八下期中真题重组卷(深圳专用,卷1)-2024-2025学年八年级语文下学期期中真题重组卷
2025-04-02
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3份
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16页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 深圳市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.87 MB |
| 发布时间 | 2025-04-02 |
| 更新时间 | 2025-04-02 |
| 作者 | 快快乐乐学语文 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-04-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51403279.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
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卷1-2024-2025学年八年级下学期语文期中真题重组卷
(考试时间:120分钟 满分:130分)
一、基础(共26分)
(23-24八年级下·广东深圳·期中)阅读下面的文字,完成各题。(11分)
翻开语文课本,我们便开启了一段文学之旅。
在民俗画卷中,我们观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演,当鼓声①戛然而止时,②miǎo______远的鸡啼仍萦绕在我们耳畔□跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光,畅想烈火燎原的盛况,感受一盏灯笼中蕴含的人情世故□这些民风民俗见证了各地的变迁与发展,也见证了人们对家乡的深深眷恋,成为老一辈百姓心中永不③tuì______色的印记。然而,随着现代化进程的加速,许多传统民俗失去了生存的土壤,甚至面临消失的危险。因此,发扬并继承这些优秀传统文化成了人们目前的当务之急。
在科学小品文中,我们与销声匿迹的昆虫迎接风雪载途的冬天;与定期迁徙的大雁一起冲破三月暖流的雾霾,让寒冷的冬季不再④缄默;与小小的沙砾翻越山麓,破解“海枯石烂”的密码……语文书里的山啊□水啊,都使我们心照不宣。相约语文,奔赴诗意的语文之旅,尽情畅游语文世界□
1.给文段中加点的汉字注上拼音,或根据拼音写汉字。(4分)
①戛 然而止 ②miǎo 远 ③tuì 色 ④缄 默
2.文段中的画线词语使用有误的一项是( )(2分)
A.叹为观止 B.戛然而止 C.人情世故 D.心照不宣
3.文段中四个□处的标点符号运用最恰当的一项是( )(2分)
A.,……、! B.;。、。 C.;……,! D.。;,。
4.划波浪线的句子有语病,请写出修改盾的句子。(3分)
发扬并继承这些优秀传统文化成了人们目前的当务之急。
5.(23-24八年级下·广东深圳·期中)学校开展“古诗苑漫步之走进唐诗宋词”综合性学习活动,请完成以下项目。(5分)
(1)【活动我主持】作为主持人,请你紧扣活动主题设计一段开场白,营造活动氛围。(3分)
(2)【活动我参与】在“声情并茂诵古诗”环节中,小紫同学想组织大家齐诵一句口号帮助造势。请你从下列词语中选出三个,仿照上句,组成下句。(2分)
触摸历史尘埃
传承 培养 精神 诗词 历史 彰显 触摸 华彩 尘埃 美德
6.(23-24八年级下·广东深圳·期中)【碳普惠“人文”】习总书记强调:“环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。”小深同学在深圳绿色生活碳普惠平台上,运用初中古诗文来记录低碳生活方式,展现绿色化、低碳化生活方式的转变。请按照提示,在下面横线上填写相应的句子。(10分)
打卡类别
古诗文记录
“绿水青山”
① ,在河之洲。(《诗经•周南》)
②蒹葭萋萋, 。(《诗经•秦风》)
③下见小潭, 。(柳宗元《小石潭记》)
“绿色发展”
④微君之躬, 。(《诗经•邶风》)
⑤ ,左右采之。(《诗经•周南》)
⑥ ,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
“绿色出行”
⑦ ,在城阙兮。(《诗经•郑风》)
⑧ ,道阻且跻。(《诗经•秦风》)
⑨真挚的友情可以克服空间的阻隔,消除孤独苦闷的句子是: ,
。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
二、阅读(共46分)
(一)(23-24八年级下·广东深圳·期中)阅读文言文,完成问题。(10分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】今年以来,京畿①诸县,夏逢亢旱,秋又早霜田种所收十不存一。至闻有弃子逐妻以求口食,拆屋伐树以纳税钱。寒馁②道涂,毙踣③沟壑。有者皆已输纳,无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言,陛下之所未知者也。
臣窃见陛下怜念黎元,同于赤子。至或犯法当戮,犹且宽而宥之,况此无辜之人,岂有知而不救?又京师者,四方之腹心,国家之根本,其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频降,来年必丰。急之则得少而人伤,缓之则事存而利远。伏乞特敕④京兆府,征今年税钱及草粟等在百姓名下者,咸停征,容至来年蚕麦庶得少有存立。
(节选自韩愈《御史台上论天旱人饥状》,有删改)
〖注释〗①京畿(jī):都城及其周边一带。②馁(něi):饥饿。③踣(bó):仆倒。④敕(chì):诏书。
7.用“/”给乙文画线处断句。(断两处)(2分)
秋 又 早 霜 田 种 所 收 十 不 存 一。
8.解释下列句中加点字。(2分)
加点词语
方法提示
你的解释
技巧总结
寒馁道涂
语境推测法
①
在古代汉语释义时,我们可以结合学过的古诗文或者查找工具书,同时也要结合语境推测意思。
群臣之所未言
关联教材:此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
②
至或犯法当戮
查找工具书:A.有人,有的人;B.有时;C.或者
③
咸停征
关联教材:咸来问讯(《桃花源记》)
④
9.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)今瑞雪频降,来年必丰。
10.根据甲、乙两文内容,分析陶渊明和韩愈对待现实社会的态度有什么不同。(2分)
(二)古诗词鉴赏(2分)
11.(23-24八年级下·广东深圳·期中)小圳同学在绿色生活平台上分享了唐诗《望洞庭湖赠张丞相》,引发了同学们纷纷留言评论,小圳发现不恰当的一条评论是( )
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
A.同学评论:诗歌由景及情,前四句写景,扣望洞庭湖之题,后四句抒情,表赠张丞相之意。
B.同学评论:颔联运用对偶的修辞手法,从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气势。
C.同学评论:颈联隐喻诗人想出来做官而没有途径,字里行间流露出希望对方帮助的心情。
D.同学评论:“涵虚混太清”中“虚”和“太清”都指天空,“混”字写出水天相接的景象。
(三)非连续性文本阅读(10分)
(23-24八年级下·广东深圳·期中)请阅读下面的文字,完成各题。
【材料一】
图1 2001-2020年中国茶叶出口量、出口额 图2 2001-2020年中国茶叶进口量、进口额
(摘自杨芳琴、孙建伟《中国茶叶贸易时空演变及影响因素分析》)
【材料二】
1200年前,中国最早提出茶道:中国存有的古代茶诗词、茶画数量居世界第一,有全世界最丰富的民族饮茶习俗,现拥有一万多份茶树品种资源,茶叶的品类数量和质量居世界第一,茶叶产量从2005年起再次超过印度,成为第一产茶大国;中国茶道哲学思想体系经过千百年的积淀,形成了具有中国特色的价值理念。中国茶,不仅是人民日常生活不可或缺的饮品,更蕴含着中国人崇尚自然、知行合一的精神特质,流淌在中国人的血脉之中。同时,茶文化作为传统文化对外交流的一张“金名片”,将中国茶和中华文化传递至世界各地。中华茶文化的传承和弘扬,彰显着中华民族的文化自信,为进一步提升国家文化软实力作出贡献。
(摘自周智修、薛晨、阮浩耕《中华茶文化的精神内核探析》)
【材料三】
普洱市宁洱县同心乡那柯里村是一个以哈尼族、彝族为主体,多民族和谐聚居的少数民族村落,也是古普洱府“茶马古道”上的一个重要驿站。早在1400多年前,中国西南少数民族就以马帮的形式,将云南的普洱茶带进了缅甸、尼泊尔、印度等国,又将各国的特产带回国内,开辟了一条民间国际商贸通道,被后人称之为“茶马古道”。近年来,宁洱县结合社会主义新农村建设和旅游特色村建设,按照“旅游文化活县”的发展战略,抓住宁洱为普洱市“大茶马古道”旅游规划重点打造县的机遇,以“全域旅游+脱贫攻坚+乡村振兴”的融合发展思路,依托那柯里村的优美风光、“茶马古道”和茶马驿站资源打造乡村旅游经济。如今,那柯里村已蝶变成“网红打卡地”和百姓创业新“洼地”,成为乡村旅游助推乡村振兴战略示范村。
(摘自《昆明日报》,有删改)
【材料四】
据媒体招道,本次入选的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”,堪称我国历次人类非遗申报项目中的“体量之最”。从项目上说,共涉及15个省(区、市)的44个国家级非遗代表性项目:从制茶技艺上说,涵盖绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黑茶、黄茶、再加工茶等传统制茶技艺。此外,还包含了径山茶宴、赶茶场等相关习俗。这也从一个侧面证明,中国茶种类繁多,中国茶文化博大精深。此次申遗成功,足以证明中国茶及茶文化的价值,是我们文化自信自觉的一个重要例证。与此同时,也是我们推动茶文化保护传承工作、向世界传播中国非遗保护成就的重要契机。申遗成功只是起点,我们还将继续推动全球茶产业持续健康发展,深化茶文化交融互鉴,让更多的人知茶、爱茶,共品茶香茶韵,共享美好生活。
(摘自人民网,2022年11月30日)
12.根据以上材料,下列理解和判断不正确的一项是( )(2分)
A.从茶叶贸易数额来看,中国不仅是重要的茶叶出口市场,也是重要的茶叶进口市场。
B.中国茶文化具有特色的价值理念,蕴含了中华民族崇尚自然、知行合一的精神特质。
C.“茶马古道”最早是我国云南地区边民以马帮形式开辟的开展国际商贸的民间通道。
D.中国传统的制茶技艺及其相关的习俗都是中华文化博大精深、自信自觉的重要例证。
13.阅读材料一,你能得出怎样的结论?请简要概括图表信息。(3分)
14.材料四中的画线句子运用了哪些说明方法?有何作用?(3分)
15.请结合上述四则材料,说说重视“茶文化”的重要意义。(2分)
(四)文学作品阅读(16分)
(23-24八年级下·广东深圳·期中)阅读下面的文字,完成问题。
三月三,荠菜胜灵丹
舒飞廉ㅤㅤ①大年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐K1561次火车,由武汉到南宁探视住在我弟弟家的父母。虽然在线上常常碰面,但几天下来,祖孙三代十余口人在弟弟新居的聚会,仍然令我父母如腾云驾雾的齐天大圣,又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了。晚上吃饭的时候,姐姐在表扬了我弟媳妇做的柠檬鸭之后,说要是有一盘麻油炒地菜多好,我妈跟着说,在南宁过年,也没什么不好,就是吃不到地菜包饺子。
ㅤㅤ②是啊,过去几十年,我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊,正月正,年味浓。餍饫了大鱼与大肉之后,大家的兴趣转向了田埂上的野菜,地菜当然是首当其冲。有时候,大年初一的午后,姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪、不能干农活的规矩,穿着过年的新衣服,提着提篓,提篓里放着小镰刀,去野外挖地菜。还远未到吹面不寒杨柳风的地步,田园里,去年的积雪都还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜,将一点一点的喜悦汇聚起来,达到“乃盈顷筐”,总得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盘麻油炒地菜的愿景是如此强烈,能够将穿得花花绿绿的小丫头们由火坛边上引出来,羊群一般,放到春风多厉的田野上。
ㅤㅤ③我们所说的“地菜”,其实就是荠菜。王磬编《野菜谱》,提到荠菜有好几种,其中常见的是“荠菜儿”,他的介绍是:“春月采之,生熟皆可食。”配上他自作的谣曲:“荠菜儿,年年有,采之一二遗八九。今年才出土眼中,挑菜人来不停手。而今狼藉已不堪,安得花开三月三?”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的,十来片嫩嫩的叶子披成两三层,在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的灰姑娘。为将这些藏在作物与荒草间的灰姑娘们请出来穿水晶鞋(包成饺子,做春卷与春盘),大锄、小锄、长镰刀都派不上用场,只能用打猪草的小镰刀,姐姐她们称作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜,而不说“割”与“采”,也是因采集它们的不容易。
ㅤㅤ④立春雨水之后,田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉,如此繁多的植物,为什么单单将“地”这样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢?以我的猜想,大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后,除越冬作物之外,田园里出现的第一种菜蔬,所谓一阳来复,这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清韧的滋味里。乡下人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里,恐怕也是为此。等到“花开三月三”,寒食节来到,抽出细薹、开出细密白花的老地菜已不堪食用,但还是会被母亲们由田头地脑里扯一把回来,煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃,更讲究一些的祖母与外婆,还要在地菜煮鸡蛋的沸水里加入香油。地菜也好,鸡蛋也好,香油也好,都在象征着生命的“阳气”与“热力”。我老家的方言说到地菜,一般还会加一个修饰词,叫“麻地菜”,一方面是因为地菜外围茎叶跟蒲公英一样,有些微的褐色,一方面,由“麻雀”“麻子”(那些聪明而脸上有麻子的人)、“麻城”(我们将梦乡叫麻城)、麻姑、麻将那里得来的“麻”字,也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力。
ㅤㅤ⑤地菜的这种“神话学意义”,不仅为它换来了“地”这个厚重的名字,也让“挑地菜”这种活动,由乡下人的农家乐变为节日,村里的灰姑娘们喜欢,城里的白富美也愿凑趣,词客骚人,也愿意为它写诗。周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”,将“生菜、荠花诸品”放到“朱绿花斛”中,由后妃、婕妤们“以金篦挑之”,已经是将“挑菜”弄成繁复的行为艺术了。“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”,在城市之外,习习春风里,诗人们描述的“挑菜节”的情形是:“时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹”(白居易),“和暖又逢挑菜日,寂寥未是探花人”(郑谷),“想见故园蔬甲好,一畦春水辘轳声”(张耒),“草色拖裙,烟光惹鬓,常记故园挑菜”(史达祖)。地菜也因此与故园,与游子们的舌尖联系在一起。
ㅤㅤ⑥晚上酒席间,我对父亲讲,他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄,我们兄弟姐妹,辗转到这个国家的东西南北,等到他的孙子一辈,恐怕就会在世界的角角落落了,到时候,不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人,除旧布新的辰光,他们也会想念麻油炒地菜,地菜煮饺子?
(选自《文汇报》,有删改)
16.下面对文章的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.本文主要向我们介绍了“地菜”这一富有浓厚地方特色的美食,“地菜”的背后承载着作者童年的欢乐、节日的热闹喜庆,厚重的历史文化底蕴。
B.“在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的灰姑娘”通过对比手法,强调突出了“地菜”藏在作物与荒草间,虽不起眼,却是故乡人心中无可替代的美味佳肴。
C.第⑤段列举了诗人们对“挑地菜”的描述,是为了展现“地菜”蕴藏不可意会的乡土活力,告诉读者“挑菜节”是古代最盛大的节日之一。
D.本文综合运用了记叙、描写等表达方式,让我们感受到民俗背后的情感共鸣和精神力量。
17.初读本文后,小深认为标题“三月三,荠菜胜灵丹”夸大了事实,小圳却认为这个说法很恰当。小圳从②—⑤段中筛选出了四个理据,请你帮她补充完整。(3分)
①
②采集不易尤显珍贵
③
④
18.小圳觉得这篇文章的语言风格“雅得诗意”,但小深认为它“土得可爱”,也有人认为它“既雅得诗意,又土得可爱”,对于以上三种看法,你赞同哪一种?请你以第④段划线句为例,阐明你的观点。(3分)
19.本文开头和结尾都提及“拉二胡、跳五行健身操的人”是作者的匠心之举,请你从内容、结构两个角度分析这样写有什么好处。(4分)
20.《人民日报》论坛提到:“我们需关注的是蕴藏在民俗背后的深厚的知识与智慧,及其中展现的中华民族固有的情感和思想。”请你简要描述让你印象最深刻的一种家乡民俗,并说说你从中感受到了哪些美好的情感或情思?(3分)
(五)名著阅读(8分)
21.(23-24八年级下·广东深圳·期中)语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”,请你参与并完成下表。(4分)
经典
“谈”经典
①《 》
是我国现存的第一部编年史,书中虽用鲁国纪元,所记的却是各国的事,所以也是我们第一部通史。
②《 》
据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”,分辨“义”“利”甚严。
③《 》
这是一部划时代的字书,经典和别的字书里的字,都搜罗在这部书里,所以有九千字。这是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。
④《 》
它的本来面目是一种巫术,儒家将它哲学化了。
22.(23-24八年级下·广东深圳·期中)校园小记者在八年级课间活动期间进行随机采访,请你接受采访并回答问题。(4分)
小记者:这位同学,你好!相信你一定读过朱自清的《经典常谈》,对经典有自己的理解和感悟。请问你最喜欢里面提到的哪部经典?并说说你的理由。
同学:①
小记者:如果是选择性阅读,你的兴趣在哪一方面?又会选择书中的那些篇目来阅读?
同学:②
三、作文(共45+3分)
23.(23-24八年级下·广东深圳·期中)鲁迅在《社戏》中说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,—也不再看到那夜似的好戏了。”在你的记忆里,有没有这样的“好豆”“好戏”呢?
请以“永不褪色的_____________”为题,回忆自己在成长过程中,润泽生命,给你力量的一句箴言、一行警语、一个诗句、一段时光、一种情思或一个人,写一篇记叙性文章。
要求:(1)在横线上补全题目;(2)写出真情实感;(3)不少于600字;不要出现真实的人名、校名。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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卷 1-2024-2025 学年八年级下学期语文期中真题重组卷
(考试时间:120 分钟 满分:130 分)
一、基础(共 26 分)
(23-24 八年级下·广东深圳·期中)阅读下面的文字,完成各题。(11 分)
翻开语文课本,我们便开启了一段文学之旅。
在民俗画卷中,我们观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演,当鼓声①戛然而止时,②miǎo______远的鸡
啼仍萦绕在我们耳畔□跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光,畅想烈火燎原的盛况,感受一盏灯笼中蕴含的人情世
故□这些民风民俗见证了各地的变迁与发展,也见证了人们对家乡的深深眷恋,成为老一辈百姓心中永不③
tuì______色的印记。然而,随着现代化进程的加速,许多传统民俗失去了生存的土壤,甚至面临消失的危
险。因此,发扬并继承这些优秀传统文化成了人们目前的当务之急。
在科学小品文中,我们与销声匿迹的昆虫迎接风雪载途的冬天;与定期迁徙的大雁一起冲破三月暖流
的雾霾,让寒冷的冬季不再④缄.默;与小小的沙砾翻越山麓,破解“海枯石烂”的密码……语文书里的山啊
□水啊,都使我们心照不宣。相约语文,奔赴诗意的语文之旅,尽情畅游语文世界□
1.给文段中加点的汉字注上拼音,或根据拼音写汉字。(4分)
①戛 然而止 ②miǎo 远 ③tuì 色 ④缄 默
2.文段中的画线词语使用有误的一项是( )(2 分)
A.叹为观止 B.戛然而止 C.人情世故 D.心照不宣
3.文段中四个□处的标点符号运用最恰当的一项是( )(2分)
A.,……、! B.;。、。 C.;……,! D.。;,。
4.划波浪线的句子有语病,请写出修改盾的句子。(3分)
发扬并继承这些优秀传统文化成了人们目前的当务之急。
5.(23-24 八年级下·广东深圳·期中)学校开展“古诗苑漫步之走进唐诗宋词”综合性学习活动,请完成
以下项目。(5 分)
(1)【活动我主持】作为主持人,请你紧扣活动主题设计一段开场白,营造活动氛围。(3分)
(2)【活动我参与】在“声情并茂诵古诗”环节中,小紫同学想组织大家齐诵一句口号帮助造势。请你从下
列词语中选出三个,仿照上句,组成下句。(2分)
触摸历史尘埃
传承 培养 精神 诗词 历史 彰显 触摸 华彩 尘埃 美德
6.(23-24 八年级下·广东深圳·期中)【碳普惠“人文”】习总书记强调:“环境就是民生,青山就是美丽,
蓝天也是幸福。”小深同学在深圳绿色生活碳普惠平台上,运用初中古诗文来记录低碳生活方式,展现绿色
化、低碳化生活方式的转变。请按照提示,在下面横线上填写相应的句子。(10 分)
打卡类别 古诗文记录
“绿水青山”
① ,在河之洲。(《诗经•周南》)
②蒹葭萋萋, 。(《诗经•秦风》)
③下见小潭, 。(柳宗元《小石潭记》)
“绿色发展”
④微君之躬, 。(《诗经•邶风》)
⑤ ,左右采之。(《诗经•周南》)
⑥ ,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
“绿色出行”
⑦ ,在城阙兮。(《诗经•郑风》)
⑧ ,道阻且跻。(《诗经•秦风》)
⑨真挚的友情可以克服空间的阻隔,消除孤独苦闷的句子是: ,
。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
二、阅读(共 46分)
(一)(23-24 八年级下·广东深圳·期中)阅读文言文,完成问题。(10 分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十
步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男
女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】今年以来,京畿①诸县,夏逢亢旱,秋又早霜田种所收十不存一。至闻有弃子逐妻以求口食,拆
屋伐树以纳税钱。寒馁
②
道涂.,毙踣
③.沟壑。有者皆已输纳,无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言.,陛
下之所未知者也。
臣窃见陛下怜念黎元,同于赤子。至.或犯法当戮,犹且宽而宥之,况此无辜之人,岂有知而不救?又
京师者,四方之腹心,国家之根本,其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频降,来年必丰。急之则得少而人伤,缓
之则事存而利远。伏乞特敕
④.京兆府,征今年税钱及草粟等在百姓名下者,咸.停征,容至来年蚕麦庶得少有
存立。
(节选自韩愈《御史台上论天旱人饥状》,有删改)
〖注释〗①京畿(jī):都城及其周边一带。②馁(něi):饥饿。③踣(bó):仆倒。④敕(chì):诏书。
7.用“/”给乙文画线处断句。(断两处)(2 分)
秋 又 早 霜 田 种 所 收 十 不 存 一。
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8.解释下列句中加点字。(2 分)
加点词语 方法提示 你的解释 技巧总结
寒馁道涂. 语境推测法 ① 在古代汉语释义
时,我们可以结合
学过的古诗文或
者查找工具书,同
时也要结合语境
推测意思。
群臣之所未言. 关联教材:此人一一为具言.所闻(《桃花源记》) ②
至.或犯法当戮
查找工具书:A.有人,有的人;B.有时;C.或
者
③
咸.停征 关联教材:咸.来问讯(《桃花源记》) ④
9.用现代汉语翻译下列句子。(4 分)
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)今瑞雪频降,来年必丰。
10.根据甲、乙两文内容,分析陶渊明和韩愈对待现实社会的态度有什么不同。(2分)
(二)古诗词鉴赏(2 分)
11.(23-24 八年级下·广东深圳·期中)小圳同学在绿色生活平台上分享了唐诗《望洞庭湖赠张丞相》,引
发了同学们纷纷留言评论,小圳发现不恰当...的一条评论是( )
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
A.同学评论:诗歌由景及情,前四句写景,扣望洞庭湖之题,后四句抒情,表赠张丞相之意。
B.同学评论:颔联运用对偶的修辞手法,从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气
势。
C.同学评论:颈联隐喻诗人想出来做官而没有途径,字里行间流露出希望对方帮助的心情。
D.同学评论:“涵虚混太清”中“虚”和“太清”都指天空,“混”字写出水天相接的景象。
(三)非连续性文本阅读(10 分)
(23-24 八年级下·广东深圳·期中)请阅读下面的文字,完成各题。
【材料一】
图 1 2001-2020 年中国茶叶出口量、出口额 图 2 2001-2020 年中国茶叶进口量、进口额
(摘自杨芳琴、孙建伟《中国茶叶贸易时空演变及影响因素分析》)
【材料二】
1200 年前,中国最早提出茶道:中国存有的古代茶诗词、茶画数量居世界第一,有全世界最丰富的民
族饮茶习俗,现拥有一万多份茶树品种资源,茶叶的品类数量和质量居世界第一,茶叶产量从 2005 年起再
次超过印度,成为第一产茶大国;中国茶道哲学思想体系经过千百年的积淀,形成了具有中国特色的价值理
念。中国茶,不仅是人民日常生活不可或缺的饮品,更蕴含着中国人崇尚自然、知行合一的精神特质,流淌
在中国人的血脉之中。同时,茶文化作为传统文化对外交流的一张“金名片”,将中国茶和中华文化传递至
世界各地。中华茶文化的传承和弘扬,彰显着中华民族的文化自信,为进一步提升国家文化软实力作出贡献。
(摘自周智修、薛晨、阮浩耕《中华茶文化的精神内核探析》)
【材料三】
普洱市宁洱县同心乡那柯里村是一个以哈尼族、彝族为主体,多民族和谐聚居的少数民族村落,也是
古普洱府“茶马古道”上的一个重要驿站。早在 1400 多年前,中国西南少数民族就以马帮的形式,将云南
的普洱茶带进了缅甸、尼泊尔、印度等国,又将各国的特产带回国内,开辟了一条民间国际商贸通道,被后
人称之为“茶马古道”。近年来,宁洱县结合社会主义新农村建设和旅游特色村建设,按照“旅游文化活县”
的发展战略,抓住宁洱为普洱市“大茶马古道”旅游规划重点打造县的机遇,以“全域旅游+脱贫攻坚+乡村
振兴”的融合发展思路,依托那柯里村的优美风光、“茶马古道”和茶马驿站资源打造乡村旅游经济。如今,
那柯里村已蝶变成“网红打卡地”和百姓创业新“洼地”,成为乡村旅游助推乡村振兴战略示范村。
(摘自《昆明日报》,有删改)
【材料四】
据媒体招道,本次入选的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”,堪称我国历次人类非遗申报项目中的“体
量之最”。从项目上说,共涉及 15 个省(区、市)的 44 个国家级非遗代表性项目:从制茶技艺上说,涵盖
绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黑茶、黄茶、再加工茶等传统制茶技艺。此外,还包含了径山茶宴、赶茶场等
相关习俗。这也从一个侧面证明,中国茶种类繁多,中国茶文化博大精深。此次申遗成功,足以证明中国茶
及茶文化的价值,是我们文化自信自觉的一个重要例证。与此同时,也是我们推动茶文化保护传承工作、向
世界传播中国非遗保护成就的重要契机。申遗成功只是起点,我们还将继续推动全球茶产业持续健康发展,
深化茶文化交融互鉴,让更多的人知茶、爱茶,共品茶香茶韵,共享美好生活。
(摘自人民网,2022 年 11 月 30 日)
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学科网(北京)股份有限公司
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12.根据以上材料,下列理解和判断不正确...的一项是( )(2分)
A.从茶叶贸易数额来看,中国不仅是重要的茶叶出口市场,也是重要的茶叶进口市场。
B.中国茶文化具有特色的价值理念,蕴含了中华民族崇尚自然、知行合一的精神特质。
C.“茶马古道”最早是我国云南地区边民以马帮形式开辟的开展国际商贸的民间通道。
D.中国传统的制茶技艺及其相关的习俗都是中华文化博大精深、自信自觉的重要例证。
13.阅读材料一,你能得出怎样的结论?请简要概括图表信息。(3分)
14.材料四中的画线句子运用了哪些说明方法?有何作用?(3分)
15.请结合上述四则材料,说说重视“茶文化”的重要意义。(2分)
(四)文学作品阅读(16 分)
(23-24 八年级下·广东深圳·期中)阅读下面的文字,完成问题。
三月三,荠菜胜灵丹
舒飞廉ㅤㅤ①大年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐 K1561 次火车,由武汉到南宁探视住在我弟弟家
的父母。虽然在线上常常碰面,但几天下来,祖孙三代十余口人在弟弟新居的聚会,仍然令我父母如腾云驾
雾的齐天大圣,又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了。晚上吃
饭的时候,姐姐在表扬了我弟媳妇做的柠檬鸭之后,说要是有一盘麻油炒地菜多好,我妈跟着说,在南宁过
年,也没什么不好,就是吃不到地菜包饺子。
ㅤㅤ②是啊,过去几十年,我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊,正月正,年味浓。餍饫了大鱼与大肉之后,
大家的兴趣转向了田埂上的野菜,地菜当然是首当其冲。有时候,大年初一的午后,姐姐和妹妹都会不顾初
一不能动刀剪、不能干农活的规矩,穿着过年的新衣服,提着提篓,提篓里放着小镰刀,去野外挖地菜。还
远未到吹面不寒杨柳风的地步,田园里,去年的积雪都还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地
菜,将一点一点的喜悦汇聚起来,达到“乃盈顷筐”,总得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盘麻油
炒地菜的愿景是如此强烈,能够将穿得花花绿绿的小丫头们由火坛边上引出来,羊群一般,放到春风多厉的
田野上。
ㅤㅤ③我们所说的“地菜”,其实就是荠菜。王磬编《野菜谱》,提到荠菜有好几种,其中常见的是“荠菜儿”,
他的介绍是:“春月采之,生熟皆可食。”配上他自作的谣曲:“荠菜儿,年年有,采之一二遗八九。今年才
出土眼中,挑菜人来不停手。而今狼藉已不堪,安得花开三月三?”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”
的,十来片嫩嫩的叶子披成两三层,在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的
灰姑娘。为将这些藏在作物与荒草间的灰姑娘们请出来穿水晶鞋(包成饺子,做春卷与春盘),大锄、小锄、
长镰刀都派不上用场,只能用打猪草的小镰刀,姐姐她们称作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜,而不说
“割”与“采”,也是因采集它们的不容易。
ㅤㅤ④立春雨水之后,田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉,如此繁多的植物,为什么单单将“地”这样
皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢?以我的猜想,大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后,除越
冬作物之外,田园里出现的第一种菜蔬,所谓一阳来复,这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清韧的
滋味里。乡下人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里,恐怕也是为此。等到“花开三月三”,寒
食节来到,抽出细薹、开出细密白花的老地菜已不堪食用,但还是会被母亲们由田头地脑里扯一把回来,煮
毛壳子鸡蛋给孩子们吃,更讲究一些的祖母与外婆,还要在地菜煮鸡蛋的沸水里加入香油。地菜也好,鸡蛋
也好,香油也好,都在象征着生命的“阳气”与“热力”。我老家的方言说到地菜,一般还会加一个修饰词,
叫“麻地菜”,一方面是因为地菜外围茎叶跟蒲公英一样,有些微的褐色,一方面,由“麻雀”“麻子”(那
些聪明而脸上有麻子的人)、“麻城”(我们将梦乡叫麻城)、麻姑、麻将那里得来的“麻”字,也有一种只可
言传、不可意会的乡土的活力。
ㅤㅤ⑤地菜的这种“神话学意义”,不仅为它换来了“地”这个厚重的名字,也让“挑地菜”这种活动,由
乡下人的农家乐变为节日,村里的灰姑娘们喜欢,城里的白富美也愿凑趣,词客骚人,也愿意为它写诗。周
密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”,将“生菜、荠花诸品”放到“朱绿花斛”中,由后妃、
婕妤们“以金篦挑之”,已经是将“挑菜”弄成繁复的行为艺术了。“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”,
在城市之外,习习春风里,诗人们描述的“挑菜节”的情形是:“时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹”(白居
易),“和暖又逢挑菜日,寂寥未是探花人”(郑谷),“想见故园蔬甲好,一畦春水辘轳声”(张耒),“草色拖
裙,烟光惹鬓,常记故园挑菜”(史达祖)。地菜也因此与故园,与游子们的舌尖联系在一起。
ㅤㅤ⑥晚上酒席间,我对父亲讲,他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄,我们兄弟姐妹,辗转到这个国家
的东西南北,等到他的孙子一辈,恐怕就会在世界的角角落落了,到时候,不知道他们能否遇到拉二胡、跳
五行健身操的人,除旧布新的辰光,他们也会想念麻油炒地菜,地菜煮饺子?
(选自《文汇报》,有删改)
16.下面对文章的分析,不正确...的一项是( )(3 分)
A.本文主要向我们介绍了“地菜”这一富有浓厚地方特色的美食,“地菜”的背后承载着作者童年的欢乐、
节日的热闹喜庆,厚重的历史文化底蕴。
B.“在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的灰姑娘”通过对比手法,强调突
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出了“地菜”藏在作物与荒草间,虽不起眼,却是故乡人心中无可替代的美味佳肴。
C.第⑤段列举了诗人们对“挑地菜”的描述,是为了展现“地菜”蕴藏不可意会的乡土活力,告诉读者“挑
菜节”是古代最盛大的节日之一。
D.本文综合运用了记叙、描写等表达方式,让我们感受到民俗背后的情感共鸣和精神力量。
17.初读本文后,小深认为标题“三月三,荠菜胜灵丹”夸大了事实,小圳却认为这个说法很恰当。小圳从
②—⑤段中筛选出了四个理据,请你帮她补充完整。(3分)
①
②采集不易尤显珍贵
③
④
18.小圳觉得这篇文章的语言风格“雅得诗意”,但小深认为它“土得可爱”,也有人认为它“既雅得诗意,
又土得可爱”,对于以上三种看法,你赞同哪一种?请你以第④段划线句为例,阐明你的观点。(3 分)
19.本文开头和结尾都提及“拉二胡、跳五行健身操的人”是作者的匠心之举,请你从内容、结构两个角度
分析这样写有什么好处。(4分)
20.《人民日报》论坛提到:“我们需关注的是蕴藏在民俗背后的深厚的知识与智慧,及其中展现的中华民族
固有的情感和思想。”请你简要描述让你印象最深刻的一种家乡民俗,并说说你从中感受到了哪些美好的情
感或情思?(3 分)
(五)名著阅读(8分)
21.(23-24 八年级下·广东深圳·期中)语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅
读座谈会”,请你参与并完成下表。(4分)
经典 “谈”经典
①《 》
是我国现存的第一部编年史,书中虽用鲁国纪元,所记的却是各国的事,所
以也是我们第一部通史。
②《 》
据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”,
分辨“义”“利”甚严。
③《 》
这是一部划时代的字书,经典和别的字书里的字,都搜罗在这部书里,所以
有九千字。这是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。
④《 》 它的本来面目是一种巫术,儒家将它哲学化了。
22.(23-24 八年级下·广东深圳·期中)校园小记者在八年级课间活动期间进行随机采访,请你接受采访
并回答问题。(4 分)
小记者:这位同学,你好!相信你一定读过朱自清的《经典常谈》,对经典有自己的理解和感悟。请问
你最喜欢里面提到的哪部经典?并说说你的理由。
同学:①
小记者:如果是选择性阅读,你的兴趣在哪一方面?又会选择书中的那些篇目来阅读?
同学:②
三、作文(共 45+3 分)
23.(23-24 八年级下·广东深圳·期中)鲁迅在《社戏》中说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那
夜似的好豆,—也不再看到那夜似的好戏了。”在你的记忆里,有没有这样的“好豆”“好戏”呢?
请以“永不褪色的_____________”为题,回忆自己在成长过程中,润泽生命,给你力量的一句箴言、一行
警语、一个诗句、一段时光、一种情思或一个人,写一篇记叙性文章。
要求:(1)在横线上补全题目;(2)写出真情实感;(3)不少于 600 字;不要出现真实的人名、校名。
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卷1-2024-2025学年八年级下学期语文期中真题重组卷
(考试时间:120分钟 满分:130分)
一、基础(共26分)
(23-24八年级下·广东深圳·期中)阅读下面的文字,完成各题。(11分)
翻开语文课本,我们便开启了一段文学之旅。
在民俗画卷中,我们观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演,当鼓声①戛然而止时,②miǎo______远的鸡啼仍萦绕在我们耳畔□跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光,畅想烈火燎原的盛况,感受一盏灯笼中蕴含的人情世故□这些民风民俗见证了各地的变迁与发展,也见证了人们对家乡的深深眷恋,成为老一辈百姓心中永不③tuì______色的印记。然而,随着现代化进程的加速,许多传统民俗失去了生存的土壤,甚至面临消失的危险。因此,发扬并继承这些优秀传统文化成了人们目前的当务之急。
在科学小品文中,我们与销声匿迹的昆虫迎接风雪载途的冬天;与定期迁徙的大雁一起冲破三月暖流的雾霾,让寒冷的冬季不再④缄默;与小小的沙砾翻越山麓,破解“海枯石烂”的密码……语文书里的山啊□水啊,都使我们心照不宣。相约语文,奔赴诗意的语文之旅,尽情畅游语文世界□
1.给文段中加点的汉字注上拼音,或根据拼音写汉字。(4分)
①戛 然而止 ②miǎo 远 ③tuì 色 ④缄 默
2.文段中的画线词语使用有误的一项是( )(2分)
A.叹为观止 B.戛然而止 C.人情世故 D.心照不宣
3.文段中四个□处的标点符号运用最恰当的一项是( )(2分)
A.,……、! B.;。、。 C.;……,! D.。;,。
4.划波浪线的句子有语病,请写出修改盾的句子。(3分)
发扬并继承这些优秀传统文化成了人们目前的当务之急。
【答案】
1.jiá 渺 褪 jiān
2.D 3.C
4.继承并发扬这些优秀传统文化成了人们的当务之急。
【解析】
1.本题考查字音字形。戛——jiá。戛然而止:形容声音突然停止。miǎo——渺。渺远:遥远。tuì——褪。褪色:(颜色、痕迹等)慢慢变淡或消失。缄——jiān。缄默:闭口不言。
2.本题考查成语运用。A.叹为观止:形容赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。此处形容安塞腰鼓表演让人赞叹,使用正确;B.戛然而止:形容声音突然停止。此处形容鼓声突然停止,使用正确;C.人情世故:为人处世的道理。此处形容灯笼中蕴含的丰富含义,使用正确;D.心照不宣:指彼此心里明白,而不公开说出来。此处作者想要表达语文书中的山水让人心生向往,使用有误;故选D。
3.本题考查标点符号的运用。
第一处:前文描述了观看安塞腰鼓表演的情景,后文则描述了感受灯笼火光的场景,这是两个并列的、独立的句子,因此应该使用分号来分隔。所以第一个括号处应填分号;第二处:“畅想烈火燎原的盛况,感受一盏灯笼中蕴含的人情世故”是对前文“跟随吴伯箫暖融融的灯笼火光”进一步描述,“人情世故”后表示还有很多这样的“画卷”,所以第二个括号处应填省略号;第三处:结合“山啊”“水啊”可知,此处表示并列词语间的停顿,又因为有“啊”的语气词,所以此处只能用逗号;第四处:此处是对整个段落的总结,并带有强烈的感情色彩,表示对语文之旅的期待和兴奋,因此应使用感叹号;故选C。
4.本题考查病句辨析。语序不当、语义重复。“发扬”与“继承”语序不当,应是先“继承”传统文化,再把传统文化“发扬光大”,应将二者顺序互换;“当务之急”的意思是当前应做的事情中最急需办的事。已经包含“当前”的意思,与句中“目前”表意重复,应删掉“目前”。
5.(23-24八年级下·广东深圳·期中)学校开展“古诗苑漫步之走进唐诗宋词”综合性学习活动,请完成以下项目。(5分)
(1)【活动我主持】作为主持人,请你紧扣活动主题设计一段开场白,营造活动氛围。(3分)
(2)【活动我参与】在“声情并茂诵古诗”环节中,小紫同学想组织大家齐诵一句口号帮助造势。请你从下列词语中选出三个,仿照上句,组成下句。(2分)
触摸历史尘埃
传承 培养 精神 诗词 历史 彰显 触摸 华彩 尘埃 美德
【答案】(1)亲爱的老师、同学们,大家好!唐诗宋词,是我国文化宝库中的璀璨明珠。浩如烟海的诗词,或咏山川名胜,或颂边塞将士,或诉百姓疾苦,或抒人生感怀……读之往往令人浮想联翩, 感慨万千,回味无穷。今天,让我们一起走进唐诗宋词的百花园,一起体会诗词的美好。
(2)示例:彰显诗词华彩/彰显诗词精神/传承诗词精神
【解析】(1)本题考查开场白。写开场白首先要交待活动的主题“古诗苑漫步之走进唐诗宋词”,其次要表明活动的意义,设计时语言应简单一些,这样铿锵有力,富有号召和感染力。
示例:同学们,中华诗词是民族文化的瑰宝,古诗词不仅具有丰富的思想感情和深刻的价值观念,还有音韵美、节奏美和绘画美。今天,就让我们在这个古诗的国度里漫步,在诗情画意中品味闲情逸致,接受一次美的洗礼吧!
(2)本题考查拟写宣传口号。写成的对偶句上下句要结构一致,词性相同。上句中的“触摸”为动词,“历史尘埃”为名词性偏正短语,据此仿写下句。
示例:彰显(动词)华彩美德(名词性偏正短语)。
6.(23-24八年级下·广东深圳·期中)【碳普惠“人文”】习总书记强调:“环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。”小深同学在深圳绿色生活碳普惠平台上,运用初中古诗文来记录低碳生活方式,展现绿色化、低碳化生活方式的转变。请按照提示,在下面横线上填写相应的句子。(10分)
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古诗文记录
“绿水青山”
① ,在河之洲。(《诗经•周南》)
②蒹葭萋萋, 。(《诗经•秦风》)
③下见小潭, 。(柳宗元《小石潭记》)
“绿色发展”
④微君之躬, 。(《诗经•邶风》)
⑤ ,左右采之。(《诗经•周南》)
⑥ ,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)
“绿色出行”
⑦ ,在城阙兮。(《诗经•郑风》)
⑧ ,道阻且跻。(《诗经•秦风》)
⑨真挚的友情可以克服空间的阻隔,消除孤独苦闷的句子是: ,
。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
【答案】关关雎鸠 白露未晞 水尤清冽 胡为乎泥中 参差荇菜 黄发垂髫 挑兮达兮 溯洄从之 海内存知己 天涯若比邻
【解析】本题考查情景默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗句;三是答题内容要准确,做到不多字漏字,不写错别字。
本题中要注意“雎、鸠、晞、冽、荇、髫、溯、涯”等字的书写。
二、阅读(共46分)
(一)(23-24八年级下·广东深圳·期中)阅读文言文,完成问题。(10分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】今年以来,京畿①诸县,夏逢亢旱,秋又早霜田种所收十不存一。至闻有弃子逐妻以求口食,拆屋伐树以纳税钱。寒馁②道涂,毙踣③沟壑。有者皆已输纳,无者徒被追征。臣愚以为此皆群臣之所未言,陛下之所未知者也。
臣窃见陛下怜念黎元,同于赤子。至或犯法当戮,犹且宽而宥之,况此无辜之人,岂有知而不救?又京师者,四方之腹心,国家之根本,其百姓实宜倍加忧恤。今瑞雪频降,来年必丰。急之则得少而人伤,缓之则事存而利远。伏乞特敕④京兆府,征今年税钱及草粟等在百姓名下者,咸停征,容至来年蚕麦庶得少有存立。
(节选自韩愈《御史台上论天旱人饥状》,有删改)
〖注释〗①京畿(jī):都城及其周边一带。②馁(něi):饥饿。③踣(bó):仆倒。④敕(chì):诏书。
7.用“/”给乙文画线处断句。(断两处)(2分)
秋 又 早 霜 田 种 所 收 十 不 存 一。
8.解释下列句中加点字。(2分)
加点词语
方法提示
你的解释
技巧总结
寒馁道涂
语境推测法
①
在古代汉语释义时,我们可以结合学过的古诗文或者查找工具书,同时也要结合语境推测意思。
群臣之所未言
关联教材:此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
②
至或犯法当戮
查找工具书:A.有人,有的人;B.有时;C.或者
③
咸停征
关联教材:咸来问讯(《桃花源记》)
④
9.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)今瑞雪频降,来年必丰。
10.根据甲、乙两文内容,分析陶渊明和韩愈对待现实社会的态度有什么不同。(2分)
【答案】
7.秋又早霜/田种所收/十不存一
8.同“途”,道路,路 说 A 都
9.(1)田间小路交错相通,村落间能相互听到鸡鸣与狗叫的声音。
(2)如今瑞雪频繁降下,明年一定是丰年。
10.陶渊明把理想寄托在文学创作上,并未积极入世改变社会现实,体现了他的避世思想,态度较消极;韩愈采取积极态度,向皇帝进谏去改变现实,态度是积极的。
【解析】
7.本题考查文言断句。先理解句子意思,根据句子意思、句子成分进行断句。句意:秋天又遇到了早霜冻,地里的收成,连原来的十分之一都没有。“秋又早霜”谈的是天气情况,“田种所收”谈的是田里的情况,“十不存一” 继续谈因为天气田里收成情况,故分别断开。断句:秋又早霜/田种所收/十不存一。
8.本题考查文言实词。根据语境推测法理解,前文提到百姓们遭遇了夏旱和秋霜,地里的收成很少,甚至弃子逐妻以求得一口饭吃,再根据“毙踣沟壑”可知,应是指许多人饿死在了路边的沟里。那么可以推断出“寒馁道涂”是指大街上满处都是饥饿寒冷的人。涂:同“途”,道路,路。根据“关联教材”可知,此人一一为具言所闻: 渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们。言:说。据此可知,“群臣之所未言”中的“言”也是“说”的意思。群臣之所未言:大臣们没有上奏。根据查找工具书的方法,确定选A,至或犯法当戮:就连有人犯法应该被处死。至:有人。根据“关联教材”可知,咸来问讯:就都来打听消息。咸:都。据此推断“ 咸停征”中的“咸”是“都”的意思。“咸停征”的意思是:全部停止征收。
9.本题考查文言翻译。在完整翻译的基础上,注意重点字的意思要呈现出来。 (1)阡陌:田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通:交错相通。相闻,可以互相听到。(2)频:频繁。降:降下。必:一定。丰:丰收。
10.本题考查内容分析。结合甲文可知,陶渊明描绘了一个与世隔绝、人人平等、民风淳朴、安定美好的世界,结合时代背景可知,东晋此时社会非常黑暗,人们生活痛苦,而陶渊明显然是虚构了一个美好的、自己和人民都向往的世界,这个世界是虚构的,是不可能在当时出现的,这固然展现了陶渊明对现实世界的不满和对美好的向往,但是面对黑暗的现实,陶渊明选择创造一个美好的虚构世界,自己避世隐居,而没有积极主动地改变世界,这体现了他的思想消极的一面。
结合乙文可知,在文章里面,韩愈描述了当时社会的黑暗、痛苦的一面,“至闻有弃子逐妻以求口食,拆屋伐树以纳税钱。寒馁道涂,毙踣沟壑”,他想让皇帝知道社会的真实情况,提出了自己的建议“伏乞特敕京兆府,征今年税钱及草粟等在百姓名下者,咸停征,容至来年蚕麦庶得少有存立”,由此可知,面对社会的问题,韩愈是积极主动的,他一方面把真实情况呈现给皇帝,另一方面则是自己提出解决的意见,尽力想去做一些事情,改变社会现状,表现出他的积极的态度。
参考译文:
甲:
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。
乙:
今年以来,京师周边各县,夏天碰到了大旱灾,秋天又遇到了早霜冻,地里的收成,连原来的十分之一都没有。甚至听到有人扔掉孩子赶走妻子,就为了能吃上一口饭;拆掉房子砍伐树木,来凑够纳税的钱,大街上满处都是饥饿寒冷的人,许多人饿死在了路边的沟里。有钱人家有能力都已经纳了税,而穷苦人只能受到逼迫压榨。我愚蠢地认为造成这样的局面是大臣们没有上奏,所以陛下您有所不知。
我私下认为皇上您爱惜自己的百姓,就像爱护婴儿一样,就连有人犯法应该被处死,您还饶恕了他,更何况这些无辜的百姓,您如果知道了他们的处境怎么可能不去救助他们呢?再说京城是国家的心脏,一个国家根本所在,这里的老百姓应该受到更多的照顾。如今瑞雪连续降下,明年一定是丰年,如果急于逼迫百姓强征赋税不但不能多收税,还会伤害到百姓的积极性,而缓征赋税就会给百姓留下余地因而能维持国家的长远利益。我万分恳请陛下您能颁下告示给京兆府,今年应征钱粮赋税而没有征收的,前去征收但还没有缴纳的,今年全部停止征收,等到明年蚕丝、麦子收获以后,老百姓收获完毕还有节余的时候再征收。
(二)古诗词鉴赏(2分)
11.(23-24八年级下·广东深圳·期中)小圳同学在绿色生活平台上分享了唐诗《望洞庭湖赠张丞相》,引发了同学们纷纷留言评论,小圳发现不恰当的一条评论是( )
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
A.同学评论:诗歌由景及情,前四句写景,扣望洞庭湖之题,后四句抒情,表赠张丞相之意。
B.同学评论:颔联运用对偶的修辞手法,从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气势。
C.同学评论:颈联隐喻诗人想出来做官而没有途径,字里行间流露出希望对方帮助的心情。
D.同学评论:“涵虚混太清”中“虚”和“太清”都指天空,“混”字写出水天相接的景象。
【答案】B
【解析】本题考查对古诗内容的理解与赏析。B.“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”意思是:云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。主要从视觉角度展现了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气势;选项中“从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气势”说法不正确;故选B。
(三)非连续性文本阅读(10分)
(23-24八年级下·广东深圳·期中)请阅读下面的文字,完成各题。
【材料一】
图1 2001-2020年中国茶叶出口量、出口额 图2 2001-2020年中国茶叶进口量、进口额
(摘自杨芳琴、孙建伟《中国茶叶贸易时空演变及影响因素分析》)
【材料二】
1200年前,中国最早提出茶道:中国存有的古代茶诗词、茶画数量居世界第一,有全世界最丰富的民族饮茶习俗,现拥有一万多份茶树品种资源,茶叶的品类数量和质量居世界第一,茶叶产量从2005年起再次超过印度,成为第一产茶大国;中国茶道哲学思想体系经过千百年的积淀,形成了具有中国特色的价值理念。中国茶,不仅是人民日常生活不可或缺的饮品,更蕴含着中国人崇尚自然、知行合一的精神特质,流淌在中国人的血脉之中。同时,茶文化作为传统文化对外交流的一张“金名片”,将中国茶和中华文化传递至世界各地。中华茶文化的传承和弘扬,彰显着中华民族的文化自信,为进一步提升国家文化软实力作出贡献。
(摘自周智修、薛晨、阮浩耕《中华茶文化的精神内核探析》)
【材料三】
普洱市宁洱县同心乡那柯里村是一个以哈尼族、彝族为主体,多民族和谐聚居的少数民族村落,也是古普洱府“茶马古道”上的一个重要驿站。早在1400多年前,中国西南少数民族就以马帮的形式,将云南的普洱茶带进了缅甸、尼泊尔、印度等国,又将各国的特产带回国内,开辟了一条民间国际商贸通道,被后人称之为“茶马古道”。近年来,宁洱县结合社会主义新农村建设和旅游特色村建设,按照“旅游文化活县”的发展战略,抓住宁洱为普洱市“大茶马古道”旅游规划重点打造县的机遇,以“全域旅游+脱贫攻坚+乡村振兴”的融合发展思路,依托那柯里村的优美风光、“茶马古道”和茶马驿站资源打造乡村旅游经济。如今,那柯里村已蝶变成“网红打卡地”和百姓创业新“洼地”,成为乡村旅游助推乡村振兴战略示范村。
(摘自《昆明日报》,有删改)
【材料四】
据媒体招道,本次入选的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”,堪称我国历次人类非遗申报项目中的“体量之最”。从项目上说,共涉及15个省(区、市)的44个国家级非遗代表性项目:从制茶技艺上说,涵盖绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黑茶、黄茶、再加工茶等传统制茶技艺。此外,还包含了径山茶宴、赶茶场等相关习俗。这也从一个侧面证明,中国茶种类繁多,中国茶文化博大精深。此次申遗成功,足以证明中国茶及茶文化的价值,是我们文化自信自觉的一个重要例证。与此同时,也是我们推动茶文化保护传承工作、向世界传播中国非遗保护成就的重要契机。申遗成功只是起点,我们还将继续推动全球茶产业持续健康发展,深化茶文化交融互鉴,让更多的人知茶、爱茶,共品茶香茶韵,共享美好生活。
(摘自人民网,2022年11月30日)
12.根据以上材料,下列理解和判断不正确的一项是( )(2分)
A.从茶叶贸易数额来看,中国不仅是重要的茶叶出口市场,也是重要的茶叶进口市场。
B.中国茶文化具有特色的价值理念,蕴含了中华民族崇尚自然、知行合一的精神特质。
C.“茶马古道”最早是我国云南地区边民以马帮形式开辟的开展国际商贸的民间通道。
D.中国传统的制茶技艺及其相关的习俗都是中华文化博大精深、自信自觉的重要例证。
13.阅读材料一,你能得出怎样的结论?请简要概括图表信息。(3分)
14.材料四中的画线句子运用了哪些说明方法?有何作用?(3分)
15.请结合上述四则材料,说说重视“茶文化”的重要意义。(2分)
【答案】
12.C
13.①2001—2020年中国茶叶进出口总量、进出口额总体均呈现上升趋势。
②中国茶叶出口量、出口额增项相对平稳。
③中国茶叶进口量、进口额在2001—2009年缓慢增加,在2009—2020年迅速增加。
14.列数字、举例子和分类别。运用列数字和举例子的说明方法,科学准确、真实具体地说明了中国茶种类繁多,中国茶文化博大精深的特点。运用分类别的说明方法,从入选项目、制茶技艺、相关习俗三个方面分门别类地说明了中国茶种类繁多,中国茶文化博大精深的特点。
15.①助力中国出口经济的发展;②彰显中华民族的文化自信,提升国家文化软实力;③助力乡村发展与乡村振兴战略;④推动茶文化保护传承工作,向世界传播中国“非遗”保护成就;⑤推动全球茶产业持续健康发展,深化茶文化交融互鉴。
【解析】
12.本题考查对文本的理解与辨析。C.结合材料三“早在1400多年前,中国西南少数民族就以马帮的形式,将云南的普洱茶带进了缅甸、尼泊尔、印度等国,又将各国的特产带回国内,开辟了一条民间国际商贸通道,被后人称之为‘茶马古道’”可知,“茶马古道”是中国西南少数民族以马帮的形式开辟的,题干中“我国云南地区边民”说法错误;故选C。
13.本题考查图文转换。关注图例、横向、纵向等数据变化,不要出现具体数据,概括数据走向及增长趋势,意思对即可。图1是2001-2020年中国茶叶出口量、出口额数据,由图可知,出口量和出口额总体都是呈上升趋势,增长比较平稳;但中间2010年出口额相对较低,故在2010年出口额较少;从2010年开始,出口额上升明显,呈现平稳增长趋势;图二是2001一2020年中国茶叶进口量、进口额的数据,总体也是呈上升趋势,但在2001-2008年不管是进口量还是进口额都涨幅较缓,从2009年开始迅速增加。
由此整理概括作答即可。
14.本题考查分析说明方法及其作用的能力。根据材料四画线句中“15个”“44个”可知,此句运用了列数字的说明方法,科学准确、真实具体地说明了中国茶国家级非遗代表性项目多的特点;根据“涵盖绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黑茶、黄茶、再加工茶等传统制茶技艺”“还包含了径山茶宴、赶茶场等相关习俗”可知,列举了传统制茶技艺以及与茶相关的习俗,运用的是举例子的说明方法,真实具体地说明了中国传统制茶技艺种类繁多,中国茶文化博大精深的特点;根据“丛项目上说……从制茶技艺上说……此外……”可知,运用了分类别的说明方法,说明了中国茶种类繁多,茶文化博大精深。
15.本题考查材料提取和概括。根据材料一可知2001一2020年中国茶叶出口量、出口额总体均呈现上升趋势,说明重视“茶文化”助力了中国出口经济的发展;结合材料二“中华茶文化的传承和弘扬,彰显着中华民族的文化自信,为进一步提升国家文化软实力作出贡献”可知,茶不仅是人民日常生活不可或缺的饮品,更蕴含着中国人崇尚自然、知行合一的精神特质。故可概括为:茶文化代表着中国的文化自信,提升国家综合文化软实力;根据材料三“依托那柯 里村的优美风光……成为乡村旅游助推乡村振兴战略示范村”可知,重视“茶文化”让那柯里村已蝶变成“网红打卡地”和百姓创业新“洼地”。故可概括为:其意义在于助力乡村发展与振兴战略;结合材料四“此次申遗成功,足以证明中国茶及茶文化的价值,是我们文化自信自觉的一个重要例证。与此同时,也是我们推动茶文化保护传承工作、向世界传播中国非遗保护成就的重要契机”可知,视“茶文化”代表着中国的文化自信,为向世界传播中国非遗提供了契机。故可概括为:茶文化的申遗成功可以推动茶文化的保护和传承,让中国向世界展示非遗保护成就;根据材料四中“我们还将继续推动全球茶产业持续健康发展,深化茶文化交融互鉴,让更多的人知茶、爱茶,共品茶香茶韵,共享美好生活”可知,我们将以申遗成功为起点,继续弘扬中国的茶文化,让茶文化在全球传播;故可概括其意义:在于推动全球茶产业持续健康发展,深化茶文化交融互鉴。
据此可概括作答。
(四)文学作品阅读(16分)
(23-24八年级下·广东深圳·期中)阅读下面的文字,完成问题。
三月三,荠菜胜灵丹
舒飞廉ㅤㅤ①大年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐K1561次火车,由武汉到南宁探视住在我弟弟家的父母。虽然在线上常常碰面,但几天下来,祖孙三代十余口人在弟弟新居的聚会,仍然令我父母如腾云驾雾的齐天大圣,又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了。晚上吃饭的时候,姐姐在表扬了我弟媳妇做的柠檬鸭之后,说要是有一盘麻油炒地菜多好,我妈跟着说,在南宁过年,也没什么不好,就是吃不到地菜包饺子。
ㅤㅤ②是啊,过去几十年,我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊,正月正,年味浓。餍饫了大鱼与大肉之后,大家的兴趣转向了田埂上的野菜,地菜当然是首当其冲。有时候,大年初一的午后,姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪、不能干农活的规矩,穿着过年的新衣服,提着提篓,提篓里放着小镰刀,去野外挖地菜。还远未到吹面不寒杨柳风的地步,田园里,去年的积雪都还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜,将一点一点的喜悦汇聚起来,达到“乃盈顷筐”,总得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盘麻油炒地菜的愿景是如此强烈,能够将穿得花花绿绿的小丫头们由火坛边上引出来,羊群一般,放到春风多厉的田野上。
ㅤㅤ③我们所说的“地菜”,其实就是荠菜。王磬编《野菜谱》,提到荠菜有好几种,其中常见的是“荠菜儿”,他的介绍是:“春月采之,生熟皆可食。”配上他自作的谣曲:“荠菜儿,年年有,采之一二遗八九。今年才出土眼中,挑菜人来不停手。而今狼藉已不堪,安得花开三月三?”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的,十来片嫩嫩的叶子披成两三层,在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的灰姑娘。为将这些藏在作物与荒草间的灰姑娘们请出来穿水晶鞋(包成饺子,做春卷与春盘),大锄、小锄、长镰刀都派不上用场,只能用打猪草的小镰刀,姐姐她们称作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜,而不说“割”与“采”,也是因采集它们的不容易。
ㅤㅤ④立春雨水之后,田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉,如此繁多的植物,为什么单单将“地”这样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢?以我的猜想,大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后,除越冬作物之外,田园里出现的第一种菜蔬,所谓一阳来复,这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清韧的滋味里。乡下人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里,恐怕也是为此。等到“花开三月三”,寒食节来到,抽出细薹、开出细密白花的老地菜已不堪食用,但还是会被母亲们由田头地脑里扯一把回来,煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃,更讲究一些的祖母与外婆,还要在地菜煮鸡蛋的沸水里加入香油。地菜也好,鸡蛋也好,香油也好,都在象征着生命的“阳气”与“热力”。我老家的方言说到地菜,一般还会加一个修饰词,叫“麻地菜”,一方面是因为地菜外围茎叶跟蒲公英一样,有些微的褐色,一方面,由“麻雀”“麻子”(那些聪明而脸上有麻子的人)、“麻城”(我们将梦乡叫麻城)、麻姑、麻将那里得来的“麻”字,也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力。
ㅤㅤ⑤地菜的这种“神话学意义”,不仅为它换来了“地”这个厚重的名字,也让“挑地菜”这种活动,由乡下人的农家乐变为节日,村里的灰姑娘们喜欢,城里的白富美也愿凑趣,词客骚人,也愿意为它写诗。周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”,将“生菜、荠花诸品”放到“朱绿花斛”中,由后妃、婕妤们“以金篦挑之”,已经是将“挑菜”弄成繁复的行为艺术了。“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”,在城市之外,习习春风里,诗人们描述的“挑菜节”的情形是:“时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹”(白居易),“和暖又逢挑菜日,寂寥未是探花人”(郑谷),“想见故园蔬甲好,一畦春水辘轳声”(张耒),“草色拖裙,烟光惹鬓,常记故园挑菜”(史达祖)。地菜也因此与故园,与游子们的舌尖联系在一起。
ㅤㅤ⑥晚上酒席间,我对父亲讲,他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄,我们兄弟姐妹,辗转到这个国家的东西南北,等到他的孙子一辈,恐怕就会在世界的角角落落了,到时候,不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人,除旧布新的辰光,他们也会想念麻油炒地菜,地菜煮饺子?
(选自《文汇报》,有删改)
16.下面对文章的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.本文主要向我们介绍了“地菜”这一富有浓厚地方特色的美食,“地菜”的背后承载着作者童年的欢乐、节日的热闹喜庆,厚重的历史文化底蕴。
B.“在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的灰姑娘”通过对比手法,强调突出了“地菜”藏在作物与荒草间,虽不起眼,却是故乡人心中无可替代的美味佳肴。
C.第⑤段列举了诗人们对“挑地菜”的描述,是为了展现“地菜”蕴藏不可意会的乡土活力,告诉读者“挑菜节”是古代最盛大的节日之一。
D.本文综合运用了记叙、描写等表达方式,让我们感受到民俗背后的情感共鸣和精神力量。
17.初读本文后,小深认为标题“三月三,荠菜胜灵丹”夸大了事实,小圳却认为这个说法很恰当。小圳从②—⑤段中筛选出了四个理据,请你帮她补充完整。(3分)
①
②采集不易尤显珍贵
③
④
18.小圳觉得这篇文章的语言风格“雅得诗意”,但小深认为它“土得可爱”,也有人认为它“既雅得诗意,又土得可爱”,对于以上三种看法,你赞同哪一种?请你以第④段划线句为例,阐明你的观点。(3分)
19.本文开头和结尾都提及“拉二胡、跳五行健身操的人”是作者的匠心之举,请你从内容、结构两个角度分析这样写有什么好处。(4分)
20.《人民日报》论坛提到:“我们需关注的是蕴藏在民俗背后的深厚的知识与智慧,及其中展现的中华民族固有的情感和思想。”请你简要描述让你印象最深刻的一种家乡民俗,并说说你从中感受到了哪些美好的情感或情思?(3分)
【答案】
16.D
17.割地菜时汇聚点滴欢乐; 象征生命的阳气和热力; 承载乡下人的节日欢乐(或具有丰厚的历史文化底蕴或与游子们的故园情联系)。
18.“一阳来复”“不堪食用”等词本来是文言的表达,这些词的使用,能体现文章文白相间的语言风格,同时“花开三月三”出自王磬编的《野菜谱》,对古代文学作品的引用也能让文章更典雅,从而让文章有“文雅”的特点。“田头地脑”“毛壳子鸡蛋”等方言俗语的融入,显得生动活泼,让文章读来有“接地气”之感。
19.内容上,“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人,在开头结尾反复提及,与“地菜”这一在人们视野中逐渐淡去的事物相映照,更加突出表达了作者对在这个“除旧布新”的时代美好传统习俗逐渐淡去的担忧与伤感,加深读者印象,引起读者共鸣;结构上,形成首尾呼应,使文章结构更完整严谨。
20.每逢过年或庙会之际,“我们”村演社戏;家家都忙碌起来,杀猪宰羊,备好酒菜,把外村的亲戚朋友早早请来,一起观看社戏。从这些民风民俗中,能感受到村民淳朴、善良、积极、乐观、热爱生活了的美好情感。
【解析】
16.本题考查文章内容的理解和分析。D.有误,者通过记叙自己的亲身经历和家族的传统习俗,让读者感受到了荠菜在民俗中的重要地位;通过描写荠菜的生长环境和采摘过程,展现了荠菜的独特魅力;同时,作者还通过议论的方式,深入探讨了荠菜所承载的丰富文化内涵和历史意义。这些不同的表达方式相互交织,使得文章更加生动、深刻,从而达到了良好的表达效果。故选D。
17.本题考查文章内容的理解和概括。根据题意可知三个小空分别对应的是②④⑤段落。第②段“腊月腊,正月正,年味浓。餍饫了大鱼与大肉之后,大家的兴趣转向了田埂上的野菜,地菜当然是首当其冲”可见,大家对于挖野菜是兴致勃勃的,再根据“还远未到吹面不寒杨柳风的地步,田园里,去年的积雪都还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜,将一点一点的喜悦汇聚起来”运用环境描写营造了一种欢快、轻松、愉悦的氛围,突出了挖野菜时的喜悦。故第一空可以概括为:割地菜时汇聚点滴欢乐。
第④段“地菜也好,鸡蛋也好,香油也好,都在象征着生命的‘阳气’与‘热力’”“也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力”等语句都突出了地菜的象征意义,故第二空可以概括为:象征生命的阳气和热力。
第⑤段“地菜的这种‘神话学意义’,不仅为它换来了‘地’这个厚重的名字,也让挑地菜这种活动,由乡下人的农家乐变为节日”,另列举了历史中皇宫里办二月二而体现的行为艺术,彰显了其具有的丰富文化底蕴。再列举了诗人们对“挑地菜”的描述,体现“地菜也因此与故园,与游子们的舌尖联系在一起”,故第三空可以概括为:承载乡下人的节日欢乐(或具有丰厚的历史文化底蕴或与游子们的故园情联系)。
18.本题考查散文语言风格的赏析。根据题干“雅得诗意”“土得可爱”的表述,可知应从“雅”和“土”两个角度分析。散文的语言要想典雅,则可以采用直接引用或化用古文,或借鉴古代散文的句式及文言词,来使得文章文采斐然,典雅别致。原文作者即是运用的这个方法。如文章第④段“冬去春回、岁月更新”等四字词语,以及“一阳来复、不堪食用”是文言词语,“花开三月三”更是直接引用王磬编的《野菜谱》的语句。散文语言“土”,就可以采用一些简洁的词语,地方方言,俗语、通俗字词,尤其写作对象有关自然、乡土,这样可以使得文章平易近人、通俗好懂,也使得写作对象更加鲜活不呆板,让人印象深刻。原文“扯一把、毛壳子鸡蛋、童子尿”等词语则是体现接地气的语言特点。这种雅俗一体的语言风格,正好照应了“地菜”的特点一一文章第⑤段“村里的灰姑娘们喜欢,城里的白富美也愿凑趣,词客骚人,也愿意为它写诗”。
19.本题考查段落作用。段落原则上是指根据文章或事情的内容、阶段划分的相对独立的部分。题干强调“本文的开头和结尾都提及‘拉二胡、跳五行健身操的人’”,突出某一情节,可见应该从[段落的作用]这个知识点切入分析,即分别从内容和结构上两个角度去探究。内容上结合文章主旨思考其内在含义,根据文章结尾“到时候,不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人,除旧布新的辰光,他们也会想念麻油炒地菜,地菜煮饺子?”中关键词“除旧布新”可知,时代的飞速发展,会使得一些传统的事物被新事物代替,而这些传统的事物,也蕴含了丰富的文化底蕴,寄托了一代人的情感,如第⑤段引用周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”,以及列举词客骚人对地菜的描述,作者借五行操、二胡这种相对旧的事物,隐喻地菜,从而上升到对这些美好传统习俗逐渐淡去而感到担忧与伤感,更好地升华了文章的主旨。结构上,第①段“母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了”与最后一段“不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人”形成首尾呼应,使得文章结构更完整。
20.本题考查阅读拓展。题目要求描述一种让考生印象深刻的家乡民俗,并探讨从中感受到的美好情感或情思。这要求考生能够回忆并准确描述一种具有代表性、有深刻情感体验的家乡民俗活动,同时分析这种民俗活动所蕴含的深层含义和文化价值,以及它如何触发了考生的情感共鸣。
示例:让我印象深刻的家乡民俗是春节的舞龙舞狮。每到春节,村里都会组织舞龙舞狮表演,寓意着驱除邪恶、迎接好运。这种民俗让我感受到家乡人民对生活的热爱和对美好未来的期盼,也让我深深体会到了中华民族的团结和勇敢精神。
(五)名著阅读(8分)
21.(23-24八年级下·广东深圳·期中)语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”,请你参与并完成下表。(4分)
经典
“谈”经典
①《 》
是我国现存的第一部编年史,书中虽用鲁国纪元,所记的却是各国的事,所以也是我们第一部通史。
②《 》
据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”,分辨“义”“利”甚严。
③《 》
这是一部划时代的字书,经典和别的字书里的字,都搜罗在这部书里,所以有九千字。这是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。
④《 》
它的本来面目是一种巫术,儒家将它哲学化了。
【答案】春秋 孟子 说文解字 周易
【解析】本题考查名著内容积累能力。①空,依据“是我国现存的第一部编年史,书中虽用鲁国纪元,所记的却是各国的事,所以也是我们第一部通史”可知,这是对《春秋》这一章节的描述。《〈春秋〉三传第六(〈国语〉附)》章节则介绍了三传(《左传》《公羊传》《穀梁传》)以及《国语》的内容,特别注重《春秋》的劝惩作用。②空,依据“据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说‘仁’兼说‘义’,分辨‘义’‘利’甚严”可知,这是对《孟子》这一章节的描述。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。是对孟子及其弟子思想的总结,强调“性善论”和“仁政论”。③空,依据“是一部划时代的字书,经典和别的字书里的字,都搜罗在这部书里,所以有九千字。这是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径”可知,这是对《说文解字》这一章节的描述。在这一章节中,作者从“仓颉造字”说起,介绍了“汉字发展”“汉字六书”“书体演变”等内容。④空,依据“它的本来面目是一种巫术,儒家将它哲学化了。”可知,这是对《周易》这一章节的描述。这一章节解释了六十四卦的构成原理,以及卦辞和爻辞的由来。
22.(23-24八年级下·广东深圳·期中)校园小记者在八年级课间活动期间进行随机采访,请你接受采访并回答问题。(4分)
小记者:这位同学,你好!相信你一定读过朱自清的《经典常谈》,对经典有自己的理解和感悟。请问你最喜欢里面提到的哪部经典?并说说你的理由。
同学:①
小记者:如果是选择性阅读,你的兴趣在哪一方面?又会选择书中的那些篇目来阅读?
同学:②
【答案】示例:我最喜欢的经典是《诗经》,里面的诗歌内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役等方方面面的古代社会风貌,让我了解到古代人们的生活,也激发了我对古典诗歌的学习兴趣。 示例:我对古典诗歌感兴趣,会选择《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗经第十二》等篇目进行阅读。
【解析】本题考查语言表达和名著内容理解。
开放性试题,答案不唯一,结合自己的积累识记和兴趣爱好作答即可。
《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。该书是学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。《经典常谈》内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文,共十三个专题。
①要求写你最喜欢的一部经典,说说明理由,可任选其一来作答。
示例:小记者,你好!我最喜欢的经典是《说文解字》,这本书是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一。阅读这本书,可以帮助我更好地理解中国的文字,也更激发了我对文字的好奇心和热爱。
②要求写出根据兴趣选择的篇目,内容与篇目相对应即可。
示例:我喜欢文学,会选择《诗》《文》等篇目来读。
三、作文(共45+3分)
23.(23-24八年级下·广东深圳·期中)鲁迅在《社戏》中说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,—也不再看到那夜似的好戏了。”在你的记忆里,有没有这样的“好豆”“好戏”呢?
请以“永不褪色的_____________”为题,回忆自己在成长过程中,润泽生命,给你力量的一句箴言、一行警语、一个诗句、一段时光、一种情思或一个人,写一篇记叙性文章。
要求:(1)在横线上补全题目;(2)写出真情实感;(3)不少于600字;不要出现真实的人名、校名。
【答案】例文:
永不褪色的温暖时光
在我的记忆深处,有一段永不褪色的温暖时光,那是我童年时与奶奶一起度过的美好岁月。
那时,父母工作繁忙,我便被送到了乡下奶奶家。奶奶家的房子不大,却有一个大大的院子,院子里种满了各种各样的蔬菜和花草。
每天清晨,奶奶总是早早地起床,为我准备好热气腾腾的早餐。然后,她会牵着我的手,一起去田间散步。清晨的阳光温柔地洒在我们身上,微风轻拂着脸颊,带来阵阵泥土的清香。奶奶会指着田里的庄稼,告诉我这是什么,那是什么,耐心地给我讲解它们的生长过程。
午后,是我最期待的时刻。奶奶会搬来两张小板凳,坐在院子里的树荫下,给我讲故事。她的故事丰富多彩,有神话传说,有民间故事,还有她自己的亲身经历。我总是听得入神,仿佛置身于一个个奇妙的世界中。有时候,我会调皮地打断奶奶,问这问那,奶奶总是微笑着耐心解答。
傍晚,夕阳的余晖将天空染成了橙红色。奶奶会在厨房里忙碌着,为我准备丰盛的晚餐。我则在一旁帮忙,虽然常常是越帮越忙,但奶奶从不责备我,反而夸我懂事。
那段时光里,奶奶的关爱如同春日的暖阳,温暖着我的心房。她教我认识自然,给我讲述人生的道理,让我懂得了善良、勤劳和坚强。
如今,我已经长大,离开了奶奶家,但那段与奶奶相伴的温暖时光,却永远地留在了我的记忆深处,永不褪色。每当我感到疲惫和迷茫时,只要想起那段时光,心中便充满了力量和勇气。我知道,无论岁月如何流转,那段温暖的时光都将永远陪伴着我,成为我生命中最宝贵的财富。
【解析】本题考查半命题作文。
第一,审题立意。本篇习作要求以“永不褪色的_____________”为题进行创作,“永不褪色”强调了所填内容具有持久的价值和意义,不会随着时间的流逝而改变或失去其重要性。题目中的“我”字提示我们应以第一人称的口吻进行创作,记叙与自己相关的事。所填内容可以是一句箴言、一行警语、一个诗句、一段时光、一种情思或一个人等。联系我们的成长经历,比如“永不褪色的友情”,可以立意于歌颂真挚不变的友谊;“永不褪色的诗句”,可以立意于某句诗对自己人生的长久激励;“永不褪色的那段时光”,可以立意于回忆一段给自己带来深刻影响的美好岁月等。根据补充内容的不同,立意方向也会不同。
第二,文体及思路。本篇要求写成记叙文。开篇可以通过巧妙的场景设置、引人入胜的回忆或富有哲理的话语,直接点明“永不褪色的”具体所指,如“永不褪色的友情”。然后可以这样展开叙述:先介绍友情产生的背景,比如在新入学时彼此的陌生与羞涩,一次偶然的合作让两人开始走近;接着描述友情的升温过程,如一起面对学习上的困难,互相鼓励、互相帮助;再讲述友情经受考验的时刻,可能是因为一场误会产生了矛盾与冲突,但最终通过真诚的沟通和相互的理解化解了矛盾,让友情更加深厚;最后可以写在成长的过程中,这份友情始终陪伴着自己,给自己带来温暖和力量,即使在分别的时刻,友情也没有丝毫褪色。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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