专题09 写作-2024-2025学年高一语文下学期期中专项备考讲练复习（北京专用）

专题09 写作（名校期中真题，30题） 题型讲解 一、高频考点 二、命题特点 三、必备能力 题型概览 题型01 命题作文 题型02 材料作文 选题区域 海淀区、东城区、西城区、大兴区、顺义区、房山区、丰台区、怀柔区 题型讲解 一、‌高频题型‌ ‌命题作文主导‌：近年北京高考作文以命题作文为主，注重“语言概念类”题目与社会现象、时代热点的隐性关联，如“历久弥新”暗合文化传承与创新议题。 ‌议论文与记叙文双轨制‌： ‌议论文‌：要求构建多维度因果逻辑链，如“历久弥新”需结合传统与现代案例，如“黑悟空”游戏对《西游记》的再创作。 ‌记叙文‌：需联系个人生活体验，通过细节描写展现主题，如“一条信息”通过具体场景反映社会影响。 二、‌命题特点‌ ‌立德树人导向‌：强调价值观引导，如“生逢其时”探讨个人与时代的责任。 ‌思辨性强化‌：要求辩证分析概念，如“真正的成熟”需区分生理与精神成长。 三、必备能力‌ ‌议论文训练‌：积累多领域论据（如科技、文化、生态），强化“观点+论据+结论”结构。 ‌记叙文提升‌：精练细节描写与主题升华技巧，如通过“手机信息”推动情节发展并映射社会现象‌。‌ 一、命题作文 1．按要求作文。 你注意到身边的变化了吗？你关注到了国家的发展和变化了吗？你还期待生活中出现什么变化？ 请以“变”为题目，写一篇记叙文，不少于700字。 2．阅读下面的文字，按要求作文。 兴趣产生热爱，兴趣产生动力，兴趣产生愉悦，兴趣催人奋进，兴趣创造成功。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。” 请以“说兴趣”为题，写一篇不少于700字的议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 3．作文。 战士冲出重重封锁，获得胜利；科学家在研究中拨开迷雾，发现真相；文学家穿越现实的荆棘，抵达心灵的彼岸；哲学家思考摆脱蒙昧，启迪智慧……人们总在不断摆脱困境，进行“突围”。 请以“突围”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 4．根据要求作文。 有人说，多方听取不同意见，会让我们明辨是非、智慧通达，所谓“兼听则明”。也有人说，大数据时代每天都有各种各样的“声音”向我们涌来，“兼听”更容易让人产生困惑，甚至迷失自我。 请以“兼听”为题写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰； 不少于700字；将题目写在答题卡上。 5．（23-24高一下·北京通州·期中）阅读材料，按要求作文。 中国是礼仪之邦，自古形成了是非善恶的共识。从不知礼到知礼，体现出人的成长变化。 请以“知礼”为题，写一篇记叙文，表达你的体验与感悟。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 6．（23-24高一下·北京房山·期中）按要求作文。 2021年中央广播电视总台春节联欢晚会上，韩红演唱的《追梦之路》中有这样的歌词：“每一步都是追逐，自己的高峰自己建筑，翅膀在天空要尽情飞舞，许下的诺言句句算数。每一步都是付出，千辛万苦才变成礼物，生命爆发出无穷的力度，去推开未来的窗户……” 请以“行走在追梦路上”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，感情真挚，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 7．（23-24高一下·北京房山·期中）按要求作文。 巧，有“美好”“灵巧”“技巧高明”等义，也有“虚浮不实”之义。能工巧匠，追求卓越，造福于世；花言巧语，蒙蔽他人，贻害无穷…… 请以“说‘巧’”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 8．（23-24高一下·北京丰台·期中）根据要求作文。 自古以来，“志”就被人们重视。孔子曾言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，可见志向的重要。古语“有志者，事竟成”也让人们更加坚定地认为有志向的人终究会成功。然而，从小志向非凡的项羽最终自刎江东，青年时壮志凌云的杜甫一生坎坷、饱经沧桑…… 请以“立志与成功”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字，将题目写在答题卡上。 9．完成作文。 “裂痕”指器物破裂的痕迹，其实，它也可能存在于人心中。有人说：“裂痕破坏了完美，留下了遗憾。”也有人说：“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”…… 请以“裂痕”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目抄在答题卡上。 10．（23-24高一下·北京丰台·期中）根据要求作文。 翻开语文书，阅读隽永的文字，我们与一个又一个鲜活的人相遇：他可能是游刃有余的庖丁，智勇善辩的烛之武，他也可能是忍辱负重的司马迁，心怀悲悯的曹禺……与这些人物相遇，可能会有一种独特的感受，触发一场不平凡的生命体验。 请从语文书中选择一个打动你的人物，以“与 相遇”为题，展开想象，写一篇记叙文。 要求：人物符合原文内容；思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字，将题目写在答题卡上。 ‌‌‌‌‌‌‌ 二、材料作文 11．按要求作文。 ①人类从未停止过模仿，人模仿动物发明了飞机、潜水艇、雷达等先进的机械设备，人模仿人却也有邯郸学步、东施效颦的笑话，而今出现的AI机器人可以说是在用机器模仿人。 ②近日，北京一所小学的一位语文老师发现，班上一位经常“咬笔头”的学生写出了一篇出色的作文。然而，让老师没想到的是，这篇作文原来是他借助AI改写鲁迅文章而成的。 ③机器的思考是编程形成的，而人类的思考靠的是自主意识。——艾伦·图灵 以上材料引发了你怎样的思考，请结合材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 12．（23-24高一下·北京海淀·期中）完成写作。 江苏省扬州大学附中学生徐砺寒在骑车上学途中，不小心碰坏了一辆宝马车的后视镜，他在原处等待了近半小时后，留下一张表达歉意和联系方式的纸条，表示承担责任。受损车主知情后深受感动，当即放弃索赔。当地一家汽车修理公司获悉后，表示愿意免费修理受损车辆。 请你围绕以上材料写一篇议论文。要求：立意自定，题目自拟；观点明确，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于750字；将题目写在答题卡上。 13．阅读下面文字，按要求作文。 生活进入互联网时代，每一个账号，都是一个小小的媒体。人人都可能有麦克风，人人都可以是记者，人人又都是主编，是新闻传播者。我们可以发微信、转微博、评新闻……不同的信息、观点、态度，在互联网上汇成了信息的海洋。 面对汹涌而至的“自媒体”时代，你想到了什么？产生了哪些思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。除诗歌外，文体不限。不少于800字。 14．阅读下面的材料，从两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。 己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》） 已欲立而立人，已欲达而达人。（《论语·雍也》 吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。（出自习近平总书记的讲话） 谁都不是一座孤岛，可以自成一体，每个人都是那广袤大陆的一部分。（外国诗人） （1）请以“己与人”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 （2）请根据材料，确定立意，自拟题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写：语言流畅，书写清晰。 15．作文。 当下，有人选工作选感兴趣的，有人选工作选能创造价值的，也有人选工作选不会被人工智能取代的。 这些都是人们在选择工作时的价值取向。你认同其中的哪一种？请自拟题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 16．（23-24高一下·北京延庆·期中）根据要求作文。 每个生命的形态是不同的，每个生命的轨迹和力度也是不同的，这决定了每个人都是独一无二的。有的人像太阳，散发出无穷的光芒，给人以温暖和力量；有的人像月亮，借助太阳的照射，用微弱的光亮给人以希望……绽放自己的光彩，这就是生命的意义。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系实际写一篇记叙文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露学校及个人信息。 17．（23-24高一下·北京通州·期中）阅读材料，按要求作文。 “礼让一寸，得礼一尺”这句话出自东汉末年著名的政治家、军事家、文学家曹操。其大意为：礼貌谦逊地让别人一寸，便会得别人一尺的回敬。对此，你有何看法？ 请结合现实生活，写一篇议论文，谈谈你的看法。 要求：题目自拟，观点明确，论据恰当充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 18．完成作文。 对话是交流沟通的重要方式，那么，在对话交流中，达成共识是否比增进理解更有价值呢？ 请写一篇议论文，谈谈你的认识和思考。要求：自拟题目，论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目抄在答题卡上。 19．写作。 退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎……这使人们离这个世界更远了还是更近了？ 你对这一问题有怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文，谈谈你的认识。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。把题目写在答题卡上。 20．（22-23高一下·北京海淀·期中）根据要求写作。 年年岁岁花相似，岁岁年年“词”不同。总会有许多新鲜的词语出现，成为流行语。比如： 2012年：“神马”（“什么”的咆哮式表达）“压力山大”“正能量”；2017年：“小鲜肉”（年轻、帅气的新生代男偶像）“斜杠青年”（多重职业和身份的多元生活的人群）“不忘初心”；2022年：“很中国”“冰墩墩”“踔厉奋发、勇毅前行”…… 对于这样的语言现象，你有怎样的思考与认识？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文，表达自己的看法。 要求：观点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。将题目写在答题纸上。不少于700字。 三、话题作文 21．按要求作文。 倾听，是真诚沟通的桥梁；倾听，是净化心灵的艺术。生活中我们经常在倾听：倾听父母，倾听老师，倾听同学；倾听古今圣贤之言；倾听自然美景之声……倾听中我们学会理解合作，倾听中我们学会明辨是非。 请以“倾听”为话题，写一篇不少于700字的复杂记叙文，题目自拟。 要求：（1）围绕一个中心，记叙两件事或多个片断；（2）叙事完整，情节生动，有细节描写；（3）语言流畅，书写清晰。 22．按要求完成写作任务。 我们生活的家乡有着丰饶的物产，独特的景观，各异的风俗习惯、生活方式等，家乡的风物承载着我们的记忆与情感，引发了我们的感悟与思考。 请以“家乡的风物”为话题，任选一个角度，写一篇文章。 要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于700字。 23．根据要求写作。 有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，但师长告诫我们：要追求“高线”，守住“底线”，守住为人的根本。 请以“底线”为话题，写一篇议论文，题目自拟。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 24．阅读材料，完成作文。 “海内存知己，天涯若比邻”，这是古人的豪迈；“你看我时很远，你看云时很近”，这是现代人的惆怅；“远亲不如近邻”，这是古今传承的温情；把“附近”作为方法，这是当下学者的关切。“远”“近”之间，有变化，有反差，有错位，有故事；于是人们会有惊喜，有感动，有忧思，有期待…… 上面的材料引发了你怎样的感受与思考？请以“‘远’与‘近’”为话题，写一篇文章。 要求：主题明确，思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰。自选文体，自拟题目，将题目写在答题卡上。不少于700字。 25．根据要求作文。 舞台是演员表演的场所，但舞台并不是演员独有。舞台还有引申义。诗人文学家以历史为舞台，书写灿烂文化。运动员以运动场为舞台，展现拼搏实力。劳动者以自身的岗位当做舞台，实现人生价值。……当下青年人的舞台更加宽广。志向有多大，舞台就有多大。 请以“舞台”为话题，联系现实生活，自拟标题，文体自选，诗歌除外。不少于700字。 26．生活中的“新”与“旧”是无处不在的，请以“新与旧”的关系为主题，自拟题目，写一篇记叙文，选材积极，立意健康，不少于700字。 27．人，首先应该是健康的，从体魄到心灵；一个国家，一个民族也应该是健康的，从国家的生态建设到国民性的塑造，再到国家、民族精神大厦的建构…… 请以“健康”为话题，自拟题目，自定角度，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理；语言得体。不少于700 字。 28．作文 快乐有很多种。 满足了感官的享受，创造了良好的人际关系，超越了他人、战胜了对手，在求真的路上对事物有了新的发现……都会让人感到快乐。 对生命的理解不同，产生快乐的根源不同，获取快乐的方式也不同。 你是如何看待快乐的呢? 请以“快乐”为话题，写一篇不少于700字的文章。题目自拟，立意自定，文体不限，诗歌除外。 29．阅读下面文字，根据要求作文。 驼走大漠、雁排长空是风景，楼台高耸、人烟阜盛是风景，追逐梦想、邻里和睦还是风景。风景无处不在，每个人眼中的风景又都千差万别。 请以“风景”为话题，写一篇文章。立意自定，题目自拟，不少于700字。 30．根据要求写作。 敏感，指感觉敏锐。英国作家奥斯卡·王尔德曾说：“敏感的人总是在黑暗中寻找光明。”钝感，常与敏感相对而言，意味着反应和心态上的迟钝。日本作家渡边浮一说：“钝感力是我们赢得美好生活的手段和智慧。”在当下，人们关于“敏感与钝感”的思考不尽相同。 请以“敏感和钝感”为话题，写一篇议论文，谈谈你的认识和思考。 要求：论点明确，论据充实，论证合理，语言流畅，书写清晰。不少于700字，把题目写在答题卡上。 试卷第2页，共2页 试卷第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题09 写作（名校期中真题，30题） 题型讲解 一、高频考点 二、命题特点 三、必备能力 题型概览 题型01 命题作文 题型02 材料作文 选题区域 海淀区、东城区、西城区、大兴区、顺义区、房山区、丰台区、怀柔区 题型讲解 一、‌高频题型‌ ‌命题作文主导‌：近年北京高考作文以命题作文为主，注重“语言概念类”题目与社会现象、时代热点的隐性关联，如“历久弥新”暗合文化传承与创新议题。 ‌议论文与记叙文双轨制‌： ‌议论文‌：要求构建多维度因果逻辑链，如“历久弥新”需结合传统与现代案例，如“黑悟空”游戏对《西游记》的再创作。 ‌记叙文‌：需联系个人生活体验，通过细节描写展现主题，如“一条信息”通过具体场景反映社会影响。 二、‌命题特点‌ ‌立德树人导向‌：强调价值观引导，如“生逢其时”探讨个人与时代的责任。 ‌思辨性强化‌：要求辩证分析概念，如“真正的成熟”需区分生理与精神成长。 三、必备能力‌ ‌议论文训练‌：积累多领域论据（如科技、文化、生态），强化“观点+论据+结论”结构。 ‌记叙文提升‌：精练细节描写与主题升华技巧，如通过“手机信息”推动情节发展并映射社会现象‌。‌ 一、命题作文 1．按要求作文。 你注意到身边的变化了吗？你关注到了国家的发展和变化了吗？你还期待生活中出现什么变化？ 请以“变”为题目，写一篇记叙文，不少于700字。 【答案】例文： 变 ——国家变化之我见 你问我的祖国在何方，那我会骄傲的告诉你。世界的东方有位巨人，那位巨人就是我的祖国；世界的东方有一只雄鸡，那只雄鸡就是我的祖国；世界的东方有一条长龙，那条长龙就是我的祖国。五千年的辉煌历史，造就了华夏悠长的文明，奔腾不息的长江黄河，哺育了英雄的中华民族。秀丽多姿的山水，肥沃的华夏大地，让一代又一代的炎黄子孙创造出灿烂的东方文明。我们伟大的祖国，是一个多灾多难但是勇往直前的民族，祖国成长变化很快，时代在发展，社会在进步，生活更美好。 2008年五月十二日发生的震惊中外的汶川大地震，在这场毫无预知的灾难中，无数民众被深埋瓦瓦砾中，百姓无家可归，山河在动摇，天地在哭泣，是我们的国家，用她的坚强，用她的智慧，用她的勇敢，为她的儿女减轻悲痛，鼓起生活的勇气，扬起前进的风帆。我们的国家帮助灾区共建美好家园，共同谱写民族大团结的伟大诗篇。 当举世瞩目的第29届奥林匹克运动会在古老而文明的中国点燃的那一刻，中国的百年梦想实现了，梦想在这里交织，心灵在这里交汇，文明在这里交融。北京奥运会的成功举办，向世界展示了中国的强大，展示了中国人民热爱和平的美好愿望。国家正在强大，变的越来越有国际地位，大放异彩。 2020年，新年伊始，一场突如其来的疫情打破了祥和的气氛。病毒感染与每个人的生命安全息息相关。抗击疫情不仅是政府部门和医护人员的事情，更是每一个个体的事情，我们的共同目标就是战胜疫情，我们是一个休戚相关、有机互动的命运共同体。国家在这次战役中为患者免费治疗，在国外疫情爆发的时候，体现大国风范。中国在发展，中国科技在进步，中国率先研究出试剂盒，提高了疫情诊断效率，这也体现了我国科技的发展变化是非常迅速的。 习主席说：“现在是一个流动的中国，充满了繁荣发展的动力。”如今，我国已经成为世界第二大经济体，新的时代里，亿万中国人写下了奋斗篇章。这是一万多人脱贫、一百多个贫困县摘帽的喜人硕果，是复兴号的奔驰大地，是港珠澳大桥的跨越沧海，是嫦娥四号的九天揽月，是北斗系统服务全球的壮丽画面，是南仁东先生深入贵州、秦玥飞穿越乡间的一步步脚印，是大江南北一个个勤劳的身影，千门万户里飘出的幸福笑声……新的时代里，有阳光灿烂的日子，也有狂风雨疾的时刻，但是无论是晴还是雨，我们从未懈怠，从未退缩。奋进是国家的姿态，是中国的姿态，是我们的姿态。 如月之恒，如日之升。我们的国家正在变得强大，我们将继续肩负使命，砥砺前行，不忘先辈的付出，感恩当下的美好，展望无限的未来。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料从三个方面启发我们思考“变”这个问题，可以从身边、国家、对未来的期待角度思考“变”这一话题，“变”是一个表示变化、改变的动词或名词。它既可以指物质层面的改变，如环境、建筑、生活设施等的变化；也可以指精神层面的改变，如人们的思想观念、价值观、行为习惯等的转变；还可以是社会层面的变革，如国家政策、社会风貌、文化氛围等方面的变迁。写作时可以思考写身边的小变化，或是国家等大层面的变化。可以写一个人从懒惰到勤奋的“变”，家庭从贫困到富裕的“变”，城市从破旧到繁华的“变”，社会从传统到现代的“变”等等。比如确定写家乡的变化，就可以围绕家乡的街道、房屋、人们的娱乐方式等方面展开描述。可以思考在文中要表达怎样的情感与态度。对于变化是欣喜、感慨、怀念过去，还是对未来变化有所期待等。如写科技带来的生活变化，可以在文中表达对科技进步的赞叹之情。 行文构思上，可以采用对比结构，如过去与现在的对比来突出“变”；也可以按照时间顺序，依次叙述变化的过程；还可以以某一关键事件为线索，串联起相关的变化。例如写学校的变化，以自己入学时与毕业时学校的不同之处为对比，或者按照学校逐年的发展建设过程来写。 立意： 1.描写个人在挑战中克服懦弱，最终成长为勇于担当的个体。（个人成长，责任担当） 2.探讨如何在保留传统文化精髓的同时，进行与时俱进的创新。（文化传承，时代发展） 3.讲述个人在成长过程中，如何坚守善良、正直等优秀品质，以不变的初心应对万变的世界。（品格塑造，价值坚守） 2．阅读下面的文字，按要求作文。 兴趣产生热爱，兴趣产生动力，兴趣产生愉悦，兴趣催人奋进，兴趣创造成功。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。” 请以“说兴趣”为题，写一篇不少于700字的议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 【答案】例文： 说兴趣 岁月不居，时节如流，人生天地，兴趣各异，有人兴趣在玩乐，“一壶清茶许流年”；有人兴趣在理想，我以我心许家国。我们当以良好兴趣为帆，以人生理想为舵，让兴趣与理想齐飞，自会奋斗与成功一色！ 良好的兴趣是推动我们探索的不竭动力，驱使我们不懈追求心中所爱，并使其发挥出更大价值。詹天佑因对机器的浓厚兴趣在铁路工程上开创一片天地，最终为祖国铁路事业深耕做出贡献，令世人惊叹；“最美翻译官”张京从小便对外交行业有兴趣，在成长过程中不断发展自我兴趣，苦练口语，如今在国家外交部为国服务，实现自身价值；钟芳蓉以高分报考“冷门”专业，只因心中热爱，以兴趣为指引努力学习，相信其未来也将为我国考古事业贡献自己的力量。他们把良好的兴趣作为人生前进的方向和动力，追求心中所爱，实现人生价值，实现“直挂云帆济沧海”的完美理想。 高雅的兴趣是修身养性的良方，它能帮助我们平衡生活，提升自我，让我们在忙碌的生活中找到宁静与满足。《礼记》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。” 陈忠实以写作为兴趣，感受民族命运的召唤，冬天一只火炉，夏天一盆凉水，四年的寂寞坚守，换来了《白鹿原》的亮丽绽放。用兴趣来修养身心，使他甘于寂寞，让他一肩担起揭示民族历史的责任，寂然而又辉煌。苏轼以写作、绘画、美食等为兴趣，宦海沉浮，几起几落，进退自如，宠辱不惊，笑看风云，无往而不可。 高尚的兴趣是促使我们向上的不竭源泉，助力我们驶达为自己、为家国而奋斗的彼岸。俗语有言：“兴趣是最好的老师。”以兴趣所在明人生奋斗方向，是激励我们不断前进的无尽动力；而兴趣催人奋进的最终目标，亦是为家国之腾飞，民族之复兴积蓄力量。袁隆平从小对农业十分感兴趣，后来他选择农门并以优异成绩毕业，工作后，他把所学本领贡献给祖国的杂交水稻研究事业，让中国人的饭碗牢牢端在了自己手里。钱伟长在“九一八”事变后，对物理产生了兴趣，弃文从理，最终成为“中国近代力学之父”。由此观之，高尚的兴趣会升格人生意义，使个人追求扩展为为国纾难为国争光的担当。将兴趣作为奋斗所向，定能为国做出贡献，为己找到方向，实现人生价值。 “追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。”当代青年，应秉持良好的兴趣，培养高雅的兴趣，树立高尚的兴趣，将小我融入大我，实现兴趣与理想的结合，致力于在时代洪流之中留下注脚，为时代赋能，为自身的发展和国家社会贡献一份力量。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 这是由名人名言引出感悟的类型，这道题目的材料结合三个句子围绕“兴趣”展开。第一句 运用了一系列排比句，说明由兴趣而带来的热爱、动力、愉悦、奋进、成功等，是在强调兴趣的作用和意义。第二句借用之圣先贤孔子的话，意思是对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养学习的兴趣，对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。第三则借用著名科学家爱因斯坦的话，同样是强调兴趣的作用和意义。一个人，无论做什么事情，如果这件事情是他比较感兴趣的事，那么他一定非常愿意去做。综合以上三则名言，可以得出共同话题也是题目关键词“兴趣”，据此立意即可。 注意本题要求写“议论文”。行文思路上，可用总分总的结构模式。写作时开篇可以开门见山，直接强调兴趣对一个人成长成才的重要作用，如说兴趣助我们找到人生真正的方向，兴趣可以拓展人生的宽度，兴趣可以提升生命的质量。然后，可以围绕我们应该拥有怎样的兴趣，或我们应该如何用好兴趣助力自己的成长等展开具体论述。比如，可结合所学，由《哦，香雪》中不同人的兴趣进行对比，得出自己的观点，人应该拥有高雅的兴趣，人生才可以海阔天空。论证时，结合青年的时代使命，联系社会现实，选取“兴趣”对个人发展，对民族复兴积极促进作用的事例，做到论据典型，论证深入，逻辑严密，语言准确有文采。最后可总结观点，发现号召，青年人应该拥有良好的兴趣，助力人生行稳致远。 立意： 1.我们应该善待自己的兴趣。 2.个人的兴趣应该遵从社会的需要。 3.培养好的兴趣，让人生与众不同。 4.兴趣为引领，理想才能远航。 3．作文。 战士冲出重重封锁，获得胜利；科学家在研究中拨开迷雾，发现真相；文学家穿越现实的荆棘，抵达心灵的彼岸；哲学家思考摆脱蒙昧，启迪智慧……人们总在不断摆脱困境，进行“突围”。 请以“突围”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 突 围 “啪——”父亲一巴掌打在了我的脸上，我与父亲之间的那堵墙再一次被加固，牢固得不可动摇。窗外，恼人的蝉鸣、蛙叫声阵阵传来。 仅仅因为我没有达到预定的考试目标，还为自己辩解了几句，就受到这样的礼遇吗？一路沉默着，我与父亲终于到了学校大门口，我与他之间少了往日的嘱咐与告别，但是我能够感觉到他的视线在我的身上定格，我坚持着没有回头，因为那堵墙的存在，可是，泪水还是模糊了我的视线，流到了嘴角，咸咸的，心在痛，似乎又多出了一道伤口。 日升日落，又到了放假的日子。窗外，仍旧是蝉鸣蛙叫。 我背着书包，踱着步子走在回家路上，心中暗暗发慌，不经意间回头，看见一个人站在路旁，踮着脚，伸着头，他还是来接我了。他跑过来伸出手，可是我身子一侧，闪开了。我用余光看到了他脸上还未绽放又迅速凝固的笑容，心中又是一阵疼痛，似乎墙上又多了几道裂缝。 他跟在我身后，小心翼翼的，什么话也没有说，又是寂静，静得我不知所措，静得我可以清楚地听到他的脚步声，静得我可以清楚地听到他的呼吸声，静得我可以清楚地听到我心中的墙裂开的声音。 坐在他的车后座上，他没有说话，我也缄默不言。忽然间，我想找点话和他说说，虽然那堵墙仍在。“孩子，还在生气啊？”他首先打破了沉默，我没有答话。不是我不想说，而是我不知道说什么好。终于，我伸手抱住了父亲。这是一个久违的举动，我明显地感觉到父亲颤抖了一下。父亲用他的大手裹住了我的小手，那温暖可以融化世界上所有的冰川；那关爱可以化解世界上所有的隔阂；那力量可以摧毁世界上所有的“围墙”。贴在父亲的脊背上，我才发现父亲的脊背不复挺直，似乎生活的重压在他的脊背上留下了痕迹。 外面，还是蝉鸣蛙叫，可是我觉得非常悦耳，因为我的心不再烦躁。 人生之路，总会关隘林立。我们每一个人都在不停地突围，突围会陪伴我们一生。那么与其被动到最后一刻，何不勇敢向前，主动突围? 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料围绕“突围”这一话题展开，从战士、科学家、文学家、哲学家、国家等角度阐释，人类总在进行“突围”。 这里的“突围”意思就是摆脱困境。这里的“突围”是指突破包围。“突围”的反面是怯懦、畏惧、保守、封闭、故步自封、不思进取。“突”是“突破”，有主动含义，应为意识到被“围”后主动的“突破”，显然，这里的“围”不是一个实指，而是一个喻指，喻指的内容非常广泛，客观上指阻碍人们前行的事物、不良的习惯、陈旧的传统、僵化的思想、世俗的束缚等；主观上指容易让人们产生懈怠、依赖、不思进取心理，从而阻碍人们前行的事物，如舒适的生活、过于优越的环境等。每个人都会有自己的“围”，你的情感可能是你的“围”，你的事业可能是你的“围”，你的环境可能是你的“围”，等等。“突围”的意义有：对陈旧僵化意识的剔除，只有这样创新意识才有生存的土壤；对人生繁冗的束缚的挣脱，只有这样人生才可以变得更加精彩，更加自信；“突围”是自我独立成长的开始，只有这样“我”才能变得坚强自信；“突围”是自我精神上的奋起，只有这样“我”的生活才能变得更有价值。 试题要求以“突围”为题目，写一篇记叙文。对此，选取恰当的“突围”角度，把它的意义表述出来，就会成为一篇合格的文章。在你的视野范围内，在你的人生经历中，你有什么“围”需要“突”？你为什么要“突围”呢？你认为怎样才能成功“突围”？如果成功“突围”了会怎么样？如果“突围”未遂又如何呢？想清楚了这些问题，考生就可以很快立意构思，选材作文了。 行文构思上，因为要求写作“记叙类文章”，所以可以选择与“突围”相关的事例，具体展现突围的过程，突出人物在这一过程的表现以及突围后的收获。 立意： 1.只有挣脱繁冗的束缚，人生才能更加精彩。（叙述自己克服心理障碍勇敢站上舞台的经历） 2.突围需要信仰作灯。（叙述自己观看革命电影，被红军突围精神鼓舞的经历） 3.“突围”是自我独立成长的开始。（叙述自己独自一人外出旅游的经历） 4．根据要求作文。 有人说，多方听取不同意见，会让我们明辨是非、智慧通达，所谓“兼听则明”。也有人说，大数据时代每天都有各种各样的“声音”向我们涌来，“兼听”更容易让人产生困惑，甚至迷失自我。 请以“兼听”为题写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰； 不少于700字；将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 兼听 有人说，兼听能让我们明辨是非，智慧通达；也有人说，大数据时代，兼听会让人困惑，甚至迷失自我。如此说来，我们到底要不要兼听呢？ 古语说，兼听则明。皇帝的身边不缺少溜须拍马之流，耳畔不缺少顺耳好听的话，正因为唐太宗能够兼听魏征的逆耳忠言，才有了国泰民安的“贞观之治”，才使得自己成为一代名主。他们君臣之间的故事，也成为千古佳话。可见，兼听有益。 但是，不一定兼听就能取得好的效果。对别人的意见一股脑儿地采纳，照样得不到正确的结果。在那个“父子骑驴”的故事中，父子二人牵着驴去赶集，一路上有人这样建议，有人那样建议，父子俩谁的话都听，结果无所适从，最后只能抬着驴走。可见，完全兼听，简直乱套。 所以，我们可以“兼听”，但不可以“兼信”。否则，没有自己的主见，不会科学地分析和判断，只能得出错误甚至荒唐的结果。就如小马过河的故事，同样的一条河，老牛说河水浅得很，松鼠却说河水深得要淹死人，观点截然相反。小马谁的话都相信，所以才拿不定主意，过不了河。 要知道，“兼听”的目的，是让我们掌握尽量多的信息，拥有尽量全面的视角，帮助自己进行决策，而不是全盘接收。那个想过河的小马，应该从老牛和松鼠的建议中，分析计算出河水的深度，然后根据自己的身高去评判过河有没有危险，再做下一步的决策。 在现实当中，小到我们遇到过的诸如文理分科、高考报志愿这样的人生抉择，大到国家重大工程上马，国家对内对外重要政策的制定，都需要事先收集最广泛的意见，听取各个方面的观点，然后根据实际情况综合考虑。这也要求我们，不但要有“兼昕”之贤，还要有分辨之明，抉择之智。 我们身处信息爆炸的网络时代，每时每刻都要面对海量的信息。这些信息无疑大大方便了我们的生活，但同时，由于网络信息庞杂凌乱，泥沙俱下，还需要我们去粗取精，剥茧抽丝，找出那些最正确、最符合我们需要的信息来。如果看到啥信啥，很可能会上当受骗，甚至栽大跟头。 “兼听”是一种科学的态度，而“兼信”则会扰乱我们的心神。面对别人的意见，面对纷繁复杂的信息，我们只有“兼听”而不“兼信”，才能够把优势发挥到最大，把弊端降到最低。无论是在当前的学习生活中，还是在以后的工作中，我们都应该坚持这一原则，因为这才是兼听最正确的态度。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则命题作文题。 材料两句话提供了两个相对立的观点：一方认为多方听取不同意见会让我们明辨是非、智慧通达；另一方则认为在大数据时代，每天面对各种声音，“兼听”更容易让人产生困惑，甚至迷失自我。提示语要求以“兼听”为题写一篇议论文。 可见，这是一个典型的观点讨论型题目，要求考生对“兼听”这一现象进行深入分析和探讨。首先，我们需要明确“兼听”的含义，即广泛地听取不同的意见和声音。在这个基础上，题目要求考生根据自己的理解和认知，选择一个立场进行论述。接下来，我们需要对两个观点进行分析和比较。第一个观点强调“兼听”的积极作用，认为通过听取不同意见，我们能够更全面、客观地认识事物，能够拓宽视野，提高思维能力和判断力。在大数据时代，我们更需要具备“兼听”的能力，以应对复杂多变的环境。这个观点强调了“兼听”的开放性和包容性，以及对于个人成长和认知的重要性。第二个观点则指出“兼听”在大数据时代可能带来的问题。在信息爆炸的时代，人们每天面对海量的信息，如果不加选择地“兼听”，很容易被各种声音所迷惑，导致判断失误和迷失方向。这个观点提醒我们，在“兼听”的同时，也需要具备筛选和甄别信息的能力。事实上，“兼听”是一个具有思辨性的话题，无论社会如何发展，集思广益、众人拾柴的道理依然没错，我们仍然需要听取多方意见。但是借用《拿来主义》中的一句话，听取别人的意见要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，需要理性分析，正确对待，而不是偏听偏信。 文体要求是议论文。考生可以运用辩证思维，采用层进式结构，首先阐述“兼听”的内涵，然后运用正反对比的论证方法，分析“兼听”的重要性和必要性，最后运用引证法和例证法，阐述我们应该如何做到正确有效地“兼听”。 立意：   1.兼听则明。 2.可以“兼听”，不可“兼信”。 3.多听取不同声音，善屏蔽无聊噪音。 5．（23-24高一下·北京通州·期中）阅读材料，按要求作文。 中国是礼仪之邦，自古形成了是非善恶的共识。从不知礼到知礼，体现出人的成长变化。 请以“知礼”为题，写一篇记叙文，表达你的体验与感悟。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 【答案】 例文： 知礼 “知礼”二字，我小时候听起来像是一句空洞的说教，总觉得礼仪是大人世界的繁文缛节，与我无关。直到那一次，我才真正明白，“知礼”不仅是一种行为规范，更是一个人成长的标志。 那是初中开学的第一天，班主任李老师站在讲台上，微笑着对我们说：“从今天起，你们就是初中生了。初中不仅是学习知识的地方，更是学习做人的地方。我希望你们都能成为知礼的人。”我不以为然，觉得这不过是老生常谈。 开学不久，学校组织了一次班级辩论赛，我被选为正方辩手。比赛时，我滔滔不绝地陈述自己的观点，完全沉浸在自己的世界里。直到对方辩手发言时，我才发现，自己根本没有认真听他们的观点，甚至在他们发言时，我还时不时打断他们，插上几句自以为是的反驳。 比赛结束后，评委老师宣布反方获胜。我愣住了，心里满是不服气。李老师走过来，拍了拍我的肩膀，轻声说：“你知道你们输在哪里吗？”我摇摇头。李老师说：“辩论不仅是观点的交锋，更是礼仪的体现。你在辩论中没有尊重对方，没有认真倾听，这是失礼的表现。知礼，不仅是懂得说‘请’和‘谢谢’，更是在与人交往中学会尊重和理解。” 李老师的话让我陷入了沉思。我开始意识到，自己一直以来对“礼”的理解是多么肤浅。 初二那年，学校组织了一次校外实践活动，我们班被分配到一家敬老院做志愿者。一位年过八旬的老爷爷，耳朵有些背，说话也不太清楚，我们和他交流起来非常困难。刚开始，我有些不耐烦，甚至想找借口离开。但就在这时，我想起了李老师的话：“知礼，不仅是形式上的礼貌，更是内心的尊重与关怀。” 我深吸一口气，蹲下身子，凑近老爷爷，耐心地听他说话。虽然他的话断断续续，但我努力捕捉每一个字，尽力回应他的问题。渐渐地，老爷爷的脸上露出了笑容，他开始讲述自己年轻时的故事，虽然有些情节我听不太懂，但我依然认真地点头，时不时回应几句。活动结束时，老爷爷拉着我的手，眼里闪着泪光，说：“谢谢你，孩子，你让我觉得今天特别开心。” 那一刻，我的心里涌起一股暖流。我突然明白，知礼不仅仅是外在的行为，更是一种内心的修养。它让我们学会尊重他人，理解他人，也让我们在与人交往中感受到温暖与力量。 如今，我已经是一名高中生了。回想起那段从“不知礼”到“知礼”的成长历程，我感慨万千。礼仪不仅是中国传统文化的精髓，更是我们每个人成长的必修课。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料从历史、国家文明的角度分别强调“礼”对于辨识是非善恶的社会意义，并从人的成长变化角度，动态地说明“礼”对人的成长的价值。 由此我们应该明确，本次作文要围绕“礼”来写，阐明“礼”的内涵，分析“礼”的价值。关于“礼”的理解：“礼貌”是个人为人处世的基本修养，“礼仪”则已形成人际交往的约定俗成的规则，而“法则”已上升到社会群体、国家的层面，是必须遵守的法律准则。对于个人而言，“礼”是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，代表的是讲礼貌、讲文明，是君子之心的体现，如谦逊有礼、互相礼让、尊重他人等。对于社会、国家而言，“礼”是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。不论法律还是法规，或者社会主义核心价值观，甚至门禁制度，都属于“礼”的范畴。有规矩才能成方圆，人际关系和谐是人脉的基础，它既是一个人创造人生成就实现人生价值的保证，也是整个社会不断发展进步的基石。 作文要求以“知礼”为题，写一篇记叙文，题目不能改，必须以“知礼”为题。写记叙文，应该写一个关于“知礼”的故事，可以是发生在自己身上的，也可以是别人的、你是见证者的。“知礼”是一个动态词语，可以从开始的不“知礼”写起，后来在某个契机之下开始意识到“礼”的重要性，于是开始转变，并因此收获了一些原本没有的东西，感受到了自身的成长。 本文要想写好，这个转变的契机要写好，要自然，能够触动人心。文章前后可形成对比，“知礼”之前的言行表现要写充分，同理，“知礼”之后的言行表现也要写足，这样才体现“礼”对于一个人的重要转变作用。描写要细致，情感才更自然。 立意： 1.不学礼，无以立。（写自己原来不懂得“礼”，在爷爷的朋友面前很让爷爷失望，后来他刻意带“我”学礼，让“我”成了“知礼”的好青年） 2.以礼待人，共创文明社会。（描写发生在高铁上的事件，一位阿姨用她的谦谦君子风范化解了一场即将发生的占座冲突，让“我”意识到“知礼”对于社会文明发展的意义） 3.“礼”无处不在，要知礼守礼。（写学校组织的社会实践活动，让我们看到了“知礼”对个人以及社会的影响） 6．（23-24高一下·北京房山·期中）按要求作文。 2021年中央广播电视总台春节联欢晚会上，韩红演唱的《追梦之路》中有这样的歌词：“每一步都是追逐，自己的高峰自己建筑，翅膀在天空要尽情飞舞，许下的诺言句句算数。每一步都是付出，千辛万苦才变成礼物，生命爆发出无穷的力度，去推开未来的窗户……” 请以“行走在追梦路上”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，感情真挚，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 行走在追梦路上 由于喜爱吉他的缘故，我很早结识了一个老板，并有幸能够去探访他的工作室。正是那次的探访，让我一直行走在追梦路上，让我真正明白，我在做什么，我想要什么。 那是一个阴雨绵绵的下午，我独自走在淅淅沥沥的雨中，撑伞走过一个又一个路口，便来到了目的地。 轻敲门，门缓缓开了，前来迎接的正是老板。我上下打量他一番，高高的，瘦瘦的，脸上着胡茬。一种亲切又有着稚气的感觉。他微笑着说：“进来吧。”走进去，四周的墙上挂满了吉他，角落里摆着音响、书籍、相机。我试探性问道：“你……是打工的，还是……”“啊，我就是这里的老板，这里是‘牧马人’工作室。”啊！我不由得用钦佩的目光看了看他。“你是一位大学生吧？”我问他，我的眼神四处游走，打量着这个面积不大却布置的很有个性的工作室。 “我以前是，现在辍学了，专门做吉他销售。”听到这里，我沉默了，想起了跟父母的冲突，想起了他们暴怒的斥责。窗外的雨声越发清晰，嘀嗒嘀嗒，如丝如罄。 “那你的家人支持你吗？如果换作我的家长，是一定不会同意的。”他的表情微妙变化：“开始吧，当然是不同意的，但是当我取得成绩后，他们也就放手了。”他强作轻松地笑了笑，继续补充道：“其实吧，读书也是实现梦想的途径，我是在用另一种途径来完成，自然可以做点取舍，但更多的，还是热爱音乐，这是梦想，也是初心，并且，我还想做出一款自己的品牌。”他坚定的眼神中露出一丝锋芒。“你应当考虑清楚你的梦想是什么，不要盲目做决定。” 回家后，我思考良久。他有自己的梦想，他是勇敢的追梦人，敢于追逐自己的梦想，这不正是我们青年该有的姿态吗？而我要想清楚我的梦想到底是什么，我要怎么做才是正确的追梦。 后来，我从各种途径了解到他的工作室越办越红火，月销量二十万，代理国内知名吉他品牌，扩大工作室规模，接受各大报社采访……这一切对他来说太不容易，其中的辛酸和劳累只有他知道。但我知道，再苦再累他也高兴，因为他正在追梦的路上奔跑，无论是个人还是国家，有梦想，敢追求，这样的生活才有滋味，也才有发展的空间。 指缝太宽，时光太瘦，一辈子总是太短。在这一生中最美的年华里，让我们做一个追梦人，怀揣梦想，不忘初心，努力奋进，那原本遥不可及的梦想之巅，实际就在眼前，就在你的脚下…… 我，一直行走在追梦路上，永不止步…… 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题类材料作文题。 本题材料是2021年央视春晚歌曲《追梦之路》歌词的一部分内容。歌词中，“自己的高峰自己建筑”强调了我们在追梦路上要自食其力的道理。而“每一步都是付出，千辛万苦才变成礼物”则强调了追梦路上我们必须经过艰难的实践与付出，在一步一个脚印的坚持中一点点积累向前。“许下的诺言句句算数”在一定程度上则可以理解为要坚持到底，我们想要实现的梦想在一定程度上也可以理解为我们对自己许下的诺言。许下诺言就要努力兑现，同理，我们有了梦想也要努力去实现，而不是三天打鱼两天晒网，半途而废。如果说，上述内容是从追梦过程、如何追梦等角度进行分析的话，歌词中“生命爆发出无穷的力度，去推开未来的窗户”等内容则可以视为实现梦想后的喜悦、成功。 试题要求以“行走在追梦路上”为题目，写一篇记叙文。可以写追逐个人梦想，也可以写追逐国家梦想。可以写要做什么样的追梦人，追什么样的梦；还可以写怎样追梦。总之，只要围绕“追逐梦想”来写，自选某一个角度切入，主题积极向上，都是符合要求的。比如，可以叙述自己当下正亲身经历的某一件事——备战奥数比赛、投稿写作等等，具体叙述自己为实现梦想所做出的努力，并对未来做出美好憧憬。或者，也可以展示自己在某一个阶段的小成果，说明我们追梦有了一定的成功，然后由此生发感慨，说明追梦之路永无止境，自己立志还要继续努力等等。总之，作为记叙文，应当把追梦的具体过程写出来，写追梦的艰辛，奋斗过程总是甘苦并存，总之应当把感受写细致，从而体现追梦在完善自我中的意义。 立意： 1.做一个脚踏实地的追梦人。（叙述自己经老师点拨，从好高骛远变得脚踏实地追梦的经历） 2.追梦路上，我们坚忍不拔。（叙述自己在备战过程中遇到困难，最终勇敢克服的经历） 3.承担使命，实现强国梦。（叙述自己参加学校宣传活动大受鼓舞，立下报效祖国之梦的经历） 7．（23-24高一下·北京房山·期中）按要求作文。 巧，有“美好”“灵巧”“技巧高明”等义，也有“虚浮不实”之义。能工巧匠，追求卓越，造福于世；花言巧语，蒙蔽他人，贻害无穷…… 请以“说‘巧’”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 说“巧” 对于“巧”，自古皆众说纷纭。有人为“巧”赋予灵巧、巧妙等各种美好的意义，极尽赞赏之意；也有人眼见一些狡诈之徒假借“巧”之名目说下一句句花言巧语，蒙蔽他人，害人害己。其实，“巧”本无辜，关键在于我们这些用“巧”之人。只想着投机取巧、坑蒙拐骗，“巧”自然贻害无穷；以脚踏实地之拙为基，化蛮为巧，提升技术，“巧”则能造福于世。 因此，我们要正确看待巧、更要善用巧，先以“词劣而后工”般拙加以积淀，再随着它“新去月婆安”，巧妙应变，清光自然来。 无论是《阿甘正传》里的励志阿甘，还是《垫底辣妹》里逆风翻盘的女孩，全社会都在肯定这不怕从头再来的勇气，这沉心静气的心境。但他们，是有智慧地“拙”，是头脑清醒地拙。而反思当今，为何那么多人，在高中，是小镇做题家，不注意方法，“肝脑涂地”也换不来理想大学通知书；在工作里，被迫“乙里乙气”，带着乙方的“奴”姿态，仅被指挥付出全力，而不去主导局面，终究成了心底抑郁的、沉默的大多数。如阿麦克韦斯的“后视镜”理论，只顾着当前之路，而忘记来因与去路。 这是“拙”的悲哀，而反之，“巧”又如何不是一样？ 的确有人取巧夺胜：在改革开放初期，随意游深圳，获一身黄金，在文物并购低谷时二两拨千金，成顶级收藏家。但这样没有积淀的巧，不死守，很难出位。所以有明星乘直播快车敛财，终获诈骗丢脸一条龙服务进监狱，所以有《看不见的城市》云：所谓得巧而沉醉在城市者，终成欲望之奴。 “拙”与“巧”孤立则均有风险，然合则有无穷的制胜潜力。 就文学领域而言，我们深知杜甫苦心孤诣，不成好文不罢休。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”来的是多么自然与灵巧，可反观时人投机取巧“萧萧搏黍声中天,漠漠舂锄影外天”，“搏黍”与“舂锄”就是黄鹂与白鹭，“萧萧”与“漠漠”也来自名篇的寻章摘句。怎的就让该诗默默无闻？这倒反衬出了杜甫深厚的文学功底与深谙平易近人的传唱之学。 拙中得巧，是一个人毫不放弃的咬牙坚持，还有从不麻木的敏捷。正如那句“机会总是留给有准备的人”一样，当你有了一直游到海水变蓝的努力，才有机会去选择哪一片海域，创造哪一方润土。 且就坚持安而后工吧，待到新春能有丰富的枝条荡漾，再斫去月婆娑，得那清光更多。“拙”中得“巧”，清光不误。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题材料作文题。 材料以“巧”为关键词，分别展现了关于“巧”的一体两面。材料中，前者肯定“巧”，此时的“巧”既含有人们对美好的追求与向往，也说明我们要学会使巧劲，用巧力，巧妙行事，灵巧变通。而后一种观点则揭露了“巧”富于虚伪、欺诈等的贬义一面，说明其更多的是用巧妙的手段谋取利益（多指不正当的）或躲避困难，从而告诫人们应当诚实、不投机取巧、一步一个脚印、踏实肯干。 考生在立意的时候要注意，所认可的巧应该倾向于褒义，所否定的巧应该倾向于贬义。 试题要求以“说‘巧’”为题目写作议论文。考生可以在关键词“巧”之外，适当地引入其反义词“拙”，从而在辩证思考“拙”与“巧”的关系中，尽量全面地展示对于“巧”的思考。比如，若是想要针对“巧”的贬义一面展开议论，则可说过分追求巧，反而弄巧成拙；而外在拙朴，内在奇巧，则可以达到炉火纯青、“大巧若拙”的高境界。若是想要肯定“巧”，则可说明我们不能墨守成规，也不能蛮干，而是要学会灵活灵巧地去做事，才能事半功倍等等。考生可以结合现实，使文章更有针对性，内容更充实。 立意： 1.要脚踏实地，又要讲究方法。 2.踏实做人，灵活处事。 3.诚实为人，不投机取巧。 4.脚踏实地，宁拙毋巧。 8．（23-24高一下·北京丰台·期中）根据要求作文。 自古以来，“志”就被人们重视。孔子曾言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，可见志向的重要。古语“有志者，事竟成”也让人们更加坚定地认为有志向的人终究会成功。然而，从小志向非凡的项羽最终自刎江东，青年时壮志凌云的杜甫一生坎坷、饱经沧桑…… 请以“立志与成功”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字，将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 立志与成功 从“少年应有鸿鹄志”的文化底蕴到“争做有志青年”的时代使命，无论历史几经波折，志向的重要性从未被否认。 “人是一株会思想的苇草”，人之为人，贵在其思，有所思，便有所志。回望王国维提出的人生三大境界中的第一境界，“独上高楼，望尽天涯路”，这便是立志。有了理想信念，便如同身处雾里的船只寻到了灯光的指引，最终促成了“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的成功。 可是翻开历史这本厚重的大书，我们不免产生困惑，立志是否等于成功？答案显然是否定的。屈原志在治国安邦，却只能在放逐中撰写《离骚》；项羽志在中原霸业，却留下了英雄末路自刎江东的悲壮；王安石志在变法图强，却两次被罢相终老故乡……无数志士仁人的事例昭示我们，立志与成功之间横亘着一条巨大的鸿沟。 倘若我们克服恐惧，凝视这道沟壑，会发现也许它恰是自己努力的过程。其实，古人早已经给了我们答案：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是人生的第二境界。既坚守住自己的志向，又为此付出持之以恒的努力，这是跨越立志与成功的桥梁。立志，奋斗，成功，这三者环环相扣，紧密关联。 所以，身为青年，必要立志，但更应做到“一年三百六十日，多是横戈马上行”的艰辛。绚烂的成功绝不是空口白牙就可以换来的，迎难而上，锲而不舍，方成佳境。 再看那道立志与成功间的鸿沟，它又或许是现实的阻隔。周邦彦卷入党派之争，被逐出朝廷，怅然“登临望故国，谁识京华倦客”；司空图遭受战火后，避居故乡佯装老朽，只是微叹“春风漫折一枝桂，烟阁英雄笑杀人”；李白献赋谋仕，却日渐昏秽，惹人谗谤，最终吐出豪气“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……我们不难透过他们或失意、或昂扬的文字理解到：阻断他们走向成功的，是他们各自所处的残酷现实等外在因素。大江大河曲折前行，必然汇入大海，而人生磨难众多，虽有大志，走向成功的又有几人？ 然而，纵使个人力量渺小，无以对抗现实，但倘若行囊中有着浪漫主义的吉光片羽，便不会失去在淤泥之中仰望星空的勇气。想来苏轼在琼州里，也曾想起京城的高朋满座，裘马轻狂，终是把冠盖里的傲然，凋零后的眼泪，化作一种高贵的豁达。 吾辈青年，“东方欲晓，莫道君行早”，须立志为先，奋斗接之；纵使攀登不到人生之巅，终会观赏沿途绚烂的风景。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题材料作文题。 材料首先阐述了“志”在人类社会中的重要性。对此，材料首先借助孔子的言论和古语，阐述立志对于成功的重要性。其中，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”，意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉的志向是不能被改变的。“有志者，事竟成”意思是只要有决心，有毅力，事情终究会成功。从这两句来看，可知材料前半部分意在告诉我们立志对一个人成功的重要性。然而，材料后半部分则有所转折，借助项羽和杜甫的例子，说明有时候志向远大的人也不一定就能收获成功。材料前后看似矛盾，但我们却可借助王阳明的一句话来综合二者。“有有志而无成者矣，未有无志而能有成者也。”也就是有立下志向却没能成功的人，但没有不立志向却能成功的人。收获成功的要素非常复杂，天时地利人和，有时候缺少其中一种，我们就无法走向成功。然而，在这其中，人的主观能动性和意志力却是最重要的内在动因。所以，我们想要成功，首先必须要立志，然后再通过脚踏实地的实践和坚持，以及善于借助其他各种条件。 写作时，可以在文章开头引用李大钊的“青年者，人生之王，人生之春，人生之年也”等各种有关“立志”的名人名言，阐述“立志”的重要性，引出观点，说明我们青年也应努力成为志向远大之人。对此，可以先分析为什么要树立远大志向：因为志向是人们心中的指路明灯，有志向才能做到一心向上，扫却心中的困惑与迷茫。然后再进一步说明，想要获得成功，光立志还远远不够，我们还要努力做到树志、逐志、守志，并且善于借助时势条件，才能收获成功，成为国家栋梁。在这一过程中，可以充分强调坚持、顽强等精神要素的重要性，如向志向迈进的道路是荆棘丛生的，是困难重重的，只有不惧困难的人才能与自己的志向越来越近；向志向迈进的道路是漫长曲折的，青年应坚守自己的志向，持之以恒，善始善终，才能更好实现人生志向。最后总结全文，发出号召，作为中国青年，我们应时刻做到不忘志向，以志向引领自己，书写下青春的华章。 立意： 1.树立伟大志向，实现人生价值。 2.以伟大志向为引领，为成功之路努力奋斗。 3.志当存高远，成功自生辉。 9．完成作文。 “裂痕”指器物破裂的痕迹，其实，它也可能存在于人心中。有人说：“裂痕破坏了完美，留下了遗憾。”也有人说：“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。”…… 请以“裂痕”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目抄在答题卡上。 【答案】例文： 裂痕 那是一个阴雨绵绵的下午，我站在博物馆的玻璃展柜前，凝视着那件宋代青瓷。灯光下，瓷器表面蜿蜒着细密的裂纹，像是一张布满皱纹的脸，诉说着千年的故事。讲解员说，这是金缮修复的痕迹，工匠用金粉填补裂痕，让破碎的瓷器重获新生。 看着那些金色的纹路，我想起了外婆。外婆总是坐在老藤椅上，手里捧着一个青花瓷碗。碗沿有一道细细的裂纹，用银丝细细地缠着。那是母亲小时候不小心摔坏的，外婆舍不得扔，请匠人用银丝修补。每次吃饭，她都要用这个碗，说这裂纹里有家的味道。 去年冬天，外婆突然中风住院。我赶到医院时，看见她躺在病床上，右半边身子不能动弹。她努力想对我笑，却只能牵动半边嘴角。那一刻，我的心像被什么狠狠揪住，疼得喘不过气。 康复的过程异常艰难。外婆每天都要做复健，我陪着她练习走路。她扶着助行器，一步一步往前挪，额头上沁出细密的汗珠。有时候她会突然失去平衡，我赶紧扶住她。她的手臂在颤抖，却倔强地说：“没事，再来一次。” 记得那天下午，阳光透过窗户洒进来，外婆终于能自己走到窗前。她望着院子里的腊梅，轻声说：“你看，梅花开了。”我顺着她的目光望去，枝头的梅花在寒风中绽放，花瓣上还带着些许裂痕，却更显坚韧。 现在的外婆已经能慢慢走路了，虽然不如从前利索，但她说这样挺好，能让她慢慢欣赏路边的风景。那只青花瓷碗依然每天陪伴着她，银丝在阳光下闪着微光。有时候我会想，生命中的裂痕或许就像瓷器上的金缮，不是残缺，而是重生的印记。 站在博物馆里，我忽然明白，裂痕不是终点，而是新生的开始。就像那件宋代青瓷，金色的纹路不是瑕疵，而是时光赋予的勋章；就像外婆，病痛带来的伤痕没有击垮她，反而让她更加坚强；就像院子里的腊梅，经历风霜后的绽放才更显珍贵。 生命中的裂痕，终将被时光打磨成独特的花纹，在阳光下熠熠生辉。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料先对“裂痕”给予了提示，告诉我们，“裂痕”不仅仅指器物上的破裂痕迹，也可以指我们心里的伤痕。这就提示我们，本次作文更多关注的是“裂痕”的比喻义。接着，材料通过两个“有人说”提示我们，“裂痕”有不好的一面，如“破坏了完美，留下了遗憾”，但“裂痕”也可以有好的一面，我们需要重点理解第二个“有人说”。 第一句“万物皆有裂痕”，指出“裂痕”存在的普遍性和不可避免性。第二句“那是光照进来的地方”，“那”指“裂痕”，意思是“裂痕”是“光照进来的地方”，换句话说，裂痕中有阳光。就审题来说，对“裂痕”和“光”的理解是审题的核心和关键。 在这里，“裂痕”可以指自然之物的损坏、残缺、不完美；也可以指个体的缺陷，个体成长过程的不顺遂、不如意，个体思想发展的不完善，人与人交往的情感隔阂、分歧；也可以指时代更迭，社会裂变，思想体系的分崩离析等；而“光”可以喻指希望、美好、光明、新生等人生的转机。从立意和行文来看，文章不能脱离“裂痕”和“光”两个核心词语、两个要素。生活中没有十全十美的事物，也有很多不如意，但我们不能因此痛苦沉沦，应看到希望，要无惧无畏愈挫愈勇，要不气馁不放弃；虽然生活中会遇到各种困难和挫折，但正是这些让我们成长，变得更强大。同时，这些裂痕也是我们成长的机会，让我们能够看到自己内心的潜力和不足之处。因此，我们应该坚定信念，积极面对生活中的挫折和困难，从中汲取力量和智慧。这就是面对“裂痕”应该有的人生态度。 本题要求写记叙文，而且题目已经给定，是“裂痕”。写作时要把“心中的裂痕”具体是什么，怎么来的，给自己带来哪些困惑、痛苦等讲清楚；然后重点是你对于“裂痕”态度的转变，你是如何认识到“裂痕”的价值的，这个转变是来自哪里，然后你是如何感悟到这个哲理的，又是如何去做的。具体描写要注意运用细节，增强感染力，最后的感悟要在前面描写和记叙的基础上自然升华，水到渠成。 立意： 1.生活总有缺憾，更需要希望和勇气。 2.坦然接受人生的“裂痕”。 3.透过裂痕寻觅光明和温暖。 10．（23-24高一下·北京丰台·期中）根据要求作文。 翻开语文书，阅读隽永的文字，我们与一个又一个鲜活的人相遇：他可能是游刃有余的庖丁，智勇善辩的烛之武，他也可能是忍辱负重的司马迁，心怀悲悯的曹禺……与这些人物相遇，可能会有一种独特的感受，触发一场不平凡的生命体验。 请从语文书中选择一个打动你的人物，以“与 相遇”为题，展开想象，写一篇记叙文。 要求：人物符合原文内容；思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字，将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 与陶渊明相遇 那一天，我神游天外，恍恍惚惚间，走到了陶渊明的东篱下。 那会是一个晴朗的秋日，屋旁一盆盆菊花又灿然开放，背后的山是一片片枫叶的红和银杏的黄。在不知谁家的鸡高鸣三声后，我迎着晨光迈出屋门，陶潜已在那侍弄他的花草了。虽不是名贵的牡丹，也不是娇嫩的百合，但这馥郁的黄倒给这淡凉的秋平添了些许生机。已是立秋过后，早起难免微凉。他着一身月白色长袍，袖间还有一个不太显眼的补丁。见我，微笑问我想吃什么，我说都可。他便从旁边田垄中摘了些青菜，鲜翠晶莹，还有一滴羞于见人的秋露刚从它身上钻进菜心。早饭很简单，没有精致的三盘五碟，却让人感觉平淡又温暖。 我陪他到南山下去，那有一块空地，他戏称为“种豆南山下，草盛豆苗稀”。地里荒芜但并不衰败，他拿着锄头锄草，我就抱了一卷竹简在树下看。偶尔抬眼，瞥见他满足的微笑。或许是因为曾在官场任职，抑或是书卷气太浓郁，只一眼便觉得他与其他农民都不一样，即使是下田务农，也没有那种烟火气息。他锄好草，走到我身边坐下，回忆起往日时光，不禁感慨，吟诵起今日新作。他声音字正腔圆，诗也是淡淡的不加修饰，虽都是平日生活，但却不乏味可陈，别有一番趣味。 正午，我们步行回家，于草屋前啜二两小酒。他此生最爱的便是菊与酒。喝了酒的他脸色微红，言语尚且清晰，畅想着未来可以在窗外挖一个小池塘，在屋后种一些竹子。远处传来几声不甚清晰的狗吠，像是见到主人的欢欣。小憩片刻，他带我去南山上赏秋景。我从未去过那山上，便免不了期待一番。走出小院，他突然返身，片刻后捧了一件裘衣出来，披到我身上。他总是这般细心。山上有一亭，视野极佳，遍览美景。我感慨如此美景竟无人知晓，真为世人之一大遗憾。他笑而不语，转带我到一枫林中，那满树耀眼的，炽热的红，与远于山外看的绝然不同。满眼是红，铺天盖地的红。这秋，竟如此浓郁绚烂! 不知何时，晚霞爬上云头。是时候回去了，他说。我与他并肩走，从炽热的红走到浓郁的黄，再到茂密的绿。有了那霞光，枝头蹦跳欢歌的鸟都披了一层美丽的光晕，身边的陶潜，更是笼罩在那柔光中。 夜晚，我躺在树间的吊床上，看着那波光流转的星河，伴着那轻柔的夜风，不舍合眼。陶潜坐在小桌旁，细细说着什么，我想听清，却发觉他正变得透明。再一晃眼，我正躺在自家的床上，熟悉的天花板，熟悉的床被。起身推开窗，多日阴沉的天却突然放了晴，星星格外眼熟。我忆着那梦，竟连细节都那么真实。 如果，我能重返时间长河，选择出生的年代，我一定会选择与陶渊明相遇，相知。南山，东篱，新开的菊花，红透的枫林，一两首即兴的小诗，一个挥锄锄草的身影，一间温暖的草屋，一场闲适恬淡的人生。 我想，这就够了。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料+半命题作文题。 材料首先指出读书能够让我们与古今中外一个又一个鲜活的人拥有一场场美丽的相遇，然后列举了我们在课本中相遇的一系列文化名人，除了材料列出的庖丁、烛之武、司马迁、曹禺之外，省略号的运用也告诉我们，我们所遇见的人，可以不只是上述几位。然后材料进一步指出，相遇会让我们碰撞出情感的火花，产生自己的独特感受。比如，我们可能会有或同情或羡慕或崇拜或与之探讨的情感历程，而正是这些情感历程，让我们拥有了不平凡的生命体验。对此，提示语给出了一个半命题“与 相遇”，要求写一篇记叙文。 可见，题目是要求我们走近中国文学文化史名人，在语文课本中与其诗意地相遇，对于名人的情感和人生，写出我们的理解、共鸣和感受，体会人物的内涵和精神，并进行合理的想象与联想，叙述我们和他（她）相遇的场景和情节，写出人物的风貌，表达自己的所思所感。题目是“与 相遇”，可设计多个场景，以此体现场景的变化和转换；在人物的选择上，要明确相遇之“人”特定的精神气质，如狂放不羁、飘逸潇洒、斗酒百篇的李白，关心民众、忧心社稷的杜甫，豁达开朗、善良正直的白居易，少年意气、文采飞扬的王勃，豁达豪迈、诗画俱工的苏轼，一心收复、矢志不渝的辛弃疾，才华出众、卓绝千古的李清照，疗救精神、为国易志的鲁迅，宁折不弯、清高自守的朱自清，抗日救国、为国奔波的郁达夫，宽厚温暖、灵魂坚强的史铁生等。在时间的安排上，要有个“时间轴”，如两个或三个时间段的场景就可以充分体现人物精神和情态；在思想上，名师大家们为当时的社会理想或个人理想而执着奋斗，也会为个人与家国的困顿挫折而忧愁，要体现出他们胸怀天下、忧国忧民的襟怀，积极向上、风流倜傥的气质，意气风发、丰神俊秀的风采等突出特色，由此增强民族文化自信，深入体会核心价值观的价值理念和追求。 文体是记叙文。要结合自己对人物的了解，如其经历、思想、成就、影响等方面，设计特定的场景，构思合理的情节。如写李白，可选《梦游天姥吟留别》的场面；写苏轼，可选一蓑烟雨任平生的场景，学习他旷达乐观的胸襟。行文时，可用回忆式、记梦式、镜头切入式等开篇，以时间为线索，写与人物相遇的具体环境以及周围的特色场景，然后用细节描写自然真实地刻画人物的气质风貌，如他们的语言、个性化动作、神情等，通过几个经典的情节片段的组合，来充分表现人物的内心世界给你的感悟或共鸣。语言要生动、自然，表现手法可以多样，记叙、描写、议论、抒情可以综合运用。 立意： 1.少年心事当拿云。（与少年意气的王勃相遇） 2.乐观旷达，人生便尽是坦途。（与贬谪路上的苏轼相遇） 3.胸怀家国，心忧天下。（与草堂中的杜甫相遇） 4.谁说女子不如男？（当我与李清照相遇） ‌‌‌‌‌‌‌ 二、材料作文 11．按要求作文。 ①人类从未停止过模仿，人模仿动物发明了飞机、潜水艇、雷达等先进的机械设备，人模仿人却也有邯郸学步、东施效颦的笑话，而今出现的AI机器人可以说是在用机器模仿人。 ②近日，北京一所小学的一位语文老师发现，班上一位经常“咬笔头”的学生写出了一篇出色的作文。然而，让老师没想到的是，这篇作文原来是他借助AI改写鲁迅文章而成的。 ③机器的思考是编程形成的，而人类的思考靠的是自主意识。——艾伦·图灵 以上材料引发了你怎样的思考，请结合材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 模仿为基，创新为魂 在人类文明的长河中，模仿与创新始终是推动社会进步的两大动力。诚如达·芬奇所言：“最初的模仿，是走向创新的第一步。”然而，随着科技的迅猛发展，特别是人工智能的崛起，我们愈发意识到，单纯的模仿已无法满足时代的需求，唯有创新才能引领我们走向更加辉煌的未来。 模仿，乃初学之径，起步之基。王羲之曾临池学书，摹古帖之精妙，终成书法大家；毕加索初涉画坛，摹绘大师之作，终创立体派之新风。这两位艺术巨匠通过模仿，汲取了前人的智慧与精华，然后结合自己的理解与创意，逐步形成了独特的艺术风格。然而，模仿虽为入门之途，却非终极目标。若一味停留在模仿的层面，不知变通与创新，便如邯郸学步，难以走出自己的道路。历史上的邯郸学步者，因为过于拘泥于模仿，反而失去了自己的步伐。AI机器人创作，尽管能够模仿人类的作品，但这种模仿往往是基于编程和模式的复制，无法像人类艺术家那样，将自己的情感、经历与思考融入其中，缺乏真正的灵魂与创新。 创新，是模仿的升华，是超越前贤的必由之路。它并非仅是对旧有事物的简单摒弃，更是对未知领域的勇敢探索与无畏挑战。爱因斯坦通过深入研究物理学的内核，不畏权威，敢于挑战经典，最终提出了相对论这一具有颠覆性的理论，为人类对宇宙的认知打开了全新的大门。乔布斯凭借对科技趋势的敏锐洞察和独到见解，颠覆传统思维，创造出了引领潮流的苹果产品，彻底改变了我们的生活方式。这些创新者的共同之处，在于他们拥有独立思考的能力，勇于突破旧有的限制，积极探寻新的可能性。正是这种对未知领域的不懈探索和对旧有观念的勇敢挑战，才使得他们能够站在巨人的肩膀上，看得更远，走得更稳。 然而，从模仿到创新的跨越并非易事，它需要我们深思熟虑，反复推敲。同时，这一过程的实现，还需要坚定的信念和无畏的勇气。赵武灵王在推行胡服骑射的改革时，面对的是守旧势力的强烈反对和重重困难。但他坚信改革的必要性，力排众议，最终成功推行了这一改革，使赵国在战国时期崭露头角。 毕加索说：“模仿不是目的，而是一种手段，目的是找到自我，形成自己的风格。”模仿只是起点，创新才是终点。我们应以模仿为基，创新为魂，在模仿中学习，汲取前人的智慧与经验；同时更要在创新中超越，发挥自己的想象力与创造力，创造出属于自己的独特价值。如此，我们方能在时代的洪流中独领风骚，创造出属于自己的辉煌未来。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本次作文由三则材料组成。材料一强调了模仿在人类历史进程中的重要作用，但同时也指出了盲目模仿的局限性。从最早的模仿动物行为到现代科技产品的发明，模仿作为一种学习方式，帮助人类不断突破自身的局限，实现文明的进步。然而，当模仿变成一种简单的复制或者失去自我思考的过程时，就可能陷入邯郸学步、东施效颦的困境。这提醒我们，在模仿的过程中，需要保持清醒的头脑，理解模仿的本质和目的，避免陷入机械复制的误区。 材料二通过小学生借助AI改写鲁迅文章的案例，揭示了AI技术在模仿人类思考方面的潜力和挑战。AI技术的迅速发展使得机器可以模仿人类的行为和思维方式，这在一定程度上提高了工作效率和创新能力。然而，这也引发了对原创性和独立思考能力的担忧。AI的模仿可能导致人类失去对原创思想的追求，甚至可能让人们在享受技术便利的同时，逐渐丧失自我思考和创新的能力。因此，我们需要在利用AI技术的同时，保持对原创性和独立思考能力的重视和尊重。 材料三通过艾伦·图灵的观点，强调了人类思考与机器思考的本质区别。机器的思考是基于编程和数据处理的，而人类的思考则依赖于自主意识和创新思维。这意味着，尽管AI技术在模仿人类思考方面取得了很大进展，但它仍然无法完全替代人类的思考过程。人类思考的独特性和复杂性是机器无法复制的，这也是我们在面对AI技术挑战时需要坚守的底线。 综合看来，这三则材料从不同角度探讨了模仿与创新、人类与AI之间的关系，为我们理解当前科技进步背景下的人类思考方式提供了多维度的视角。我们可以从模仿与创新的关系、科技的双刃剑特性以及机器思考与人类思考的差异与互补等角度进行立意。我们可以看出模仿与创新、人类与AI之间的关系是一个复杂而多维的话题。在科技进步的背景下，我们需要保持清醒的头脑，理解模仿的本质和目的，同时尊重原创性和独立思考能力。我们需要在利用AI技术的同时，充分发挥人类的自主意识和创新思维，推动社会的进步和发展。只有这样，我们才能在未来的道路上走得更远、更稳健。 写作时，开头明确提出自己的观点。如提出“我们应反思何以运用科技，才能使人类文明立于科技洪流中而巍然不倒”，然后论述面对新科技应保持自主思考，此乃“道”也。纵使强大的人工智能可以撰写近乎完美的学术论文，但自主思考是人类拥有的最美好的能力，苏格拉底曾言“有思想力的人是万物的尺度”，故怎能弃之。接着论述，面对新科技应守住道德底线，此亦是“道”。新科技扩大了人的能力、亦扩大了人的欲望，正如网友所言“科技把世界缩小了，却把人类的欲望放大了”，若立起人之所以为人的道德底线，就为过度的欲望设置了有效的刹车机制，故怎能不立之。最后总结，升华观点，做事的王道，永远是守住根本，守住“道”。面对新科技的冲击，我们若也能守住人之所以为人之“道”，便可求“术”、用“术”驭“术”。 立意： 1.尊重模仿的同时，更要培养创新思维。 2.在享受科技便利的同时，保持对人类智慧的尊重和培养。 3.保持清醒的头脑，理解科技的双刃剑特性。 12．（23-24高一下·北京海淀·期中）完成写作。 江苏省扬州大学附中学生徐砺寒在骑车上学途中，不小心碰坏了一辆宝马车的后视镜，他在原处等待了近半小时后，留下一张表达歉意和联系方式的纸条，表示承担责任。受损车主知情后深受感动，当即放弃索赔。当地一家汽车修理公司获悉后，表示愿意免费修理受损车辆。 请你围绕以上材料写一篇议论文。要求：立意自定，题目自拟；观点明确，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于750字；将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 勇于承担责任 中学生徐砺寒留下表达歉意和联系方式的纸条，表明其遇事不推卸不逃避，勇于承担自己的责任，这才是青年应有的时代风貌。古人云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你能否成功，其根本不在于其他人，而在于你自己，在于你能不能承担责任。只有承担责任，才能铸就成功。 承担责任，就不会抱怨他人，自己积极进取，从而铸就成功。 如果苏秦、张仪褐衣箪食之时，怨天时、怨君主、怨命运，他们又怎么能积极进取，潜心钻研合纵连横的游说之道，又怎能成就一代辩士之名？如果卫青、霍去病在槽枥之中被奴役之时，怨父母、怨时运、怨主人，他们又怎么能发奋努力，内修韬略，外修武功，怎能策马驰骋，塞外扬鞭，成就万世传颂之名？倘若岳飞、韩世忠在穷困潦倒之时，怨天怨地怨苍生，他们又怎能勤习兵法阵势，又怎么能运筹帷幄，大破贼寇，成南宋中兴之势？正是因为苏秦张仪承担起对六国的责任，卫青霍去病承担起对百姓的责任，岳飞韩世忠承担起对王朝君主的责任，他们才得以积极进取，铸就了自己甚至那个时代的成功。 承担责任，自己就会无惧无畏，创造自己的未来，铸就成功。 辜鸿铭、陈寅恪勇于承担对于中华文化的责任，他们无惧无畏，无惧权势与战乱，焚膏油以继晷，穷年累月钻研学术，成为了中华文化的集大成者，一个成为国学骑士，一个成了百年哲人。邵飘萍、林白水在民主与民权被剥夺殆尽之势，他们承担起了维护民族正义的责任，可谓铁肩担道义，辣手著文章，他们唤起整个社会的正义之声，他们铸就了一代报人的尊严。林肯、马丁路德金承担起对国家统一和民族平等的责任，对各种阻力无所畏惧，大步向前，他们以一己之力推动了整个国家与民族的发展，是当之无愧的国家英雄。承担责任，无畏无惧，创造未来，铸就成功！ 承担责任，才能奉献自己，奔向成功。承担责任，亦是社会进步之道。 社会存在以来，不过区区数千年，然发展之速，远胜万物发展之速，何也？皆为勇于承担责任英雄之力也。或有名，或无名，或有能，或无能，但凡是敢于承担责任的人，都是英雄。正是这些勇于承担责任的英雄，承担起了社会进步的使命，他们用汗水与鲜血，将社会推到一个又一个高峰。承担责任，就意味着奉献，而奉献之人，无论在何种情况下，都是成功的人。愿我中华民族多些承担责任的英雄，民族之崛起便指日可待；愿我世界多些承担责任的英雄，世界之和谐便计日而待，社会之进步不远矣。愿我们每个人都能承担责任，铸就伟大的成功，促社会进步。 承担责任，不抱怨、不畏惧、肯奉献，铸就成功！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道记叙性材料作文题。 材料记叙了关于中学生徐砺寒的事件，上学途中碰坏了宝马车，在原处等待后留下表达歉意和联系方式的纸条以承担责任。受损车主知情后深受感动，当即放弃索赔。而汽车修理公司获悉后表示愿意免费修理受损车辆。其中涉及到了“中学生”“车主”“汽车修理公司”三方。 由此可以从以下角度切入分析：一是从中学生徐砺寒的角度，他留下纸条的行为体现出了责任与担当意识，由此可衍生出“负自己的责任”、“不能逃避责任”、“敢做敢当”、“学会担当”、“正视自己的错误”、“诚实”、“心中要有做人的原则”“坚守道德底线”等。二是从车主的角度，受损车主放弃索赔的举动体现出了宽容与温情，也启示我们应给错误一个改正的机会。三是从中学生、车主和汽车修理公司关联的整个事件来看，中学生“负责担当”，引出车主“宽容”、 汽车修理公司的“善意、爱心”这样的连锁效应，这启示我们“爱是相互的”，考生可由此思考社会风气及和谐社会的重要意义。 提示语部分要求写议论文，议论文要有明确的观点，丰富的论据及清晰的论证。写作时，以“责任担当”为例，首先由材料引出中心论点，青年应有责任担当精神。然后分析事件，中学生留下纸条体现出责任与担当。再论述担当是一种态度，是一种责任。接着阐述如何去担当，如担当需要勇气，更需要能力和智慧。最后重申论点，强调时代青年应该学会责任担当，这是对自己、对家人、对朋友、对社会、对国家的一份沉甸甸的责任。 立意： 1.青年应有责任担当精神。 2.营造和谐融洽的社会氛围。 3.你有勇气承担责任，我必定宽容以待。 4.信守承诺，勇担过错。 5.享受承担责任的快乐。 13．阅读下面文字，按要求作文。 生活进入互联网时代，每一个账号，都是一个小小的媒体。人人都可能有麦克风，人人都可以是记者，人人又都是主编，是新闻传播者。我们可以发微信、转微博、评新闻……不同的信息、观点、态度，在互联网上汇成了信息的海洋。 面对汹涌而至的“自媒体”时代，你想到了什么？产生了哪些思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。除诗歌外，文体不限。不少于800字。 【答案】例文： 信息时代莫轻信，理性分析辨真伪 当今时代，自媒体行业异常发达，海量信息透过荧屏无声包围着我们的生活。人人都可能有麦克风，人人都可以是记者，人人又都是主编，是新闻传播者。鱼龙混杂的网络信息纷繁驳冗，无孔不入地渗入我们的血液。面对真伪共存的信息汹涌而至的“自媒体”时代，我们应该增强媒体素养，理性分析辨真伪。 诚然，自媒体带来的包围我们的信息，极大地开拓了我们的视野，可以帮助我们更好地了解和认识周围世界。我们只需在屏幕上滑动几下手指，便可以获取世界上每一个角落发生的大事。自媒体平台推送的同城信息也极大地扩展了我们的社交半径，丰富着我们的人脉资源。而推送的学习视频等信息，也可以让我们见识到不曾做过的难题和各式各样令人眼前一亮的解题方法。总而言之自媒体为我们提供的信息，带来了历史上任何一个时代都不曾有过的机遇，丰富着我们的生活。 但是，自媒体平台上的信息良莠不齐现象严重，虚假信息有时会给我们带来某些程度上的误导。正如《道德经》所言：“五色令人目盲，五音令人耳聋”。自媒体平台上的部分信息的实质，是以数量之多来遮蔽质量之劣，因此五花八门的虚假信息便可能让我们头晕目眩。正如前不久的“胖猫”事件，有的人在抖音上刷到一个视频便被感动，不假思索地加入声讨的队伍，他们正是被信息所误导，以至自己被他人当枪使，让自己的头脑成为别人思想的跑马场。 面对信息时代自媒体的发展，我们既不能一味盲目逃避——那便是与时代发展的机遇擦肩而过，最终难逃成为装在套子里的别里科夫的命运；更不能采取全盘接收的策略，因为那将使我们失掉自己的见解和思考，缺少人之为人的根本所在，最终论为脊髓无意识活动的奴隶。因此，我们唯有不轻信网络信息，通过理性辨别，方可区分真伪，为我所用。 当今时代，有的人善借自媒体之长风，补款拓宽自己的人生边界；也有的人囿于自媒体之桎梏，却怡然自乐、乐不思归，产生这种差异的根本原因之一，正是能否做到不随波逐流，以理性的心态面对网络信息。我们应提高媒体素养，不盲从自媒体上的信息，而是运用自己的头脑进行思考，选择性地吸收正确的于自身有益的信息，从而帮助我们自身的发展。 自媒体时代的机遇无处不在，我们只有充分利用身边无处不在的信息，以批判吸收的心态，做到取其精华、去其糟粕，才能免受其误导，在自媒体带来的风险与挑战中不断发展，在信息的洪流中行稳而致远。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共四句话，阐述了自媒体和自媒体时代的特点。前三句阐述自媒体的普遍性和使用方式及特点——人人都是自媒体，人人都可以对新闻信息进行采集、编辑和传播。最后一句说明自媒体时代的特点之一：信息观点的多元化和海量性。可以看出，本题的关键词就是“自媒体”“自媒体时代”。 引导语“面对汹涌而至的‘自媒体’时代，你想到了什么？产生了哪些思考？”旨在引导考生围绕“自媒体时代”“自媒体”这两个关键词展开思考，考生可以结合现实生活体验，从“是什么”“为什么”“怎么做”角度来思考，比如自媒体和自媒体时代有什么特点？他们的出现带来了什么？有什么利弊？产生什么问题？如何解决这些问题？ 1.是什么：微博、朋友圈、博客、播客、各种直播软件、贴吧、QQ空间、微信公众号、哔哩哔哩（up主）、Facebook、Twitter、Instagram等等都是日常生活常见的自媒体。这些自媒体可以传播文字文章（自己的心情日记，随笔小说，诗歌文学，学术科普专栏……；对社会热点的时事评论）；音频（唱吧、全民K歌）；视频（小咖秀，美拍，朋友圈小视频）；图片等等。 2.自媒体及自媒体时代带来的好处：①“自媒体”的多元性。自媒体让人们能够更加快捷获取信息。海量信息，无所不有，既有官方的重大新闻或有价值信息，又有多元的、琐碎的、无聊的信息，多元的渠道极大地扩充了人们了解他人和外在世界信息的方式。②“自媒体”的便捷性：与传统媒介报刊杂志电视广播相比，自媒体的即时性更强，信息获得方式更为简单。③“自媒体”的广泛性：自媒体带来媒体话语权力的下移，拓展了公众发声的渠道，提高了普通民众的话语权。信息和信息评论不再被国家和官方媒体垄断。广大民众可以发现、评论甚至创造新闻。以前人们想发表一篇诗文，得经过层层筛选、审核，才能发表到报刊上，现在只需通过自媒体就可以完成。④“自媒体”的民间性。自媒体的作用还在于，普通民众可以通过自媒体来表达自身的诉求，博取社会的关注，就可以为自己发声。尤其是一些底层民众、弱势群体。极度需要帮助的人；受到不公正待遇，受到行政暴力迫害，非正常死亡……徐纯合、魏则西、雷洋等。此外，当事者可以为自己发声，澄清事情真相。 3.自媒体及自媒体时代带来的弊端：①“自媒体”容易产生虚假和谣言：多媒体时代带来海量和多元的信息，很多信息缺乏真实性筛选，良莠不齐。信息的碎片化，非专业的新闻采编手段和途径，带来的多为局部的事实，容易误导公众判断。再加上网络民众鱼龙混杂，文化教育水平参差不齐，谣言的有了传播的土壤。②“自媒体”带来审美的低俗和恶趣味：自媒体没有门槛，会带来海量无用、垃圾、低俗的信息。一些自媒体毫无底线，拍摄并传播恶俗、恶心的视频，把暴力当趣味，把低俗当高雅，把伤害当同情，把无耻当光荣，呈现出一种审美病态特征。③“自媒体”带来网络的无序性：人人都有麦克风，网络暴力、网络对骂、网络水军等网络不理性行为层出不穷，比如陈凯歌电影《搜索》讲的就是自媒体时代带来的网络暴力故事。 4.如何解决自媒体带来的弊端： （1）政府要强化媒体责任，积极引导舆论，尤其是主流媒体，应作为建制媒介把握舆论方向，通过创新传播手段和责任意识掌控舆论大局； （2）作为传播者的自媒体，要把握自身优势，坚持“内容为王”；在多元化传播主体时代，应把握好自身优势，不跟风、不借势，坚持以优质的内容生产为主要工作；要尊重客观事实，尊重知识产权，尊重个人隐私，尊重社会公益，尊重国家利益；在对外信息发布和传播时要遵守国家关于信息内容传播的相关规定； （3）作为受众，自觉抵制不良信息；要慎思明辨，对于网络传播内容要有辩证思维和批判思维，带着质疑的态度甄别网络信息；同时提高明辨真假是非的能力，不信谣、不传谣、不造谣。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，加强媒介素养，提高明辨是非的能力。接着，结合材料分析自媒体时代的特点——信息的多元化和海量化。然后采用正反论证的方法，结合现实例子，论证自媒体带来的种种好处，然后指出自媒体也会带来一些弊端，比如人人都是自媒体，既能够快捷获取信息，发表观点，但是也正因为其门槛低，便捷迅速的特点，不少自媒体毫无底线，发布虚假低俗、不良信息，甚至诱导、煽动人民群众。最后，总结，自媒体时代的到来是时代进步的体现，但是对于自媒体时代带来的一些弊端和问题，我们应该积极解决，考生可以从政府、信息的传播者，受众等角度来阐述如何面对自媒体时代带来的挑战。 立意： 1.自媒体时代，世界更多元更丰富。 2.加强媒介素养，提高明辨是非的能力。 3.承担传播责任，恪守伦理规范。 4.“自媒体”不是随心所欲的“自留地”。 5.抵制自媒体负能量，做有责任的自媒体。 6.自媒体时代也要激浊扬清。 14．阅读下面的材料，从两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。 己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》） 已欲立而立人，已欲达而达人。（《论语·雍也》 吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。（出自习近平总书记的讲话） 谁都不是一座孤岛，可以自成一体，每个人都是那广袤大陆的一部分。（外国诗人） （1）请以“己与人”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。 （2）请根据材料，确定立意，自拟题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写：语言流畅，书写清晰。 【答案】例文： 己与人 我们应该如何处理自我与他人的关系？ 首先，应该认识到：我们生活在万物互联的时代里，势必要与他人有更深广的交集。 在这个万物互通互联的时代，很多人却活成了孤岛。殊不知，万物互联的时代，人、机、物无处不在地按需求连接起来，进行信息传输和协同交互，单个企业是无法独善其身的，单个人更无法独善其身，只有人人安全、合作伙伴都安全、整个环境都安全，才能最大限度地保障自己的网络安全。《神曲地狱篇》中，诗人维吉尔拉着但丁走出地狱，来到地面，“一起攀登，我随他向前，直至圆洞之外的穹隆，看熠煜归于碧落，我们于是趋步，仰见星辉重现……”在万物互联的时代中，人与人将在更深广的层面互联，一起实现人类价值。 而在这万物互联中，我们又该如何认清自我与他人的关系？ 在我看来，推己及人，需先自知，而后知人；为人处世，需先爱己，而后爱人。 自知、爱己的目的在何处？是在困境中理清万千思绪，明确初心并坚守自我。屈原“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽”，他明白，于楚国，自己愿竭忠尽智，不惜穷矣。他自知，所以他自尊自立，浮游尘埃之外，众人皆醉而我独醒。而苏武又何尝不是如此呢？19年的屈辱，触手可及的富贵，在他不变的忠诚、不忘的使命面前一文不值。知己、爱己，才能坚守。 从另一个层面来讲，知己、爱己，也是为了更好地知人、爱人。仁者爱人，推己及人，不独亲其亲，不独子其子。了解自己这颗小宇宙，再与其他人产生联系、理解、认同，美美与共，天下大同，岂不美哉？然而，从另一个角度来看，知人、爱人并非易事，如何真正知人、爱人，是需要智慧的。就如庄宗沉溺于伶人之语，迷失自我，认不清他人，认不清局势，身死国灭，为天下笑。孔子有云：“不患人之不己知，患不知人也。”知人是一门高深的学问。而爱人，更是不易。毛主席正是因为关心底层劳动人民的疾苦，才走上革命道路。一路上，长征路上两万五千里，抗日艰辛一十四年，个中艰辛，我辈尽知。 所以，把握好自己内心的准绳、评判是非曲直的标准，有助于拨云见日，了解他人，认清他人。当今时代不同以往，我们中华民族必须知己，方可知人，不被花言巧语所迷惑，不被不安定因素动摇，知己知彼，方能百战百胜。我们每个人唯有爱己，爱人，才能让人间如处天堂，平和安乐。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题+引语式材料作文题。 材料主要阐述“己”与“人”的关系。前面以《论语》中的语句为例，意在阐述要为他人着想，不要只考虑自己，使“己”与“人”紧密相连；同时，对于“人”，要抱着善意的、有原则的态度去交往，以君子之德去尽量帮助他人，促成好的结果，而不是一味无原则地顺从、纵容，使别人误入歧途。后面引用习近平总书记的讲话“吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远”，阐明了一个朴素的道理，即通过打压别人，并不能使自己变得更加强大，同时也揭示了只有团结合作、共享机遇，才能走共赢之路，才能让发展成果惠及各国人民。材料还引用外国诗人的诗句“谁都不是一座孤岛，可以自成一体，每个人都是那广袤大陆的一部分”，强调人与人之间的关联，即个体是整体的一部分，没有哪个个体可以离开整体而单独存在，万物都是有联系的。强调做事要有合作、团队意识；众人智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作努力。 写作时注意，议论文要从一体两面的角度去进行思考，首先，要从观个体看他体和观个体看整体的角度，肯定“己”与“人”是必然存在联系的，我们这个“己”不仅要与一个个他人产生联系，也要与一批他人，也就是集体产生联系，因此我们要学会用联系的观点看问题，如能全面统筹兼顾经济效益、社会效益和生态效益，如认识到建立人类命运共同体是大势所趋。在此基础上，也要指出，在与“人”产生积极联系的同时，我们还应保有“己”的思想独立性，以审慎、冷静的态度去处理这段关系，帮助他人成长，对待犯错误的个别他人不能助纣为虐，对待犯错误的集体，不能人云亦云，而是要努力做到举世皆浊我独清。 如写记叙文，可写性格内向、习惯独处的自己，偶然地一次机会参加了社区公益活动，负责为社区的老人送去温暖和关怀，老人慈祥和感激的笑容像温暖的阳光，悄悄融化了自己心中的冰霜。深深感悟到每一次的志愿服务都像是在搭建一座座无形的桥梁，将自己与那些原本陌生的人紧紧相连，因而感受到了前所未有的归属感和温暖，自己不再是那座孤零零的岛屿，而是与无数人共同构筑起了一片广袤的大陆。 立意： 1.新时代“己”“人”一体，可互相成就。 2.做最好的自己，点亮时代之光。 3.从独善走向众善，从自顾走向兼济。 4.以律己之态正心，以容人之量待人。 5.“己”“人”一体，做新时代的君子。 15．作文。 当下，有人选工作选感兴趣的，有人选工作选能创造价值的，也有人选工作选不会被人工智能取代的。 这些都是人们在选择工作时的价值取向。你认同其中的哪一种？请自拟题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 【答案】例文： 择心之所属，立利国之业 一代人有一代人的择业观，我们这一代无疑是幸福的，随着科技的发展，新兴行业不断涌现，电竞选手、AI设计师等新兴职业应运而生，让我们有了更多的选择。然而越是多元的选择，越需要有清晰的规划和坚定的原则。正如伟大哲人马克思告诉我们的：“职业选择应该遵循的指针是人类的幸福和我们自身的完美。”所以，对于兴趣、价值、不被人工智能取代等不同的择业观，我认为兴趣拥有创造一切的力量。所以，职业的选择应将个人兴趣与时代需要相结合，才能既无愧于心，又实现价值。 作家路遥曾说，只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才有可能成就某种事业。了解自己兴趣，发现自身特长是职业选择的依据。很多人对高材生到基层工作有偏见，认为这是浪费人才、大材小用，他们总是把高材生和名企、名校、高收入划等号，其实青年毕业生完全可以选择自己喜欢且擅长的工作，更可以响应国家号召，到基层锻炼自己，实现自己的价值。 另外，他们对“基层”职业的认识有失偏颇，只看到在名企、名校等工作轻松获取高收入的舒适和惬意，却看不到任何职业成功背后的漫长奋斗与艰辛付出。其实，没有哪份职业是轻松的，只有内心真正地热爱，才能不惧工作中的困难，坚持到底；也只有干一行，爱一行，脚踏实地才能做成、做好一番事业。 职业的选择还与国家、社会息息相关。唯有热爱，才能让这份职业的价值最大化。58年前，一群平均年龄不到24岁的青年人扎根塞罕坝，从一棵松到百万亩林海，在风沙肆虐的茫茫荒原创造了绿色事业；同在那一年，年轻的樊锦诗深入大漠，在艰苦与孤寂中坚守半世纪，以保护敦煌为终身事业。还有放弃百万年薪选择回到最贫困山村的秦玥飞，疫情当前不计报酬的最美逆行者……兴趣和热爱，让他们追寻内心的理想，不惧艰难困苦。热爱让每一份职业无愧于心，才能实现自身的完美与人类幸福的统一。 愿我们摆脱不劳而获的思想，带着热爱，选择理想的职业并为之奋斗，更希望青年们能够响应国家号召，去基层锻炼自己，实现自身价值，做时代中的一颗星，点缀时代的天空，让更多人分享璀璨星光！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料展现了当下人们选择工作时的几种不同择业观。第一种人追求兴趣。对此，我们或许会很自然地想起“兴趣是最好的老师”这句话。当我们投身于自己热爱的领域时，工作便不再仅仅是谋生的手段，而是一种享受和追求。兴趣能够激发我们的创造力和潜能，让我们在面对挑战时更加坚韧不拔。然而，纯粹追求兴趣而忽视职业的现实性，也可能导致理想与现实的脱节，使得职业发展受阻。因此，也就有另一些人强调选工作应能够创造价值。这里的价值，可以是针对个人而言，即能够为自己带来物质回报或心灵满足的价值，也可以是更宏观的社会价值。这是因为，职业不仅关乎个人成长，更是实现社会价值的重要途径。选择一份能够为社会带来正面影响的工作，不仅能让个人获得成就感，更能赢得社会的尊重与认可。在价值导向下，人们倾向于选择那些能够解决社会问题、推动社会进步的职业。当然，对这一类职业观，我们也该认识到，过分强调社会价值而忽视个人兴趣和需求，也可能导致职业倦怠，影响工作效率和生活质量。而第三种择业观，则是针对当下人工智能日益发展、功能越来越强大的情况产生的。随着人工智能等技术的飞速发展，许多传统职业面临被取代的风险。因此，在选择职业时，前瞻性地考虑其未来发展趋势显得尤为重要。选择那些具有创新性和不可替代性的职业，不仅能够保障职业生涯的稳定性，还能让我们在变革中抓住机遇，实现个人价值的最大化。然而，仅仅基于未来预测而忽视当前的兴趣和能力，也可能导致盲目跟风，最终难以在职业道路上走远。 所以，上述三种择业观其实并没有绝对的孰优孰劣。人们在选择职业时，更重要的是要追随内心，实事求是，做出最适合自己的选择。 试题要求选择其中的一种择业价值观进行论述，表达自己的态度。因此，写作时就要注意，不能含糊其辞，而应态度明确。比如，若是以兴趣为导向，则可充分强调兴趣对于人工作劳动的强大动力引领，如兴趣，是起点，是原动力，源于感性认识。当然，在此基础上，还可适当补充“志向”“志趣”等概念，说明我们应该把志向与兴趣完美结合，用兴趣给志向的实现添动力，用志向给兴趣的发展保方向。若是选择价值，则要注意在价值观上尽量弘扬那些愿意为社会、为国家积极奉献、创造价值的榜样，提升作文的立意。而若是选择第三种，则尽量注意结合当下一些有关人工智能的社会现实展开论述分析。 立意： 1.旧日之所欣，来日之宏图。 2.为社会创造价值，才是最伟大的工作。 3.掌握核心技能，在快速变化的世界中立于不败之地。 16．（23-24高一下·北京延庆·期中）根据要求作文。 每个生命的形态是不同的，每个生命的轨迹和力度也是不同的，这决定了每个人都是独一无二的。有的人像太阳，散发出无穷的光芒，给人以温暖和力量；有的人像月亮，借助太阳的照射，用微弱的光亮给人以希望……绽放自己的光彩，这就是生命的意义。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系实际写一篇记叙文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露学校及个人信息。 【答案】例文： 绽放自己的光彩 那是一个普通的春日午后，阳光透过树叶的缝隙，洒在了小镇的老街上。我又一次走在这条熟悉的小路上，它通向我最熟悉的校园，但此刻的我，心中充满了无限的迷茫和疑惑。又一次输给了好朋友，我那惨不忍睹的考试成绩一度动摇了我们的友情，我甚至开始怀疑自己的人生。 我沉思着，慢慢地丈量着脚下的路。忽然，一个身影吸引了我的注意——那是一位年迈的老人，正坐在街角，专注地在画布上勾勒着什么。 他的头发已经花白，脸上镌刻着岁月的痕迹，但那双眼睛却闪烁着异样的光芒。我好奇地走近，发现他的画布上，竟然是一幅精细的老街风景画。每一笔，每一线，都透露出他对这片土地的深深眷恋和热爱。 我忍不住开口问道：“老先生，您为什么选择在这里画画呢？”他抬起头，微笑着看了我一眼，然后缓缓地说道：“因为我曾经住在这里，虽然陈旧，但这里的一砖一瓦，一草一木，有独属于我的记忆，我想用我的画笔，把这份美好记录下来。” 那一刻，我仿佛看到了一种对生活的热爱，甚至是一种对自我的肯定。就像一轮明月，虽然光芒不及太阳那般炽热，但却以自己的方式，温柔地照亮着周围的世界。我不禁开始重新审视自我。我不是最优秀的，但每个人都有自己独特的价值和意义，我们不必去羡慕别人的光芒，更不必因为自己的平凡而感到自卑。就像那位老画家一样，我们也可以在自己的内心里，用自己的方式，绽放出独一无二的光芒。 我开始尝试去发掘自己的兴趣和特长，去勇敢地追求自己的梦想。我加入了学校的文学社，开始尝试写作，用文字去记录生活中的点点滴滴；我还参加了志愿者活动，去帮助那些需要帮助的人，用行动去传递温暖和力量。每一次的努力和尝试，都让我感受到了生命的美好和充实。 如今，我已经不再是那个迷茫的少年。我深知，每个人的生命都是独一无二的，我们都有属于自己的光芒。只要我们勇敢地去做自己，去绽放自己的光彩，就能在这个世界上留下属于自己的印记。 就像夜空中闪烁的星辰一样，无论大小，无论明暗，我们都在以自己的方式，点缀着这个美丽的世界。让我们珍惜这份独特，勇敢地绽放自己的光芒吧！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语式材料作文题。 材料提到“有的人像太阳，散发无穷的光芒，给人以温暖和力量”“有的人像月亮，借助太阳的照射，用微弱的光亮给人希望”，意在表明人只有奉献，给人以温暖，才能绽放出自己的光彩。其中“绽放自己的光彩，这就是生命的意义”是材料的关键句，强调生命的意义就在于绽放自己的光彩。这句话阐释了生命意义的内涵，明确了写作立意的方向。考生应尽量靠拢“每一种度过生命的方式都是有意义、有价值的”来进行写作，可以由此深入思考，如何让生命在奋斗中、在奉献中绽放光彩。 每个人都是一种独特的生命形态，出身、家庭、经历、知识水平、人生选择……的不同，使不同的人拥有不同的力量，呈现出不同的生命轨迹。假如说社会是一台结构复杂的机器，每个人都是这台机器上的零件，都在忠实而努力地运作着、发挥着自己负责区域内的作用，每个人只有社会分工的不同，没有高低大小之分，人人都独一无二、不可代替。“天生我材必有用”，作为社会的一份子，人人各有其能力阈值，只要承担好自己应尽的责任，履行好自己应尽的义务，全力以赴、积极乐观地面对生活，展现自己的魅力，创造自己的世界，都值得鼓励、值得肯定，都是生命意义的完美诠释。 写作任务是要求写记叙文，情节设计上，要注意叙事避免平铺直叙，可以采用倒叙法，或者是悬念法，使文章一波三折，更吸引人。如可以先写自己不明白人生的价值到底是什么，而在自己亲身经历过某件事，或看到过他人的青春选择之后，终于明白青春的价值何在，“绽放自己的光彩，这就是生命的意义”。比如疫情期间看到一批批青年医生在抗疫一线奋战，或自己在此期间当抗疫志愿者，终于明白生命的价值在于为社会做出奉献；或者自己最开始安于享乐，对待学习很懈怠，但是在看到像宋玺等优秀年轻人的奋斗、拼搏，自己也受到了鼓舞，明白努力生活、认真付出，就体现了生命之美、生命之力，也就是“意义”所在。在描写人物时注意用细节描写和比喻等修辞，生动细腻地体现人物性格或内心活动，刻画人物形象，凸显生活细节。 立意： 1.生命的意义在于绽放自己的光彩。（写身残志坚的聋哑女孩克服困难，不懈努力，终于取得博士学位，体现人生的意义在于绽放自己的光彩） 2.生命的形态虽各不同，但生命的意义都在于奉献。（写青年教师前往山村支教，用知识改变孩子们的命运，表达生命的意义在于奉献的主题） 3.成功不仅要考虑自己，也要考虑别人、未来和世界。（写从基层创业的成功人士热心于公益事业，考虑他人、未来和世界的福祉，诠释成功的真谛是超越自我、服务社会的精神追求） 4.让自己活成一束光，去温暖他人。（写自己真诚帮助同学的故事，表达温暖他人会让生命更加充实和有意义） 5.苔花如米小，也学牡丹开。（写普通人立足于本职工作，爱岗敬业，默默奉献，体现平凡即伟大的主题） 17．（23-24高一下·北京通州·期中）阅读材料，按要求作文。 “礼让一寸，得礼一尺”这句话出自东汉末年著名的政治家、军事家、文学家曹操。其大意为：礼貌谦逊地让别人一寸，便会得别人一尺的回敬。对此，你有何看法？ 请结合现实生活，写一篇议论文，谈谈你的看法。 要求：题目自拟，观点明确，论据恰当充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。 【答案】 例文 ： 为人处世，先礼让一寸 在纷繁复杂的现代社会中，人与人之间的互动往往充满了竞争与对立，仿佛寸步不让才能彰显自我价值。然而，曹操那句“礼让一寸，得礼一尺”却如清泉般涤荡心灵，提醒我们：真正的智慧不在于争夺，而在于礼让。礼让并非示弱，而是一种高远的处世哲学，它让我们在退让中赢得尊重，在谦逊中收获情谊。生活的真谛，或许就藏在这“一寸”与“一尺”的微妙平衡之中。 礼让是一种修养，更是一种智慧。古人云：“谦受益，满招损。”礼让的本质是谦逊，而谦逊是为人处世的基石。它要求我们在面对冲突时，能够退一步，给对方留有余地，同时也为自己赢得更多的尊重与理解。著名企业家李嘉诚在创业初期，曾与一位合作伙伴发生了激烈的争执。当时，双方都坚持自己的立场，互不相让，最终导致合作关系破裂。李嘉诚在事后反思，意识到自己在争执中过于强势，未能给对方留有余地。于是，他主动向对方道歉，并提出了新的合作方案。正是这种礼让的态度，不仅挽回了合作关系，还为李嘉诚赢得了更多的商业机会。李嘉诚的成功，离不开他懂得礼让的智慧。 礼让不仅是一种个人修养，更是一种社会美德。在社会交往中，礼让能够减少冲突，促进和谐。在繁忙的十字路口，当绿灯亮起，一位司机却主动停下，让一位步履蹒跚的老人先过马路。这一幕看似微不足道，却让人心头一暖，仿佛城市的喧嚣在这一刻被按下暂停键。在公交车上，主动为孕妇让座；在超市排队时，让着急的人先行。这些小小的举动，不仅展现了我们的教养，也让社会变得更加温暖。礼让，是一种无声的力量，它让人们在纷繁复杂的世界中找到共鸣。礼让不仅是对他人的尊重，更是对自我价值的提升。正如古人所言，“礼让一寸，得礼一尺”，当我们以谦逊的姿态面对世界，世界也会以善意回馈我们。 在当今快节奏、高压力的社会中，礼让显得尤为重要。礼让的智慧，体现在对自我的认知与反思上。一个懂得礼让的人，往往能够清醒地认识到自己的不足，并愿意为他人让出空间。这种自我反思与谦逊的态度，不仅能够提升个人的修养，还能够赢得他人的信任。礼让是一种双向的互动，只有当我们主动礼让时，才能收获他人的回敬与理解。 礼让，不仅是一种行为，更是一种精神的传承。它如同春风化雨，润物无声，滋养着人与人之间的信任与温情。当我们以谦逊的姿态面对他人时，收获的不仅是对方的回馈，更是内心的宁静与满足。愿我们每个人都能以礼让之心，点亮他人，温暖自己，让这个世界因我们的善意而更加美好。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用曹操《礼让令》中的话，谈到了礼貌谦逊在与人交往时的作用。“礼让一寸”，是告诉我们应礼让于人；“得礼一尺”，是“礼让一寸”的结果，是我们在礼让之后将会得到的。“礼让”在先，“得礼”在后。在人际交往中，不论他人如何，我们应首先以礼、以谦逊之道待人接物，这是得他人之礼的第一步，也是良好社交的开始。 同时，这句话也告诉了我们应该如何对待他人之“礼”。换位思考，如果我们接受他人“一寸之礼”，同样应该如曹操所言，用“一尺之礼”，以更好的姿态去回报对方。这样，在与人交往时，如果双方都能秉承着这种“礼让在先，以礼报礼”的态度行事，人际交往自然会更加和谐，关系也就会更加融洽了。其实，小到人际交往，大到国与国之间的往来等方面，也是如此。 此外，我们也可以从另一个角度考虑。“礼让”时，我们所期盼的是“得礼”，礼的往来应该是相互的，双方缺一不可。生活中也常有蛮横无理之人，此时，若“礼让一寸”无法得到正面的反馈，也不应该无条件地继续“礼让”下去。把“礼”留给“讲礼”之人，才是保持尊严、不卑不亢的处事之道。 题目明确要求写成议论文，不可写成其他文体。同时，题目还要求考生结合现实生活，因此应注意，在举例时，要从实际出发。考生可从身边的人与事谈起，引出材料和中心论点，谈到对待“礼”的正确态度和做法，再从“应先礼让他人一寸”与“得寸礼当以尺礼还之”两个角度分别论述，再从反方面思考，讲明并非对待一切人事，都要如此礼让；最后发出呼吁，收束全文。 立意： 1.为人处世，先礼让一寸。 2.受一寸之礼，当十倍报之。 3.互相尊重方为礼，对无礼之人，不必送“礼”上门。 4.万事和为贵，有礼让三分。 18．完成作文。 对话是交流沟通的重要方式，那么，在对话交流中，达成共识是否比增进理解更有价值呢？ 请写一篇议论文，谈谈你的认识和思考。要求：自拟题目，论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目抄在答题卡上。 【答案】例文： 与对话共行 对话是交流沟通的重要方式，对话的目的与本质即是不同思想的碰撞。如若要将达成共识的对话与增进理解的对话的价值相对比，我且认为它们的价值相异，且没有太多可比性。 对话并不是一个带有功利性色彩的动作，因此对话的最终成效并不应被视作衡量其价值的天平。达成共识也好，增进理解也罢，它们仅仅是通过对话这一过程得到的结果，它们亦都是多元思想碰撞下的产物。依我之愚见，只要不是一场对话后双方矛盾加剧，以致短兵相接、老死不相往来，对话本身便是有大价值的。 审视对话时，我认为更重要的是过程。达成共识时是否是在对话中修正了一己之偏颇，在不同思想的交融中解决了某个问题，增进理解时又是否在多元交流中尝试着换位思考，尽力想他人所想，改变曾经的误解。对话的过程正是对话本身魅力大放异彩的时刻。它教会对话者以更平和的语气，更平等的姿态去进行与异于自己的人交流。对话所蕴含的处世态度为对话本身赋予了价值。 然提及共识时，我又必须提及一种误区，即为共而共。一种是对话中的强权方所带来的压倒性胁迫，如雅尔塔会议中所谓的共识不过是强权政治的产物，又如巴黎和会中披着和平外衣的条约共识亦不过是列强的变相压榨。这样的对话即是无价值的，即使它有着沟通的外衣，共识的结局，仍无法摆脱侵略本色。另一种是对话中的某些个体畏惧“独特”，害怕“麻烦”，只愿匆匆共识了事，形成表里不一，实际操作难行其道的局面。此时，达成共识的对话又变得无用，而这正是受对话者心理上趋同，行为上藏“拙”的影响。 故我们不难得出一个结论，对话若要起到它自身的价值，无法离开对话者。对话者是否怀着正常、平和的心态，是否以平等、共进的姿态，是否为改善过去的某些矛盾抑或为着多元共通、美美与共，都影响着对话。 所以我们又何须拘泥于不同对话间价值的比对呢？我们所需追求的就是一种推动个人成长，促进人际缓和，带动社会共进的对话模式，无论它是达成共识，还是增进理解。 毕竟对话并非有限的、量产的，它是始终在进行着的、无限的。一如真理不断发展，对话亦与真理共行，在与谬误的斗争中实现它本身的价值。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中给出了一组看似对立的比较——“达成共识的对话”和“增进理解的对话”谁更有价值。人们进行交流沟通时往往带着一个理想目的——希望可以“达成共识”，而“增进理解”则是在交流过程中可能产生的利好趋向。而“增进理解”本身又可以促使“达成共识”这一目的的实现，两者实则是难以分割的统一体。如果理解到这点，那我们就能意识到，写作时不一定就要真的去比较“达成共识”与“增进理解”孰高孰低，而是要思考，在处理人我关系的时候，到底应该用一种怎样的态度和方式与他人进行对话。认真思考交流的意义和正确的交流方式，无疑可以启发我们更好地去应对这个“人人把握话筒”的自媒体时代。 对话的根本目标是在于能够让双方的认知产生共识。客观世界的物质是具有多样性的，而人也有着与生俱来的短见与局限。每一个个体在这个多样化的世界中都有着必然的“无知”状态，而对话无疑是最为便捷的打破这一壁垒的方式。因为在交流的过程中，双方通过交换彼此的已有认知，通过人与人之间间接经验的转述，不需经过实践，就完成了世界观的互补，最后达成认知上的共识。这就是对话最大的价值所在。 但是达成共识并非意味着要求对方在思想认知和行为实践上与自己完全一致，而是让我们突破自身认知的局限，变得更智慧。而对话之后并未达成共识，也并不意味着对话就失去了所有的意义。在对话的过程中，我们通过观点的呈现与交流，看到了有别于自身已有认知的不同观念，不仅增进了对对方的理解，也加深了对自身的理解。分歧的存在是必然的，我们要学会悦纳；不是所有事情都能求同存异的，我们更要学会容纳。允许有和自己不一样的存在，包容价值的多样化取向，用更理性的姿态去对话、去交流、去理解这个世界。人类文明的发展正是仰赖于多元化文明的和谐共存。 写作时可以围绕交流对话的结果和意义分出不同的层次，首先要尽量达成共识，这也是进行下一步行动的前提，必要时甚至可以在不违背原则的前提下适当放弃自己的利益，以促成共识的达成；但如果无法达成共识，也要冷静地倾听对方的观点，反思自己，虽然不能达成共识，但也能增进理解。据此可知，达成共识与增进理解无法对比谁更有价值，只要我们以正确的态度交流，就能有所收获。还可以分析对话能否达成共识和增进理解的条件在于对话双方，比如对话者的地位是否平等，基于什么心理进行对话等，都会影响到对话的结果和效果，因此很难评价达成共识与增进理解谁更有价值。 立意： 1.达成共识未必比增进理解更有价值。 2.理解是达成共识的前提。 3.学会沟通，理性交流。 4.学会悦纳，和谐共存。 19．写作。 退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎……这使人们离这个世界更远了还是更近了？ 你对这一问题有怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文，谈谈你的认识。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。把题目写在答题卡上。 【答案】例文： 归去来兮 面临“信息时代人们迷乱于纷繁表象而疏远了真实世界”的无端指责，退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎等反信息决流的操作不再罕见。那么，这使人们离这个世界更远了还是更近了？ 私以为，“退网”的行为与世界和人们的疏密或是亲密的关系变化之间，还缺少了一个重要的环节，即是“回归”。除却反思这一思维活动，“回归”还包括了再次投身于生活从而与世界和谐共处的行动，因此，如若退网者认为自我与世界距离的进退全然取决于由二进制代码组成的程序，无疑矮化了人的主体性地位；他全然忽视了反思，更遑论回归——在此种意义上“离这个世界更近”不过是他因庸庸碌碌生活而产生的错觉。 所以回归生活的思维、行动过程决定着“退网”行为之有效性，让人们离这个世界更近。这对我们自己的生活有何补益呢？或者说，与我们离这个世界的远与近的讨论有何意义呢？虽然与世界保持一定距离从割裂的角度看待我与他者，显得更为冷静克制，但是由于人可悲而又值得庆幸地被抛入这个世界，我们与世界的关联是微妙又难以割舍的。尽管有时这种关联微弱到难以觉察近似割裂，但更多时候只是联结的感觉就能支撑我们的生命。所以维系与世界的近距离接触是必要的。 这样的结论反倒论证了“退网”行为的荒谬。正因为高度发达的科技可作为了解世界的高效工具，刻意摒弃无辜的外物以彰显自诩“反其道而行”的智慧同样忽略了作为人的使用者在利用此种软件时的发挥空间。实际上，无论退网与否，对自我生活本质的洞察和对世界客观存在的美好与丑恶的欣赏、批判乃至对“我”、对生活、对世界的悦纳与融合的心态才是自如把控人与世界距离的基础。个人的生活即是他身边的世界；借助各类辅助手段，有时他得以窥见他人生活一角，才构建他关于世界的整体性认知。“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”的感慨才得以引起共鸣，打破无所爱的悲哀与无所可爱的悲哀。 换言之，回归生活、回归世界以至回归自我的精神家园都无需退网行为的帮助。人们远离这个世界的远近不能凭借时代浪潮的流行物的特质而下定论。“我”作为软件的使用者，有绝对正当的权利免于让自己沦为它的仆役，而“我”回归生活以拥抱世界的行为应当得到帮助而非阻碍。 可惜的是，少有真正愿意将人与世界进退距离的按键掌握在自己手中，当人们在把玩精巧的机械装置时，是否已然忘记自我人格亦是美妙绝伦的造物？ 归去来兮，我的精神家园何以在这个世界扎根？ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动类材料作文题。 材料中引出了一个问题，退出朋友圈，卸载一些相应软件，是让人们离这个世界更远了还是更近了呢？这是一个引人深思的问题。 朋友圈、社交视频软件可以拉近人与人之间的关系，让人感觉离这个世界更近。新闻推送软件、智能搜索引擎可以让我们随意搜索，更早更快地了解这个世界有什么大事发生。我们每天看朋友圈，每天使用一些软件或搜索引擎，看似离世界更近，但是，这些都是借助网络，与现实世界比较，还是有些虚拟。这时候，需要我们思考，什么是离世界近？怎样才能离世界更近？ 关于离世界远与近的问题，是这个作文的核心问题，写作时要紧紧围绕这个来写。比如，当我们翻看朋友圈，可以最早了解朋友的动态，哪怕这个朋友远在重洋，相隔万里；当我们使用一些社交软件时，即使远隔重洋，也可以面对面交流；当我们打开新闻搜索引擎，世界大事，尽收眼底。这样，我们距离世界就近了。但是，当我们使用互联网时，好像隔离了身边的人或事，实际上近的人或事反倒是变远了。也就是说远与近是相对的，并且是可以互相转换的。 因此，写作时，可以针对材料中所给的问题谈你对世界远与近的认识，尤其需要注意思辨性，因为远与近是相对的，甚至有的时候就是一个心理上的问题。然后讨论“退网”这一行为是否能够帮助我们离世界更远或者更近，进而思考让我们远离世界或者靠近世界的根源不在外物，而在我们自己。 立意： 1.咫尺能成天涯。 2.天涯也能近在咫尺。 3.最远的你也能有最近的爱。 20．（22-23高一下·北京海淀·期中）根据要求写作。 年年岁岁花相似，岁岁年年“词”不同。总会有许多新鲜的词语出现，成为流行语。比如： 2012年：“神马”（“什么”的咆哮式表达）“压力山大”“正能量”；2017年：“小鲜肉”（年轻、帅气的新生代男偶像）“斜杠青年”（多重职业和身份的多元生活的人群）“不忘初心”；2022年：“很中国”“冰墩墩”“踔厉奋发、勇毅前行”…… 对于这样的语言现象，你有怎样的思考与认识？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文，表达自己的看法。 要求：观点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。将题目写在答题纸上。不少于700字。 【答案】例文： 我看流行语 “岁月不居，时节如流”，时间在语言上不断留下“辙痕”。新表达、新句式、新修辞为开放的语言系统注入生命力，有的甚至沉淀为常用语。语言是社会生活的符号，流行语则反映着时代的侧面。　　 流行语是一个语言现象，更是一个社会现象，其中既有个人表达，也有宏大叙事。从更大层面看，正如“区块链”成为技术创新的重要突破口、“文明互鉴”向世界宣示交流对话的中国主张，流行语的变化与国家发展、社会进步的步伐相伴随。 流行语是社会变迁的一面镜子。对照改革开放初期的“中国特色”、“吃螃蟹”、“万元户”、“迪斯科”、“爱拼才会赢”、“科技是第一生产力”等，我们可以清晰地观察到中国改革开放近三十年来的社会和心理变化。词语作为一种符号，是客观现象在人们头脑中的抽象反映，社会及其环境的发展和变化，促成了语言的发展和变化。词汇对社会发展的依附性和共变性告诉我们，无论历史上的哪一个社会阶段，都会产生反映该社会特点和文化状态、打上鲜明时代烙印的流行语。这些词汇，就像一颗颗遗失的琥珀，一块块鲜活的化石，忠实地记录着历史。 　　流行语是社会的观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网+”“引力波”，到时下的“5G”“区块链”，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星”“陈氏定理”，到“神舟飞船”“港珠澳大桥”，中国科技的历史性跨越，成为新中国70年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在发展。在这一过程中，无论是“铁人精神”还是“蛮拼”的态度，无论是“个体户”首吃螃蟹还是“创客”掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将汇聚起推动中国向好发展的磅礴力量。 新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有发展的无限可能。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料分为两个层次，第一层点明每一年都会有新词语出现，成为流行语，说明新词流行语的出现是一种时代发展的必然现象。第二部分例举了不同年份的新词语，从例举的词语可以看出，流行语是语言现象，更是社会现象，它记录了社会焦点的变迁，是时代发展的缩影，它贴近民生、描摹世俗人情，凝聚成可贵的集体记忆，流行语展现了时代的风貌、一代人的风貌。 题目要求表达“对于这样的语言现象” 的思考与认识，从认可的角度来看，可以思考这些流行语流行的原因，反映出的时代内涵。任何一种语言的流行，都有着某种合理性，流行语之所以盛行，源自其鲜明的特点：或语料灵动鲜活，或紧契时代脉搏，或风格诙谐幽……而语言以其颠覆性、时代性、趣味性获得了民众，尤其是年轻一代的青睐，实际上也就折射出年轻一代的生活、思想、精神的状况。 从否定的角度来看，可以思考流行语的负面影响以及它不可能持久的原因。如有些流行语即缺乏理性，不规范，不严谨，有些甚至是低俗的，充满了暴力等不健康色彩的，这些语言，难以登上大雅之堂。如“流行”的特性，暗示了这种语言的局限性，没有受到时间的检验，有些可能是短时的、速朽的，很难成为永恒，更难成为经典。而许多宣扬低俗乃至恶俗理念的流行语，其本质是社会庸俗、浮躁、喧嚣等思想在语言上的投射。 从理性对待的角度来看，可以辩证看待“新词流行语”存在的价值和不足，可以思考如何正确对待这些“新词流行语”，如不可肆意曲解，不可生搬硬套，不可跟风搬运，要学会“取其精华，去其糟粕”，本着共同维护健康、和谐、清朗用语的原则，坚守道德法律底线，既不要以讹传讹，更不要传播非法信息。 行文构思上，可以由唐诗宋词元曲等盛行的现象引出当下流行语盛行的状况，表明自己的观点，如“让流行语绽放时代荣光”，接着从几个方面阐述该如何去做，如“需要明确流行语的意义”、“需要立足传统文化内涵”、“需要去其糟粕，取其精华”，然后联系部分流行语解读其内涵，最后向青年人发出呼吁，同时呼应开头。 立意： 1.时代创新词，词谱新时代。 2.流行语，社会的一面镜子。 3.热词频生与时代失语。 4.让网络流行语绽放时代光彩。 三、话题作文 21．按要求作文。 倾听，是真诚沟通的桥梁；倾听，是净化心灵的艺术。生活中我们经常在倾听：倾听父母，倾听老师，倾听同学；倾听古今圣贤之言；倾听自然美景之声……倾听中我们学会理解合作，倾听中我们学会明辨是非。 请以“倾听”为话题，写一篇不少于700字的复杂记叙文，题目自拟。 要求：（1）围绕一个中心，记叙两件事或多个片断；（2）叙事完整，情节生动，有细节描写；（3）语言流畅，书写清晰。 【答案】例文： 倾听 没有看见，但我已经听到了。 我在静谧的白炽灯下，倾听了一曲简单却动人的“乐曲”，倾听到喧嚣浮躁的城市里却依然存在的美丽心声。 半小时前，我来到了这家经常光顾的面店。这家面店有着朴素大方的古老风格，却又不失现代化的浓烈气息，棕褐色的长而宽阔的桌子上，放着酱油、醋以及我最喜爱的浓香辣椒酱，棕色的长条凳可容下许多顾客，认识的或者不认识的人聚在一张桌上，像极了一个聚在一起吃面大家族。 刚刚一个男孩放下筷子，拿了一长条卷纸擦了擦嘴走了，半碗尚未吃完的面条委曲地团在碗中。 过来收拾面碗的阿姨深深叹息了一下：“哎！浪费啊！” 一旁一个男孩低头吃着面，默不作声。 面店阿姨端来我的面，我摘下眼镜，搓搓手，端起面碗也准备动筷子。 此时的我分明听到身旁筷子触碰着碗底、混合着面汤发出“叮咚”的声音，直到最后“嘶溜”一声，我看男孩把最后一根面吸入口中，“咕碌”一声滑入了肚中。整个流程流畅而不含杂质，仿佛是一曲简单的“小乐曲”，平常却动人，只见身旁男孩拿了一小块卷纸，放下筷子，满足地离开了。 走时，听到他小声说了句：“每个人都应该吃完最后一根面。” 我抬头看了看刚刚完成简单“乐曲”的男孩背影，渐渐模糊的视线中分明看见了纯真质朴！ 刚刚收拾面碗的阿姨走过来，望着空空的面碗，流露出点点笑意：“现在的孩子，不浪费的也还有啊！” 旁边的大伯也发出自身的见解。“我们那时在学校里天天都是青菜豆腐白米饭，哪天学校换上一碗面，还不是吃的见底！现在的孩子，有的娇惯的哟！刚刚那孩子真不错！” 我舔了舔嘴角，刚刚准备放下还有剩面的碗，手却在半空中停住了，耳边分明响起了刚刚简单的“乐曲”，分明又听到了“每一个人都应该吃完最后一根面”的话语。 不容犹豫，二话不说，重拾面碗，静悄悄地吃完了最后一根面。 静谧的白炽灯下，映射着碗底格外洁净。 五分钟前，我倾听到了，一个男孩——节俭质朴的，美丽的心声！ 我没有看见，但我已经听到了。这城市，这世界，这世间的每一个人，都应该用心倾听。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道话题作文题。 材料首先说明倾听的意义，即“倾听”是“真诚沟通的桥梁”“净化心灵的艺术”，然后提到“倾听”的对象，如父母、老师、同学、古今圣贤之言、自然美景之声等。最后解释了“倾听”的作用，它可以让我们在倾听中学会理解合作、明辨是非，因此我们应学会倾听，在倾听中不断净化、提升自己。启发我们生活中应注重倾听，在倾听中获得成长。 由此看来，文章既可以写成人际交往类，也可以写成感悟思考类。倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感受到友谊的可贵；倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界等。 作文的话题为“倾听”，文章应围绕“倾听”来行文。我们可以由倾听不同对象带来的不同感受入手，写一篇记叙文，一次倾听朋友发牢骚的经历，表现倾听的重要性；还可以采用片断的形式，由倾听世界各地的声音，表现对世间饥饿、战争等现象的关注，如我们可以听到非洲儿童饥饿的喊叫；我们可以听到耶路撒冷的枪声，明白不同宗教的人因信仰而战，受苦的只是百姓；我们可以听到怒吼的洪水声，它冲毁房屋，卷走百姓，给国家和人民造成巨大损失等。记叙文应以叙事为主，适当加入抒情和议论；而且题目要求写复杂记叙文，文中应围绕一个中心，记叙两件事或多个片断，且要有细节描写，以使文章情节生动，富有感染力。 立意： 1.倾听朋友诉说，增进友谊。（写自己倾听朋友遇到困难后的诉说，并耐心开导帮助的故事。） 2.倾听父亲的教诲，反思中成长。（写父亲在我考试失利后谆谆教诲，促使我发现不足，重回巅峰的经历。） 3.学会倾听，理解合作。（写队友与自己交流沟通，更加默契地合作，取得比赛胜利的过程。） 22．按要求完成写作任务。 我们生活的家乡有着丰饶的物产，独特的景观，各异的风俗习惯、生活方式等，家乡的风物承载着我们的记忆与情感，引发了我们的感悟与思考。 请以“家乡的风物”为话题，任选一个角度，写一篇文章。 要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于700字。 【答案】例文： 老屋 经过长长的泥巴路，转过一个狭窄的路口，那里，有着一座小楼。 用最普通的黄泥巴和稻草，用黛色的瓦建成的老屋，土褐色的墙青，黑色的屋顶冒着青烟的烟囱，粗糙的质感与若有若无的清香，这里是爷爷的家，我心爱的老屋。 听爷爷说，在那时能用土胚盖房都是一种奢望，只能用泥巴掺稻草一层一层的垛成，垛半米多高就要歇上几天，等泥巴干硬后再进行下一层，就这样周而复始才能有老屋的雏形。看似是那么的普通，也并不新奇，沉没在茫茫的房子之中，但屋檐左右边却狂野的像不羁的年轻人用力画出的曲线，层层叠起，包罗万象。 我喜欢清晨，打开窗感受那古色古香的阳光，我喜欢傍晚，看晚霞晕染上天空，斑驳的余晖照进堂屋，我喜欢雨天，听雨打在青瓦上的声音，看雨滴连成线落下，我喜欢晴天，看光影变化，大胖猫与影子玩游戏。 从前每次回家，檐下屋前便会出现爷爷的身影，微微躬曲的背衬着爷爷的笑容，显得安详而又美好，多少次轻轻的推开那扇小木门，伴随吱吱嘎嘎的声音，进入了爷爷的世界。 爷爷一生行医温柔敦厚，宽以待人，听爷爷说，老屋在那个无比困难的时代，是村子里唯一的医院，有哇哇大哭的婴儿在这里呱呱坠地，有哭天抹泪的小孩子在这里打针，有满脸病态的大人在这里治病，有步履蹒跚的老人在这里离去，在这老屋里有生有死，有喜有悲，没有人记得多少人在这里涌动，只有这座老屋在日复一日年复一年的岁月中，看爷爷救死扶伤，悬壶济世，看人们走进走出默默承载着时间的洗礼。 屋宇如鱼，匍匐在水面上，吐出日子，吐出生老病死和一个个连绵不绝的四季，春去秋来，多少个日子里，聚聚散散从未停留，只记得后来，剩下的那个老人和老屋犹在。 但终究是老屋，也不知什么时候它不见了，那个承载着无数人的记忆，进入了无数人的故事的老屋，消失了。取而代之的是用钢筋水泥建起的白色小洋楼，再也闻不到泥土的清香，再也闻不到草的芬芳，所有的故事和记忆都从此烟消云散。 老屋，以无言看世间沧桑变化，任岁月更迭。老屋，是时间的印记。是岁月的见证，是回不去的记忆。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料主要讲家乡的风物种种承载着我们的记忆与情感，能够引发我们的感悟与思考。也就是说，家乡的风物不单纯是风物，它们能够引发思考，可以承载记忆，可以寄托情感等。 “家乡的风物”是写作的话题，重点体现“家乡”和“风物”。“家乡”是特定的限制词，而“风物”则需要围绕“家乡”进行选择。比如选择家乡丰饶的物产，沿海地区的海鲜、平原地区的谷子、南方的水果、渔米之乡的水稻等等，但是需要注意，要透过这些物产重点写其中寄托的情感，或者是引发的思考等。当然也可以写家乡独特的景观，比如黄土高坡、黑土地、高山大河等，可以借这些景观写对家乡的热爱及思念。以上是实景，也可以选择“虚”的来写，比如风俗习惯、生活方式等，因为不同的地方有不同的生活方式及风俗习惯等，我们可以对这些进行描写，重点表达对这些生活方式及风俗习惯的思考，因为这里面涉及到文化传承的问题，我们就些深入挖掘，从而表达自己的认识。比如这些生活方式及风俗习惯是否需要保留，应该如何保留等。 本文适合写成记叙文、散文或议论文。行文构思上，可以先介绍自己的“家乡”所在，引出自己要讲述的对象，如“家乡的人（美食、山水）”，接着要具体展现其特点，如家乡人的热情、淳朴，如家乡山水的灵秀，如家乡人文景观的历史意蕴，抒写自己身在其中的感受或离乡在外的思念，最后可以向观众发出邀请。 立意： 1.家乡的风物寄托情思。 2.家乡的印记牢牢印在心里。 3.家乡永远在心里。 4.一草一木都有家乡的味道。 23．根据要求写作。 有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，但师长告诫我们：要追求“高线”，守住“底线”，守住为人的根本。 请以“底线”为话题，写一篇议论文，题目自拟。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。 【答案】例文： 守牢规则“底线”才能提升道德“高线” 有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，而有人认为要追求“高线”，守住“底线”，守住为人的根本。实际上，人人应该守牢规则“底线”，才能进一步提升道德“高线”，这样才能不断地提高自己的道德修养。 “底线”是做人的基本规则，是不应该去轻易触碰的警戒线，是建立在“假”“丑”“恶”的基准点上，由人们的是非观念来监督的红线，是身为人类不能越界的区域。“底线”是基础、保障，“高线”是目标、方向。而“高线”是不断提升、发展自我的精神境界，需要不断完善人品操行来接近它，是我们应有的精神追求。二者相辅相成，辩证统一。 底线是做人的基石，是处世的准则。 突破底线犹如决堤的洪水，会带来无穷的祸患，一旦放弃或者改变就会出现人与事的变质现象。道德底线低的人只能拥有暂时的风光，却不能拥有一世的敬仰。某些人民公仆，忘记初心，丧失底线，因贪腐而成为人民的罪人，令人唏嘘；某些叛国者放弃原则，改变立场，因卖国投机为人民所唾弃。触碰底线意味着破坏了道德、规矩、原则、利益，丧失底线，就可能沉入罪恶的深渊，社会精神风貌的发展，在于人人都守住自己的底线，抵制住私欲和诱惑。所以每个人都应让道德、正义、律令永驻心中，才能做好对底线的坚守。 精神品格的“高线”，一直让我们由衷地景仰赞叹。 德国伟大的哲学家康德说过：“世界上有两样东西能深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶灿烂的星空，另一件是我们心中崇高的道德准则。”苏武手持汉节北海牧羊十八载，只为坚守民族气节；朱自清饿死不领美国的救济粮，只为坚守民族尊严；那位公交司机在生命最后一刻拉下车闸，挽救了几十条鲜活的生命，只因为深知坚守责任的重大意义。 那么如何拥有自己的“高线”和“底线”呢？首先要培养良好的道德观念，有“高线”意识，树立正确的道德观、价值观，追求高层次的精神境界，这是提升全民素质的法宝；其次要改变“以自我为中心”的思考方向，少一些欲望，多一些德义，建立“底线”意识。个人如此，国家民族也如此，中国有和平共处基本原则的底线，因此我们不畏惧任何列强的挑衅；有美美与共、天下大同的思想“高线”，与各国邻邦友好合作，共同发展，因此能始终屹立于世界民族之林。 “底线”是社会存在的和谐线，“高线”是社会发展的生命线。因此，我们要在守牢规则“底线”的基础上再去追求道德“高线”，让“底线”与“高线”在发展的轨道上并肩前行，只有这样才能提升公民素质修养，进一步发展社会主义的精神文明。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料中提到两种观点，一种是道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势；另一种是师长认为要追求“高线”，守住“底线”，守住为人的根本。任务要求是以“底线”为话题写一篇文章。 具体看来，“底线”是做人不应该去轻易触碰的警戒线。“高线”是自我追求的理想境界，需要不断提升自我、完善人品操行来接近它；在不同的时代，社会对做人的“高线”和“底线”有不同的认识和要求，但也有一些共同之处。如“真”“善”“美”为做人的高线，而“假”“丑”“恶”则为做人的底线。追求“高线”可能会意味着更多的付出，但收获的会是精神的充实和人格境界的提升。突破“底线”，可能会带来一时的成功，但败坏的却是自我的修行、内心的道德和社会的风气。 行文构思时，需要围绕“高线”与“底线”这两个词的内涵进行思辨。或以“底线”为基准才能确立以“高线”为目标；或思考守住“底线”这个根本，才能去追求“高线”，可论述如何与他人、社会智慧相处。写作时要结合时代背景，表达个人的看法。如以“培养高尚情操，恪守底线原则”为论点，可强调在恪守做人的基本原则的基础上，才能对精神的高层次进行追求，两个方面缺一不可。无原则的追求精神的高格就会流于虚无，因此我们对自己的品德修养的要求既要有高标准，又要有基本原则。 立意： 1.树立道德“高线”,守牢规则“底线”。 2.培养高尚情操，恪守底线原则。 3.修养造就人生的高度，底线决定人生的方向。 24．阅读材料，完成作文。 “海内存知己，天涯若比邻”，这是古人的豪迈；“你看我时很远，你看云时很近”，这是现代人的惆怅；“远亲不如近邻”，这是古今传承的温情；把“附近”作为方法，这是当下学者的关切。“远”“近”之间，有变化，有反差，有错位，有故事；于是人们会有惊喜，有感动，有忧思，有期待…… 上面的材料引发了你怎样的感受与思考？请以“‘远’与‘近’”为话题，写一篇文章。 要求：主题明确，思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰。自选文体，自拟题目，将题目写在答题卡上。不少于700字。 【答案】例文： 远与近 有诗言：星星像地上的人们一样拥挤，地上的人们却像星星一样疏远。可见，如今拥挤着的人们的空间距离是近了，但人心与人心间的距离却疏远了。 随着社会的发展，高速的交通工具层出不穷，如火车，飞机，高铁等。这些便捷的交通工具无疑拉近了人与人物理上的距离。但奈何物理距离近了，心灵距离却越发越疏远了。 遥想当年，交通不便。人们生活在落后的乡村净土上，田间小道上陌生人谈笑风生依稀可见。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，鸡犬相闻，其乐融融的生活让人们心灵的距离始终如此地贴近。每当夜幕降临，人们也是夜不闭户，人们的相处是无隔阂的。 而反观当下，交通便利了，交际也多了，人与人接触机会多了，距离近了。但令人悲痛的是，人与人的猜疑更多了，人性变得更加冷漠了，个个都犹如戴上面具的野兽，勾心斗角，尔虞我诈，人们心灵的距离也在冷漠下渐行渐远了。君不见在小悦悦身旁经过的十八个路人，与奄奄一息，命垂一线的小悦悦距离是如此的近，救人对他们来说不过是举手之劳罢了。但他们却漠视而过，致使一条生命的消失。可见，这心与心的距离是多么地遥远。我不禁想问：“人还活着吗？”雪莱在《论爱》中说道：“当爱逐渐死去，人心也不过是活着的坟墓。”那我们人类的爱到底到哪里去了呢？是死去了？还是远去了？ 或许人类的爱并没有死去，心灵的距离也并不全都那么遥远。君不见最美妈妈空手接婴，一个新生的生命拉近了人心的距离；君不见最美老师前扑后推，挽回了数个学生的生命；君不见最美司机重创后仍坚守，把车停稳，挽回了数十人的生命。这些大无畏的精神，让我们看到，并非所有人的心灵都麻木了，在这个冷漠的社会里，我们还是能找到希望的曙光。他们的奉献，激起了我们对缩短心灵距离的渴望。同时，我们更应清楚，我们人类的心虽然并未死去，但已然走远了。因而，我们更需拉近人们心与心的距离，让麻木的人心重回纯净。 以前远的，如今近了。而以前近的，如今却远了。尽管灯红酒绿的社会让人心受到利益的隔离，但这距离不足以阻挡我们的人性。我相信，人性会打破利益的玻璃，人心会回归原始的距离。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道话题作文题。 材料中，不管是“天涯若比邻”“你看我时很远，你看云时很近”中对于“远”与“近”的思辨性关系，还是“远亲不如近邻”“把‘附近’作为方法”中对“近”的肯定与强调，我们都应意识到，远与近既有时间和空间上的距离，也有心灵、情感上的距离。而“远”与“近”也并非完全不可改变的现实，比如远与近有时间上的距离，但永恒的精神不就把这种距离打破了吗？远与近有空间上的距离，而情感完全可以改变对这种距离的感觉！同样，离我们最近的事物（或人）如果我们没有用心去感受交流，那它就会是最不了解的事物（或人）。如果我们想要做成看似触手可及的简单事情，也是需要经过不懈的努力和艰苦的奋斗。所以，改变“远”与“近”的距离的，终当是人与人之间心灵情感的宽容、沟通，以及人们是否愿意为之不顾一切奋斗的决心。 写作时，可以先选择一些与远近相关的材料，然后再从中提炼文章的主旨，思考我们应该如何处理好“远”与“近”的关系。比如你对历史上许多爱国人物和事例比较熟悉，就不妨这样思考：“爱国精神可以打破时空的远近距离，成为中华民族永远飘扬的旗帜”；也可以这么想，远和近是一对宿敌。用于官员，若他们离公款吃喝近了，就离健康远了；离腐败近了，就离人民远了；离监狱近了，就离美好的前程远了……这也是远和近。同时，写作时还可以突破“远”与“近”本身的关系讨论，而是说明使距离是越近还是越远的之间的转化条件，应该是用心做事，认真待人，即使事情看起来很简单，即使自己感觉很不易失去的事物也应珍惜，即使眼看就要实现的目标也应慎重谨慎的去追求，不能功败垂成，不能忽略身边触手可及的幸福。 立意： 1.认真时很近，大意时很远。 2.真情恒久远，无惧远与近。 3.实现远大目标，当从近处做起。 25．根据要求作文。 舞台是演员表演的场所，但舞台并不是演员独有。舞台还有引申义。诗人文学家以历史为舞台，书写灿烂文化。运动员以运动场为舞台，展现拼搏实力。劳动者以自身的岗位当做舞台，实现人生价值。……当下青年人的舞台更加宽广。志向有多大，舞台就有多大。 请以“舞台”为话题，联系现实生活，自拟标题，文体自选，诗歌除外。不少于700字。 【答案】例文： 母亲的舞台 天气渐渐转凉了，时间如白驹过隙般，一年又要转瞬即逝。母亲也在一天天老去，她一天天不知疲倦地在母爱的舞台上表演，虽然台下只有我一个人。 那是一个雨夜，风大雨也大，我下了晚自习回家，在公交车上，我一直在想，我没带雨伞，待会儿下车要惨了。 不知过了多久，车到站了，我出了车门，正准备狂奔之际，突然冲过来一个人，我一惊，原来是妈妈妈。母亲先用她手中的伞给我撑着，再打开带来的`伞，然后催我快走。 我和母亲并排走着，我俩都没有说话，只是低头快走。 我扭过头去，看着母亲，我突然发现母亲的两鬓出现了白发，这几根白发在这黑色的夜暮下显得格外显眼。所谓悲白色留不住年华，母亲为我付出的实在是太多了。 我的心揪了起来，喊了一声：“妈。”却又不知道要说什么。母亲看了我一眼，并没有说什么，继续向前走着。 我望着母亲，曾经的一点一滴此时在我的脑海里不断浮现。 犹记得去年冬天，母亲早上叫我迟了，害了我迟到。母亲自责不已，以后每天必很早就起来，春夏秋冬，我以后再没有迟到过。我曾对母亲说，让她多保重身体，以后可以迟一点起来没关系的，但她却只是笑笑，说：“这是我的责任。” 母亲此时也是这样，冒着大雨来送伞。我对她说：“妈，以后你可以不送伞来的，我跑回去就可以了。”母亲笑了一下，我发现她脸上满是水，也不知是汗地说：“这怎么行，这是我的责任，就像演员，戏没结束，怎可以下台呢？ 雨更大了，家就在前面。母亲这番话又使我想到了她心中的那个舞台，她每天都做着同一件事，那就是母爱。我知道回去后，她必然会忙着给我做饭，然后辅导我功课，接着再给我铺床，直到我睡下了，她才再去休息。我每天都看着母亲重复着这一台戏。 推开家门，我突然发现母亲浑身已湿得差不多了，仔细看，才发现母亲的左臂已湿透。此时，我的眼睛已看不清东西了，是雨还是泪？我已分辩不清，只记得大喊了一个字：妈！ 母爱的舞台承载了很多，母亲每时每刻尽心尽力地在舞台上演绎着默默的角色，无论精彩与否，让我们为母亲鼓掌吧！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】本次作文采用材料+话题的话题作文。 所给的材料的第一句话说的是“舞台”的内涵，同时指出“舞台并不是演员独有”，这就给考生提供了发挥的空间，除了演员有舞台，任何人都有自己的舞台。第二句话指出“舞台”的引申义，指能获得知识和能力，增长智慧和才干，能给心灵以净化，思想以启迪的社会活动的场所。第三句话钙素考生不同职业的人的舞台各不相同，第四句话指出当下青年人的舞台更加宽广，那么青年人的舞台在哪里呢？最后一句是说“志向有多大，舞台就有多大”。联系前句，考生可以从青年人要在适合自己的“舞台”上树立并实现远大的理想，实现人生价值这一角度立意。选材时，可以写自己的舞台，也可以写他人的舞台。体裁可以是记叙文，写某人在自己的舞台上有哪些付出，贡献了什么，收获了什么；也可以写成议论文，阐述舞台对一个人的重要性和必要性，以及拥有舞台的意义。 【立意】青年人要在自己的舞台上绽放青春的梦想。 青年人要在适合自己的“舞台”上实现人生价值。 青年人要在适合自己的舞台上为实现中国梦拼搏。 舞台是成功者沃土。 舞台是一个人尽情施展出的地方。 【素材】也许天空中的乌云总是透不出阳光，也许辛勤播下的种子总是不萌发充满绿意的希望，也许梦中的嫣然一笑终究成不了千古绝唱，但，一定不可以掩埋我们的梦想，一定要去挑战那所谓不可能的事情，因为至少我们还有飘散一枝腊梅的幽芳，我们还可以引导一首灵魂的交响，就让坚韧越过同铸铁打的高墙，给迷途和怅惘一个永恒的方向，要去创造新的奇迹，要去挑战生命中的低潮，让梦想在现实中流淌，给预言一所宽敞的房，当你攀过了一坐心灵的高峰，也就铸造了一个生命的辉煌。 在人生的大舞台中，每个人都像一只骄傲的孔雀，在只属于自己的舞台上舞动，常常忽略了伴舞的人。每个人都想要受到更多的关爱，那就必须在看到自己的同时也看到别人。包容才会使自己的舞台宽广起来，谅解别人，宽容别人，才会让自己在心的舞台上舞出奇迹。 奥运，世界的舞台——奥运会是一个自由发挥的场地，是运动员一展才华的人生舞台。柔道选手佟文在仅剩15秒的情况下，以一个一本反败为胜夺得金牌。有多动症的菲尔普斯勇夺八金，并且刷新了七项世界纪录和一项奥运会纪录。为挣钱给孩子看病的丘索维金娜，33岁仍坚持在体操比赛场上。百米飞人伯尔特刷新三项世界纪录，并向灾区捐了5万美元。张娟娟以最后一箭的9环打破韩国的“梦之队”。中国选手包揽乒乓球四金，并且在女子、男子单打上包揽所有奖牌。大家负以重望的刘翔遗憾的因伤退赛……奥运会的赛场就是运动员夺冠的舞台。 小小的蜗牛因携着重重的壳而行动缓慢，在其他动物的嘲笑和讥讽中依然不放弃自己的梦想，不忘记敞开自己心灵的舞台。“我要一步一步往上爬，等待阳光，静静看着他的脸，小小的天，有大大的梦想，重重的壳，裹着轻轻的仰望”。终于，蜗牛会在不断的攀登，不断的仰望过程中踏上最高点，寻找到属于自己的天空，飞越上属于自己的心灵舞台。 26．生活中的“新”与“旧”是无处不在的，请以“新与旧”的关系为主题，自拟题目，写一篇记叙文，选材积极，立意健康，不少于700字。 【答案】例文： 秋叶飘飘落 新芽孕育时 我站在窗前，听秋风拂过水面的声音，看老树叶从枝头洋洋洒洒飘落，落在泥土里，心中感慨万千。 老树叶从高空坠落，深深地将自己的身躯埋藏在泥土之中，化为养料，为大树提供充分的养分和能量，默默地为来年新树叶的生长奉献出自己那一份微薄的力量。秋叶飘飘落，正是新芽孕育时。我想这时的他们，内心一定是无怨无悔的，心甘情愿地坠落，也心甘情愿地付出，不求一丝回报，只求为新生命献出自己的力量。 枝头萌芽，长出一片又一片的嫩叶，逆着风儿舞动，迎着阳光歌唱，散发着朝气蓬勃的生机，不甘束缚在这小小的一方天地，总想去看看外面的花花世界。可当他们真的随风飘向陌生的远方，才发现，还是那方小天地最让人怀念，最让人有安全感。我想这时的他们，内心一定十分懊悔，为自己的自私，也为自己的无知。可这世界上，本就没有什么后悔药可买！ 其实，老树叶就像我们的父母一样，只付出却从不求子女任何的回报。而新树叶恰恰就是我们，从萌芽长成绿叶，从婴儿长成少年，这多是父母细心呵护、精心培育的功劳。我们年轻，做事莽撞，不考虑后果，在父母的教导下慢慢养成好习惯，做一个好孩子；我们热爱自由，不愿被束缚，总以为外面的世界很精彩，是父母在背后默默支持着我们年少追梦的步伐……虽然我们年龄尚小，但父母对我们的爱却深深印在我们的心中，温暖着我们，保护着我们，也幸福着我们！我们会犯错，会耍性子，会自私，会为自己的过失后悔，也会在父母的包容下慢慢“妥协”，慢慢改变，慢慢成长。 如今，岁月早已在他们身上留下一道道痕迹，而我们才刚刚开始自己的人生之旅。从前，大多是父母照顾我们，现在该轮到我们为他们做一些力所能及的事。这些微不足道的小事虽然并不能改变太多，但我们的心意相信爸爸妈妈一定能感受得到。我们也会在未来的某一天，成为他们的保护伞，为他们付出，为他们学会包容。 凉风习习，吹起我的长发，吹起那片树叶，也吹起我心中的炽热……秋叶飘落，孕育新芽，这情谊，新芽也必然懂得。 【详解】本题考查学生写作的能力。 根据材料提示，我们首先要理解“新”与“旧”的关系：新是旧的发展，所谓不破不立。但是新的事物不是凭空而来，它必须要在旧的基础上产生，要改革，要革新，才能发展。但是不能对旧的全盘否定，要“扬弃”，要注重吸收旧有的好的、成功之处。“旧”在发展中消亡，为“新”的产生助力。然后题目要求写记叙文，记叙文就要求通过具体件事来说明一个道理。要以叙事为主，交代清楚时间、地点、人物和事件，要围绕中心，抓住重点。这就要求学生在写作中能找到具体事件来说明新与旧的关系，比如老树叶和新树叶，父母和孩子，老酒和新酒，传统文化和现代文明等等。 参考立意： 新在旧的基础上产生； 旧为新的发展助力； 新旧相融，互为辉映，才能焕发出真正的美好。 可用素材： （1）每一天，都有新的一切来到我们身边，也有一些旧的事物从我们的生活中抽离。新旧变换从而形成了成长，成长也如同一幅画，我们每天为其添上几笔新的色彩，同时也掩去一些往日 的不足，这幅画是无尽的，新的总是要代替旧的，而旧的有时也为新的埋下伏笔。 （2）成长，便是这新旧交替。一笔一画，每分每秒，都蕴含着喜悦，幸福，挫折，失落，领悟，振作，努力，兴奋。 （3）时光流逝，从那个天真无知的我到现在青春洋溢的我，从以前那个梳着两个可爱的小辫子的我到现在梳着干练简洁的马尾辫的我，从以前那个穿着花裙子粉上衣的我，到现在穿着白衬衫，牛仔裤的我。似乎只有几年罢了，新旧交替，成长不过随着年龄而改变。成长同时也是从未知到熟知，学习再到运用，新知识与旧知识，新的好习惯的养成从而代替那些陈旧的坏习惯的过程。新旧替换，便是成长。 （4）新的一年到来了，旧的一年也随之而然的过去了。过去令我烦躁的事情也消散了，新的一年新的开始，过去的事不用在纠结了。就像中国的新年有这辞旧迎新的这种活动。这些活动就像每家每户都要大扫除一样，把这一年的灰尘都要弄弄干净。过去一年发生的事到了新的一年都会慢慢地化解直到没有。才算画上一个句号。 行文结构：本文以“秋叶飘飘落 新芽孕育时”为题，开篇从站在窗前看到树叶凋落，心中感慨写起，引起联想老树叶凋落和新树叶萌芽的关系，并由此联想到人——父母和孩子，最后回到现实，“凉风习习，吹起我的长发，吹起那片树叶，也吹起我心中的炽热”，并用双关手法“秋叶飘落，孕育新芽，这情谊，新芽也必然懂得”来结束，表明新旧关系，也抒发感情。结构完整，感情真挚。 27．人，首先应该是健康的，从体魄到心灵；一个国家，一个民族也应该是健康的，从国家的生态建设到国民性的塑造，再到国家、民族精神大厦的建构…… 请以“健康”为话题，自拟题目，自定角度，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理；语言得体。不少于700 字。 【答案】例文： 健康的心态，精彩的人生 漫漫人生路上，有多少人追求着轰轰烈烈，有多少人倾心于出类拔萃。其实只要有一种健康的心态，平淡的人生也很精彩。 学习中，力争向前当然重要，然而刻意逼迫自己时时事事出人头地则大可不必，因为我们不可能人人都出类拔萃。只要我们尽了最大的努力，得到的结果就是“最好的”，不必苛求比别人更高，只要能超越昨日的自己，那就精彩。 事业上，不必渴求别人的羡慕，是块砖，你就坚实路基；是块瓦，你就遮挡风雨．如果人人都苛求自己站在“世界经济大会”的讲坛上，出现在“诺贝尔奖金”的颁奖典礼上，我不知道我们这个世界会是个怎样的世界！心态健康，功到自然成，没有谁会永远落后于别人。 生活上，不必寻求“总统式”的豪华，不必期盼故事里的温馨、浪漫、轰轰烈烈，生活有时是一杯烈酒，酣畅淋漓；有时是一杯咖啡，苦涩中，透出一股清香；可更多的时候则是一杯白开水，虽然平淡无味，却是生命的第一要素。不必耻于父母的平凡普通，家境的贫穷寒伧，那种善良、那种淳朴、那种苦难中磨砺出的意志，更是我们一生受益不尽的财富。 人生天地间，有帝王将相，也有平民百姓；有青史流芳，也有草野无闻。虽然陈胜说“王侯将相，宁有种乎”，但“平凡”毕竟是大多数人一生的写照，如果能从从容容地面对，就会少一些悲苦，多一份安然。更何况，“尺有所短，寸有所长”，每个人都有他自己的亮点。把世界上的任何电灯置于太阳之下，都会黯淡无光。一味地去追求轰轰烈烈，去掩饰内心的悲哀，终究会失去自己的心理防线，在顾影自怜自我歧视中迷失自己。找不到自己的长处，固然悲观，可只要心态健康，努力寻出自己的优点，不更可喜吗？ 没有大树的挺拔，你可以有小草的清新；没有大海的汹涌，你可以有小溪的幽雅．用平静的心去思量自己，不必倾心于别人的伟大，因为你有你的高贵，我有我的典雅．更不必追求别人的轰轰烈烈，因为不是每个人都能拥有。追求自我的一点亮光，生活一样精彩。 拥有真正的自我，那才是真正的生活，我不奢求大海，我只追求小溪，心态健康了，道路自然平稳，人生自然精彩！ 【详解】本题考查学生话题作文的写作能力。话题作文的审题立意，要注意抓住材料中的关键信息，从对关键信息的综合分析中得出立意。本题的关键词是“健康”，材料中谈到了一是个人的健康，包括身体和心灵两个方面；二是国家和民族的健康，从国家的生态建设到国民性的塑造，再到国家、民族精神大厦的建构等。那么，在审题时就要围绕这两大方面去审题。可以提问来审题立意，什么是健康？为什么要健康？怎样才算健康？我们应该怎样追求健康？对于个人，首先是身体的健康，还有心理、品格和人格的健康；对于国家和民族，生态的健康发展，文化的健康发展，全民族的精神的健康等等。比如选择心理健康来写，在当前激烈的社会竞争和学习竞争中，我们学生的心理或多或少地出现了一些问题，在这种情况下，培养一个健康积极的心理就显得尤为重要了，写作时应根据话题要求加以解读、挖掘：现实生活中因过度专注于做某事而紧张、颤抖，以至于太渴求成功而事与愿违的事例很多，有的人因为没有良好的心理而焦急不安、胆小怕事、甚至于发挥失常。一般地说，有什么样的心理就会有什么样的结果。比如选择民族精神的健康来写，我们要有始终把国家、民族利益放在首位，无私奉献的精神；我们要有艰苦奋斗精神，要有不计个人利益精神，要有严谨的科学精神、创新精神等，要有奋发向上的精神风貌，要有全民族的创新精神等等，这些都是健康的国民精神。本题的文体限定为议论文，不少于700字。 参考立意： 1．我们要追求身心健康； 2．我们要追求文化的健康； 3．探讨全民族的精神的健康的问题。 行文结构：开篇点出观点“只要有一种健康的心态，平淡的人生也很精彩”；接着有横式的联想，由学习到事业，由事业到生活；也有纵式的展开，古时的帝王将相，现实的芸芸众生；最后强调观点“拥有真正的自我，那才是真正的生活，我不奢求大海，我只追求小溪，心态健康了，道路自然平稳，人生自然精彩”。本文最大的特点是句式整齐，多用整句，思路开阔，语言简洁形象而耐人寻味。 素材： 1．“不要在犹豫和恐惧中浪费生命。”这是爱默生的一句名言。同学们，行动起来吧，关注健康，重视健康，为美好生活奠定一个良好的基础，让自己活得更加充实，更加有色彩！ 2．俗话说得好:“民以食为天”。 不瞒大家说，每当我走过快餐店时，看着门口海报印着的鸡腿、汉堡我也会心动，往往情不自禁的就走了进去。可是,据有关数据显示，这种“洋快餐”平均14天才换一次油，麦当劳炸油中含有重金属"砷” 超出规定标准竟高达11倍多，因为油的严重不达标，所加工出来的食物绝大多数都含有致癌物质。吃这种食物,不就等于自己花钱买罪受吗? 3．健康不只是身体的健康，心理健康同样很重要。心理健康是现代人的健康不可分割的重要方面。那么，什么是心理健康？——个体能够适应发展着的环境,具有完善的个性特征；且其认知,情绪反应，意志行为处于积极状态，并能保持正常的调控能力。生活实践中，能够正确认识自我，自觉控制自己，正确对待外界影响，使心理保持平衡协调，就已具备了心理健康的基本特征。 4．我们读懂你的诗句，却读不懂你内心的忧郁。或许，你忧郁的眼睛常常诉说着你对生活的不满，对情感的无奈。可是，你为什么不把你的内心世界展现给你的亲人或朋友?难道是对他们的不信任?或是，孤独的你已经习惯于孤独地咀嚼自己的孤独?我们不明白，你可以写出无数的经典之作，却不能道出你内心的苦闷?我们也不赞同，你用轻生的方式来倾诉你哭泣的内心。有人说，你是一个有心理疾病的人。但我说，你是一个内心封闭的人。内心封闭使你看不到外面的阳光，使你只会一个人躲在阴暗的角落独自饮泪。 【点睛】话题作文是一种用一段导引材料启发思考，激发想象，用话题限定写作范围的作文题型。“话题”，就是指谈话的中心；以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大，发挥的余地更大。 28．作文 快乐有很多种。 满足了感官的享受，创造了良好的人际关系，超越了他人、战胜了对手，在求真的路上对事物有了新的发现……都会让人感到快乐。 对生命的理解不同，产生快乐的根源不同，获取快乐的方式也不同。 你是如何看待快乐的呢? 请以“快乐”为话题，写一篇不少于700字的文章。题目自拟，立意自定，文体不限，诗歌除外。 【答案】例文： 快乐的意味 如果可以选择，我会喜欢这样的下午：舒舒服服地洗一个澡，把湿湿的头发披在肩上，躺在沙发上，看一场酣畅淋漓的足球赛，最好还有一两本小说书，然后…… 没有然后了，能够这样，我就很满足了。 瑜急切的声音从电话那头传来：“下午来看我的辩论赛，好吗?就在我们学校，我在校门口等你，有空就来吧。”我犹豫了片刻，还是答应了。 我校的辩论队发挥得不是很好，但最后还是以一分的优势取胜。当我和瑜紧紧拥抱时，瑜告诉我，她很紧张尤其是总结陈辞时，她说她在辩论赛场上从来都没这么紧张过，她说她为此付出了很多。 正反双方辩手合影后，瑜和我找到了一家小茶坊，茶坊的生意很不错，我觉得气氛稍微热闹了些，两人各点了一杯珍珠奶茶，静静吮吸着、回味着。 “你喜欢这样的生活吗?就是很忙但很充实的。” “是的，我喜欢，我即使在家里，也会找出很多事。你记得吗，在初三有一段时间，我连着好几天彻夜不眠，我翻出所有的旧报纸来看，从做完功课到天亮，直接后果就是我在所有不测验的课堂上睡觉。” “我认为生活的快乐：在于安静地感受，享受生活才能读出其中的乐趣。” “如果可以选择，你会安排怎样一个下午?”瑜问我。 “舒舒服服地洗一个澡，把湿湿的头发披在肩上，躺在沙发上，看一场酣畅淋漓的足球赛，最好还有一两本小说书，仅此而已，我就很满足了。” “你就这么一点要求?” “是啊，我看重生活的质量。” “但你能从中得到什么快乐呢?” “我不能得到什么快乐，但我只是觉得我很快乐。” 快乐就是生活的极限吧，我们可以想方设法去无限接近，却又永远都不可能达到的一种完美状态。我们可以无限地趋向于它，当自己觉得得到的时候，却又在别人的人生观冲击下而变得不堪一击，然后又慢慢地回想，竟觉得自己也不快乐了。 走出茶坊的时候，已是万家灯火，我说我要赶紧回家了，瑜则摇了摇头：“那些辩手在机房里等我呢。” 【详解】本题考查写作能力。这是一则话题作文，“话题”作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大。发挥的余地大。本次作文话题为“快乐”。 审题：材料提示我们，快乐的形式多种多样，“满足了感官的享受，创造了良好的人际关系，超越了他人、战胜了对手，在求真的路上对事物有了新的发现……都会让人感到快乐”；“对生命的理解不同，产生快乐的根源不同，获取快乐的方式也不同”这是引导考生做更深层次的理解。快乐是人的一种精神追求。人们的生活，除了对衣食住行的基本要求与满足外，还要追求精神的快乐。快乐它是包含着幸福、喜悦、舒畅、乐观、向上、达观等较高层次的精神追求和情感体验。它是渗透在人的生活、学习、工作、休闲等具体活动中的一种心态、一种感受、一种体验。不同的人以不同的方式享受自己的快乐。快乐是所有人的追求，从三岁儿童到百岁老人，人人都希望自己每一时刻、每一天、每一年、乃至整个人生都生活在快乐之中。然而这世界又不可能满足每一个人的快乐要求。这其中必定有满足与渴望、付出与得到、多与少等诸多矛盾。因此围绕着“快乐”这个话题，可以描述你在快乐的生活、学习中的经历感受，可以记述你对快乐生活的寻觅追求，也可以通过生动的故事阐释快乐的真谛……只要围绕“快乐”拟题选材，都是符合要求的。 参考立意： 1、感受快乐是一种能力，学会从平凡生活中去品味快乐，生活才能多姿多彩； 2、对快乐的理解不同，有人认为为理想奋斗是一种快乐，而有人认为为国家牺牲才是快乐的最高境界。对快乐的理解，决定了人的境界。 3、学着创造快乐，通过劳动、付出、奋斗等。 4、个人的快乐离不开国家的强大。 5、工作是快乐的，因为你在创造价值；学习是快乐的，因为你在积蓄能量；助人是快乐的，因为赠人玫瑰，手有余香。 结构层次：文章以西方哲学家苏格拉底关于“快乐”的格言作为立意的基础，对“快乐”作了一种有自己情感体验的诠释——快乐是耕耘和耕耘后的收获，这种理解对读者具有很实际的启迪和教育意义。全文的构思很新巧，具体表现在运用拟人的手法和书信的形式，这不只是纯形式的问题，而且体现了作者创新的思维和写作的灵气。亮点之三，语言率直质朴，有真情实感，无矫揉造作，极易打动对方，感染读者，使读者信服。 参考素材： 1、我快乐，那是因为我付出。那次为庆祝我校诞辰一百周年举行的编小报比赛。当我听到这个消息时，我心里暗暗自喜：绘画可是我的强项，这一次我可要大显身手。放学回到家里，满怀信心拿出纸和笔，准备一气呵成。可是事情却没我想象的那么简单，开始设计版面时我感到无从下手。正好印证了古人的话，“想着容易，做着难”。但我并没有气馁，坚持设计着，绘制着。时间过得真快，一转眼到了十点半。我才觉得胳膊酸了，眼皮子开始打架，昏昏欲睡。揉了揉双眼，提醒自己：千万别睡着了，明天老师还等着收稿呢，我怎能辜负老师对我的殷切希望。我打起精神，直到深夜十二点多才完工，此时感到如释重负。 第二天一早，我把自己亲手制作的小报交给了老师，自以为做得“天衣无缝”了。老师看后还是给我指出了不少不足之处。经过反复的修改，我的小报变得更精美了。颁奖的日子终于来了！那天全校师生汇聚在操场上举行颁奖典礼，我忐忑不安地倾听着获奖人的名单。当听到我的名字时，我的心都快蹦到嗓子眼上了。真是皇天不负有心人，我居然获得了年级组唯一的特等奖。我激动地小跑着上了领奖台，双手捧着晶莹剔透的奖杯，脸上露出了灿烂的笑容。台下的同学们向我投来羡慕的目光，老师也欣慰地笑了。我为此事快乐，我从中懂得只要有付出，就会有收获的道理。我虽然累，但我感到快乐。 2、我快乐，那是因为我拥有父母的爱。严父慈母并不常常出现在我生活中，严肃的父亲不会板着脸对待他心爱的女儿，但也不会整天开心地笑，我原以为父亲的笑是用成绩换来的，可我后来才明白，其实并不然。他们只要我能健康、快乐的成长就知足了。妈妈不会逼着我打题海战。她时时用行动来提醒我：从小养成良好的学习习惯，良好的习惯能终生受益。现在我学习在年级中名列前茅，绘画多次获奖。这里倾注着父母的多少心血和汗水。他们每天默默无闻，含辛茹苦接送我上、下学。 3、快乐，其实是我们一生中最大最珍贵的财富，快乐的人，一眼望去，会给人一种清爽，舒适的感觉。与悲伤的人比起来，快乐的人就是最美的人。 快乐有时候是来自家庭的。快乐也有的时候是来自学校的。快乐更多时候是来自自己的，一个人如果常有乐观幽默的生活态度和高雅的生活情趣，可以陶冶人的性情，使人放松身心，享受快乐。 4、要想拥有快乐,我们要与坦率为友；要想拥有快乐,我们要与真诚为伴；要想拥有快乐我们要用自己的双手去创造财富.要不然快乐就犹如一现的昙花,而不是永永久久；要不然快乐就会我们越来越远；要不然我们就会苟且偷生!还谈何快乐? 5、《围城》中有这样一句话：“围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去。”钱锺书先生的围城定理似乎放在我们每个人的身上都是那样的贴切，每个人的心中往往都有一种对待“得到”和“未得”的态度，一种面临“好处”和“坏处”的选择，往往是“好处”吸引着人们去得到，“坏处”在促使人们去逃离。但是频繁的追逐和逃离只会使我们身心俱疲，失去颇多。倒不如活在当下，享受当下。在暑期，一次偶然，我被一部电视剧《大汉贤后，卫子夫》深深吸引，其中始终被这样一段插曲贯穿着：“富亦乐，贫亦乐，甜亦乐，苦亦乐，同苦同甘，安之乐之，齐室齐家，心善志坚。”面对人生的曲折，化苦作甘，化苦作乐，这样我们不论在何种境地都能尝甘尝乐，这首歌传达的就是这样的一种精神，如果能这样做，那么不论路途多么崎岖，至少前途是光明的。 【点睛】话题作文写作技巧 一、把握文体 话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。 当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文；有的同学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说；有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文；有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。 二、缩小范围 话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制；给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。 三、拟好题目 标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好文一半”。话题作文允许自己拟题目，因此，我们要努力提高拟题水平，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇，使阅卷老师“一见钟情”。 四、善于联想 话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间，善于多方位地展开联想，这样，才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等；你还可以联想到社会风气：拍马风、送礼风等等；你可以联想到一种像风一样的流行时尚：金庸热、韩寒热等等；你甚至可以联想到假如你是风，假如你遇到风等等。 五、写出新意 话题作文，既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得到—个好的分数。因此，写出特色、写出新意，是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就是要求我们在立意上要有独特的感悟，不人云亦云；选材上要有独到的眼光，不陈题旧话；构思上要独具匠心，不四平八稳，波澜不惊语气上要有独到的魅力，不平铺直叙泛泛而谈。 29．阅读下面文字，根据要求作文。 驼走大漠、雁排长空是风景，楼台高耸、人烟阜盛是风景，追逐梦想、邻里和睦还是风景。风景无处不在，每个人眼中的风景又都千差万别。 请以“风景”为话题，写一篇文章。立意自定，题目自拟，不少于700字。 【答案】例文： 心田上的风景 鸟在空中飞,天空是飞行旅途中最熟悉不过的风景；鱼在海底游,海便是它征途中最熟悉不过的风景；蜗牛在地上爬,壳是它形影不离的家,也是它最熟悉不过的风景。 那么,我的风景在哪?每天生活、学习、休息之地有美丽的风景吗?抑或是要我克服路途艰难,拔山涉水去寻找更蓝的天,更清的水,更绿的树,更红的花?不!熟悉的地方有美丽的风景。无需你带着沉重的旅行包,拖着疲劳的身躯,耗费漫长的时间,你只需带上一双善于发现的眼睛,你会发现原来如此熟悉的地方有着最朴实、最简单却又最动人的美丽的风景。 今年的初夏似乎比以往要热一些，土地干裂了，地面上露出一条条裂缝，我走在被骄阳烤得火热的路上，心中不时传来一声声叹息。是呀，面对我目前糟糕的状况，明年我怎么去考重点高中啊。 我在心底念叨：放弃了吧，也许再怎么努力也是白费精力。一路想来，不知不觉中已走到了家门口，走进房间，放下沉重的书包，不禁又是一声声的长叹。我坐在椅子上，看着外边炙热而灿烂的阳光，一阵风吹来了，我看见了一棵美妙的树。 那是一棵老梧桐，野生的，它破烂的躯体与周围的环境极不协调。但是，令人震惊的是，它的顶部居然长了少许的绿叶。去年冬天，我曾以为它今年不会再苏醒，但是今天的景象却彻底否定了我的想法。 看，这棵梧桐尽管枝干旱已衰老，但是它发出的叶子却是那样的生机勃勃。手掌形的叶片翠绿得似乎要流淌出汁水来，一片片，一片片重叠在一起，都在争着享受大自然的洗礼。微风拂过，它们全都友好地向我招手，尽管阳光是如此燥热。 我在这一短短的时间内忘记了自己的失落，此刻我的眼中只有这一道独特的风景。这一团绿是老梧桐的梦想，为了梦想，它不断从地下汲取养分，就是在天气干旱时，它也仍然不放松。这一团绿是多么耀眼，多么绚丽！ 是的，能在条件最艰苦的时候，仍然能抱定自己的梦想而奋斗，就一定会有那一片绿，那片耀眼的绿。 当盛夏来临时，人们在绿荫下乘凉，也许梧桐会为自己当初的努力而欣慰，曾经为梦想而付出过，尽管它的生命已经快结束。 我的眼前一亮，我还年轻呢！我有的是青春，有的是活力，为什么偏要把自己逼向死胡同呢？为什么不去拼搏呢？难道我连梧桐都不如吗？ 窗外的阳光依然毒辣，这茂盛的梧桐就是留在我心中最美的一道风景线。 【详解】本题主要考查写作的能力。本题为话题作文。话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制；给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。以“风景”为话题，可以取本意，指的是供观赏的自然风光、景物，包括自然景观和人文景观。也可以取比喻义或引申义，如“风景”喻生活中真善美的事和现象，如把生活的经历当做一种享受，可以欣赏到身边最美的风景；带着感恩的心看待身边的人和事，可以欣赏到身边最感人的风景；主动书写自己的人生轨迹，可以欣赏到身边最有价值的风景。通过写生活中的一个细节，来发现不一样的“动人”的感觉。 参考立意：真正的风景；风景无处不在；欣赏身边的风景；留在心底的风景等。 行文结构：先确定标题“风景自在熟悉处”。可以结合事例分析，我们身边处处有风景，如“年轻人羡慕住在森林公园里的夫妇，觉得他们那里有清新的空气，有大片的杉树何竹林，有幽静的林间小道，有鸟语花香。而那对夫妇却不这样认为，反而羡慕起他们城里人的生活，觉得城市丰富有趣”，只是因为那对夫妇没有仔细观察和体会，而年轻人作为旁观者，自有“旁观者”的道理。然后可以从不同的角度来写，如只要我们用心观察，在我们熟悉的地方会发现许多亮丽的风景；只要你仔细观察和体会，在我们熟悉的地方还会发现许多亮丽的风景等。最后可以写自己的看法或期待等，如风景自在熟悉处，只要我们去观察，去体会，会有所发现的。 【素材】一星陨落，暗淡不了整个星空；一花凋零，荒芜不了整个春天；一次失败，阻止不了整个人生的航程；一种风景，不同的人用不同的方式解读。 有一种风景叫安静闲适，如一弯清泉，汩汩流淌，波光旖旎。那是王维在青青竹林间一声声弹琴的高雅;那是嵇康在山野草庐中一下下打铁的铿然：那是陶潜于东篱下悠然采菊的安适;那是陆羽静静地泡上一杯香茗的淡然。 有一种风景叫豪情万丈，如一波潮水般奔涌而来，浪花飞溅。那是李白把酒吟唱，遭贬流放却依然高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的乐观旷达：那是辛弃疾“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”的报国热忱。 生活是与人一体的。因为人不同，所以生活也不同;因为生活不同，所以一路走来看到的风景也不同。一路走来，酸甜苦辣，喜怒哀乐，比比皆是。 换种心情，欣赏风景，你会有很大的收获；换种心情，搏击风雨，你会不断超越自己！ 山雾缭绕，云卷云舒；银丝斜织，天地渺渺；麦田金黄，生意盎然……这或许是大部分人眼中亮丽的风景吧。各种绚丽的色彩勾勒千变万化的风景，给人们以精神的释然与愉悦。 在成长的岁月中，我渐渐懂得去用一颗宁静的心审视他人的心灵，用一双清澈的眼品味周遭的无限风光。我心中的风景总具有它的多面性，“己心妩媚，则世界亦美哉。” 【点睛】话题作文：是一种用一段导引材料启发思考，激发想象，用话题限定写作范围的作文题型。“话题”，就是指谈话的中心。以所给的话题为中心，并围绕这个中心内容而进行选材写出的文章就是“话题”作文。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。“话题”作文其实只是提供了一个话题，即规定了表达的中心内容。话题作文只提供写作的话题，没有中心、材料、结构、文体、语言等的限制。给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会“下笔千言，离题万里”。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等，集中笔力加以突破，把所选择的话题角度写细致、深入、透彻。以话题为内容的开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大，发挥的空间更大。 30．根据要求写作。 敏感，指感觉敏锐。英国作家奥斯卡·王尔德曾说：“敏感的人总是在黑暗中寻找光明。”钝感，常与敏感相对而言，意味着反应和心态上的迟钝。日本作家渡边浮一说：“钝感力是我们赢得美好生活的手段和智慧。”在当下，人们关于“敏感与钝感”的思考不尽相同。 请以“敏感和钝感”为话题，写一篇议论文，谈谈你的认识和思考。 要求：论点明确，论据充实，论证合理，语言流畅，书写清晰。不少于700字，把题目写在答题卡上。 【答案】例文： 敏于心，钝于行   在这个瞬息万变、信息爆炸的时代，敏感与钝感如同一对孪生兄弟，影响着人们的生活与心境。以敏感之心去感受生活的多彩，去领悟人性的复杂；以钝感之力去抵御外界的纷扰，去坚守内心的信念，这才是我们应有的态度。   敏感，使人心思细腻，能够察觉生活中的细微之处。敏感之人犹如精密的仪器，能捕捉到他人忽略的情感变化、环境细节。然而，过度的敏感却可能成为心灵的负担。在社交网络发达的今天，敏感的人易被外界的负面评价所困扰，他人一句无意的批评，可能在他们心中掀起惊涛骇浪；一条负面的新闻，便能让他们陷入对世界的悲观与焦虑之中。他们在信息的洪流中难以自拔，如同置身于荆棘丛中，每一步都可能被刺痛。这种过度的敏感，不仅影响个人的心理健康，还可能阻碍个人的成长与发展。    钝感，则给予人一种自我保护的力量。它让人在面对挫折与困难时，不被轻易打倒。钝感的人能够以一种豁达、从容的心态看待生活中的不如意。他们不会因一次的失败而一蹶不振，也不会对他人的过错耿耿于怀。然而，若钝感过度，也会使人变得麻木不仁。他们可能对社会的不公、他人的苦难视而不见，在自己的小世界里得过且过，失去了对生活的热情与追求。    人生在世，应敏于心而钝于行。敏于心，是对生活保持热爱与敬畏，用心去感受世间的美好与温情。在艺术创作中，艺术家们凭借敏感的心灵捕捉灵感的火花，创作出震撼人心的作品。科学家们因敏感于自然现象中的细微差异，从而有了伟大的发现。钝于行，则是在面对外界的干扰与诱惑时，坚守内心的宁静与坚定。在追求梦想的道路上，不被他人的质疑声所动摇；在遭遇失败与挫折时，不被沮丧与绝望所吞噬。    古往今来，多少仁人志士以敏于心、钝于行的姿态书写着辉煌的人生篇章。苏轼一生宦海浮沉，屡遭贬谪，他敏感于生活中的诗意与哲理，留下了无数脍炙人口的佳作；同时，他又钝于官场的失意与困苦，以“一蓑烟雨任平生”的豁达胸怀笑对人生的风风雨雨。又如，屠呦呦在研发青蒿素的过程中，敏感于传统中医药文献中的线索，敏锐地捕捉到青蒿的药用价值；而在面对科研过程中的重重困难与无数次失败时，她又凭借钝感力坚持下来，最终为人类健康事业做出了巨大贡献。    在这个纷繁复杂的世界里，让我们学会在敏感与钝感之间找到平衡。以敏感之心去感受生活的多彩，去领悟人性的复杂；以钝感之力去抵御外界的纷扰，去坚守内心的信念。如此，方能在人生的舞台上，跳出属于自己的优美旋律，书写出充实而有意义的人生画卷。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 作文材料提出了两个相对的概念：敏感与钝感。敏感指的是感觉敏锐，能够在细微之处察觉变化；而钝感则是反应和心态上的迟钝，表现为对事物变化的反应不够迅速或情感上的不敏感。材料还引用了两位作家的名言，分别强调了敏感和钝感在不同情境下的价值和意义。王尔德的话表达了敏感的人对于美好事物的渴望和追求。他们对于世界的感知更加细腻，能够从平凡的事物中发现美的存在，可以让人捕捉到更多的信息，有助于创新和发现。渡边浮一的话指的是钝感力强的人因为反应和心态上的迟钝，因而便身处逆境，也能不焦虑、不敏感、不内耗、不胡思乱想，展现出强大的适应性和稳定性，从容面对生活中的压力和挑战，进而赢得美好生活。 但无论是敏感还是钝感，都不只有其积极的一面，也有消极的一面。敏感的人因为对于负面情绪和刺激也同样敏感，因此面对困境可能导致焦虑和压力，容易受到外界的伤害和打击；而过于钝感的人可能失去对世界的感知和回应能力，同时因为对于他人的需求和情感表达不够敏感，也容易被认为是冷漠和无情的。敏感与钝感是人们在生活中常常遇到的两种不同的感受，各有积极和消极的两面。因此，我们应该学会珍惜和平衡这两种感受，既要保护自己，又要关心他人。只有在平衡中，我们才能更好地面对生活的挑战和困难。 写作提示中“以‘敏感和钝感’为话题”限定了写作的话题；“写一篇议论文”明确了文体。 写作时学生要先明确论点，比如平衡敏感与钝感是实现和谐人生的关键。主体部分从以下三方面展开：一是敏感与钝感的关系（相辅相成、互相补充）：敏感可以帮助我们捕捉信息、发现机会，而钝感则可以让我们保持内心的平静和稳定。二是平衡敏感与钝感的重要性：有助于我们更好地适应社会环境，减少不必要的压力；提高我们的心理健康水平，使我们更加自信、乐观。三是平衡敏感与钝感的方法：学会调整自己的心态，既要保持一定的敏感性，又要具备一定的钝感力。在面对不同情境时，要灵活选择敏感或钝感的态度，以达到最佳效果。结尾总结全文，强调平衡敏感与钝感对于实现和谐人生的重要性。 立意： 1.敏感与钝感各有千秋。 2.敏感或钝感，因时选择。 3.平衡敏感与钝感，实现和谐人生。 试卷第2页，共2页 试卷第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$