第1课 文明的产生与早期发展 课件--2024-2025学年高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

世界历史是历史学的一门重要分支学科，内容为对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成为密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述。 世界历史学科的主要任务是以世界全局的观点，综合考察各地区、各国、各民族的历史，运用相关学科如文化人类学、考古学的成果研究和阐明人类历史的演变，揭示演变的规律和趋向。 ——吴于廑 《世界史·古代史上卷》 世界近代史 世界现代史 上古史 中古史 世界古代史 原始社会 奴隶社会 封建社会（中世纪）（476-15世纪） 资本主义社会 （16世纪初-1917年） 资本主义社会和社会主义社会并行发展 （1917年-至今） 世界史分期 世界史 早期人类出现-476 《中外历史纲要》（下）第一单元 古代文明的产生与发展 【课程标准】 知道早期人类文明的产生；了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。 第1课 文明的产生与早期发展 材料：人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权利、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学等。 —斯塔夫利阿诺斯《全球通史》 （一）文明的内涵 思 考： 什么是文明？文明产生的标志主要有哪些？ 定义：文明是步入国家阶级的人类社会状态 标志：私有制和阶级的产生、国家和城市的形成、文字的出现 一、人类文明的产生 思考：结合教材在世界地图上标出以下农作物所在的 主要农耕区。 西亚：大麦、小麦、豆类 南亚：芋头 中国： 水稻、粟 中南美洲： 玉米、南瓜 思考：找出文明产生的前提。 农业和畜牧业的产生。 一、人类文明的产生 （二）文明的产生的过程 1、原始社会的特征： ①生产力： ②生产关系： 生产力低下，采集渔猎 没有私有财产，没有阶级 2、前提：农业和畜牧业的产生 地区 农业 畜牧业 西亚 南亚 中国 中南美洲 最早培植大麦、小麦和豆类作物 驯养了羊、猪和牛等动物 培育芋头 培育水稻和粟 培育玉米和南瓜等 一、人类文明的产生 材料：农业产生后才开始了社会生产，从此人类摆脱了完全依赖自然的被动局面，由消极地适应自然转向积极的改造自然，由自然的奴隶走向自然的主人。因而从某种意义上可以说，有了农业，才真正开始了人类社会的历史。 ——尚定周、王有文《从采集、渔猎到农业生产的革命性变革——试论农业起源》 思 考： 如何理解“有了农业，才真正开始了人类社会的历史”？ ①使人类从食物采集者变成生产者，促使人类使用金属工具，提高生产效率。 ②促进了社会分工的发展，在农业与畜牧业分工的基础上，进一步出现了农业与手工业、手工业和商业的分工。 ③社会分工的发展、剩余产品出现、阶级的分化，使人类走向文明成为可能。 一、人类文明的产生 8 生产力 提高 农业 畜牧业 采集 渔猎 定居 早期城市 手工业 发展 生产力 提高 商业 发展 社会分工发展、劳动生产率提高 阶级 剩余产品产生 （1）私有制和剥削出现 贫富差距拉大 上层（统治者） 下层（被统治者） （2）国家（奴隶社会） 政府、军队、监狱等强制机关 阶级矛盾 文明 为掠夺剩余产品 部落战争 （3）文字 （记事管理） 探究：阅读课本相关段落，完成文明产生的过程图。 唯物史观：生产力决定生产关系。 根本原因 原始社会 前提 产生 标志？ 二、古代文明的多元特点 四大文明古国是哪四个？ 地理分布上共同特点？ 古代中国 古印度 古巴比伦 古埃及 世界最古老的文字 楔形文字 世界上最早的史诗 《吉尔伽美什》 发明战车和车轮 洪水和方舟传说 世界现存最早的较完整的成文法典《汉谟拉比法典》 国王汉谟拉比建立起君主专制制度 1、西亚两河文明 （1）公元前3500年左右，产生了最初的文明 （2）约公元前2900年，苏美尔地区出现一系列城市国家 （3）约公元前18世纪，古巴比伦基本统一两河流域 二、古代文明的多元特点 2、古埃及文明 （1）公元前3500年左右，埃及文明兴起 （2）公元前3100年左右，埃及初步实现统一 （3）法老被视为神在人间的代表，掌握着最重要的权力 古埃及象形文字 古埃及金字塔 古埃及历法 世界第一部太阳历 莎草纸残卷 二、古代文明的多元特点 ◎金字塔 ◎象形文字 ◎木乃伊 ◎木乃伊制作过程 制作木乃伊的工匠首先要用一个金属钩子从死者鼻孔伸人，将大脑取出，然后在尸体肚子的边缘切开一个小口，取出器官，用棕榈酒清洗后放人石制容器封存。接下来，工匠清洗尸体并填充香料，用天然泡碱浸泡大约2个月。当泡碱将尸体的水分吸尽后，工匠再次对尸体进行清理，用上好的亚麻布条缠裹并涂抹油膏。用珠宝进行装饰后，尸体就可以人棺下葬了，棺木上面还要刻画死者生前的模样。 ——希罗多德：《历史》 尼罗河三面是沙漠，面朝三角洲，这些自然屏障使它得到特别好的保护……尼罗河就像一条天然纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》 一方水土养一方人——地理如何影响文明？ 探究： 苏美尔人的宗教信仰深受自然环境影响，尤其是底格里斯河和幼发拉底河每年泛滥的影响。 给他们留下深刻印象的不是河水泛滥的周期性，而是泛滥的时间和洪水量的不可预见性。 北部地区的大雨和山脉积雪消融，常常引起特大洪水，它们不只是充满灌溉沟渠，还毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神尼诺塔不是一位慈祥的神，而是一位恶毒的神。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》 各个文明的河流都是“母亲河”吗？ 二、古代文明的多元特点 埃及文明是稳定而保守的，此外它还是一个自信而乐观的文明。 ——《全球通史》 一方水土养一方人——地理如何影响文明？ 探究： （两河流域）苏美尔人的人生观带有恐惧和悲观的色彩…人与人之间也充满了不安全感。 ——《全球通史》 二、古代文明的多元特点 地理 环境 产生 发展 文 明 成就 政治 文化 3、古印度文明 印度河平原；恒河雨水丰沛，植被茂盛。 ①公元前3世纪，古印度文明诞生 ②公元前6世纪，恒河流域形成国家 种姓制度 特点：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等 内容：婆罗门、刹帝利、吠舍、首驼罗、贱民 ①宗教：释迦摩尼创立佛教（婆罗教）。 ②文学作品：两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗 摩衍那》。 ③自然科学：创造了从1到9的数字，发明了0；提出按位计值的方法。 印度河流域 恒河 流域 二、古代文明的多元特点 人生而不平等 掌管祭祀 地位最高 保卫国家 地位次之 普通劳动者，少数富有商人 为前三等级服务，地位最低 众生皆平等 （1）重点突破：种姓制度 冲击 时间：前6世纪-前4世纪 创始人：释迦牟尼 主张：众生平等，抨击种姓制度下的等级体系。 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”，又称如来。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。 特征：等级森严、贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。 婆罗门教的说教为种姓制度提供了理论和宗教基础。 实质：是维护奴隶主特权的一种等级制度。 （2）重点突破：佛教 地理 环境 产生 发展 文 明 成就 政治 文化 4、古代希腊文明 ①公元前2千年：克里特文明和迈锡尼文明。 ②公元前8-6世纪：城邦时代（斯巴达、雅典)。 ①斯巴达——少数人掌权的寡头政治。 ②雅典——多数人掌权的民主政治。 ③城邦政治——小国寡民，公民直接参与国家管理。 ①文学：文学神话 、悲剧（埃斯库罗斯）、喜剧（阿里斯托芬）。 ②史学家：修昔底德、希罗多德（历史之父）。 ③哲学：苏格拉底（美德即知识），柏拉图（理想国）、亚里士多德（我爱我师，但我更爱真理） ——古希腊三贤。 多山少平原，三面环海，港湾众多，工商业发达。 二、古代文明的多元特点 公元前8世纪 雅典城邦萌芽 公元前6世纪初 梭伦改革，雅典民主制度奠定基础 公元前6世纪末 克利斯提尼改革，雅典民主政治确立 公元前5世纪 伯利克里执政，雅典民主制发展到顶峰 古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落 公元前4世纪 城邦制渐衰 雅 典 民 主 政 治 我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。 ——伯利克里 希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人、奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。 特点： 人民主权、轮番而治 直接民主、法律至上 局限性：是少数人的民主 直接民主导致政治腐败（多数人的暴政） 成也民主败也民主 （1）重点突破 （2）文明曙光 古希腊 神话 《荷马史诗》 埃斯库罗斯 “悲剧之父” 阿里斯托芬 “喜剧之父” 西方“历史之父”——希罗多德 政治史奠基人——修昔底德 苏格拉底 “认识你自己 知识即美德” 柏拉图（理想国、理念论,理性主义奠基人） 亚里士多德 （“吾爱吾师，吾尤爱真理”逻辑学） 4、古代希腊文明 二、古代文明的多元特点 重点探究：“希腊三贤”的思想主张 “吾爱吾师，吾更爱真理” 百科全书式的学者 创立逻辑学 欧洲科学知识系统。 “有思想力的人是万物的尺度。” 美德即知识。 认识你自己。 未经省察的人生是不值得过活的。 柏拉图 亚里士多德 苏格拉底 “我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？” 理念是万物的本源。 4、古代希腊文明 二、古代文明的多元特点 文明代表 文明区域 管理体制 文明成就 古巴比伦 古埃及 古印度 中国 古希腊 西亚 （两河流域） 君主专制 东非 （尼罗河流域） 象形文字、金字塔、 太阳历、莎草纸 南亚（印度河、恒河流域） 种姓制度 欧洲（爱琴海、巴尔干南部） 佛教、阿拉伯数字、 《摩诃婆罗门》、《罗摩衍那》 政治、哲学、“历史” 法老至上 东亚（黄河、长江流域） 君主专制 青铜器、甲骨文、夏历 城邦政治 楔形文字、《吉尔伽美什》、60进位制、空中花园、《汉谟拉比法典》 巩固：文明是什么？它们为何能称之为“文明”？ 国家 制度 等级 王权 文字 城市、艺术、科学等 海洋文明 大河文明 岛屿、山恋叠嶂 商贸发达 民主 平原 农业国 专制 地理环境是影响人类文明发展的重要因素！ 地理环境 决定因素或 唯一因素 ≠ 历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等。 【探究】影响人类早期文明多元性的主要因素是什么？ 文明是平等的， 要尊重各国各民族文明。 文明是包容的， 要积极推动文明交流互鉴。 文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。 文明将共存，人类将共荣，只有共荣才能共存。 “文明是多彩的，每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。”　 ——2014年9月24日，习近平在纪念孔子诞辰2565周年大会开幕会上的讲话 “坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛” 如何看待世界文明的多样性？ 文明的产生 古代文明的多元特点 古巴比伦 两河流域 古代埃及 尼罗河流域 古代印度 印度河、恒河流域 古代希腊 巴尔干南部和爱琴海地区 政治特点：君主专制、颁布法典 文化成就：楔形文字、文学等 文化成就：象形文字、历法、数学等 政治特点：法老至上、官僚体系 文化成就：佛教、数学等 政治特点：种姓制度 文化成就：戏剧、历史、哲学等 政治特点：城邦政治、民主政治 文明的产生与早期发展 课堂小结 文明产生的前提：农业和畜牧业的产生 文明产生的标志：私有制和阶级的产生、国家、文字的出现 $$