第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

你知道上图中的图片，代表的是哪些地区获国家的文化吗？ 美洲文化 南亚文化 东亚文化 南亚、东亚 与美洲的文化 第 5课 课程标准：通过了解世界各主要区域文化，理解世界文化的多样性。认识世界多样文化对人类文化发展所作出的贡献 CONTENTS 目录 贰·东亚 壹·南亚 叁·美洲 古代朝鲜与日本文化 古代印度文化 印第安文化 1.地理位置： 观察印度半岛地理环境， 思考：地理环境对古代印度文化有什么影响？ 地理环境： 相对封闭、独立发展；大河文明； 辐射东南亚； 沟通中西亚（外族入侵） 历史沿革 哈拉帕文化时期 吠陀时代 列国时代 孔雀帝国 笈多帝国 约为公元前2350-前1750年，是南亚次大陆的青铜时代文化。哈拉帕文化因其主要城市遗址哈拉帕而得名，分布中心在印度河流域。 前1500-前600年，指雅利安人入侵印度并将这一时段的史料保留在《吠陀》中，故称作“吠陀时代”。这一时期，婆罗门教和种姓制度形成。 前600-前400年，是古印度国家普遍发展的时期，也是列国分立、并由分立逐渐走向统一的时代，史称"列国时代"。这一时期产生了早期佛教 约前324年－约前188年，是古印度第一个基本统一印度的政权。在阿育王统治期间，印度古代奴隶制君主专制的集权统治达到顶峰，佛教兴盛并开始向外传播。 公元320-500年，这时期的印度实行中央集权制，经历了百余年的政治统一和社会安定。《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》也是在这一时期编成。 1.大约在公元前23世纪—前18世纪，印度河流域出现了城市国家。达罗毗荼人创造了哈拉帕文明。 2.公元前1500年左右，雅利安人进入古印度，逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民，建立一系列奴隶制小国。 3.公元前4世纪，古印度摩揭陀国逐渐征服北印度的大部分地区，建立孔雀帝国，它是第一个基本统一印度的政权。 2.成就 阅读教材，探究古代印度文化的成就，完成下面表格。 类型 内容 文字 文学 数学 艺术 宗教 印章文字 、梵文、巴利文 《梨具吠陀》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》 发明了包括“0”在内的十个数字符号 佛塔（桑奇大塔）、石柱、石窟 婆罗门教、佛教、印度教 印章文字 约公元前2500年 “印章文字”是印度最早的文字，与尼罗河流域的象形文字、两河流域的楔形文字和黄河流域的甲骨文一起构成古代东方最早的四种文字类型。但随着哈拉巴文化的衰亡，这种印章文字最终失传了。印章文字至今尚未释读成功。 印章文字 象形文字 楔形文字 甲骨文 哈拉帕文明 印章文字 《摩诃婆罗多》中的插画 《摩诃婆罗多》描写了居楼族和般度族两个家族为争夺王位而进行战争，双方激战18天后后者获胜的故事。全诗共18篇，约10万颂。 文学 史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，大约定型于2-4世纪。反映了古代印度人民的生活和文化成就。 印度最为著名的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》就是以诗代史的代表作。《摩诃婆罗多》这部世界上最长的诗, 实际上是描写古印度王国(相当于中国古代春秋战国时期)纷争的史实, 诗里不但有那个时代的人与事的传说, 还有印度教的教规和法典, 以及古印度哲学思想流派形成的记载。另外, 诗中还有讲述治国之道 , 包括政治、法律、道德、风俗等也占了相当大的篇幅。所以 , 印度学术界亦称《摩诃婆罗多》是古印度的一部百科全书。 古代印度的艺术很多都与宗教有关，佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。 艺术 材料：Ⅹ．97：有缺陷地完成本身的义务比完善地履行人家的义务为更好；因为履行其它种姓的义务以为生者，立即丧失自己的种姓。 Ⅺ.127：杀害刹帝利，[其赎罪]规定为杀害婆罗门（苦行）的1/4，杀害吠舍为1/8，但要知道，杀害善良的首陀罗为1/16。——《摩奴法典》 （注：《摩奴法典》是婆罗门教的重要法典，相传由“神之子”的“人类始祖”摩奴所创） 根据材料思考：古代印度种姓制度的特点是什么？ 它会给社会带来哪些消极影响？ 宗教 佛教传播路线图 注： 1. 公元前3世纪，小乘佛教向南传播至斯里兰卡，后传入东南亚地区。小乘佛教信奉巴利文书写的佛经，巴利文对东南亚地区的文字形成产生了影响； 2. 公元前后，大乘佛教向北传入中国，与中华文化融合，经中国传入朝鲜、日本，形成汉语佛教区； 3. 公元7世纪，佛教传入西藏地区，与中国西藏文化相融合，后形成藏语佛教区； 4. 18世纪中叶，佛教经东南亚地区传入欧美。 从材料中能获取哪些信息？ 4.外传 材料：印度文化在世界文化中的地位是很突出的，它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的，然后又通过朝鲜传到 了日本，影响了日本文化。印度文化的影响向南，包括越 南、柬埔寨、老挝。所有的东南亚，泰国、缅甸不言而 喻，受影响的还有印度尼西亚。我说的影响，不仅是 指宗教的影响，还包括印度文学、艺术和哲学。 ——张光璘、李铮编《季羡林论印度文化》 ：古代印度文化对周边地区产生了哪些重要影响？ （1）对东南亚的影响：印度的语言、文字、艺术、思想、宗教、风俗习惯、佛教文化、巴利文等对东南亚国家产生重要影响。 （2）对中国的影响：佛教传入中国，丰富了中国的传统哲学体系，一定程度上改变了人们的思维方式，丰富了中国人的日常生活。 CONTENTS 目录 任务2：阅读教材，探究古代朝鲜与日本的文化的成就。 贰·东亚 古代朝鲜与日本文化 文化： 1.古代朝鲜文化 类型 内容 天文 文字 史学 制度习俗 宗教 7世纪,朝鲜半岛的居民修建了观测天象的瞻星台。 学习汉字基础上，创立了本民族文字——谚文 《三国史记》、《高丽史》 朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。 佛教 阅读教材，探究古代朝鲜文化的成就，完成下面表格。 韩国庆州 瞻星台 建于新罗时期，用于观测天空中的运气及星座。据世界百科辞典记录，瞻星台为“现存东洋最悠久的天文台”。 石结构建筑，圆筒形，362块30厘米大小的石块分27层堆砌而成，象征着阴历年一年的日子数。 距底部4.16米处有一扇门，正方形，每边长1米。 人们通过星空测定24节气，而井字石估计是用来指定东西南北方位的基准。 1.古代朝鲜文化 天文：瞻星台 《三国史记》 以已失传的《旧三国史记》和《花郎世记》为依据，同时也参考了中国的《资治通鉴》等典籍。 史学：《三国史记》 1.古代朝鲜文化 朝鲜半岛现存最早的史书。记述朝鲜半岛三国新罗、百济、高句丽的官方正史，是研究三国和后期新罗历史的珍贵文献。 书中的三国与中国三国时代的不同，它不是由一个国家分裂而形成，而是三国不同发展而形成的，最后也未统一到同一个国家。 宗教 1.古代朝鲜文化 佛教早在4世纪就由中国传入高句丽，后在高丽王朝时成为国教。新罗不仅兴建寺院，发展佛教，并且向中国派遣求法僧，从而造就了一些有学问的高僧。其中，慧超法师所著有《往天竺五国传》，是研究中亚和印度历史的重要资料。 朝鲜的释家牟尼像 海印寺国宝的代表当属八万大藏经。经版共有81340块，经文达6791卷。 372年，高句丽已经尝试建立“太学”，以儒家学说培养年轻贵族。当时学生学习的主要内容就是“五经”。不久，百济也开始接受儒家思想，并且很快也出现了以学习儒家学说为主要课程的教育制度，并且陆陆续续出现了王仁、段相尔这些著名的儒家学者。 （3）中朝文化交流 1.古代朝鲜文化 朝鲜乐舞传入中国 朝鲜王朝徐居正作《东国通鉴》，称“衣冠制度，悉同乎中国，故曰诗书礼乐之邦，仁义之国也，而箕子始之，岂不信哉” 朝鲜王朝《成宗实录》称：“吾东方自箕子以来，教化大行，男有烈士之风，女有贞正之俗，史称小中华”。 李氏朝鲜效仿大明王朝服饰后的朝鲜衣冠 文化： 2.古代日本文化 类型 内容 宗教 文字 文学 建筑 绘画 神道 片假名、平假名 诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。 法隆寺 大和绘和浮世绘 阅读教材，探究古代日本文化的成就，完成下面表格。 日本在直接使用汉字的过程中，不断改选和简化汉字，与日本民族的语言相适应，在9世纪形成了“假名字母”。 假名主要分为“平假名”和“片假名”两种。 假名究竟是谁人所创，说法有很多。但根据近年的考古文献显示，平假名和片假名其实都是唐代时的音符，是日本人借用了乐谱上的音符来记录他们的语言。 平假名 片假名 平假名源于汉字草书，正式使用约从公元九世纪起；片假名源于汉字楷书，正式使用约从10世纪起。 文字 2.古代日本文化 《源氏物语》 世界上最早的写实小说，有日本《红楼梦》之称。 由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，成书年代一般认为1001年-1008年。 全书共五十四回，近百万字。包含四代天皇，历70余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。 紫式部（973－1015）本姓藤原，字不详，式部为服侍皇后的女官的称谓。紫式部是贵族出身，后夫死家道中落，被招进到宫中做了皇后的侍读女官。（与曹寅的经历相似） 文学: 2.古代日本文化 法隆寺，又称斑鸠寺，据传始建于607年的佛教木结构寺庙，是日本最古老的建筑形式，是木质建筑的杰作。 它标志着艺术史和宗教史发展的一个重要时期，中国佛教建筑与日本文化的融合。 法隆寺五重塔，其建时在我国正处于隋代，也反映了我国这个时期的木结构宗教建筑的模式。 建筑: 2.古代日本文化 法隆寺 浮世绘，也就是日本的风俗画，版画。它是日本江户时代(德川幕府时代)兴起的一种独特的民族艺术，主要描绘人们日常生活、风景和演剧。浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画（日语称为锦绘），但事实上也有手绘的作品。 绘画：浮世绘 2.古代日本文化 CONTENTS 目录 任务3：阅读教材，概括印第安文化繁荣的表现，说出印第安文化最终走向衰落的原因。 叁·美洲 印第安文化 类型 内容 玛雅文明 印加文明 阿兹特克文明 创造了独特的文字； 发明了“玛雅历”； 创造20进位。 印加人建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙； 会使用麻醉剂，能进行人体解剖； 制定了太阳历和太阴历，太阳历一年为365天，太阴历一年为354天。 使用图画文字记史述事； 制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰非常精美。 阅读教材，探究古代印第安文化的成就，完成下面表格。 3.细品： 玛雅文化·文字 玛雅人是美洲唯一留下文字记录的民族，他们的文字非常奇妙，呈方块图形，由很多图画和符号组成，属象形文字。它既有象形，也有会意，也有形声，是一种兼有意形和意音功能的文字。记载了玛雅人的宗教神话、祈祷文、历史、天文、历象等，是少数迄今为止尚未被全部破译的古代文字之一。 玛雅文化·历法、数学 玛雅历以365天为一年，一年18个月，每个月20天，剩下的5天是“禁忌日”。 现行公历，一年以365.2425日计算， 玛雅历以365.2420日计算。而根据天文学家计算，一年应该是365.2422日。玛雅历的误差为每年0.0002天，换算成秒仅为每年17.28秒。可见，玛雅历的准确性超越了公历。 玛雅人很早就创造了位值制的记数系统，具体记数方式又分两种：第一种叫横点记数法;第二种叫头形记数法。横点记数法以一点表示1，以一横表示5，以一贝形符号表示0，但不是0符号。1-9的记数方法和中国筹算法极为相似。 3.细品 印加文化·交通和医学 3.细品 印加人的外科手术非常发达，特别值得一提的是，早在5000多年前，印加人已经掌握了难度极大的开颅手术。印加人甚至开发出了一种最基本的外科手术麻醉剂，使用药用植物以及古柯叶、野烟叶和玉米啤酒来镇静病人。 印加古道是印加帝国在1438-1532年期间沿着安第斯山脉修建的山路，全长二、三千公里，是当时统治者传达政令、印加人生产生活和进行贸易的交通动脉，其中大部分古道存在于秘鲁境内。 阿兹特克人采用天然铜锻造铜器，还会使用图画文字记录重要事件。他们制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。 阿兹特克陶像 阿兹特克石刻 阿兹特克人的图画文字 阿兹特克石刻 阿兹特克金饰 阿兹特克文化——手工业 3.细品 南亚文化 南亚、东亚与美洲的文化 构筑人类命运共同体 印加文化 种姓制度 玛雅文化 宗教、文字、数学、建筑成就 东亚文化 阿兹克特文化 美洲文化 对东南亚的影响 朝鲜文化的成就 日本文化的成就 看图读史：观察美洲的地理位置。这种地理位置的特征对印第安文明的发展进程产生了什么影响？印第安文明衰亡原因有哪些？ 美洲大陆东临大西洋，西濒太平洋，远离欧亚大陆，因为大洋的阻隔，印第安文明与其他大陆的文明几乎无法交往 其次，印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区，因为交通不变，印度安文明内部之间也基本没有交流。 影响： 印第安文明的发展长期处于独立发展，印第安文明发展相对缓慢。 原因： 西方殖民者的侵略 疾病、瘟疫等灾害 缺少与外界的沟通和交往 内部之间的交往几乎为零 Thanks！ $$