第4单元能力测评卷-【金版教程】2024-2025学年高中语文必修下册作业与测评word（统编版）

第四单元能力测评卷 　时间：150分钟　　分值：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一　我国传统的媒体媒介方式大多为报纸、电视、书刊等等，随着经济能力的提升，人们的日常生活发生了翻天覆地的变化。人们逐渐受到电子科技的影响，开始使用互联网、计算机、手机等进行信息的融合。传统媒体与新媒体在当代社会发展过程中，应该协力合作，通过双方的优势互补，来提升整体的适用能力。当前，我国存在的各类媒介自身的发展边缘已经相继模糊，这也足以证明当前媒介的融合发展巧妙地提升了整体运营合作的水平，其“整体划一”的合作理念能够更加有效地推动信息的传播工作。各类新型技术要学习传统媒体的语言魅力和发展优势，传统媒体也应该打开思路完成自身发展的相应改革，只有两者协调合作才是当前社会应用的新型目标，才能从根本上推动我国媒体综合运营的发展。 (摘编自郭磊《浅析新媒体语境下的媒介融合》) 材料二　 人类文化和媒介素养发展过程 历史阶段 传播环境 新技能 社会文化结果 古代 口头传播、肢体语言传播、手写文字传播 口头表达技能、肢体语言的掌握、识文断字 知识系统的建立和保护、哲学和科学的起源 第一次工业革命 印刷技术发明、报业出现 文字素养、报刊素养 语言学的起源与发展 第二次工业革命 电子媒介出现 影视素养、广播素养 媒介社会的形成、消费文化的流行 信息社会 数字媒介、互联网 数字素养、新媒体环境下的媒介素养 全球信息化、知识爆炸、知识社会 (摘编自张开《媒介素养理论框架下的 受众研究新论》) 材料三　在“互联网＋”的时代背景下，以媒介为载体的信息交互网络正联结起越来越多的社会关系。阅读文本的生产、传播方式也发生了巨大变化，从平面纸质阅读到手机阅读、社交阅读等网络阅读，阅读媒介多样化趋势不可阻挡，这一发展趋势给传统的以纸质文本为中心的阅读教学带来新的机遇和挑战。为更好地应对这一机遇与挑战，《普通高中语文课程标准(2017年版)》将“跨媒介阅读与交流”加入学习任务群，使之正式成为语文教学的核心内容。 “媒介”一般指传播介质，如报纸、杂志、广播、电视、网络等，既包括静态的纸质文本、图片，也包括动态的声音、动画、视频等电子文本。由于文本内容呈现形式的多样性，“阅读”的内涵不再局限于对书面文字的识记、理解、鉴赏、评价，而是进一步拓展到对图片、表格、声音、视频等多元信息的获取、处理和应用。与传统的纸质阅读相比，跨媒介阅读具有参与度高、自主性强、多样、快捷、便利等特点，人人都可以成为生活事件的发现者、记录者、写作者、传播者和接受者。“跨媒介阅读与交流”的“跨”既强调“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特点各异，求同存异，将之有机整合并应用到语文课堂上来，可以丰富语文学习内容，加强语文学习与时代、与生活的联系。 “跨媒介阅读与交流”应围绕言语活动开展。阅读以不同媒介为载体的信息，首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响，将“跨媒介阅读与交流”作为培养学生核心素养的手段，而非目的。“跨媒介阅读与交流”活动应整合丰富的语料，锻炼学生在多样的信息来源中去伪存真、辨识媒体立场的能力，在言语实践中形成价值判断和文化心理。从本质上看，“跨媒介阅读与交流”实际上是要求学生具备信息时代的“媒介素养”，但这里所说的“媒介素养”不是新闻传播学范畴的，而是语文学科范畴的“媒介素养”，其出发点和落脚点是引导学生反思并适应媒介技术对母语习得的影响，在不断接触、分析、判断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合。 “跨媒介阅读与交流”学习任务群聚焦时代发展的前沿，彰显语文学科的自我成长，意义重大，但在当下的教育情境中“跨媒介阅读与交流”活动的开展，仍面临严峻的挑战，特别是如何抵御多元媒体对教学的干扰问题。新媒介的引入可以增加信息容量，提高信息传播速度，拓宽学生的阅读与交流空间，但集文字、音频、图片、动画、视频等于一体的超文本，也容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外。如果一味追求媒介的丰富，追求声、光、电的交响，而忽略了阅读的主体内容，则得不偿失。 “跨媒介阅读与交流”学习任务群在培养学生语文核心素养的过程中具有不可取代的重要作用，目前虽然还面临很多挑战，但只要广大师生能积极面对时代发展给语文的“教”与“学”带来的机遇与挑战，努力拓宽跨媒介视野，创造性地开展“教”与“学”的实践，就有利于提高学生的语文素养。 (摘编自任明满、郑国名、王彤彦 《“跨媒介阅读与交流”的内涵、实施策略与挑战》) 材料四　跨媒介阅读背后实质是思维的表达，一个成功的、良性的跨媒介阅读活动，植根于一种思维模式的构建。跨媒介阅读不能仅仅是一种表面上的形态改变。要想读懂思维之美，首先要读懂不同媒介语言之间是如何转化的。在跨媒介阅读中，比较容易形成的形态是文学阅读与影视阅读相结合，因为很多影视作品是由文学作品改编而成的，这种天然的“血缘”关系，使得影视阅读成为跨媒介阅读的首选。然而，“跨”之后如何成功地阅读才是关键，要知道，语文课中基于影视作品的跨媒介阅读和一些地区开展的影视教育活动是截然不同的。 思维之美的另一种体现是要注重阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系。跨媒介里面有很多元素，戏剧有戏剧表现语言，绘画有绘画表现元素，数字艺术更是元素众多，这恰恰是我们应该时时刻刻注意的。这种分拆和关联背后，实际上是分类思想，先分类再建立关联，然后重新将关联以后的知识结构化，形成一种思想，让阅读成为一个体系。跨媒介阅读不止于阅读浏览不同媒介信息，更要聚合思维和思想，形成新的跨媒介阅读知识图谱。 (摘编自吴钟铭《跨媒介阅读改变了什么》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．传统媒体媒介主要是报纸、电视、书刊等，而新媒体媒介则包括互联网、计算机、手机等，新媒介方式的产生与时代发展息息相关。 B．在媒介融合时代，各类媒介自身发展边缘的模糊证明了整体运营合作水平的提升，还从根本上推动我国媒体综合运营的发展。 C．传统媒体和新媒体各有优势，在当代社会发展过程中，只有双方优势互补，协力合作，才能从根本上提升我国媒体整体运营能力。 D．媒介素养是人类文化传播发展进程中不可忽视的重要组成部分，它的形成因文字的发明传播而起，它又因电子媒介和数字媒介的出现而得到延伸、拓展和提升。 答案：B 解析：B.“还从根本上推动我国媒体综合运营的发展”错误。材料一说“各类新型技术要学习传统媒体的语言魅力和发展优势，传统媒体也应该打开思路完成自身发展的相应改革，只有两者协调合作才是当前社会应用的新型目标，才能从根本上推动我国媒体综合运营的发展”，选项条件不完整。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　) A．数字媒介、互联网构成了信息社会的传播环境，促进了媒介社会的形成，同时对应具备的与之相匹配的媒介素养也提出了新要求。 B．新媒介的引入对教学造成了许多干扰，容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外，忽略了阅读的主体内容，得不偿失。 C．“跨媒介阅读与交流”能够正式成为语文教学的核心内容，是在“互联网＋”的时代背景下实现的。 D．跨媒介阅读背后实质是思维的表达，因此在跨媒介阅读中，读懂不同媒介语言间的转化过程，就能读懂思维之美。 答案：C 解析：A.“数字媒介、互联网构成了信息社会的传播环境，促进了媒介社会的形成”错误。由材料二中的图表可知，“媒介社会的形成”是“第二次工业革命”“电子媒介出现”的社会文化结果，而由“数字媒介、互联网”构成的“信息社会”，其社会文化结果是“全球信息化、知识爆炸、知识社会”。B.“新媒介的引入对教学造成了许多干扰，容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外，忽略了阅读的主体内容，得不偿失”错误。由材料三可知，多元媒介对教学确实会造成许多干扰，但“新媒介的引入可以增加信息容量，提高信息传播速度，拓宽学生的阅读与交流空间”的意义也不可忽略，只有“一味追求媒介的丰富，追求声、光、电的交响，而忽略了阅读的主体内容”，才会造成“得不偿失”的后果。D.“读懂不同媒介语言间的转化过程，就能读懂思维之美”说法绝对，材料四说“要想读懂思维之美，首先要读懂不同媒介语言之间是如何转化的”，“读懂不同媒介语言间的转化过程”只是条件之一。 3．下列做法中，不属于“跨媒介学习”的一项是(3分)(　　) A．图书馆引进“VR诵经典”软件，读者戴上VR眼镜在虚拟场景中进行古诗词的数字阅读互动。 B．教师让学生看电视剧《红楼梦》中“宝玉挨打”片段，再按事件发展顺序写剧本大纲。 C．在教授《祝福》时，教师用多媒体展示木刻画作《祥林嫂》，让学生用语言描写祥林嫂。 D．在学习《青蒿素：人类征服疾病的一小步》后，教师让学生分组讨论后给屠呦呦写一段颁奖词。 答案：D 解析：D.知识性读物《青蒿素：人类征服疾病的一小步》与“颁奖词”同属于“文字媒介”，不属于“跨媒介学习”。 4．材料三从哪几方面展开论述？论述顺序可否调换？请结合材料谈谈你的看法。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)第一段提出中心论点——为更好地应对阅读媒介多样化趋势带来的机遇与挑战，“跨媒介阅读与交流”已经成为语文教学的核心内容之一；第二、三、四段分别阐释论述“跨媒介阅读与交流”的内涵、实施策略和面临的挑战；第五段展望“跨媒介阅读与交流”对培养学生语文素养的意义。 (2)论述顺序不可调换。各段落之间按照总分总、事理逻辑顺序展开论述。 解析：(1)材料三论述结构思路：第一段“从平面纸质阅读到手机阅读、社交阅读等网络阅读，阅读媒介多样化趋势不可阻挡”“将‘跨媒介阅读与交流’加入学习任务群，使之正式成为语文教学的核心内容”，提出中心论点——为更好地应对阅读媒介多样化趋势带来的机遇与挑战，“跨媒介阅读与交流”已经成为语文教学的核心内容之一。第二段“‘媒介’一般指……”“‘阅读’的内涵……”，阐释论述“跨媒介阅读与交流”的内涵；第三段“‘跨媒介阅读与交流’应围绕言语活动开展”“首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响”，阐释论述“跨媒介阅读与交流”的实施策略；第四段“在当下的教育情境中‘跨媒介阅读与交流’活动的开展，仍面临严峻的挑战，特别是如何抵御多元媒体对教学的干扰问题”，阐释论述“跨媒介阅读与交流”面临的挑战。第五段“只要广大师生能积极面对时代发展给语文的‘教’与‘学’带来的机遇与挑战，努力拓宽跨媒介视野，创造性地开展‘教’与‘学’的实践，就有利于提高学生的语文素养”，展望“跨媒介阅读与交流”对培养学生语文素养的意义。(2)各段落之间按照总分总、事理逻辑顺序展开论述，所以论述顺序不可调换。 5．在“互联网＋”的时代背景下，进行“跨媒介阅读与交流”学习，应该注意哪些问题？请结合材料提出你的建议。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①“跨媒介阅读与交流”既强调“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特点各异，应求同存异，将之有机整合并应用到阅读中。②“跨媒介阅读与交流”应围绕言语活动开展，阅读以不同媒介为载体的信息，首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响。③要培养学生在多样的信息来源中去伪存真的能力，形成价值判断和文化心理，在接触、分析、判断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合。④要注意规避音频、图片、动画、视频等媒介对学生的干扰，避免学生注意力分散，游离于阅读内容之外。⑤跨媒介阅读的实质是思维的表达，是一种思维模式的构建，不能只注重表面上的形态改变。⑥跨媒介阅读要注重对阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系。 解析：①结合材料三“‘跨媒介阅读与交流’的‘跨’既强调‘跨越’，更注重‘整合’，不同的媒介形式特点各异，求同存异，将之有机整合并应用到语文课堂上来，可以丰富语文学习内容，加强语文学习与时代、与生活的联系”可知，“跨媒介阅读与交流”既强调“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特点各异，应求同存异，将之有机整合并应用到阅读中。②结合材料三“‘跨媒介阅读与交流’应围绕言语活动开展。阅读以不同媒介为载体的信息，首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响”可知，“跨媒介阅读与交流”应围绕言语活动开展，阅读以不同媒介为载体的信息，首先应基于语言的建构与运用，引导学生理解多种媒介运用对语言的影响。③结合材料三“‘跨媒介阅读与交流’活动应整合丰富的语料，锻炼学生在多样的信息来源中去伪存真、辨识媒体立场的能力，在言语实践中形成价值判断和文化心理”“其出发点和落脚点是引导学生反思并适应媒介技术对母语习得的影响，在不断接触、分析、判断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合”可知，要培养学生在多样的信息来源中去伪存真的能力，形成价值判断和文化心理，在接触、分析、判断、评价的过程中实现媒介素养与语文核心素养的融合。④结合材料三“集文字、音频、图片、动画、视频等于一体的超文本，也容易使学生注意力分散，游离于阅读内容之外。如果一味追求媒介的丰富，追求声、光、电的交响，而忽略了阅读的主体内容，则得不偿失”可知，要注意规避音频、图片、动画、视频等媒介对学生的干扰，避免学生注意力分散，游离于阅读内容之外。⑤结合材料四“跨媒介阅读背后实质是思维的表达，一个成功的、良性的跨媒介阅读活动，植根于一种思维模式的构建。跨媒介阅读不能仅仅是一种表面上的形态改变”可知，跨媒介阅读的实质是思维的表达，是一种思维模式的构建，不能只注重表面上的形态改变。⑥结合材料四“思维之美的另一种体现是要注重阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系”可知，跨媒介阅读要注重对阅读元素的分拆和关联，形成图谱化的个人阅读知识体系。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 忠实听众 徐光明 作为电台主播，每天午夜准时坐在直播间里，和听众朋友们分享生活，是我的日常工作。 今天，我依然早早来到台里，刚坐下，副台长就喊我去他办公室。 “老孔啊，你在台里也得十几年了吧？” “今年是第12年。” “哦，你有没有想过要转一下岗啊？” 我心里咯噔一声，抬头看着他的眼睛。 “我服从台里的决定，可这么突然，我还想再考虑考虑。” 离开办公室，在走廊里，我看到了主播们的宣传海报。我的那块上，塑封泛着黄。站在那里，我回味起刚才的话，话婉，意明。 这两年，听众流失严重，听总监说，台里搞改革，末位淘汰，以收听率和广告收入作为主要指标，《友夜相伴》在广告收入上垫底，恐怕要挨第一刀了。 几年前，业内谁不知道，《友夜相伴》是质量标杆。才过了几年，就不认账了？转到幕后，做着与自己专业无关的工作，不是我的追求，我决定再扛一扛，再播一阵，体现我和栏目的价值。想至此，便径直走向了直播间。台上闹钟的指针一圈又一圈，离直播还有一分钟，我急忙扫除了颓然的情绪，深呼吸一口气，开始了漫长夜晚的自言自语。 “亲爱的听众朋友们，大家晚上好，很高兴与大家如约相至《友夜相伴》，我是大家的老朋友小飞仔。今天是大暑，是一年中最炎热的节气，在这样炎热的夏季，不知道大家有哪些解暑的小妙招？不妨在微信群里聊一聊。节目的开始，先来听一首梁静茹的《宁静的夏天》。” 音乐声响起，我时刻关注着听众微信群。指针滴滴答答一圈又一圈，500多人的微信群里一点动静都没有。我能理解，这么热的天，大家忙着吹空调，忙着在户外散步，忙着刷短视频，哪有工夫再去聊聊生活中那些平常事。 可今天不一样，为了我多年的节目，为了自己的面子，哪怕为了最后一点中年男人的尊严，决不能让今天的微信群比马里亚纳海沟还要沉静，我要主动出击。打开对话框，我接连艾特了群里的活跃分子。 歌曲马上要播放完了，仍旧没有回复。我又播放一首《盛夏的果实》，可群里的气氛比屋里的空调还冷，我仰在椅子上扪心自问，这还是我爱了十二年的节目吗？ 我决定做最后一次尝试，我呼吁大家拿起手机参与热线互动，还自作主张地说，第一个打进热线的听众，将会有神秘的奖品，其实无非是把家里珍藏的那一套茅盾文学奖获奖作品送出去，为了栏目，为了听众，我舍得。 大概过了五分钟，第一个热线终于打进来了。 “这位听众朋友您好！” 对面一阵沉默。 “你好，能听到我说话吗？” 我只听到对面发出了一些类似“啊”的含混不清的语气词。 看吧！这就是我自作聪明的结果，没有和导播提前沟通，就贸然进行电话互动，往往会出现意想不到的情况。比如酒鬼往往张口就骂，还会有小孩的恶作剧。 我最后的挣扎绝对不能以失败告终。我向听众解释，“或许是线路问题，这位听众朋友可以挂断电话，我们进一段公益广告，欢迎继续拨打我们的电话进行互动。” 电话铃再次响起，还是相同的号码，我不耐烦地接起电话。 “喂，你好，请说话。” 对面依旧是沉默，然后传来了一个仿佛机器人的声音，“小飞仔，真的希望节目可以继续下去。”这都是什么呀？难道是外星人打来的？肯定又是哪个熊孩子恶作剧吧？我心情欠佳，直接挂了电话。 突然，脑海中生出了一个念头，或许该是时候告别了。 沉默了几十秒，我清了清嗓子，说：“亲爱的听众朋友们，感谢大家十二年来的温暖陪伴，有位哲学家讲过，每个人都只能陪你走一段路，迟早是要分开的。主播这个岗位，是我曾经一直坚定并且真心热爱的，时光飞逝，今天终于要说再见，由于节目调整，这可能是我最后的一次直播，我还记得《友夜相伴》栏目开播以来，选择的第一首歌是《读你》，今天晚上，让我们再用这首《读你》来跟大家说声再见吧！” 叮咚，叮咚，微信群一连弹出几十条信息，有安慰和鼓励的话，也有一些震惊的表情。 这群“家伙”，在我节目生死存亡的关键时候，一个个装死，听到节目“寿终正寝”，都从水下浮了上来，抢着发表着自己的高见，微信群一下子热闹起来。 这个时候电话铃声又响了，还是相同的号码，我有些生气了。拽起电话，严肃地说：“请不要再打过来了，这样的骚扰有意思吗？” 没想到，电话的那头，传来一个中年妇女沉稳的声音。 她说：“你好，是我吗？” 我有些诧异，“是的，刚才那两通电话是您拨过来的吗？” 对面稍停顿了一下，只听见里面窸窸窣窣，片刻，中年妇女回答：“是我的女儿。” 听罢，我打开了声控按钮，这通电话证明节目存在的价值，应该让每一个听众都听到。 “你继续说”，我鼓励她。 “我女儿，她是个聋哑儿，戴着助听器勉强能听见声音，但说不了话，只能用手机打字软件朗读。” 说出这些的时候，她有些不好意思。稍作停顿，她又急忙解释：“她很喜欢听你的节目，那些推荐的书啊！电影啊！音乐啊！她都很喜欢！” 空调的风吹在身上，格外冷，我无比自责，我为我对待这样一个特殊听众的行为，感到羞愧。 “感谢！感谢她对节目的支持，她在您身边吗？” “在，”她又说，“节目很好，我们很喜欢每天的节目，特别是狄更斯专题，给了我们很大的鼓舞和力量。” 在今天这样一个沮丧的日子，听到听众对节目的追忆和感激，我的泪水奔涌下来。 真是一种幸福的感觉啊，我们互相说了祝福，并留下联系方式，我会信守承诺将书寄给她，也会在未来的日子继续鼓励她。 放下电话，那个滚烫的心终究也冷了下来。我知道，像这样的听众，毕竟是少数，人需要和时代一起同频共振，随着时间的步伐不断适应。 感谢这个夜晚，这个难忘的夜晚。 说完了告别的结束语，我骑着“电驴”，来到了路边夜摊，点了一斤水饺，两瓶啤酒，在啤酒嗝里，我自言自语道：“感谢各位忠实听众，未来很长，凡事向前看，新生活总会开始的。” (有删改) 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．作为电台主播，“我”追求梦想，爱岗敬业，主持的节目曾经是业内的标杆，然而在时代潮流的激荡中，也遇到了发展的瓶颈，需要寻求新的突破。 B．台里考虑给“我”换岗，主要是因为“我”主持的《友夜相伴》不仅在广告收入上垫底，无法为电台带来收益，而且失去了社会效益。 C．为了面子，为了男人的尊严，为了证明节目的价值，“我”使出了浑身解数，不仅艾特了听众群里的活跃分子，还愿意拿出藏书作为奖品，但收效甚微。 D．在接到三次相同电话时，“我”认为这是骚扰电话，非常生气，但当“我”得知这来自一位聋哑女孩时，“我”又变得非常自责和羞愧，觉得自己太鲁莽了。 答案：B 解析：B.“而且失去了社会效益”错误，于文无据，台里考虑给“我”换岗其实是反映了电台生存的艰难和无奈。 7．下列对小说艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．文中写“我”的宣传海报上“塑封泛着黄”，暗示“我”也曾经是台柱子，也预示着属于“我”的时代将要结束。 B．小说注重运用细节描写，如“指针滴滴答答一圈又一圈”，既反映出“我”等待听众反响的焦急心理，也表现了“我”逐渐失望的心理。 C．文中多次写到“空调的冷风”，通过环境的渲染来表现听众对收听节目的冷淡，进而衬托出“我”凄凉、沮丧的心理感受。 D．文中将群里的其他听众称之为“家伙”，嘲讽他们“装死”，意在与母女俩形成对比，表明只有母女俩才是真正忠实的听众。 答案：D 解析：D.“嘲讽他们‘装死’，意在与母女俩形成对比”错误，没有嘲讽之意，没有形成对比，其他听众只是没有与之互动而已，他们其实一直在关注着电台，否则当“我”宣布可能是最后一次主持节目时，他们不会第一时间在群里有反应。 8．文中“我”的心理可谓五味杂陈，请简要概括。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①有对曾经出色成绩的追忆和自豪；②有对节目将被调整的不平和无奈；③有对缺少互动听众的沮丧和期待；④有对被忠实听众信赖的感激和幸福。 解析：①根据“几年前，业内谁不知道，《友夜相伴》是质量标杆”可知，“我”追忆起自己主持的节目的辉煌，心里感到非常自豪。②根据“才过了几年，就不认账了？转到幕后，做着与自己专业无关的工作，不是我的追求”可知，自己的节目要被拿掉，“我”心中有不平和无奈。③根据“歌曲马上要播放完了，仍旧没有回复。我又播放一首《盛夏的果实》，可群里的气氛比屋里的空调还冷，我仰在椅子上扪心自问，这还是我爱了十二年的节目吗”“哪怕为了最后一点中年男人的尊严，决不能让今天的微信群比马里亚纳海沟还要沉静”可知，“我”心中有对缺少互动听众的沮丧和期待。④根据“在今天这样一个沮丧的日子，听到听众对节目的追忆和感激，我的泪水奔涌下来”可知，“我”心中有对被忠实听众信赖的感激和幸福。 9．小说末段看似简单，却颇为巧妙，请分析其作用。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①从人物上看，“电驴”、路边夜摊、一斤水饺、两瓶啤酒，这就是平常普通的生活，特别有烟火气，表明“我”已经能够放下一切，内心释然；②从情节上看，这虽与主持关系不大，但正照应了电台节目的内容，即与百姓聊生活；③从主旨上看，“凡事向前看，新生活总会开始的”一句，点明主旨，即人要和时代同频共振，不断适应时代的发展。 解析：①从对塑造人物形象的作用分析，文章从“我”不愿接受节目被调整，到主持节目时的奋力一搏，还是没有奏效，最后“放下电话，那个滚烫的心终究也冷了下来。我知道，像这样的听众，毕竟是少数，人需要和时代一起同频共振，随着时间的步伐不断适应”，“我”内心最终明白，有些旧的事物最终是要走向没落的，自己的节目也不例外，从纠结到释然，“电驴”、路边夜摊、一斤水饺、两瓶啤酒，作者走进人间烟火，内心放下一切，回归了平静，内心释然。②从对故事情节的作用分析，文章前面交代《友夜相伴》节目的主要内容是在午夜陪听众聊天，“我”主持的重心是关注人们的日常生活，节目被迫调整，最后“我”真正走进自己的平常生活，结尾正照应了电台节目的内容，即与百姓聊生活。③从对表现主旨的作用分析，结尾段中“我”的自言自语“感谢各位忠实听众，未来很长，凡事向前看，新生活总会开始的”，直接点明主旨，即人要和时代同频共振，不断适应时代的发展。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 文本一　梁元帝尝为吾说：“昔在会稽，年始十二，便已好学。时又患疥，手不得拳，膝不得屈。闲斋张葛帏避蝇独坐，银瓯贮山阴甜酒，时复进之，以自宽痛。率意自读史书，一日二十卷，既未师受，或不识一字，或不解一语，要自重之，不知厌倦。”帝子之尊，童稚之逸，尚能如此，况其庶士，冀以自达者哉？ 古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤笃。梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻，尺寸折之，然明夜读。殊蒙礼遇，终于金紫光禄。义阳朱詹，世居江陵，好学。家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧，犬亦饥虚，起行盗食，呼之不至，哀声动邻，犹不废业，卒成学士，官至镇南录事参军。齐有宦者田鹏鸾，本蛮人也。年十四五，便知好学，怀袖握书，晓夕讽诵。所居卑末，使役苦辛，时伺间隙，周章询请。每至文林馆，气喘汗流，问书之外，不暇他语。及睹古人节义之事未尝不感激沉吟久之后蒙赏遇赐名敬宣，位至侍中开府。 (节选自《颜氏家训·勉学》) 文本二　夫读书将以何为哉？辨其大义，以立修己治人之体也；察其微言，以善精义入神之用也。无高明之量以持其大体，无斟酌之权以审于独知，则读书万卷，止以导迷，顾不如不学无术者之尚全其朴也。子曰：“吾十有五而志于学。”志定而学乃益，未闻无志而以学为志者也。以学而游移其志，异端邪说，流俗之传闻，淫曼之小慧，大以蚀其心思，而小以荒其日月。 (节选自王夫之《论梁元帝读书》) 10．文本一中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。(3分) 及睹古人节义之事未尝不感激沉吟久之后蒙赏遇赐名敬宣 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：C E F 解析：“古人节义之事”为“睹”的宾语，两者构成动宾结构，语意完整，应在C处断开。“久之”指良久，修饰“感激沉吟”，表示激动沉吟时间很长，应在E处断开。“赏遇”为“蒙”的宾语，语意完整；且后面的“赐名敬宣”为动宾结构，句意完整，应在F处断开。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．“时又患疥”的“患”与《生于忧患，死于安乐》中“出则无敌国外患者”的“患”含义不同。 B．古人将山的南面水的北面称为“阴”，可知文中“山阴”在会稽山南面。 C．“卒成学士”的“卒”与《送东阳马生序》中“卒获有所闻”的“卒”含义相同。 D．“不暇他语”的“暇”与《齐桓晋文之事》中“奚暇治礼义哉”的“暇”含义相同。 答案：B 解析：A.正确。患病，生病/祸患，灾难。B.“古人将山的南面水的北面称为‘阴’”说法错误。山南水北为阳，因此“山阴”应在会稽山北面。C.正确。两句中的“卒”都为“终于，最终”之意。D.正确。两句中的“暇”都为“空闲，闲暇”之意。 12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．文本一通过梁元帝和田鹏鸾的事例告诉我们：无论身份尊卑、地位高低都应勤勉好学。 B．文本一叙写的众多人物和《送东阳马生序》中的宋濂，都为我们树立了勤学苦读的典范。 C．文本一朱詹家境贫寒，衣食匮乏，饥饿至极，只能起来偷东西吃，即便这样也没荒废学业。 D．文本二认为异端邪说、流俗传言、放荡散漫的小聪明不仅浪费读书人的时间，还腐蚀其心智。 答案：C 解析：C.“只能起来偷东西吃”错误，根据原文“犬亦饥虚，起行盗食”可知，起来偷东西吃的是狗。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)早孤家贫，灯烛难办，常买荻，尺寸折之，然明夜读。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)子曰：“吾十有五而志于学。”志定而学乃益，未闻无志而以学为志者也。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)(刘绮)早年父亲去世，家境贫寒，难以置办灯烛，经常买回荻草，按一定尺寸折断，点燃后在夜里照明读书。 (2)孔子说：“我十五岁时立志求学。”志向坚定了，学习才能精进，从未听说过没有志向却能把求学当作志向的人。 解析：(1)“孤”，早年丧父；“尺寸”，名词作状语，按一定尺寸；“然”同“燃”，点燃；“明”，形容词作动词，照明。(2)“定”，坚定；“益”，更好、精进；“以……为……”，把……当作……。 14．古人读书注重态度，也讲究方法，请结合两个文本简要概括如何读书。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①勤勉刻苦/勤学苦读；②辨明书中的大道理，观察书中隐微精深的言论；③学会取舍，独立思考，有坚定的求学志向。 解析：①根据文本一中梁元帝、刘绮、朱詹、田鹏鸾等人求学的事例，可概括出勤勉刻苦，核心词为“勤”“苦”。②根据文本二中“辨其大义，以立修己治人之体也；察其微言，以善精义入神之用也”可概括出要辨明书中的大道理，观察书中隐微精深的言论。③根据文本二中“无高明之量以持其大体，无斟酌之权以审于独知”可概括出要学会取舍，独立思考；从“志定而学乃益”中可概括出要有坚定的求学志向。 参考译文 文本一　梁元帝曾经对我说：“从前在会稽郡时，我才十二岁，就已经喜欢学习了。当时我身患疥疮，手不能握拳，膝不能弯曲。我在闲斋中挂上葛布制成的帷帐来遮挡蚊蝇，独自坐在帐中，身边的银盆内装着山阴产的甜酒，不时喝上几口，来减轻自己的疼痛。我随意读一些史书，一天读二十卷，既然没有老师传授，有时不认识某字，有时不理解某句话，就需要自己反复思考，不知道厌倦。”梁元帝以帝王之子的尊贵身份，以孩童的闲逸，尚且能够如此用功，何况那些希望通过学习谋求仕途显达的读书人呢？ 古代的人勤奋好学，有用锥子刺大腿的，有投斧头的，有映着雪光读书的，有收聚萤火虫照明苦读的，有在田间劳作时就带上经书的，有放牧时将蒲草编成简写字的，也是非常勤奋。梁代彭城人刘绮，是交州刺史刘勃的孙子，早年父亲去世，家境贫寒，难以置办灯烛，经常买回荻草，按一定尺寸折断，点燃后在夜里照明读书。很受器重，最后官至金紫光禄大夫。义阳人朱詹，世代住在江陵，爱好学习。(朱詹)家境贫困缺乏资财，接连多日不能生火做饭，于是常常吞食废纸来填饱肚子。天冷没有被子，就抱着狗取暖睡觉，狗也饥饿虚弱，起来跑到外面偷食物吃，朱詹叫它也不回来，悲哀的呼声惊动了邻居，尚且不荒废学业，最终成为饱学之士，官至镇南录事参军。北齐有位太监叫田鹏鸾，本是少数民族。十四五岁，就知道好学，随身带着书，早晚诵读。他的地位十分低下，工作也很辛苦，经常等候空闲时候，想尽办法询问求教。他每次到文林馆，都气喘汗流，除了询问书中不懂的地方，没有空闲讲其他的话。当他从书中看到古人讲气节、重义气的事，没有不激动沉吟良久的。后来他得到赏识和礼遇，被赐名为敬宣，职位到了侍中开府。 文本二　那么应该怎么读书呢？辨明书中的大道理，来确立修养自身和治理百姓的根本；观察书中隐微精义的言论，以达到精通事理、心领神会而运用自如的地步。如果没有高明的气度来掌握书本的旨意，没有取舍的标准来慎重地独立思考，那么读书万卷，只是导致更迷茫，反而不如不学无术的人还能保全他的纯朴。孔子说：“我十五岁时立志求学。”志向坚定了，学习才能精进，从未听说过没有志向却能把求学当作志向的人。(如果)因为所学到的东西而改变自己的志向，(那么)异端邪说，粗俗的传言，放荡散漫的小聪明，从大的方面来说会腐蚀他的心智，从小的方面来说则会荒废他的时间。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 因许八奉寄江宁旻上人① 杜甫 不见旻公三十年，封书寄与泪潺湲②。 旧来好事今能否，老去新诗谁与传？ 棋局动随寻涧竹，袈裟忆上泛湖船。 闻君话我为官在，头白昏昏只醉眠。 [注]　①江宁旻上人是杜甫年轻时游胡越期间的好友，此诗为杜甫收到许八带来的旻上人的书信后的奉寄之作。②潺湲：水慢慢流动，形容流泪的样子。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．首联紧扣题目并交代了写作目的，“三十年”突出了分别之久，“泪潺湲”则突出内心情绪的波动。 B．颔联采用疑问句的形式，将年轻时交往之“好事”与现在新诗无人“传”进行对比，突出“三十年”的变迁。 C．颈联借助想象，表达诗人希望未来能与老友对弈、泛舟的美好愿望，暗含诗人对现实生活的不满。 D．全诗语言朴素、平白如话，时间跨度虽近三十年，但以情感为线，诗句前后勾连，毫无断裂之感。 答案：C 解析：本题考查分析理解诗歌内容的能力。C.“表达诗人希望未来能与老友对弈、泛舟的美好愿望”错误，颈联是对过去美好生活的回忆，而非对未来的期许。 16．首联中诗人为何“泪潺湲”？请结合全诗简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①因对分别已久的友人的无尽思念。诗人与友人分别已久，此时收到友人的来信，勾起了对往日岁月的怀念而不禁潸然泪下。②因无人能理解自己内心的苦闷。年华老去，而今诗人所作的诗文无人理解，心情无人倾诉，这份孤独与苦闷只能深埋心间。③因对此时为官生涯的愤懑不平。此时诗人虽在朝为官，却已头发花白、“醉眠”度日、抱负难展，内心充满了无奈与不平。 解析：本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。①首联“不见旻公三十年，封书寄与泪潺湲”，作者多年未见昔日好友旻上人，特意借此次许八回江宁之便寄诗给他。“三十年”突出了分别之久，时光荏苒，久未见面，此时收到友人的来信，表达了对分别已久的友人的无尽思念。②颔联“旧来好事今能否，老去新诗谁与传”，“好事”意为“令人快乐的事”，“谁与传”意为“年老后的新诗还有谁来传扬”，表达了无人能理解自己内心的孤独和苦闷。③尾联“闻君话我为官在，头白昏昏只醉眠”，诗人叮嘱许八若是对方问起自己，就说自己还当着一个不起眼的小小官员，表达了对为官生涯的愤懑不平；头发花白、“醉眠”度日、抱负难展，也表达了诗人对自己处境的无奈。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)韩愈《师说》的末尾所说的“　　　　”，点出李蟠的文章爱好，而李蟠的儒学素养则通过“　　　　　　　　　　”得到了说明。 (2)乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达作用。白居易《琵琶行并序》中对此进行说明的诗句是：“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。” (3)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”后代诗人面对滔滔逝水，亦常常感叹时光流逝、功业无成或表达绵绵愁思、离愁别恨，如“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”。 答案：(1)好古文　六艺经传皆通习之 (2)别有幽愁暗恨生　此时无声胜有声 (3)(示例一)世间行乐亦如此　古来万事东流水 (示例二)问君能有几多愁　恰似一江春水向东流 解析：本题考查默写常见的名篇名句的能力。易错字：“幽”“声”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，9分) 阅读下面的文字，完成18～19题。 如今的媒介多种多样，　①　，两者似乎成了一对形影不离的“双胞胎”。全媒体环境下的公益广告活动，要设法让受众感兴趣并付出行动。“协同创意”等理念主张让受众亲身参与到活动中，感受乐趣并愿意分享，不失为“拉拢”受众的理想传播策略。 全媒体时代信息的过度泛滥，让受众逐渐形成了去繁从简的阅读习惯。简言之就是：　②　。这也是当下影视文化市场空前繁荣、传统文本阅读受到冷落的重要原因。在这个图多于文的时代，所谓“可视化”传播就是，能够用视觉图像表现的内容，　③　。以“可视化”增强互动力度，是公益广告俘获受众眼睛的必杀技。 将要传达的信息蕴含在故事中，令人看后恍然大悟，会心一笑，还会因为对广告创意本身的喜爱而进行自发传播，这种“讲故事”的创意正是当下我国公益广告所缺少的。对广告创意进行“故事化”处理，才能在短时间内抓住受众内心。 18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(3分) 答：①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①受众又与之紧密关联　②能看图像尽量不看文字(或：读图像多于读文本)　③尽量不(少)用文字说明 解析：本题考查语言表达之情境补写的能力。第①空，依据后文“两者似乎成了一对形影不离的‘双胞胎’。全媒体环境下的公益广告活动，要设法让受众感兴趣并付出行动”可知，此处应写媒介与受众关系密切，又因为侧重写“受众”，所以应以“受众”为主语，可填“受众又与之紧密关联”。第②空，根据“简言之”和冒号可知，此处是对前文的概括，再依据前文“受众逐渐形成了去繁从简的阅读习惯”以及后文“在这个图多于文的时代”可知，这里的“繁”与“文”相对，而“简”与“图”相对，据此可填“能看图像尽量不看文字(或：读图像多于读文本)”。第③空，语境解释的是“可视化”传播，再结合前文“在这个图多于文的时代”，所以这里表达的是能够用视觉图像表现的内容“尽量不(少)用文字说明”。 19．全媒体环境下的公益广告传播，怎样才能取得良好的受众互动效果？请从上文各段分别概括，并使之形成一组整句。每句不超过12个字。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①以活动激发受众兴趣，②以图像俘获受众眼睛，③以故事抓住受众内心。(或：①以活动“拉拢”受众参与，②以图像增强互动力度，③以故事传达创意信息。) 解析：本题考查压缩概括文段内容以及选用句式的能力。依据第一段“全媒体环境下的公益广告活动，要设法让受众感兴趣并付出行动”可概括为：以活动激发受众兴趣。依据第二段“在这个图多于文的时代……以‘可视化’增强互动力度，是公益广告俘获受众眼睛的必杀技”可概括为：以图像俘获受众眼睛。依据第三段“将要传达的信息蕴含在故事中，令人看后恍然大悟，会心一笑，还会因为对广告创意本身的喜爱而进行自发传播，这种‘讲故事’的创意正是当下我国公益广告所缺少的”可概括为：以故事抓住受众内心。最后将三个特点加以整理即可。注意题目要求“使之形成一组整句”，所以要注意句子的形式整齐匀称，结构相同或相似。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成20～22题。 当前，太多的人无暇翻开一本书仔细阅读，　　　　的是终日沉迷于手机，热衷于在网上刷微信朋友圈，习惯于在搞笑诱人的短视频里废寝忘食。大学校园里，地铁车厢里，家中卧室内，总见屏幕蓝光，总有低头一族。如今，这样的图景已是　　　　。 手机、网络，俨然成了一堵墙，一堵横亘在文化阅读与为数众多的人群之间的高墙。墙的一边，文化出版业日趋发达，各种出版物内容丰富，图书装帧越来越精美，而电子书、VR新技术的助推更是令出版业　　　　。而在墙的另一边，越来越多的人慢慢沦为手机的“奴隶”。他们也知道打开一本书去阅读的意义，但真要见之于行动时，书本大抵又敌不过手机。 有道是，“墙，推倒了便是桥”。网络以其技术支撑与渠道优势，不该是阻碍阅读的墙，反而更有条件成为引渡读者的一座宽阔通达的桥。如果说，在一些人那里阅读趋于迷失，网络信息技术成了摆布人类的“暴君”，那么，需要反省的只能是被摆布者自己。 20．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答案：取而代之　司空见惯　如虎添翼 解析：第一空，此处语境是指用玩手机来代替纸质阅读，故应填“取而代之”。取而代之：排除别人或别的事物而代替其位置。第二空，结合前文“大学校园里，地铁车厢里，家中卧室内，总见屏幕蓝光，总有低头一族”可知，此处语境是指这样的图景已是非常常见，令人不觉得奇怪，故此处应填“司空见惯”。司空见惯：指看惯了就不觉得奇怪。第三空，此处语境是指电子书、VR新技术的助推更是令出版业又增加了新援助，故此处应填“如虎添翼”。如虎添翼：像老虎长上了翅膀。形容强大的得到援助后更加强大，也形容凶恶的得到援助后更加凶恶。 21．文中画波浪线的句子刻画出了沉迷手机者面对书本阅读的复杂心理，“也”“真”“又”等词语中蕴含着丰富的情感，请简要分析。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①指出他们明明有清醒的认识，却不愿做出改变；②对他们能为而不为感到痛心；③对他们无法抵御手机的诱惑感到无奈。 解析：“他们也知道打开一本书去阅读的意义”中的“也”字表明这些人对读书的意义有着清醒的认识；“但真要见之于行动时”中的“但”“真”表明这些人只是有想法而不采取行动，不愿做出实质的改变。“书本大抵又敌不过手机”中的“又”表明作者对他们做法的态度，对他们能为而不为感到痛心，也对他们无法抵御手机的诱惑感到无奈。 22．文中加点词“暴君”使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其作用。(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：将网络信息技术比喻成“暴君”，生动形象地突出了网络对控制力弱的人的危害；和上文中的“奴隶”相呼应，反过来说明人类需要对网络信息技术加以正确引导和利用。 解析：文中将网络信息技术比喻为“暴君”，此处的“暴君”和上文“越来越多的人慢慢沦为手机的‘奴隶’”中的“奴隶”相呼应，突出了网络信息技术对人类行为的控制和网络对控制力弱的人的危害。这种危害是如此严重，让人类成为技术的“奴隶”，技术高高在上主宰着人类的行为甚至命运，所以“暴君”这一比喻说明人类需要对网络信息技术加以正确引导和利用。 四、写作(60分) 23．(2024·新高考Ⅰ卷)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 [写作指导]　这是一道引语式材料作文题。 材料由两句话构成。第一句话指出社会智能发展的作用：越来越多的问题能很快得到答案。第二句话是由此引发的思索：我们的问题是否会越来越少？ 材料意蕴丰富，具有很强的思辨性，关键词是“问题”，解读这个词是审题的关键。“问题”的内涵有两层：既可以是需要解答的疑问和难题，又可以指存在的缺陷和弊端。从第一个层面的内涵来讲，在互联网普及和人工智能应用这个大前提下，现有人类有限认知中的很多问题都可以通过互联网得到全面的解答，或应用人工智能得到妥善的解决。这样看来，需要解答的疑问和难题确实越来越少。但实际上，社会和人类都是动态发展的，当旧的问题找到了答案和解决方法，人们的认知和能力就得到了提升，在“更上一层楼”之后，视野更阔，眼界更高，原有的解答会变得或过于肤浅或过于片面，内心的疑问只会更多更难，这样看来，要解答的疑问和难题就会越来越多。也正因为如此，社会才不断进步和飞速发展。而且从辩证的角度来讲，互联网和人工智能并非万能，其给出的答案和解决方案很可能千篇一律，人云亦云，只是浅表式的分析和专业术语的堆砌。现实中许多具体的、复杂的、情感的、观念的问题，因人因事而异，互联网和人工智能无法给出最合适的解答，更无法对一个问题给出多种解答方法。这样看来，问题是变多还是变少，不能一概而论。从第二个层面的内涵来讲，智能时代，当人们的疑问总能快速便捷地得到解答时，被压抑的惰性就很容易抬头，渐渐地产生依赖，不愿思考，不愿探索，懒得积累，懒得归纳。看似智能工具解决了所有的问题，实际上人们可能会渐渐丧失提问的能力，甚至某些生存的技能。这样看来，可能问题会越来越多。而这个可能性，本身又是我们不能忽略的一个问题。 写作时，文体可以是记叙文，也可以是议论文。若写议论文，考生可以运用辩证思维，采用对照式结构，分别从正反两个角度举例分析“问题会越来越多(少)/问题多少视情况而定”的现状和原因，并指出具体的解决方法。若写记叙文，考生可以选取自身经历或身边的人和事，运用多种叙述手法，讲述智能时代人们“问题”多寡的故事。还可以写成一篇抒情性很强的散文，畅想智能时代关于“问题”多少的情形。 [参考立意]　①“问”渠那得清如许？为有源头活水来。②智能助惰性，问题触心目。③更上一层楼，“问题”千般多。④心中“问题”不妨多，身上“问题”宁可少。 [优秀例文] 以思考之力，击水于问题洪流 星河璀璨，历史奔腾。伴随科技和社会的持续发展，我们似乎迎来了一个信息大爆炸的问题时代，而随着互联网和人工智能实力的不断壮大，我们又好像迎来了一个问题速解的时代。更加依赖互联网的便利与实用性，让困难的解决变得得心应手，可我们的问题真的因为互联网的出现而变少了吗？ “学而不思则罔，思而不学则殆。”孔夫子的名言跨越千年依旧振聋发聩。互联网固然能使我们更加快捷地解决问题，但我认为也仅限如此了，如果过分依赖那小小的搜索引擎，不就逐渐丧失了独立思考的能力了吗？可以设想：如果没有古人深思熟虑，情绪飞越的日日夜夜，哪里来的穿梭古今，满载哲理的名论杂篇；如果没有数学家们不断寻求问题、解决问题的烦琐过程，哪里会有如今完整的数学理论体系？而且随着我们知识和眼界的不断增加和扩展，现代社会中所遇到的问题也会变得更加复杂和多元。所以我认为我们的问题并没有减少。 那我们到底该如何应对这些问题呢？ 培养批判思维，乐思善学。叔本华曾说过：“不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场。”或许网上搜寻到的答案并不是最优解，有的也不一定正确，这就更需要我们培养批判性思维，多学勤思从而提升自我的能力。只有具备了这种能力，我们才能更加灵活地思考问题，拥有更为敏锐的洞察力和清醒的头脑。勤于思考，或是对自己的负责。 依靠科技，持续学习，勤问多思。著名物理学家爱因斯坦说过：“不下决心培养思考习惯的人便失去了生活中最大的乐趣。”面对越来越复杂的社会环境，日渐激烈的社会竞争，想要挺立于时代洪流之中，就必须以问题作舟，以学习为伴。互联网和人工智能为我们提供了海量的学习资料和便利的条件。充分利用其资源扩大知识面，增长见识，深入探究问题本质，在洪流中击水，于智慧之海，浪遏飞舟！ “人生就是一场旅行，旅行的美妙之处，不在于终点，而在于沿途的风景以及看风景的心情。”不断思考，探索问题的过程不就是一场旅行吗？你我都是旅行者，怀批判之心不断向前，养勤学之意涵养未来。让我们一起以思考之力，击水于时代洪流，乘问题之舟，荡漾在智慧之海！ [名师点评]　①联系时事，体现哲理。揭示科技与生活的关系，表达对人工智能时代“问题”的解决的理解，作者从材料出发，联系现实进行阐发，对话题进行了深入解读。整个论证过程思维缜密，认识深刻，表现出具有普遍性的生活哲理。②层层深入，脉络分明。科技能够解决问题，但怎么解决问题呢？作者以两个大的层次组织论证结构，在层层深入的分析中对话题进行全面理解，将观点讲得清清楚楚。同时，各部分都能够以充分的论据体现论点，在深入挖掘中充实了写作内容。 21 学科网（北京）股份有限公司 $$