内容正文:
第四单元 求真求实
14 *天文学上的旷世之争
栏
目
索
引
自主落实 必备知识
探究突破 核心素养
一、认识作者
关增建,1956年生,博士生导师,主要从事科学技术史研究与教学工作,侧重物理学史、计量史、科学思想史,兼顾科学史的教育功能和通识教育研究。日本计量史学会学报《计量史研究》曾两度介绍其计量史方面的工作,并给予高度评价。他和丘光明被誉为中国计量史界的“双璧”。
主要著作:《中国古代物理思想探索》《计量史话》等。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
二、了解背景
自然科学与人文科学的桥梁
现代文明的高速发展,使得自然科学与人文科学之间的距离越来越遥远,这当然并非好事,只是人类为获得现代文明而被迫付出的代价罢了。有识之士很早就在为此担忧。在20世纪初,当时的哈佛大学校长建议用“科学与学术”的提法来兼顾两者,就已经受到热烈欢迎。 那时,萨顿正在大声疾呼,要在人文学者和自然科学家之间建立一座桥梁,他选定的这座桥梁不是别的,正是科学史。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
三、作品简介
科学史著作——《科学史十五讲》
2006年,学科力量较强的上海交通大学人文学院科学史系的江晓原、关增建等四位知名教授,联合推出了一部科学史著作《科学史十五讲》。该书从科学史的意义、发端入手,总论其学科史、功能、定位、方法范式以及在中国的历史和现状。前五讲追溯了古希腊、古代中国、阿拉伯、欧洲文艺复兴时期的科学发展历程,后十讲则着眼于独立学科如天文学、物理学、数学、化学等,以若干具有划时代意义的里程碑连线,贯串整个人类科学史,择要叙论重要人物、事件及其社会功能、文化性质并时加点评,显现了扎实的科学和人文功底。
本文选自《科学史十五讲》第三讲“中国古代的科学技术”。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
四、感知文意
本文回顾了我国古代关于宇宙结构模式的论争,向读者介绍了中国古代天文学关于宇宙结构的几种主要学说,以中国古代天文学上的一场持续千余年之久的学术争论为话题,表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,指出中国古代天文学有重视实际校验的传统,向读者普及了中国古代天文学方面的知识。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
五、图解课文
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
沲
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
二、词语辨析与运用
1.流布·散布
散布
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
2.不以为然·不以为意
不以为然
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
三、识记下列成语,在下面括号内填入恰当的成语
[成语积累]
1.一针见血:比喻话说得简短而能切中要害。
2.根深蒂固:比喻基础稳固,不容易动摇。
[成语填空]
1.如何破解这个问题?他(一针见血)地提出建议,解决方法“治标又治本”。
2.几千年来“养儿防老”“多子多福”的观念,在传统国人心中(根深蒂固)。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
探究一 筛选信息,把握观点
1.结合课文内容,概括中国古代天文学史上有关宇宙结构模式的各个学说的基本观点、历史贡献及其相互关系,完成下表。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
2.中国古代历史上围绕着盖天说与浑天说发生了哪些旷世之争?请填写下面表格。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
3.在中国古代这场旷世之争中,古人秉持着一个什么重要原则?你如何看待这场旷世之争?
答案:(1)判断一个学说是否正确,关键在于看其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
(2)①中国古代这场旷世之争引发了人们对天文学的研究热潮,促成了与之相关的众多科学问题的解决,为中国天文学得以持续发展进步提供了理论保障,从而造福了整个人类社会。②这场旷世之争去糟留精,避免了中国天文学研究与发展走弯路,促成了中国古代天文学家诸多重要成就的获得。③这场旷世之争表现了中国古人对宇宙问题的关注程度,体现了中国古人对待科学那种实事求是的严谨态度,值得当今人们在进行科学讨论与研究时加以借鉴。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
探究二 厘清顺序,分析写法
4.本文提到了中国古代四种宇宙结构学说,作者是按照什么顺序来说明的?这样安排的好处是什么?
答案:(1)基本上是按照时间顺序来说明的。
(2)这样安排既使说明的层次清晰,又体现了中国古代对宇宙结构的认识过程。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
科普文的说明顺序
科普文的说明顺序一般有空间顺序、时间顺序和逻辑顺序(原因到结果、主要到次要、整体到部分、概括到具体、现象到本质、特点到用途、总分总等)。科普文的整体布局还有漫话式、设问式、穿插式、拟人式、问答式等多种形式;局部安排一般有引用材料、讲述故事、设置悬念、留下问题等。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
5.本文在阐释各种观点时主要采用了引用与比较两种说明方法,试举例说明其作用。
答案:(1)引用说明。如介绍宣夜说时引用了《晋书·天文志》中的一段文字,既指出了学说的出处,体现了其真实性,又完整地呈现了学说观点及原理,也为作者进一步阐释提供了依据。
(2)比较说明。在介绍宣夜说时,作者将其与古希腊人的水晶天说作比较,通过比较,证明了中国早期的天文学理论更接近宇宙的实际情形,赢得了学者的高度评价。通过比较,使观点更加清楚。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
品读点:理解文本蕴含的科学精神
针对文章提出的“古人在这场争论中,秉持着一个重要原则:判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念”“政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中”等观点,有人提出异议:如果确实从实测出发,没有其他因素的参与,浑盖之争不可能持续一千三四百年。你怎么看?
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
[练一练] 中国古代天文学上的“浑盖之争”为什么能够持续一千三四百年之久?这场争论的本质是什么?这场争论对当下的学术争鸣有哪些启示?
答案:(1)“盖天说”和“浑天说”这两个概念在本质上完全不同,双方主张的宇宙结构不同,所采用的测量仪器和测量方法也不同,所以争论持续一千三四百年之久。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
(2)“浑盖之争”的本质是有关宇宙结构问题的学术之争和科学思想之争。在“浑盖之争”中,中国古人始终秉持的是重视校验和非学术因素不干预的原则,这是完全符合学术发展规律的。
(3)这场争论启发我们:理性的学术之争,能够带领人类去除蒙昧、发现真理;论争要秉持实在精神,不能掺杂学术之外的诸如利益纷争、个人恩怨等因素,更不能异化为博眼球、博出位的闹剧,不能背离探索真理的初衷。
语文 选择性必修 下册
第四单元 求真求实
返回导航
谢 谢
$$