第12课 近代战争与西方文化的扩张 课件--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3

第12课 近代战争与西方文化的扩张 选择性必修三第五单元 战争与文化交锋 【课程标准】了解美国独立战争、拉丁美洲独立运动、拿破仑战争、欧洲的殖民侵略对人类文化的破坏和文化交锋。 回顾历史 探寻奥秘 温故知新 北美独立战争 拿破仑战争 北美独立战争 时间：1775年—1783年 性质：资产阶级革命、民族解放运动 原因：英国殖民统治阻碍了北美经济发展 导火线：1773年波士顿倾茶事件 开始标志：1775年4月莱克星顿枪声 结束标志：1783年英国承认美国独立 根本目的：推翻殖民统治，实现民族独立 拿破仑战争 发生时间：1803年—1815年 地点：欧洲、北非、北美、大西洋、印度洋等 参战方：法国 VS 欧洲反法同盟 结果：法国战败 一、独立战争后的美国文化和拉美文化 (1)在北美洲共同生活着来自英国及其他欧洲国家的移民、非洲黑人和当地的印第安人;(2)欧洲人排斥和压迫有色人种;(3)殖民地不断开拓 形成了美国文化的多元特征 （一）独立战争前的美国文化 1.背景： 2.表现： “三个旧世界创造一个新世界” 美利坚人是美国的基本居民，主要由不同历史时期迁入的移民及其后裔所组成。包括100多个民族成分。 欧洲移民 非洲黑人奴隶 美洲印第安人 种族、血缘和宗教 具有多源性和多样性 语言 英语发展为美式英语 生活 饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素 思想 地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等成为北美殖民地文化的一部分 族群 “美利坚人”已经成为北美殖民地居民的共同名称，同时白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固 【历史纵横】 美国文化中的清教因素 清教是基督教新教的派别之一，产生于16世纪的英国，是英国宗教改革的产物，反映了上升时期资产阶级的意识形态。许多清教徒为避免政治和宗教迫害，来到北美大陆。所以当人们说起清教徒时，一般是指美国的清教徒。清教主张民主政治，注重个性，追求个人的权利、尊严和自由，提倡勤俭致富的价值观，对美国文化的形成具有重要影响，成为美国文化的组成部分，也影响了美国对外部的世界的看法，成为以后美国对外扩张的内在动力之一。 一、独立战争后的美国文化和拉美文化 （二）独立战争后的美国文化 1.原因： 独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成。 《独立宣言》 我们视下列各点为不言而喻的真理:人人生而平等；人人生而具有造物主赋予的某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利；为了保障这些权利，政府才在人们中间得以建立，而政府的正当权利则来自被其统治的人民的同意；但当任何一种形式的政府对政府原来的目的造成损害时，人民有权来改变或废除它，以建立新的政府。 依据材料说明《独立宣言》发表的意义。 宣传了人人平等，天赋人权、人民主权的思想，标志着美利坚合众国的建立 纵向： 联邦与地方分权 横向： 三权分立、相互制约 两党制与 主权在民原则 分权制衡 (1)政治特征： 对宪法负责，有权否决国会立法 2／3多数可推翻总统否决 可弹劾总统 可宣布总统违宪 任命联邦法官 参议院批准大法官的任命 可宣布法律违宪 总统 （行政权） 国会 （立法权） 最高法院 （司法权） 分权制衡 国家元首 政府首脑 军队总司令 一、独立战争后的美国文化和拉美文化 （一）独立战争后的美国文化 2.表现： 世界上第一部资产阶级成文宪法 地位： 一、独立战争后的美国文化和拉美文化 （二）独立战争后的美国文化 2.表现： (2)文化符号： 自由女神像 自由女神像正式名称是“自由照耀世界”，位于美国纽约海港内自由岛的哈德逊河口附近。 自由女神穿着古希腊风格服装，头戴光芒四射冠冕，七道尖芒象征七大洲。右手高举象征自由的火炬，左手捧着一块铭牌，上面刻着1776年7月4日，《独立宣言》颁发的日期；脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链，象征着挣脱暴政的约束和自由。 自由女神像是美国的象征，美利坚民族和美法人民友谊象征，表达美国人民争取民主、自由的崇高理想。自由是美国的象征。 (3)黑暗面 （经济）： 发展种植园经济和继续实行奴隶制。 ▲美国南方的种植园 西进运动 屠杀印第安人 种植园中的黑奴 未废除奴隶制；种族歧视、对印第安人的继续屠杀和虐待。 战前文化特征:多元文化 ①深受英国文化清教和启蒙思想影响； ②融入印第安与黑人文化因素； ③美利坚民族开始形成但存在种族歧视 战后文化特征:多元文化 ①政治上权力制衡 ②精神上追求自由 ③经济上实行发展种植园经济和 奴隶制（黑暗面 ） 美国文化的组成部分 自由女神... text has been truncated due to evaluation version limitation. 7 TEXT 19世纪末20世纪初 第13课 亚非拉民族独立运动 一战后 二战前 第16课 亚非拉民族民主运动的高涨 二战后 第21课 世界殖民体系的瓦解和新兴国家的发展 8 背景 (1)拉丁美洲的由来：西班牙和葡萄牙在美洲建立殖民统治。拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是拉美的主要语言。 (2)大量西、葡移民的到来 文化表现 一、独立战争后的美国文化和拉美文化 （三）独立运动前的拉丁美洲文化 (1)种族融合但未形成统一民族，形成等级分明的“混血社会” (2)欧洲移民活动的区域：印第安文化逐渐消失；西班牙葡萄牙文化成为主体；天主教成为主要宗教；拉丁舞成为重要文化符号。 (3)偏远的内陆地区：印第安人保留生活方式和文化传统。 小提示： 美国是典型的移民社会，不是混血社会（白人最多） 拉美是典型的混血社会，不是移民社会（混血最多)） 一、独立战争后的美国文化和拉美文化 (1)背景： ①政治：殖民者的长期的政治压迫和经济剥削，埋下了人民争取独立的火种；民族政治力量形成并领导 ②经济：殖民者长期的经济剥削；18世纪末19世纪初民族经济发展，奠定物质基础 ③思想：启蒙思想的传播增长民族民主意识 ④外因：法国大革命间接削弱了欧美殖民体系；美国独立战争胜利的鼓舞 （四）独立运动后的拉丁美洲文化 1.背景： 19世纪上半叶，拉丁美洲的独立运动 1804，法属殖民地-海地-第一个独立：黑人领导； 1822葡属殖民地巴西独立，建立帝国；1889年，成立巴西合众国； 杜桑·卢维杜尔 统一海地 19世纪上半叶，西属拉丁美洲殖民地基本独立，建立起15个共和国 在玻利瓦尔与圣马丁等人的领导下，独立运动席卷西属拉丁美洲殖民地 阿根廷国父：圣马丁 委内瑞拉国父：玻利瓦尔 1813年宣布墨西哥独立，建立共和国 拉丁美洲独立运动 11 考迪罗,在西班牙语里原意是首领、头领。最早产生于19世纪初拉丁美洲人民为争取独立而进行斗争的时期，那时涌现出一批军事领袖，他们为拉美各国的独立做出了贡献。独立后，他们大权在握，实行专制统治，成为第一代“考迪罗”。 经济上依靠大地产大庄园主，在政治上靠军人专政来维持其政治统治。对外投靠外国势力，对内残酷镇压人民反抗。考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。 考迪罗的出现对于刚刚独立的拉美诸国来说，起到了一定的稳定作用。但是长远来看，却是阻碍了拉美国家近代化的发展。而且拉美的考迪罗制度一直影响到20世纪拉美诸国的政治走向。 一、独立战争后的美国文化和拉美文化 （四）独立运动后的拉丁美洲文化 2.表现： (1)政治上： (2)经济上： (3)局限性： 颁布了宪法，取消奴隶制，但是战后考迪罗独裁权力成为拉丁美洲政治文化的特征之一。 取消了奴隶贸易以及印第安人的人头税和强制劳役。 种族压迫和歧视仍然存在。 12 【思考点】美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同? 美国 拉丁美洲 相同点 背景 构成因素 共同缺陷 不同点 种族 血统 宗教 语言 政治文化 都受到欧洲殖民侵略、黑奴贸易的影响，以欧洲文化为主导，美洲印第安文化遭破坏 欧洲白人、印第安人和黑人的文化相互融合，具有多元性。 对黑人、印第安人的种族歧视 多元；白人、黑人、印第安人融合较少 多源，并不是混血社会 多种信仰 美式英语为主 多元；白人、黑人、印第安人融合较多 多源，混血社会 多种信仰，天主教为主， 印第安人的多神信仰仍存在 拉丁语，印第安语 权力制衡原则---美国政治文化的组成部分 自由女神像 ---美国文化的重要符号之一 考迪罗独裁权力---拉美政治文化的特征之一 拉丁舞---拉美文化的重要文化符号之一 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 合作探究一 拿破仑战争是指1803年—1815年爆发的各场战争，这些战事可说是自1789年法国大革命所引发的战争的延续。它促使了欧洲的军队和火炮发生重大变革，特别是军事制度，因为实施全民征兵制，使得战争规模庞大、史无前例。拿破仑战胜第五次反法联盟后，法国直接或间接统治了欧洲大陆的大部地区。欧洲大陆主要国家奥地利、普鲁士臣服于法国，俄罗斯也委屈奉迎以求自保。但在1812年侵俄惨败后，国势一落千丈，拿破仑建立的帝国最终战败。 ——谢国良《 拿破仑战争 》  二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 拿破仑战争前，欧洲大陆散布着大大小小的王国、邦国和自由城市。 14世纪，西欧出现了资本主义萌芽。从15世纪后期开始，西班牙、法国和英国的一些君主设法限制封建贵族的势力，力图建立强大的王权。但是这种加强了的王权仍然是封建性质的。基督教（包括天主教和宗教改革后的新教）是欧洲人的普遍信仰。 随着资本主义的发展，14-18世纪，西欧相继发生文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动，这些运动旨在反抗封建王权与特权，打破宗教禁铜，解放人们的思想。特别是17-18世纪的启蒙运动，在法国大革命以前，已经不断扩散到欧洲以及美洲地区。 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 经济：庄园与农奴制；14C出现了资本主义萌芽 宗教信仰：基督教 思想：14C-17C文艺复兴、1517年宗教改革、16-17C近代科学的兴起、17-18C启蒙运动 政治：封建统治，分散的王国、邦国和自由城市；15C后期封建王权加强 拿破仑战争（1803-1815）前欧洲政治、经济、宗教、文化的基本情况如何？ （一）背景 1.17—18世纪，欧洲大多数国家仍处于封建统治之下。 2.拿破仑通过战争建立了一个庞大帝国，将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。 1.拿破仑通过战争，将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。 2.拿破仑大军所到之处，废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想。 3.在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立的要求： （1）俄国“十二月党人”发动了试图推翻沙皇专制制度和农奴制度的起义。 （2）波兰华沙发动了争取民族独立的起义。 （3）普鲁士不得不进行并不彻底的废除农奴制改革……奥地利和德意志发生要求国家独立统一、制定宪法的1848年革命。 反对封建专制，争取民主、自由 民主、自由、平等、法治 民主意识 民主与国家独立、统一 民族独立 拿破仑法典（民法典） “我真正的光荣，并非打了四十多次胜仗，滑铁卢一战就让所有战绩一笔勾销。但有一样东西是不会被人忘记的，它将永垂不朽，那就是我的《民法典》。”——拿破仑 思考：归纳拿破仑战争前后欧洲的文化特征变化？ 战前文化特征：封建专制统治 重构后的欧洲文化：封建、专制成为众矢之的，民主（推翻封建专制统治和农奴制度）、独立（民族独立运动）、自由、法治等观念广泛传播。 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 （二）表现 16 欧洲文化重构的具体表现： 史料实证：结合具体史实，说明拿破仑战争对欧洲文化的重构。 1.俄国“十二月党人”起义（1825年） 2.波兰民族起义（1830年） 3.德意志改革和1848年革命 材料1：1812年到1814年，俄国人与拿破仑展开激战，这场战争使许多年轻的俄罗斯贵族对西欧有了深入了解。在巴黎，他们努力学习启蒙运动时期的新思想。回到祖国后，落后而腐朽的沙皇制使他们感到惭愧和尴尬。 ——安德鲁·玛尔《BBC世界史》 ①背景：一些贵族青年军官受启蒙思想影响 ②目的：推翻沙皇专制制度和农奴制　 ③结果：起义失败，但在俄国传播了革命的主张 ①原因：受沙俄的专制统治 ②目的：争取民族独立 ③影响：进一步推动了波兰的民族解放斗争 材料2：维也纳会议在俄罗斯境内、原属被瓜分前的波兰的20%的领土上，建立了拥有自己军队的“波兰会议王国”。俄国沙皇即波兰国王。……1830年11月，华沙的波兰军事学院发动了起义，反抗俄国。 ——约翰·梅丽曼《欧洲现代史》 ①背景：A.德意志处于分裂状态，普鲁士战败于拿破仑 B.普鲁士进行并不彻底的废除农奴制改革 C.随着经济的发展，德意志要求改革与统一的呼声高涨 ②革命目的：要求建立统一的独立国家、制定宪法 ③影响：革命失败，但德意志的统一之势已不可阻挡 材料3：对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。 ——恩格斯《德国状况》 实质： 反封建，建立资产阶级民主制度 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 反对封建专制 争取民族解放 争取民族统一 “事业”：“十二月党人”能接触启蒙思想，成立秘密革命组织，推翻沙皇专制和农奴制度的武装起义 问题分解：（1）如何理解“圈子狭小，同人民的距离非常远”？ （2）“事业”指的是什么？ （3）该如何理解“他们的事业没有落空”？ “十二月党人”是贵族，与人民的社会地位悬殊，缺乏群众基础，因此起义最终失败。 “没有落空”：起义虽然失败，但传播了革命的主张。冲击沙皇专制制度和农奴制，对后世农奴制改革和资产阶级革命产生深远影响。布尔什维克党领导的1905年革命是十二月党人革命精神和革命目标的继续。1917年二月革命，推翻了沙皇专制制度。 谈谈你对列宁这个评价的看法 列宁的观点是正确的。 合作探究二 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 材料一 在18世纪末19世纪初，欧洲大陆各国的封建主义正逐步走向瓦解溃，新兴的资本主义法国同封建欧洲国家之间的战争不可避免。拿破仑掌握法国执政权后，“用不断的战争来代替不断的革命”。战争沉重打击了欧洲封建各国的军事力量，破坏了欧洲的封建传统文化，加速了欧洲封建力量的衰落。战争传遍了自由、平等、法制、等启蒙思想。 材料二 拿破仑战争的侵略性亦带来一个相对地新鲜及持续增强的运动，民族主义。民族主义将会塑造未来欧洲历史的轨道，它的成长注定了一些国家的开始及另一些国家的结束。欧洲的版图亦在拿破仑时代后一个世纪发生了剧烈地转变。这种转变并非基于封地及贵族，而是基于人文、民族起源和民族思想。拿破仑在欧洲的统治时，将城邦和王公领土合并，播下了日后德意志及意大利建立民族一统国家的种子。 积极： (1)在欧洲建立一个庞大帝国，传播法国资产阶级革命成果 (2)废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想 (3)欧洲各地出现不断高涨的民主意识和民族独立要求 (4)拿破仑战争后，欧洲政治文化得以重构：封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等成为欧洲普遍诉求 消极：压迫被征服地区、掠夺财富、摊派兵役，引起当地人不满 拿破仑是欧洲民族国家的解放者，还是侵略者？ 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 （三）拿破仑战争的影响 【思考点】拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新因素？ 材料：拿破仑战争将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国，而且为这些国家资本主义的发展扫清了障碍。此外，《拿破仑法典》不仅明确肯定了资本主义私有制度，规定动产和不动产的私人所有权是绝对的和受到法律保护的，而且法典对资本主义生产过程中的“契约关系”也给予了足够的重视，并充分保障了契约自由和契约的法律效力。拿破仑将此法典带到了所有的被占领国和地区，这不仅对欧洲封建秩序起到了瓦解作用，更推动了法国资本主义所有制的巩固和发展，进而对欧洲各国的政治制度产生了深远影响。 ——许丹《论拿破仑战争对欧洲历史进程的影响》 (1）政治制度： ①冲破了欧洲各国的封建秩序，加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命； ②欧洲国家开始不同程度地争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争 (2）政治观念： ①对内：民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播 ②对外：民族民主意识的空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一 (3）阶级力量：新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，进一步扫除资本主义发展的障碍。 合作探究三 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 材料1：欲要亡其国,必先灭其史，欲灭其族，必先灭其文化。 ——清代龚自珍《定庵续集》 材料3：日本在大举侵入中国内地的过程中，有意识地对中国的学校实施毁灭性破坏。……殖民奴化教育对中国孩子来说，如同噩梦。在东三省，中小学生要以日本名字自称，每天上课前向日本国旗致敬，遥拜日本国旗，学习日语。 ——王向远的《日本对华文化侵略的特征、方式 与危害》 材料2：殖民者的文化侵略主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透，推行殖民主义的奴化教育。在某种程度上文化的侵略与征服，要比武力侵略与征服更容易达到目的。 近代上海圣约翰大学 近代天津望海楼教堂 三、欧洲殖民者的文化侵略 （一）含义 在欧洲的殖民侵略中，文化侵略是重要的组成部分。殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识，达到殖民目的。 （二）途径 殖民者的文化侵略主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透，推行殖民主义的奴化教育。在某种程度上文化的侵略与征服，要比武力侵略与征服更容易达到目的。 近代中国社会精英在与西方侵略者的抗争中，一方面接受外来文化，另一方面，努力保护传统文化，最终使得中西文化在博弈中融合。 ——熊月之《中国近代民主思想史》 任务9：举例说明中西文化的“博弈”与“融合”。 （1）林则徐、魏源、郑观应等主张向西方学习以求自强。 （2）清政府的洋务运动和戊戌变法，辛亥革命、新文化运动使一些新技术、新思想传入中国。 1.中国 近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了，第一期，先从器物上感觉不足，第二期，是从制度上感觉不足，第三期，便是从文化根本上感觉不足革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。 ——梁启超《五十年中国进化概论》1922年 接受外来文化 保护传统文化： 挽救民族危亡、自强不息的优秀传统文化。 三、欧洲殖民者的文化侵略 （三）表现 国别 传统文化的保留 外来文化的接收 印度 1857年，按伦敦大学模式，在加尔各答、孟买和马德拉斯建立了三所大学，开始授予学位。1829年近代大、中学学生数约3000人，1855年增加到49000人。为吸引更多人接受西方教育，1837年规定以英语代替波斯语作为公务语言，1844年又采取了优先录用会英语者为公务员的政策。 ——《印度史》 英国把英语、英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度 甘地还 把纺车当做印 度摆脱英国纺 织业依赖的工 具。他认为， 印度可以放弃 大多数进口产品……因此对甘地而言，恰尔卡（纺车）是自治的象征。 ——海默.劳《甘地传》 ①提出“印度人的印度”的口号 ②印度的传统文化顽强地保留下来： 印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教 种姓制度虽然被废除,但仍然在社会生活中扮演着重要角色 三、欧洲殖民者的文化侵略 （三）表现 2.印度 国别 传统文化的保留 外来文化的接收 埃及 君主立宪制 伊斯兰教；阿拉伯民族的传统方式 扎格鲁尔 苏丹·哈桑清真寺 埃及人的婚礼 埃及长期受到法国与英国的殖民统治，1882年，英国发动侵略埃及的战争，占领了整个埃及，把埃及变成了殖民地。在第一次世界大战后，埃及人民在以扎格鲁尔为首的民族主义政党华夫脱党的领导下，通过游行、示威、罢工、罢课、罢市，以及进行街垒战等方式斗争，终于迫使英国让步，1922年承认埃及为独立的主权国家，独立后的埃及实行君主立宪制。但在社会生活中，伊斯兰教仍然是其主要宗教，阿拉伯民族的传统生活方式，如服饰、饮食、婚礼习俗等都得以保留。 三、欧洲殖民者的文化侵略 （三）表现 3.埃及 ①具有明确的目的性。 殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教等，改造甚至消灭后者的文化、淡化后者的民族意识，达到殖民目的。 ②侵略方式具有多样性。通过制度、教育、宗教、兴办慈善事业等方式进行。 ③具有较强的隐蔽性。 文化侵略不像武力侵略那样明显，它可以在文化交流中潜移默化地完成，对本土传统文化的破坏更大。 ④具有广泛性和全球性。 西方文化侵略是伴随着殖民活动进行的，亚、非、拉的许多国家都深受其害，但在某种程度上也接受了其先进文化的熏陶，客观上推动世界人类文明的发展进程。 【知识延伸】 西方文化侵略的特点 三、欧洲殖民者的文化侵略 国别 传统文化的保留 外来文化的接收 中国 家国情怀、自强不息等中华优秀传统文化 洋务运动-器物；戊戌变法、辛亥革命-制度；新文化运动-思想 印度 ①“印度人的印度”的口号 ②印度教和伊斯兰教；种姓制度 英语、英国的法律体系、政府体制、文官制度等 埃及 伊斯兰教；阿拉伯民族的传统方式 君主立宪制 1.被侵略的民族不同程度地接受了外来文化 2.被侵略的民族努力保护自己的传统文化 3.被侵略的民族自身文化呈现出新的多样性 三、欧洲殖民者的文化侵略 （四）影响 反对文化侵略 加强文化交流 完善自身文化 第12课 近代战争与西方文化的扩张 独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 拿破仑战争后欧洲文化的重构 欧洲殖民者的文化侵略 战争 文化交融完善 文化碰撞交流 认知外来文化 反思本土文化 文化选择重构 【课堂小结】 【思考总结】学习完本课，你对战争与文化的关系有了怎样的理解？ 战争不仅带给人类深重的灾难，也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播，人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。 文明交往主要有两种方式：和平的、暴力的 和平交流方式有商业贸易，宗教传播、游历访问 ，但暴力也是文明传播的一种手段 一次又一次的征战突破了地域的局限，导致了各民族之间的经济文化交流和大融合，客观上促进了人类历史的发展从分散走向整体。 ①西方文化扩张往往伴随着侵略战争， 要坚决反对侵略战争，努力维护和平！ ②文化扩张具有双重性，是一把双刃剑！ ③要树立开放包容的意识，加强文化交流，吸收外来先进文化，发展完善自身文化！ ④坚持文化自信、防止并反对一切形式的文化侵略！ 【思考总结】学习完本课，你对战争与文化的关系有了怎样的理解？ 29 信息一：译书内容越来越丰富。 说明：明末清初，随着新航路的开辟和殖民扩张，西方传教士积极推介欧洲科技和人文知识；近代以来，鸦片战争打开中国国门后，中华民族危机日益严峻，先进的中国人积极学习西方，译书内容先是以西方器物，特别是军事技术为主，继而侧重政治制度，民国以后偏重翻译西方思想文化方面的著作。 信息二：西学东渐主持者发生变化，其目的也随之变化。 说明：明末清初时，以西方传教士为主，他们与中国士大夫合作译书，反映其向中国传教的目的；近代以来，主持者以中国知识分子为主体，19世纪60年代形成官方译书系统，19世纪末20世纪初民间译书剧增，体现了救亡图存、强国御侮的时代要求。 $$