第二单元 第5课篇目(一)阿Q正传(节选)（Word教参）-【精讲精练】2024-2025学年高中语文选择性必修下册（统编版）

[单元学习任务] 人文主题 素养目标 　　关注现当代文化现象，弘扬社会主义先进文化，丰富个性体验，拓展人生视野。 1.结合特定的社会历史背景，理解作品的思想文化内涵，探索其中蕴含的民族心理和时代精神，了解百年来中国人社会生活和情感世界变动的轨迹 2.根据小说、诗歌、散文、话剧等不同的艺术表现方式，多角度、多层面探究作品的意蕴，注重对作品的个性化解读，获得鲜活的审美体验 3.从本单元课文中寻找炼字炼句的范例，深入分析鉴赏，养成推敲词句的习惯，讲究表达技巧，提升写作素养 [单元学习提示] 课文 关注点 《阿Q正传(节选)》 幽默、夸张、讽刺的艺术手法，精神胜利法，时代价值 *《边城(节选)》 散文化小说、人物性格特征、风俗和景物描写 《大堰河——我的保姆》 抒情方式、大堰河形象的意义 *《再别康桥》 “三美”的特点、诗人的情感 《风景谈》 六幅“风景图”、哲理语句、精神内涵 *《秦腔》 细节描写、场景描写、文本意蕴 《茶馆(节选)》 京味语言、人物形象、结构特征、表现手法、时代特点 第5课　篇目(一)　阿Q正传(节选)(讲读篇目) ★精析精练　“授”之以“渔”★ 一、正字音 1．虱子(shī)　　　　　　 2.舂米(chōnɡ) 3．撑船(chēnɡ) 4.癞疮疤(chuānɡ) 5．敌忾(kài) 6.下箸(zhù) 7．虫豸(zhì) 8.歌吟(yín) 二、记字形 1. 2. 三、积词语 (一)辨词义 1．报复·抱负 词义辨析 情境运用 报复：打击批评自己或损害自己利益的人 抱负：远大的志向 ①古来在学术或事功上有重大成就的人，往往在青年求学的时候便有恢宏的______ ②由于害怕别人____，他整天都提心吊胆，食不下咽 明确　①抱负　②报复 2.奚落·数落 词义辨析 情境运用 都有指责别人的意思。①奚落：用尖刻的话数说别人的短处，使人难堪；讥讽嘲笑 ②数落：列举过失而指责，泛指责备；列举着说 ①由于逞强好胜，不努力训练，投球时多次失误，遭到队友们的____，他很后悔 ②李响考试成绩不理想，回家被妈妈____了几句，便离家出走了 明确　①奚落　 ②数落 (二)积熟语 1．深恶痛绝 记词义：指对某人某物极端厌恶、痛恨到极点。 辨正误：农村随处可见的野草，曾经让农民深恶痛绝，现如今成了香饽饽。(　　) 2.同仇敌忾 记词义：指全体一致痛恨敌人。 辨正误：我不信任那两个人，他们同仇敌忾，勾结在一起。(　　) 3．塞翁失马 记词义：比喻虽然暂时受损失，但从长远看，也许会得到好处。 辨正误：这次考试不理想，也算是塞翁失马，焉知非福吧，只要让孩子认真总结教训，下次就一定能取得好成绩。 (　　) 明确　1.√　2.×　感情色彩错误，应用“沆瀣一气”　3.√ 中国文化革命的主将——鲁迅 鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。“鲁迅”是1918年发表《狂人日记》(中国现代文学史上第一篇白话小说)时所用的笔名。他是我国著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”作品主要有小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》)，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》等。 辛亥革命后的思索 《阿Q正传》写于1921年。当时，辛亥革命虽然推翻了长达两千多年的封建帝制，但没有从根本上动摇封建制度，辛亥革命推翻帝制只是形式上的胜利。鲁迅先生以锐利深邃的目光，深刻的洞察力和预见性，对中国的资产阶级革命进行了历史性的总结。《阿Q正传》为我们展现了辛亥革命前后中国的社会现实，一个病态的社会和病态社会下的畸形的人。这部不朽著作的诞生，有着极深广的政治、经济和文化背景。 阿Q精神胜利法 阿Q精神胜利法的主要特点包括： 自尊自大：阿Q虽然地位低下，但却不将他人放在眼里，甚至对自己的未来充满自信。 自轻自贱：在面对失败和羞辱时，阿Q会通过自我贬低来寻求心理平衡。 自欺欺人：在与人打架失败后，阿Q会通过虚构胜利来维护自己的自尊。 欺软怕硬：阿Q喜欢挑战弱者，对于比自己强的人则采取避免直接冲突的策略。 这种精神胜利法反映了人们在面对失败、挫折或屈辱时，如何通过自我欺骗来寻求心理上的安慰和平衡。 阿Q精神胜利法，作为一种心理防御机制，不仅存在于中国农民身上，还广泛存在于封建士大夫和封建统治者身上，甚至成为近代中国的一种社会思潮。 阿Q精神胜利法的世界意义还在于，它揭示了人类在面对困境时的共同心理反应，以及这种反应如何影响个人的自我认知和社会行为。通过阿Q这一形象，鲁迅不仅揭示了国民性的弱点，也引起了人们对这种心理状态及其后果的关注，促使人们反思如何更健康地面对生活中的挑战和困难。 在现代社会中，许多人会通过购物、社交媒体等手段来满足自己的欲望，获取一种虚假的自我认同。这种行为算不算是阿Q式的精神胜利法？ 文本阅读指导 一、文学类文本阅读策略 本单元作品涵盖了现当代文学的主要体裁和重要流派，展示了近百年来中国文学的发展风貌，可以帮助学生了解近代以来中国深刻的社会变迁与人们在艰难困苦之中不懈的精神探索。 学习这些作品，要结合特定的社会历史背景，理解作品的思想文化内涵，探索其中蕴含的民族心理和时代精神，了解百年来人们社会生活和情感世界变动的轨迹；要注意把握各种文学体裁不同的艺术表现方式，多角度、多层面探究作品的意蕴；要注重对作品的个性化解读，力求贴近文本，获得鲜活的审美体验。 二、本课阅读提示 阅读《阿Q正传(节选)》，要对辛亥革命前后的中国历史和鲁迅致力于“改造国民性”的思想有所认识。学习时要着重分析阿Q这一典型人物的性格特点，挖掘“精神胜利法”的内涵；从人物形象、叙述语言以及幽默、夸张、讽刺等艺术手法的角度，欣赏作品的艺术独创性，关注小说喜剧表象下的悲剧意味；可以探讨阿Q为何具有超越时代、民族的意义和价值。 [梳理文脉] ①________　②________　③________ 参考答案　①挨打的荣耀　②怕硬篇　③精神胜利法乃快乐之道 [理解主旨] 《阿Q正传》通过表现阿Q的“精神胜利法”，讽刺了以阿Q为代表的旧中国下层人民的愚昧落后和________，揭露和批判了封建礼教、封建道德对劳动人民的迫害，从而表达了作者希望唤醒_________、改良悲惨的人生的愿望。 参考答案　麻木不仁　 沉睡的民众 赏析一　国民劣根，精神胜利——分析人物形象的典型性 思维点拨　阿Q是这篇小说的主人公，分析理解阿Q这一形象是我们理解小说内容和主旨的关键。作为流浪雇农的阿Q有着典型性，他的“精神胜利法”是普遍存在于“国人魂灵”中的精神病症，作者塑造的这一人物形象具有深刻的现实意义。学习时要结合写作背景和作者创作某形象的意图，梳理与人物相关的事件，分析其言行和心理表现，归纳其性格特点，并领会其个性化和典型性。 1．课文中写阿Q被打共有五次，请根据相关内容填写下列表格。 典型表现 典型性格 第一次：“怒目而视”被闲人打 心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”，就“心满意足的得胜的走了” ① 第二次：被闲人寻衅打 被打自认是连畜生都不如的“虫豸”，“不到十秒钟”“心满意足的得胜的走了”，因为是第一个能够自轻自贱的人就得意地认为自己是“状元” ② 第三次：赌博赢钱后被打 ③ 自我摧残 第四次：④ 抢先打王胡，却被王胡“只一拉”，就“跄跄踉踉的跌进去”，要被“拉到墙上照例去碰头”时，急忙说：“‘君子动口不动手’！” 欺软怕硬 第五次：挨“假洋鬼子”的哭丧棒 “知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”，被打之后“于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些”，而且很快忘却，“将到酒店门口，早已有些高兴了” ⑤ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①自欺欺人　②自轻自贱　③无法解脱“忽忽不乐”时就“擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴”，“打完之后，便心平气和起来”，然后“心满意足的得胜的躺下了”　④挑衅王胡被打　⑤奴性十足 2．请细细揣摩下面的人物语言，分析阿Q的内心世界。 (1)“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！” 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　这句话很简短，但把阿Q因受屈辱而愤愤不平，想反抗而缺乏正确认识，最后用“精神胜利法”来获得自我安慰的个性充分地表现出来。并且在我们眼前立即映现出一个歪着头，瞪着眼，跟人家口角的阿Q。 (2)“你还不配……” 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　这句话表现了阿Q内心的无奈。“阿Q照例的发了怒……他们并不怕。阿Q没有法，只得另外想出报复的话来”。社会地位和武力的劣势是明摆着的，但在心理和语言上不能亏着自己。 (3)“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？” 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　他觉得自己是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”，状元不也是“第一个”吗？于是他又心满意足。表现出阿Q的自轻自贱 (4)“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　近来阿Q比较受人尊敬，自己也更高傲些，心里有了几分底气，似乎余勇可贾了；有了这来之不易的高傲，当然要呵护。于是他便发出了这颇有几分叫板意味的“豪言壮语”。 (5)酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　这表明阿Q由于受封建思想的毒害，在他的潜意识中，还有性别“优势”，看别人的脸色行事是个不争的事实，但女人应该排在他的后面，尤其是做尼姑的。在尼姑那里，他可以获得心理平衡。 3．未庄人有何特点？塑造他们的目的是什么？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　(1)未庄人和阿Q一样具有双重性格的奴性人格。他们是受到赵太爷之流压迫的底层人，对于代表权力的赵太爷有种天然的敬畏和服从。对于同处于底层但比他们更加弱势的阿Q，未庄人非但没有同情，反而以取笑和欺负他来获得心理上的优越感，体现了他们欺软怕硬、麻木和冷漠的特点。 (2)塑造未庄人的目的除了为阿Q提供社会环境，表现阿Q的“精神胜利法”，更重要的是反映当时的社会环境。未庄人是当时劳动人民的写照，封建礼教、封建道德规范从精神上一代代麻醉和毒害劳动人民，造成了以阿Q为代表的未庄人的愚昧、奴性和麻木。作者希望“揭出病苦，引起疗救的注意”，达到治病救人、改造国民劣根性的目的。 [围“点”多练] 4．阅读下面的文字，完成后面的题目。 陈奂生上城① 高晓声 “漏斗户②主”陈奂生，今日悠悠上城来。 他到城里去干啥？他到城里去做买卖。他去卖什么？卖油绳③。自家的面粉，自家的油，自己动手做成的。有五根一袋的，有十根一袋的，又好看，又干净。一共六斤，卖完了，稳赚三元钱。赚了钱打算干什么？打算买一顶簇新的、呱呱叫的帽子。年纪到了，也怕脑后风了，上两趟寒流来，就缩头缩颈，伤风打喷嚏，日子不好过，非买一顶帽子不行。 走到县城的时候，还只下午六点不到。他不忙做生意，一路游街看店，遇上百货公司，就弯进去侦察有没有他想买的帽子。这时候突然一拍屁股，想到没有带钱。受了这点挫折，心情挺不愉快，一路走来，便感得头上凉嗖嗖，更加懊恼起来。 十点半以后，陈奂生的油绳就已经卖光了。汽车站下车的旅客一拥而上，七手八脚，伸手来拿，把陈奂生搞得昏头昏脑，卖完一算账，竟少了三角钱。他叹了一口气，自认晦气。真是双拳不敌四手，两眼难顾八方。只好认了吧，横竖三块钱赚头，还是有的。 他又叹了口气，想动身凯旋回府。谁知一站起来，双腿发软，两膝打颤，竟是浑身无力。他只得找个位置坐下，觉得此番遭遇，完全错在忘记了带钱先买帽子，才受凉发病。一着走错，满盘皆输；弄得上不上、下不下，进不得、退不得，卡在这儿，真叫尴尬。可又一想，他陈奂生是个堂堂男子汉，一生干净，问心无愧，死了也口眼不闭；活在世上多种几年田，有益无害，完全应该提供宽裕的时间，没有任何匆忙的必要。想到这里，陈奂生高兴起来，他嘴巴干燥，笑不出声，只是两个嘴角，向左右同时嘻开，露出一个微笑，便一头横躺在椅子上卧倒了。 一觉醒来，天光已经大亮，陈奂生体肢瘫软，头脑不清，眼皮发沉；他懒得睁眼，翻了一个身便又想睡。他用手一摸，身下贼软；连忙一个翻身，低头望去，是睡在一张棕绷大床上。原来陈奂生这一年真交了好运，逢到急难，总有救星。他发高烧昏睡不久，候车室门口就开来一部吉普车，他好像有点印象，一时又糊涂难记，好不容易才想出了县委吴书记和他的汽车。 记得秋天吴楚在大队蹲点，有一天突然闯到他家来吃了一顿便饭，听那话音，像是特地来体验体验“漏斗户”的生活改善到什么程度的。还带来了一斤块块糖，给孩子们吃。 陈奂生想罢，心头暖烘烘，眼泪热辣辣，在被口上拭了拭，便睁开来细细打量这住的地方，却又吃了一惊。原来这房里的一切，都新堂堂、亮澄澄，平顶白得耀眼，地板暗红闪光，照出人影子来；紫檀色五斗橱，嫩黄色写字台，更有两张出奇的矮凳，比太师椅还大，里外包着皮，也叫不出它的名字来。陈奂生不由自主地立刻在被窝里缩成一团，他知道自己身上不大干净，生怕弄脏了被子……随即悄悄起身，悄悄穿好了衣服，不敢弄出一点声音来。 他走到门口柜台处，朝里面正在看报的大姑娘说：“同志，算账。” “几号房间？”那大姑娘恋着报纸说，并未看他。 “几号不知道。我住在最东那一间。” 那姑娘连忙丢了报纸，朝他看看，甜甜地笑着说：“是吴书记汽车送来的？你身体好了吗？” “不要紧，我要回去了。” “何必急，你和吴书记是老战友吗？你现在在哪里工作？……”大姑娘一面软款款地寻话说，一面就把开好的发票交给他。笑得甜极了。 接到发票，低头一看，陈奂生便像给火钳烫着了手。 “多少？”他忍不住问，浑身燥热起来。 “五元。” “一夜天？”他冒汗了。 “是一夜五元。” 千不该，万不该，陈奂生竟说了一句这样的外行语：“我是半夜里来的呀！” 大姑娘立刻看出他不是一个人物，她不笑了，话也不甜了，像菜刀剁着砧板似的笃笃响着说：“不管你什么时候来，横竖到今午十二点为止，都收一天钱。” 陈奂生看着那冷若冰霜的脸，知道自己说错了话，哪里还敢再开口，只得抖着手伸进袋里去摸钞票，然后细细数了三遍，交给大姑娘时，那外面一张人民币，已经半湿了，尽是汗。 陈奂生出了大价钱，心里忿忿然。本想一走了之，想到旅行包还丢在房间里，就又回过来。推开房间，看看照出人影的地板，又站住犹豫：“脱不脱鞋？”一转念，忿忿想道：“出了五块钱呢！”再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去，往弹簧太师椅上一坐：“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢”便安心坐着啃饼，觉得很舒服。他是个看得穿的人，这时就有了兴头，想道：“这等于出晦气钱——譬如买药吃掉！” 他出得门来，一路上看看野景，倒也容易走过；眼看离家不远，忽然想到这次出门，连本搭利，几乎全部搞光，马上要见老婆，交不出账，少不得又要受气。忽然心里一亮，拍着大腿，高兴地叫道：“有了。”他想到此趟上城，有此一番动人的经历，这五块钱花得值透。他总算有点自豪的东西可以讲讲了。试问，全大队的干部、社员，有谁坐过吴书记的汽车？有谁住过五元钱一夜的高级房间？他精神陡增，顿时好像高大了许多。 果然，从此以后，陈奂生的身份显著提高了，不但村上的人要听他讲，连大队干部对他的态度也友好得多。从此，陈奂生一直很神气，做起事来，更比以前有劲得多了。 (有删改) [注]　①高晓声在农村生活过二十多年，与农民患难与共，多年的经验和观察使他对中国农民的性格有着深刻而清醒的认识，这促使他致力于描写和反映中国农村经济体制改革和农民命运。1980年，他创作发表《陈奂生上城》，进一步探讨解决温饱后农民的精神层面问题，当时的心情既轻松又沉重。②漏斗户：意指常年负债的穷苦人家。③油绳：一种油煎的面食。 小说主人公陈奂生身上颇具“阿Q式”精神胜利法的特色，请结合文本简要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①“精神胜利法”是通过对自己精神的暗示，来自我安慰，用纯想象式的胜利，作为对自己实际失败的补偿的一种心理方式。②卖油绳，少了三角钱。陈奂生“自认晦气”，借“双拳不敌四手，两眼难顾八方”自我开解，并为还能赚三块钱而感到知足。③因未先买帽子而重感冒。陈奂生以“一生干净，问心无愧”为由开导自己不会死去，安心躺在椅子上休息。④花五块钱住高级宾馆的经历。陈奂生认为“这等于出晦气钱——譬如买药吃掉”摆脱内心的郁闷忿然，并借此抬高自己的身份。 赏析二　幽默诙谐，辛辣讽刺——赏析艺术手法的独创性 思维点拨　《阿Q正传》最突出的艺术特色，是用喜剧的外衣，包裹着一个悲剧性的故事。人们读《阿 Q正传》，往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是掩卷沉思，又不免悲从中来，因为他的一生是悲惨的，下场更是令人唏嘘。悲剧和喜剧因素相互交织，构成这部小说的最大特色。文中语言幽默、诙谐，运用反语、夸张、大词小用、庄词谐用等手法，对人物进行调侃、讽刺，最终目的都是撕下假面、揭露真相。阅读时要注意结合背景，理解语言，体会“含泪的笑”。 5．“然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名”句中的“蒙”字用得好，好在哪里？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 参考答案　挨打也像荣幸地蒙受恩惠，因为打他的是未庄权贵，挨权贵之打不是哪个人都能享受到的荣誉。“蒙”字极具讽刺意味，形象地刻画了阿Q以及看客们那种丧尽人格、盲目趋炎附势的变态心理。 6．“阿Q跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。”文中“照例”说明什么？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 参考答案　“照例”说明阿Q总处于被打的地位，他被王胡等人拉到墙上碰头远不止一次，而是一种家常便饭。 7．“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 参考答案　“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。 8．阿Q“十分得意的笑”，店里人“九分得意的笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 参考答案　“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看客，这些看客因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过瘾，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这揭示了当时人们之间缺乏起码的同情心的社会现象。 [围“点”多练] 9．下面小说运用多种手法以取得幽默的效果，请简要分析。 出关(节选) 鲁　迅 老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢的绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。 “站住！”几个人大叫着。 老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。 “阿呀！”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。这真是万想不到的。” 老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊的说，“我记性坏……” “自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……” 这时签子手便翻了一通青牛上的鞍鞯，又用签子刺一个洞，伸进指头去掏了一下，一声不响，撅着嘴走开了。 “先生在城圈边溜溜？”关尹喜问。 “不，我想出去，换换新鲜空气……” “那很好！ 那好极了！ 现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……” 一九三五年十二月作。 (有删改) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案　①运用漫画式的笔调塑造人物，文中对老子的落魄狼狈姿态进行夸张变形，改变他的伟岸形象，多次写到他如“呆木头”，幽默感十足。②使用戏谑调侃的方式营造诙谐，比如“倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世”，戏谑玩笑的方式让人捧腹。③通过细节夸张形成幽默诙谐，比如写关尹喜认出老子“阿呀！”的惊叹，签子手“撅着嘴走开”的神态等，都在形象生动的展现中显出诙谐。 　　①然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。 他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来，爬起身，唱着《小孤孀上坟》到酒店去。这时候，②他又觉得赵太爷高人一等了。 说也奇怪，从此之后，果然大家也仿佛格外尊敬他。这在阿 Q，或者以为因为他是赵太爷的父亲，而其实也不然。未庄通例，倘如阿七打阿八，或者李四打张三，向来本不算一件事，必须与一位名人如赵太爷者相关，这才载上他们的口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于错在阿Q，那自然是不必说。③所以者何？就因为赵太爷是不会错的。但他既然错，为什么大家又仿佛格外尊敬他呢？这可难解，穿凿起来说，或者因为阿Q说是赵太爷的本家，虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。④否则，也如孔庙里的太牢一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了。 阿Q此后倒得意了许多年。 [亮点鉴赏] ①一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及未庄人那种以丧失人格为代价，盲目________的奴隶心理。 ②阿Q被赵太爷打了嘴巴后，反觉得“赵太爷高人一等了”，辛辣讽刺了阿Q的________。 ③运用________修辞，反映了未庄人盲目敬畏权威，和阿Q一样丧失了是非观念，是一群愚昧落后、灵魂扭曲的人。 ④运用______修辞，以太牢与普通猪羊的差别类比阿Q被打后的变化，这就是当时中国农村的社会现实。 明确　①趋炎附势　②精神胜利法　③设问　④类比 阅读全文，回答问题。 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．阿Q喝了两碗黄酒后说出“他和赵太爷原来是本家”的话，挨了赵太爷一个嘴巴，这写出了他的辛酸与无奈。 B．阿Q对于未庄居民的优越感及其对待赵太爷钱太爷的“文童”身份的儿子与众不同的态度，源于其见多识广。 C．阿Q对他人冒犯自己忌讳的侵凌，由估量对手实力予以还击到改为怒目而视的变化，体现他的势单力薄。 D．未庄闲人与阿Q发生口角，揪住阿Q的辫子在壁上碰响头后才心满意足地走了，表明未庄闲人的自私无情。 解析　本题考查学生对文本内容的理解的能力。B项，“源于其见多识广”说法有误，结合“赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负”可知，应是体现其妄自尊大的性格。故选B。 答案　B 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．“阿Q‘先前阔’……本来几乎是一个‘完人’了”中的“完人”，运用了夸张的手法对阿Q进行调侃嘲讽。 B．“原来有保险灯在这里”中的“保险灯”喻指阿Q的癞痢头这一忌讳，是“闲人”对阿Q的轻视及故意嘲弄。 C．阿Q羞辱小尼姑，小说多次写到酒店里的人的“大笑”，既表现了他们的无聊与麻木，也从侧面反映了社会现实。 D．阿Q可笑的言行有时令人忍俊不禁，有时又让人深感悲哀，小说用喜剧外衣包裹悲剧故事，有悲喜剧交织的特点。 解析　本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。A项，“运用了夸张手法”分析有误，“完人”运用反语的修辞手法。故选A。 答案　A 3．请结合文本，简要分析阿Q矛盾对立的双重人格。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①自大而又自贱。他不把未庄居民放在眼里，不对赵太爷钱太爷格外尊敬，自负自傲，但被打败了又给自己找胜利的理由。②保守却又趋时。凡是不合未庄惯例的，他都认为是错的；进了几回城，他就鄙笑乡下人不见世面。③敏感而又麻木。他对自己的癞疮疤神经过敏，十分忌讳，但面对实际的屈辱却又麻木健忘。 4．鲁迅在《阿Q正传》中既不是要塑造一个雇农的典型，也不是要给剥削阶级画像，而是历史地、具体地活画出国民的灵魂——奴性心理，以此唤醒民众。鲁迅认为：奴才兼有两种身份，在主子面前是奴才，而在地位比他低一等的小奴才面前则又是暴君。请结合文本，对阿Q奴性心理的具体表现作简要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①因说出和赵太爷原来是本家的话挨了赵太爷一顿责骂和一个嘴巴，阿Q没有任何抗辩；②面对弱小的小尼姑，阿Q不仅在语言上而且还在行为上羞辱她，把自己的屈辱转移到她的身上；③体现出阿Q欺软怕硬、畏强凌弱的奴性心理。 阿Q“精神胜利法”形成的根源是什么？请结合时代背景分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①封建社会落后的小农经济是阿Q“精神胜利法”形成的客观原因。落后、闭塞、狭隘、保守的传统生活方式很容易产生孤陋寡闻、小国寡民的思想，阿Q们会借种种理由取得精神上的自慰，来解除眼前的痛苦。②封建思想的毒害是“精神胜利法”形成的内在原因。阿Q生在清朝末年，清政府为了维护他们的统治，拼命向人民灌输封建思想，这种愚民政策，正是形成“精神胜利法”的内在因素。如阿Q头脑中充满了上尊下卑的等级观念，比如他打不赢王胡便搬出“君子动口不动手”的儒家教条以自卫。 [题目] 请运用白描手法刻画一个人物或描写一段景物。要求100字左右。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ [写作点津] 白描手法 白描手法，是文学创作中的描写手法之一，也是中国文学中为群众所喜闻乐见的传统的描写手法。在写作上，白描是指抓住人物的主要特征，用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出人物形象的方法。 写作运用白描手法要注意做到： 1．不注重写背景，而着力于描写人物。通过抓住人物特征的肖像描写或人物简短对话，将人物的性格突显出来。 2．不求细致，只求传神。由于白描勾勒没有其他修饰性描写的烦扰，故作者能将精力集中于描写人或事物的特征，往往用几句话，几个动作，就能画龙点睛地揭示人物的精神世界，收到以少胜多，以“形”传“神”、形神兼备的艺术效果。 3．不尚华丽，务求朴实。优秀的文艺作品之所以感人，就在于作者抒发的是真实感情；感情愈真淳，愈能震撼读者的心灵。 [参考示例]　 这女学生穿着白洋布短旗袍、白线袜、白运动鞋，手里捏着一条素白的手绢，浑身上下全是白色。她没有同伴，只一个人坐在车厢一角的硬木位子上，动也不动地凝望着车厢外边。她的脸略显苍白，两只大眼睛又黑又亮。 学科网（北京）股份有限公司 $$