9.1《陈情表》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

李密 陈 情 表 臣无祖母 无以至今日 祖母无臣 无以终余年 祖孙二人 更相为命 是以区区不能废远 1 险衅　　　　 夙 闵凶 悯 祚薄 期功 强近　　　　 床蓐　　　 逮捕　 逵 猥 陨首　　　　 逋慢　　　 笃 矜　 jīn　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 xìn　　　　　　　　　　　　　　 sù 　　　　　　　　　　　　　　 mǐn　　　　　　　　　　　　　　 mǐn 　　　　　　　　　　　　　　 zuò 　　　　　　　　　　　　　　 jī　　　　　　　　　　　　　 qiǎng 　　　　　　　　　　　　　　 rù 　　　　　　　　　　　　　　 dài 　　　　　　　　　　　　　　 kuí 　　　　　　　　　　　　　　 wěi 　　　　　　　　　　　　　　 yǔn 　　　　　　　　　　　　　　 bū 　　　　　　　　　　　　　　 dǔ 　　　　　　　　　　　　　　 订正字音 表 ，古代文体，属奏议类，中国古代臣子向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。向君主陈述请求，抒发己志。 解题入文 陈述、禀报 隐情、苦衷 一种文体 我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为：章、奏、表、议四类。 文体知识 “疏”：逐条陈述，是古代大臣进言陈事、议论朝政的一种文书 章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。 ——《文心雕龙·章表》 4 [是谁陈情？] 李密（224—287年），本名李虔，字令伯，犍（qián）为武阳人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，年轻时师事名儒谯周，长大后博学善辩。 公元263年，司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。 [是谁陈情？] 李密以文学见称，曾多次出使东吴，李密自然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。于是李密以“乌鸟私情”，祖母“供养无主”为由写下此表。 [向谁陈情？] 晋武帝。史料记载，晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，巩固政权，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 李密试图向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。 [陈什么情？] [如何陈情？] 新政权建立以后，旧朝臣子李密推辞不做官，当今天子会怎么想？如果当今天子怀疑李密是因为对新政权不满，才推辞不做官的，那么李密又将面临什么样的命运？ 如何机智又得体地 say：NO!!! 第一步：要有一个真实的、站得住脚的理由，博取对方同情。 理由： 而刘夙婴疾病 ，常在床蓐 ，臣侍汤药 ，未曾废离 第1段 臣密言：臣以险衅 ，夙遭闵凶。生孩六月 ，慈父见背；行年四岁 ，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱 ，躬亲抚养。臣少多疾病 ，九岁不行 ，零丁孤苦 ，至于成立。…… 翻译 臣李密上言：臣因命运不好，早年就遭遇了不幸。生下来刚六个月，慈父便弃我而去；到四岁时，舅父又强迫母亲改变守节的志向（逼她改嫁）。祖母刘氏，怜惜臣幼年丧父又身体虚弱，亲自抚养（臣）。臣小时候多病，九岁还不会走路，伶仃孤苦，直到成人自立。 因为 强行改变 直到 第1段 既无伯叔，终鲜兄弟 ，门衰祚薄 ，晚有儿息。外无期功强近之亲 ，内无应门五尺之僮 ，茕茕孑立 ，形影相吊。而刘夙婴疾病 ，常在床蓐 ，臣侍汤药 ，未曾废离。 翻译 （臣）既没有伯叔，也没有兄弟，家门衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有什么近亲，在家里又没有照管门户的小童，（臣）孤单无靠地独自生活，（只有自己的）身体和影子互相安慰。而祖母刘氏早已疾病缠身，经常卧床不起，臣侍奉她服用汤药，从来没有停止（侍奉）而离开过她。 名作状，在外 名作状，在家里 第1段段意：陈相依为命之苦 哪句话是中心句？ ——臣以险衅，夙遭闵凶 陈述了哪些内容？ ——身世之苦，现状之苦。 第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养； 第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦； 第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊； 第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。 隐含着什么结论？ ——故不能“废离”去就职。 叙述自身遭遇段不幸和祖母疾病缠身的困境。“臣以险衅，夙遭闵凶”，落笔酸楚，奠定了文章悲凉的基调。 如何机智又得体地say：NO!!! 第二步：极言和感激他人之好，表示自己很为难。 第二段哪些内容在极力写朝廷对自己的好意？ 第2段 逮奉圣朝 ，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主 ，辞不赴命。诏书特下 ，拜臣郎中 ，寻蒙国恩 ，除臣洗马。猥以微贱 ，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 翻译 到了当今圣朝，（臣）浸润在清明的教化中。从前太守逵察举臣为孝廉，后来刺史荣又推荐臣为秀才。臣因为（一旦外出做官）供奉祖母之事没人来做，（所以）辞谢而未接受任命。（陛下)特地颁下诏书，任命臣为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命臣为太子洗马。像臣这样卑微低贱的人，承担侍奉太子的职务，（皇上的恩遇）实在不是臣用生命所能报答的。 推举 因为 特地 不久 卑微低贱的人 担任 第2段 臣具以表闻 ，辞不就职。诏书切峻 ，责臣逋慢；郡县逼迫 ，催臣上道；州司临门 ，急于星火。臣欲奉诏奔驰 ，则刘病日笃 ，欲苟顺私情 ，则告诉不许。臣之进退 ，实为狼狈。 翻译 臣（把自己的苦衷)在奏表中一一呈报，辞谢而不去就职。（不料）诏书（又下）急切严峻，责备臣有意拖延，怠慢上命。郡县长官逼迫，催臣上路；州官登门催促，急迫过于流星。臣想接受诏命赶路（就职)，但刘氏的病一天比一天沉重，想姑且迁就私情，但申诉（苦衷）不被许可：臣目下实在是进退两难，处境窘迫。 快速上任 详细地 状语后置句 第2段：摆处境 段意：陈进退狼狈之难 1.梳理第二段表示时间、官职变化、职务变动的词，你有哪些发现？ 时间 征召 职务 前 察（太守） 孝廉 后 举（刺史） 秀才 拜（诏书） 郎中 寻 除 洗马 荐举人才的科目 官职 “辞不赴命” “辞不就职” “郎中”一职仅次尚书、丞相、侍郎，与李密在蜀汉时的官职对等。 “太子洗马”一职，系辅佐太子，教太子政事、文理的官职。 征召级别越来越高——朝廷征召之殷切。 朝廷在短短的时间内，一再提拔我，官职一升再升，对我实在是太好了！！ “奉圣朝”“沐浴清化”“国恩”“陨首上报”称颂朝廷，表感恩之情，可见语言的得体。 朝廷征召的紧急： 切峻、责、逼迫、催、临门、急、特下 祖母的情况危险： “供养无主”“刘病日笃” 一对矛盾 含蓄表明强己所难之窘迫 欲奉诏奔驰，则刘病日笃 欲苟顺私情，则告诉不许 两种想法 诉说自己辞不就职的矛盾心理 进退狼狈 对比手法 2.第二段又是怎样体现自己处境为难？ 如果说第1段侧重叙述祖孙之情的话，此段则推进到君臣之义上，突出尽忠与尽孝这一矛盾，表达了自己因处境狼狈而产生的忧惧之情。 如何机智又得体地say：NO!!! 第三步：晓之以理，进一步打消他人的疑虑。 概括第三段主要内容，探究李密如何融理于情。 第3段 伏惟圣朝以孝治天下 ，凡在故老 ，犹蒙矜育 ，况臣孤苦 ，特为尤甚。且臣少仕伪朝 ，历职郎署，本图宦达 ，不矜名节。今臣亡国贱俘 ，至微至陋 ，过蒙拔擢 ，宠命优渥 ，岂敢盘桓 ，有所希冀！ 翻译 臣想到圣朝是用孝道来治理天下的，凡是元老旧臣，均受到怜惜养育，何况臣的孤苦，（情况)特别严重。再说臣年轻时曾在伪朝做官，历任郎官之职，本来就希图官位显达，并不想顾惜名誉和节操。如今臣是卑贱的亡国之俘，极为卑微鄙陋，过分地受到提拔，荣宠优厚，怎么敢犹豫不决，另有所图呢？ 伏惟：旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。 思量，想到 用 第3段 但以刘日薄西山 ，气息奄奄 ，人命危浅 ，朝不虑夕。臣无祖母 ，无以至今日 ，祖母无臣 ，无以终余年 ，祖孙二人 ，更相为命 ，是以区区不能废远。 翻译 只因刘氏（已如）迫近西山的落日，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣（如果)没有祖母，就无从（长大）以至今日；祖母（如果）没有臣的照顾，就不能尽其余生。祖孙二人，相依为命，因此（就臣）内心（而言）不能够停止（奉养）、远离（祖母）。 没有用来…的方法 宠命优渥 犹蒙矜育 圣 朝 不矜名节 至微至陋 亡国贱俘 伪 朝 过蒙拔擢 1.从这些词中，你感受到了什么? 李密极尽逢迎和自贬自损之事，以此来表忠心，一步步打消晋武帝的疑虑。 感恩情，表忠心 第三段：消疑虑 段意：陈孝治天下之政 这是显性的“感恩”和“表态”。那么有没有隐性的表达？ 李密自称“臣”多达27次，李密尚未也不打算为臣，却已称臣，何也？ “臣”字始见于商代甲骨文，字形像一只竖立的眼睛，本义指奴仆，俯首帖耳，不敢正视。 李密以臣自称，且密度极高，以表“俯首称臣”之意，为的是让晋武帝放松警惕、放下怀疑。 “以孝治天下”是晋朝的治国方略。 《群书治要》中记载:“孔子曰:事亲孝,故孝可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。” 晋武帝高举“孝”之大旗,宣称“以孝治天下”,根本目的还是要以孝劝忠,移孝作忠。 晓之以理——以子之矛攻子之盾 2.品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？ 这一招投君所好，在“以孝治国”的文化环境中，李密成了“宣扬孝道”的“最佳代言人”，鼓吹孝心，以孝劝忠。 而晋武帝所求无非是巩固统治、笼络人心，以“孝”的名义成全李密祖孙，照样能够达到这样的效果，何乐而不为？ 李密面临的是尽孝与尽忠孰先孰后的矛盾，那么有没有一种可能将尽孝与尽忠统一起来呢？换言之,有没有理论依据让晋武帝明白李密尽孝其实就是尽忠,孝顺祖母就是尽忠国家,尽孝与尽忠是等价的,从而爽快地答应李密的请求? 李密在文中还提出了一个切实可行的方案,这一方案更是让晋武帝吃了一颗定心丸。这个方案是什么呢? 第四段：提方法 第4段 臣密今年四十有四 ，祖母刘今年九十有六 ，是臣尽节于陛下之日长 ，报刘之日短也。乌鸟私情 ，愿乞终养。臣之辛苦 ，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ，皇天后土实所共鉴 。 翻译 臣李密今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样（看来）臣在陛下面前尽忠的时日（还）很长，（而）报答奉养刘氏的时日（却）很短了。（臣怀着）像乌鸦反哺一样的私情，希望求得奉养祖母以终其天年。臣的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，天地神明实在也都看得清清楚楚。 又 鉴：<名>镜子。《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可以正衣冠。” 状语后置，向陛下尽忠 第4段 愿陛下矜愍愚诚 ，听臣微志 ，庶刘侥幸 ，保卒余年。臣生当陨首 ，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情 ，谨拜表以闻。 翻译 祈望陛下能怜恤臣的衷情，应许臣（实现）卑微的志愿，希望刘氏能幸运地（蒙您恩典），（得以）终其余年。臣生时应当献身，死后也当结草报恩。臣怀着像犬马对（主人一样）不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。 卒：<动>完成；完结。《孔雀东南飞》：“谓言无罪过，供养卒大恩。” 像犬马一样 1.忠孝难以两全，如何解决？ 忠情 孝情 臣无祖母无以至今日 过蒙拔擢 宠命优渥 揭示矛盾 病笃（情） 孝治（理） 分析矛盾 报养短 尽节长 解决矛盾 愿乞终养(主旨) 先尽孝 后尽忠 第四段：提方法 段意：陈先孝后忠之心 明确态度，先孝后忠，打动武帝 2.由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？ （事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。） （言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。） （心之诚：生当陨首，死当结草） 如何机智又得体地say：NO!!! 第四步：无比诚恳地表达自己的想法 精心布局,环环相扣,出于情,归于理,陈情于事,寓理于情 先陈苦情——博得同情 后陈孝情——打动真情 再陈忠情——消除疑虑 有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？（开放性问题，各抒已见，自圆其说即可。） 30 见放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法， 可译为“我”。 “君既若见录，不久望君来。”《孔雀东南飞》 “兰芝初还时，府吏见丁宁”《孔雀东南飞》 “冀君实或见恕也。”（《答司马谏议书》） 《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 生孩六月，慈父见背；行年四岁,舅夺母志。 31 古人讳言“死” 天子死：崩、山陵崩、千秋、晏驾 古代称诸侯或有爵位的大官死去：薨。 大夫死：卒。 士死：不禄。 庶人死：死。 父母死：丁忧、丁艰、孤露(指丧父，丧母，或父母双亡)、弃养、 “失怙”指无父、“失恃”指无母。 怙恃：①依仗，依靠。②代指父母。 （《诗经》“无父何怙？无母何恃？”） 长辈：见背 鳏：老而无妻。 寡：老而无夫。 孤：少而无父。 独：老而无子。 鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。 零丁孤苦 汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才) 察举制度 也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。” 征辟制度 36 司马昭是三国时魏臣，权倾朝野，其党羽曾刺死魏帝曹髦[máo]，其子司马炎后来篡位自立，称晋武帝，建立了西晋王朝。 司马昭之心，路人皆知。 泛指人的阴谋显露无遗，人尽皆知。 晋武帝 司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。 $$