（B面）第7课 风景谈 秦腔-【金版教程】2024-2025学年高中语文选择性必修下册创新导学案word（统编版）

第7课　风景谈　*秦腔 【素养目标】 1．了解作者及其作品风格，了解两篇文章不同的地域风俗。 2．体会两篇散文不同的语言风格，赏析文章不同的修辞技巧。 3．学习《风景谈》的场面描写技巧和“景中带议”的手法，体会《秦腔》对八百里秦川风土人情的真挚情感。 4．培养珍爱自然、热爱生命、传承中华传统文化的思想情感。 第1课时 学习任务一 赏析散文的景物和场面描写 【情境任务】 《风景谈》是一篇结构清晰、含意隽永的散文。作者如画家一般精心描摹了一幅幅风景画，而人可以说是风景的构成，甚至是“风景之为风景者”。作者名为写景，实为写人，以此含蓄表达内心的观点。《秦腔》通过描绘三秦大地的文化与生活环境，写秦人特有的生存方式和风土人情，展现出来自民间的淳朴风情和美好人情。班级拟编纂现当代散文阅读系列刊物。学习本课时要学会赏析这两篇散文中的景物和场面描写，小组讨论交流，梳理要点，提交组委会，结集成班刊——《中国现当代散文研讨会特刊之散文的景物和场面描写》。 活动1：赏析《风景谈》中的风景与议论 (1)《风景谈》描绘了哪几个场面？这些场面有哪些景观，有哪些人的活动？作者由此发出了怎样的议论？完成表格。 场面 景观 人的活动 作者议论 参考答案　 场面 景观 人的活动 作者议论 沙漠 驼铃 单调、平板、苍茫的沙漠 驼队的出现 自然是伟大的，然而人类更伟大 高原 归耕 蓝天、黑山、明月、梯田及作物 农人牵牛晚归、唱短歌 充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者 延河 夕照 晚霞、河水、黄土、山坡、野火 操着各种方言的文艺工作者们生产归来一起唱雄壮的歌、做饭吃饭 石洞 雨景 雨天、荒山峭壁、石洞 青年男女促膝而坐，一同阅读札记 内心生活极其充满的人是风景的主宰 桃林 小憩 桃林、茶社摆设、作物 青年们喝茶吃枣、看书、争论哲学问题或休息 人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏 北国 晨号 晨光、朝霞、山峰 号兵吹喇叭，哨兵雕塑般警戒 那便是真的风景，是伟大中之最伟大者 (2)《风景谈》描绘的场面你最喜欢哪一个？请对它进行赏析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　(示例)我最喜欢“延河夕照”。作者运用多种感官的描写，给人以身临其境之感。如“黄土正吐出它在一天内所吸收的热”，这是从身体对气温的感受上来写的；“熊熊的野火”“金黄的小米饭、翠绿的油菜”“满天的彩霞”“雪白的泡沫”，这是从给人带来色彩冲击的视觉方面来写的；“兴奋的谈话”“唱起雄壮的歌曲”“爽朗的笑声”“河水喧哗”，这是从勾起读者联想的听觉方面来写的。另外，对这些文艺工作者的描写，他们的欢声笑语、齐唱壮歌，无不体现他们的青春朝气；他们既能画画、拉琴、做木雕，也能种田、做饭、分工合作，给人看到了青年的无限可能、民族的希望。 活动2：赏析《秦腔》的风俗人情 (1)阅读文章4至8自然段，简要概括作者写了哪些场面。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　第一个场面：戏班排演。 第二个场面：搭建戏台。 第三个场面：看戏盛况。 (2)请根据生活经验，描写一个看戏的场面。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　(示例一)当这个女主角以轻盈而矫健的步子走出场来的时候，这个平静的海面陡然膨胀起来了，它上面卷起了一阵暴风雨，观众像触了电似的对这位女英雄报以雷鸣般的掌声。她开始唱了。她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎辽远而又逼近，似乎柔和而又铿锵。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声。 (示例二)和那些一坐大半天不动身子，听起戏来浑身舒坦的爷爷奶奶们相比，我们像群坐不住的猴子，在戏台下窜来窜去，一会儿待在厢廊上，一会儿在过道里挤，一会儿又躲到戏台底下去了，那里隔断多又黑暗，像个迷宫，很适合玩捉迷藏。常常正躲着，冷不防戏台上锣鼓声锵锵锵急骤响起，随即一声跺脚，吓得躲在暗处的人一阵心惊胆战。赶紧出来，一看伙伴们全散了，有的勾着双臂趴在台沿边，有的曲着腿盘坐在台两侧，还有搂着杆子蹲在旁边的，一双双眼睛全盯着戏台，把刚才还在进行的游戏全置之脑后了。 活动3：《风景谈》和《秦腔》两篇文章都有对于生命的感悟，但感悟的内容不同，试作分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　①《风景谈》中，作者告诉我们，“人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏”；故而对于人的生命而言，应该追求“高贵精神”。具体来说就是从事劳动创造，充实精神，有追求，有信仰。 ②《秦腔》中处处流露出对生命意识以及生命意义的思考。在秦腔的作用下，人回归了本性，自然本真地释放自己内心的情感。透过文章，我们看到了秦人的淳朴不羁，他们“野蛮却不恶意中伤”，散发着生命的真实与朴素。文中充满了对人性本真的赞美与向往。 第2课时 学习任务二 赏析散文的艺术手法 【情境任务】 茅盾在《风景谈》中以描写“风景画”为主，“风景画”之间以精辟的议论连缀，连为一体；整篇文章构思精巧，结构严谨。《秦腔》作为一篇侧重民情风俗的文化性散文，在场面细节描写上可谓出神入化。学习本课时要就这两篇散文的艺术手法进行赏析，小组讨论交流，梳理要点，提交组委会，结集成班刊——《中国现当代散文研讨会特刊之散文的艺术手法》。 活动1：赏析《风景谈》的艺术手法 (1)《风景谈》在表达方式上有怎样的特点？请结合文本加以赏析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　文章在表达方式上突出的特点是每一层以议论揭示“风景画”描写的主旨，议论的步步深入又将所有“风景画”的描写统摄在同一主题之下。作者像是一位分享作品的画家，又像是一个带领游客的解说员，在他的引导下，读者一一看到了沙漠驼铃、高原归耕、延河夕照、石洞雨景、桃林小憩、北国晨号六幅“风景画”，议论也逐层拔高。先说相较于自然“人类更伟大”，再说“充满了崇高精神的人类的活动”“尤其伟大”，然后说失去了作为主宰的“内生活极其充满的人”的风景也不值得怀念，又说“人类的高贵精神的辐射”可以创造“第二自然”，最后称赞战士的英姿为“真的风景”“伟大中之最伟大者”。全文的主旨也在议论中逐渐清晰：赞美延安(解放区)抗日军民火热的战斗生活及崇高精神，表达了作者对解放区战斗生活的向往和追求。 (2)《风景谈》中“桃林小憩”这一风景画使用了反差的写法和对比手法，请加以分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　反差的写法：“半爿旧石磨，是最漂亮的圆桌面”，明明是只剩一半的磨盘，却说“最漂亮”；“几尺断碑，或是一截旧阶石，那又是难得的几案”，破碎的碑石、阶石却很“难得”；“现成的大小石块……这样的石凳也还是以奢侈品的姿态出现的”，最普通的石头都成了“奢侈品”。作者以这种反差的写法写出了“茶社”条件的简陋，烘托了“茶社”中青年怡然自得的心境、充实的精神，为下文“人创造了第二自然”的议论张本。 对比手法：“有闲的只想找一点什么来消磨时间的人们”认为这桃林茶社“坐的不舒服，吃的喝的也太粗糙简单，也没有什么可以供赏玩，至多来一次，第二次保管厌倦”；而“不知道消磨时间为何物的人们”“把这一片简陋的绿荫看得很可爱”。作者将两类人的不同看法进行对比，突出了茶社青年们生活的充实、精神的富足、追求的高尚，表达了对这种生活的赞美向往之情。 (3)作为一篇散文，《风景谈》在行文时经常使用第二人称“你”，作者这样写的用意是什么？请结合文本简要分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　①增强读者对画面的感知，促使读者进行想象，让其有身临其境感。如“那单纯而强烈的反光会使你的眼睛不舒服”“你忽然抬头看见高高的山壁上有几个天然的石洞”直接调动了读者的身体感官，甚至勾起读者相似经历的记忆，画面感强烈。 ②以“你”为想象中的异见者，通过对其意见的辩驳，使议论更加有说服力。如“‘这就不坏！’你也许要这样说。可不是，这里是有一般所谓‘风景’的一些条件的！然而，未必尽然……”，作者部分认同了“这就不坏”，同时提出这些“不坏”的自然条件不能算是此处风景画的主要条件，为下文的议论“人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的”作铺垫。 活动2：赏析《秦腔》的艺术手法 《秦腔》在描绘秦人对秦腔的热爱和痴迷时，运用了哪些手法？请结合文本体会作者场面描写的主要技巧。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　①点面结合。如在写“戏班排演”这个场面的时候，作者先交代背景——夏天蚊虫多，冬天寒冷，表明虽然条件非常艰苦，但演员排练、群众看排练的热情不减，这是面；接下来再进行细节描写，通过叫骂、准备夜餐等细节表现了秦人对秦腔的痴迷，这是点。 ②多种描写结合，以言行描写为主。如看戏时的盛况，作者用质朴的语言让我们听到了秦地豪放爽快的交流。“台下就乱了……猪年还没到，你便拱开了！”秦人看秦腔的热情是如此的高涨，他们的对话尽管很粗俗，放荡不羁，但显现出来的是农民的豪爽与直白，甚至幽默。 ③灵活运用修辞手法。文中运用了夸张、比喻等修辞手法，如“有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱‘快板’，高兴得像被烈性炸药炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！”运用了夸张的修辞手法，把唱秦腔“快板”所流露出来的高兴、狂喜之情表现得淋漓尽致。再如“痛苦了，唱‘慢板’，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来。美给了别人享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹”运用了比喻的修辞手法，极为形象地表现了唱秦腔“慢板”对秦川人心灵的抚慰作用。 活动3：比较阅读《风景谈》与《秦腔》 尝试分析两篇文章的特色，完成下表。 《风景谈》 《秦腔》 取材 手法 主题 参考答案　 《风景谈》 《秦腔》 取材 延安(解放区) 抗日军民战斗生活 秦川大地上的风土人情 手法 以场面描写为主，各个层次以精辟的议论提炼中心；运用了多种表现手法，如对比、烘托 以场面描写为主，点面结合；多种描写结合，以言行描写为主；灵活运用修辞手法 主题 赞美解放区抗日 军民的崇高精神 表现民情风俗文化 第3课时 学习任务三　品读散文的哲思与文化 【情境任务】 《风景谈》中，茅盾通过对延安(解放区)抗日军民生活速写式的描绘，展示了一种积极乐观、充实昂扬的生活状态，表现了对人的价值和民族精神的思考。《秦腔》通过描写秦地的风土人情，传递了作者对秦地文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。学习本课时要注意对散文中的人生、自然以及文化意蕴进行品读，小组讨论交流，梳理要点，提交组委会，结集成班刊——《中国现当代散文研讨会特刊之散文的哲思与文化》。 活动1：品读《风景谈》的哲思与文化 (1)在《风景谈》中，作者认为的人的“伟大”之处究竟是什么？请谈谈你的理解。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　①人的活动可以让大自然最单调最平板的景象完全改观；②没有等级的差别、观念的隔阂，各种文艺工作者都能拿起农具热情地从事劳动生产；③精神充实有追求，无论外在情形如何，都始终如一地保持自己的生活方式；④为了一个崇高的目的，不懂消磨时间为何物，生活就是工作、休息和学习；⑤为了民族解放而英勇战斗，不懈努力。 (2)《风景谈》一文中，几幅“风景画”中的青年男女，其实是当年鲁迅艺术文学院的学生。请结合课文及下列文段，体味并概括“鲁艺”的文化氛围。 “鲁艺”的“实验剧团”演出了果戈理的、莫里哀的、莎士比亚的不朽名作。或者是曹禺的《雷雨》和《日出》，或者是“鲁艺”戏剧系教师王震之(也是不久以前刚从前方回来的)根据华北前方的实际生活新编的四幕剧《佃户》，或者又是姚时晓的现实主义的独幕剧《棋局未终》和《闲话江南》了。那时候，你会惊异，哪里来的这么婀娜潇洒的都市风的摩登姑娘？在桥儿沟，从没见过这样的人呀！然而这是“实验剧团”的演员，“鲁艺”戏剧系的助教或学生；昨天也许她还身上是灰布制服，脚上是草鞋，在“生产队”中抡起了锄头；她是从大都市来的，从前曾经穿厌了绮罗，住惯了洋房，曾在北平或上海的有名的大学里念书，或竟已经毕业了，但现在她是灰布制服、草鞋、爬山、吃小米饭的“鲁艺”学生！“鲁艺”的“平剧①团”，也许在晚会中也有一个节目，演出了《八大锤》或《打渔杀家》，那时你会吃惊地认出来：这里有好多位“男女同志”也是演话剧的好手，而且你还记得不多几天以前他们还和你讨论国际政治经济的形势、抗战的现阶段的一些问题，文艺上的现实主义，“民族形势”，贝多芬、谭鑫培、汪笑侬，也许还有人指着“平剧团”中一个鼓手、一个老头儿，告诉你：这位俨然正容打鼓的老头儿从前是江西的一个商人，家景很不差，酷爱平剧，于是“发狂似的”舍施了家财，万里长征，参加了“平剧团”，担任了鼓手的任务。 (节选自茅盾《记鲁迅艺术文学院》) [注]　①平剧：即京剧。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　①“鲁艺”实验剧团不仅演出当时的中外经典作品，也演出贴近时事的最新作品，部分作品还是师生们在斗争前线体验生活后自己创作的，体现了师生们注重文化的多元并包，注重文艺实践、关注现实。②剧团的人不仅专业技能过硬，能演话剧能唱京戏，而且关注文艺理论、其他形式的艺术、国际形势等，可见“鲁艺”师生的视野开阔、不拘一格。③剧团的演员能在生产队抡锄头，课文中青年们生产归来及在桃林小憩，都体现学院当时不脱产学习的特点，师生们的身体和精神都在劳动中获得锤炼。④课文中石洞雨景的画面体现了“鲁艺”学生的惜时、自律、求知欲旺盛。⑤城市里锦衣玉食的学生、家境原来不差的商人……各种出身的人都能参与剧团的文艺实践，可见“鲁艺”师生的平等、自由观念。 活动2：品读《秦腔》的哲思与文化 (1)《秦腔》的作者贾平凹是土生土长的陕西人，他对秦腔又有怎样的认识和感情呢？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　作者将从高高的土屋窗口飘出的雄壮的秦腔叫板置于“天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”的背景之下，使得秦腔充满了苍凉而厚重的历史感，难怪作者由此感叹：“感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。”因为在作者看来，“秦腔”不仅仅是秦地的剧种，更是中华民族的历史、文化和持久不衰的生命力的象征。作者“感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出”，是因为漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，耳闻目睹了秦腔秦人，深深地为此感到骄傲和自豪。 (2)《秦腔》这篇文章传递了作者哪些感悟呢？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 参考答案　作者通过绘形绘色描写秦地的风土人情，传递了作者对秦地文化的领悟，并在文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。《秦腔》不但绘声绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。 8 学科网（北京）股份有限公司 $$