内容正文:
第14课 *天文学上的旷世之争(自读篇目)
★自主研习 “收”之以“鱼”★
一、字音自主识记
1.七曜(yào) 2.周髀(bì)
3.覆槃(pán) 4.滂沲(tuó)
5.晷影(guǐ) 6.落下闳(hóng)
二、字形自主辨识
1. 2.
3. 4.
三、词语情境运用
(一)近义词语境选用
1.计划中明确,今年将提请全国人大常委会审议国家公园法草案,________生态保护补偿条例。(制订/制定)
明确 制定 “制订”表示创制拟订,对象多为计划、方案、规划等。“制定”表示定出,确定下来的意思,表示把拟议和创制的东西确定下来,使成定案。对象多为方针、政策、路线、措施、制度等。
2.京福高速公路、104国道、京沪铁路________南北,为沿途经济发展插上腾飞的翅膀。(贯串/贯穿)
明确 贯穿 “贯串”通常指“从头到尾穿过一个或一系列事物”,一般只用于较抽象的事物。“贯穿”除了指“从头到尾穿过一个或一系列事物”之外,还指“穿过、连通”,既可用于抽象的事物,也可用于具体的事物。
(二)熟语运用判断
1.藏在草丛中的斑马,因为身上的保护色,很难被天敌发现,但动物保护员总能在草丛中发现它们,可见一斑。( )
明确 × 可见一斑:比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。此处望文生义。
2.这位河南老师傅一针见血地指出公司的弊端,得到大家一致的赞许。( )
明确 √
3.我们希望各级政府科学理财,让每个孩子都能接受教育,万不可不以为然。( )
明确 × 不以为然:不认为是对的,表示不同意,有轻视的意思。此处应用“不以为意”。
4.这件事荒唐得很!这么一条小蛇,怎么能把它奉为圭臬?( )
明确 × 奉为圭臬:尊崇信奉某些人,某些事物或议论,并且作为必须遵守的准则。此处应改为“奉为神明”。
科学史博士——关增建
关增建,1956年生,科学史博士,1987年就读于西北工业大学。曾任郑州大学文博学院教授、院长,于2000年调上海交通大学工作。主要从事科技史研究,侧重于物理学史、计量史;在天文学史、古代科技与社会、中外科技文化交流等方面亦有收获;关注科学史的教育功能。主要著有《中国古代物理思想探索》《中国古代科学技术史纲·理化卷》《世界著名科学家传》《中华文明史话丛书·计量史话》《世界著名发明家传》等。
系统研究,重新认识
几千年前,中国古人就对太阳、月亮、行星、彗星、新星、恒星,以及日食和月食、太阳黑子、日珥、流星雨等天象,进行过观察和记载,并对于宇宙的结构提出过不少学说,也产生过很多争论,比较有名的是“浑天说”与“盖天说”之争,时间持续长达一千三四百年。作者通过对古代科学史的系统研究,梳理了中国古代天文学上的一次旷世之争。
二十八星宿
二十八星宿,是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。
古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。以二十八星宿说明太阳、月亮、五星运行所到的位置。
作为中国传统文化中的重要组成部分之一,二十八星宿曾被广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等术数中。不同的领域赋予了它不同的内涵,相关内容非常庞杂。
文本阅读提示
《天文学上的旷世之争》回顾我国古代关于宇宙结构模式的论争,指出中国古代天文学有重视校验的传统。阅读时要了解“宣夜说”“盖天说”“浑天说”等学说的基本观点、历史贡献及其相互关系,理解“浑盖之争”的本质,还要分析课文是怎样梳理、概括中国古代宇宙结构学说的发展过程的。
[梳理文脉]
①________ ②________
参考答案 ①宣夜说 ②浑天说
[理解主旨]
文章梳理了我国古代关于宇宙________的认识历程,重点回顾了________的旷世之争,指出中国古代天文学重视____的传统,总结了论争的重要意义和价值。
参考答案 结构模式 浑盖学说 校验
赏析一 条分缕析——概括内容要点和作者观点
思维点拨 本课概括了中国古代对于宇宙结构的认识的发展过程,回顾了学说论争。学习时要细读课文,注重文段的起首句、总结句,理清结构层次和各段之间的逻辑关系,从而更好地分析把握主要观点。
1.中国古代对宇宙结构的认识过程是怎样的?请完成下表。
时间
学说
观点
特点
很早
天圆地方
天圆悬上方,地方静止
不系统,有漏洞
不可考
__①__
天本质是虚空,天体自由悬浮,运动各自独立
更接近宇宙实际,是初级宇宙理论;本质反__②__,不利于科学发展
殷周
盖天说
天地平行,天在上,地在下,天地等大;日月星辰绕北极依附在__③__运动,太阳在天壳轨道上可分七衡六间,每衡每间距离可用勾股定理推算出来
富有科学意义的宇宙结构理论,突破天是半球的经验、找到数学方法、解释各种天象、预测日月星辰运行、编制历法、预报节气
汉武帝时
浑天说
天在外,地在内,天大地小
没有__④__概念
答:________________________________________________________________________
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参考答案 ①宣夜说 ②理性 ③天壳 ④地球
2.天圆地方说的最大漏洞是什么?请简要分析。
答:________________________________________________________________________
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参考答案 天圆地方说是我国古代早期对宇宙结构的认识,该学说的最大漏洞是“天圆”与“地方”的“不掩”问题,即天不能全部覆盖大地。正如曾子对其学生所言:“如诚天圆而地方,则是四角之不掩也。”
3.为什么说“宣夜说的描绘似乎更接近于宇宙的实际情形”?请结合文本简要概括。
答:________________________________________________________________________
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参考答案 宣夜说认为,天是无形无体、无色无质、无边无际的广袤空间,人目所见的浑圆的蓝天,仅是视觉上的错觉造成的,这如同“旁望远道之黄山而皆青,俯察千仞之深谷而窈黑”是一个道理。宣夜说还认为,星辰在广阔无垠的空间中的分布与运动是顺其自然的,各具特性,并在气的作用下悬浮不动或运动不息。宣夜说既否定了天壳的存在,又描绘了一幅天体在物质的无限空间自然分布与运动的图景,因而更接近宇宙的本来面目。
4.既然“宣夜说”更接近于宇宙的实际情形,为什么到了东汉末年,这一学说便不再被人们关注?
答:________________________________________________________________________
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参考答案 “宣夜说”只是一种初级的宇宙理论,没有与数学结合,不能用以编制历法,不能预测日月星辰的运行,不能给人们提供有用的信息。更重要的是,它在本质上是反理性的,因为它认为天体的运动彼此独立,互不相关,无规律可循。这种主张,杜绝了人们探寻自然规律的可能性,它不利于科学发展,是一种没有前途的学说。
5.“浑天说”的基本观点是什么?请结合文本简要概括。
答:________________________________________________________________________
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参考答案 “浑天说”认为,天和地都是圆球形的,天在外,地在内,天比地大得多,天包裹着地,日月星辰附着于天球之上,天球表里有水,地载水而浮。
6.浑盖之争的焦点问题是什么?代表性人物有哪些?这种争论对我国古代的天文学发展具有怎样的意义?
答:________________________________________________________________________
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参考答案 (1)浑盖之争涉及与宇宙结构的方方面面,主要集中在太阳运行的问题上,及如何解释日出与日落。(2)代表性人物有西汉的扬雄、桓谭、张衡,东汉的王充,晋代的葛洪等等;南北朝时期的祖冲之和唐代的僧一行开始以数理测量的方法进行天体研究,显示出明显的进步。(3)浑盖之争推动了我国古代天文学、数学的发展,产生了更科学的历法,进一步解放了人们的思想,促进了科学技术的进步。
赏析二 严密的思维——鉴赏语言和结构思路
思维点拨 严密的思维是科学类论述文本必有的特性,这种特性一般表现在论述架构的系统严谨包括正确深刻的认知、丰富严密的说理形态等和论述语言的准确、简明上。阅读时应该根据这些特点,赏析语言,把握文本的结构思路。
7.本文是一篇科学史论文,赏析下列语句,体会其语言特色。
(1)孔子师徒的说法,固然可以弥补……不再是天地的具体形状了。
答:________________________________________________________________________
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参考答案 评价孔子师徒的观点,既指出其积极作用,又指出其不足,中肯辩证。
(2)持续了一千三四百年之久的浑盖之争……将永载中华文明的史册。
答:________________________________________________________________________
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参考答案 总结全文,概括这场旷世之争的意义。首尾呼应,结构完整。
8.为了体现科普文的科学性,作者主要运用了哪些论证手法?请举例说明。
答:________________________________________________________________________
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参考答案 ①对比论证。如“宣夜说主张的是一种无限空间的宇宙图景,认为日月星辰自由飘浮在虚空之中。这与古希腊人的水晶天说完全不同。希腊人认为天是某种特殊材料形成的固体天球,日月星辰分布在不同的球层上”。将“宣夜说”与古希腊的“水晶天说”进行对比,表现了“宣夜说”科学的一面。
②引用论证。文中在介绍各种天文学说及争论时,大量引用古书的记载,这一方面增加了内容的真实性,另一方面也增强了文章的说服力。如文章第13段引用朱熹的话,表明朱熹从天文观测仪器的制作角度反对“盖天说”。
③举例论证。文中在介绍各种“浑盖之争”时,列举了扬雄、王充、葛洪、何承天、朱熹等人的例子,证实这场旷日持久的争论的热闹与激烈程度。
9.《天文学上的旷世之争》提到了中国古代四种宇宙结构学说,作者是按照什么顺序来说明的?这样安排的好处是什么?
答:________________________________________________________________________
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参考答案 (1)基本上是按照时间顺序来说明的。(2)这种安排使说明的层次清晰,又体现了中国古代对宇宙结构的认识过程。
浑盖双方的激烈争辩,引起了人们的关注。在这场争论的影响下,更多的人投入到了对宇宙结构问题的研究之中,提出了更多的宇宙结构学说。①例如晋朝的虞喜就提出了《安天论》,虞耸提出了《穹天论》,东吴的姚信则提出了《昕天论》,一时间,诸说蜂起,人们辩论不休,隋朝的刘焯对之有形象描述:
②盖及宣夜,三说并驱;平、昕、安、穹,四天腾沸。(《隋书·天文志》)
通过刘焯的描述,我们不难想象古人讨论宇宙结构问题的热闹程度。
甚至一直到了12世纪的南宋,大学者朱熹仍然在关注着浑天说和盖天说究竟谁是正确的这一问题。他的态度很明确:
③有能说盖天者,欲令作一盖天仪,不知可否。或云似伞样。如此,则四旁须有漏风处,故不若浑天之可为仪也。(《朱子语类》卷第二)
朱熹是从天文观测仪器的制作角度反对盖天说的。他的话表明,从公元前2世纪浑盖之争登上历史舞台,一直到公元12世纪,学者们仍然在讨论浑天说和盖天说的孰是孰非。中国古人对天体结构问题的关注程度,由此可见一斑。
[亮点鉴赏]
①运用________的说明方法,说明争论的影响巨大,产生了一系列宇宙学说。
②________刘焯的描述,说明古人讨论宇宙结构问题研究的热情程度。
③以朱熹从天文观测仪器的制作角度反对盖天说,说明浑盖之争________。
明确 ①举例子 ②引用 ③持续时间之久
阅读全文,完成问题。
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“盖天说”突破了人们认为天是个半球的生活经验,是富有科学意义的宇宙结构理论,尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。
B.汉武帝对待“浑盖之争”的态度,既表现了他的开明,也证明了他对学术的尊重,与下文写政治不介入学术争论相呼应。
C.“浑天说”虽然也有自己的“软肋”,却一度成为天文学界对宇宙结构认识的主流,因为当时缺乏更加科学的天文学理论。
D.浑盖双方的激烈争辩产生了深远影响,吸引了国内外许多科学家加入对宇宙结构问题的研究,使该问题得到圆满解决。
解析 D项,“吸引了国内外许多科学家加入”错误。由原文“在此后的一千多年的时间里,究竟是‘浑天说’正确还是‘盖天说’合理,天文学界的争论一直不绝”可知,浑盖之争一直不绝,但“吸引了国内外许多科学家加入”于文无据。“使该问题得到圆满解决”错误。由原文“天文学史上的‘浑盖之争’,促成了与之相关的众多重要科学问题的解决,促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得”可知,浑盖之争的结果是促成了与之相关的众多重要科学问题的解决,促成了中国古代天文学诸多重要成就的获得,所以选项因果关系不当。故选D。
答案 D
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.司马迁修历队伍出现观点上的分歧,可能是有人在修历过程中,采用“盖天说”的理论解决不了遇到的实际问题。
B.西汉扬雄的《难盖天八事》,从理论到实践,从八个方面,逐一批驳了“盖天说”不尽符合人们认知规律的错误之处。
C.“盖天说”和“浑天说”,各有其合理的一面,也有其不合理的一面,这成为中国天文学史上浑盖旷世之争的根源。
D.天文学在中国历史上占据着极其重要的地位,帝王、朝臣和民间人士对它的重视和研究可以充分证明这一点。
解析 B项,“从理论到实践,从八个方面,逐一批驳了‘盖天说’不尽符合人们认知规律的错误之处”错误,由原文“撰写了著名的《难盖天八事》一文,从观测依据到数理结构等八个方面,逐一对‘盖天说’作了批驳”可知,不是“从理论到实践”,而是“从实践到理论”;不是“人们认知规律”,而是“对宇宙结构的认知”。故选B。
答案 B
3.下列选项,适合作为论据来支撑“浑天说”观点的一项是( )
A.其言天似盖笠,地法覆槃,天地各中高外下。
B.北极之下为天地之中,其地最高,而滂沲四隤。
C.天如鸡子,地如鸡中黄。孤居于天内。
D.日月众星,自然浮生虚空之中,其行其止皆须气焉。
解析 A项,“天似盖笠”属“盖天说”;B项,指出天地中心最高,四周下降,属“盖天说”;C项,鸡子之喻表明天地是蛋壳与蛋黄的关系,属“浑天说”;D项,说日月众星浮生于虚空之中,而“浑天说”认为日月星辰出入水中,所以本句不属“浑天说”。故选C。
答案 C
4.文本指出“盖天说”“堪称科学理论的宇宙结构学说”。请根据文本内容简述该评价的依据是什么。
答:________________________________________________________________________
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参考答案 ①“盖天说”能够用数学的方法测算各种天文数据。②“盖天说”能够为人们提供有价值的信息,满足人们的需求。③“盖天说”的预测、预报能够接受观测实践的检验。
5.“浑盖之争”意义深远,这对当今的科研工作者有何启示? 请根据文本简要概括。
答:________________________________________________________________________
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参考答案 ①科研工作要重视实际情况,不应只遵循哲学观念;②科研工作要尊重学术发展规律,排除非学术因素的干扰,保持学术的独立性;③科研工作要重视实际校验,能解决实际问题。
引用论证
[课文范例]
纵观中国古代的这场旷世学术之争,我们发现,古人在这场争论中,秉持着一个重要原则:判断一个学说是否正确,关键在于其是否符合实际情况,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。比如,古人一直认为天地是由阴阳二气生成的,从这个观念出发,如果承认这一前提,就得承认盖天说是正确的,因为阳气轻清,阴气重浊,轻清者上浮为天, 重浊者下凝为地,这样所推出的,必然是盖天说所主张的宇宙结构模式。但古人在争论中,并不以阴阳学说作为判断依据,他们所关注的,是究竟哪种学说更符合观测结果。对此,南北朝时期著名科学家祖暅的一段话可作代表:
自古论天者多矣,而群氏纠纷,至相非毁。窃览同异,稽之典经,仰观辰极,傍瞩四维,睹日月之升降,察五星之见伏,校之以仪象,覆之以晷漏,则浑天之理,信而有征。
(《隋书·天文志》)
祖暅比较了浑盖双方的差异,在查阅典籍记载的基础上,通过实地天文观测,并使用仪器进行校验,发现浑天说更符合实际,这才得出了浑天说可信这一结论。浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法,是中国古代天文学的一个优秀传统。这一传统与希腊天文学的某些特点有明显的不同。
[点评总结]
文章引用祖暅的话提出自己的观点,说明重视实际校验是中国古代天文学的一个优秀传统。引用,让文章内容丰富,同时增强了文章论证的力量。
引用论证是“道理论证”的一种,也叫“引证”,即引用名人名言或名人的观点等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种:一种明引,交代所引的话是谁说的,或交代其出处;另一种是暗引,即不交代所引的话是谁说的或出处。引用方法多变,十分灵活。
运用引用论证要注意以下三点:
1.所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能,将它引用到最恰当的语言环境之中。
2.要简洁,不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话,目的是让读者更加信服自己的话,自己的话应是议论的主体,应是全文最醒目的部分。过多的引用,很容易将自己的分析淹没。
3.要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字甚至标点均准确无误;间接引用只须述其大意,但要注意人称的转换。
[仿写应用]
请以“水”为对象写一个片段,要求写出水的特点,并且引用或化用有关水的诗文,力求使语言有一定的美感。不少于80个字。
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[参考示例]
古有大禹治水,今有三峡工程,水与人类文明息息相关。无论是“在河之洲”的诗经时代,还是“黄河之水天上来”的唐宋王朝,抑或是“金沙水拍云崖暖”的革命岁月,水浸润着许许多多的人文精魂,与“人”结下了不解之缘。
阅读下面的文字,完成后面的题目。
浑天说的代表作《张衡浑仪注》中说:“浑天如鸡子。天体圆如弹丸,地如鸡子中黄,孤居于天内,天大而地小。天表里有水,天之包地,犹壳之裹黄。……天转如车毂之运也,周旋无端,其形浑浑,故曰浑天。”可见浑天说比盖天说进了一步,它认为天不是一个半球形,而是一整个圆球,地球在其中,就如鸡蛋黄在鸡蛋内部一样。不过,浑天说并不认为“天球”就是宇宙的界限,它认为“天球”之外还有别的世界,即张衡所谓:“过此而往者,未之或知也。未之或知者,宇宙之谓也。宇之表无极,宙之端无穷。”(《灵宪》)
浑天说最初认为:地球不是孤零零地悬在空中的,而是浮在水上;后来又有发展,认为地球浮在气中,因此有可能回旋浮动,这就是“地有四游”的朴素地动说的先河。浑天说认为全天恒星都布于一个“天球”上,而日月五星则附于“天球”上运行,这与现代天文学的天球概念十分接近。因而浑天说采用球面坐标系,如赤道坐标系,来量度天体的位置,计量天体的运动。在古代,例如,对于恒星的昏旦中天,日月五星的顺逆去留,都采用浑天说体系来描述,所以,浑天说不只是一种宇宙学说,而且是一种观测和测量天体视运动的计算体系,类似现代的球面天文学。
浑天说可能始于战国时期。屈原《天问》:“圜则九重,孰营度之?”这里的“圜”有的注家认为就是天球的意思。西汉末的扬雄提到了“浑天”这个词,这是现今所知的最早的记载。他在《法言·重黎》篇里说:“或问浑天。曰:落下闳营之,鲜于妄人度之,耿中丞象之。”这里的“浑天”是浑天仪,实即浑仪的意思。扬雄是在和《天问》对照的情况下来说这段话的。由此可见,落下闳时已有浑天说了。
浑天说提出后,并未能立即取代盖天说,而是两家各执一端,争论不休。但是,在宇宙结构的认识上,浑天说显然要比盖天说进步得多,能更好地解释许多天象。另一方面,浑天说手中有两大法宝:一是当时最先进的观天仪——浑天仪,借助于它,浑天家可以用精确的观测事实来论证浑天说。在中国古代,依据这些观测事实而制定的历法具有相当的精度,这是盖天说所无法比拟的。另一大法宝就是浑象,利用它可以形象地演示天体的运行,使人们不得不折服于浑天说的卓越思想。
因此,浑天说逐渐取得了优势地位。到了唐代,天文学家一行等人通过天地测试彻底否定了盖天说,使浑天说在中国古代天文领域称雄了上千年。
(选自《科普中国》,有删改)
从材料中看,浑天说相较盖天说有哪些优点?
答:________________________________________________________________________
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参考答案 ①在对宇宙结构的认识上,浑天说能更好地解释天象;②有浑天仪做精确的观测,依据这些观测事实制定的历法具有盖天说无法比拟的精度;③有浑象来做形象的演示,使人们对天体的运行有更直观的感受。
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