英、法之后世界上第五个拥有核潜艇的国家”，可知这里是说努力有了成果，在1970年12月26日这一天，中国第一艘核潜艇研制成功，可填“中国第一艘核潜艇终于下水”。 四、作文（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年的蛇年春节档期，《哪吒2之魔童闹海》以中国传统神话故事为蓝本，将中国传统文化元素巧妙地融入到剧情、画面和角色之中，如哪吒的服饰造型、太乙真人的法宝、海底龙宫的建筑风格等，在保留传统文化辨识度的同时赋予现代价值观的解读，实现了票房口碑双丰收。 这引发了你对传统文化传承与创新的哪些思考？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守正创新，传统文化的新生之路 当《哪吒2之魔童闹海》在2025年春节档掀起观影热潮时，我们看到的不仅是一部成功的商业电影，更是传统文化守正创新的生动事例。哪吒的故事流传千年，却在今天焕发出新的生命力，这启示我们：传统文化的传承不是简单的保存，而是要在时代的河流中不断淘洗，真正的传承必然包含创新，而真正的创新也必然扎根传统。 传统文化之所以需要创新表达，是因为时代语境已经发生了翻天覆地的变化。古人创作神话时不会想到今天的IMAX银幕，不会预见Z世代的审美趣味。就像《哪吒2》中，编导没有简单复述“割肉还母，剔骨还父”的悲情故事，而是赋予哪吒反叛权威、追求自我的现代精神。这种创新不是对传统的背叛，恰恰是对传统最深情的守护。明代戏曲家汤显祖改写《牡丹亭》时，将原本简单的鬼怪故事升华为对自由爱情的礼赞，正是这种创造性转化，让一个古老故事跨越四百年依然动人心魄。 实现传统与现代的融合，需要创作者具备“入乎其内，出乎其外”的双重能力。广东潮汕地区的嵌瓷工艺传承人陈师傅，将传统屋顶装饰技艺转化为现代墙面艺术，让老手艺走进了都市画廊；苏州评弹艺术家尝试在传统曲调中加入电子音乐元素，吸引年轻听众重新发现这门古老艺术。《哪吒2》的成功同样如此——它既深入传统神话的精神内核，又能跳出固有框架进行现代表达。这种平衡不是简单的拼贴嫁接，而是让传统文化基因在新时代条件下自然生长。 传统与创新的关系，本质上是一场跨越时空的对话。当我们用现代眼光重新诠释哪吒时，那个脚踏风火轮的小英雄就在与当代青年进行心灵交流；当龙宫建筑融入赛博朋克风格，古老神话就获得了讲述当下话题的能力。这种对话不是单向的，创新后的文化产品又会反过来丰富传统的内涵。就像青铜器上的饕餮纹，最初是祭祀礼器上的庄严图案，经过历代艺术家的再创造，如今已成为中国设计的标志性元素。 传统文化如同一条大河，创新就是不断汇入的支流，两者交融才能奔向更广阔的海洋。《哪吒2》的启示在于：只有让传统元素与现代精神产生化学反应，而不是物理混合，才能创造出既有文化根基又有时代气息的作品。当哪吒在银幕上喊出“我命由我不由天”时，我们听到的既是古老神话的回响，也是当代青年的心声。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以《哪吒2之魔童闹海》在2025年蛇年春节档的成功为例，展现了传统文化在现代语境下的创新表达与传承。影片以中国传统神话故事为蓝本，既保留了传统文化的辨识度，又赋予其现代价值观的解读，实现了票房与口碑的双丰收。这一现象引发了我们对传统文化传承与创新的深刻思考。 传统文化的传承并非简单的复制与重复，而是需要在保留其核心精神的基础上，结合时代特征进行创新。影片通过现代技术手段和叙事方式，将传统神话故事重新演绎，使其更符合当代观众的审美需求与价值观念。这种创新不仅让传统文化焕发新的生命力，也为文化传播提供了更广阔的舞台。 传统文化的创新需要以尊重和理解为前提。影片在融入现代元素的同时，始终保持着对传统文化的敬畏与尊重，确保其核心内涵不被曲解或消解。这种平衡传统与现代的做法，为文化创新提供了有益的借鉴。 传统文化的传承与创新需要多方力量的共同参与。影片的成功离不开创作者对传统文化的深入挖掘与巧妙运用，也离不开观众对传统文化的认同与支持。只有通过社会各界的共同努力，才能让传统文化在现代社会中生生不息，焕发出新的光彩。 总之，传统文化的传承与创新是一个动态的过程，需要在保留其核心精神的基础上，结合时代特征进行创造性转化与创新性发展。只有这样，传统文化才能在不断变化的时代中保持其独特的魅力与价值。 写作时，开头以《哪吒2之魔童闹海》的成功引入，点明传统文化传承与创新的重要性，提出核心观点：传统文化的传承需要在守正中创新，在创新中守正。中间部分：首先分析“守正”的意义，强调对传统文化的尊重与保护，以电影中的服饰、道具、建筑等为例，说明传统文化元素的独特价值。接着探讨“创新”的必要性，结合电影对现代价值观的融入，阐述创新如何让传统文化更具时代吸引力。最后，指出守正与创新的辩证关系，强调二者相辅相成，缺一不可。结尾总结全文，重申传统文化传承与创新的重要性，呼吁在新时代的背景下，以创新的方式让传统文化焕发新的生命力，为文化自信注入新的动力。 立意： 1.守正创新，传统文化的新生之路。 2.传统与创新交响，奏出文化发展新篇章。 3.守护与突破并重，彰显传统文化的时代价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 吉林省长春市吉大附中实验学校2024-2025学年高一4月月考语文试题 考试时间：150分钟 试卷满分：150分 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，考试结束后，将答题卡交回。 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5．保持卡面清洁，不得折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、基础知识（每小题2分，共14分） 1. 对下列各组句子中加点词的解释，全都正确的一项是（ ） A. ①以羊易之 易：轻易 ②子路率尔而对曰 率：急遽而不加考虑 B. ①以御于家邦 御：治理 ②进乎技矣 进：前进 C. ①舆薪之不见 薪：柴火 ②舍瑟而作 作：发作 D. ①犹缘木而求鱼也 缘：攀爬 ②如土委地 委：散落，卸落 2. 解释下列加点字全部正确的是（ ） A. ①此惟救死而恐不赡 惟：恐怕 ②申之以孝悌之义 申：申诫，告诫 B. ①俯足以蓄妻子 蓄：养活 ②我虽不敏 敏：敏锐 C. ①盖亦反其本矣 盖：何不 ②抑王兴甲兵 抑：难道 D. ①独何与 独：偏偏，却 ②则牛羊何择焉 择：选择 3. 对下列各组句子中加点词的解释，有误的一项是（ ） A. ①臣与将军戮力而攻秦 戮力：合力 ②而听细说 细说：微小的言论 B. ①朝济而夕设版焉 济：渡河 ②若不阙秦 阙：侵损、削减 C. ①旦日飨士卒 飨：犒劳 ②备他盗之出入与非常也 非常：意外的变故 D. ①技经肯綮之未尝 綮：筋骨结合处 ②乃中《经首》之会 会：节奏 4. 下列句子中，没有通假字一项是（ ） A 行李之往来，共其乏困 颁白者不负戴于道路矣 B. 张良出，要项伯 莫春者，春服既成 C. 朝济而夕设版焉 肩之所倚，足之所履 D. 愿伯具言臣之不敢倍德也 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 5. 下列句中加点字的用法分类正确的一项是（ ） ①吾得兄事之②项伯乃夜驰之沛公军③沛公欲王关中④道芷阳间行⑤邻之厚，君之薄也 ⑥此其志不在小⑦共其乏困⑧项伯杀人，臣活之⑨越国以鄙远⑩阙秦以利晋 A. ①②/③④/⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩ B. ①②/③④/⑤/⑥⑦/⑧⑩/⑨ C. ①③④/②/⑤/⑥⑦/⑧⑩/⑨ D. ①③④/②/⑤⑥⑦/⑧⑨/⑩ 6. 下列特殊句式分类正确的一项是（ ） ①夫晋，何厌之有 ②然而不王者，未之有也 ③欲呼张良与俱去 ④风乎舞雩 ⑤若亡郑而有益于君 ⑥所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 ⑦视为止，行为迟 ⑧沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 A. ①②/③⑦/⑥/④⑤⑧ B. ①③/⑤/②⑦/④⑥⑧ C. ①②/⑦/③⑤/④⑥⑧ D. ①③/⑦/②④/⑤⑥⑧ 7. 下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期是中等国家。春秋时期，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人，称一乘。 B. “晋侯”“秦伯”中的“侯”和“伯”都是爵位，按照周代制度，爵位分为公、侯、伯、子、男五等。 C. 《史记》是我国第一部编年体史书，作者司马迁。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 D. 宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再为北向西向侍坐。从《鸿门宴》中的座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大。 二、现代文阅读（33分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 智能社会是继农业社会、工业社会以及信息社会后的社会新形态。这既是人类社会演进的必然历史规律，也是以智能革命为关键驱动力的一次社会变迁。人类社会正朝万物智能互联的方向迈进，科技和教育并存于这一纷繁复杂的生态之中。唯有置于智能社会框架下对人工智能的教育价值属性作深入考察，才能理解人工智能融入教育的丰富意蕴。 马克斯·韦伯在分析技术社会的时代特征时，把人类“理性”分为工具理性和价值理性。作为复杂社会系统中的教育，从不单纯根据技术需要而变革。在其先导性、基础性、全局性作用引领下，教育在大变局中面临着新的价值转型。然而，人工智能融入万物时都自嵌了“黑箱”基因，其系统内部运行方式常不为人所见。人类可以输入数据并得到输出结果，但却无法检查系统产生结果的逻辑。控制论创始人诺伯特·维纳认为，黑箱是“放弃对于复杂系统运行原理的探究，转而使用建模方式来模拟人脑的输入与输出”，他所构想的自动化类人机器并不需要我们理解人脑的组成。换言之，从工具理性视角，人脑与机器若输入输出相同，则“人脑”与“机芯”的内部机制对用户而言无本质区别。海德格尔认为，超越工具的价值理性方能使人从“遮蔽”走向“解蔽”状态，迷信数量分析的“算术狂”终将丧失设想整体性和根本性的能力。马克思主义理论认为，人的本质是一切社会关系的总和，教育目标的价值取向是要发现人和解放人，培养具有主体意识和本体地位的全面发展的人。因此，应对人工智能融入教育过程中“人类算法化”的黑箱现象，要高度重视智能社会中教育实验的可解释性和干预性，以塑造科技向善和增进人类福祉的价值理性。 将“教育”置于智能社会大框架下考量，其系统性变革包括了不止于人工智能技术的复杂动态变量群（如图1所示）。这一变量群的核心自变量为新一代人工智能关键技术，自变量则包括了智能社会系统中教育、科技、人才、社会文化、经济水平、制度惯性等诸多要素，因变量则为教育能否得到高质量发展。更进一步，将智能社会框架下的教育变革置于两个大变局的全球时空坐标系中，在国际比较的横向范围，其所追求的高质量指向是助推建设教育强国：在时代发展的纵向范围，其所追求的高质量指向是助力实现中国式教育现代化；在社会时空交汇的当下坐标点，其所追求的高质量指向则是“办好智能时代人民满意的教育”。 （摘编自胡小勇等《人工智能融入教育：全球态势与中国路向》） 材料二： 智能教育造成的优绩现象，其本质反映的是人与智能技术的关系错位。马克思通过对资本主义的批判性考察后深刻指出，近代以来人类虽摒弃了神圣性的异化目的，却转而又将某种世俗性的对象当作了目的本身，于是现代人类仍然经受着自我目的丧失和异化的磨难。现代人让自己的整个世界观受到实证科学的支配，科学的危机表现为科学丧失了生活意义，价值理性被工具理性遮蔽、取代，最终导致人生真正的价值追求被遗忘。从原始社会的“刀耕火种”到农业革命的“耕种畜牧”，再到工业时期的“蒸汽纺织”和信息时代的“计算互联”，技术独立于人自身之外的对象性关系愈加模糊，而人工智能技术的出现又加剧了这一局面。智能技术的“拟人性”能引发人类的沟通动机与情感互动，从而决定其教育角色必然从“教育工具”向“教育行动者”转化。智能教育所营造的具身参与感与沉浸式环境重塑着人与技术的存在结构，技术与人的学习生命活动的界限逐渐模糊，智能技术成为一种“内环境”，甚至成为一种“组织成分”开始融入人的生命与学习活动之中。智能技术对人的“越位”正步入尼尔·波兹曼所描述的“技术统治”和“技术垄断”的社会发展阶段，技术“凌驾”于一切意义和价值之上。 进而言之，智能教育目标偏倚的内源性问题正是以技术为目的去规训人，而非以人的目的去应用技术。智能教育目标需要回归并坚守“人是目的”的基本原则。马克思主义哲学作为时代精神精华的首要前提就在于其敏锐地把握住了现代人类以人自身为目的的基本精神，并将其内化为自身思想理论的一个基本主张和重要前提——人自身就是最高的价值目的。自然中任何东西都可以成为人的手段和工具；而没有任何东西可以将人当作手段，以达到一种真正人道的自由状态。在这里，人是“非特定化”的自然结构。而马克思主义语境中的“人是目的”观并非对人自由存在的绝对“浪漫主义”，而是一种立足于人与动物、人与物质生产以及人与社会的关系。作为根本目的的“人”，不是任何抽象意义上的纯粹自我、理性或精神实体，而是生活在现实世界中的理性与感性交织的现实个人。以现实个人为目的，即要以个人在其现实生活中真正作为人而存在为目的。面向未来的智能教育，人与技术的复杂交涉关系已不可避免，但始终须秉持人在其中作为自主意识存在者的地位不动摇。学习者在此关系中应有所警惕，不要被动陷于技术的安排与规划之中，而应发挥以人为目的驱动的自在动力场影响，在对智能学习潜在的可能性的充分理解和深刻认知的基础之上，追求生命自觉学习状态的复归。 （摘编自孙立会《智能教育优绩主义倾向纠偏》） 8. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 教育在大变局中面临新的价值转型，这与教育自身在社会系统中的作用有关而不只是出于技术发展的需要。 B. 从维纳的黑箱理论看，人工智能可以化繁为简，一旦融入教育可以有效地解决许多复杂的问题，大大提高效率。 C. 以技术为目的去规训人，是教育中人与智能技术的关系错位，是对价值理性的遮蔽，违背“人是目的”的原则。 D. 马克思主义哲学强调人的尊严和价值，关注具体的人的现实生活和需求，反对将人作为抽象意义上的纯粹自我。 9. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 人工智能融入万物时都自嵌了“黑箱”基因，所以人工智能社会的教育无法回避“人类算法化”的黑箱现象。 B. 过度依赖数量分析可能丧失设想整体性和根本性的能力，因此我们需要超越工具的价值理性的指引。 C. 人类自我目的丧失和异化的局面正在加剧，因为人工智能的角色已经由“教育工具”转化为“教育行动者”。 D. 充分深刻理解智能学习潜在的可能性，追求生命自觉状态的复归，有利于对智能教育优绩主义倾向的纠偏。 10. 下列选项不能用来支持材料二观点的一项是（ ） A. 人类必须控制机器，而不是机器控制人类。（艾萨克·阿西莫夫） B. 归根结底，是人创造了机器，而不是机器创造了人。（伯特兰·罗素） C. 技术化社会应确立人道化目标，确立人作为价值的最终根源，以追求人的最优发展而非技术的最大化发展。（埃里希·弗洛姆） D. 人类的生活方式和技术不断进步，但道德价值观却停留在石器时代。（阿尔伯特·爱因斯坦） 11. 习近平总书记指出：“科技是发展的利器，也可能成为风险的源头。”请结合材料谈谈如何防范人工智能融入教育可能带来的风险。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 牵风记（节选） 徐怀中 “野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！” 最初只有少数人起哄，像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。 报幕人从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱喊起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！” 宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！” “有！”“有！”台下齐声揭露。 小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们俩反串鬼子兵。 团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。有人认出了团长，彼此提醒：“一号！”“一号！” 前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人现眼！给八路军丢人现眼！给‘虎团’全团将士丢人现眼！” 全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各单位带回！” 老乡们叹息说，可惜一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。 “请等一下！请等一下！”传来一个女孩子的呼喊声。 “虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的一个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑。 女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞提出交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子可以吗？” 一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前说明，她是从北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。 齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，①对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。 “欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！”齐竞正式发出邀请。 汪可逾登上舞台，她已经高兴得迫不及待解开琴囊，取出了古琴。 “啊哟天哪！这不是一张宋代古琴吗？”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句：“丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。”女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。” 老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？” ②只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。 离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声掷诸脑后了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。 二十世纪末，军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，日军发起规模空前的一九四二年五月大“扫荡”，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人，全都作为亲历者接受了采访。 让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话了。而未成年的一个北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。 那天独立第九旅举办的军民同乐晚会，远远超出了娱乐的涵义，令战史编写组各位将校难以置信。 而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我进”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的电讯网，随疾风流云远远传向四方。 齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！” 转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可。齐竞一听就急了：“你有脑子没有？她拿着边区政府的介绍信，要去太行二中，你半路把人给拐跑了，怎么交代？”远远看见，③小汪深一脚浅一脚向这边跟跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“④甩掉她！听清楚了，甩掉她！” 齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。 12. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇场面混乱，再现战争中真实的一面，吸引读者的阅读兴趣，为人物的出场蓄势。 B. 团长齐竞的出场让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生了改变，由此可见战士们对他的惧怕和厌恶。 C. 小说叙述时间穿越到了现代，老人们的回忆，进一步突出了汪可逾古琴演奏的影响和意义。 D. 小说以现实主义与浪漫主义相结合的方式描写战争，描绘出了普通人丰富的精神世界。 13. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①是心理描写，表现出齐竞为他人着想，处事细致。 B. 句子②是细节描写，“缓缓”表现汪可逾文静而沉着的美好形象。 C. 句子③是追赶部队的动作描写，表现出汪可逾勇敢、追求进步的精神。 D. 句子④的喝令简短而有力，暗示出军情紧急，包含着对汪可逾的不耐烦。 14. 小说塑造汪可逾的形象时，成功地运用了衬托的手法，请具体分析。 15. 作者徐怀中说：“我写的是一部具有严肃宏大叙事背景的‘国风’式的战地浪漫故事。”请结合文本简要分析其“浪漫”之处。 二、古诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 子曰：“管仲之器小哉！” 或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归①，官事不摄，焉得俭？” “然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫②，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” （节选自《论语·八佾篇》，有删改） 材料二： 或问郑之子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉！彼哉！”问管仲。曰：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 子路曰：“桓公杀公子纠，召忽③死之，管仲不死，未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！” 子贡曰：“管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽④矣。岂若匹夫匹妇之为信也，自经于沟渎，而莫之知也？” （节选自《论语·宪问篇第十四》，有删改） 材料三： 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”“四维不张，国乃灭亡。”“下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。” 管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。 太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰徵，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”，岂管仲之谓乎？ （节选自《史记·管仲列传》，有删改） 【注】①三归：三座诸侯才能享有的华丽的高台。②反坫（diàn）：古代君主招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。③召忽：春秋时齐国人，与管仲同时辅佐公子纠。④被（pī）发左衽：衽，衣襟。“被发左衽”是当时的夷狄之俗。 16. 材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请在答题卡上写出需要断句处字母。 管仲A非仁者B与C桓公杀公子D纠E不能死F又相之 17. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 摄，兼任，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“摄乎大国之间”的“摄”意义不相同。 B. 微，没有，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”意义相同。 C. 度，法度，与《鸿门宴》中“度我至军中，公乃入”的“度”意义不同。 D. 之，结构助词“的”，与《齐桓晋文之事》中“故王之不王，不为也”的“之”用法相同。 18. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《八佾篇》中孔子认为管仲“器小”，因为管仲在齐国当宰相的时候，为自己聚敛财富，又不知节俭，甚至还有僭越的行为，这些都与孔子重视的“礼”相悖。 B. 《宪问》中孔子肯定了子产和子西的仁惠，但当被问及管仲时，孔子只说虽然管仲夺取了伯氏的封地，却能让伯氏对他没有怨言，此处并没有直接表明自己的态度。 C. 在管仲的治理下，齐国凭借地域优势，积累财富，富国强兵，尽力让百姓过上顺心如意的生活，这也许是管仲富可敌国、奢侈僭越，齐国百姓却不足介意的原因。 D. 管仲善于把祸患化为祥福，当桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约时，管仲就根据当时的形势劝他信守盟约，诸侯们因此归附齐国，并称赞管仲是治理国家的法宝。 19. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂若匹夫匹妇之为信也，自经于沟渎，而莫之知也？ （2）管仲世所谓贤臣，然孔子小之，岂以为周道衰微。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题 题刘朝英进斋 杨万里 灯火三更雨，诗书一古琴。 唯愁脚力软，未必圣门深。 莫笑云端树，初如涧底针。 不应将一第，用破半生心。 20. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用白描手法，既描摹了刘朝英在书斋中刻苦夜读的情景，又写出了有古琴作陪的雅趣。 B. 颔联指出圣门也不是遥不可及的，但让人忧愁的是求道者脚力不足，没有足够的学问功夫，这是诗人对刘朝英的担忧。 C. 尾联告诫刘朝英，要以圣道为心，不要因沉迷功名而虚耗人生，可谓推心置腹、语重心长。 D. 杨万里的“诚斋体”诗歌造语力求平易浅近，我们学过的《插秧歌》就有类似特点，本诗中的“莫笑”“不应”同样近于口语，如话家常。 21. 杨万里的诗注重以事显理，本诗颈联饱含哲理。请结合诗句简要分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 22. 补写出下列句子中的空缺处。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“_______，_______。” (2)《梦游天姥吟留别》流露出诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的句子是“_______，_______”，在诗人看来，徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 （3）《琵琶行并序》中，“_______，_______两句写昔日琵琶女名噪一时，众多纨绔子弟争相追捧。 三、语言文字运用（11分） 阅读下面的文字，完成小题。 黄旭华出生于1926年，那个年代，中国动荡不安。在十一岁那年，抗日战争全面爆发，他透彻地感受到国家弱小带来的屈辱，但是立志要通过科学救国。他考取了交通大学造船工程系，并立下誓言：“我要学航空、学造船，我要科学救国！” 1958年，中国启动核潜艇研制工程， ① 。从此，他隐姓埋名，将自己的青春和热血全部献给了这项伟大的事业。在执行任务前，黄旭华回了一趟老家，63岁的母亲嘱咐他：“工作稳定了，要常回家看看。”然而， ② 。在这漫长的30年里，他与家人的联系仅限于一个信箱号码，家人对他所从事的工作一无所知。 国外对核潜艇技术进行严格的保密控制，黄旭华和他的团队只能从浩如烟海的资料中寻找有价值的信息，犹如大海捞针。当时的科研手段和试验设备极度匮乏，他们只能依靠算盘和计算尺进行复杂的计算。成千上万的数据，都是用算盘和计算尺，一个一个算出来，加以集成，再不断调整，每一次调整，都得从头再来。 经过黄旭华和他的同事们无数个日夜的努力，1970年12月26日， ③ ，黄旭华激动得流下了泪水。这是对他几十年默默奉献的最好回报，中国成为继美、苏、英、法之后世界上第五个拥有核潜艇的国家，辽阔海疆从此有了护卫国土的水下移动长城。 23. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 在他十一岁那年，抗日战争全面爆发，他透彻地感受到国家弱小带来的屈辱，于是立志要通过科学救国。 B. 在十一岁那年，抗日战争全面爆发，他深刻地感受到国家弱小带来的屈辱，但是立志要通过科学救国。 C. 在他十一岁那年，抗日战争全面爆发，他深刻地感受到国家弱小带来的屈辱，于是立志要通过科学救国。 D. 在他十一岁那年，抗日战争全面爆发，他透彻地感受到国家弱小带来的屈辱，但是立志要通过科学救国。 24. 下列选项中的“能”与文中加点的“能”，意思和用法相同的一项是（ ） A. “你太无能了！”张三怒骂道。 B. 小明是运动小能手。 C. 大山里的姑娘能歌善舞。 D. 这条河能行驶轮船。 25. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 四、作文（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年的蛇年春节档期，《哪吒2之魔童闹海》以中国传统神话故事为蓝本，将中国传统文化元素巧妙地融入到剧情、画面和角色之中，如哪吒的服饰造型、太乙真人的法宝、海底龙宫的建筑风格等，在保留传统文化辨识度的同时赋予现代价值观的解读，实现了票房口碑双丰收。 这引发了你对传统文化传承与创新的哪些思考？请结合材料内容，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $