9.《屈原列传》教学设计 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修中册

《屈原列传》教学设计 【教学目标】 1. 语言建构与运用：掌握“屈原之死”相关章节的文言实词与句式。 2. 思维发展与提升：联系已学过的内容，分析“屈原之死”的多方面原因。 3. 审美鉴赏与创造：鉴赏屈原与渔父的对话，了解不同生命选择的表述方式。 4. 文化传承与理解：深层次地思考屈原之死的意义和价值，试着体悟生命存在的意义，并学习屈原的品质，逐渐树立文化自信。 【教学重点难点】 1.掌握“屈原之死”相关章节的文言实词与句式。 2.深层次地思考屈原之死的意义和价值，试着体悟生命存在的意义，并继承屈原所具备的品质，逐渐树立文化自信。 【教学过程】 一、“任”“疏”“黜”“迁”，温故知新 前面的课程，我们一起了解屈原的种种遭遇， 第一部分（1—3） 由见“任”（1）而见“疏”(2)， 忧愁幽思而作《离骚》。 第二部分（4-9） 由“黜”（4-8）到“迁”流放（9），楚国由强到衰。 第三部分（10-11） ——屈原之死 “沉” 今天我们来学习“屈原之死”相关章节。 “沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”想必大家都已经听过。 公元前283年，烟波浩渺落木萧萧的洞庭湖畔，见证了两千年前中国文化史上惊心动魄的一次对话。流放于此的三旅大辅为即将破碎的家园而仰天长叹。这时，一叶扁舟从蒹葭苍苍中划出，翩然而至…… 二、渔父问答，两种选择 （一）梳理第十段的相关文言知识 1、重要实词、通假字、古今异义字 2、特殊句式 屈原至于江滨，被（同“披”，披散）发行吟（于）泽畔（省略+状后），颜色（面容）憔悴，形（身形）容（面容）枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见（被）放。（被动句）”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物（状语后置），而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔（吃）其糟而啜（喝）其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为（疑问词）？（被动句））”屈原曰：“吾闻之，新沐（洗头）者必弹冠，新浴（洗澡）者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（宾语前置）？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”（宾语前置）乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 （二）品味鉴赏屈原与渔父的对话 鉴赏字词，品味对话深意：渔父三个“何不”“何不”“何故”，屈原“宁”“安能”。（强烈的情感态度） 屈原与渔父分别代表着两种不同的人生选择：一个是随波逐流，明哲保身；一个是坚守自身，矢志不渝。 为何书中此处为省略号？ 原文——“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言，足以见得，连渔父也自知劝说无用，“于是怀石，遂自投汨罗以死。” 三、屈原之死，为何而死 （一）屈原怀石，沉江而亡 “怀石”：荆楚之地多河流湖泊，当地人士大多能游水，屈原也是如此。而人在面临生命的威胁时，本能时刻会让自己浮出水面。而屈原，在结束和渔父对话后的五年——公元前278年五月初五，抱着巨石沉江，这是一种怎样的决绝与悲壮啊？ 他以抱石这种决绝的方式告别楚国，在中国文化史上留下久久难以荡去的涟漪，不时挑动起我们的骨子里的文化基因。 （二）探究原因，为何而死？ 1、客观原因：楚怀王屡次疏远及小人使奸，他实在幽愤难解以自沉求解脱。 2、主观原因： 他太热爱楚国,所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。 他留恋生命,但当生命之中不可能得到香草美人之时,惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定,是对无聊生存的冷漠与藐视,惟有“自沉”才可以实现人生价值的肯定,达到对生存意义的高扬。 ——美政理想虽伟大，然在暴力和权力定义真理的黑暗时代，知识分子应该怎样向现实妥协？！ （三）深层探究，屈原可以不死吗？ 渔夫和屈原（“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言） 举出其他例子： （1）庄子：人生虚幻，躲在精神世界里体验欢乐 （2）孔子：“道不行，乘桴浮于海”（著书立说） （3）王国维自沉昆明湖—— 陈寅恪：其所殉之道，与所成之仁，均为抽象理想之通性，而非具体一人一事。……盖今日之赤县神州，值数千年未有之钜劫奇变；劫尽变穷，则此文化精神所凝聚之人，安得不与之共命而同尽，此观堂先生所以不得不死，遂为天下后世所极哀而深惜者也。 王国维是以文化托命之人，“此文化精神所凝聚之人，安得不与之共命而同尽”。王国维之死，不是殉清，而是殉为其所化的那种文化、那种文化理想、那种文化精神。 而屈原：遭遇自身的精神危机，不能改变自己为人的方式，不能忍受时代对自己品行的污蔑，也不能逃避现实，麻醉自己（矢志不渝，以死明志） 四、总结：屈原之死，有何意义 如何评价屈原之死？ 屈原在那举世混浊、众人皆醉的恶劣环境中,宁赴常流葬身鱼腹，决不以身之察察,受物之汶汶,也决不以皓皓之白,蒙世之温蠖地去死,他是以死明志。 · 孤勇的殉道者（出身/品行/志向/文采……） · 中华民族的审美范式，民族精神，文人心理，士大夫人格 · 诗人诗的自觉，结束了《诗经》无名氏的时代，步入有名氏的时代，瑰丽奇幻的诗歌吟唱，使得屈原成为中国第一诗人，结束了诗歌集体吟唱的时代，用诗歌的形式最早写下我们民族精神DNA的人。 政治失意的屈原，用诗歌征服了中国乃至世界，这就是文化的力量！！ 【板书设计】 学科网（北京）股份有限公司 $$