高一语文期中模拟卷（江苏专用，必修下册1～4单元）-学易金卷：2024-2025学年高中下学期期中模拟考试

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烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远，君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来做证，证明这种推测是正确的。 烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作报酬，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使秦国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“动言中务，顺情入机”。 （摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》） 材料二： 对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。 为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，“郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益（“有益于君”），那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢？第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的（“邻之厚，君之薄也”）。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友（“东道主”），秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢？ 说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢？ 本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。 从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。 烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上，不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。 （摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”的基础上又引用事实进一步推论。 B．烛之武引过去的事实做证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。 C．烛之武认识到郑国没有相当的实力，只着眼于郑国与秦国的关系难以说服秦穆公，所以他认为可以用口才战胜实力。 D．烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（    ）（3分） A．两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史史实的主观认识。 B．烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。 C．烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。 D．外交谈判要善于抓住问题的要害，要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。 3．结合材料内容，下列选项中最能支持材料一中第一段刘勰观点的一项是（    ）（3分） A．韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。 B．孟子对齐宣王谈如何施行王道。 C．庄子在《庖丁解牛》中强调依乎天理。 D．《邹忌讽齐王纳谏》中用比喻论证的方式告诫君王。 4．请简要分析材料二的论证思路。（4分） 5．请结合两则材料的观点，对下面一则外交事件进行评价。（6分） 1919年1月28日，一战结束后，27个战胜国代表在巴黎凡尔赛宫召开战后协约会议，中国作为战胜国，想借此次会议收回山东的主权。中国代表之一的顾维钧在大会上发言：“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”顾维钧的发言在西方引起强烈反响，当时的美国国务卿蓝辛评价说：“顾氏堂堂正正之演说，实使日本委员垂头丧气，哑口无言。”但遗憾的是，会议的最后，中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本。于是，中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说“不”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 入瓷（节选） 葛亮 司徒云重，在这一年的中秋翌日，见到了尚先生。 尚聿山的居所在广东西南部赤坎镇的中兴街上。街两旁都是连体式的骑楼，骑楼上的雕花栏杆，层层卷曲着叶片，是中西合璧的洋气。大概也经历了年月，外墙斑驳脱落，甚至还有红砖露在外头。 对这一带，司徒云重并不陌生。因为时局不稳，她入了岳善堂，做了自梳女，就跟着岳善堂一大半的姐妹到布厂做工，在这里生活过。 见到尚先生，寒暄片刻。尚先生笑着说，听说你画了些广彩线稿，可否借我看一看？ 云重这才想起了登门的来意，忙从包里翻出来，递给他。 尚先生只翻开一张，手倒停住了。云重见他抬起眼睛，举起了这张纸，问道：“司徒章，是你的什么人？” 云重听到了，只是一惊，却依然安静地答他，阿爷。 你当真是司徒家的后人？尚先生看着司徒云重，难掩激动。司徒家里出了大事，人丁飘零。你爷爷总说，我家云重，若是个男仔，我们司徒家就香火有继了。 尚先生的手指，轻轻在那线稿上描摹，口中道，“湖水绿地菊提雀”。你们司徒家的老鹤春，经了年月，别的颜色发了暗，褪了白，但鹤春只会越来越绿，越来越透。除了司徒章，又有谁能做得出？ 云重听到这里，只觉得手心冒出了密密的汗，脸色也有些发白。尚先生叹一口气，说，你阿爸的事，我听说了，到底没落在日本人手里。老司徒的心愿，算了了一半。命不该绝，这本事现在长在了你身上，你竟然还绘得出来。 云重看这个身形壮大的老人，本是陌生的，她甚至不知他的来历。但此时，有一种她道不明的东西，在他们之间，默然地生长。她看他原本喜庆的面庞，此时变得肃穆而庄重。这一刻击打了她，令她昏眩。她面前出现了一张脸，是阿爷的，但是模糊，又叠合了父亲，在空洞而晦暗的夜里浮现出来。又有一点灯火，忽明忽暗，一些绚丽而斑驳的纹路，缠绕住了她，像绳索一般收紧，在她感到窒息的一瞬，倏然松开了。 尚先生一张张地看着那些线稿，时而停下来，似乎生怕错过任何细节。当他看完了最后一张，云重发现这老人眼中星点的泪光。 她看着这老人的眼睛，对他说，尚先生，我要跟您学画。 这一日，尚先生郑重端出了一副瓷板。板上却是一幅水墨，远处是清蒙山色，近处是如烟弱柳，但见一两点茅舍，间或其中。山下有渔舟远棹，在烟波浩渺上。颜色无外乎青赭，因为烧过，却在釉间闪现变幻不定的色泽。 云重眼睛一亮，说，原来早有人在瓷上画了整幅的山水？ 尚先生说，这是景德镇的绛彩瓷。 云重看那瓷上还落有题款，默默念：宵来雨气多，遍染湖山泾。独有捕鱼人，轻舟时出入。丁丑春抄，新安程门写。 云重问，程门是谁？ 尚先生说，是个匠人。 云重说，原来匠人也可留名吗？ 她想起了自家“灵思堂”挂单的艺人，哪怕如发叔画得再好，画了几十年，画了成千上万的盘子和碗盏，何曾留过一次自己的名字？哪怕是揽头，他的爷爷司徒章、父亲司徒央，又何曾留过？ 尚先生认真看她，点一点头。 浅绛彩瓷器，多用水墨线条勾树石，再填浅赭、青绿等淡彩，最后一抹赭石、天青画远山，极尽一个“淡”字。又给她看张僧繇的没骨山水。画纸上一片苍茫，不外乎是一片青绿、赭、白诸色，堆染成山石云水树木。尚先生问云重看到了什么不同？云重说，看到了一个“艳”字。 尚先生心里一惊，想这孩子，还真是无师自通。便说，你练了没骨已经有时日了，倒将这“艳”字画给我看。 云重提笔便画，浓墨积彩，叠染、晕染，覆覆重重。画到一半，自己先摇摇头，停下了笔。尚先生看了，不禁哈哈大笑，说，这是一座“呆山”。 云重自己看，倒也服气。 尚先生说，瓷面不同纸绢，没有洇染。这个“艳”字，不可靠“堆”，倒靠一个“托”。 云重说，怎么个托法？ 尚先生说，你先看看杨升这幅《翠岫飞泉》，再想想你们广彩的“挞花头”。 云重想，挞花头，一个熟练的广彩师父，一天可以挞一千个花头。 她闭上眼睛，想起阿发叔手中的三支笔，夹在指缝间，错落翻飞，一支黑，一支红，一支白。瓷上写白，白上加白。她猛地睁开眼睛，拿起了笔，先在瓷片上铺上一层茫茫的白，疏忽上彩，慢慢晕染。 尚先生点点头，你懂了，白是无形。倒是要有一种无形，才能托得有形。你看不到它，它却成就了你。 云重此时，端的畅快。她想，原来一个花头里藏着的道理，如今才通了。她说，师父，我想用鹤春。尚先生说，用。 有了这层白作底，一抹鹤春，深深浅浅，皴擦山石，点染树木，笔底全是逸气。 尚先生颔首道，落笔好在胆识，大胆落墨，细心收拾。忽然他又道，慢着。他指着一处问，这是什么？ 云重愣住，说，水。湖水之绿，用鹤春再好不过。 尚先生说，方才是白解救了你。再想想，是什么托住了这层白？ 云重略一思忖，顿悟。她将那湖水，细细擦去了。再想一想，又擦去了峦上的重重雾霭。远峰峻险，近枝虬曲，上下留白。瓷白为彩，天高云淡，万水悠长。 云重轻叹，前十年，滚边开光，我学的都是“满”；如今，师父教我的，都是“空”。 尚先生提起支纤细狼毫，在空白处题下一句：“云重复重云，万白皆为绿。”他把笔递到云重手里，说，孩子，在盘上留个名吧。 云重心里悸动了一下。她定了心神，换一支笔，蘸了鹤春，在那句尾的天际尽头，画上了一朵青绿的流云。 这是司徒云重留名的第一只广彩盘，一直未有烧制。半个世纪后，已有些褪色，绿也不再鲜亮。但阳光落在盘上时，那盘上的绿，忽而变得通透，折射出艳异的色泽。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ）（3分） A．小说写司徒云重入岳善堂做自梳女的经历，既说明她对街道熟悉的原因，也交代了她身世凄苦和时局的动乱。 B．尚先生看到司徒云重画的线稿眼中暗含泪光，是因为他对司徒家族的不幸遭遇和云重悲苦经历而深感悲痛。 C．司徒云重观没骨山水画就提炼个“艳”字；经尚先生一点拨便明白个“空”字，这与她钻研家传技艺有关系。 D．尚先生在广彩盘上题款的诗句，不仅体现画的意韵，还暗示了尚聿山与云重师徒二人的艺术气质和精神追求。 7．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分） A．小说开头介绍尚聿山居所的外部环境和对骑楼的描写，凸显了岭南文化的城市记忆，展现独特而厚重的历史。 B．小说中阿爷的形象主要是从尚先生回忆式的叙述中正面展现的，它超越了“形”的层面，体现了匠人之“神”。 C．小说运用对比手法写绛彩瓷题款有留名而司徒家题款没有留名，为后文写司徒云重苦心学艺、立志留名作铺垫。 D．作者对绛彩瓷画和广彩画的描写极为细腻，“有形”“无形”“空”“满”等词语勾勒出一幅富有东方美学的画卷。 8．司徒云重听了尚聿山对阿爷的回忆，为何感到“一种她道不明的东西，在他们之间，默然地生长”？请结合上下文分析。（4分） 9．在作者笔下，“鹤春”不只是广彩的一种颜色，而是被赋予了多重意蕴，请结合文本梳理概述。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也，言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” 昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁①，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史䲡②知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大人莫之非子孙习其家风今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝③。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。 （节选自司马光《训俭示康》） 材料二： 鲁人俗俭啬，而曹邴氏尤甚，以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。贳贷行贾遍郡国，邹、鲁以其故多去文学而趋利者，以曹邴氏也。 宣曲任氏之先，为督道仓吏。秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。田畜人争取贱贾，任氏独取贵善。富者数世。然任公家约，非田畜所出弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率，故富而主上重之。 （节选自《史记·货殖列传》） 【注】①镂簋朱纮，山节藻棁：“镂簋朱纮”指用刻有花纹的簋和红色的帽带，“山节藻棁”形容居处豪华奢侈。②史䲡：人名。字子鱼，春秋时卫国大夫。③汝：指司马康。《训俭示康》为司马光写给长子司马康的一篇家训。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 然以功A业大B人C莫之D非E子孙F习其家风G今多穷困。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．役，役使、驱使，与《归去来兮辞》“既自以心为形役”的“役”意思相同。 B．丰，使……富裕，与《鸿门宴》“先破秦入咸阳者王之”的“王”用法相同。 C．卒，在文中指终究，与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”意思不同。 D．“而任氏独窖仓粟”与《爱莲说》“濯清涟而不妖”的“而”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A．有德行的人都是从节俭做起的。如果奢侈就易生贪欲，有地位的人如果多贪欲就会贪恋富贵，不循正道，为自己招来灾祸。 B．司马光举了何曾、石崇等人因奢侈而招祸的事例来告诫儿子司马康“不俭自败”，从反面论证了“俭朴得福”。 C．曹地邴氏追求做事就要有利润，他家的放贷和贸易遍及各个郡国，邹、鲁两地有很多人受其影响因此也追求发财致富。 D．宣曲任氏的先祖很有智慧，用地窖储藏米粟，在战乱时卖出发财；别人争相贱卖的田地和牲畜，他们却高价买入来等待涨价。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。 （2）以此为闾里率，故富而主上重之。 14．司马光强调“俭，德之共也”，两则材料中有哪些事例可以支持此观点？请简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15-16小题。 柳梢青・岳阳楼 戴复古① 袖剑飞吟。洞庭青草，秋水深深。万顷波光，岳阳楼上，一快披襟。 不须携酒登临。问有酒、何人共斟？变尽人间，君山一点，自古如今。 【注】①戴复古，南宋著名江湖诗派诗人。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．“秋水深深”，既点明季节，又用极简省的语言摹写出洞庭、青草二湖的烟波浩渺之感。 B．词人独立楼头，面对万顷波光，任风吹开衣襟，一个“快”字将此时豪情满怀全然托出。 C．不携酒是因为深秋季节登楼者寥寥，词人深知即便是有酒但也无人共饮，只会徒增烦恼。 D．词人笔力雄健，遣词造句有似信手拈来，毫无斧凿之感；全词意脉连贯，风格豪健轻快。 16．本词与杜诗《登岳阳楼》都是登临之作，请简要分析二者所表达情感的相同之处。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路假设自己要治理的国家，不仅大国环伺，还处于“ ， ”的艰难境况，如此高难度的情境设定，充分显示出他的自信与冒进。 （2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“ ， ”以今昔对比慨叹六朝历史，意欲引起统治者的警醒。 （3）在一次语文课上，老师向同学们讲解夸张这一修辞手法，并以唐诗“ ， ”两句为例引导大家理解和赏析。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18—22题。 孔子热爱音乐，不只是在欣赏层面，更 A ，把音乐变成自己熔铸身心的本领。古籍记载，“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中体现的不只是夫子对音乐的热爱，②而是他的谦谦君子之德：③孔子对自己没有“偶像包袱”，④他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒，⑤孔子的这种姿态，⑥放在今天又有多少人能做到呢？其实，乐本身也是一味药，能安神和气，抚慰人心。 圣人无常师。夫子的谦逊好学，还体现在他拜师师襄的过程中。《史记·孔子世家》记载：“孔子学琴于师襄，十日不进。”通常在师襄子教授学生的过程中，当一首琴曲练得差不多了，就会再教第二首。（甲 ），却仍不肯换新曲目，说还没有把握琴曲的韵律之美；于是再练几天，终于掌握韵律之美了。师襄子说可以继续往下学了，但孔子说“未得其人”，即尚未感通作曲者的内心。于是继续练习，时而庄重穆然，若有所思；时而怡然高望，志意深远。终于有一天，孔子对师襄子说，我已“得其为人”。此时，作曲者的形象站立在孔子心中了。他推测到“这个作曲者大概就是周文王吧！”音，乃心之所发，孔子通过琴声便能感知出作曲者，不仅因为他对音乐亦有着非凡的造诣和感悟，更重要的是，他与文王是真正的“知音”，同样具有崇高伟大的人格，才能感而遂通。 孔子擅长音乐，能歌，能琴，（乙），而是内在的诚意。他认为音乐的艺术形式只是细枝末节，内在的恭敬和仁爱才是它的大端。无他，但因仁者与天地万物为一体，能够深刻共情他人也。 音乐，伴随了孔子的一生。在他百年身后，道统传承者孟子评价“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也”。孟子以音乐演奏为比喻，赞美孔子是一位集大成的先贤，自此，中国人也拥有了一个如此美丽的成语： B 。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 19．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 20．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 21．第一段画线句用“药”比喻“乐”对人的影响，使用了暗喻修辞手法。请另选恰当的喻体，再写两个句子表现“乐”对人的影响。要求：修辞贴切，表达流畅。（4分） 22．班会课上，你所在的小组准备通过讲述孔子学习音乐的事例，启发同学们重视学习态度和学习方法。作为组长，请你结合材料内容撰写一份发言提纲。（6分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 当下“微”观念普及，“微”元素盛行，如微新闻、微公益、微创意、微梦想、微道德、微幸福等等，林林总总的微生活和数以亿计的微个体，将一个“微时代”推上了前台。 “微”，既微，又不微，意味深长，功效卓著。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第3页（共4页） 试题 第4页（共4页） 试题 第1页（共4页） 试题 第2页（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高一语文下学期期中模拟卷 全解全析 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：第1~4单元（统编版必修下册）。 5．难度系数：0.65。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 刘勰以《烛之武退秦师》为例，认为好的说辞或纵或擒，要看情势的需要。他还说，“凡说之枢要，必使时利而义贞”“披肝胆以献主，飞文敏以济辞”，即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。这些话，对烛之武劝秦穆公退兵，完全是切合的。 烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远，君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来做证，证明这种推测是正确的。 烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作报酬，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使秦国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“动言中务，顺情入机”。 （摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》） 材料二： 对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。 为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，“郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益（“有益于君”），那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢？第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的（“邻之厚，君之薄也”）。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友（“东道主”），秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢？ 说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢？ 本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。 从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。 烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上，不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。 （摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”的基础上又引用事实进一步推论。 B．烛之武引过去的事实做证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。 C．烛之武认识到郑国没有相当的实力，只着眼于郑国与秦国的关系难以说服秦穆公，所以他认为可以用口才战胜实力。 D．烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。 1．C 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“所以他认为可以用口才战胜实力”错，材料二是说“烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力”，“用口才战胜实力”是烛之武面临的艰巨任务，而不是他认为。 故选C。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（    ）（3分） A．两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史史实的主观认识。 B．烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。 C．烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。 D．外交谈判要善于抓住问题的要害，要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。 2．B 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“都体现了材料作者对历史实的主观认识”错误。引用了《烛之武退秦师》中的原话是为了给自己的主观认识寻找客观依据。 C.“是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟”错误。烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手是因为晋国与郑国相邻，灭亡了郑国，对晋国有利，但秦国并不能得到实际的好处。 D.“要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”错误，“努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”是策略而非战略。 故选B。 3．结合材料内容，下列选项中最能支持材料一中第一段刘勰观点的一项是（    ）（3分） A．韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。 B．孟子对齐宣王谈如何施行王道。 C．庄子在《庖丁解牛》中强调依乎天理。 D．《邹忌讽齐王纳谏》中用比喻论证的方式告诫君王。 3．D 【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 依据材料一第一段可知，刘勰的观点认为说辞的关键，要“对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事”。 A.“阐述人们如何对待老师”，不属于“说辞”，且不属于“忠于为君”。 B.“孟子对齐宣王谈如何施行王道”只是谈论如何施行王道，不符合“敏于成事”的特点。 C.《庖丁解牛》中“依乎天理”是强调顺应自然，物我合一，并非针对时弊的说辞，且不符合“忠于为君”的特点。 D.《邹忌讽齐王纳谏》是邹忌向齐威王劝谏的文章，意在劝谏齐威王广开言路、虚心纳谏避免被蒙蔽。完全符合“对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事”的特点。 故选D。 4．请简要分析材料二的论证思路。（4分） 4．①开篇指出“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”，以此提出烛之武是在缺乏实力后盾的条件下，要在谈判中以口才战胜实力。②接着阐释了烛之武的谈判技巧：策略上回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提，以长远眼光彻底唤醒秦穆公，着眼于实力在战略上的利害转化。③最后再次总结：烛之武在策略和战略上有全面的考量。 【解析】本题考查学生分析文章论证思路的能力。 材料二第一段首先说“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”，以此提出烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 接着阐述烛之武的谈判技巧：第二、三段是说烛之武讲究策略，“抓住了一个关键词‘益’，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提”，指出“郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益”；第四、五、六段是说，烛之武与先秦游说之士不同，不仅讲究策略，更讲究战略；“烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消”。 结合最后一段关键句“烛之武在策略和战略上有全面的考量”可知，再次总结阐述：烛之武在策略和战略上有全面的考量。 5．请结合两则材料的观点，对下面一则外交事件进行评价。（6分） 1919年1月28日，一战结束后，27个战胜国代表在巴黎凡尔赛宫召开战后协约会议，中国作为战胜国，想借此次会议收回山东的主权。中国代表之一的顾维钧在大会上发言：“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”顾维钧的发言在西方引起强烈反响，当时的美国国务卿蓝辛评价说：“顾氏堂堂正正之演说，实使日本委员垂头丧气，哑口无言。”但遗憾的是，会议的最后，中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本。于是，中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说“不”。 5．①顾维钧的发言，对当时有利、立场正义、以国家利益为重、有理有据。②弱国无外交，在战场上得不到的东西，仅凭外交口才得到也是很难得的，虽然顾维钧的发言引起很大反响，但是仍然无法收回对山东的主权。③当时的中国贫困落后，在缺乏实力的情况下，顾维钧的发言和中国代表团的拒签在外交上维护了国家尊严。 【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①结合题干材料“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”可知，顾维钧的发言，对当时有利、立场正义、以国家利益为重、有理有据。 ②材料中说“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力”，弱国无外交，在战场上得不到的东西，仅凭外交口才得到也是很难得的，虽然顾维钧的发言引起很大反响，但是“中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本”，仍然无法收回对山东的主权。 ③“中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说‘不’”，当时的中国贫困落后，在缺乏实力的情况下，顾维钧的发言和中国代表团的拒签在外交上维护了国家尊严。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 入瓷（节选） 葛亮 司徒云重，在这一年的中秋翌日，见到了尚先生。 尚聿山的居所在广东西南部赤坎镇的中兴街上。街两旁都是连体式的骑楼，骑楼上的雕花栏杆，层层卷曲着叶片，是中西合璧的洋气。大概也经历了年月，外墙斑驳脱落，甚至还有红砖露在外头。 对这一带，司徒云重并不陌生。因为时局不稳，她入了岳善堂，做了自梳女，就跟着岳善堂一大半的姐妹到布厂做工，在这里生活过。 见到尚先生，寒暄片刻。尚先生笑着说，听说你画了些广彩线稿，可否借我看一看？ 云重这才想起了登门的来意，忙从包里翻出来，递给他。 尚先生只翻开一张，手倒停住了。云重见他抬起眼睛，举起了这张纸，问道：“司徒章，是你的什么人？” 云重听到了，只是一惊，却依然安静地答他，阿爷。 你当真是司徒家的后人？尚先生看着司徒云重，难掩激动。司徒家里出了大事，人丁飘零。你爷爷总说，我家云重，若是个男仔，我们司徒家就香火有继了。 尚先生的手指，轻轻在那线稿上描摹，口中道，“湖水绿地菊提雀”。你们司徒家的老鹤春，经了年月，别的颜色发了暗，褪了白，但鹤春只会越来越绿，越来越透。除了司徒章，又有谁能做得出？ 云重听到这里，只觉得手心冒出了密密的汗，脸色也有些发白。尚先生叹一口气，说，你阿爸的事，我听说了，到底没落在日本人手里。老司徒的心愿，算了了一半。命不该绝，这本事现在长在了你身上，你竟然还绘得出来。 云重看这个身形壮大的老人，本是陌生的，她甚至不知他的来历。但此时，有一种她道不明的东西，在他们之间，默然地生长。她看他原本喜庆的面庞，此时变得肃穆而庄重。这一刻击打了她，令她昏眩。她面前出现了一张脸，是阿爷的，但是模糊，又叠合了父亲，在空洞而晦暗的夜里浮现出来。又有一点灯火，忽明忽暗，一些绚丽而斑驳的纹路，缠绕住了她，像绳索一般收紧，在她感到窒息的一瞬，倏然松开了。 尚先生一张张地看着那些线稿，时而停下来，似乎生怕错过任何细节。当他看完了最后一张，云重发现这老人眼中星点的泪光。 她看着这老人的眼睛，对他说，尚先生，我要跟您学画。 这一日，尚先生郑重端出了一副瓷板。板上却是一幅水墨，远处是清蒙山色，近处是如烟弱柳，但见一两点茅舍，间或其中。山下有渔舟远棹，在烟波浩渺上。颜色无外乎青赭，因为烧过，却在釉间闪现变幻不定的色泽。 云重眼睛一亮，说，原来早有人在瓷上画了整幅的山水？ 尚先生说，这是景德镇的绛彩瓷。 云重看那瓷上还落有题款，默默念：宵来雨气多，遍染湖山泾。独有捕鱼人，轻舟时出入。丁丑春抄，新安程门写。 云重问，程门是谁？ 尚先生说，是个匠人。 云重说，原来匠人也可留名吗？ 她想起了自家“灵思堂”挂单的艺人，哪怕如发叔画得再好，画了几十年，画了成千上万的盘子和碗盏，何曾留过一次自己的名字？哪怕是揽头，他的爷爷司徒章、父亲司徒央，又何曾留过？ 尚先生认真看她，点一点头。 浅绛彩瓷器，多用水墨线条勾树石，再填浅赭、青绿等淡彩，最后一抹赭石、天青画远山，极尽一个“淡”字。又给她看张僧繇的没骨山水。画纸上一片苍茫，不外乎是一片青绿、赭、白诸色，堆染成山石云水树木。尚先生问云重看到了什么不同？云重说，看到了一个“艳”字。 尚先生心里一惊，想这孩子，还真是无师自通。便说，你练了没骨已经有时日了，倒将这“艳”字画给我看。 云重提笔便画，浓墨积彩，叠染、晕染，覆覆重重。画到一半，自己先摇摇头，停下了笔。尚先生看了，不禁哈哈大笑，说，这是一座“呆山”。 云重自己看，倒也服气。 尚先生说，瓷面不同纸绢，没有洇染。这个“艳”字，不可靠“堆”，倒靠一个“托”。 云重说，怎么个托法？ 尚先生说，你先看看杨升这幅《翠岫飞泉》，再想想你们广彩的“挞花头”。 云重想，挞花头，一个熟练的广彩师父，一天可以挞一千个花头。 她闭上眼睛，想起阿发叔手中的三支笔，夹在指缝间，错落翻飞，一支黑，一支红，一支白。瓷上写白，白上加白。她猛地睁开眼睛，拿起了笔，先在瓷片上铺上一层茫茫的白，疏忽上彩，慢慢晕染。 尚先生点点头，你懂了，白是无形。倒是要有一种无形，才能托得有形。你看不到它，它却成就了你。 云重此时，端的畅快。她想，原来一个花头里藏着的道理，如今才通了。她说，师父，我想用鹤春。尚先生说，用。 有了这层白作底，一抹鹤春，深深浅浅，皴擦山石，点染树木，笔底全是逸气。 尚先生颔首道，落笔好在胆识，大胆落墨，细心收拾。忽然他又道，慢着。他指着一处问，这是什么？ 云重愣住，说，水。湖水之绿，用鹤春再好不过。 尚先生说，方才是白解救了你。再想想，是什么托住了这层白？ 云重略一思忖，顿悟。她将那湖水，细细擦去了。再想一想，又擦去了峦上的重重雾霭。远峰峻险，近枝虬曲，上下留白。瓷白为彩，天高云淡，万水悠长。 云重轻叹，前十年，滚边开光，我学的都是“满”；如今，师父教我的，都是“空”。 尚先生提起支纤细狼毫，在空白处题下一句：“云重复重云，万白皆为绿。”他把笔递到云重手里，说，孩子，在盘上留个名吧。 云重心里悸动了一下。她定了心神，换一支笔，蘸了鹤春，在那句尾的天际尽头，画上了一朵青绿的流云。 这是司徒云重留名的第一只广彩盘，一直未有烧制。半个世纪后，已有些褪色，绿也不再鲜亮。但阳光落在盘上时，那盘上的绿，忽而变得通透，折射出艳异的色泽。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ）（3分） A．小说写司徒云重入岳善堂做自梳女的经历，既说明她对街道熟悉的原因，也交代了她身世凄苦和时局的动乱。 B．尚先生看到司徒云重画的线稿眼中暗含泪光，是因为他对司徒家族的不幸遭遇和云重悲苦经历而深感悲痛。 C．司徒云重观没骨山水画就提炼个“艳”字；经尚先生一点拨便明白个“空”字，这与她钻研家传技艺有关系。 D．尚先生在广彩盘上题款的诗句，不仅体现画的意韵，还暗示了尚聿山与云重师徒二人的艺术气质和精神追求。 6．B 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 B.“是因为他对司徒家族的不幸遭遇和云重悲苦经历而深感悲痛”错误。根据“尚先生叹一口气，说，你阿爸的事，我听说了，到底没落在日本人手里。老司徒的心愿，算了了一半。命不该绝，这本事现在长在了你身上，你竟然还绘得出来”可知，尚先生看到司徒云重画的线稿眼中暗含泪光，不完全是因为对司徒家族的不幸和云重悲苦经历感到悲痛，而更多是因为他从画中看到云重继承了司徒家族精湛的广彩技艺，欣慰于云重传承了家族的广彩技艺。 故选B。 7．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分） A．小说开头介绍尚聿山居所的外部环境和对骑楼的描写，凸显了岭南文化的城市记忆，展现独特而厚重的历史。 B．小说中阿爷的形象主要是从尚先生回忆式的叙述中正面展现的，它超越了“形”的层面，体现了匠人之“神”。 C．小说运用对比手法写绛彩瓷题款有留名而司徒家题款没有留名，为后文写司徒云重苦心学艺、立志留名作铺垫。 D．作者对绛彩瓷画和广彩画的描写极为细腻，“有形”“无形”“空”“满”等词语勾勒出一幅富有东方美学的画卷。 7．B 【解析】本题考查学生理解文本内容，领悟文本艺术特色的能力。 B.“小说中阿爷的形象主要是从尚先生回忆式的叙述中正面展现的”错误。尚先生回忆式的叙述，是侧面展现，不是证明展现。 故选B。 8．司徒云重听了尚聿山对阿爷的回忆，为何感到“一种她道不明的东西，在他们之间，默然地生长”？请结合上下文分析。（4分） 8．①云重感到他们对阿爷的敬重与思念是一致的； ②云重感觉到他们对待广彩的热爱与崇尚是一致的； ③云重感到他们对司徒家的技艺要传承发扬的渴望是一致的。 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①“云重见他抬起眼睛，举起了这张纸，问道：‘司徒章，是你的什么人？’”和“尚先生看着司徒云重，难掩激动。司徒家里出了大事，人丁飘零。你爷爷总说，我家云重，若是个男仔，我们司徒家就香火有继了”，司徒云重从尚先生的言谈中，了解了尚先生对她阿爷司徒章的了解和敬重。尚先生提及她阿爷对家族传承的期望，以及对司徒家的特殊技艺的追忆，这让云重感受到尚先生和自己一样，对阿爷有深深的思念和尊敬。 ②“你们司徒家的老鹤春，经了年月，别的颜色发了暗，褪了白，但鹤春只会越来越绿，越来越透。除了司徒章，又有谁能做得出”，尚先生对广彩的技艺的珍视，以及那种对艺术细节的关注和感动，展现了他对待广彩的热爱与崇尚，这与云重自身的情感是吻合的。二人都对广彩的技艺抱有深深的喜爱和崇敬。 ③“尚先生叹一口气，说，你阿爸的事，我听说了，到底没落在日本人手里。老司徒的心愿，算了了一半。命不该绝，这本事现在长在了你身上，你竟然还绘得出来”，在云重与尚先生的交流中，特别是在看到尚先生对技艺传承极其郑重的态度后，她意识到这不仅仅是自己个人的艺术追求，而是司徒家族技艺传承的责任。二人对司徒技艺的珍惜和传承的渴望是一致的，这使他们在精神上的联系更为紧密，从而产生了一种默契的情感共鸣。 9．在作者笔下，“鹤春”不只是广彩的一种颜色，而是被赋予了多重意蕴，请结合文本梳理概述。（6分） 9.①司徒家制作的老鹤春颜料经了年月越来越绿、越来越透，赞美了司徒家制作工艺的匠心； ②司徒云重用一抹鹤春，深深浅浅，皴擦山石，点染树木，笔底全是逸气，表现司徒云重对自家工艺传承； ③司徒云重蘸了鹤春，在绘好的瓷盘上画上了一朵青绿的流云作为自己第一个作品的留名，表明她在尚先生点拨下传承家传技艺的成功； ④广彩盘上的老鹤春颜料经历半个多世纪，在阳光下仍然能够投射出艳异的色泽，突出传统艺术是经久不衰、生生不息的。 【解析】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①“鹤春”是指司徒家制作的老鹤春颜料经了年月越来越绿、越来越透，这是作者对司徒家制作工艺的匠心的赞美。如原文“你们司徒家的老鹤春，经了年月，别的颜色发了暗，褪了白，但鹤春只会越来越绿，越来越透。除了司徒章，又有谁能做得出”。 ②“鹤春”是指司徒云重传承了自家的工艺。如原文“有了这层白作底，一抹鹤春，深深浅浅，皴擦山石，点染树木，笔底全是逸气”。 ③“鹤春”是指司徒云重蘸了鹤春，在绘好的瓷盘上尚先生的提笔的天际尽头，画上了一朵青绿的流云作为自己第一个作品的留名，表明她在尚先生点拨下成功地传承了司徒家的家传技艺。如原文“尚先生说，方才是白解救了你。再想想，是什么托住了这层白”和“云重略一思忖，顿悟”和“她定了心神，换一支笔，蘸了鹤春，在那句尾的天际尽头，画上了一朵青绿的流云”。 ④“鹤春”是指司徒云重留名的第一只广彩盘上的老鹤春颜料，经历半个世纪后，虽已有些褪色，绿也不再鲜亮，但是在阳光下仍然能够投射出艳异的色泽，突出强调了传统艺术就像是老鹤春颜料一样，是经久不衰、生生不息的。如原文“半个世纪后，已有些褪色，绿也不再鲜亮。但阳光落在盘上时，那盘上的绿，忽而变得通透，折射出艳异的色泽”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也，言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” 昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁①，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史䲡②知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大人莫之非子孙习其家风今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝③。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。 （节选自司马光《训俭示康》） 材料二： 鲁人俗俭啬，而曹邴氏尤甚，以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。贳贷行贾遍郡国，邹、鲁以其故多去文学而趋利者，以曹邴氏也。 宣曲任氏之先，为督道仓吏。秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。田畜人争取贱贾，任氏独取贵善。富者数世。然任公家约，非田畜所出弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率，故富而主上重之。 （节选自《史记·货殖列传》） 【注】①镂簋朱纮，山节藻棁：“镂簋朱纮”指用刻有花纹的簋和红色的帽带，“山节藻棁”形容居处豪华奢侈。②史䲡：人名。字子鱼，春秋时卫国大夫。③汝：指司马康。《训俭示康》为司马光写给长子司马康的一篇家训。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 然以功A业大B人C莫之D非E子孙F习其家风G今多穷困。 10． BEG 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：但是因为（他的）功业大，人们没有非议他。（他的）子孙习惯了他的家风（仍然豪华奢侈），（导致）现在多数穷困。 “以功业大”是完整的介宾结构，中间不断开，“人”是后一句的主语，所以B处断开。 “人莫之非”是宾语前置句，正常的语序为“人莫非之”，所以E处断开； “子孙习其家风”主谓宾完整，“子孙”是主语，“习”是谓语，“其家风”是宾语，所以G处断开。 故选BEG。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．役，役使、驱使，与《归去来兮辞》“既自以心为形役”的“役”意思相同。 B．丰，使……富裕，与《鸿门宴》“先破秦入咸阳者王之”的“王”用法相同。 C．卒，在文中指终究，与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”意思不同。 D．“而任氏独窖仓粟”与《爱莲说》“濯清涟而不妖”的“而”用法相同。 11．C 【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：就不会被外物所役使。/既然自己的心灵为形体所役使。 B.正确，相同，都是使动用法。使……富裕；/使……称王。句意：使罪恶远离并使家庭富足。/先攻入秦国咸阳城的人就让他称王。 C.错误，相同。“卒”，终究、最终。句意：最终因此而死在刑场上。/但是最终并没有增加或减少。 D.正确，相同。都是连词，表转折。句意：而任氏独自用地窖储藏米粟。/经过清水的洗涤却不显得妖艳。 故选C。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A．有德行的人都是从节俭做起的。如果奢侈就易生贪欲，有地位的人如果多贪欲就会贪恋富贵，不循正道，为自己招来灾祸。 B．司马光举了何曾、石崇等人因奢侈而招祸的事例来告诫儿子司马康“不俭自败”，从反面论证了“俭朴得福”。 C．曹地邴氏追求做事就要有利润，他家的放贷和贸易遍及各个郡国，邹、鲁两地有很多人受其影响因此也追求发财致富。 D．宣曲任氏的先祖很有智慧，用地窖储藏米粟，在战乱时卖出发财；别人争相贱卖的田地和牲畜，他们却高价买入来等待涨价。 12．D 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“他们却高价买入来等待涨价”错误，根据材料二“田畜人争取贱贾，任氏独取贵善”，可知只是提到任氏高价买入优质田地和牲畜，并没有说“等待涨价”。 故选D。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。 （2）以此为闾里率，故富而主上重之。 13．（1）其他因为节俭而立下名声，因为奢侈而自取败亡的人很多，不能全部列举。姑且举出几个人来教诲你。 （2）因此而成为乡里表率，所以他富有而皇上也尊重他。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“名”，名声；“遍”，全部；“聊”，姑且。 （2）“闾里”，乡里；“率”，表率；“重”，尊重。 14．司马光强调“俭，德之共也”，两则材料中有哪些事例可以支持此观点？请简要概括。（3分） 14．①正考父生活简朴，仅以饘粥糊口，后代因此显达。 ②季文子前后辅佐三位国君，但妾不穿丝绸，马不食粟，被视为忠臣。 ③曹邴氏虽以铁冶致富，但家族节俭，俯拾仰取，成为地方表率。 ④宣曲任氏在战乱时独窖仓粟，节俭致富，成为富人中的节俭典范。 【解析】本题考查学生评价探究文中思想观点，分析信息、归纳要点的能力。 ①由材料一“昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人”，即古时候正考父用稀粥维持生活，孟僖子因而推知他的后代必定有显达的人。可概括：正考父生活简朴，仅以饘粥糊口，后代因此显达。 ②由材料一“季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠”，即季文子前后辅佐三位国君，但是他的小妻子不穿丝绸，马不喂小米，有名望的人认为他忠于公室。可概括：季文子前后辅佐三位国君，但妾不穿丝绸，马不食粟，被视为忠臣。 ③由材料二“鲁人俗俭啬，而曹邴氏尤甚，以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。贳贷行贾遍郡国，邹、鲁以其故多去文学而趋利者，以曹邴氏也”，即鲁地的曹邴氏非常节俭，以冶铁起家，财富多达几万钱。然而他家的家规要求低头抬头都要有所得，一举一动都要不忘利，最后他家租赁、放贷、做买卖遍及各地，并且对邹鲁地区带来很大的影响。可概括：曹邴氏虽以铁冶致富，但家族节俭，俯拾仰取，成为地方表率。 ④由材料二“而任氏独窖仓粟”“富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜”“以此为闾里率”，即任氏独自用地窖储藏米粟，一般富人都争相奢侈，而任氏却屈己从人，崇尚节俭，致力于农田畜牧，后来成为乡里表率。可概括：宣曲任氏在战乱时独窖仓粟，节俭致富，成为富人中的节俭典范。 参考译文   材料一：   御孙说：“节俭是人们共同的道德；奢侈是最大的罪恶。”共同，就是相同。说的是有道德的人都是从节俭中来的。节俭就少贪欲。有地位的人少贪欲，就不会被外物所役使，可以走正直的道路。一般的人少贪欲，就能约束自己并节约用度，使罪恶远离并使家庭富足。所以说：“节俭是共同的道德。”奢侈就会多贪欲。有地位的人多贪欲，就会贪恋羡慕富贵，走不正直的路，招致祸患；一般的人多贪欲，就会多方营求，胡乱浪费，败家丧身。因此，（如果奢侈），有地位的人必然贪赃受贿，居住在乡间必然盗窃他人财物。所以说：“奢侈是最大的罪恶。”      古时候正考父用稀粥维持生活，孟僖子（因而）推知他的后代必定有显达的人。季文子前后辅佐三位国君，他的小妻子不穿丝绸，马不喂小米，有名望的人认为他忠于公室。管仲（使用）刻有花纹的食具、红色的帽带，（住宅有）上边刻着山岳的斗拱，上边画着水藻的梁上的短柱（生活奢侈华），孔子看不起他，（批评他）见识不高。公孙文子（在家里）宴请卫灵公，史鯄知道他（一定将要）遭到灾祸，（果然）到了（文子去世，文子的儿子）公孙戌（时），（公孙戌就）因为富裕招罪，出国逃亡。何曾一天吃喝（要花）一万（个）铜钱，到了孙子（这一代就）因为傲慢奢侈而家人死光。石崇以奢侈浪费来向人夸耀，最终因此而死在刑场上。近年寇莱公的豪华奢侈，在一时间可称第一，但是因为（他的）功业大，人们没有非议他。（他的）子孙习惯了他的家风（仍然豪华奢侈），（导致）现在多数穷困。其他因为节俭而立下名声，因为奢侈而自取败亡的人很多，不能全部列举。姑且举出几个人来教诲你。你不只是自身应当实行，还应当用来教诲你的子孙，使他们了解前辈的风气习惯。      材料二：      鲁地民俗节俭吝啬，而曹邴氏尤为突出，他以冶铁起家，财富多达几万钱。然而，他家父兄子孙都遵守这样的家规；低头抬头都要有所得，一举一动都要不忘利。他家租赁、放贷、做买卖遍及各地。由于这个缘故，邹鲁地区有很多人丢弃儒学而追求发财，这是受曹邴氏的影响。      宣曲任氏的先祖，是督道仓的守吏。秦朝败亡之时，豪杰全都争夺金银珠宝，而任氏独自用地窖储藏米粟。后来，楚汉两军相持于荥阳，农民无法耕种田地，米价每石涨到一万钱，豪杰的金银珠宝全都归于任氏，任氏因此发了财。一般富人都争相奢侈，而任氏却屈己从人，崇尚节俭，致力于农田畜牧。田地、牲畜，一般人都争着买进低价的，任氏却专门买进贵而好的，任家几代都很富有。但任氏家约规定，不是自家种田养畜得来的物品不穿不吃，公事没有做完自身不得饮酒吃肉，因此而成为乡里表率，所以他富有而皇上也尊重他。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15-16小题。 柳梢青・岳阳楼 戴复古① 袖剑飞吟。洞庭青草，秋水深深。万顷波光，岳阳楼上，一快披襟。 不须携酒登临。问有酒、何人共斟？变尽人间，君山一点，自古如今。 【注】①戴复古，南宋著名江湖诗派诗人。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．“秋水深深”，既点明季节，又用极简省的语言摹写出洞庭、青草二湖的烟波浩渺之感。 B．词人独立楼头，面对万顷波光，任风吹开衣襟，一个“快”字将此时豪情满怀全然托出。 C．不携酒是因为深秋季节登楼者寥寥，词人深知即便是有酒但也无人共饮，只会徒增烦恼。 D．词人笔力雄健，遣词造句有似信手拈来，毫无斧凿之感；全词意脉连贯，风格豪健轻快。 15．C 【解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“因为深秋季节登楼者寥寥”错误。由“不须携酒登临。问有酒、何人共斟”可知，不携酒的原因并非深秋季节登楼者寥寥，而是词人想要表达一种超脱的心态，即使无酒也能享受登楼的乐趣。 故选C。 16．本词与杜诗《登岳阳楼》都是登临之作，请简要分析二者所表达情感的相同之处。（6分） 16．①对国事的关注和忧思。本词结尾“变尽人间，君山一点，自古如今”由眼前景联想到国家命运，杜诗“戎马关山北，凭轩涕泗流”写诗人听闻战事再起而老泪纵横。 ②对自身孤寂的叹息。本词“不须携酒登临。问有酒、何人共斟？”写的是无人共饮的孤寂，杜诗“亲朋无一字，老病有孤舟”写的是漂泊无依的孤寂。 ③二者都将个人的命运和国家时局联系起来，在关注自身境遇的同时倾注了忧国忧民的无限情思。 【解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①对国事的关注和忧思。在《柳梢青・岳阳楼》中，词人戴复古在词的结尾处写道“变尽人间，君山一点，自古如今”，通过观察君山的不变与人间事物的变迁，联想到国家的命运，表达了对国事的深深忧虑。同样，在杜甫的《登岳阳楼》中，诗人写道“戎马关山北，凭轩涕泗流”，在听闻战事再起时，不禁感慨万分，泪流满面，这也是对国家动荡不安的深切关注和忧思。 ②对自身孤寂的叹息。戴复古在《柳梢青岳阳楼》中写道“不须携酒登临。问有酒、何人共斟？”表达了自己即使有酒，也无人共饮的孤独寂寞。杜甫在《登岳阳楼》中则写道“亲朋无一字，老病有孤舟”，描绘了自己漂泊无依、亲朋音信全无的孤苦境地。两者都反映了诗人内心的孤独与无奈。 ③二者都将个人的命运和国家时局联系起来，在关注自身境遇的同时倾注了忧国忧民的无限情思。戴复古和杜甫都在登楼远眺之际，不仅抒发了对个人命运的感慨，更是将个人的情感与国家的兴衰紧密相连，表现了儒家文化中“家国情怀”的深刻内涵。他们的作品不仅是对个人境遇的抒发，更是对时代脉搏的深刻把握，展现了一种超越个人利益，关心国家民族未来的高尚情操。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路假设自己要治理的国家，不仅大国环伺，还处于“ ， ”的艰难境况，如此高难度的情境设定，充分显示出他的自信与冒进。 （2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“ ， ”以今昔对比慨叹六朝历史，意欲引起统治者的警醒。 （3）在一次语文课上，老师向同学们讲解夸张这一修辞手法，并以唐诗“ ， ”两句为例引导大家理解和赏析。 17. 加之以师旅 因之以饥馑 六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 危楼高百尺 手可摘星辰（飞流直下三千尺，疑是银河落九天/瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝） 【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：馑、凝、绿、摘。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18—22题。 孔子热爱音乐，不只是在欣赏层面，更 A ，把音乐变成自己熔铸身心的本领。古籍记载，“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中体现的不只是夫子对音乐的热爱，②而是他的谦谦君子之德：③孔子对自己没有“偶像包袱”，④他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒，⑤孔子的这种姿态，⑥放在今天又有多少人能做到呢？其实，乐本身也是一味药，能安神和气，抚慰人心。 圣人无常师。夫子的谦逊好学，还体现在他拜师师襄的过程中。《史记·孔子世家》记载：“孔子学琴于师襄，十日不进。”通常在师襄子教授学生的过程中，当一首琴曲练得差不多了，就会再教第二首。（甲 ），却仍不肯换新曲目，说还没有把握琴曲的韵律之美；于是再练几天，终于掌握韵律之美了。师襄子说可以继续往下学了，但孔子说“未得其人”，即尚未感通作曲者的内心。于是继续练习，时而庄重穆然，若有所思；时而怡然高望，志意深远。终于有一天，孔子对师襄子说，我已“得其为人”。此时，作曲者的形象站立在孔子心中了。他推测到“这个作曲者大概就是周文王吧！”音，乃心之所发，孔子通过琴声便能感知出作曲者，不仅因为他对音乐亦有着非凡的造诣和感悟，更重要的是，他与文王是真正的“知音”，同样具有崇高伟大的人格，才能感而遂通。 孔子擅长音乐，能歌，能琴，（乙），而是内在的诚意。他认为音乐的艺术形式只是细枝末节，内在的恭敬和仁爱才是它的大端。无他，但因仁者与天地万物为一体，能够深刻共情他人也。 音乐，伴随了孔子的一生。在他百年身后，道统传承者孟子评价“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也”。孟子以音乐演奏为比喻，赞美孔子是一位集大成的先贤，自此，中国人也拥有了一个如此美丽的成语： B 。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 18．A.孜孜以求/锲而不舍B.金声玉振 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，结合后句“把音乐变成自己熔铸身心的本领”，此处语境强调孔子对音乐的追求达到了将其熔铸身心的程度，故可填“孜孜以求”/“锲而不舍”。孜孜以求：不知疲倦地探求；锲而不舍：指不断地镂刻，比喻有恒心，有毅力。 B处，根据前文孟子对孔子的评价“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也”，此处语境既赞美孔子音乐方面的造诣，又赞美孔子在文化等方面的渊博精到，故可填“金声玉振”。金声玉振：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终，比喻音韵响亮、和谐、有始有终，也比喻人的知识渊博，才学精到。 19．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 19．②修改为：而且是他的谦谦君子之德； ④修改为：对他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②搭配不当。“不只是……而是”关联词搭配不当，②句与①句在内容上有逻辑上的递进关系，应用递进关系的关联词“不只是……而且是”，故改为“而且是他的谦谦君子之德”。 ④成分残缺。结合③句可知句子主语为“孔子”，④句介词缺失，主语变成“他人”，前后句子主语不一致，应在“他人”前加介词“对”，使“孔子”继续充当整句的主语，故改为“对他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒”。 20．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 20.甲：孔子尽管已经练得纯熟 乙：他看重的不是音乐的形式 【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：前文提到师襄子教授学生的通常情况，后句转折说孔子仍不肯换新曲目，说还未把握琴曲韵律，所以此处语境是描写孔子练琴已经达到了可以换曲目的程度，故可填“孔子尽管已经练得纯熟”。 乙：后文提到孔子认为音乐艺术形式是细枝末节，内在的恭敬和仁爱才是大端，结合乙句后文内容判断，此处语境是孔子不注重音乐的艺术形式，故可填“他看重的不是音乐的形式”。 21．第一段画线句用“药”比喻“乐”对人的影响，使用了暗喻修辞手法。请另选恰当的喻体，再写两个句子表现“乐”对人的影响。要求：修辞贴切，表达流畅。（4分） 21．乐是一首诗，能丰盈精神，抚慰灵魂。乐是一缕光，能驱散黑暗，温暖心田。 【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “乐是一首诗，能丰盈精神，抚慰灵魂”，本体是“乐”，喻体是“诗”，比喻词是“是”，符合暗喻要求。将“乐”比作“诗”，“诗”能给人带来精神上的丰富和灵魂的抚慰，生动地体现了“乐”在精神层面的积极影响； “乐是一缕光，能驱散黑暗，温暖心田”，本体是“乐”，喻体是“光”，比喻词是“是”，符合暗喻要求。把“乐”比作“光”，“光”有驱散黑暗、带来温暖的作用，形象地表现了“乐”在心理和情感上对人的积极作用。 22．班会课上，你所在的小组准备通过讲述孔子学习音乐的事例，启发同学们重视学习态度和学习方法。作为组长，请你结合材料内容撰写一份发言提纲。（6分） 22．①重点讲孔子在学琴过程中的行为，在事例中提炼出他谦逊、刻苦的品质； ②发言回归现实情境，呼吁大家将孔子学琴的精神内化于心、外化于行，实际运用到学习生活中。 【解析】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。 ①讲述事例：重点讲孔子学琴过程中的行为，如向师襄子学琴时，十日不进仍坚持练习，未掌握琴曲韵律之美、未感通作曲者内心就不换新曲目等。从这些行为中提炼出他谦逊好学、刻苦钻研、追求深入理解音乐内涵等品质，让同学们明白在学习中应具备这样的态度。 ②回归现实：发言回归到班会课的现实情境，呼吁同学们真正理解铭记孔子学琴的精神；并且在学习生活中积极践行，如对待学习要有耐心、不浮躁，遇到困难不轻易放弃，追求对知识的深入理解而非只注重表面形式等，从而达到启发同学们重视学习态度和学习方法的目的。 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 当下“微”观念普及，“微”元素盛行，如微新闻、微公益、微创意、微梦想、微道德、微幸福等等，林林总总的微生活和数以亿计的微个体，将一个“微时代”推上了前台。 “微”，既微，又不微，意味深长，功效卓著。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 微中有大爱，微中显大智 郁达夫曾说：“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。”从微小的沙粒、微弱的花瓣中，可以透视世界，可以彻悟人情。 “微”即微细、微弱、卑微，正因为其“微”，所以常常被误认为“不足道”，从而被人忽视，遭人冷落。但人们忘了，“微”还是微妙、深微、精微，从微博中可以“见微知著”，在微信中可以“造微入妙”，借微公益可以“积微成著”。古人云：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。仁爱的人懂得福生于微，只有微幸福，才是真幸福。智慧的人懂得，祸患常积于忽微，只有防微才能杜渐，只有见微才能虑远。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“微”中有大爱，微爱小善常常能拯救生命，甚至能拯救灵魂。“微”是黄包车夫放下生意救助倒地老女人的微小善举，它让鲁迅从这一件小事中，榨出了皮袍下人性中深藏着的“小”来；“微”是钱囊空空的屠格涅夫在面对老乞丐红肿而又肮脏的手时惶恐不安地说出的“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟”，一句普通的话让世人读到了人人生而平等的大爱；“微”还是杜甫在床头屋漏无干处时的大声疾呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，一首简短的诗让人看到了饥寒交迫中的诗人悲天悯人的博大胸怀。 从最美老师、最美司机、最美妈妈，到大灾中默默奔忙的志愿者，到青岛爱心群体“微尘”，到北京暴雨中152位喊着“我们不要钱，是来救人的”农民工…… “微”中更能显大智。月晕而风，础润而雨，智慧的古人正是从微小的自然现象中悟出了生活智慧。“千里之堤毁于蚁穴”“为山九仞功亏一篑”更是在警醒后人微小的力量不可轻忽。一叶可以知秋，一叶也可以障目，微小的细节常常可以决定成败。 经典的作品中更是不乏见微知著、微中显大智的哲学。北岛著名的诗歌《生活》，全诗仅一个字“网”，精练而又透辟，每一个个体都只是一个微小的网眼，一个一个的网眼构成了社会这张无形的大网。大智反若愚，大巧反若拙，大理反见微。半部《论语》能定天下，因为其中蕴含修身齐家平天下的大智大理，言简意赅的语录体《吕氏春秋》被后人誉为微言大义的典范，因为其中深藏着立德立功立言的人生大智慧。 一棵树摇动另一棵树，就能带动整片森林；一朵云推动另一朵云，就能遍及整个天空。你或者我，都可能只是一棵微不足道的树，一朵微乎其微的云，但平凡卑微的我，普通微小的你，都可以成为社会洪流中的一滴，都可以成为推动社会走向大爱大智的正能量！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以“微”为话题，展现了“微时代”下的微观与宏观对比。材料第一段首先指出“微”在我们生活中的各种体现。随着微博、微信、微评论等在生活中的广泛应用，我们已经进入到了“微”时代，这是时代发展的结果，也是我们生活的时代特性。这一段具体阐述，让我们对“微”有了更真实的体认和更深刻的理解。但是，从“微”形容的对象——公益、创意、梦想等可知，这里的“微”，不单单局限在“细小轻微”之意，“微”也代表了一种诉求、一种精神、一种力量。“微”时代就是个人的时代，是个人的价值得到关注、认可、尊重甚至推崇的时代。在微博、微信、微评论之中，我们的微声音、微诉求、微表达得到了重视；我们的微心声、微力量也会体现出时代的正能量，极易汇聚成一股社会的洪流，推动了社会的进步与发展。正因如此，材料第二段才指出“微”而不微这一看似矛盾的观点，以此启发我们思考。由此可见，材料的倾向性，在于我们要从个人的“微”中，体会社会的“大”价值，并挖掘其在实际生活中起到的社会的润滑剂和加速器的意义。 写作时，首先可以对“微时代”进行阐述，说明其给我们生活带来的便利和好处，从而指出这种“微”并不是微不足道的，并以此阐述“微”的社会力量以及在传播社会正能量中的作用。在这中间，考生还可以适当阐述“微”蕴含的个人主观能动性与社会责任感，说明每一个人都是社会中的微小分子，但我们又是宇宙中最必不可少的一粒尘埃，即使“微”，也有无穷的力量；即使“微”，也应拥有幸福与自由。我们每个人，即使“微”，但我们是活生生存在的、会呼吸会行走的生命。每个人都是一支微小而不可忽视的力量，是我们构成了完整的社会，所以我们也应该享有正义、幸福与自由。当然，任何事物可能都有其弱点，“微时代”也不例外。因此，写作时还可结合社会生活中个人借“微”表达不真实的声音或有不良企图的现象，从而说明公众应该如何辨识各种“微”声音等。 立意： 1.时代“微”生活，沟通你和我。 2.“微”力量，汇聚正能量。 3.“微”表达，蕴含“大”真理。 4.反思“微”环境，净化“微”心灵。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高一语文下学期期中模拟卷 参考答案 一、现代文阅读（35分） 1．C （3分） 2．B （3分） 3．D （3分） 4．①开篇指出“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”，以此提出烛之武是在缺乏实力后盾的条件下，要在谈判中以口才战胜实力。②接着阐释了烛之武的谈判技巧：策略上回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提，以长远眼光彻底唤醒秦穆公，着眼于实力在战略上的利害转化。③最后再次总结：烛之武在策略和战略上有全面的考量。（4分） 5．①顾维钧的发言，对当时有利、立场正义、以国家利益为重、有理有据。②弱国无外交，在战场上得不到的东西，仅凭外交口才得到也是很难得的，虽然顾维钧的发言引起很大反响，但是仍然无法收回对山东的主权。③当时的中国贫困落后，在缺乏实力的情况下，顾维钧的发言和中国代表团的拒签在外交上维护了国家尊严。（6分） 6．B（3分） 7．B（3分） 8．①云重感到他们对阿爷的敬重与思念是一致的； ②云重感觉到他们对待广彩的热爱与崇尚是一致的； ③云重感到他们对司徒家的技艺要传承发扬的渴望是一致的。（4分） 9．①司徒家制作的老鹤春颜料经了年月越来越绿、越来越透，赞美了司徒家制作工艺的匠心； ②司徒云重用一抹鹤春，深深浅浅，皴擦山石，点染树木，笔底全是逸气，表现司徒云重对自家工艺传承； ③司徒云重蘸了鹤春，在绘好的瓷盘上画上了一朵青绿的流云作为自己第一个作品的留名，表明她在尚先生点拨下传承家传技艺的成功； ④广彩盘上的老鹤春颜料经历半个多世纪，在阳光下仍然能够投射出艳异的色泽，突出传统艺术是经久不衰、生生不息的。（6分） 二、古诗文阅读（35分） 10． BEG （3分） 11．C （3分） 12．D （3分） 13．（1）其他因为节俭而立下名声，因为奢侈而自取败亡的人很多，不能全部列举。姑且举出几个人来教诲你。（4分） （2）因此而成为乡里表率，所以他富有而皇上也尊重他。（4分） 14．①正考父生活简朴，仅以饘粥糊口，后代因此显达。 ②季文子前后辅佐三位国君，但妾不穿丝绸，马不食粟，被视为忠臣。 ③曹邴氏虽以铁冶致富，但家族节俭，俯拾仰取，成为地方表率。 ④宣曲任氏在战乱时独窖仓粟，节俭致富，成为富人中的节俭典范。（3分） 参考译文： 材料一：   御孙说：“节俭是人们共同的道德；奢侈是最大的罪恶。”共同，就是相同。说的是有道德的人都是从节俭中来的。节俭就少贪欲。有地位的人少贪欲，就不会被外物所役使，可以走正直的道路。一般的人少贪欲，就能约束自己并节约用度，使罪恶远离并使家庭富足。所以说：“节俭是共同的道德。”奢侈就会多贪欲。有地位的人多贪欲，就会贪恋羡慕富贵，走不正直的路，招致祸患；一般的人多贪欲，就会多方营求，胡乱浪费，败家丧身。因此，（如果奢侈），有地位的人必然贪赃受贿，居住在乡间必然盗窃他人财物。所以说：“奢侈是最大的罪恶。”      古时候正考父用稀粥维持生活，孟僖子（因而）推知他的后代必定有显达的人。季文子前后辅佐三位国君，他的小妻子不穿丝绸，马不喂小米，有名望的人认为他忠于公室。管仲（使用）刻有花纹的食具、红色的帽带，（住宅有）上边刻着山岳的斗拱，上边画着水藻的梁上的短柱（生活奢侈华），孔子看不起他，（批评他）见识不高。公孙文子（在家里）宴请卫灵公，史鯄知道他（一定将要）遭到灾祸，（果然）到了（文子去世，文子的儿子）公孙戌（时），（公孙戌就）因为富裕招罪，出国逃亡。何曾一天吃喝（要花）一万（个）铜钱，到了孙子（这一代就）因为傲慢奢侈而家人死光。石崇以奢侈浪费来向人夸耀，最终因此而死在刑场上。近年寇莱公的豪华奢侈，在一时间可称第一，但是因为（他的）功业大，人们没有非议他。（他的）子孙习惯了他的家风（仍然豪华奢侈），（导致）现在多数穷困。其他因为节俭而立下名声，因为奢侈而自取败亡的人很多，不能全部列举。姑且举出几个人来教诲你。你不只是自身应当实行，还应当用来教诲你的子孙，使他们了解前辈的风气习惯。      材料二：      鲁地民俗节俭吝啬，而曹邴氏尤为突出，他以冶铁起家，财富多达几万钱。然而，他家父兄子孙都遵守这样的家规；低头抬头都要有所得，一举一动都要不忘利。他家租赁、放贷、做买卖遍及各地。由于这个缘故，邹鲁地区有很多人丢弃儒学而追求发财，这是受曹邴氏的影响。      宣曲任氏的先祖，是督道仓的守吏。秦朝败亡之时，豪杰全都争夺金银珠宝，而任氏独自用地窖储藏米粟。后来，楚汉两军相持于荥阳，农民无法耕种田地，米价每石涨到一万钱，豪杰的金银珠宝全都归于任氏，任氏因此发了财。一般富人都争相奢侈，而任氏却屈己从人，崇尚节俭，致力于农田畜牧。田地、牲畜，一般人都争着买进低价的，任氏却专门买进贵而好的，任家几代都很富有。但任氏家约规定，不是自家种田养畜得来的物品不穿不吃，公事没有做完自身不得饮酒吃肉，因此而成为乡里表率，所以他富有而皇上也尊重他。 15． C （3分） 16．①对国事的关注和忧思。本词结尾“变尽人间，君山一点，自古如今”由眼前景联想到国家命运，杜诗“戎马关山北，凭轩涕泗流”写诗人听闻战事再起而老泪纵横。 ②对自身孤寂的叹息。本词“不须携酒登临。问有酒、何人共斟？”写的是无人共饮的孤寂，杜诗“亲朋无一字，老病有孤舟”写的是漂泊无依的孤寂。 ③二者都将个人的命运和国家时局联系起来，在关注自身境遇的同时倾注了忧国忧民的无限情思。（6分） 17． 加之以师旅 因之以饥馑 六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 危楼高百尺 手可摘星辰（飞流直下三千尺，疑是银河落九天/瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝）（6分） 三、语言运用（20分） 18．A.孜孜以求/锲而不舍B.金声玉振（2分） 19．②修改为：而且是他的谦谦君子之德； ④修改为：对他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒。 （4分） 20．甲：孔子尽管已经练得纯熟 乙：他看重的不是音乐的形式 （4分） 21．乐是一首诗，能丰盈精神，抚慰灵魂。乐是一缕光，能驱散黑暗，温暖心田。（4分） 22．①重点讲孔子在学琴过程中的行为，在事例中提炼出他谦逊、刻苦的品质； ②发言回归现实情境，呼吁大家将孔子学琴的精神内化于心、外化于行，实际运用到学习生活中。（6分） 四、写作（60分） 23．【例文】 微中有大爱，微中显大智 郁达夫曾说：“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。”从微小的沙粒、微弱的花瓣中，可以透视世界，可以彻悟人情。 “微”即微细、微弱、卑微，正因为其“微”，所以常常被误认为“不足道”，从而被人忽视，遭人冷落。但人们忘了，“微”还是微妙、深微、精微，从微博中可以“见微知著”，在微信中可以“造微入妙”，借微公益可以“积微成著”。古人云：泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。仁爱的人懂得福生于微，只有微幸福，才是真幸福。智慧的人懂得，祸患常积于忽微，只有防微才能杜渐，只有见微才能虑远。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“微”中有大爱，微爱小善常常能拯救生命，甚至能拯救灵魂。“微”是黄包车夫放下生意救助倒地老女人的微小善举，它让鲁迅从这一件小事中，榨出了皮袍下人性中深藏着的“小”来；“微”是钱囊空空的屠格涅夫在面对老乞丐红肿而又肮脏的手时惶恐不安地说出的“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟”，一句普通的话让世人读到了人人生而平等的大爱；“微”还是杜甫在床头屋漏无干处时的大声疾呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，一首简短的诗让人看到了饥寒交迫中的诗人悲天悯人的博大胸怀。 从最美老师、最美司机、最美妈妈，到大灾中默默奔忙的志愿者，到青岛爱心群体“微尘”，到北京暴雨中152位喊着“我们不要钱，是来救人的”农民工…… “微”中更能显大智。月晕而风，础润而雨，智慧的古人正是从微小的自然现象中悟出了生活智慧。“千里之堤毁于蚁穴”“为山九仞功亏一篑”更是在警醒后人微小的力量不可轻忽。一叶可以知秋，一叶也可以障目，微小的细节常常可以决定成败。 经典的作品中更是不乏见微知著、微中显大智的哲学。北岛著名的诗歌《生活》，全诗仅一个字“网”，精练而又透辟，每一个个体都只是一个微小的网眼，一个一个的网眼构成了社会这张无形的大网。大智反若愚，大巧反若拙，大理反见微。半部《论语》能定天下，因为其中蕴含修身齐家平天下的大智大理，言简意赅的语录体《吕氏春秋》被后人誉为微言大义的典范，因为其中深藏着立德立功立言的人生大智慧。 一棵树摇动另一棵树，就能带动整片森林；一朵云推动另一朵云，就能遍及整个天空。你或者我，都可能只是一棵微不足道的树，一朵微乎其微的云，但平凡卑微的我，普通微小的你，都可以成为社会洪流中的一滴，都可以成为推动社会走向大爱大智的正能量！ / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2024-2025学年高一语文下学期期中模拟卷 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ _____________________________________________________________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10.（3分）然以功A业大B人C莫之D非E子孙F习其家风G今多穷困。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17．（6分）（1） （2） （3） 三、语言文字运用（20分） 18.（2分）A B 19．（4分） 20．（4分）甲 乙 21. （4分） 22．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025 学年高一语文下学期期中模拟卷 答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ _____________________________________________________________ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10.（3分）然以功 A 业大 B 人 C 莫之 D 非 E 子孙 F 习其家风 G 今多 穷困。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17．（6分）（1） （2） （3） 三、语言文字运用（20分） 18.（2分）A B 19．（4分） 20．（4分）甲 乙 21. （4分） 22．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年高一语文下学期期中模拟卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．测试范围：第1~4单元（统编版必修下册）。 5．难度系数：0.65。 6.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5小题。 材料一： 刘勰以《烛之武退秦师》为例，认为好的说辞或纵或擒，要看情势的需要。他还说，“凡说之枢要，必使时利而义贞”“披肝胆以献主，飞文敏以济辞”，即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。这些话，对烛之武劝秦穆公退兵，完全是切合的。 烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远，君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来做证，证明这种推测是正确的。 烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作报酬，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使秦国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“动言中务，顺情入机”。 （摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》） 材料二： 对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。 为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，“郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益（“有益于君”），那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢？第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的（“邻之厚，君之薄也”）。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友（“东道主”），秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢？ 说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢？ 本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。 从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。 烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上，不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。 （摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”的基础上又引用事实进一步推论。 B．烛之武引过去的事实做证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。 C．烛之武认识到郑国没有相当的实力，只着眼于郑国与秦国的关系难以说服秦穆公，所以他认为可以用口才战胜实力。 D．烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（    ）（3分） A．两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史史实的主观认识。 B．烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。 C．烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。 D．外交谈判要善于抓住问题的要害，要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。 3．结合材料内容，下列选项中最能支持材料一中第一段刘勰观点的一项是（    ）（3分） A．韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。 B．孟子对齐宣王谈如何施行王道。 C．庄子在《庖丁解牛》中强调依乎天理。 D．《邹忌讽齐王纳谏》中用比喻论证的方式告诫君王。 4．请简要分析材料二的论证思路。（4分） 5．请结合两则材料的观点，对下面一则外交事件进行评价。（6分） 1919年1月28日，一战结束后，27个战胜国代表在巴黎凡尔赛宫召开战后协约会议，中国作为战胜国，想借此次会议收回山东的主权。中国代表之一的顾维钧在大会上发言：“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”顾维钧的发言在西方引起强烈反响，当时的美国国务卿蓝辛评价说：“顾氏堂堂正正之演说，实使日本委员垂头丧气，哑口无言。”但遗憾的是，会议的最后，中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本。于是，中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说“不”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 入瓷（节选） 葛亮 司徒云重，在这一年的中秋翌日，见到了尚先生。 尚聿山的居所在广东西南部赤坎镇的中兴街上。街两旁都是连体式的骑楼，骑楼上的雕花栏杆，层层卷曲着叶片，是中西合璧的洋气。大概也经历了年月，外墙斑驳脱落，甚至还有红砖露在外头。 对这一带，司徒云重并不陌生。因为时局不稳，她入了岳善堂，做了自梳女，就跟着岳善堂一大半的姐妹到布厂做工，在这里生活过。 见到尚先生，寒暄片刻。尚先生笑着说，听说你画了些广彩线稿，可否借我看一看？ 云重这才想起了登门的来意，忙从包里翻出来，递给他。 尚先生只翻开一张，手倒停住了。云重见他抬起眼睛，举起了这张纸，问道：“司徒章，是你的什么人？” 云重听到了，只是一惊，却依然安静地答他，阿爷。 你当真是司徒家的后人？尚先生看着司徒云重，难掩激动。司徒家里出了大事，人丁飘零。你爷爷总说，我家云重，若是个男仔，我们司徒家就香火有继了。 尚先生的手指，轻轻在那线稿上描摹，口中道，“湖水绿地菊提雀”。你们司徒家的老鹤春，经了年月，别的颜色发了暗，褪了白，但鹤春只会越来越绿，越来越透。除了司徒章，又有谁能做得出？ 云重听到这里，只觉得手心冒出了密密的汗，脸色也有些发白。尚先生叹一口气，说，你阿爸的事，我听说了，到底没落在日本人手里。老司徒的心愿，算了了一半。命不该绝，这本事现在长在了你身上，你竟然还绘得出来。 云重看这个身形壮大的老人，本是陌生的，她甚至不知他的来历。但此时，有一种她道不明的东西，在他们之间，默然地生长。她看他原本喜庆的面庞，此时变得肃穆而庄重。这一刻击打了她，令她昏眩。她面前出现了一张脸，是阿爷的，但是模糊，又叠合了父亲，在空洞而晦暗的夜里浮现出来。又有一点灯火，忽明忽暗，一些绚丽而斑驳的纹路，缠绕住了她，像绳索一般收紧，在她感到窒息的一瞬，倏然松开了。 尚先生一张张地看着那些线稿，时而停下来，似乎生怕错过任何细节。当他看完了最后一张，云重发现这老人眼中星点的泪光。 她看着这老人的眼睛，对他说，尚先生，我要跟您学画。 这一日，尚先生郑重端出了一副瓷板。板上却是一幅水墨，远处是清蒙山色，近处是如烟弱柳，但见一两点茅舍，间或其中。山下有渔舟远棹，在烟波浩渺上。颜色无外乎青赭，因为烧过，却在釉间闪现变幻不定的色泽。 云重眼睛一亮，说，原来早有人在瓷上画了整幅的山水？ 尚先生说，这是景德镇的绛彩瓷。 云重看那瓷上还落有题款，默默念：宵来雨气多，遍染湖山泾。独有捕鱼人，轻舟时出入。丁丑春抄，新安程门写。 云重问，程门是谁？ 尚先生说，是个匠人。 云重说，原来匠人也可留名吗？ 她想起了自家“灵思堂”挂单的艺人，哪怕如发叔画得再好，画了几十年，画了成千上万的盘子和碗盏，何曾留过一次自己的名字？哪怕是揽头，他的爷爷司徒章、父亲司徒央，又何曾留过？ 尚先生认真看她，点一点头。 浅绛彩瓷器，多用水墨线条勾树石，再填浅赭、青绿等淡彩，最后一抹赭石、天青画远山，极尽一个“淡”字。又给她看张僧繇的没骨山水。画纸上一片苍茫，不外乎是一片青绿、赭、白诸色，堆染成山石云水树木。尚先生问云重看到了什么不同？云重说，看到了一个“艳”字。 尚先生心里一惊，想这孩子，还真是无师自通。便说，你练了没骨已经有时日了，倒将这“艳”字画给我看。 云重提笔便画，浓墨积彩，叠染、晕染，覆覆重重。画到一半，自己先摇摇头，停下了笔。尚先生看了，不禁哈哈大笑，说，这是一座“呆山”。 云重自己看，倒也服气。 尚先生说，瓷面不同纸绢，没有洇染。这个“艳”字，不可靠“堆”，倒靠一个“托”。 云重说，怎么个托法？ 尚先生说，你先看看杨升这幅《翠岫飞泉》，再想想你们广彩的“挞花头”。 云重想，挞花头，一个熟练的广彩师父，一天可以挞一千个花头。 她闭上眼睛，想起阿发叔手中的三支笔，夹在指缝间，错落翻飞，一支黑，一支红，一支白。瓷上写白，白上加白。她猛地睁开眼睛，拿起了笔，先在瓷片上铺上一层茫茫的白，疏忽上彩，慢慢晕染。 尚先生点点头，你懂了，白是无形。倒是要有一种无形，才能托得有形。你看不到它，它却成就了你。 云重此时，端的畅快。她想，原来一个花头里藏着的道理，如今才通了。她说，师父，我想用鹤春。尚先生说，用。 有了这层白作底，一抹鹤春，深深浅浅，皴擦山石，点染树木，笔底全是逸气。 尚先生颔首道，落笔好在胆识，大胆落墨，细心收拾。忽然他又道，慢着。他指着一处问，这是什么？ 云重愣住，说，水。湖水之绿，用鹤春再好不过。 尚先生说，方才是白解救了你。再想想，是什么托住了这层白？ 云重略一思忖，顿悟。她将那湖水，细细擦去了。再想一想，又擦去了峦上的重重雾霭。远峰峻险，近枝虬曲，上下留白。瓷白为彩，天高云淡，万水悠长。 云重轻叹，前十年，滚边开光，我学的都是“满”；如今，师父教我的，都是“空”。 尚先生提起支纤细狼毫，在空白处题下一句：“云重复重云，万白皆为绿。”他把笔递到云重手里，说，孩子，在盘上留个名吧。 云重心里悸动了一下。她定了心神，换一支笔，蘸了鹤春，在那句尾的天际尽头，画上了一朵青绿的流云。 这是司徒云重留名的第一只广彩盘，一直未有烧制。半个世纪后，已有些褪色，绿也不再鲜亮。但阳光落在盘上时，那盘上的绿，忽而变得通透，折射出艳异的色泽。 （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ）（3分） A．小说写司徒云重入岳善堂做自梳女的经历，既说明她对街道熟悉的原因，也交代了她身世凄苦和时局的动乱。 B．尚先生看到司徒云重画的线稿眼中暗含泪光，是因为他对司徒家族的不幸遭遇和云重悲苦经历而深感悲痛。 C．司徒云重观没骨山水画就提炼个“艳”字；经尚先生一点拨便明白个“空”字，这与她钻研家传技艺有关系。 D．尚先生在广彩盘上题款的诗句，不仅体现画的意韵，还暗示了尚聿山与云重师徒二人的艺术气质和精神追求。 7．下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分） A．小说开头介绍尚聿山居所的外部环境和对骑楼的描写，凸显了岭南文化的城市记忆，展现独特而厚重的历史。 B．小说中阿爷的形象主要是从尚先生回忆式的叙述中正面展现的，它超越了“形”的层面，体现了匠人之“神”。 C．小说运用对比手法写绛彩瓷题款有留名而司徒家题款没有留名，为后文写司徒云重苦心学艺、立志留名作铺垫。 D．作者对绛彩瓷画和广彩画的描写极为细腻，“有形”“无形”“空”“满”等词语勾勒出一幅富有东方美学的画卷。 8．司徒云重听了尚聿山对阿爷的回忆，为何感到“一种她道不明的东西，在他们之间，默然地生长”？请结合上下文分析。（4分） 9．在作者笔下，“鹤春”不只是广彩的一种颜色，而是被赋予了多重意蕴，请结合文本梳理概述。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也，言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” 昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁①，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史䲡②知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大人莫之非子孙习其家风今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝③。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。 （节选自司马光《训俭示康》） 材料二： 鲁人俗俭啬，而曹邴氏尤甚，以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。贳贷行贾遍郡国，邹、鲁以其故多去文学而趋利者，以曹邴氏也。 宣曲任氏之先，为督道仓吏。秦之败也，豪杰皆争取金玉，而任氏独窖仓粟。楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人争奢侈，而任氏折节为俭，力田畜。田畜人争取贱贾，任氏独取贵善。富者数世。然任公家约，非田畜所出弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。以此为闾里率，故富而主上重之。 （节选自《史记·货殖列传》） 【注】①镂簋朱纮，山节藻棁：“镂簋朱纮”指用刻有花纹的簋和红色的帽带，“山节藻棁”形容居处豪华奢侈。②史䲡：人名。字子鱼，春秋时卫国大夫。③汝：指司马康。《训俭示康》为司马光写给长子司马康的一篇家训。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 然以功A业大B人C莫之D非E子孙F习其家风G今多穷困。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分） A．役，役使、驱使，与《归去来兮辞》“既自以心为形役”的“役”意思相同。 B．丰，使……富裕，与《鸿门宴》“先破秦入咸阳者王之”的“王”用法相同。 C．卒，在文中指终究，与《赤壁赋》“而卒莫消长也”的“卒”意思不同。 D．“而任氏独窖仓粟”与《爱莲说》“濯清涟而不妖”的“而”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ）（3分） A．有德行的人都是从节俭做起的。如果奢侈就易生贪欲，有地位的人如果多贪欲就会贪恋富贵，不循正道，为自己招来灾祸。 B．司马光举了何曾、石崇等人因奢侈而招祸的事例来告诫儿子司马康“不俭自败”，从反面论证了“俭朴得福”。 C．曹地邴氏追求做事就要有利润，他家的放贷和贸易遍及各个郡国，邹、鲁两地有很多人受其影响因此也追求发财致富。 D．宣曲任氏的先祖很有智慧，用地窖储藏米粟，在战乱时卖出发财；别人争相贱卖的田地和牲畜，他们却高价买入来等待涨价。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。 （2）以此为闾里率，故富而主上重之。 14．司马光强调“俭，德之共也”，两则材料中有哪些事例可以支持此观点？请简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15-16小题。 柳梢青・岳阳楼 戴复古① 袖剑飞吟。洞庭青草，秋水深深。万顷波光，岳阳楼上，一快披襟。 不须携酒登临。问有酒、何人共斟？变尽人间，君山一点，自古如今。 【注】①戴复古，南宋著名江湖诗派诗人。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（    ）（3分） A．“秋水深深”，既点明季节，又用极简省的语言摹写出洞庭、青草二湖的烟波浩渺之感。 B．词人独立楼头，面对万顷波光，任风吹开衣襟，一个“快”字将此时豪情满怀全然托出。 C．不携酒是因为深秋季节登楼者寥寥，词人深知即便是有酒但也无人共饮，只会徒增烦恼。 D．词人笔力雄健，遣词造句有似信手拈来，毫无斧凿之感；全词意脉连贯，风格豪健轻快。 16．本词与杜诗《登岳阳楼》都是登临之作，请简要分析二者所表达情感的相同之处。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路假设自己要治理的国家，不仅大国环伺，还处于“ ， ”的艰难境况，如此高难度的情境设定，充分显示出他的自信与冒进。 （2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“ ， ”以今昔对比慨叹六朝历史，意欲引起统治者的警醒。 （3）在一次语文课上，老师向同学们讲解夸张这一修辞手法，并以唐诗“ ， ”两句为例引导大家理解和赏析。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18—22题。 孔子热爱音乐，不只是在欣赏层面，更 A ，把音乐变成自己熔铸身心的本领。古籍记载，“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中体现的不只是夫子对音乐的热爱，②而是他的谦谦君子之德：③孔子对自己没有“偶像包袱”，④他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒，⑤孔子的这种姿态，⑥放在今天又有多少人能做到呢？其实，乐本身也是一味药，能安神和气，抚慰人心。 圣人无常师。夫子的谦逊好学，还体现在他拜师师襄的过程中。《史记·孔子世家》记载：“孔子学琴于师襄，十日不进。”通常在师襄子教授学生的过程中，当一首琴曲练得差不多了，就会再教第二首。（甲 ），却仍不肯换新曲目，说还没有把握琴曲的韵律之美；于是再练几天，终于掌握韵律之美了。师襄子说可以继续往下学了，但孔子说“未得其人”，即尚未感通作曲者的内心。于是继续练习，时而庄重穆然，若有所思；时而怡然高望，志意深远。终于有一天，孔子对师襄子说，我已“得其为人”。此时，作曲者的形象站立在孔子心中了。他推测到“这个作曲者大概就是周文王吧！”音，乃心之所发，孔子通过琴声便能感知出作曲者，不仅因为他对音乐亦有着非凡的造诣和感悟，更重要的是，他与文王是真正的“知音”，同样具有崇高伟大的人格，才能感而遂通。 孔子擅长音乐，能歌，能琴，（乙），而是内在的诚意。他认为音乐的艺术形式只是细枝末节，内在的恭敬和仁爱才是它的大端。无他，但因仁者与天地万物为一体，能够深刻共情他人也。 音乐，伴随了孔子的一生。在他百年身后，道统传承者孟子评价“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也”。孟子以音乐演奏为比喻，赞美孔子是一位集大成的先贤，自此，中国人也拥有了一个如此美丽的成语： B 。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 19．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 20．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 21．第一段画线句用“药”比喻“乐”对人的影响，使用了暗喻修辞手法。请另选恰当的喻体，再写两个句子表现“乐”对人的影响。要求：修辞贴切，表达流畅。（4分） 22．班会课上，你所在的小组准备通过讲述孔子学习音乐的事例，启发同学们重视学习态度和学习方法。作为组长，请你结合材料内容撰写一份发言提纲。（6分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 当下“微”观念普及，“微”元素盛行，如微新闻、微公益、微创意、微梦想、微道德、微幸福等等，林林总总的微生活和数以亿计的微个体，将一个“微时代”推上了前台。 “微”，既微，又不微，意味深长，功效卓著。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$