第五单元 B卷·培优卷-2024-2025学年七年级语文下册单元速记·巧练（湖南专用，统编版2024）

第五单元 B卷·培优卷 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 一、积累与运用（20分） 小组成员打算用井冈山的毛竹作为象征，来歌颂井冈山军民的革命气节和革命精神，里面有一些问题需要你和他们一起解决。 莽莽罗霄之腹，湘赣交界，有座井冈山。五百里毛竹，重叠密布，似千军万马，xiū长挺拔，如将帅屹立。 井冈翠竹，是革命之竹。君不见，红军以竹为镖，智摆竹钉阵，打得白匪魂飞pò散；君不见，红军以竹为碗，盛水装饭，挑根扁担运草粮。红米饭，南瓜汤，筚路蓝缕，照耀初心使命；劳筋骨，饿体肤，创业多艰，铭记玉汝于成。 回首百年路，井冈雄奇，万木入青云，逶迤千百里，多少英雄，血染赣江两岸，长眠翠竹丛中，铮铮铁骨，留下精神图腾。更多人，则九死一生，把这革命火种，代代呵护，传承至今。 1.语段中的加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。（2分） 屹( )立         镖( ) 2.根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。（2分） xiū( )长     魂飞pò( )散 3.课后补白  画线句运用了反复的修辞手法，请分析反复手法的巧妙之处。（4分） 【答案】1. yì biāo 2. 修 魄 3.通过对“君不见，红军以竹为……”的反复，表达了对红军战士的赞美之情。 【详解】1.本题考查注音。 屹立：yì lì，像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来形容坚定不可动摇。 镖：biāo，旧式武器，形状像矛的头，投掷出去杀伤敌人。替他人护送钱财的团会和人。被护送的财物或受保护的人。一种用来娱乐的投掷器具。 2.本题考查字形。 修长：xiū cháng ，细长。 魂飞魄散：hún fēi pò sàn，意思是吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。 3.本题考查修辞赏析。 内容强调方面：通过“君不见，红军以竹为……”的反复，突出了红军在革命斗争中对毛竹的巧妙运用。前一句强调了以竹为镖摆竹钉阵打击白匪的英勇战斗场景，后一句强调了以竹为碗等在生活保障和后勤运输方面的情况，从战斗和生活两个不同角度全面展现了毛竹在红军革命活动中的重要作用，使读者对红军与毛竹之间的紧密联系有更深刻的印象。 情感表达方面：这种反复的手法增强了情感的抒发。“君不见”本身就带有一种强烈的引导和感慨的语气，通过反复，更加凸显出对红军战士在艰苦条件下凭借智慧和坚韧，利用毛竹进行革命斗争的敬佩和赞美之情。让读者能够更直观地感受到作者对红军革命事迹的崇敬，以及对那段历史的缅怀之情。 结构形式方面：在句式上形成了一种整齐的节奏感，使文章在表达上更加流畅自然，读起来朗朗上口。 微笑，标志着自信、雅量和大度，这是一种胸怀，也是一种境界。人生需要微笑，让我们像紫藤萝花一样，用微笑面对生活吧！学完课文，中关镇中学七年级(4)班准备在本周四(6月14日)下午两点举行以“微笑面对生活”为主题的演讲比赛，请你完成以下任务。 4．丽丽比较害羞，害怕在公众面前说话。她不想参加这个演讲比赛，作为她的好朋友，请你劝说鼓励她。（3分） 5．宋涛是正安县中关村的一名大学生，从3岁起，宋涛便因先天发育不良导致肌肉萎缩，父母背着他辗转各大医院，得出的结论均是：无法医治。2017年，经过近20年的努力，宋涛终于实现了梦想，被遵义师范学院录取。班委会决定邀请宋涛参加此次活动，请你以班委会的名义给他写一封邀请函。（4分） 【答案】4．【示例】丽丽，不管是谁，初次演讲的时候都会紧张怯场，但正因如此我们才要多参加，以此增加勇气。你就当是在我面前演讲，放松下来，展示你的风采吧！ 5．邀请函 尊敬的宋涛哥哥： 您好！您的事迹感动了我们，我们班将于2018年6月14日下午两点举行以“微笑面对生活”为主题的演讲比赛，希望您也能来讲讲您的故事，恳请您在百忙中抽空参加。 中关镇中学七年级(4)班 2018年6月8日 【解析】4．试题分析：考查学生的语言表达能力。根据题目，丽丽不想参加这个演讲比赛的原因是害羞，害怕在公众面前说话。因此劝说的话语，要让丽丽树立自信，增加勇气。具体作答时要有称谓，要阐明参加活动的好处，让她打消顾虑，充满自信。答案不唯一，符合题目要求即可。 5．试题分析：语言表达题，首先要有称谓；其次写清参加活动的原因或理由；第三要注意说话的对象，语言要符合说话者的身份；最后语气要委婉，不可生硬强。做到文明礼貌，语言简明、连贯、得体。同时要注意邀请函的格式要求。 6.诗词填空大挑战（5分） （1）你站在古老的幽州台上，极目远眺，空旷的天地间仿佛只有你一人，此时你不禁吟道：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠， ！” （2）你怀着对泰山的崇敬与向往，攀登途中，被眼前雄伟壮丽的景色所震撼，山峦连绵，云雾缭绕，你会想起诗句：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。 ，阴阳割昏晓。” （3）当你登上飞来峰上的高塔，清晨的阳光洒在身上，极目远眺，你豪情满怀，心中默念：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 ，自缘身在最高层。” （4）在一个风和日丽的日子里，你漫步在山间小道，眼前山峦重叠，溪流曲折，正疑惑前方无路可走时，突然看见柳色浓绿，花色明艳，一个村庄出现在眼前，你脱口而出：“ ，柳暗花明又一村。” （5）辞官离京的你，望着西下的夕阳，心中满是离愁别绪，但仍怀着报国之志，马鞭向东一挥，吟道：“ ，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 【答案】 独怆然而涕下 造化钟神秀 不畏浮云遮望眼 山重水复疑无路 浩荡离愁白日斜 【详解】本题考查默写。注意“怆、钟、遮、疑、荡”等字容易写错。 二、阅读（50分） （一）现代文阅读Ⅰ（10分） 阅读下面的文字，完成下面7-9题。 椅子改变中国文化 澹台卓尔 ①在中国传统礼仪中，怎么坐是很重要的一个内容。最早的时候，没有椅子，人们会客的时候都是跪坐在席子上，或者是一张叫榻的大床上，屁殷放在脚后跟上，这叫跽（jì）坐。虽然不太舒服，可是在正式场合，必须这样坐，否则就是失礼。 ②到了东汉末年，一种名叫“胡床”的折叠板凳传入中原，第一次改变了人们的坐姿，人们迅渐开始放弃跪坐这种难受的姿势。到了唐代中期，胡床逐渐演化为我们习以为常的有靠背、有扶手、可以让双腿自然垂下的椅子。到了宋朝，这种椅子便广泛地流行起来。椅子的流行不仅仅使人们的坐姿发生改变，更重要的是对古代中国文化产生了冲击。 ③这种四条腿的家具首先冲击的是当时中国的坐礼。而坐礼的变化，又直接导致诸多社交礼仪的改变。人们的双腿解放以后，许多重要的仪式、日常的交际礼仪都发生了相应的变化，以“跪”为主的札节还渐演变成了以“坐”为主。 ④接着椅子还影响到了人们的生活用具和生活习俗。比如房屋内部风格：以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，以使坐着的人们能看到窗外的风景，椅子的出现使窗户的位置明显升高了；传统的坐礼要求房间的中间尽量要空阔，作为人们席地而坐之用，椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。椅子出现以前，人们的坐姿很低，导致家具普遍矮小，常见的案几与现在农村坑桌的高度差不多；椅子出现后，人们的坐姿显然开高了不少，自然而然一些高足家具就陆续开始流行、桌子也就应运而生，逐渐成为我国最主要的吃饭、看书的家具。而高足家具的出现，又引起了茶具、碗碟等等生活用品的一连串改变。唐人因房地而坐，坐姿低，为了方便饮食。都使用高足餐具，许多杯、碟、碗的底部都有几个支撑的高足。到了宋代，餐具置于高桌上，身体的位置及人的视线都不一样了，很难再看到安装高足的餐具了，碗、盘、杯等食器都变得玲珑精巧。椅子出现前，由于坐姿、案几的低矮，人们围坐在一桌吃饭很困难，所以，那时一般都是分餐制。椅子和高足桌子的出现，奠定了围坐吃饭的物质基础，人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭，直到八仙桌出现，在一张桌子上吃饭已成了习俗，分餐制也就顺理成章地变成了合餐制。 ⑤椅子最大的影响，是对于国人的心理。宋代以前，皇帝和群臣议事，大臣们向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本在跪着，这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣民的关系。那时的君臣关系更像是事业上合作的伙伴，“跪”没有现在那种低下的特殊含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等使臣民们潜移默化地奴颜婢膝起来，在心理上巩固了皇权至上的观念，奴化了国人。 ⑥总之，从我国历史的发展来看，无论是像椅子这样不起眼的简单发明，还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明，都改变了我们的生活，影响了我们的文化。其实，发明原本就是一种影响。随着社会的发展，我们身边的发明越来越多，它们也在无形中改变着我们的生活，影响着我们的文化，推动着社会的发展。 （选自《政府法制》，有删改） 7．下列的说法，不符合文意的一项是（   ）（3分） A．东汉末年，一种名叫“胡床”的折叠板凳传入中原，使人们逐渐开始放弃跪坐姿势。 B．窗户位置升高、家具数量增多、高足家具流行等日常生活的变化都是由椅子带来的。 C．唐代的人因席地而坐，坐姿低，为方便饮食，都使用玲珑精巧的碗、盘、杯等器皿。 D．君臣相见的礼节因椅子出现而改变，由原来的君臣相对跳坐转而为皇帝坐而臣子跪。 8．通观全文，作者认为椅子的出现对中国古代文化的“影响”主要表现在哪些方面？请分点作答。（3分） 9．作者认为“发明原本就是一种影响”，请你就此联系现实生活举例加以说明。（4分） 【答案】7．C 8．①导致坐礼的变化和诸多社交礼仪的改变；②对人们生活用具和生活习俗改变的影响；③对国人心理的影响——强化了皇权意识。 9．参考示例：网络聊天软件的发明，促进了人们之间的沟通与交流。比如像QQ聊天这样的交流方式，从形式上直接缩短了人与人之间交流的距离，使人们的联系更为广泛，视野更为开阔，这些都必然影响着我们生活方式的改变，推动着文化的发展。 【解析】7．考查对文意的理解。 C．根据第④段中的“到了宋代，餐具置于高桌上，身体的位置及人的视线都不一样了，很难再看到安装高足的餐具了，碗、盘、杯等食器都变得玲珑精巧”可知本项有误。故选C。 8．考查筛选信息。 根据第③段中的“这种四条腿的家具首先冲击的是当时中国的坐礼。而坐礼的变化，又直接导致诸多社交礼仪的改变”可得：导致坐礼的变化和诸多社交礼仪的改变； 根据第④段中的“接着椅子还影响到了人们的生活用具和生活习俗”可得：对人们生活用具和生活习俗改变的影响； 根据第⑤段中的“椅子最大的影响，是对于国人的心理”“在心理上巩固了皇权至上的观念”可得：对国人心理的影响——强化了皇权意识。 9．考查阅读迁移的能力。开放类试题，联系生活，言之成理即可。示例：网络支付的发明改变人们的消费方式。如微信、支付宝等。让人们的消费更加便捷，降低的企业的运行成本。数字支付的方式深刻得改变了人们的生活，促进了社会的进步。 （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 彰显匠人精神，你班将以文本为依托，拍摄“人物”纪录片，身临其境讲故事，用镜头触摸历史，感知情怀，传承精神。请你根据下面文本完成相关拍摄任务。 痴人戴进 胡烟 ①明朝工匠戴进在街头偶然看到那一幕的时候惊呆了。刹那间，愤怒的情绪、绝望的情绪，夹杂着悔恨、不解、委屈，扭结在一起，像夏日的狂风骤雨般径直朝头顶砸来，进而觉得脚跟不稳。之所以会有这样地动山摇的反应，缘于对一项技艺的痴迷。 ②作为银匠，戴进的手艺远近闻名。作为著名画师戴景祥的儿子，戴进天生具有极强的造型能力。他特别擅长取材，他把各种形象拿来为自己所用，不囿于前人经验。目之所及，他皆能化为首饰上新颖精巧的图样。别致再别致，纤细再纤细，唯有设计出新奇的图样，才能施展他的满腹才华。 ③每打造一件首饰，戴进的构思心血、情绪乃至情感的寄托，同手里的金器和银器，随着高温的火，被融化、被锻造，继而迎来新生。金花银花，无不是他自己的心花怒放。他锻造的牡丹钗可以引来蝴蝶驻留。那些精美的首饰，装饰贵族、美人的发髻、颈腕，为他们引来鹤立鸡群的效果。这些美妙绝伦的作品，将被作为传家宝，承载着凝重的托付，代代相传。后人因此记得这个伟大匠人的名字——戴进。他庆幸自己的光阴没有虚度。 ④那一刻，他看到一个回收金器的店里，正在熔金。所熔化的金器，正是他最中意的作品。他捶胸顿足，先是埋怨那个狠心的熔金者，“烁吾所造，亡所爱”，进而痛定思痛，回顾自己一路的匠人履历，“吾瘁吾心力为此，岂徒得精意，将托几不朽吾名耳”。他幽怨地说，自己鞠躬尽瘁，将青史留名的期望都托付在一件件金银首饰上，谁知竟然落得如此下场。 ⑤这时候，有人来劝慰——金银首饰，那都是些俗人和妇人喜欢的东西。这些肤浅的人，哪里配做你的知音呢？如果转行画画，你一定可以流芳百世。 ⑥回首历史，熔金的一刻正迎来命运的转折点，著名工匠戴进转身成为浙派绘画创始人戴进。 ⑦匠人绘画，多有绝技。戴进转行绘画的时候，将他酝酿多年的匠人意气，一并带到笔墨中。 ⑧《风雨归舟图》中，暴风雨横扫，山川、树木、舟楫，路人艰难行走。就是这样一个瞬间的呈现，没有文人画关于出世和入世的矛盾表达，也没有人生境遇的影射，只是纯粹的描绘而已。他将风雨交加，狂风裹挟暴雨那一瞬间的“势”，准确表现出来。在暴雨中走过的人都知道，风雨是一重一重而来，并不是均匀的。戴进正是画出那种蛮横的感觉，那是写实的、直觉的、热烈的风雨神韵。 ⑨人物画，他的《钟馗夜游图》极为传神。钟馗的夸张神态，众小鬼的身形、样貌、心怀鬼胎的表情，上演着人间善恶的经典戏码。浮夸的线条，复杂的人物神态，戴进完全凭借想象完成。他尽匠人所能，画出“如戏”之感。 ⑩古人品评一幅画的优劣，常用能品、妙品、神品、逸品来分类。匠人作品常被归为能品。然而，匠心是一味药，配方是技艺加诫心，佐以苦熬的光阴为药引，用来医治傲慢和虚浮。拿绘画未说，常有人把一块泼墨、一条线，说得神乎其神，表达某种超自然的意象、诗境，趁机混到文人画的队伍里去了。而戴进绘画，正是他们的反面。他让绘画回归绘画本身。 ⑪郎瑛在《戴进传》中云：“戴奔走南北，动由万里，潜形提笔，经几春秋无利禄以系之也。生死醉梦于绘事，故学精而业著，业著而名远，似可与天地相始终矣。” ⑫想来这戴进，当银匠遭到了心灵重创，当画家也是一门心思钻研业务，没什么心机，听任命运的摆布，称得上是真人、痴人，也靠着精湛的手艺，圆了他名垂青史的梦——可与天地相始终，匠人气韵绵延至今。 （有删改） 10．拍摄前，同学们纷纷根据文本内容提出了拍摄建议，其中分析不正确的一项是（   ）（3分） A．纪录片的名字应更加突出戴进的成就，建议把标题改为《浙派绘画创始人戴进》更好。 B．可以利用不同工具、不同动作细节、不同作品成果来区分戴进银匠和画家这两个身份。 C．在拍摄戴进惊呆那一幕时，还可以拍一拍周围人的反应，借此来表现戴进强烈的情绪。 D．我们还可以借助同一画面两个镜头，对比戴进与其他人的绘画过程，突出其匠人意气。 11．小文同学认为可将戴进的经历作为拍摄主线，请你帮他完成。（2分） 12．联系语境，按照要求完成拍摄中的指导。（4分） （1）【镜头指导】负责拍摄的小语认为下面句子的镜头应该这么拍：“将镜头慢慢推进再最终定格”。请结合拍摄指导内容，揣摩句中加点词语，说说你的理解。 那一刻，他看到一个回收金器的店里，正在熔金。所熔化的金器，正是他最中意的作品。 （2）【演员指导】扮演戴进的小文对下面句子中戴进的感受把握不准，请你从人物描写角度品味句子。 他捶胸顿足，先是埋怨那个狠心的熔金者，“烁吾所造，亡所爱”。 13．片头对一部影片的作用，犹如开头对于文章的作用。同学们讨论后决定了片头方案，请你根据方案简要分析这样引入的好处。（5分） 片头方案：拍摄戴进看到自己最中意的金器作品被熔化时惊呆的场景引入。 【答案】10．A 11．①心血被熔；②听取建议，转行绘画 12．（1）示例：句中“正在”表现此刻正发生，表示动作进行中，“正是”表示“就是”“恰好是”之意。突出当下镕金的那一幕，表现了戴进内心的震惊、不解。“将镜头慢慢推进再最终定格”体现出内容上的递进，反映视线逐步聚焦的过程。（2）动作和心理描写，表现对熔金者的反感与厌恶，对自己作品的珍视中意以及被毁之后的痛心与惋惜。 13．示例：用戴进看到自己最中意的金器作品被熔化时惊呆的场景引入，首先制造悬念，吸引观众的观看兴趣：其次这个场景体现了戴进作为银匠对手工技艺的“痴”或表现了戴进此刻受到的冲击，内心的不解、震惊、委屈，让人物形象立体鲜活，为下文“惊怒交织，转行绘画”“作铺垫”。 【解析】10．本题考查文章内容的理解。 A.阅读文章可知，这篇文章主要讲述了明朝工匠戴进因对技艺的痴迷而经历的传奇人生转变。他原是一位技艺高超的银匠，广受赞誉。然而，当他看到自己最中意的作品被熔金店熔化时，深感绝望和愤怒。在别人的劝慰下，戴进决定转行绘画，并将他多年积累的匠人精神和技艺融入绘画之中，最终成为浙派绘画的创始人。由此可知，题目中的“痴人”包括了其匠人和画家的双重身份，而题干中“《浙派绘画创始人戴进》”仅表现其画家身份，与纪录片内容不符； 故选A。 11．本题考查文章内容的概括。 第一空，根据题干“惊怨交织，重创心灵”可定位第④段“他幽怨地说，自己鞠躬尽瘁，将青史留名的期望都托付在一件件金银首饰上，谁知竟然落得如此下场”，故此空答案应从前文概括，并组织为四字短语的形式。结合第④段中“那一刻，他看到一个回收金器的店里，正在熔金。所熔化的金器，正是他最中意的作品”可概括为：街头偶见，心血被熔； 第二空，根据题干中答题空位置，可判断此空答案应联系第⑤⑥段进行概括，并组织为四字词语的形式。结合第⑤段中“这时候，有人来劝慰——金银首饰，那都是些俗人和妇人喜欢的东西。这些肤浅的人，哪里配做你的知音呢？如果转行画画，你一定可以流芳百世”可概括为：听取建议，转行绘画。 12．本题考查文意理解和词句赏析。 第（1）句，“正在”表示行为动作在进行之中。“正是”意为就是，确实是，表示对客观存在的真实性表示肯定。结合“那一刻，他看到一个回收金器的店里，正在熔金。所熔化的金器，正是他最中意的作品”可知，句中“正是”一词是对前面“正在”的递进，在此处采用“将镜头慢慢推进再最终定格”的拍摄方法，不但能够照应文中这一递进的内容，同时也反映了戴进视线的逐步聚焦的过程，使拍摄画面更具感染力，表现出这一画面给戴进带来的巨大精神冲击。 第（2）句，阅读语句可知，“捶胸顿足”是对戴进的动作描写，极言其情绪极其激动；“埋怨那个狠心的熔金者”是对戴进的心理描写，表达出他对熔金者的反感与厌恶。联系后文“他幽怨地说，自己鞠躬尽瘁，将青史留名的期望都托付在一件件金银首饰上，谁知竟然落得如此下场”可知，此处表现了戴进对自己作品的珍视中意以及被毁之后的痛心与惋惜之情。 13．本题考查探究拓展。解答此题，结合文章内容及片头设置，重点阐释片头这一画面在文章内容中起到的作用，可从内容和结构两个角度进行分析，言之有理即可。 阅读文章可知，本文记叙了痴人戴进无论是作为匠人，还是画家，都秉承着艺术本身的规律，专注技艺、潜心静气、诚心打造，表达了对痴人戴进的赞颂。根据第①段“刹那间，愤怒的情绪、绝望的情绪，夹杂着悔恨、不解、委屈，扭结在一起，像夏日的狂风骤雨般径直朝头顶砸来，进而觉得脚跟不稳”的内容可知，片头用戴进看到自己最中意的金器作品被熔化时惊呆的场景引入，制造戴进因何而愤怒绝望的悬念，吸引观众的观看兴趣；其次这个场景也是全文中最能体现戴进的“痴”的情节，能够在纪录片开头就突出人物形象，使人物更加立体鲜活。联系第⑥段“回首历史，熔金的一刻正迎来命运的转折点，著名工匠戴进转身成为浙派绘画创始人戴进”可知，这一画面还能够为下文人物的转变作铺垫，起到引出下文的作用。据此总结作答即可。 （三）古诗文阅读（18分） 阅读下面诗歌，完成14题。 晨出郡舍林下 张九龄 晨兴步北林，萧散一开襟。 复见林上月，娟娟犹未沉。 片云自孤远，丛莜亦清深。 无事由来贵，方知物外心。 14．本诗表现了作者怎样的襟怀，请结合全诗进行简要分析。（4分） 【答案】闲适：作者漫步北林，潇洒闲散，内心充盈闲适之情；孤高，从“片云”“丛莜”等意象寄寓作者孤高淡远的情怀；超脱，“物外心”表现诗人超脱物外的道家思想。 【解析】本题考查对内容和情感的理解。 首联“萧散一开襟”写作者晨起漫步到北林，胸襟开阔，充溢着闲适散淡之情；颔联“林上月”“娟娟”等写出了林间月在梢头的明朗美好的景象；颈联“片云自孤远”写出了云的悠然孤高。“丛莜”即小竹林，“丛莜亦清深”则写出了环境的清净幽深，寄托了自己孤高的情怀；尾联“方知物外心”是作者超然物外的一种心境。作者借用“月”“云”“竹”等清新明丽的景象，抒写了自己闲适、孤高、超然物外的心境。 阅读下面选文， 完成下面15-18题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊； 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 松之性直上虽数尺自亭亭也。有人移之盆盎，置之华屋之内，屈其枝，缚其节①，灌之溉之，蓬蓬如偃②盖焉。非不取悦于人，然以视夫③岫岭④之间，干⑤青云，凌碧霄，矫矫⑥郁郁于严霜积雪者，相去如何也？ 嘻！ 士君子之失身⑦于人，亦犹是尔。 （王晫《松喻》） 【注】①节：树木枝干交接处。②偃（yǎn）盖：车盖或伞盖。③夫（fú）：代词， 那些。④岫（xiù）岭：山峰。⑤干：冲。⑥矫矫：威武的样子。⑦失身：失节。 15．请将以下表格补充完整。  （2分） 字词 出处 方法 释义 盎 有人移之盆盎 据形索义：“盎”（àng）是形声字，形旁是“皿” （1）推测“盎”的意思 与 关 凌 凌碧霄 语境推测：①冰凌。②侵犯，欺压。③杂乱，交错。④升，登上。 （2）（填序号） 16．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1） 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2） 士君子之失身于人，亦犹是尔。   17．请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。  （断两处） （2分） 松之性直上虽数尺自亭亭也。 18．托物言志是中国古代文人常用的一种写作手法，结合文章内容说说甲乙两文分别表达了作者怎样的志趣。  （6分） 【答案】15． 器皿（容器、盆、碗等） ④ 16．（1）我只喜爱莲花从淤泥里长出而不沾染（污秽），经过清水洗涤但并不显得妖艳。（2）贤士君子（或读书人）失节于他人，也像这（松树）一样啊。 17．松之性直上/虽数尺/自亭亭也 18．甲文通过对莲的形象和品质的描写，寄予了作者对君子人格的肯定和追求，表达了作者不与世俗同流合污，洁身自好的志趣。乙文通过歌颂于逆境中顽强生长的松树来赞美君子的正直品格。 【导语】这篇阅读文章通过两篇古文《爱莲说》和《松喻》，展现了古代文人托物言志的写作手法。《爱莲说》中，周敦颐以莲花的“出淤泥而不染”象征君子的高洁品格，表达了对清正廉洁、独立不阿的追求；而《松喻》中，王晫则通过松树的挺拔不屈，比喻士人应坚守节操，不为世俗所屈。两篇文章都通过自然物的特性，寄托了作者对理想人格的向往和对社会现实的反思，体现了文人借物抒怀、以物喻志的深厚文化底蕴。 15．本题考查重点文言词语在文中的含义。根据图表，结合解词示例和文言词语在具体语言环境中的用法分析。 ①据形索义。形旁“皿”通常和器皿有关，所以盎应该是一种容器。盎：器皿（容器、盆、碗等）。句意是：有人把它移栽到花盆中。 ②语境推测。“凌碧霄”意思是高升到云霄。推测“凌”的意思是“登上”，故选④。 16．本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）重点字词意思：独，只；染：污染；濯：洗涤；妖：妖艳。 （2）重点字词意思：失身，指丧失气节；亦：也；尤：像；是：这样。 17．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：松树的本性是笔直向上生长，即使只有几尺高，也自然是挺拔的。“松之性直上”这是句子的主语部分，描述了松树的本性，即“直上”生长。“虽数尺”表示即使松树只有几尺高，也依然保持“亭亭”的姿态。“自亭亭也”这是句子的谓语部分，描述了松树“亭亭”的姿态。据以上分析断句为：松之性直上/虽数尺/自亭亭也。 18．本题考查内容理解与分析能力。 在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 结合【甲】文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的纯洁、正直和清香，莲花“出淤泥而不染”象征作者在污浊的环境中保持高洁，洁身自好；“濯清涟而不妖”则表明作者不媚俗、不张扬，通过对莲的形象和品质的描写，寄予了作者对君子人格的肯定和追求，表达了作者不与世俗同流合污，洁身自好的志趣。 结合【乙】文“松之性直上虽数尺自亭亭也”句中松树“直上”“亭亭”象征士君子应保持正直；“屈其枝，缚其节”则比喻士君子失节于人。乙文通过歌颂于逆境中顽强生长的松树来赞美君子的正直品格。 【点睛】参考译文： 【甲】 水上和陆地上草本木本的花中，可爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，只可以远远地观赏，却不可靠近去玩弄它。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的，还有什么人像我一样的吗？对于牡丹的喜爱，应该是很多人了。 【乙】 松树的本性是笔直向上生长，即使只有几尺高，也自然是挺拔的。有人把它移栽到花盆中，放置在华丽的房屋内，弯曲它的枝干，束缚它的枝节，浇灌它，使它长得蓬蓬勃勃如同倒伏的伞盖。这并非不能取悦于人，然而与那生长在山谷山岭之间，直插青云，高升到云霄，在严霜积雪中依然生机勃勃、矫健葱郁的松树相比，相差又怎么样呢？唉！贤士君子委身于人，也如同这松树一样啊。 （四）名著阅读（8分） 小湖阅读《钢铁是怎样炼成的》时，做了以下摘抄和笔记，请你帮他补充完整。 19.【保尔的成长历程】（3分） 人生阶段 保尔故事 苦难的童年 ① ，受尽凌辱，目睹底层艰辛。 走上革命道路 受② （人名）影响，参加革命，捍卫苏维埃政权。 ③ 参加筑路，感染伤寒，被遣送回家；抢救木材受伤，被送疗养院。 实现生命意义 双目失明，全身瘫痪，离开战斗队伍；战胜病魔，完成作品《暴风雨所诞生的》。 20.请参考示例，完成金段赏析。（5分） 【示例】金段摘抄：生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 赏析：这是保尔在因负伤而难以参加工作，伤愈后走到烈士墓附近时的独白。它从马克思主义无产阶级的角度阐述了人生的意义，体现了保尔高尚的献身精神及钢铁般的意志。 金段摘抄：他忘却了一切，沉浸在书中的人物形象当中，也初次体验到了创作的痛苦。那些鲜明难忘的场景那么清晰地重现出来，但他却无法将他们转化成文字，写出来的字句显得那样苍白无力。凡是写好的东西，都必须逐字逐句背下来。否则，线索一断，写作就受到了阻碍。 赏析： 【答案】19. 被迫离开学校，在车站食堂打工 朱赫来 参加国民经济恢复建设 20.这是保尔在身体残疾、双目失明的情况下，以文学作为继续战斗的武器的场景，他靠顽强的毅力进行写作，这种与命运抗争、永不言败的精神（2分，类似表达都可以），正是作品的魅力之所在。 【详解】19.本题考查名著情节。 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基写的一部自传体长篇小说，主要讲述了主人公保尔·柯察金从一个在社会底层挣扎的贫苦少年，逐渐成长为一个为祖国和人民的事业奋斗毕生的无产阶级革命战士的历程。 保尔人生的经历是：从社会底层挣扎的贫苦少年到忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁。 第一阶段：保尔苦难的童年。保尔从小在苦难中长大，因犯错误被学校开除，他被迫离开学校，在车站食堂打工，饱受老板娘的折磨，受尽凌辱，目睹底层人民的艰辛。 第二阶段：走上革命道路。保尔在朱赫来的影响下走上革命道路，捍卫苏维埃政权。曾为营救朱赫来而被捕入狱，后侥幸逃出。这是保尔成为革命战士的第一步，体现了保尔机智勇敢、不怕牺牲的优秀品质。 第三阶段：先后经历四次出生入死。在一次战斗中头部受到重伤，死里逃生后开始投入国家建设，从事共青团和肃反工作。参加国民经济恢复建设，在波耶卡窄轨铁路快要修筑完成时，保尔患上伤寒并引发了肺炎，并被误传死讯。痊愈之后，保尔重回工作岗位并加入联共（布）。由于高强度的工作和久病缠身，保尔最终失去工作能力，被党组织解除工作并住院治疗。表现了保尔坚定的无产阶级革命信念和坚强的意志。 第四阶段：到1927年时，保尔已经双目失明、全身瘫痪，他开始从事文学创作，以笔作为武器，开始新的生活。在病床上完成了《暴风雨所诞生的》，这是保尔成长为无产阶级钢铁战士的标志。据此填空即可。 20.本题考查句段赏析。 这段话是保尔在双目失明、全身瘫痪，开始从事文学创作时的感受，揭示了保尔在创作过程中的内心世界。他忘却了外界的干扰，完全沉浸在书中的角色和情节中，他以文学作为继续战斗的武器，体验到了创作的痛苦和喜悦。这种深入骨髓的沉浸，是对艺术的深刻敬仰，也是对创作的真诚热爱。他眼前的场景鲜明且难忘，但在将它们转化为文字的过程中，却发现笔下的字句显得苍白无力。这种苍白无力的感受，不仅来自创作技巧的局限性，也来自于保尔对完美的追求。每一句写好的文字，他都需要逐字逐句背下来，因为一旦线索中断，整个写作过程就会受到影响。这种与命运抗争、永不言败的精神，正是作品的灵魂之所在。 三、作文（50分） 21．按要求写作。 “敝帚自珍”是指有些物品虽然破旧了，但对你有着重要的意义，因此你会长久地珍藏着。你不仅珍藏着这件物品，更珍藏着与之有关的回忆与情感。 请选取一件对你有重要意义的旧物品，回忆与之相关的事与情，写一篇叙事类文章，题目自拟。 要求：（1）符合文体特征，不得抄袭，不得套作；（2）不少于600字，不得出现真实的人名、校名及个人信息。 【答案】例文： 一张旧照片 照片是永恒的记录，虽然只是记录生活的点点滴滴，可里面包含着每个人不同的回忆和情感。在我众多的照片中，有一张旧照片充满了我对奶奶的最温情的回忆。 皎洁的月亮高挂在深蓝的夜空中，显得晶莹澄澈，有几颗星星隐隐约约地闪动着好奇的眼睛，夜幕不再那么单调无趣。夜空的下方是一座古老的石板小桥，经历了百年沧桑。在我的心中，它是一位德高望重的老人，背负着南来北往的路人，默默地听着人们在他身上走过的脚步声。小桥的四周有茂林修竹，在月光的反映下，竹叶变得闪闪发光，闪烁着绿色的光芒，十分可爱！小桥的下方是一条清澈见底的小河，可以清晰地看见水中那一条条可亲可爱的小金鱼，在那里自由自在地游着，不时地浮上水面偷偷地四下张望一眼，惹得水面画出一圈圈波纹，它们也没有一丝困意！竹林的脚下是一片绿油油的草地，全是嫩枝细叶铺成的，翠色欲滴，绿得美丽，绿得可爱！在桥的上方，站着一老一少两个人，就是我和疼爱我的奶奶！ 那时，照片上的我才两岁，妈妈带我和奶奶去一个景点游玩。时间太长，我都忘记了景点的名字，只记得那里十分清美幽静！照片中的我扎着两个羊角辫儿，像一个可爱的傻子！身上穿的那件衬衫和单裤是奶奶亲手缝的，一针一线织起了奶奶暖暖的爱，衣服非常的柔软，听妈妈说，我只喜欢穿奶奶做的衣服。虽然那天晚上有习习凉风，可是我也不觉得有一丝丝冷意。 站在身旁搂着我的那个人就是我的奶奶。她慈祥的面容，眯眯笑着的眼睛，是奶奶最美的时刻。朴素之衣，慈祥之笑，瘦小之身，黄黑之肤！这就是我的奶奶！我们在桥上看着月亮，奶奶讲着王母娘娘的故事，妈妈用手机拍下来了。 那一夜是我度过的最温暖的一夜。那也是最后一张我和奶奶的合影！两个月后，奶奶安详地离开了我们。 明亮的月，深蓝的夜空，茂密的竹，古老的桥，绿色的草，见底的河。我对奶奶的回忆永远定格在了这个老照片里！ 这一张照片！深深地印在我的脑海！ 【详解】本题考查材料作文写作。 一、审题立意。审题可知，题干要求选取一件对你有重要意义的旧物品，回忆与之相关的事与情，写一篇叙事类文章。这件物品之所以你会长久珍藏，肯定对你有着重要的意义，它可能珍藏着与之有关的回忆与情感。我们可以选取身边珍藏的一些旧事物，来写一写与它有关的回忆与情感。 二、思路点拨。比如“一本旧书”“一张老照片”“一支画笔”……以“一张照片”为例，我们可以围绕这张照片来讲述自己的故事，除了要把拍这张照片的时间、地点写清楚，还要把这张照片的内容以及拍照时发生的事情说具体。比如说照片上有什么人，在什么情况下干什么，人物的神情、动作怎么样？总之，只要是你想说的，都可以。写作时要按照一定的写作顺序来写，倒叙、顺叙，说明事情的时间、地点、经过等要素要交代清楚。写作时应该融入自己的感情，要以情动人。 试卷第2页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 2 / 2学科 网（北京） 股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第五单元 B卷·培优卷 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 一、积累与运用（20分） 小组成员打算用井冈山的毛竹作为象征，来歌颂井冈山军民的革命气节和革命精神，里面有一些问题需要你和他们一起解决。 莽莽罗霄之腹，湘赣交界，有座井冈山。五百里毛竹，重叠密布，似千军万马，xiū长挺拔，如将帅屹立。 井冈翠竹，是革命之竹。君不见，红军以竹为镖，智摆竹钉阵，打得白匪魂飞pò散；君不见，红军以竹为碗，盛水装饭，挑根扁担运草粮。红米饭，南瓜汤，筚路蓝缕，照耀初心使命；劳筋骨，饿体肤，创业多艰，铭记玉汝于成。 回首百年路，井冈雄奇，万木入青云，逶迤千百里，多少英雄，血染赣江两岸，长眠翠竹丛中，铮铮铁骨，留下精神图腾。更多人，则九死一生，把这革命火种，代代呵护，传承至今。 1.语段中的加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。（2分） 屹( )立         镖( ) 2.根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。（2分） xiū( )长     魂飞pò( )散 3.课后补白  画线句运用了反复的修辞手法，请分析反复手法的巧妙之处。（4分） 微笑，标志着自信、雅量和大度，这是一种胸怀，也是一种境界。人生需要微笑，让我们像紫藤萝花一样，用微笑面对生活吧！学完课文，中关镇中学七年级(4)班准备在本周四(6月14日)下午两点举行以“微笑面对生活”为主题的演讲比赛，请你完成以下任务。 4．丽丽比较害羞，害怕在公众面前说话。她不想参加这个演讲比赛，作为她的好朋友，请你劝说鼓励她。（3分） 5．宋涛是正安县中关村的一名大学生，从3岁起，宋涛便因先天发育不良导致肌肉萎缩，父母背着他辗转各大医院，得出的结论均是：无法医治。2017年，经过近20年的努力，宋涛终于实现了梦想，被遵义师范学院录取。班委会决定邀请宋涛参加此次活动，请你以班委会的名义给他写一封邀请函。（4分） 6.诗词填空大挑战（5分） （1）你站在古老的幽州台上，极目远眺，空旷的天地间仿佛只有你一人，此时你不禁吟道：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠， ！” （2）你怀着对泰山的崇敬与向往，攀登途中，被眼前雄伟壮丽的景色所震撼，山峦连绵，云雾缭绕，你会想起诗句：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。 ，阴阳割昏晓。” （3）当你登上飞来峰上的高塔，清晨的阳光洒在身上，极目远眺，你豪情满怀，心中默念：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 ，自缘身在最高层。” （4）在一个风和日丽的日子里，你漫步在山间小道，眼前山峦重叠，溪流曲折，正疑惑前方无路可走时，突然看见柳色浓绿，花色明艳，一个村庄出现在眼前，你脱口而出：“ ，柳暗花明又一村。” （5）辞官离京的你，望着西下的夕阳，心中满是离愁别绪，但仍怀着报国之志，马鞭向东一挥，吟道：“ ，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 二、阅读（50分） （一）现代文阅读Ⅰ（10分） 阅读下面的文字，完成下面7-9题。 椅子改变中国文化 澹台卓尔 ①在中国传统礼仪中，怎么坐是很重要的一个内容。最早的时候，没有椅子，人们会客的时候都是跪坐在席子上，或者是一张叫榻的大床上，屁殷放在脚后跟上，这叫跽（jì）坐。虽然不太舒服，可是在正式场合，必须这样坐，否则就是失礼。 ②到了东汉末年，一种名叫“胡床”的折叠板凳传入中原，第一次改变了人们的坐姿，人们迅渐开始放弃跪坐这种难受的姿势。到了唐代中期，胡床逐渐演化为我们习以为常的有靠背、有扶手、可以让双腿自然垂下的椅子。到了宋朝，这种椅子便广泛地流行起来。椅子的流行不仅仅使人们的坐姿发生改变，更重要的是对古代中国文化产生了冲击。 ③这种四条腿的家具首先冲击的是当时中国的坐礼。而坐礼的变化，又直接导致诸多社交礼仪的改变。人们的双腿解放以后，许多重要的仪式、日常的交际礼仪都发生了相应的变化，以“跪”为主的札节还渐演变成了以“坐”为主。 ④接着椅子还影响到了人们的生活用具和生活习俗。比如房屋内部风格：以前人们坐姿低矮，窗户的位置也相应较矮，以使坐着的人们能看到窗外的风景，椅子的出现使窗户的位置明显升高了；传统的坐礼要求房间的中间尽量要空阔，作为人们席地而坐之用，椅子出现后，人们就不需要为席地而坐预留太大的空间，家具的数量也因此增加起来。椅子出现以前，人们的坐姿很低，导致家具普遍矮小，常见的案几与现在农村坑桌的高度差不多；椅子出现后，人们的坐姿显然开高了不少，自然而然一些高足家具就陆续开始流行、桌子也就应运而生，逐渐成为我国最主要的吃饭、看书的家具。而高足家具的出现，又引起了茶具、碗碟等等生活用品的一连串改变。唐人因房地而坐，坐姿低，为了方便饮食。都使用高足餐具，许多杯、碟、碗的底部都有几个支撑的高足。到了宋代，餐具置于高桌上，身体的位置及人的视线都不一样了，很难再看到安装高足的餐具了，碗、盘、杯等食器都变得玲珑精巧。椅子出现前，由于坐姿、案几的低矮，人们围坐在一桌吃饭很困难，所以，那时一般都是分餐制。椅子和高足桌子的出现，奠定了围坐吃饭的物质基础，人们逐渐开始围坐在一张桌子旁吃饭，直到八仙桌出现，在一张桌子上吃饭已成了习俗，分餐制也就顺理成章地变成了合餐制。 ⑤椅子最大的影响，是对于国人的心理。宋代以前，皇帝和群臣议事，大臣们向皇帝跪拜时，皇帝其实也基本在跪着，这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣民的关系。那时的君臣关系更像是事业上合作的伙伴，“跪”没有现在那种低下的特殊含义，而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现后，“跪”的意义与内涵发生了重大变化，皇帝坐在椅子上居高临下，臣民们则跪拜在地上，这种礼节上的巨大不平等使臣民们潜移默化地奴颜婢膝起来，在心理上巩固了皇权至上的观念，奴化了国人。 ⑥总之，从我国历史的发展来看，无论是像椅子这样不起眼的简单发明，还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明，都改变了我们的生活，影响了我们的文化。其实，发明原本就是一种影响。随着社会的发展，我们身边的发明越来越多，它们也在无形中改变着我们的生活，影响着我们的文化，推动着社会的发展。 （选自《政府法制》，有删改） 7．下列的说法，不符合文意的一项是（   ）（3分） A．东汉末年，一种名叫“胡床”的折叠板凳传入中原，使人们逐渐开始放弃跪坐姿势。 B．窗户位置升高、家具数量增多、高足家具流行等日常生活的变化都是由椅子带来的。 C．唐代的人因席地而坐，坐姿低，为方便饮食，都使用玲珑精巧的碗、盘、杯等器皿。 D．君臣相见的礼节因椅子出现而改变，由原来的君臣相对跳坐转而为皇帝坐而臣子跪。 8．通观全文，作者认为椅子的出现对中国古代文化的“影响”主要表现在哪些方面？请分点作答。（3分） 9．作者认为“发明原本就是一种影响”，请你就此联系现实生活举例加以说明。（4分） （二）现代文阅读Ⅱ（14分） 彰显匠人精神，你班将以文本为依托，拍摄“人物”纪录片，身临其境讲故事，用镜头触摸历史，感知情怀，传承精神。请你根据下面文本完成相关拍摄任务。 痴人戴进 胡烟 ①明朝工匠戴进在街头偶然看到那一幕的时候惊呆了。刹那间，愤怒的情绪、绝望的情绪，夹杂着悔恨、不解、委屈，扭结在一起，像夏日的狂风骤雨般径直朝头顶砸来，进而觉得脚跟不稳。之所以会有这样地动山摇的反应，缘于对一项技艺的痴迷。 ②作为银匠，戴进的手艺远近闻名。作为著名画师戴景祥的儿子，戴进天生具有极强的造型能力。他特别擅长取材，他把各种形象拿来为自己所用，不囿于前人经验。目之所及，他皆能化为首饰上新颖精巧的图样。别致再别致，纤细再纤细，唯有设计出新奇的图样，才能施展他的满腹才华。 ③每打造一件首饰，戴进的构思心血、情绪乃至情感的寄托，同手里的金器和银器，随着高温的火，被融化、被锻造，继而迎来新生。金花银花，无不是他自己的心花怒放。他锻造的牡丹钗可以引来蝴蝶驻留。那些精美的首饰，装饰贵族、美人的发髻、颈腕，为他们引来鹤立鸡群的效果。这些美妙绝伦的作品，将被作为传家宝，承载着凝重的托付，代代相传。后人因此记得这个伟大匠人的名字——戴进。他庆幸自己的光阴没有虚度。 ④那一刻，他看到一个回收金器的店里，正在熔金。所熔化的金器，正是他最中意的作品。他捶胸顿足，先是埋怨那个狠心的熔金者，“烁吾所造，亡所爱”，进而痛定思痛，回顾自己一路的匠人履历，“吾瘁吾心力为此，岂徒得精意，将托几不朽吾名耳”。他幽怨地说，自己鞠躬尽瘁，将青史留名的期望都托付在一件件金银首饰上，谁知竟然落得如此下场。 ⑤这时候，有人来劝慰——金银首饰，那都是些俗人和妇人喜欢的东西。这些肤浅的人，哪里配做你的知音呢？如果转行画画，你一定可以流芳百世。 ⑥回首历史，熔金的一刻正迎来命运的转折点，著名工匠戴进转身成为浙派绘画创始人戴进。 ⑦匠人绘画，多有绝技。戴进转行绘画的时候，将他酝酿多年的匠人意气，一并带到笔墨中。 ⑧《风雨归舟图》中，暴风雨横扫，山川、树木、舟楫，路人艰难行走。就是这样一个瞬间的呈现，没有文人画关于出世和入世的矛盾表达，也没有人生境遇的影射，只是纯粹的描绘而已。他将风雨交加，狂风裹挟暴雨那一瞬间的“势”，准确表现出来。在暴雨中走过的人都知道，风雨是一重一重而来，并不是均匀的。戴进正是画出那种蛮横的感觉，那是写实的、直觉的、热烈的风雨神韵。 ⑨人物画，他的《钟馗夜游图》极为传神。钟馗的夸张神态，众小鬼的身形、样貌、心怀鬼胎的表情，上演着人间善恶的经典戏码。浮夸的线条，复杂的人物神态，戴进完全凭借想象完成。他尽匠人所能，画出“如戏”之感。 ⑩古人品评一幅画的优劣，常用能品、妙品、神品、逸品来分类。匠人作品常被归为能品。然而，匠心是一味药，配方是技艺加诫心，佐以苦熬的光阴为药引，用来医治傲慢和虚浮。拿绘画未说，常有人把一块泼墨、一条线，说得神乎其神，表达某种超自然的意象、诗境，趁机混到文人画的队伍里去了。而戴进绘画，正是他们的反面。他让绘画回归绘画本身。 ⑪郎瑛在《戴进传》中云：“戴奔走南北，动由万里，潜形提笔，经几春秋无利禄以系之也。生死醉梦于绘事，故学精而业著，业著而名远，似可与天地相始终矣。” ⑫想来这戴进，当银匠遭到了心灵重创，当画家也是一门心思钻研业务，没什么心机，听任命运的摆布，称得上是真人、痴人，也靠着精湛的手艺，圆了他名垂青史的梦——可与天地相始终，匠人气韵绵延至今。 （有删改） 10．拍摄前，同学们纷纷根据文本内容提出了拍摄建议，其中分析不正确的一项是（   ）（3分） A．纪录片的名字应更加突出戴进的成就，建议把标题改为《浙派绘画创始人戴进》更好。 B．可以利用不同工具、不同动作细节、不同作品成果来区分戴进银匠和画家这两个身份。 C．在拍摄戴进惊呆那一幕时，还可以拍一拍周围人的反应，借此来表现戴进强烈的情绪。 D．我们还可以借助同一画面两个镜头，对比戴进与其他人的绘画过程，突出其匠人意气。 11．小文同学认为可将戴进的经历作为拍摄主线，请你帮他完成。（2分） 12．联系语境，按照要求完成拍摄中的指导。（4分） （1）【镜头指导】负责拍摄的小语认为下面句子的镜头应该这么拍：“将镜头慢慢推进再最终定格”。请结合拍摄指导内容，揣摩句中加点词语，说说你的理解。 那一刻，他看到一个回收金器的店里，正在熔金。所熔化的金器，正是他最中意的作品。 （2）【演员指导】扮演戴进的小文对下面句子中戴进的感受把握不准，请你从人物描写角度品味句子。 他捶胸顿足，先是埋怨那个狠心的熔金者，“烁吾所造，亡所爱”。 13．片头对一部影片的作用，犹如开头对于文章的作用。同学们讨论后决定了片头方案，请你根据方案简要分析这样引入的好处。（5分） 片头方案：拍摄戴进看到自己最中意的金器作品被熔化时惊呆的场景引入。 （三）古诗文阅读（18分） 阅读下面诗歌，完成14题。 晨出郡舍林下 张九龄 晨兴步北林，萧散一开襟。 复见林上月，娟娟犹未沉。 片云自孤远，丛莜亦清深。 无事由来贵，方知物外心。 14．本诗表现了作者怎样的襟怀，请结合全诗进行简要分析。（4分） 阅读下面选文， 完成下面15-18题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊； 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 松之性直上虽数尺自亭亭也。有人移之盆盎，置之华屋之内，屈其枝，缚其节①，灌之溉之，蓬蓬如偃②盖焉。非不取悦于人，然以视夫③岫岭④之间，干⑤青云，凌碧霄，矫矫⑥郁郁于严霜积雪者，相去如何也？ 嘻！ 士君子之失身⑦于人，亦犹是尔。 （王晫《松喻》） 【注】①节：树木枝干交接处。②偃（yǎn）盖：车盖或伞盖。③夫（fú）：代词， 那些。④岫（xiù）岭：山峰。⑤干：冲。⑥矫矫：威武的样子。⑦失身：失节。 15．请将以下表格补充完整。  （2分） 字词 出处 方法 释义 盎 有人移之盆盎 据形索义：“盎”（àng）是形声字，形旁是“皿” （1）推测“盎”的意思 与 关 凌 凌碧霄 语境推测：①冰凌。②侵犯，欺压。③杂乱，交错。④升，登上。 （2）（填序号） 16．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1） 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2） 士君子之失身于人，亦犹是尔。   17．请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。  （断两处） （2分） 松之性直上虽数尺自亭亭也。 18．托物言志是中国古代文人常用的一种写作手法，结合文章内容说说甲乙两文分别表达了作者怎样的志趣。  （6分） （四）名著阅读（8分） 小湖阅读《钢铁是怎样炼成的》时，做了以下摘抄和笔记，请你帮他补充完整。 19.【保尔的成长历程】（3分） 人生阶段 保尔故事 苦难的童年 ① ，受尽凌辱，目睹底层艰辛。 走上革命道路 受② （人名）影响，参加革命，捍卫苏维埃政权。 ③ 参加筑路，感染伤寒，被遣送回家；抢救木材受伤，被送疗养院。 实现生命意义 双目失明，全身瘫痪，离开战斗队伍；战胜病魔，完成作品《暴风雨所诞生的》。 20.请参考示例，完成金段赏析。（5分） 【示例】金段摘抄：生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 赏析：这是保尔在因负伤而难以参加工作，伤愈后走到烈士墓附近时的独白。它从马克思主义无产阶级的角度阐述了人生的意义，体现了保尔高尚的献身精神及钢铁般的意志。 金段摘抄：他忘却了一切，沉浸在书中的人物形象当中，也初次体验到了创作的痛苦。那些鲜明难忘的场景那么清晰地重现出来，但他却无法将他们转化成文字，写出来的字句显得那样苍白无力。凡是写好的东西，都必须逐字逐句背下来。否则，线索一断，写作就受到了阻碍。 赏析： 三、作文（50分） 21．按要求写作。 “敝帚自珍”是指有些物品虽然破旧了，但对你有着重要的意义，因此你会长久地珍藏着。你不仅珍藏着这件物品，更珍藏着与之有关的回忆与情感。 请选取一件对你有重要意义的旧物品，回忆与之相关的事与情，写一篇叙事类文章，题目自拟。 要求：（1）符合文体特征，不得抄袭，不得套作；（2）不少于600字，不得出现真实的人名、校名及个人信息。 试卷第2页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 2 / 2学科 网（北京） 股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$