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9 鱼我所欲也
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不
可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者
也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得
也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不
也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者
何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以
患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可
以 患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶
有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤
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者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼
尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不
屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加 焉!
为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡
为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而
不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今
为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此
之谓失其本心。
(2024淮安)从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里.