专题06 写作(考题猜想)-2024-2025学年高一语文下学期期中考点大串讲(统编版必修下册)
2025-04-01
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修下册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 写作 |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 239 KB |
| 发布时间 | 2025-04-01 |
| 更新时间 | 2025-04-01 |
| 作者 | 风雅颂语文驿站 |
| 品牌系列 | 上好课·考点大串讲 |
| 审核时间 | 2025-04-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51377519.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
专题06:写作(考题猜想)
1.(2024高一下·甘肃·期中考试)阅读下面的材料,根据要求写作。
课文《鸿门宴》节选自《史记》,围绕项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃脱两个疑问逐层展开,而关于“项羽是否应该在鸿门宴上杀死刘邦”的话题也一直众说纷纭,迄无定论。对于项羽未杀刘邦这件事,有人认为是项羽的性格使然,他既逞匹夫之勇又好沽名钓誉;有人认为是实际的情况使然,刘邦已示弱输诚,项羽不应该杀掉道义上占优势的刘邦;也有人认为是项羽的理想使然,项羽希望做诸侯霸王,所以就没有必要杀死表示服从他的刘邦。
作为当代青年的你,对以上观点有何理解?请选择三个观点中的任意两个,写一篇文章,表达你的思考和感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
项羽未杀刘邦:性格与道义的抉择
在《史记》中,《鸿门宴》这一章节如同历史长河中一朵翻涌的浪花,既揭示了项羽与刘邦之间错综复杂的权力斗争,也映射出两人性格与理想的迥异。对于项羽未杀刘邦这一事件,我认为这不仅仅是个人性格的体现,更是两人对未来理想的深刻抉择。
首先,我们谈谈性格对事件的影响。项羽,被誉为“力拔山兮气盖世”的英雄,他的勇猛无畏、刚愎自用早已深入人心,在鸿门宴上,他的匹夫之勇体现得淋漓尽致。然而,这种性格也让他在关键时刻犹豫不决,错失良机。他或许认为,凭借自己的勇武,已足以让刘邦臣服。然而,他却忽视了刘邦的智谋与坚韧。正是这种匹夫之勇的性格,使得项羽在对待刘邦的问题上显得过于自信和轻率。
同时,我们也要注意到,项羽在鸿门宴上的选择并非完全出于个人性格。从道义的角度看,刘邦已经示弱输诚,项羽若此时杀掉刘邦,无疑会背负上不仁不义的骂名。项羽虽然勇猛,但他也深知道义对于领袖的重要性。他希望通过自己的英勇和仁义来赢得天下的归心。因此,他选择放走刘邦,既是个人性格的因素,也是出于对道义的考量。
在我看来,项羽的理想是成为诸侯霸王,而非一统天下的皇帝。他希望通过自己的武力和仁义来维护一个分封制的政治体系,使各个诸侯国能够和谐共处。在这种理想下,他并不需要杀掉已经表示服从的刘邦。因为刘邦的存在并不会威胁到他的诸侯霸权地位,相反,刘邦的归顺还能为他赢得更多的民心和支持。放走刘邦,既能体现他顾全大局,同时也能够团结楚军内部,向众联军展现出他不会因为一时的矛盾而丧失了理智,具有分清时局的智慧与理性。因此,从理想的角度来看,项羽未杀刘邦是符合他未来政治规划的。
综上所述,项羽未杀刘邦这一事件既是他个人性格的体现,也是他对道义的坚守。尽管他的匹夫之勇让他在某些时刻显得过于自信和轻率,但他对道义的尊重和对理想的追求却使他成为了一个值得敬佩的英雄。而刘邦的坚韧和智谋也让他在逆境中找到了生存和发展的机会。两人之间的斗争不仅是权力的较量更是理想与性格的碰撞。这种碰撞不仅推动了历史的进程,也为我们留下了宝贵的精神财富。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料给出了项羽不杀刘邦的三个理由,第一个理由是从项羽的性格入手分析,第二个理由是从刘、项两人当时的实际情况分析,第三个理由是从项羽的理想出发分析。引导语要求考生以当代青年的身份,从三个观点任选两个进行联合论证,表达思考和感悟。这说明命题者想要引导考生从更丰富的层面来探究项羽为什么不杀刘邦这个历史问题,同时考查学生能否发现不同观点之间的关联,提炼出立意。综合以上材料,考生可以两两选择来立意:
①第一、二个观点联合,可以从“个人性格和实际情况”的角度进行论述,讨论项羽个人怎样的性格以及当时怎样的历史现实背景导致项羽做出不杀刘邦的决定;
②第一、三个观点联合,可以从“个人性格特征与个人理想追求”的角度进行论述,分析是什么样的性格和理想追求让项羽做出不杀刘邦的选择的关系等等;
③第二、三个观点联合,可以从“实际情况和理想追求”的角度进行论述,讨论当时的历史背景和项羽本人怎样的理想追求让他最终没有杀项羽等等。
无论哪两个观点联合,都要紧扣不同观点本身的特点和联合后所生发的综合观点来分析。行文过程中,还要注重联系教材和自己的生活实际。
具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点:项羽未杀刘邦:性格与理想的抉择。接着,分析项羽为什么不杀刘邦,一是性格原因,二是项羽的理想追求下的最终选择。最后,总结观点。
立意:
1.项羽未杀刘邦是性格和实际情况使然。
2.项羽未杀刘邦是性格和坚守道义的结果。
3.项羽的个人性格和理想追求是他未杀刘邦的主要原因。
2.(23-24高一下·浙江绍兴·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
现实生活中,无论遭遇什么不利的处境,我们总还是期盼和追求美满幸福的结局。那么为什么还要有《祝福》《雷雨》《哈姆莱特》《红楼梦》这样的悲剧作品呢?
以上材料触发了你怎样的思考感悟?请写一篇文章,谈谈你的理解和看法。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不得抄袭,不得套作;不得泄露个人信息,不得写成诗歌;字数不少于800字。
【答案】例文:
借悲剧之力,避免悲剧
悲剧,自古以来便是文学与艺术的重要载体,其深邃的内涵和震撼人心的力量,使得无数人为之倾倒。悲剧的魅力何在?为何它能穿越时空,历久弥新?是因为悲剧之痛,能让我们深入思考,给我们带来无穷无尽的力量。
激烈的矛盾冲突是悲剧的力量之源。无论是莎士比亚笔下的哈姆雷特,还是曹雪芹创作的贾宝玉与林黛玉,他们都在命运的漩涡中挣扎,面临着无法解脱的困境。这种矛盾冲突,使得我们能够深入其中,感受到人物内心的挣扎与痛苦,从而产生共鸣。
“雨后的青山,好像泪洗过的良心。”悲剧能让人流泪,悲剧的“痛”,能让我们获得深刻的领悟,能净化心灵。在悲剧中,我们往往能够看到自己的影子,从而引发对自己行为的反思。《祝福》中祥林嫂的悲剧,让我们明白,社会制度优越,才能让每一位百姓获得尊严,才能让每个人拥有获得幸福的可能;也让我们明白,旁观者的冷漠和嘲讽,何尝不是压死骆驼的最后一根稻草?于是,旧社会的先觉者,奋力向前,不断探索民族发展之路,建立新中国,终于带领中国人民走出黑暗,走向光明;于是我们坚决拒绝网暴、拒绝冷漠,我们要用我们的善良,为身处暗夜的人带去光亮。悲剧的力量会融入我们的灵魂深处,让我们获得长久的前进动力。
通过悲剧的洗礼,我们能够摆脱内心的狭隘与偏见,变得更加宽容。这种心灵的净化,使得我们在面对生活中的挫折与困难时,能够更加从容与坚强。你可见哈姆雷特在曲折的复仇后内心并没有获得解脱?你可见罗密欧与朱丽叶双双殉情后,两个敌对的家族言归于好?焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧,让无数封建家长震撼并觉醒,他们的悲剧,让很多读过故事的人对世事多了一份宽容和理解。悲剧以其震撼人心的力量,带给我们痛的领悟,让我们的内心得到净化,让我们能深刻认识问题,能够更好的应对生活中的风风雨雨。
痛定思痛,悲剧使人冷静,让人从它的字里行间汲取避免悲剧的力量。《美丽新世界》,让人愁肠百结,似乎被书里那个虚拟的未来世界压得喘不过气来。党代表自由意志的最后一丝光明也湮灭在无尽黑暗中。正是这种狠心的不留余地的黑暗以及夸张而扭曲的压迫感,更让人胆战心惊地审视眼下的这个世界,极力避免噩梦成真的诅咒。悲剧就是通过这样一种极端的残忍的方式发人深省,提醒我们要以坚决的行动捍卫眼前的美好。
我们在享受喜剧带来的快乐的同时,不要拒绝悲剧的沉重。因为悲剧引起的椎心之痛正是回望与奋发的动力,让我们借悲剧之力,避免悲剧,让世界少一些伤痛。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料展现两组相对概念,一组是“现实生活”和“艺术世界”(“文学世界”),另一组是“和美人生”和“悲剧”。“我们”将两种看似矛盾的认识统一到自我身上,意在提醒学生写作时从自我入手,将对“现实生活”“艺术世界”和“和美人生”“悲剧”这些概念的认识统一在自我这一维度下,引导学生思考,作为青年学生,如何在探究悲剧价值的过程中,提升对社会生活和自我的认知,从中汲取经验和营养,从而丰富自己获得成长。“悲剧”是戏剧的类型之一,是对过往现实生活的艺术再现,记录了人类社会发展历史,展现了人类社会美和丑的斗争经历,表达人类对美永恒的追求。如《祝福》引导我们观察与批判,再如《哈姆莱特》让我们拥有良知与悲悯的情怀。
写作时,如果说写出悲剧的价值(艺术反映社会生活)是合格的作文,写出悲剧对于人生的价值可以提高一个层次,而好的作文一定要写出悲剧与和美人生的深层关系:悲剧和人生之间可以是目的关系,即需要悲剧作品是为了追求和美人生;可以是条件关系,即阅读悲剧作品才能更好地追求和美人生;可以是对立统一关系,即阅读悲剧与期盼和美人生都是为了寻求真善美。
具体来说:
1.悲剧预示着追求和美的过程是曲折的,悲剧性作品提醒我们要珍视当下的幸福与美好。我们想要追求和美的人生旅途,但并不意味着追求的过程一定是和美的。悲剧性作品以其深刻的描绘,让我们更加深刻地认识到生命的脆弱与过程的艰辛,也提醒我们更加珍惜现在所拥有的幸福与和谐,对生活中的每一刻要充满感激与敬畏。
2.悲剧预示着和美不是人生的常态,悲剧性作品能让我们从中汲取经验和智慧,激发我们面对困境的勇气。悲剧是社会历史的真实写照,悲剧性作品以其独特的方式展现了人类在困境中的挣扎与抗争,说明伴随着对和美的追求,美与丑的斗争是始终存在的。这些作品让我们明白,即使面对再大的困难和挑战,我们也不能放弃希望与努力。同时也鼓舞我们积淀有益的经验,坚定对和美人生的追求。
3.悲剧预示着和美的内涵是丰富的,悲剧性作品深化我们对人性的理解,给予我们精神熏陶。悲剧性作品展现了人性的复杂与多面性。它让我们看到,在困境与不幸面前,人性既有脆弱与无助,也有坚强与勇敢。这些作品可以帮助我们更全面地认识自己与他人,理解人性的光辉与阴暗,从而更好地加深对和美的认知,建立和谐的社会关系。
立意:
1.敬畏悲剧,崇高自我。
2.在悲剧中汲取前行的力量。
3.悲剧有人生,人生无悲剧。
4.以悲剧之光照亮自我。
3.(24-25高一上·湖北·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
“青蒿素之母”屠呦呦一生致力于中药和中西药结合研究,成为第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。叶嘉莹一生“只为一件事而来”,致力于中国诗词的创作、研究和教育,成为享誉海内外的诗词大家。钟扬一生跨界了无线电电子学、分子生物学、植物学、教育等多个学科领域,成为追求生命高度和广度的“探界者”。
有的人,一生只专注做一件事,成就了一世精彩;有的人,一生经历丰富,也是一世风华。年轻的你,更向往哪种生活?
要求:写一篇不少于800字的文章;选准角度,确定立意,文体不限(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露学校和个人信息。
【答案】例文:
执一事,守一生,绽芳华
屠呦呦专注于青蒿素研究、叶嘉莹投身于诗词领域、钟扬跨越多个学科领域,他们各自书写着独特的人生篇章。而我更倾向于一生专注一事。专注一事并非狭隘的故步自封,而是与多元发展相互交织,共同构建起人生的丰富内涵与无限可能。
专注一事,是开启个人成长之门的钥匙。当我们将精力聚焦于一点,便如同在一片土地上深深扎根,能够汲取充足的养分茁壮成长。“木雕大师”郑春辉,一心扑在木雕创作上,从木材的纹理构思到雕刻刀具的运用,每一个细节都倾注着他的心血与专注;“芭蕾皇后”谭元元,将岁月奉献给了芭蕾舞台,从脚尖的站立到肢体的舒展,每一次演出都是她专注积累后的绽放。正是专注一事,让他们在自己的领域内积累了深厚的专业知识与精湛的技艺,实现了从平凡到卓越的跨越,为个人成长铸就了稳固的基石,引领着我们向着更高的人生境界迈进。
专注一事,更是担当时代使命的坚实力量。个人专注的事业,一旦与时代的需求紧密相连,便会产生深远的影响和强大的推动力。袁隆平,一生专注于杂交水稻研究,精心选育优良品种,致力于提高粮食产量,让数亿人免受饥饿之苦;南仁东,为了建造一个属于中国的大型射电望远镜,专注于攻克技术难题,让中国在该领域领先世界二十年。他们用一生的专注诠释了对时代使命的担当,在各自的时代背景下,以坚定的信念和不懈的努力,攻克了一个又一个难关,成为时代的脊梁和楷模,激励着无数后来者投身于时代发展的伟大事业中,汇聚成推动社会进步的磅礴力量。
当然,我们也应认识到,专注一事并不等同于排斥多元发展。多元知识和技能的交汇融合能够为专注之事带来创新的灵感与突破的契机。马斯克,这位极具创新精神的企业家,在电动汽车和太空探索领域成绩斐然。他本科专业是物理学和经济学,在太空探索领域,SpaceX项目融合了航天工程、材料科学、计算机技术等多个学科知识,每一个环节都体现了他对不同领域知识的整合运用。正是这种跨学科的多元知识储备与对太空探索事业的专注,推动了行业的巨大变革。但这种多元发展必须以对核心专业的深度专注为基石,否则就会像无根之木,难以长久支撑。所以,我们在专注一事的征程中,应适度接纳多元知识的滋养,拓宽视野,为专注的事业注入新的活力。
作为新时代的青年,我们应坚定地在选定的领域中默默耕耘,以开放包容的胸怀拥抱多元知识。凭借一生专注一事的执着与坚守,绽放出夺目的青春芳华,为中华民族伟大复兴的中国梦添砖加瓦。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料中呈现了屠呦呦、叶嘉莹、钟扬三位杰出人物的人生轨迹。屠呦呦专注于中药研究,叶嘉莹执着于诗词领域,他们一生深耕一事,将全部心血倾注于一点,凭借着专注与坚持,在各自的专业领域达到了常人难以企及的高度,这体现了专注的力量和深度追求的价值。而钟扬跨界多个学科领域,以丰富的经历拓宽了生命的广度,他的人生同样精彩,展现出多元探索带来的独特魅力和无限可能。引文中“一生只专注做一件事”,是指在有多种选择或者很多发展的可能的情况下,一个人只专注一件事,并且做好这件事,而不要求自己去做很多事,这是人生的一种决定,也是生活的一种态度、方式,体现专注、始终如一的精神。“一生经历丰富”,就是鼓励人们积极探索,勇于开拓,不断尝试新领域,即发挥自己的聪明才智,去做很多事,丰富自己的生活,拓展生命的宽度,收获精彩的人生。这是“精一”与“多元”的碰撞与对话,反映了人生价值实现路径的多样性。在当今时代,科技发展日新月异,社会分工日益细化,同时也鼓励跨学科融合与创新,这就要求我们在追求梦想的道路上,既要思考如何在某一领域精耕细作,成为行家里手,又要思索是否应拓展视野,拥抱多元,以适应时代的变化与需求,在专注与多元之间寻找属于自己的人生坐标,实现自我价值与社会价值的统一,这是时代赋予我们的命题,也是我们在人生规划中需要权衡和抉择的关键。
写作时,开篇可以以对人生选择的思考引出材料中两类不同的人生模式,引发读者对自身向往生活的审视,并明确提出自己更向往的那种生活。接着分别详细阐述专注一事和经历丰富各自的内涵、优势与潜在挑战。在论述专注一事时,可以深入分析专注如何让人在长期的积累中形成深厚的专业造诣,培养坚韧不拔的毅力和专注力,但同时也可能因视野相对狭窄而在面对行业变革或复杂问题时缺乏灵活性和多元思维。而在探讨经历丰富时,着重说明多元经历如何拓宽人的视野、增强适应能力和创新思维,使人能够整合不同领域的知识和经验,但也可能面临精力分散、难以在某一领域达到顶尖水平的问题。随后结合时代背景,论述在不同行业和发展趋势下,两种生活方式的适应性,重点放在回答“年轻的你更向往哪种生活”上,写出自己喜欢所选择的那种生活的原因。最后阐述个人应如何根据自身兴趣、能力和时代机遇,权衡选择适合自己的人生道路,并强调无论选择哪种,都应秉持坚定的信念,为社会贡献力量,实现有意义的人生。
立意:
1.择一事精一业。
2.勇于跨界,体验精彩,拓宽生命的广袤天地。
3.于专注中沉淀,于多元中升华。
4.(23-24高一下·安徽宣城·期中)阅读下面的材料,按要求作文。
我们生活在一个信息大爆炸的时代,每天都会接触大量信息。《吕氏春秋·察传》有言:“闻而不审,不若无闻矣。”这提醒着我们要对信息进行认真辨识,这样才能更好地认识周围世界。
教育部统编高中语文教材(必修下)第四单元“信息时代的语文生活”教学目标中提到,“学习本单元,重在提高媒介素养,更好地适应信息时代的生活……理解、辨析、评判媒介信息,辨识其立场,多角度分析问题,逐步形成独立判断;还要学会正确面对海量信息,恰当筛选利用”。
以上两则材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
信息时代的认知突围
当亚历山大图书馆的智慧之光熄灭于战火,人类开始了对知识的永恒追寻。而今,数字文明将我们推向另一场认知革命:从信息饥渴到信息过载,从知识匮乏到真相迷航。历史长河中的每一次认知突围,都在为今日的我们点燃引路的灯塔。
雅典城邦的市集上,苏格拉底以“产婆术”叩击思想之壁,庄子用“子非鱼”点破认知边界。轴心时代的智者早已揭示:真正的知识不在信息的累积,而在批判的觉醒。敦煌藏经洞中,唐代僧人法成译经时恪守“五不翻”原则,拒绝用简单转译消解文化精髓——这与今日学者警惕算法翻译的失真何其相似?伽利略的望远镜刺破中世纪的认知铁幕,正如今天科学家用开源代码对抗算法黑箱。历史证明:认知的突围,始终是文明存续的生命线。
新冠疫情期间,社交媒体每秒传播2.8万条信息,其中32%未经核实。世卫组织将“信息疫情”列为全球威胁时,柏拉图“洞穴寓言”正演化为短视频时代的现实寓言:人们追逐着算法投喂的影子,却与真相背道而驰。韩国“N号房”事件中,7万人在深度伪造技术中集体沉沦,暴露出技术伦理失守的深渊。当情感取代理性成为信息传播的货币,人类正在支付认知溃败的代价。
芬兰的教室里,小学生用“五个W”法则拆解信息迷雾,墨家“三表法”的理性精神在此重生;MIT实验室中,区块链技术正为信息铸造“数字指纹”,先贤们验证真理的执着以科技形态延续;撒哈拉沙漠边缘,马里学者将千年史诗转化为数字基因,证明认知突围既需技术利剑,更需文明自觉。这些星火汇聚成光,照亮数字巴别塔的突围之路。
站在信息文明的悬崖边,我们终将懂得:真正的清醒不在于规避浪潮,而在于永续点燃思想的灯塔。从甲骨灼裂的星火到量子比特的辉光,人类认知突围的故事永远在破与立之间螺旋上升。正如拜占庭手抄本在战乱中存续文明火种,今天的我们亦需以批判之思为舟,以人文精神为楫,在信息洪流中驶向更辽阔的认知海域。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料一首先指出当下的时代现状,我们身处于信息大爆炸时代,再引用《吕氏春秋·察传》的名言,这句话的意思是,听到传闻的话不加辨析,不如什么话也不要听。对于所听到的传言一定要分析判断,不能盲目跟从,因为传言往往会经过多次传说后白的变成黑的,黑的变成白的,与其不加辨析地听信传言,不如什么都没有听见。这样就不会颠倒黑白,不明事理了。指出在这样的时代背景下,应有的正确的态度和做法,即:对信息进行认真辨识。材料二引用教材中的内容,指出为更好地适应信息时代,需要提高媒介素养,以及对待海量信息的态度和做法。
两则材料都指向在信息时代我们应当有的正确的态度和做法。我们生活在一个信息爆炸的时代,每天在现实生活中和网络上,都会接触到大量的信息,我们需要从这些繁杂的信息中去伪存真、筛选、思考和判断出真实有用的信息。日常生活中我们对于所听到的事情不要妄下结论,没有充分证据的东西,虽然说得神乎其神,也绝对不信。一定要经过确认求证后才能下结论。要“理解、辨析、评判媒介信息,辨识其立场,多角度分析问题,逐步形成独立判断;还要学会正确面对海量信息,恰当筛选利用”。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:闻辞辨其真,修辞立其诚。接下来从怎么办的角度展开论述:一、作为信息接收方,我们应该闻辞辨其真。所以辨真者,审慎而避虚也;二、作为信息发出方,我们应该修辞立其诚。所以立诚者,事真而意实也。问渠那得清如许,为有源头活水来;三、人类已经进入后真相时代,我们应以“真”字佐智,用“诚”字辅信,在真诚的良善价值观中,打通信息的发出方和接收方,努力为信息时代打造健康环境。
立意:
1.面对海量信息,我们要慎思明辨。
2.要有质疑的勇气,有表达自己观点、提出合理化建议的能力。
3.闻辞辨其真,修辞立其诚。
5.(23-24高一下·浙江·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
《齐桓晋文之事》中有这样一句话:“权,然后知轻重;度,然后知长短。”确实,世事纷纷,每个人在面对选择时,都会有权衡与度量,每一个选择背后都藏着自己的尺子。
必修下册第一到第四单元的课文涉及了众多人物,如烛之武、刘邦……他们也面临生命中的“权”与“度”。生活中也有很多这样的人物。
对此你有怎样的感悟和思考?请写一篇文章。
要求:结合材料要求,选好角度,确定立意;文体明确,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
人生选择的智慧
权衡与度量,这是人类在面对纷繁复杂选择时所展现出的独特而深邃的智慧。正如《齐桓晋文之事》中的那句箴言:“权,然后知轻重;度,然后知长短。”这句话如同一盏明灯,照亮了我们在复杂多变世界中的前行之路,提醒我们要以理性的眼光审视一切,才能在众多的选择中找到那条正确的道路。
在生活中,权衡与度量的智慧无处不在,渗透于我们每一个决策的瞬间。2020年,新冠疫情肆虐,无数医护人员面临艰难抉择:是否奔赴抗疫一线。张定宇主任医师,身患渐冻症却毅然坚守岗位,如巍峨山峰屹立不倒,带领团队与病毒殊死搏斗。在个人健康与职业责任的天平上,他深思熟虑,最终选择后者,以实际行动践行着“医者仁心”。这看似艰难的选择,实则蕴含深刻智慧:重大决策面前,需冷静分析,权衡长远,切勿冲动。
科技领域,同样是权衡与度量智慧的广阔舞台。面对美国技术封锁的严峻挑战,华为公司没有选择退缩或盲目对抗,而是像一位智者一样,冷静地分析形势,权衡利弊。最终,他们决定加大自主研发力度,推出了“鸿蒙”操作系统和“麒麟”芯片。这一明智的选择,不仅让华为在危机中稳住了阵脚,更推动了国内科技产业的蓬勃发展。这充分说明,成功的选择不仅仅需要勇气,更需要审时度势、度量得失的智慧。
那么,在当代社会,我们该如何培养这种权衡与度量的智慧呢?首先,明确目标至关重要。当我们站在人生的十字路口,犹豫不决时,不妨问问自己:我的目标是什么?是为了追求更高的学业成绩,还是为了积累宝贵的实践经验?正如《论语》所言:“三思而后行。”只有充分了解情况,才能做出明智的决策。而且,实践中的反思和调整也同样重要。当与朋友发生矛盾时,我们是选择针锋相对,还是冷静沟通?这时,我们需要权衡冲突的后果,选择最有利于关系修复的方式,以实现长远的和谐与共赢。
作为新时代青年,我们肩负着历史的重任,也拥有着无限的可能。面对科技创新的浪潮,我们要在专业选择中权衡兴趣与责任;面对社会发展的需求,我们要在职业规划中度量个人价值与社会贡献;面对全球化的挑战,我们要在文化碰撞中权衡坚守与包容。每一次选择,都是一次成长的机会。
总而言之,让我们以张定宇的选择为镜,以华为的智慧为鉴,在纷繁复杂的世界中,用权衡与度量的眼光看待问题,为自己的人生航程掌舵。新时代的青年,既是追梦者,也是圆梦人。让我们用智慧的选择,书写属于我们的时代篇章!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
材料引用了《齐桓晋文之事》中“权,然后知轻重;度,然后知长短”的句子。这是孟子对齐宣王讲反省自己所作所为的一句话。不但君王要自我反省,我们普通人也要自我反省。只有经常衡量,才能认识自己,改善自己。在现实生活中,我们无论做什么事,都要权衡利弊得失。尽量做到,对我们有利的就去做,对我们有害的就不去做;对集体有利的就去做,对集体有害的就不去做;对国家有利的就去做,对国家有害的就不去做。我们在看一件事时,不能只看表面,而是要深入思考,权衡利弊,才能发现事物的内在本质。万物皆要做出利弊取舍,人心更要如此,以免做出错误的判断。《论语》里,季文子做事,喜欢“三思而后行”。孔子认为不必,再思就可以了。但对于子路这样的学生,孔子认为还是需要“三思而后行”的。孟子继承了孔子的学说,主张人们在做事时不能蛮干,而是要经过大脑,权衡利弊,然后再付之行动。然后,材料进一步说明高中语文必修下册第一到第四单元的课文中所涉及的众多人物,解读他们生命中的“权”与“度”,并说明我们生活中也有很多这样的人物。
由此可见,材料意在说明每个人在面对选择时,都会有权衡与度量,而每一个选择背后都藏着自己的尺子,这个“尺子”则是自己面对人生选择时进行取舍的价值尺度,体现出个人的人生观、价值观、世界观。
写作时,可以考虑借助所学引出话题,比如,可以说必修下册第一单元《烛之武退秦师》中的烛之武,在关乎家国存亡、百姓生死的取舍上,他在利弊的权衡中最终选择牺牲个人利益,为国效力,孤身赴秦,以此感悟他以国为先,舍生取义的价值标尺。也可以选择《鸿门宴》中的刘邦,在面对满城美人与珠宝时他选择克制贪念、顾全大局,赢得了民心,树立了自身的威望,为最终的成功奠定了基础。由此体会他勇于舍弃眼前小利、目光长远的取舍之道,从中汲取人生智慧。然后,再进一步引出我们现实生活所应思考的价值尺度的问题。在这一过程中,可以选择递进式的论证结构,从所选对象的事件、精神品质、蕴含的启示等角度展开具体论证。也可以充分采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用孟子“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”的义利观进行论证。也可以结合当下社会存在的“精致利己主义”“崇洋媚外”等现象,从反面进行论证,使论证更全面。
立意:
1.明权衡之谛,达人生之境。
2.取舍得失,进退自如。
3.取舍之道,贵在权衡。
6.(23-24高一下·河南洛阳·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
我收集了2000个方药,挑选出可能具有抗疟作用的640个,从其中的200个方药中提取了380余种提取物,在小白鼠身上测试抗疟效果,然而进展甚微。为了寻求答案,我们查阅了大量文献。我们使用通常的加热提取方式,也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。因此考虑改为低温提取,以保存其抗疟有效成分。改变提取方式后,抗疟效果果然大幅度提升!
在20世纪70年代的历史背景下,新药的临床试验很难开展。为了战胜疟疾,我和我的同事勇敢地做志愿者,第一批尝试青蒿提取物,以确认其对人体的安全性。随后,我们赴海南对疟疾病人进行临床治疗,结果振奋人心:病人症状迅速消失!
以上材料选编自课文《青蒿素:人类征服疾病的一小步》,体现了以屠呦呦为代表的中国科学家精神,对我们的学习或成长颇具启示意义。请写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料来自必修下册第三单元第7课——屠呦呦《青蒿素:人类征服疾病的一小步》。第一段主要概述了屠呦呦团队研究的过程,主要有收集筛选方药,进行实验,查阅文献,反思改进,期间一度进展甚微。从收集筛选方药、查阅文献,我们可以发掘出以屠呦呦为代表的中国科学家善于在科学研究中处理好继承与创新的关系,并力求在继承中发展的精神。从他们反复实验的历程,我们可以看出,中国科学家注重探索与实践,由此我们也会有关于实践出真理,创新离不开实践的科学研究精神启发。从他们能够对通常的加热提取方式进行反思找到不足,从而改进成为低温提取方式这一历程,我们可以感悟到反思的力量,意识到反思促进发展,改进创新,变通方式,勇于探索,敢于质疑。从他们一度进展甚微却从不放弃最终收获成功的经历,我们可以意识到不放弃,坚持的科学家精神等。第二段主要写了屠呦呦和同事们首先试药,以确认药物的安全性,然后才进行临床试验,并取得了成功。从他们以身试药,我们可以看到勇于奉献,甘于奉献,勇敢探索等中国科学家精神。
由此,我们可以汇总发现,科学家精神是胸怀祖国、服务人民的爱国精神,勇攀高峰、敢为人先的创新精神,追求真理、严谨治学的求实精神,勇于献身的奉献精神,集智攻关、团结协作的协同精神等。作为成长中的青少年,要积极汲取科学家精神中的内涵,将之注入自己的学习和成长过程之中,学习科学家,践行科学家精神,使自己成为国家的有用之才。
试题要求思考以屠呦呦为代表的中国科学家精神对我们的启发意义,并以之成文。写作时要注意,科学家精神包含的侧面很多,这里汲取的应该是本则材料中体现的前文分析的这些精神。对此,行文过程中首先可以总体阐释“科学家精神”的内涵、价值等。然后分点论述,“科学家精神”的表现以及对于我们的启发意义。比如,从科学家的实践精神这一点,可以由此引发我们对于知行合一的论述,说明我们在学习过程中也要谨记“绝知此事要躬行”的道理;或者从屠呦呦团队历经艰辛仍然坚持,最终发现青蒿素抗疟作用,收获成功的喜悦这一点,分析我们应该如何面对自己将来人生道路的挫折逆境——不抛弃、不放弃等。
立意:
1.呦呦鹿鸣,破除万难,砺人前行。
2.满腔科学情,追梦赤子心。
3.以实践之根,成青春之树。
4.不尝试无以促成功,不奋斗无以圆梦想。
7.(23-24高三上·云南昆明·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷文言文阅读中提到燕惠王听信了田单的谣言,用骑劫取代了乐毅,导致乐毅奔赵,燕军最终大败。必修下册教材“信息时代的语文生活”这一单元也提到,“闻而不审,不若无闻矣。”身处多种传播媒介并存的信息时代,我们该如何面对海量信息,该如何正确筛选并利用呢?
请结合以上材料写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
正确选择,突破挑战
古有燕惠王听信了田单的谣言,导致燕军大败;今有无知网民听信日本核废水排海将导致中国无盐可吃,从而疯狂囤积。“花花世界迷人眼”,在地球逐渐变成一个“村”的同时,我们也能非常便捷地获取海量信息。这么多信息让我们应接不暇,无论是真的亦或是假的,有用的亦或是无用的,有害的亦或是有益的,对于我们这些青少年来说,对这些信息都充满了强烈的好奇心。如果我们不能明辨是非、分清主次,自己很可能变成一只“网虫”,终被这张大网缚住,不得动弹。身为青少年的我们,只有学会正确选择,才能从这张大网上爬出来,冲破信息茧房,突破挑战。
面对“戴着面具”的信息,青少年应当正确辨别信息。在不知不觉中,我们已经潜移默化的进入了这个真假难料的信息世界。“吃瓜”早已不是真正意义上的吃西瓜,而是无止境的挖掘名人背后劲爆的私生活。而这些信息中,又有几分是真,几分是假呢?更有甚者,不论真假,不加考虑肆意传播蔓延,即使正主拿出证明也不善罢甘休。面对这样的“花花世界”,作为青少年的我们决不能轻易的相信,应当学会正确思考,深入挖掘事件的细节并了解可信度,切勿被这“花花世界”迷昏了眼。
面对海量的信息,我们青少年应当正确挑选信息。对青少年来讲,一天的时间总归是有限的,花费更多的时间在信息摄取上就意味着会失去其他一些提升自我的时间。信息时代的确可以带来许多便捷,所谓的“一键搜索”等词语在我们的视野里频频出现。但当我们搜索资料时,娱乐、生活、社会等信息种类繁多,加之标题党的诞生,在信息的巨大洪流中,稍有不慎就会因为自己的好奇心被一个又一个无关紧要的“花边”新闻牵着鼻子走。面对如此多的信息,青少年们需要正确挑选正确且有帮助的信息,切勿被无用的信息迷昏了眼,浪费了宝贵的时间。
面对有害的信息,我们青少年应当正确选取渠道。信息时代,总有人利用假网站、毒网站给青少年们推送“廉价”信息,从而引导错误的价值观,甚至让心智不成熟的他们走上弯路。曾有海外网站,逼迫青少年完成残害自己的任务,最终导致死亡,造成了不可挽留的结果。俗话说:“学坏容易学好难”。青少年自控能力差,很容易被毒信息腐蚀,难以自拔。我们作为祖国的花朵,应当正确选取国家公认的渠道,避免这些情况的发生。
作为新一代青年的我们,切勿被信息时代迷昏了眼,正确选择,逐步跨越面前的栏杆,突破挑战。“少年强则国强,少年富则国富”,青少年作为国家的栋梁,肩负着报效祖国、为国争光的光荣使命,是国家未来发展的动力和希望,只有我们健康成长,国家才能走向光明,走向成功。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
材料首先借助试卷中文言文阅读燕惠王听信谣言导致误国的悲惨结局,引发我们对于信息接受的思考。此后,出题者链接教材,引用《吕氏春秋》的名句“闻而不审,不若无闻矣”进一步提出接收信息时“闻”与“审”的关系。这句话意思是听到传闻的话不加以辨析,不如什么话也不要听。意在告诫我们要具备明辨是非、自我判断的能力。而如今,正如材料最后一句话所说的,多种传播媒介并存,特别是互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活方式,青年通过网络便捷地获取信息、思想交流等,纷繁复杂的网络信息使青年的学习、生活和工作方式也发生了深刻的改变;但飞速传播、良莠不齐的海量信息,也让不少缺乏辨识力的青少年误入歧途。由此可见,材料想要告诉我们的是,面对纷繁复杂的海量信息,青年应有辨识信息的意识与能力,能够分辨各种媒介信息的真伪,去伪存真,为我所用,体现出新时代青年向上的人生观、世界观与价值观。
写作时,要辩证地分析问题,要在肯定海量信息对人类生活、工作的正面作用的前提下,来分析其带来的挑战。首先,可以指出挑战的具体表现;然后,深挖产生的原因;进而,指出其关键原因还在于人,海量信息只是工具,让它有利还是有害,关键看人们怎样利用它;最终,可以指出化解之道,青少年们应该提高信息素养,健康使用数字设备,发展多元兴趣和技能,建立良好的人际关系。只有如此,他们才能更好地适应这个快速发展的数字化世界,成为信息时代的积极参与者和引领者。
在论据的选择上,可以选择更具有现实意义的论据,着眼于社会热点话题,如日本核辐射废水排海事件使得不少人轻信“盐荒”等谣言,大量囤积以致人心惶惶等,以其危害从反面论证中心论点,使文章更具有现实意义。
立意:
1.青年人急需培养良好的媒介素养。
2.用理智和冷静去面对如潮的信息。
3.去伪存真,提高辨别信息的能力。
8.(24-25高一下·北京西城·阶段测试)按要求作文。
主角,原指小说、戏剧、影视作品中故事的主要角色。但在现实社会里,我们也会随时看到主角的身影。激烈的赛场上,努力拼搏的运动员是主角;车水马龙中,处在车流里指挥交通的警察是主角;科研攻坚时,能够独当一面,勇担重任的科学工作者是主角……。有人说,今天的社会,离不开主角引领;也有人说,今天的社会,主角光环要不得。
请以“说主角”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于800字。将题目写在答题卡上。
【答案】例文:
说主角
古希腊戏剧中,主角一词本意为“行动者”,既非独舞的孤影,也非静止的雕像。当我们用主角的视角丈量世界时,往往陷入叙事的迷雾:认为有人生来就是“天选之子”,有人注定是路人甲乙丙丁。殊不知《西游记》里被悟空棒打的野猪精,在《小猪妖的夏天》中同样拥有惊心动魄的成长史诗。主角与配角的界限,不过是叙事视角投射的幻影。真正的生命之光,应当由每个个体亲手点亮。
历史叙事中的主角,多是时代强光穿透棱镜的显影。文艺复兴时期的达芬奇,在解剖学、工程学、绘画领域同时绽放光芒,用《蒙娜丽莎》的微笑叩开人文主义大门时,威尼斯玻璃匠正将星辰熔入彩窗。十九世纪巴黎街巷中,居里夫人在简陋的实验室提炼镭元素时,蒙马特高地的洗衣妇正把月光揉进泡沫。正如苏轼在朝堂之争中籍籍无名,却在千年文脉里永悬星汉,历史沙滩上的贝壳既可以是征服者的战利品,也可以是渔家女儿项间的明珠。全知视角下,没有永恒的领舞者,只有生命在不同坐标系中的璀璨投影。
但过度聚焦“天选之子”的光环,往往遮蔽了群星闪耀的真实。拿破仑横扫欧洲时,士兵背包里的《拿破仑法典》比统帅的佩剑更具启蒙力量。墨子号量子卫星遨游太空,潘建伟院士二十年坚守背后,是数百工程师调试设备时瞳孔中永不熄灭的微光。当《小猪妖的夏天》让观众为小野猪精的悲欢落泪,我们突然惊觉:那些被宏大叙事隐去的生命褶皱里,藏着更动人的文明密码。
主角意识的觉醒,本质是对生命价值的重新丈量。敦煌壁画上的供养人画像,将画师姓名隐于佛陀衣袂,却在眼角勾勒出女儿出嫁时的花钿;扬州漆器匠把名字刻在器物内壁,让日常器具成为流动的族谱。这种智慧启示我们:不必执着于占据叙事中心,而要在自己的坐标轴上建立价值尺度。就像黄州城外的苏轼,在远离汴京的江涛声中,反而吟唱出“大江东去”的千古绝响。
当代青年站在历史与未来的交汇点,既要学范仲淹“先天下之忧而忧”的担当,也要懂欧阳修“醉能同其乐”的襟怀。在实验室里勇攀高峰时不忘团队协作,在体育竞技中全力拼搏时牢记集体荣誉,在社会实践中既敢为人先又甘当绿叶。须知真正的历史主角,从不是镁光灯下的孤胆英雄,而是那些既能以主角的自觉追逐理想,又能以配角的谦卑托举他人的生命舞者。当每个青年都成为自己故事的追光者,无数道微光汇聚,终将照亮人类文明的穹顶。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文。
本题要求写一篇关于“主角”的议论文,旨在探讨在现代社会中主角的意义及其对社会的影响。题目提供了一个背景描述,指出主角不仅限于艺术作品中的主要角色,还涵盖了现实生活中发挥关键作用、具有突出表现的人,如材料中提到的运动员、警察、科学工作者等,他们在自己的岗位上展现出独特价值,都可以称之为“主角”。材料最后一句提到了对于主角的两种不同观点:一种认为社会离不开主角的引领作用,另一种则认为不应过分强调主角光环。故写作时,可以探讨主角在现实社会中的角色和他们在推动社会发展中的重要性;可以分析主角与配角之间的相互依存和各自的作用,强调团队协作的重要性;也可以讨论主角光环可能带来的正面和负面影响,以及如何理性看待主角。
综上,考生可以有以下立意角度:
赞同第一种观点,强调社会离不开主角引领,强调主角在社会发展中的重要性。主角往往具有卓越的能力、坚定的信念和强烈的责任感,能够在关键时刻挺身而出,引领方向。如在科技领域,科研主角们的创新成果推动了社会进步;在灾难救援中,英雄主角们的勇敢行动拯救了无数生命。他们的引领可以激发社会活力,凝聚力量,推动各项事业向前发展。
赞同第二中观点,指出主角光环要不得,不应过度强调主角的特殊地位和荣耀。一方面,社会的发展是众多人共同努力的结果,每个平凡的个体都在自己的岗位上默默付出,不能忽视他们的贡献。另一方面,过度追求主角光环可能导致个人的功利心膨胀,忽视团队协作,甚至产生不良竞争。我们应该倡导平等、协作的精神,认识到每个人都是社会这个大舞台上不可或缺的一部分。
辩证思考主角的价值和配角的作用。既要承认主角的价值,又不能过分夸大主角光环。弄清主角与配角、个体与集体之间的关系,社会的和谐发展需要主角的引领,也离不开每个平凡人的努力,倡导在尊重主角的同时,也要关注和肯定普通人的付出。既认可主角的重要性,又重视团队协作和个人努力的价值。
立意:
1.主角引领发展,众人共筑辉煌。
2.做好自己故事里的主角。
3.主角勇挑重担,配角亦绽光芒。
9.(19-20高一下·全国·课后作业)课下阅读尼葛洛庞帝《数字化生存》一书,谈谈你对“数字化生存”状态的认识,不少于800字。
【答案】例文:
“数字化生存”状态之我见
作者认为,数字化生存是一种社会生存状态,即以数字化形式显现的存在状态;还是一种生存的方式,即应用数字技术,在数字空间工作、生活、娱乐和学习的全新生存方式,是数字化环境中所发生的行为的总和。对于书中阐述的很多观点,我自然也有一些自己的体验和感受。
首先,数字化提供给人类更多的自由和发展的生存时间,并对人类的发展产生积极影响。在信息膨胀的今天,随着人类社会对于信息高速处理和运用的需求,数字化正在电子通讯、生化工程、医药应用、教育科研、国防军事等各种领域里发挥着更大的作用。
其次,数字化改变了人类沟通交互方式和地球生存距离。人类积累的文明通过网络和数字化,你会发现,这是一所大型图书馆,又是一所没有围墙的大学。你可以自学、进修、搞研究。一些国家和地区甚至在这里建立了虚拟大学,这个网校没有具体的校址及办公楼、教学楼,只有自己的网址、教学的内容。任何人,只要愿意,都可以先交费,获取密码后,打开网址可以听到名师的讲解,并且可学到各门功课的知识,还可以咨询各种疑难问题。
再次,数字化改变了我们个人的学习、工作和生活。网上数字化资源或书屋的存在,正是包容性的一大体现。比如,我浏览着书屋里不同时代、不同流派、不同理念的文字,努力学习着《黄金时代》的浪漫、《成功经理人》的理念……更学会了辩证地看待问题,同时,网上看书,可以无拘无束地享受人生,不必把家堆成仓库才能有坐拥书城的喜悦,也不必在公共图书馆正襟危坐才能分享祖先留下的文化遗产。有了网络,你尽可以半夜三更、衣衫不整地在自己的小天地里研究东西。从文学到音乐,从美术到摄影,从新闻到广告,它像是个“潘多拉的魔盒”无所不包,拥有着你想之不尽、数之不竭的珍宝,而我的那台电脑俨然就成了一个窥探上帝秘密的窗口,这让我感觉到网络的深邃。
假如有一天,当你一觉醒来发现我们身边的一切都变成了两个数字:0和1,你会感到奇怪吗?当然,这只是一种假设,但我们的社会确实每天都在潜移默化地进行着这样的转变,而我们本身也逐渐适应了这种变化的趋势,并且在越来越多的领域里依赖这种变化。这就是尼葛洛庞帝在《数字化生存》一书中,为我们勾勒出的一幅数字世界的前景素描和建立的一种新的思维模式。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
要谈谈你对“数字化生存”状态的认识,首先得了解书中的内容。《数字化生存》描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题,是跨入数字化新世界的最佳指南。
“信息的DNA”正在迅速取代原子而成为人类生活中的基本交换物。尼葛洛庞帝向我们展示出这一变化的巨大影响。电视机与计算机屏幕的差别变得只是大小不同而已。从前所说的“大众”传媒正演变成个人化的双向交流。信息不再被“推给”消费者,相反,人们或他们的数字勤务员将把他们所需要的信息“拿过来”并参与到创造它们的活动中。
信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来,使之成为我们能够与之交谈,与之一道旅行,能够抚摸甚至能够穿戴的对象。这些发展将变革我们的学习方式、工作方式、娱乐方式—— 一句话,我们的生活方式。
那么对于这样的观点,个人的认识可以是赞成的,也可以是存在疑惑或者否定的,在论述时只要是能够说清自己的观点即可。
立意:
1.浅谈“数字化生存”状态;
2.“数字化生存”状态之我见;
3.数字化生存之感想;
4.数字化生存之未来;
10.(2025·福建泉州·高一阶段测试)阅读下面的材料,根据要求写作。
爱因斯坦说:“光靠理性还不足以解决我们社会生活的问题。”
你是否同意上述说法?请就此写一篇辩论稿参加班级辩论。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,切合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
融理性与感性之光,照亮社会生活之路
的评委、亲爱的对方辩友:
大家好!我方坚定支持“光靠理性还不足以解决我们社会生活的问题”这一观点。在社会生活的宏大画卷中,理性虽为重要的基石,但仅有理性,难以勾勒出生活的全貌。
理性的逻辑推理与分析,为我们提供了认识世界的框架。然而,社会生活是复杂的,它不仅包含客观的事实,更涉及丰富的情感、道德和价值观念。在人际交往、文化传承以及社会发展等诸多方面,感性的力量同样不可或缺。
人文关怀层面,理性难以触及心灵深处的情感需求,而感性的同理心和关爱能温暖人心。特蕾莎修女一生致力于帮助贫困和患病的人们。在加尔各答的贫民窟,她不顾恶劣的环境,用双手和爱心给予那些濒死之人最后的尊严与关怀。她曾说:“我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。”与之相似,在抗击新冠疫情期间,无数医护人员不顾个人安危,奋战在抗疫一线。他们不仅凭借专业知识进行理性救治,更以无私的爱给予患者安慰和鼓励,让患者重燃生的希望。这些充满人性光辉的行动,源于内心深处的善良与悲悯,是理性无法替代的。
文化传承领域,文化承载着民族的记忆和情感,感性的热爱与认同是传承文化的重要动力。樊锦诗扎根敦煌,用一生守护莫高窟。在艰苦的环境中,她凭借对敦煌文化的热爱,克服重重困难,推动了敦煌文化的保护与传承。同样,叶嘉莹先生一生致力于古典诗词的研究与传播,以对古典诗词的深情,将千年诗词之美传递给更多人。正是对文化的热爱与执着,支撑着他们在传承文化的道路上砥砺前行,这是理性所无法单独完成的。
社会创新发展进程中,灵感和创造力往往源于感性思维,为社会进步注入活力。史蒂夫·乔布斯凭借对科技与美学的独特理解,打破传统电子产品的设计理念,推出了具有划时代意义的苹果产品,改变了人们的生活方式。埃隆·马斯克不仅依靠理性的分析,更凭借对未来的大胆想象和坚定信念,推动了电动汽车和太空探索技术的发展。这些创新者的成功,源于他们对未知的好奇和对梦想的追求,是感性与理性结合的成果。
综上所述,社会生活是一个多元的生态系统,需要理性与感性的协同作用。光靠理性,无法解决社会生活中的所有问题。让我们融理性与感性之光,照亮社会生活之路,创造更加美好的未来。
谢谢大家!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
爱因斯坦的这句话聚焦于理性在解决社会生活问题上的局限性。理性通常代表着逻辑思维、科学分析和客观判断,在诸多领域发挥关键作用,像推动科技进步、优化社会管理流程等。但社会生活是复杂的,包含情感、道德、文化等多元因素。这一观点引导我们思考,除了理性,还有哪些要素在社会生活中至关重要,以及它们与理性如何相互作用。从辩证角度看,理性的优势不言而喻。它能帮助我们制定合理的政策、规划,用科学方法解决实际难题,如城市交通拥堵问题,通过数据分析制定优化方案。然而,社会生活中的许多问题无法单纯依靠理性解决。例如,在处理人际关系矛盾时,过度依赖理性分析可能会显得冷漠,忽略他人情感需求,此时同理心、宽容等感性因素更为关键。而且,道德和伦理层面的问题,像安乐死、人工智能伦理等,不能仅依据理性计算利弊,还需考虑道德原则和人文关怀。在当今时代,科技飞速发展,理性思维在推动技术创新、经济发展方面成效显著。但也引发了新问题,如人工智能发展带来的隐私保护、就业结构失衡等。单纯依靠理性的技术方案无法完全解决这些问题,还需要从社会伦理、人文关怀等角度出发,兼顾各方利益,才能找到可持续的解决办法。社交媒体时代,信息爆炸带来谣言传播、网络暴力等现象,这不仅是技术和逻辑问题,更涉及人性、道德层面,需要情感引导和价值约束。
写作时,开篇表明自己在辩论中的立场,即同意或不同意爱因斯坦的观点。若同意,先阐述理性在社会生活中的重要作用,列举科技进步、社会秩序构建等方面的例子,展现理性的价值。接着笔锋一转,通过分析社会生活中情感、道德、文化等层面的问题,论证理性的不足。比如在养老问题上,理性的养老制度设计固然重要,但老人对亲情陪伴的情感需求无法仅靠理性满足。随后进一步深入探讨,除理性外,还需要哪些因素,如情感、道德、人文关怀等,并分析它们如何与理性互补,共同解决社会生活问题。若不同意,着重论述理性在各个领域的强大作用,反驳感性因素的不可靠性,通过实例说明理性思维能够解决看似棘手的社会问题,最后回应对方可能提出的质疑,巩固自己的观点。结尾总结陈词,强调自己观点的正确性,呼吁大家正确看待理性在社会生活中的角色。
立意:
1.理性为基,情感作翼,共筑社会生活蓝天。
2.莫让理性独行,携手感性共促社会进步。
3.理性铺路,感性铸魂。
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专题06:写作(考题猜想)
1.(2024高一下·甘肃·期中考试)阅读下面的材料,根据要求写作。
课文《鸿门宴》节选自《史记》,围绕项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃脱两个疑问逐层展开,而关于“项羽是否应该在鸿门宴上杀死刘邦”的话题也一直众说纷纭,迄无定论。对于项羽未杀刘邦这件事,有人认为是项羽的性格使然,他既逞匹夫之勇又好沽名钓誉;有人认为是实际的情况使然,刘邦已示弱输诚,项羽不应该杀掉道义上占优势的刘邦;也有人认为是项羽的理想使然,项羽希望做诸侯霸王,所以就没有必要杀死表示服从他的刘邦。
作为当代青年的你,对以上观点有何理解?请选择三个观点中的任意两个,写一篇文章,表达你的思考和感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2.(23-24高一下·浙江绍兴·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
现实生活中,无论遭遇什么不利的处境,我们总还是期盼和追求美满幸福的结局。那么为什么还要有《祝福》《雷雨》《哈姆莱特》《红楼梦》这样的悲剧作品呢?
以上材料触发了你怎样的思考感悟?请写一篇文章,谈谈你的理解和看法。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不得抄袭,不得套作;不得泄露个人信息,不得写成诗歌;字数不少于800字。
3.(24-25高一上·湖北·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
“青蒿素之母”屠呦呦一生致力于中药和中西药结合研究,成为第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。叶嘉莹一生“只为一件事而来”,致力于中国诗词的创作、研究和教育,成为享誉海内外的诗词大家。钟扬一生跨界了无线电电子学、分子生物学、植物学、教育等多个学科领域,成为追求生命高度和广度的“探界者”。
有的人,一生只专注做一件事,成就了一世精彩;有的人,一生经历丰富,也是一世风华。年轻的你,更向往哪种生活?
要求:写一篇不少于800字的文章;选准角度,确定立意,文体不限(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露学校和个人信息。
4.(23-24高一下·安徽宣城·期中)阅读下面的材料,按要求作文。
我们生活在一个信息大爆炸的时代,每天都会接触大量信息。《吕氏春秋·察传》有言:“闻而不审,不若无闻矣。”这提醒着我们要对信息进行认真辨识,这样才能更好地认识周围世界。
教育部统编高中语文教材(必修下)第四单元“信息时代的语文生活”教学目标中提到,“学习本单元,重在提高媒介素养,更好地适应信息时代的生活……理解、辨析、评判媒介信息,辨识其立场,多角度分析问题,逐步形成独立判断;还要学会正确面对海量信息,恰当筛选利用”。
以上两则材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
5.(23-24高一下·浙江·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
《齐桓晋文之事》中有这样一句话:“权,然后知轻重;度,然后知长短。”确实,世事纷纷,每个人在面对选择时,都会有权衡与度量,每一个选择背后都藏着自己的尺子。
必修下册第一到第四单元的课文涉及了众多人物,如烛之武、刘邦……他们也面临生命中的“权”与“度”。生活中也有很多这样的人物。
对此你有怎样的感悟和思考?请写一篇文章。
要求:结合材料要求,选好角度,确定立意;文体明确,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
6.(23-24高一下·河南洛阳·期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
我收集了2000个方药,挑选出可能具有抗疟作用的640个,从其中的200个方药中提取了380余种提取物,在小白鼠身上测试抗疟效果,然而进展甚微。为了寻求答案,我们查阅了大量文献。我们使用通常的加热提取方式,也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。因此考虑改为低温提取,以保存其抗疟有效成分。改变提取方式后,抗疟效果果然大幅度提升!
在20世纪70年代的历史背景下,新药的临床试验很难开展。为了战胜疟疾,我和我的同事勇敢地做志愿者,第一批尝试青蒿提取物,以确认其对人体的安全性。随后,我们赴海南对疟疾病人进行临床治疗,结果振奋人心:病人症状迅速消失!
以上材料选编自课文《青蒿素:人类征服疾病的一小步》,体现了以屠呦呦为代表的中国科学家精神,对我们的学习或成长颇具启示意义。请写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
7.(23-24高三上·云南昆明·阶段练习)阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷文言文阅读中提到燕惠王听信了田单的谣言,用骑劫取代了乐毅,导致乐毅奔赵,燕军最终大败。必修下册教材“信息时代的语文生活”这一单元也提到,“闻而不审,不若无闻矣。”身处多种传播媒介并存的信息时代,我们该如何面对海量信息,该如何正确筛选并利用呢?
请结合以上材料写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
8.(24-25高一下·北京西城·阶段测试)按要求作文。
主角,原指小说、戏剧、影视作品中故事的主要角色。但在现实社会里,我们也会随时看到主角的身影。激烈的赛场上,努力拼搏的运动员是主角;车水马龙中,处在车流里指挥交通的警察是主角;科研攻坚时,能够独当一面,勇担重任的科学工作者是主角……。有人说,今天的社会,离不开主角引领;也有人说,今天的社会,主角光环要不得。
请以“说主角”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于800字。将题目写在答题卡上。
9. (19-20高一下·全国·课后作业)课下阅读尼葛洛庞帝《数字化生存》一书,谈谈你对“数字化生存”状态的认识,不少于800字。
10.(2025·福建泉州·高一阶段测试)阅读下面的材料,根据要求写作。
爱因斯坦说:“光靠理性还不足以解决我们社会生活的问题。”
你是否同意上述说法?请就此写一篇辩论稿参加班级辩论。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,切合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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