专题3 2 无用的境界-【阅读计划】初中课外现代文拓展阅读精练中考版

９８　 “看台观战选手”.此后的他苦练泳技,不骄不躁,把每个薄弱点练上几百遍、几千遍.三年 后,１９岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号.从“看台观战选手”到“四冠王”,这骄人的成 绩背后,是竞技体育对他的召唤,是他点燃自我、勇往直前的信念,更是他不屈不挠、敢于挑战 的决心. ④不畏挑战,需在平凡中不懈追求.当今有不少年轻人好高骛远,对未来充满不切实际的 幻想;或对前途迷茫,对眼前该做的事无所适从.而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中,思 考当下教育问题,不畏挑战行且知.她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的 群体.五年里,她利用周末和寒暑假,跋山涉水、横跨南北,进行家访.其中不乏时间、精力、财 力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战,而她却在行走间,化为连接学校与家庭的靓丽风 景,更以独特的视角,给予当代中国教育新的启示. ⑤行至景深处,不畏挑战时.在这漫长而崎岖的人生道路上,与其哀怨叹息,不如破茧成 蝶,勇敢地迎接挑战,展翅高飞. (选自２０２４年第８期«青年文摘») １．本文的中心论点是什么? (２分) 　 ２．第②段画横线的句子运用了哪种论证方法? 有什么作用? (２分) 　 　 ３．结合文段内容,给第③段横线处补写分论点,与第②段和第④段首句结构一致.(２分) 　 　 ４．请你结合本文内容,联系实际说说当代中学生应如何面对学习生活中的挑战.(３分) 　 　 ２ 无用的境界 得分:　　　　 (２０２４青海,１９—２１,１１分) 黄钰琦 ①无用是一种哲学境界,也是一种存在状态,无用即大用.“山木自寇也,膏火自煎也.桂 可食,故伐之;漆可用,故割之.人皆知有用之用,而莫知无用之用也.”«庄子􀅰人间世»中这样 初中课外现代文拓展阅读精练􀅰中考版 ９９　 写道.山中的林木因为不是良木,反而得以保全,长成参天大树.可见,无用往往在关键之时 有大用.文中所写,表面上说的是林木,实则讲的是人生哲理,也在讲述庄子的故事.庄子一 生困顿,崇尚自由而不应楚威王之聘,在官场上没有名气,一生落魄.世俗之人看庄子,无功无 禄,觉得庄子是无用的.但若论超凡脱俗,庄子是漆园傲吏,也是道家学派的代表人物,更是一 位真正的智者.一生逍遥世外,他获得的,其实是真正的自由. ②无用的第一重境界是“总得花看能几日,最难留惜是芳时”.世间事物纷繁复杂,世人以 为诗酒音乐是无用之物,往往因此错过人间诸多美好.作诗,乘舟远去,苏轼在“袅袅风蒲乱, 猗猗水荇长”中感悟无用之乐,“不知何所乐,竟夕独酣歌”.苏轼成也诗词,败也诗词,诗词既 记载着他的沉浮,也是反哺他的精神食粮.酌酒,远望,李白在“花间一壶酒,独酌无相亲”中感 悟无用之乐,“举杯邀明月,对影成三人”.李白作诗时饮酒,赏月时也饮酒,酒赋予李白诗情逸 兴,为他的人生增添无限潇洒.没有酒这无用之物,就没有李白这有用之人.静坐,抚琴,王维 在“独坐幽篁里,弹琴复长啸”中感悟无用之乐,“深林人不知,明月来相照”.王维不仅参禅悟 理,学庄信道,还精通诗书画乐.可见,真正让人精神高贵的东西,大多无用. ③无用的第二重境界是“谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知”.在成功学盛行的当下,有用 无用成了衡量一个人成功与否的最常见的标准.世人习惯于追逐有用之事,如功名,如利禄, 但生命中的大多有用之事是被动的,忽略了内心深处的喜好,很容易让人身心疲惫.而无用之 事似与成功相离,独忠于自己的喜爱与内心,是人世间最孤独的事.但只要钟情于所爱,纵使 无用又如何? 所爱之事给人内心深处带去的震撼经久不息,是人世间最潇洒的事,能使人获得 极高的精神愉悦.陶渊明“少无适俗韵,性本爱丘山”,隐居山林,躬耕田园.这相比于蜚声官 场、荣华富贵实在是无用得很,但就在这无用之中,他悟到了“山气日夕佳,飞鸟相与还”的自然 真意,乐夫天命,那么随心,那么自如.最终他成为中国第一位山水田园诗人,被称为“古今隐 逸诗人之宗”,谁能说他的一生无用? 李渔说:“一种本性特别喜欢的东西可以当药.”无用的喜 欢可以治愈生活的疲倦,带来身心的愉悦. ④无用的第三重境界是“行到水穷处,坐看云起时”.从水穷到云起,正如一个人在修行中 一而再,再而三地面对抉择.旁人的三言两语、生活的无奈,都可能成为摧毁无用之物的利刃. 如果因此而生退心,就要把念头回到初心上.初发时,内心空无一物,似是无用,回望过去,我 们不是已经走了相当长的路程了吗? 春日晴好,看到盛开的玉兰,不该以有用无用看待,而应 想到“霓裳片片晚妆新,束素亭亭玉殿春”.若要使无用之物在生命中绽放,唯有以自适之心观 世事,超凡脱俗,享受这一刻的美好,抓住心灵颤动的那一刹那,你的人生又是何等的幸福美 好.守护无用之物,一定要抵住纷扰,坚持己心. ⑤春江花月,诗酒年华,悲欢离合,人生诸多无用事,亦可演绎别样的精彩. (摘自２０２４年第７期«读者»,有删改) 专题三　议论文阅读 １００　 １．本文结构完整,论证严密,请你梳理其论证结构,完成下面的表格.(４分) ２．请你从第③段中找出任意一种论证方法并分析其作用.(４分) 　 　 ３．请结合你的生活实际,谈谈阅读本文的感悟.(３分) 　 　 ３ 卑 以 自 牧 得分:　　　　 (２０２４辽宁,１９—２２,１１分) 孙　宽 ①«周易»中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也.”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑 的态度来修养自己的德行.以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道. ②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下.在«说文解字»中 解释为“卑,贱也”.“卑”作为谦辞,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性. ③谦卑有礼是中华民族的传统美德.«尚书»中的“满招损,谦受益”,«论语»中的“三人行, 必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”􀆺􀆺诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠 熠生辉.这些至理名言无不提醒人们:对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本.明代学者 张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山.他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如 此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢? 张畏岩恍然大悟,从此以后谦卑自持,不再心高气 傲,踏实努力.三年后,果然金榜题名. ④谦卑体现着一个人的道德修养.谦卑的人往往谨慎、内敛,有着尊重他人、与人为善的 品格.唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属 吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米.娄师德平等待人的 背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风. ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲.这与平时善于听取他人意见、严格要求自己分不开. 孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事. 初中课外现代文拓展阅读精练􀅰中考版 “今后我们要逐渐加强对盐湖锂的开发”可得出“加大国内盐 湖的开发”;从第④段“所以我们要加强技术攻关,大力支持 创新,重视超前提锂、盐卤提锂等技术的推进􀆺􀆺”可得出 “加强技术攻关”. 专题三　议论文阅读 １　行至景深处,不畏挑战时 １．行至景深处,不畏挑战时.　解析:此题考查对中心论点 的把握.文章开头通过描绘人生道路上的风雨与顶峰,强调 只有勇敢地面对和接受挑战,才能领略到更为广阔和壮美的 风景.中间三段通过不同角度的论证和具体实例的支撑,展 现了挑战对于个人成长和发展的重要性;结尾部分通过“行 至景深处,不畏挑战时”的总结,强调了在整个人生旅程中, 无论面对何种困难和挑战,都应该持有勇往直前、不畏惧的 态度,以实现个人的成长和超越.所以,文章题目“行至景深 处,不畏挑战时”即中心论点.　２．举例论证.通过列举唐 代王昌龄、宋代黄庭坚、明代王阳明等历史上具有代表性的 人物和他们的事迹,具体有力地论证了“不畏挑战,需在困顿 中执着坚守”的论点,使论证更有说服力.　解析:此题考查 对论证方法及其作用的把握.根据画线句“唐代王昌龄两次 被贬􀆺􀆺始终为民;宋代黄庭坚被贬黔州􀆺􀆺广写诗文;明 代王阳明流放贵州􀆺􀆺开坛布道,恩泽后人”的内容可知,作 者列举了王昌龄、黄庭坚、王阳明等人的事例,属于举例论 证.三人虽曾被贬,但是面对艰难困苦,都没有自暴自弃,而 是“不弃初心,不改志士风骨,坚守文化之魂”.列举这些事 例,证明了该段的中心句“不畏挑战,需在困顿中执着坚守”, 使得论证更加具体、真实,更具说服力.　３．不畏挑战,需 在挫折中砥砺前行.　解析:此题考查对文章内容的理解和 把握以及对分论点的补写.根据第②段“不畏挑战,需在困 顿中执着坚守”、第④段“不畏挑战,需在平凡中不懈追求”可 判断出分论点都采用了“不畏挑战,需在􀆺􀆺中􀆺􀆺”的句 式.根据第③段可知,该段列举游泳运动员潘展乐第一次出 征世界大赛的失利以及后来苦练泳技,最终获称“四冠王”的 事例,重在表现在面对困境时的态度,从而得出答案“不畏挑 战,需在挫折中砥砺前行”.　４．当代中学生应该借鉴本文 中的观点和态度,勇敢面对学习生活中的挑战,坚持不懈地 追求自己的目标,为实现自己的人生价值而努力奋斗.只有 这样,才能更好地应对挑战,实现自己的价值和目标.　解 析:此题考查对文章内容的理解及运用.完成时,可在文中 找到依据,然后进行概括得出答案.比如,根据第②段“不畏 挑战,需在困顿中执着坚守”“生命不息,奋斗不止.面对艰 难困苦,他们都不弃初心,不改志士风骨,坚守文化之魂”可 知,面对挑战时,我们需要有坚持不懈、勇敢面对的精神.中 学生在学习和生活中会遇到各种困难和挫折,如学习压力、 人际关系等,只有坚持不懈,积极面对,才能克服困难,实现 自我提升.根据第③段“因其参加的单项比赛均未晋级决 赛,故只能在看台上观战”“是他点燃自我、勇往直前的信念, 更是他不屈不挠、敢于挑战的决心”可知,对于中学生来说, 这意味着在面临学习上的困难或生活上的不如意时,要保持 初心,不被困难所击倒,坚守自己的目标和信念.根据第④ 段“不畏挑战,需在平凡中不懈追求”“青年教师黄灯却在日 常平凡的教学中,思考当下教育问题,不畏挑战行且知”可 知,中学生虽然处于学习阶段,但也可以从日常的学习生活 中找到提升自己的机会,要保持对知识的渴望和对生活的热 爱,不断追求进步,为实现自己的梦想打下坚实的基础.总 之,当代中学生应该借鉴本文中的观点和态度,勇敢面对学 习生活中的挑战,坚持不懈地追求自己的目标,为实现自己 的人生价值而努力奋斗. ２　无用的境界 １．中心论点:无用是一种哲学境界,也是一种存在状态,无 用即大用./人生诸多无用事,亦可演绎别样的精彩.分论 点①:真正让人精神高贵的东西,大多无用.分论点②:无用 的喜欢可以治愈生活的疲倦,带来身心的愉悦.分论点③: 守护无用之物,一定要抵住纷扰,坚持己心.　解析:此题考 查对中心论点及其分论点的把握.阅读文章可知,文章开篇 第①段即亮出中心论点“无用是一种哲学境界,也是一种存 在状态,无用即大用”,引用«庄子􀅰人间世»中的内容,以山 中林木为例,讲述庄子一生困顿却逍遥世外,获得真正自由 的故事佐证.接着,作者从三个层面展开论述:在第②段,通 过列举苏轼在诗词中感悟无用之乐、李白在饮酒中体会无用 之趣、王维在静坐抚琴中领略无用之妙,论证了“真正让人精 神高贵的东西,大多无用”这一分论点.第③段先指出在成 功学盛行的当下,人们习惯追逐有用之事而忽略内心喜好, 容易身心疲惫.然后以陶渊明隐居田园却悟得自然真意为 例,论证了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带来身心的愉 悦”这一分论点,强调了忠于内心喜好的重要性.第④段先 阐述在人生修行中面对抉择时要坚守初心,然后以看到盛开 的玉兰应享受美好为例,论证了“守护无用之物,一定要抵住 纷扰,坚持己心”这一分论点,说明了守护无用之物需要坚定 信念.最后,文章结尾总结“春江花月,诗酒年华,悲欢离合, 人生诸多无用事,亦可演绎别样的精彩”,再次强调了无用之 事在人生中的积极意义和价值,呼应开头,使文章结构完整, 论证有力.据此概括即可.　２．[示例一]道理论证:引用 了“谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知”的诗句及李渔“一种 本性特别喜欢的东西可以当药”的话,充分有力地论证了“无 用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带来身心的愉悦”的观点,从 而使论证更权威,更有说服力.　[示例二]对比论证:将有 用之事与无用之事进行对比,突出强调了“无用的喜欢可以 治愈生活的疲倦,带来身心的愉悦”的观点,使观点更鲜明、 突出.　[示例三]举例论证:举了陶渊明的例子,证明了“无 用即大用”的观点,使论证更加真实可信,增强了说服力.　 􀅰２２􀅰 解析:此题考查对论证方法及其作用的把握.根据第③段 “谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知”“一种本性特别喜欢的 东西可以当药”可知,该段引用诗句和名言,运用道理论证, 充分有力地论证了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带来 身心的愉悦”的观点.根据第③段“世人习惯于追逐有用之 事􀆺􀆺 很 容 易 让 人 身 心 疲 惫.而 无 用 之 事 似 与 成 功 相 离􀆺􀆺能使人获得极高的精神愉悦”可知,作者将有用之事 (如功名、利禄)与无用之事(如内心的喜好)进行对比,运用 对比论证,突出强调了“无用的喜欢可以治愈生活的疲倦,带 来身心的愉悦”,使观点更鲜明.根据第③段“陶渊明‘少无 适俗韵,性本爱丘山’,隐居山林,躬耕田园􀆺􀆺最终他成为 中国第一位山水田园诗人,被称为‘古今隐逸诗人之宗’”可 知,作者举了陶渊明“少无适俗韵,性本爱丘山”,隐居山林、 躬耕田园的例子,运用举例论证,证明了“无用即大用”的观 点.　３．示例:在如今快节奏的生活中,我们常常过于追求 那些被认为“有用”的东西,比如好成绩、高收入、高职位等, 却忽略了那些看似“无用”的事情,比如静下心来读一本闲 书、和家人朋友漫无目的地聊天、独自欣赏一场日落.正如 文中所说,无用之事并非真的无用,它们往往能在关键时候 给我们的心灵带来滋养和慰藉.我们应该学会在追求“有 用”之物的同时,也珍惜那些“无用”之事,因为它们或许才是 让我们的生活更加丰富、让我们的心灵更加充实的重要因 素.(符合要求即可)　解析:此题是一道开放性试题,考查 对文章内容的理解与感悟.完成时,首先需要深入理解文章 所阐述的关于“无用”的观点和境界,明确作者想要传达的核 心思想,即“无用即大用”,很多看似无用的事物在精神、心 灵、人生选择等方面有着重要的价值和意义.然后,联系自 己的生活经历,阐述对“无用”的新认识和感悟. ３　卑 以 自 牧 １．做人要恪守谦卑之道.　解析:此题考查对中心论点的 把握.根据第①段“以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道” 可得出答案.　２．运用了举例论证和对比论证两种方法. 通过张畏岩的事例,论证了“对骄傲自满要保持警惕,应以谦 恭卑下为本”的分论点,同时对比了张畏岩抱怨试官和谦卑 自持的不同态度,进一步突出了谦卑的重要性.　解析:此 题考查对论证方法及其作用的把握.第③段画线句列举了 张畏岩的事例,是举例论证,对比了张畏岩抱怨试官和谦卑 自持的不同态度,是对比论证.论证了“对骄傲自满要保持 警惕,应以谦恭卑下为本”的分论点,进一步突出了谦卑的重 要性.　３．解释了“卑”字的含义　提高自己谦卑的修养内 化为自觉行为　永远保持谦卑和进步　解析:此题考查对论 证思路的把握.根据选文第②段“‘卑’,甲骨文字形像手执 酒器为尊者酌酒􀆺􀆺常被人们用来表示一个人的谦卑、内 敛、自守、养性”可知,本段首先解释了“卑”字的含义;根据第 ③段“谦卑有礼是中华民族的传统美德”和第④段“谦卑体现 着一个人的道德修养”可知,接着阐述谦卑有礼是传统美德, 体现一个人的道德修养;根据第⑤段“谦卑的人能做到有成 就而不骄傲.这与平时善于听取他人意见、严格要求自己分 不开”和第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’,告诉我们更要把提 高自己谦卑的修养内化为自觉行为”可知,最后阐述提高自 己谦卑的修养内化为自觉行为,善于听取他人意见、严格要 求自己,有成就而不骄傲,还要永远保持谦卑,保持进步.　 ４．材料(２)更适合作为选文的论据.因为材料(２)中季羡林 认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈 不上,这体现了他非常谦卑的态度,与选文的中心论点“做人 要恪守谦卑之道”相契合.而材料(１)中季羡林使用旧床和 粗布草垫,体现了他的朴素和节俭,与选文的中心论点关系 不大.因此,材料(２)更适合作为选文的论据.　解析:此题 考查对论据的把握.选文的中心论点是“做人要恪守谦卑之 道”,强调了谦卑对于个人德行修养的重要性.根据材料(２) 可知,季羡林作为一位杰出的学者,却能够对自己有清醒的 认识,认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小 师”都谈不上,这体现了他非常谦卑的品格和态度.这种自 我谦抑的精神与选文的中心论点高度契合,因此能够作为有 力的论据来支持选文的中心论点.而材料(１)“季羡林在书 房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草 垫”展现的是季羡林简朴的生活方式,与选文论述的主题“谦 卑”关联不大,因此不适合作为论据.据此分析作答即可. ４ １．①知难行易　②认识规律比运用规律更难　③天时一定 程度上制约着“行”的结果　解析:此题考查对文章内容的理 解与概括.①由“人类已深深懂得知难行易,唯有迎难而上, 方能健步而行.我方之所以认为知难于行,基于以下原因” 可知,正方观点为:知难行易.②由“认识规律是一个披沙拣 金的过程.规律不是推销员,不会自己找上门来,它有待人 们不懈探求”可知,这一段是论述认识规律的艰难,根据前文 “创造知识比运用知识更难”“探索方法比运用方法更难”的 句式,可概括为:认识规律比运用规律更难.③根据反方“首 先”“其次”“再者”的论述逻辑和已给出的信息,可知应为:天 时一定程度上制约着“行”的结果.　２．示例一:作为评委, 我认为正方在“立论”部分更有说服力.理由:①正方善于引 用权威话语增强论证力度.叔本华“伟大的思想家和科学家 是人类的灯塔,如果没有他们,人类将在迷茫的大海中漂泊” 的名言,突出了知识创造者的关键作用,进一步强调了“知 难”.而反方在引用论据方面相对薄弱,缺乏此类具有权威 性和感染力的引用.②正方的论证全面且深入.在阐述“认 识规律比运用规律更难”时,以沙漠变绿洲这一难题为例,说 明认识规律需要不懈探求,使“知难”的观点更具说服力.反 方的论证则相对局限,如在论述天时制约“行”的结果时,仅 以孔明为例,且对这一例子的分析不够充分,未能充分展现 􀅰３２􀅰