第4课《中古时期的亚洲》-【历史一起课件】高中历史纲要下同步PPT课件

第4课 公元500-1500年，当欧洲文明处于“黑暗时代”时，亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁，其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。 ——【美】斯图亚特·戈登《极简亚洲千年史》 儒家文明 多元文化并存 伊斯兰文明 基督教文明 伊斯兰文明的兴起——阿拉伯帝国 西亚——伊斯兰文明 阿拉伯半岛多部落并存，相互混战。 7世纪前 穆罕默德创立伊斯兰教。 7世纪初 默罕默德在麦地那建立政权。 622年 穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一。 632年 阿拉伯人大规模扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗、北非的广大地区。 7世纪中期 建立起地跨亚非欧的大帝国。 8世纪中期 建立过程 7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张。北进叙利亚，东灭波斯，进而征服阿富汗和印度西北，兵锋直抵中国唐朝边境。751年在怛罗斯击败唐朝军队，控制中亚，向西攻克埃及，横扫北非，在西南欧洲，占领西班牙使之成为帝国的一个行省。至8世纪中期，地跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国形成。 伊斯兰教主要教义：①独尊安拉；②“五功”:念、拜、斋、课、朝；③圣战(将战争之地变成伊斯兰教统治下的圣地，将异教徒变成穆斯林。) 材料一： 材料二： 阿拉伯半岛统一战争一开始，穆罕默德就通过布道活动，建立起政教合一的宗教公社，组织穆斯林大军，推行一系列军事、政治、宗教制度，使参战者意志统一，目标明确，把进攻麦加看成是争取自身解放的斗争，是为“真主”而战，从而为战争胜利奠定了坚实的基础。 ——邓蜀生、张秀平、杨慧玫主编:《影响世界的100 次战争》 伊斯兰教和阿拉伯国家的建立之间的关系。 ①伊斯兰教创立和传播过程就是阿拉伯半岛统一、国家建立、扩张的过程。 ②伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织，为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式。 曼苏尔(阿拔斯王朝第二代哈里发)不仅是独揽政教大权的世俗专制君主，同时也是神……为了贯彻专制集权统治，受苏尔建立了一套组织庞大而严密的官僚统治机构，并设立“维吉尔”(即宰相)，为政府最高长官，辅佐哈里发总理万机，权力极大。中央机关设各部局，分掌各种行政事务，重要的有财政、驿站(监察)、司法、工商、农业和军事等部……财政收入是帝国的经济命脉，各省的财政总监由哈里发直接任命，并不受总督的管辖。 ——朱寰主编《世界上古中古史》(下册) 哈里发 哈里发源于阿拉伯语“继承”一词的音译，原意为“代治者”、“代理人”或“继承者”，后成为阿拉伯帝国元首之意。 君主专制:哈里发掌握政治军事和宗教大权 政治 特点 中央集权:建立中央集权统治，强化地方管理 政教合一:哈里发即是宗教领袖又是政治首领 阿拉伯帝国在沟通世界贸易中起到的作用 材料：巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料；从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。 ——(美)菲利浦·希提著，马坚译《阿拉伯通史》 1.阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海洋贸易。 2.阿拉伯商人在亚、非、欧三洲之间从事中介贸易，足迹遍布各文明文化。 3.巴格达等大城市成为东西方贸易的桥梁，促进了东西方贸易发展。 阿拉伯文化的特点和影响 材料一：早在阿拉伯国家成立之初，默罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，历代都比较注重先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度文化典籍与著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。 ——朱寰《世界上古中古史》 阿拉伯文化的特点和影响 材料二：阿拉伯帝国很多文化成就处于领先地位，对世界文化发展做出了重要贡献。阿拉伯人创作的故事小说《天方夜谭》(又名《一千零一夜》)，在内容和写作风格上，对欧洲文学产生了广泛影响。阿拉伯帝国将中国造纸术、指南针、火药等重大发明传播到欧洲等地，将印度数字“0”符号和十进位制传播到欧洲，使计算速度大为提升;阿拉伯人翻译了很多希腊罗马时期的经典作品，后来以拉丁语版本传回欧洲，使古典希腊文化得以保留下来，为文艺复兴以及近代自然科学的建立奠定了基础。大马士革清真寺是伊斯兰世界的经典建筑之一。 ——《世界简史：人类文明的演进历程》 多元性、开放性、包容性 特点： 1.融合东西方文化创造出了独具特色、丰富多彩的阿拉伯伊斯兰文化。 2.保存和传播欧洲古典文化，为文化复兴奠定基础。 3.东西方文化交流的桥梁和使者，促进文化交流。 影响： 阿拉伯帝国为什么能成为东西方文化交流的媒介 材料：阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯——伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。适应阿拉伯帝国政治、经济、军事和外交等方面发展的需要，帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。因此，阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业，到阿拔斯王朝时期，…他们不分宗教畛域，不拘泥意识形态的差异，不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。8世纪中叶，中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯——伊斯兰文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。 1.国家统一，政局相对稳定 2.工商业发达，经济繁荣 3.统治者重视知识、人才 4.地处亚非欧交界，地理位置优越 5.广泛吸收、融合东西方优秀文化 9世纪后期阿拉伯帝国走向分裂，1258年被蒙古军攻灭首都巴格达，盛极一时的阿拉伯帝国灭亡，但阿拉伯世界的扩张和伊斯兰文化的发展并未结束。奥斯曼帝国的兴起就是其中的代表。 1.公元13世纪，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚 2.公元14世纪中期，征服巴尔干和东南欧部分地区 3.公元1453年，灭拜占庭帝国，定都伊斯坦布尔 4.公元16世纪后期，征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 帝国兴起 奥斯曼帝国统治概况 奥斯曼帝国作为继阿拉伯帝国之后传承伊斯兰文明的历史载体，继承哈里发时代的宗教政治传统，实行君主至上和教俗合一的政治体制，世俗权力与宗教权力错综交织，…….奥斯曼帝国在世界历史的舞台上历经600余年的沧桑，可谓亚非欧大陆中央地带最后的封建帝国。 ——《土耳其通史》 最高统治者是苏丹，集政治、军事、宗教权利于一身 宗教上层和封建主是统治阶级 工商业者和农民承担各种苛捐杂税 政治上 1.15—16世纪，经济繁荣，首都伊斯坦布尔成为东西方文化交流中心。 2.帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定的影响。 经济上 苏丹一词源于阿拉伯语，有“力量”、“治权”、“统治权”等意思。最初指伊斯兰教历史上一个类似总督的官职。阿拉伯帝国中后期，王朝开始衰落，哈里发的权力逐渐丧失，地方诸侯们的势力越来越强。但是，根据伊斯兰的教义，哈里发只能有一个。所以，诸侯们便“苏丹”一词用作自己的头衔，意思是自己拥有这个地方的权力。 阿拉伯帝国 阿拉伯帝国和奥斯曼帝国对比 奥斯曼帝国 哈里发（政治、军事、宗教领袖） 苏丹（政治、军事、宗教领袖） 最高统治者 地跨亚非欧、政教合一、君主专制 政治 经济繁荣、贸易发达 经济 信奉伊斯兰教，东西方经济文化交流中心 文化 奥斯曼帝国的历史影响 奥斯曼帝国大规模的对外扩张，给被侵略国家人民带来了灾难。 军事扩张 征服巴尔干半岛和东南欧部分地区，导致该地区民族关系极为复杂，国际关系紧张，为一战爆发埋下伏笔。 地区局势 东西方贸易受到影响，促使西欧国家致力于寻找通往东方的新航路。 海外贸易 使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展，促进了世界文化的多样性和丰富性。 文化传播 南亚——多元文化 孔雀帝国统一南亚大部分地区，是第一个基本统一古印度奴隶制王朝。 公元前4世纪 大月氏入侵，建立贵霜帝国。 公元1世纪—4世纪 笈多帝国征服北印度。 公元4世纪初 突厥人入侵建立德里苏丹国。 公元13世纪—16世纪 笈多帝国和德里苏丹国 笈多帝国 德里苏丹国 4世纪初 13世纪初 建立 印度人 突厥人 民族 政局稳定，但国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一 中央集权，政教合一。最高统治者称苏丹，握有最高权力；地方划分为行省。 政治 印度教得到统治阶级支持 伊斯兰教为国教 宗教 南亚地区宗教文化有着深厚的群众基础,久远的历史积淀和宗教参政治的强烈欲望。宗教文化对南亚地区政治发展产生了深刻的影响。从积极面看,宗教对南亚国家起到了凝聚和团结人们的纽带作用。然而，在现代南亚，宗教政治化破坏了南亚地区民族团结和国家统一,造成南亚地区政治动荡不安。 宗 教 东亚——儒家文化圈 儒家文化圈是指中国以及受中国皇帝册封的周边国家或民族。这些中国周边的国家或民族以文言文作为交流的媒体，从中国历代王朝引进国家制度、政治思想并发展出相似的文化和价值观。 中国 日本 朝鲜 越南 中古日本、朝鲜发展历程图 日本 时间（中国朝代） 朝鲜 中国移民带去冶铁和水稻种植技术 秦汉 （前221-220） / / 魏晋南北朝 （220-589） 4世纪，高丽、百济、新罗并立 中古日本、朝鲜发展历程图 日本 时间（中国朝代） 朝鲜 646年效仿隋唐建立中央集权。 10世纪中央集权开始瓦解，武士集团兴起 隋唐五代 （581-960） 7世纪，新罗统一，效仿隋唐建立中央集权。 10世纪初，高丽引入三省六部和科举制 12世纪，进入幕府时期 两宋 （960-1279） / 17世纪，颁布锁国令 元明 （1271-1644） 14世纪末，改国号朝鲜 16世纪，中朝联合抗日 日本大化改新的内容和意义 材料：孝德天皇即位后，于646年颁布《改新之诏》，按照中国的“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的模式，废除奴隶社会体制的“部民制”，将部民转化为国家公民。公民每六年收授一次班田，凡领“分田”者交土地税(租)。每年到京城服徭役10天，交纳手工业品(调)。中央设八省一台(监督官吏的“弹正台”)、设二官(神祇官和太政官管辖并监督八省)。在各地则设国(司)、郡(司)、里(长)三级行政单位。各级地方官的任免均属中央。 ——刘明翰、陈月清《论大化改新和明治维新对日本及东亚的影响》 日本大化改新的内容和意义 仿效唐朝的三省六部制，建立以天皇为中心的中央集权制度、废除贵族世袭制，以才选官。 政治： 实行编户齐民 社会： 学习唐朝均田制，实行班田收授法、租庸调制 经济： 意义： 使日本成为一个中央集权制的封建国家 改革后的日本 日本历史上经历了三个幕府时期 为源赖朝的镰仓幕府时期； 1192年－1333年 为足利尊氏开始的室町幕府统治时代； 1336年－1573年 为德川家康开始的江户幕府时代。 1603年－1868年 进入幕府时期原因 政治： 中央集权体制逐渐瓦解 经济： 庄园制经济形成 社会结构： 武士集团形成 幕府政治的特点 天皇为首的朝廷只保有名义上中央政府称号； 以将军为首的幕府掌握实权； 武士与将军结成主从关系，成为将军的家臣。 等级森严 帝国兴起 材料：有关锁国的利弊，历来议论纷纭；但它的确是加强和巩固幕府封建统治的有效政策，长达二百余年的江户时代，能在国内保持和平，幕府政权得以维持，锁国无疑是个有力因素。在经济方面，国内产业得到发展。在文化方面，日本独特文化得以昌盛等等，可以说都是由于锁国的影响。但是在另一方面，它缩小了人民刚刚开展的、面向世界的目光，扼杀了不断探索的精神…… ——坂本太郎《日本史》 各抒己见 积极：维护日本稳定，有利于国内经济、文化的发展； 消极：因循守旧，无法面对世界形势的变化，成为西方入侵的对象。 朝 鲜 方面 措施 政治 仿效唐朝制度，在中央设三省六部，将地方划分为十道 选官 引入科举考试选拔官员 经济 推行土地国有 文化 传播中国的儒家经典和辞章之学 越 南 中国各朝代版图最南端 越南古称“交阯”或“交趾”，泰汉到唐末千余年问，越南北部一直处于中国中央政权管辖之下。唐朝末年，该地区陷入分裂割据状态。968年，越南北部的地方统治者自立为王，后得到北宋承认，获得薄属国地位1010年，越南建立李朝，后来定国号为“大越”，并模仿中国制度设置从中央到地方的官吏。明朝建立后，一度直接在越南设立州县，后恢复越南藩属国地位。此后越南与中国维持宗藩关系直到19世纪西方殖民者入侵。 历史纵横 板书设计 西亚: 伊斯兰文化 南亚: 多宗教并存 东亚: 儒家文化圈 中古时期的亚洲 奥斯曼帝国 发展历程 统治 影响 阿拉伯帝国 发展历程 统治 政治稳定 经济繁荣 文化兴盛 笈多帝国 德里苏丹国 时间、民族、 政治、宗教 朝鲜 新罗—高丽—朝鲜 日本 大化改新 幕府统治 $$ 《中古时期的亚洲》教学设计 【教材分析】 1.课标要求： 课程标准要求：通过了解中古时期亚洲的不同国家、民族、宗教和社会变化以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。 2．教材内容分析 本课位于统编版《中外历史纲要（下）》第二单元第4课，本课一共三个子目，分别是“阿拉伯帝国”“奥斯曼帝国的兴起”“南亚与东亚的国家”。 为了便于课堂讲解和学生的学习，同时旨在培养学生的自主探究学习能力，特将本课各子目内容进行了整合，分别命名为“西亚——伊斯兰文明”、“南亚——多元文化”和“东亚——儒家文化圈”。以史料为依据，学生进行自主探究，分别从政治、经济、文化这三个方面进行归纳总结，通过学生亲身参与讨论探究的过程来体会和感悟文明的多样性以及不同文明间的相互影响、借鉴与融合。 【学情分析】 高一学生经过一学期的中国历史学习，已经具备一定的历史学习方法和学科素养意识。但世界古代史尤其是中古时期的历史对他们来说会略有困难，因为中古时期的亚洲在初中的历史学习中只涉及到阿拉伯帝国和日本的大化改新，其他的内容都不曾了解。本课在设计时既注重对知识结构的搭建，又注重方法的指导与史观的引领。方法方面具体表现为地图的识读、图片史料的解读，多种类型史料信息的提取和综合概括等多个方面。价值引领方面主要是指对不同文明的理解包容，对文明融合创新的感悟与认同。 【教学重难点】 教学重点：阿拉伯帝国和奥斯曼帝国 教学难点：亚洲各区域文明的特点。 【教学目标】 通过了解亚洲各区域国家的演变,认识中古世界文明的多元面貌；通过分析奥斯曼帝国、德里苏丹与阿拉伯帝国之间的联系，日本、朝鲜的发展与中国的联系，理解文明的延续与扩展、并存与融合；通过分析阿拉伯帝国对东西方贸易文化交流的作用，理解文明之间的交流借鉴；通过对地图和史料研读的指导分析，提高时空观念和历史素养。 【教学过程】 环节一：导入新课 教师导入：公元500-1500年，当欧洲文明处于“黑暗时代”时，亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁，其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。 ——【美】斯图亚特·戈登《极简亚洲千年史》 出示材料：中古时期亚洲地图，确定各文明区域位置。 环节二：西亚——伊斯兰文明 伊斯兰文明的兴起——阿拉伯帝国 教师提问：阿拉伯帝国建立的过程。 出示材料： 预设：7世纪前，阿拉伯半岛多部落并存，相互混战。 7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教。 622年，默罕默德在麦地那建立政权。 632年穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一。 7世纪中期阿拉伯人大规模扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗、北非的广大地区。 8世纪中期，建立起地跨亚非欧的大帝国。 教师补充讲授：7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张。北进叙利亚，东灭波斯，进而征服阿富汗和印度西北，兵锋直抵中国唐朝边境。751年在怛罗斯击败唐朝军队，控制中亚，向西攻克埃及，横扫北非，在西南欧洲，占领西班牙使之成为帝国的一个行省。至8世纪中期，地跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国形成。 出示材料： 材料一： 伊斯兰教主要教义：①独尊安拉；②“五功”:念、拜、斋、课、朝；③圣战(将战争之地变成伊斯兰教统治下的圣地，将异教徒变成穆斯林。) 材料二： 阿拉伯半岛统一战争一开始，穆罕默德就通过布道活动，建立起政教合一的宗教公社，组织穆斯林大军，推行一系列军事、政治、宗教制度，使参战者意志统一，目标明确，把进攻麦加看成是争取自身解放的斗争，是为“真主”而战，从而为战争胜利奠定了坚实的基础。 ——邓蜀生、张秀平、杨慧玫主编:《影响世界的100 次战争》 教师提问：根据材料和教材内容说明伊斯兰教和阿拉伯国家的建立之间的关系。 预设：①伊斯兰教创立和传播过程就是阿拉伯半岛统一、国家建立、扩张的过程；②伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一体的组织，为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式。 教师提问：阿拉伯帝国建立以后，统治者采取怎样的方式管理庞大的帝国。 政治 出示材料： 曼苏尔(阿拔斯王朝第二代哈里发)不仅是独揽政教大权的世俗专制君主，同时也是神……为了贯彻专制集权统治，曼苏尔建立了一套组织庞大而严密的官僚统治机构，并设立“维吉尔”(即宰相)，为政府最高长官，辅佐哈里发总理万机，权力极大。中央机关设各部局，分掌各种行政事务，重要的有财政、驿站(监察)、司法、工商、农业和军事等部……财政收入是帝国的经济命脉，各省的财政总监由哈里发直接任命，并不受总督的管辖。 ——朱寰主编《世界上古中古史》(下册) 预设：①君主专制:哈里发掌握政治军事和宗教大权。②中央集权:建立中央集权统治，强化地方管理。③政教合一:哈里发即是宗教领袖又是政治首领。 教师补充：哈里发源于阿拉伯语“继承”一词的音译，原意为“代治者”、“代理人”或“继承者”，后成为阿拉伯帝国元首之意。 经济 出示材料： 材料一： 材料二： 巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料；从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。 ——(美)菲利浦·希提著，马坚译《阿拉伯通史》 教师提问：根据材料，说说阿拉伯帝国在沟通世界贸易中起到了什么作用。 预设： 1.阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海洋贸易。2.阿拉伯商人在亚、非、欧三洲之间从事中介贸易，足迹遍布各文明文化。3.巴格达等大城市成为东西方贸易的桥梁，促进了东西方贸易发展。 出示材料： 材料一： 早在阿拉伯国家成立之初，默罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，历代都比较注重先进文化的摄取。一方面积极网罗各种人才为帝国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度文化典籍与著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化被整合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。 ——朱寰《世界上古中古史》 材料二： 阿拉伯帝国很多文化成就处于领先地位，对世界文化发展做出了重要贡献。阿拉伯人创作的故事小说《天方夜谭》(又名《一千零一夜》)，在内容和写作风格上，对欧洲文学产生了广泛影响。阿拉伯帝国将中国造纸术、指南针、火药等重大发明传播到欧洲等地，将印度数字“0”符号和十进位制传播到欧洲，使计算速度大为提升;阿拉伯人翻译了很多希腊罗马时期的经典作品，后来以拉丁语版本传回欧洲，使古典希腊文化得以保留下来，为文艺复兴以及近代自然科学的建立奠定了基础。大马士革清真寺是伊斯兰世界的经典建筑之一。 ——《世界简史：人类文明的演进历程》 教师提问：阿拉伯文化具有哪些特点和深远影响。 预设：特点：多元性、开放性、包容性 影响：1.融合东西方文化创造出了独具特色、丰富多彩的阿拉伯伊斯兰文化。2.保存和传播欧洲古典文化，为文化复兴奠定基础。3.东西方文化交流的桥梁和使者，促进文化交流。 教师讲授：一方面从自身的角度，阿拉伯人通过融合东西方文化创造出了独具特色的阿拉伯文化，为世界历史发展做出了卓越的贡献。另一方面，阿拉伯人不愧是东西方文化交流的伟大使者。中国的造纸术、罗盘针、火药等重大发明，印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的。丰富了欧洲人民的经济文化生活，促进社会发展。阿拉伯学者通过翻译保存了大量的希腊学术著作，并把这些著作通过拉丁文等译本传回欧洲，弥补了欧洲文化的“断层”，为欧洲新文化——文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。 出示材料： 阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯——伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。适应阿拉伯帝国政治、经济、军事和外交等方面发展的需要，帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。因此，阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业，到阿拔斯王朝时期，…他们不分宗教畛域，不拘泥意识形态的差异，不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。8世纪中叶，中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯——伊斯兰文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。 ——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史(下卷)》 教师提问：阿拉伯帝国为什么能成为东西方文化交流的媒介（文化繁荣的原因） 预设：1.国家统一，政局相对稳定2.工商业发达，经济繁荣3.统治者重视知识、人才4.地处亚非欧交界，地理位置优越5.广泛吸收、融合东西方优秀文化 教师讲授：9世纪后期阿拉伯帝国走向分裂，1258年被蒙古军攻灭首都巴格达，盛极一时的阿拉伯帝国灭亡，但阿拉伯世界的扩张和伊斯兰文化的发展并未结束。奥斯曼帝国的兴起就是其中的代表。 伊斯兰文明的延续——奥斯曼帝国 出示材料： 材料一： 教师提问：奥斯曼帝国兴起的过程 预设： 1.公元13世纪，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚 2.公元14世纪中期，征服巴尔干和东南欧部分地区 3.公元1453年，灭拜占庭帝国，定都伊斯坦布尔 4.公元16世纪后期，征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 出示材料： 奥斯曼帝国作为继阿拉伯帝国之后传承伊斯兰文明的历史载体，继承哈里发时代的宗教政治传统，实行君主至上和教俗合一的政治体制，世俗权力与宗教权力错综交织……奥斯曼帝国在世界历史的舞台上历经600余年的沧桑，可谓亚非欧大陆中央地带最后的封建帝国。 ——《土耳其通史》 教师提问：简述奥斯曼帝国统治概况 预设：政治上：最高统治者是苏丹，集政治、军事、宗教权利于一身；宗教上层和封建主是统治阶级；工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 经济上：15——16世纪，经济繁荣，首都伊斯坦布尔成为东西方文化交流中心。帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定的影响。 名词解释：苏丹一词源于阿拉伯语，有“力量”、“治权”、“统治权”等意思。最初指伊斯兰教历史上一个类似总督的官职。阿拉伯帝国中后期，王朝开始衰落，哈里发的权力逐渐丧失，地方诸侯们的势力越来越强。但是，根据伊斯兰的教义，哈里发只能有一个。所以，诸侯们便把“苏丹”一词用作自己的头衔，意思是自己拥有这个地方的权力。 学生活动：阿拉伯帝国和奥斯曼帝国对比。 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 最高统治者 政治 经济 文化 预设： 阿拉伯帝国 奥斯曼帝国 最高统治者 哈里发（政治、军事、宗教领袖） 苏丹（政治、军事、宗教领袖） 政治 地跨亚非欧、政教合一、君主专制 经济 经济繁荣、贸易发达 文化 信奉伊斯兰教，东西方经济文化交流中心 教师提问：结合所学知识，分析奥斯曼帝国的历史影响。 预设：1.军事扩张：奥斯曼帝国大规模的对外扩张，给被侵略国家人民带来了灾难；2.海外贸易：东西方贸易受到影响，促使西欧国家致力于寻找通往东方的新航路；3.地区局势：征服巴尔干半岛和东南欧部分地区，导致该地区民族关系极为复杂，国际关系紧张，为一战爆发埋下伏笔；4.文化传播：使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展，促进了世界文化的多样性和丰富性。 环节三：南亚——多元文化 教师讲授：政治发展历程 1.公元前4世纪，孔雀帝国统一南亚大部分地区，是第一个基本统一古印度奴隶制王朝 2.公元1世纪—4世纪大月氏入侵，建立贵霜帝国 3.公元4世纪初，笈多帝国征服北印度 4.公元13世纪—16世纪，突厥人入侵，建立德里苏丹国 学生活动：（笈多帝国和德里苏丹国对比） 笈多帝国 德里苏丹国 建立 民族 政治 宗教 预设： 笈多帝国 德里苏丹国 建立 4世纪初 13世纪初 民族 印度人 突厥人 政治 政局稳定，但国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一 中央集权，政教合一。 最高统治者称苏丹，握有最高权力；地方划分为行省。 宗教 印度教得到统治阶级支持 伊斯兰教为国教 出示材料： 教师总结讲授: 南亚地区宗教文化有着深厚的群众基础,久远的历史积淀和宗教参政治的强烈欲望。宗教文化对南亚地区政治发展产生了深刻的影响。从积极面看,宗教对南亚国家起到了凝聚和团结人们的纽带作用。然而，在现代南亚，宗教政治化破坏了南亚地区民族团结和国家统一,造成南亚地区政治动荡不安。 环节四：东亚——儒家文化圈 出示材料： 教师讲授：儒家文化圈是指中国以及受中国皇帝册封的周边国家或民族。这些中国周边的国家或民族以文言文作为交流的媒体，从中国历代王朝引进国家制度、政治思想并发展出相似的文化和价值观。 学生活动：根据教材内容，制作中古日本、朝鲜发展历程图 日本 时间（中国朝代） 朝鲜 秦汉（前221-220） 魏晋南北朝（220-589） 隋唐五代（581-960） 两宋（960-1279） 元明（1271-1644） 预设： 日本 时间（中国朝代） 朝鲜 中国移民带去冶铁和水稻种植技术 秦汉（前221-220） 魏晋南北朝（220-589） 4世纪，高丽、百济、新罗并立 646年效仿隋唐建立中央集权。10世纪中央集权开始瓦解，武士集团兴起 隋唐五代（581-960） 7世纪，新罗统一，效仿隋唐建立中央集权。 10世纪初，高丽引入三省六部和科举制 12世纪，进入幕府时期 两宋（960-1279） 17世纪，颁布锁国令 元明（1271-1644） 14世纪末，改国号朝鲜 16世纪，中朝联合抗日 日本与中国 出示材料 教师提问：日本大化改新的内容和意义 孝德天皇即位后，于646年颁布《改新之诏》，按照中国的“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的模式，废除奴隶社会体制的“部民制”，将部民转化为国家公民。公民每六年收授一次班田，凡领“分田”者交土地税(租)。每年到京城服徭役10天，交纳手工业品(调)。中央设八省一台(监督官吏的“弹正台”)、设二官(神祇官和太政官管辖并监督八省)。在各地则设国(司)、郡(司)、里(长)三级行政单位。各级地方官的任免均属中央。 ——刘明翰、陈月清《论大化改新和明治维新对日本及东亚的影响》 预设： 政治：仿效唐朝的三省六部制，建立以天皇为中心的中央集权制度，废除贵族世袭制，以才选官 经济：学习唐朝均田制，实行班田收授法、租庸调制 社会：实行编户齐民 意义：使日本成为一个中央集权制的封建国家 出示材料 大化改新后的日本 出示材料 教师讲授：日本历史上经历了三个幕府时期。1192年－1333年为源赖朝的镰仓幕府时期；1336年－1573年，为足利尊氏开始的室町幕府统治时代；1603年－1868年，为德川家康开始的江户幕府时代。 教师提问：日本进入幕府时期的原因 预设： 政治：中央集权体制逐渐瓦解 经济：庄园制经济形成 社会结构：武士集团形成 教师提问：幕府政治的特点是什么呢？ 预设： 特点：等级森严 天皇为首的朝廷只保有名义上中央政府称号； 以将军为首的幕府掌握实权； 武士与将军结成主从关系，成为将军的家臣。 出示材料 有关锁国的利弊，历来议论纷纭;但它的确是加强和巩固幕府封建统治的有效政策，长达二百余年的江户时代，能在国内保持和平，幕府政权得以维持，锁国无疑是个有力因素。在经济方面，国内产业得到发展。在文化方面，日本独特文化得以昌盛等等，可以说都是由于锁国的影响。但是在另一方面，它缩小了人民刚刚开展的、面向世界的目光，扼杀了不断探索的精神… ——坂本太郎《日本史》 学生活动：谈谈你的看法 预设： 积极：维护日本稳定，有利于国内经济、文化的发展； 消极：因循守旧，无法面对世界形势的变化。成为西方入侵的对象。全面看待问题。 朝鲜与中国 出示材料 材料二 方面 措施 政治 仿效唐朝制度，在中央设三省六部，将地方划分为十道 选官 引入科举考试选拔官员 经济 推行土地国有 文化 传播中国的儒家经典和辞章之学 越南与中国 出示材料 材料一：中国历代疆域最南端 材料二： 历史纵横 越南古称“交阯”或“交趾”，泰汉到唐末千余年问，越南北部一直处于中国中央政权管辖之下。唐朝末年，该地区陷入分裂割据状态。968年，越南北部的地方统治者自立为王，后得到北宋承认，获得薄属国地位1010年，越南建立李朝，后来定国号为“大越”，并模仿中国制度设置从中央到地方的官吏。明朝建立后，一度直接在越南设立州县，后恢复越南藩属国地位。此后越南与中国维持宗藩关系直到19世纪西方殖民者入侵。 环节五：板书设计 学科网（北京）股份有限公司 $$