内容正文:
第二单元 良知与悲悯——文学阅读与写作(四)
[单元学习主题] 生活中正在发生的,故事里曾经讲述的,喜怒哀乐,聚散离合,酸甜苦辣,阴晴圆缺,一旦登上舞台,便流淌成有声有色的历史,演绎出光怪陆离的人生。演悲欢离合,当代岂无前代事;观抑扬褒贬,座中常有剧中人。
戏剧,是一种独特而富有魅力的艺术形式。它将人间百态浓缩于方寸舞台之间,直观地、真诚地与观众进行对话,通过塑造一个又一个鲜明的人物,通过巧妙地设计戏剧冲突,带给人们别样的审美体验。本单元所选的不同时期、不同国别的作品,剧作家借助剧中人物这个载体来关照现实,表达自我的理解,寄托对人生的关怀。
阅读这些经典,我们看到别人的不幸,心怀悲悯;看到丑陋的邪恶,坚守良知;看到世间百态,关照众生。
[单元素养目标] 1.理解作品中蕴含的对社会现实的认识和对人生的深切关怀,把握作品的悲剧意蕴,激发同情他人、追求正义、坚守良知的情怀。
2.通过阅读鉴赏、编排演出等活动深入了解戏剧作品,欣赏戏剧设计冲突、构思情节、塑造人物的艺术手法,体会戏剧语言的动作性和个性化,深化对戏剧体裁的认识。
3.把握本单元作品的共性与个性,初步认识传统戏曲和现代戏剧,理解悲剧作品的特征,感受不同作者独特的创作风格。
4.通过撰写排演手记、观后感(剧评),总结对作品的感悟和对戏剧表演艺术的认识;以小组评价等方式交流学习心得与感受。
第4课 窦娥冤(节选)
【素养目标】
1.朗诵文本,初步理清文本脉络,能用自己的话说出窦娥的故事。在初步理解的基础上,用几个词语概括窦娥的形象,感受窦娥身上的人性美。
2.了解“戏剧冲突”这一概念,通过分析戏剧冲突来探究窦娥悲剧命运的原因,明确作者在窦娥身上寄托的思想感情,理解窦娥形象的社会意义,把握戏剧的主题。
3.通过对戏剧台词的分析,鉴赏品味戏剧的语言艺术。
目
录
贰
第2课时
第1课时
壹
第1课时
情境任务
学习任务一 理情节,抓冲突
“你穿上凤冠霞衣,我将眉目掩去,大红的幔布扯开了,一出折子戏……”浓妆重彩的背后是一张怎样的脸庞?华丽戏服里又缝着怎样的故事?学校举办“小舞台,大世界”古典戏剧故事交流会,让我们走进《窦娥冤》,讲述一个关于善良与丑恶的故事。
第1课时
活动1:读戏文,懂常识
戏剧是舞台艺术,剧本是舞台表演的依据。阅读中国古代戏剧作品,你会发现,那种用曲词或说白表演故事的形式具有独特的艺术趣味。请用心品读《窦娥冤》,梳理你学到的中国古代戏剧常识,完成下表。
杂剧 结构 内容 角色
第1课时
参考答案 ①结构:“四折一楔子”。所谓的“折”相当于现在的“幕”,是音乐组织的单元,也是全剧矛盾冲突的自然段落;四折即开端、发展、高潮、结尾四个阶段。元杂剧在四折戏外,为了交代情节或贯串线索,往往在全剧之首或折与折之间,加上一小段独立的戏,称为“楔子”。
②内容:分“曲词、宾白、科介”。“曲词”,即主人公的唱词,分旦本、末本。唱为主,白为宾,故曰“宾白”,是曲词外演员说的话,包括人物的对白和独白。“科介”也称科范、科、介,指唱、白以外的动作说明。
③角色:分“行当”。末是男角,男主角叫正末,还有副末、冲末、大末、二末等。旦是女角,女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净多扮刚勇人物或喜剧角色,有净、副净、二净之别。杂是杂角,如孤(官员)、祗(zhī)从(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)等。
第1课时
活动2:品戏文,述情节
《窦娥冤》是中国著名悲剧之一,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的传统名剧。全剧共四折,节选内容是课文的第三折,是全剧的高潮,是悲剧的巅峰,是对人物形象塑造的极大升华。让我们精品戏文,梳理情节,一起感受惊心动魄的情节设置。
第一部分:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
第二部分: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
第三部分: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(开头~“哎,只落得两泪涟涟”)写窦娥指斥天地,揭露世道不公。
[“(刽子云)快行动些”~“不明不暗,负屈衔冤”]写窦娥告别婆婆,诉说冤情。
[“(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后” ~结束]写窦娥发下三誓,昭示清白。
第1课时
活动3:读人物,悟情意
雨果说:“丑就在美的旁边,畸形靠近美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。”作家在表现恶势力扼杀悲剧主人公的同时,往往刻意表现主人公的美好心灵。再读戏文,看看作者给我们描绘了怎样的窦娥的形象?在人物身上寄托了怎样的情意?
答: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
第1课时
参考答案 形象:善良的窦娥——她怕婆婆挨打受罪,情愿认了死罪;
刚强的窦娥——面对严刑拷打宁死不屈;
反抗的窦娥——三桩誓愿,突出地表现了窦娥感天动地的沉冤和不屈不挠的反抗精神。
情意:作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗及统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。
第1课时
活动4:抓冲突,析根源
戏剧是冲突的艺术。戏剧冲突是构成戏剧情境的基础,是展现人物性格,反映生活本质,揭示作品主题的重要手段。请分析剧本中窦娥与哪些人有冲突,通过这些冲突,探究造成她悲剧命运的原因。
答: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
冲突:①窦娥与张驴儿的冲突,张驴儿误把自己的父亲毒死,却诬陷清白的窦娥;②窦娥与衙门官员的冲突,窦娥本想依靠衙门官员洗清自己的冤枉,却被判以死罪。
原因:当时社会上强欺弱、恶欺善的现实;吏治的黑暗,官吏昏庸,贪赃枉法。
第1课时
第2课时
情境任务
学习任务二 观戏中人,品语中意
明代叶宪祖的《金锁记》中有这样的情节:
窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河,被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人,得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫妻母子重相会”。
你认为《金锁记》的改编好不好?请深入研读关汉卿的剧本,在比较中分析原因,在班级读书会上交流。
第2课时
活动1:品读文本,深挖语中深意
(1)窦娥是被昏聩的官吏屈打成招的,却在第三折【滚绣球】一曲里责骂天地,对此你是怎样理解的?
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,看清了“衙门自古向南开,有理无钱莫进来,就中无个不冤哉”的社会真相。她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了其觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。
第2课时
(2)窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?这三桩誓愿在现实生活中是不可能发生的,作者却让三桩誓愿一一实现,你如何理解这一安排?
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
誓愿顺序 誓愿内容 誓愿实质(希望)
第一桩
第二桩
第三桩
第2课时
参考答案 第一问:
誓愿顺序 誓愿内容 誓愿实质(希望)
第一桩 血溅白练 希望刑场上的人了解她的冤屈
第二桩 六月飞雪 她希望自己的冤屈会在上天得到反应
第三桩 亢旱三年 她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶
第2课时
第二问:①从情节来说,由于当时政治黑暗、吏治腐败,窦娥蒙受奇冤,所以她在临刑前发下三桩誓愿。这些在现实生活中都不可能发生的事情却一一应验,可见“冤”“怨”二字是贯穿第三折始终的。
②从效果来说,这种浪漫主义手法的运用,因为根植于现实生活,所以能激起读者的强烈爱憎之情,读者不仅不会感到荒谬怪诞,反倒因此更加同情窦娥的悲惨遭遇,更加痛恨封建法制的腐朽荒谬和奸民恶吏的滔天罪行。这正是此剧想要达到的效果。
③从主题来说,这三桩誓愿层层深入地表现了窦娥临刑前的强烈愤怒,使窦娥的反抗精神得到了淋漓尽致的体现,一个善良而又具有反抗精神的妇女形象鲜明、真实而丰满地呈现在了读者面前。作者把现实主义和浪漫主义完美地结合在了一起,升华了主题。
第2课时
活动2:品味语言,体会戏剧之美
中国古典戏曲与古希腊戏剧、印度梵剧并称“世界三大古典戏剧”。其中,中国古典戏曲的生命力最为旺盛,这与它独特的语言艺术特色分不开。如:【快活三】【鲍老儿】两段写窦娥临刑前和婆婆诀别的唱词,窦娥一面为自己的身世伤心,一面向婆婆交代后事。她反复唱“念窦娥”,表现了她在生命即将结束时回想起自己的不幸身世悲不自胜的心情。她向婆婆交代后事:“念窦娥伏侍婆婆这几年……只当把你亡化的孩儿荐。”这几句唱词看起来平平淡淡,实则意蕴深刻,极为动人。它让人感受到窦娥这位无端被杀害的青年妇女对生命的留恋,对婆婆的担忧不舍,对自身蒙冤的愤恨不平,而她临死前对婆婆提出的要求之低,又表现了她的善良与温顺。
从文中再找出能够体现人物典型形象的有代表性的语句,并赏析其语言特点。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
第2课时
参考答案 (1)[滚绣球]这支曲子运用呼告、对比及对偶句、反问句、感叹句、词语反复等,直抒胸臆,高亢激越,酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨,体现了古代戏曲的曲词富于抒情性的特点。而且句式整齐,节奏鲜明,具有强烈的表达效果。
(2)[叨叨令]:(正旦云)“婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上!”
这些朴素的语言出自窦娥这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切!毫无雕饰之感,只觉得它像生活本身所表现的那样自然、生动,真实鲜活地揭示了这个从小就给人做童养媳的女子屈辱的地位与悲惨的命运。
第2课时
活动3:深度感知,领悟经典力量
善良而坚强的窦娥就这样无辜地被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨,我相信很多人都希望窦娥能幸福地生活着,而这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,他在《金锁记》中让窦娥的丈夫被龙王招为驸马,三年后状元及第;窦娥不仅没死,还得以昭雪获释。请和原作进行比较,说说这种结局好不好,并分析理由。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(示例)不好。因为如此一改,虽然符合了人们的愿望,但削弱了原剧的战斗性,而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。这样改,说明叶宪祖没有读懂原剧作的意思,或者是他有意篡改原意,拍封建统治者的马屁,把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧,胡编乱改成一出歌颂神明、歌颂封建科举制度的庸俗喜剧。
第2课时
R
$$