山东省东营市实验中学2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题

东营市实验中学九年级下学期语文教学质量反馈三 分值：120分时间：120分钟 传统文化与现代科技如问两条交织的河流，时而平静共流，时而激起波澜。古老的文化 传承在现代科技的浪潮冲击下，面临着前所来有的机遇与挑战。小语想要完戒一篇论文，来 表达自己对“传统文化与现代科技的碰撞”的思考。 一、积累运用(27分) 1,小语找出了大量的传统文化的书籍进行阅读，她选择了几首极具代表性的诗文做了 批注，来表达自己对传统文化的崇做之情，(6分) 批注 相关古诗文 出处 夕阳斜映，牵动乡愁 夕阳西下，① 《天净沙·秋思》 秉持公正、赏罚分明 ② 不宜异同 《出师表》 敢攀顶峰、俯视一切 ③ 览众山小。 《望岳》 学思结合、方得直知 ④ 思而不学则 (论语>十二章 殆。， ⑤ 以死明志、舍生取义 ？⑥ 《过零丁洋》 2.小语发现，随着数字时代的来临，她的同学们更多的使用互联网获取信息，而抛弃 了纸质书箱，她瘦索到以下几则材料，根据材料回答问题。(4分) 材料一：第5次全国未成年人互联网使用情况调查 87.1%的未成年网民对至 未成年网民中经常利用 人上相 我国未成年g民规模为 关的法律或政策有所背 193 互联网学习的比 未成年人互联网警及达 97296 认为耳联对自已学习 生积极形的比例因 较2018年提升 24.49% 说明：①调查对象为18岁以下的小学、初中、高中、职高、中专、技校在校学生。根 据教有部《2022年全国教有事业发展统计公报》数据，以上在校生共L99亿， 材料二：未成年人使用互联网学习和娱乐情况 《第5次全围未成年人互联网使用情况调查报告》显示，未成年网民利用互联网复习学 过知识的比例最高，为46.%：利用互联网在线答疑、背单词、学习课外知识、做作业的比 例均在35至40%之间. 《第5次全国未成年人互联网使用情况调查报告》显示，有54.1%的未成年网民表示经 常在网上看短视频，77.5%的家长表示会担心孩子看短视频的时间过长，沉迷网络，受到不 良诱导。 材料三：专家建议 首都师范大学教育学院院长建议，未来可加大优质教育内容供给，进一步做好供给方式 的精细化管理，为学生提供优质学习方案。 中国青少年研究中心少年儿童研究所所长认为，要强化家长互联网使用能力的培训，通 过社区培训、家长学校等形式，让家长具备正确管理未成年人上网的技能。 材料四：监管措施 过去几年，我国未成年人网络娱乐行为管理体系日趋完善，对不良用网行为的监管日趋 严格。今年1月1日起正式施行的（未成年人网络保护条例》是我国首部专门性的未成年人 网络保护综合立法，对网络沉迷防治作出了具体规定， 随着〔未成年人网路保护条例》落地施行，各地各部门纷纷进社区、进校园普及相关知 识，北京市海淀区市民活动中心工作人员面向居民开展普法教育，提醒家长强化监护人网络 素养教育责任：天津市南开区，河北区等网信部门联动未成年人检察工作室，将法治宣讲平 台由“线下”搬至“线上”…各地各具特色的宜传活动，为未成年人在网络空间健康成长 提供有益引导。 (1)关于未成年人互联网使用情况，从材料一的数据中，可以得出哪些结论？请写出 两点，(2分) (2)材料三中院长的建议是对记者采访的回答。请结合调查情况，推测记者的提问。 (2分) 记者提间： 院长回答：米来可加大优质教育内容供给，进一步做好供给方式的精细化管理，为学生提供 优质学习方案 3在此次活动中，小语对利用新科技和阅读传统纸质书籍有了她的看法，于是在她的论文中， 写下了这段文字。(4分) ①先贤言：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可增，对人刚语言无味。”②不读书， 或许就不懂“柳条折尽花飞尽”的，不懂“今人不见古时月”的，也不懂“ 装烟雨任平生”的·③一个人读书的多赛，在一定程度上决定了心美家园的广表。④ 所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精种世环，并最终“认识你自已”，不管 是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什公时溪开始都不晚。 (1)第②句横线上的三个短语，排列顺序最恰当的一项是一(2分) A别绪离愁 平淡豁达岁月沧桑B.别绪离愁岁月沧桑平淡豁达 C.平淡豁达 岁月沧桑别绪离愁D.岁月沧桑别绪离愁 平淡裕达 (2)选出文本中有病句的一项 (2分) A①B.②C.③ D.④ 4.小语在阅读中逐渐感受到传统文化知识的丰盈，下列对文学文化常识的表述不正确的一项是 ()(2分) A。楷书作为一种常见书法字体，行笔流畅，勾连自然，代表书法家颜真卿。 2 B.太学是我国古代设在京城的最高学府，博士是古代学官名。 C。古时住宅旁边常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指代家乡 D.古代报时常用辰牌、申牌等字样来指时间.。辰时，相当于上午七时至九时。 5,为进一步品味传统诗歌的音韵美，小语摘录了关于“诗歌节奏”的介绍，请选出语序最合理 的一项()(2分) ①另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节秦。 ②节奏是诗歌的生命，把握好节奏会使诗欧更加具有的律美。 ③总之，节奏没有固定的模式可遵循，具有独特性， ④在现代诗歌朗读中，节参往往不是一成不变的，它会随着情感的发展而不断变化 ⑤一撤而言，诗歌节奏分为两种，一种是诗歌本身国有的节奏。 ⑥当然，不同的人有不同的气质和特点，期诵出来的节泰也会不尽相网。 A.④2⑤①8③ B.②6①④8③ C.②0⑤①8③ D.⑤④①②⑧③ 6.小语在收集资料时发现，很多文学作品中，都充满对未来的想象。(6分) ⊙想象这个耀眼的太阳只有和大地接触才会燃烧，它不能在空中发光，在空中它会x灯( 灭。（帕乌斯托夫斯基） ⊙科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。（郭沫若） ©想象是人们追忆形象的机能，完全失去这个机能的人是一个愚昧的人。（狄德罗） (1)按拼音填写汉字或给加点字注音。(2分) ①x1 灭 ②愚味 (2)下列小说富于想象，请从以下三部名著中选择两部，并分别找出一个异乎寻常、让你印象 深刻的细节，并谈谈它超越现实之处。(4分) A《西游记》 B.《海底两万里》 C.《格列佛游记》 7,“爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望，不肯哭一场。爱你来自于蛮荒，一 生不借谁的光，你将造你的城邦，在废墟之上。”“孤勇者”就是那些身处困境，依然心怀梦 想，不屈从于命运、敢于抗争的平凡奋斗者。请你结合《海底两万里》的相关情节，谈谈尼摩 船长是不是“孤勇者”。(3分) 二、阅读与鉴赏(43分) (一)阅读下面诗歌，完成89题。(6分) 赤壁 赵翼 依然形胜扼荆襄重，赤壁山前故全长。 乌鹤响飞无魏地，大江东去有周廊。 千秋人物三分国，一片山河百战场。 今日经过已陈迹，月明渔父唱沧浪。 【注释】①形胜：位置优越，地势险要之地。扼：控制，栀住。荆襄：荆州和襄阳。②故垒： 古代的堡垒。③周郎：即周瑜。④沧浪：这里指渔歌。 8.对这首诗的理解和赏析不正确的一项是(2分) A首联“依然”引出地势险要的现实景象，“故垒”传达出深沉的历史沧桑之感。 B额联和颈联对仗工巧，文字中隐寓曹操在此兵败而周瑜得胜成为英雄的历史画卷。 C尾联以冷静幽远的笔墨抒写心怀，将诗境由粗放转为凄清，与前三联的宏阔形成对照。 D全诗对眼前景象的描写详尽细致，用典自然，境界辽阔，不失为咏史诗的佳作。 9本诗与杜牧的《赤壁》虽题材一致，但思想情感却不同，请结合本诗尾联和杜牧的《赤壁》 做简要分析。(4分) (二)阅读下面的文字，完成1014题。(12分) 凡造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山所伐。截断五七尺长，就于本山 开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青。其中竹镶形同苎 麻样。用上好石灰化汁涂浆，入程桶①下煮，火以八日八夜为率。歌火一日，揭程取出竹麻， 入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合蛙两完，以防泥污。洗净，用柴灰浆过，再 入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别杨之中，仍以灰汁淋下。倘水冷， 烧浪再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入白受春，春至形同泥面，倾入槽内。槽内清水浸浮 其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料 浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。使水 气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起培干，揭起成帙。（节选自《天工开物·杀青第十三》） 【注释】①程桶：大木桶，连同下面受火的铁锅在内的木桶。②帙：一叠为一帙。 10.下列选项中正确的是 (2分) 一A“其竹以将生枝叶者为上料”中的“为”字与《活板》中“有布衣毕异，又为活板”的 “为”字用法相同。 B.“火以八日八夜为率”中的“火”字与《爱莲说》中的“不蔓不枝”的“蔓”字都是名 词作动词的词类活用。 C。“是名杀青”的“是”字可以按照课内迁移法“斯是陋室”翻译成“这”。 D.“以草火烧”的“以”字可以翻译成“凭借”。 11.同学们针对“用什么说明方法介绍造竹纸工艺”展开了讨论，以下表述错误的是(2分) A.在说明竹纸制造过程时，可以运用分类别的说明方法，将整个过程分为具体的步骤，如砍伐 竹、杀青、煮竹等，使文章结构更清晰。 B.在介绍具体某个造竹纸步骤时，可以使用列数字的说明方法，如“十余日”“三寸许”等表 示确切时间、长度的具体数字，增强可信度和准确性。 C.在说明“杀青”这一步骤时，可以使用作诠释的说明方法，详细介绍“杀青”的含义和具体 做法。 D.说明造竹纸过程中纸浆的状态时可以用摹状貌的说明方法，如“形同泥面”“水从四际淋下 槽内”等，生动展现造竹纸的过程。 12.文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母写到答题卡上，每处一分， 超过三处不给分。(3分) 浸至A百日B之外C加功槌洗D洗去E粗壳F与青皮G是名杀青 13.请将文中画横线的句子翻详成现代汉语：(2分) 其竹以将生枝叶者为上料。 14.“《活板》与本文分别讲述了活字印刷和竹纸这两种传统技艺，也许你会联想到下面这些词 语：智慧、勤劳、严谨、文化自信。请你结合两则材料，围绕其中的一个词语谈谈你的思考。 (3分) 我选择的词语是： 我的思考： (三)阅读下面的文字，完成1518题。(11分) 材料一： ①文化是民族的血脉，也是民族的灵塊。春节是中华民族最隆重的传统佳节，异钐纷呈的 春节民俗构成了底蕴深厚且独具特色的春节文化。英国首相府贴春联，特雷莎·梅穿红装招待华 人孩子，来捕寨首相洪森向华人拜年，怎尼启动农历节话动…浓浓的“年味”不仅充盈在国 内大街小巷，也已经延仲至海外，推动着中国春节一步步走入世界各国。 ②代代传承，见证传线文化生命力。红红的灯笼、中因结、对联等物品，腊八、祭灶、守 岁、科年，祭财神、遮庙会等民俗，浓浓的“年味”表明中华传统文化具有很强的生命力。与 时俱进，让传统文化更有时代感。比如华阴老腔、皮影戏、西安抗乐等表演与现代生活有机融 合，为越来越多的人们所喜发。扎根群众，传统文化更具张力。比如手捏的面人、糖画，喷呐 吹出的曲子等，让更多的人为推动中华文化繁荣兴盛注入强大力量和不揭动力。“互联网+传统 文化”，粉靓美美中国年。比如集五福、抢红包、5科年…借助互联网，传统文化正在带给 人们越来越多的新鲜感 树料二： ①过去的春节，全家国坐听长翠讲故事，一起张罗年夜饭，亲朋好友间互相走访拜年；随 着电视文化和通信技木的发展，年俗活动增加了全家人国坐电视前看春晚、电话短信拜年等内 容：当下，人们在社文蝶体中祝福点赞、制作拜年表情包、发布拜年短视频。虽然年俗形式发 生变化，但国家团聚、共享天伦、祈福新年的春节文化内核并没有改变。民俗文化创新形式， 激活了民俗中的中华文化基因， ②随着媒介技术的发展，民俗文化的表现形式渐趋多样，传播渠道日益丰富。一 可以 说，新的蝶介形式让不同群体、不同地城的民俗文化彼此交流、相互对话，融入中华民族共有 的精种家国。 ③民俗作为文化精神的外化，存在于日常的器物、技艺、很式制度中，现代社会的生产活 动、生活方式发生巨大变化，但是节日、仪式、图案中所蕴含的深层文化记忆和独特的审美符 号依然持续引发人们的情感共鸣。民低的传播方式、传橋渠道渐趋丰富多样，让传统民俗在新 的时代有了多维论释空间。 ④数宇技术快速发展，让民俗文化融入新的时代生活。一方面，民俗文化通过仪式潜移默 化地强化尊老爱动、家庭和陵的传统：乡规民的则起到引导群众行为、弘扬社会新风尚的作用： 节庆民俗中如节日服饰、美食、文化杆号等，对大众起到悦耳悦目、怡情养性的作用。另一方 面，民俗文化紧跟时代发展，在待承中有所创斯。 5 村料三： 文化学者齐飞认为：“新春战袍”一直是传统年俗的代代传承。“过年穿新表”一说最早 出现在南北朔时期的梁朔。相关记载“长幼悉正衣冠”，即使身着粗布旧衣也要保持整洁，与 平日不相同。廷续至今，新表从过去的杠布麻衣到如今的款式多样、风格各异。过年穿新衣服 的寓意主要是辞旧迎新，添“衣”谐音添“翼”，暗含着人们对新年的美好愿景。而在今年， “新春战袍”进一步特指汉服、中式服整，在某种程废上反映了人们对雅致生活的更高追求。 当下流行的这类服装在形制、款式上保持古韵、特色鲜明，也为当下的传统节日增添了节日氛 国、提供了情绪价值。多年来，不少人感慨年味儿越来越少、越来越淡，而汉服、新中式服装 不断出图、霸榜、站上“℃位”（核心位里、中心位置），在重大文化节日节点上中请“出战”， 慢慢形成国人的新年俗符号，这无疑让传统文化真正活化，实现了有效传播，令人欣喜。 15.下列对三则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(2分) A.列举英国首相府贴春联，特雷莎·梅穿红装招待华人孩子，束埔寨首相洪森向华人拜年，悉尼 启动农历下活动等事例，引出论题一中华传统文化的影响。 R在科技的助推下，我国的民俗文化发生了很多本质变化，呈现出多维度、立体化的特征。 C,民俗文化的传播渠道日益丰富，不断与时俱进，甚至可以突破传统民俗的传播时空限制 D.汉服、新中式服装在重大文化节日引起人们关注，慢慢形成国人的新年俗符号，这让传统文 化真正活化，实现了有效传播。 16.下列对文章论证方法和论证思路的理解和分析，不正确的一项是 (2分) A.材料一列举英国首相府贴春联等多个海外庆祝中国春节的事例，旨在论证中华传统文化具有 很强的生合力 B.材料二在论证民俗文化的传承与创新时，先描述了过去与当下年俗活动的变化，再分析民俗 文化紧跟时代发展的特点，最后指出数字技术让民俗文化触入新时代生活，这是采用了层层递 进的论证思路。 C.材料三引用文化学者齐飞的观点，采用学例论证的方法，具体而有力地论证了“新春战袍” 作为传统年俗的代代传承及其在现代社会的复兴， D.三则材料都紧扣“春节文化的传承与创新”这一中心论题展开论述，既各有侧重，又相互联 系，共同构成了对春节文化的全面解读， 17阅读材料二时，小语发现第②段缺少论据的支撑，请从以下两则材料中选择合适的一项，并 阐述理由。(3分) 【】文化体验类节目《2024中国记忆》裸寻二十四节气和百姓生活之间的关系，通过记录彩 使星现文化体验，开展钱上活动，立体展现立春打春牛、春分鼠酒拌醋、立夏尝三鲜等节气仪 式。这种板具沉浸感和互动性的表现形式，突破了传统民俗传墙的时空限制，实瑰了“在场” 与“不在场”的妙合、历史与当下的连，现众兴致勃勤地参与其中， 【B】近年来，网络上兴起了共创“新风俗西”：创作者将传统文化与网塔元素相结会，勾勒出 市井风俗画的框架，然后速请普通人在屏墓上创作，共同参与到气【民俗的讲述中 18.阅读以上材料后，小语的班级召开了-一场关于“汉假是否有必要复兴”的韩论会，请你结合 三则材料的内容，联系生活实际，写出你的看法。(4分) 6 村料三： 文化学者齐飞认为：“新春战袍”一直是传统年俗的代代传承。“过年穿新表”一说最早 出现在南北朔时期的梁朔。相关记载“长幼悉正衣冠”，即使身着粗布旧衣也要保持整洁，与 平日不相同。廷续至今，新表从过去的杠布麻衣到如今的款式多样、风格各异。过年穿新衣服 的寓意主要是辞旧迎新，添“衣”谐音添“翼”，暗含着人们对新年的美好愿景。而在今年， “新春战袍”进一步特指汉服、中式服整，在某种程废上反映了人们对雅致生活的更高追求。 当下流行的这类服装在形制、款式上保持古韵、特色鲜明，也为当下的传统节日增添了节日氛 国、提供了情绪价值。多年来，不少人感慨年味儿越来越少、越来越淡，而汉服、新中式服装 不断出图、霸榜、站上“℃位”（核心位里、中心位置），在重大文化节日节点上中请“出战”， 慢慢形成国人的新年俗符号，这无疑让传统文化真正活化，实现了有效传播，令人欣喜。 15.下列对三则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(2分) A.列举英国首相府贴春联，特雷莎·梅穿红装招待华人孩子，束埔寨首相洪森向华人拜年，悉尼 启动农历下活动等事例，引出论题一中华传统文化的影响。 R在科技的助推下，我国的民俗文化发生了很多本质变化，呈现出多维度、立体化的特征。 C,民俗文化的传播渠道日益丰富，不断与时俱进，甚至可以突破传统民俗的传播时空限制 D.汉服、新中式服装在重大文化节日引起人们关注，慢慢形成国人的新年俗符号，这让传统文 化真正活化，实现了有效传播。 16.下列对文章论证方法和论证思路的理解和分析，不正确的一项是 (2分) A.材料一列举英国首相府贴春联等多个海外庆祝中国春节的事例，旨在论证中华传统文化具有 很强的生合力 B.材料二在论证民俗文化的传承与创新时，先描述了过去与当下年俗活动的变化，再分析民俗 文化紧跟时代发展的特点，最后指出数字技术让民俗文化触入新时代生活，这是采用了层层递 进的论证思路。 C.材料三引用文化学者齐飞的观点，采用学例论证的方法，具体而有力地论证了“新春战袍” 作为传统年俗的代代传承及其在现代社会的复兴， D.三则材料都紧扣“春节文化的传承与创新”这一中心论题展开论述，既各有侧重，又相互联 系，共同构成了对春节文化的全面解读， 17阅读材料二时，小语发现第②段缺少论据的支撑，请从以下两则材料中选择合适的一项，并 阐述理由。(3分) 【】文化体验类节目《2024中国记忆》裸寻二十四节气和百姓生活之间的关系，通过记录彩 使星现文化体验，开展钱上活动，立体展现立春打春牛、春分鼠酒拌醋、立夏尝三鲜等节气仪 式。这种板具沉浸感和互动性的表现形式，突破了传统民俗传墙的时空限制，实瑰了“在场” 与“不在场”的妙合、历史与当下的连，现众兴致勃勤地参与其中， 【B】近年来，网络上兴起了共创“新风俗西”：创作者将传统文化与网塔元素相结会，勾勒出 市井风俗画的框架，然后速请普通人在屏墓上创作，共同参与到气【民俗的讲述中 18.阅读以上材料后，小语的班级召开了-一场关于“汉假是否有必要复兴”的韩论会，请你结合 三则材料的内容，联系生活实际，写出你的看法。(4分) 6 (四)阅读下面的文字，完成1922题。(14分) 稀粥南北味 张抗抗 ①稀粥在中国，犹如长江黄河，源远流长。 ②稀粥对于许多中国人，亦如生命之源泉，一锅一勺一点一滴，从中生长出精血气力、聪 明才智，还顺便喝出来许多乡土习俗。 ③小时候，住在外婆家，那是江南的鱼米之乡。外婆家爱喝白米粥。用鞭术烧的弼又黏又 稠，开了锅，厨房里便雾气蒙蒙地飘起阵阵粥香，听着灶上锅里咕喇咕嘟白来翻滚的声音，像 是有人唱歌。熄火后的粥是不能马上就喝的，微微地闷上一阵，粥米已变得板其柔软几乎融化， 就像是白芍药加百合再加莲子然出来的汁。温热地喝下去，似平五脏六游都祓清洗了一遍，既 温暖又舒造。 ④少年时，稀粥对于我来说，多半出于家传的习惯，别无选择，所以偶尔也艳悠早上喝粥 肚子客易饿，晚上喝粥总要起夜。外婆就皱着眉头，用筷子轻轻敲着碗边说：“小孩不懂事， 早十几年，一户人家吃三年粥，就可买上一亩田呢，你外公家的房产地产，就是这样省吃俭用 挣下来的。”外婆喝粥有个习惯，喝完后，必得用舌头把粥婉舔干净，那时外婆的粥才其是真 正喝完。 ⑤艰难的岁月里，当我在寒冷的北大荒原野上啃着冻窝头、姗着黑面幔头时，我开始思念 外婆的白米粥。后来我有了一个小家，待后院菜国子的腕豆成熟，利出一粒柱翡翠般的新鲜豆 子，再向农场的老职工讨些大米，熬上一锅粥，待粥快熟时，把豌豆掺进去，再加上弄来的一 点白糖，便成了江南一带著名的豌豆糖粥。绿色的豆子浮沉在白色的粥汤里，如玉盘上银嵌的 宝石·看上去诱人，闻上去香甜。腕豆糖帛一时馋倒连队的杭州老乡，纷纷拥入我的茅屋， 一锅粥顿时告馨，我不禁幸福叉又得意。 ⑥当时的北大荒，所有以粗粮制作的主食里，唯有大碴子粥和小米粥是我可以接受并且较 为容易适应的。 ⑦用一口大锅把玉米陵子添上水，急火煮开锅，改为文火焖。等到粥香四滥，开锅揭益， 盛在碗里，吃上一口，嚼起来富有弹性和韧劲，十分过瘾。从每一粒碴子里燕出的黏稠浆汁 教发着秋天田野上成熟庄稼的气息，洋溢着北方汉子的那种粗犷和力量，让人感觉到充实而又 满足。出 ⑧小米粥要温柔些细腻些，且有极高的营养价值。在挂满白霜的土屋里，冰凉的手捧起 碗黄澄澄冒着热气的小米粥，我觉得自己还有足够的力量活下去。热粥一滴滴温热我的身体烤 干我的眼泪暖達我的心，我不再害怕不再畏惧。原来稀粥远非仅仅具有外婆赋子它的功能，它 可以承载人生，可以疏导痛苦，甚至可以影响一个人的命运。 ⑨多年后回广东老家探亲，稀粥竟以我从未见过的丰富钩丽呈现在我面前。街头巷尾到处 都有粥掉或粥挑子，燃得旺旺的炉火上，热得稀烂的薄薄的粥汤正咕咕冒泡，一边摆放整齐的 粥碗里，分别码着新鲜的生鱼片、生鸡片或生肉片，任顾客选用。确定了某一种，掉主便从锅 里自起一勺滚费的薄粥，对着碗里的生鱼片浇下去，借着沸腾的稀粥的热量，生鱼片很快烫熟， 再加少许精盐、胡椒粉和味精，用筑子翻动搅拌一会儿，一统美味的鱼片粥就炮制而成。粥米 入口便化，鱼片鲜嫩可口。一碗鱼片粥喝下去，周身通达舒畅。我在广州吃过烧鹅乳猪，却唯 7 独忘不了这几角钱一碗的鱼片粥，却有几位外国朋友，闻粥色变，发表意见说，为人一世，最 不喜欢喝稀粥，也不能理解中国人对于粥的爱好。 ⑩我喜欢喝在这块土地上所能喝到的或精致或粗糙或富丽或筒朴的各式各样的粥。 19.下列关于文章相关内容的理解和赏析，不正确的一项是(2分) A.作者在文中提到，南方的粥以白米粥为主，追求的是粥的细腻与清爽：而北方的粥则更加多 样，常以杂粮为主，体现了北方人的粗犷与豪迈。 B.文章通过对比手法，突出了南北方稀粥在制作方法、口感以及文化寓意上的差异，增强了文 章的表现力和感染力。 C.文章强调了稀粥在中国饮食文化中的重要地位，表达了对传统饮食文化的尊重和怀念，同时 也对现代饮食文化的变化和发展持开放和包容的态度。 D.文章指出，随着现代生活节奏的加快，南北方在喝粥的习惯上已经逐渐趋同，传统的地域差 异正在消失。 20.根据要求赏析下列语句。(4分) ①结合语境，赏析第⑧段中加点词语的表达效果。 在挂满白霜的土屋里，冰凉的手捧起一院黄澄澄冒着热气的小米粥，我觉得自己还有足够的力 量活下去 ②从修辞的角度，赏析第5段中画线句子。 绿色的豆子浮沉在白色的粥汤里，如玉盘上镶长的宝石… 21.小语发现作者张抗抗在她的另一本散文集《北方》中，将本文部分内容进行修改，结尾则 采用了如下的表述。请比较两种结尾方式，你更喜欢哪一种，说说理由。(4分) “听说市场已经指出一种速成的粥来，那么再过些日子，连这仪式也成了一个象征。当时间的 压力更多地降临的时候，稀粥是否终会爱莫能助地渐渐远去？” 22.根据文章内容，请选出一个“魔法字”来概括这篇散文，你会选哪个字？请结合文本说明 理由。(4分) A融B.承C.味 三、作文(50分) 23.小语搜集了大量资料后发现，旧有旧的味道，新有新的魅力。生活中，那些旧建筑、旧物 件、旧故事·，常会给我们呈现新面貌、新形态，带来新体验、新认知，催生新发展、新 思考。 请以“那么旧，那样新”为题，写一篇文章， 说明： ①要表达自己的生活经历和思考感悟，不得抄袭： ②除诗歌外，文体自选： ③不少于600字： 8