江苏省淮安市新淮高级中学、连云港市灌南县惠泽高级中学2024-2025学年高一下学期3月月考语文试题

2024-2025学年度第二学期诊断性测试 高一语文参考答案 1. C（“是深入到民族文化精神及其伦理情感的能力”错误，由原文“作家要能从生活的表面碎片深入到时代的深层结构，从个体深入到社会，从衣食住行的世俗生活深入到一个民族的文化精神及其伦理情感”可知，“深入生活”包括多方面的能力，“深入到民族文化精神及其伦理情感的能力”只是“深入生活” 所需的能力之一。 选项以偏概全。） 2. D （“也缩小了作家的想象空间、减弱了作家的创作激情”错误，由原文“在互联网、人工智能等技术的加持下，作家想要了解远方的生活、陌生的人们，具备了前所未有的便利条件”“在信息爆炸时代，日常生活正在逐渐故事化，而文学叙事却日渐模式化”等可知，网络时代机遇与挑战并存，虽然信息爆炸可能导致文学叙事的“日渐模式化”，但文本并没有提到网络技术“减弱了作家的创作激情”或“缩小了作家的想象空间”。选项于文无据。） 3. B（“提醒作家利用好网络时代的便利条件”错误，由原文“只有真实感受、真切记录、真情书写，才能走出写作同质化的误区”可知，引用诗句的目的是强调作家需要亲身体验生活，而不能仅仅依赖网络技术。提醒作家“真实感受、真切记录、真情书写”，走出写作同质化的误区。） 4. B（（甲）迟子建深入哈尔滨城市生活进而创作出优秀作品的事例，一方面论证了第③段中“一个时代有一个时代的生活，一个时代有一个时代的文学”“不能沿袭过往生活经验和文学配方来写作”的观点，另一方面也与第④段首句“不仅仅是繁华的城市生活”紧密衔接。 （乙）梁晓声的《人世间》通过细节展示了普通百姓的日常生活，折射了时代生活结构和社会特征，这个事例很好地论证了第⑥段作家走向广阔的生活必须实现双重突破的观点，印证了第⑥段中“但这些经验与细节一定蕴含着深层的、总体性的意涵，为读者提供深入理解时代现实和社会历史的入口”的观点。） 5. ①作家要深入生活，开掘属于自己的生活深井。 ②作家要深入研究某一主题、题材、素材，精心酝酿自己的表达。 ③作家应拓宽关注视野，将丰富多元知识素养融会贯通。 ④作家要有对新时代生活的热爱，对认识生活、表现生活的激情，要让生活化入自己的经验甚至血液之中。（一点2分，答3点得6分。意思对即可。） 6．C（“认为曹雪芹的伟大、光彩和魅力来自他对末世功名利禄的绝望”错误。文本一说的是“你并没有意识到你的伟大，你的光彩，你的魅力，来自你绝望的悲叹”，这里所说的“绝望的悲叹”，并不是“对末世功名利禄的绝望”。） 7．A（“由虚到实”错误。文本一开头“山谷的上空，云雀飞到那遥远的高处流入天际，只有声音留在空中”是实写。） 8．①作者运用呼告的修辞手法与曹雪芹、贾宝玉直接对话，打破了时空界限，便于抒发强烈的思想感情，引起读者共鸣。②文本一从第三段开始大量运用呼告的修辞手法，贯串下文，将后面材料统摄为一个整体，使结构更为紧凑。（一点2分，意思对即可。） 9．不矛盾。①文本二运用的是反语的修辞手法，曹雪芹借封建统治阶级的眼光来评判贾宝玉，明贬实褒；②“草莽”“愚顽”表现了贾宝玉对科举的不屑，“不通世务”表现了贾宝玉对权势的蔑视，“偏僻”“乖张”表现了贾宝玉对封建思想的反抗。③这与文本一中热情歌颂贾宝玉蔑视权势、勇敢地与时代对抗是一致的。（一点2分，意思对即可。） 10.ADG 11.D 12.D 13.（1）这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？（“惟”、“赡”、“奚”、“治”各1分） （2）遇到危难用诈术（或欺诈之术），足以击退敌人；回来以后尊崇贤人,足以报答恩德。（一句1分，重点词语：“诈”、“却”、“反”、“尊”） 14.①欺骗（或欺诈之术）。②靠诈术成功，最终也必定因此而失败；各种诈术充满国家，这样的国家不可能安定。（第一点1分，第二点2分。意思对即可。） 15.C（第六句的写法是融情于景，情景交融。） 16.①国家之幸：国家初步统一，不再有三国六朝那样的荒乱。②百姓之幸：战乱初平，百姓得以休养生息。③个人之幸：幸逢圣主，个人才华得以施展。（1点3分，答2点得6分。意思对即可。） 17.（1）异乎三子者之撰，吾与点也 （2）千里澄江似练，翠峰如簇 （3）玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/小楫轻舟，梦入芙蓉浦 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山/春水碧于天，画船听雨眠 18.D（“口型”和“飞禽”均为偏正式结构。“江山”为并列式结构;“崔嵬”为联绵词，两个字连缀成义，分割开来不能表义；“地震”为主谓式结构。） 19.“和”改为“合”，“务"改为“物”。(每改对一处得2分) 20.甲:接收外部的信息乙:对听觉系统的关注相对减少(每处2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 21. ①下降，文中描述听力感受的下降或减弱。②“打折”加引号表示特殊含义，将听力下降比作付款时有折扣而降低售价，将抽象的事物具体化，用生活化的语言使读者更易懂。(第一点2分，第二点3分。意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 22.视力丧失后，盲人的大脑会将更多注意力分配给听觉、触觉等系统，相关器官也会受到更多的训练，因此他们的听觉和触觉往往格外敏锐。(信息准确给3分，语言流畅给2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 23.审题指导: 这道作文题旨在引导学生理性思考“前辈经验”的价值与局限，既肯定其积极作用，又认识到其时代局限性，具有较强的思辨性和现实意义。父辈经验指上一代人基于自身经历和时代背景所积累的知识、观念和行为模式。代际传承指经验、价值观、文化等从上一代传递到下一代的过程。复杂性体现在经验的适用性、时代差异以及代际之间的观念冲突等方面。 参考立意:经验的传承与突破，经验的局限性与超越，代际对话与经验共享等。 附： 参考译文： 材料一： 宋国派门尹般到晋军中报告情况非常危急。晋文公说：“宋国来报告危急情况，不去救他便断绝了交往，如果请楚国退兵，楚国又不答应。我们想作战，齐国和秦国又不同意，怎么办？”先轸说：“让宋国丢开我国而去给齐国、秦国赠送财礼，假借他们两国去请求楚国。我们逮住曹国国君，把曹国、卫国的田地分给宋国，楚国吝惜曹国、卫国，必定不答应齐国和秦国的请求。齐国和秦国喜欢宋国财礼而怒恨楚国不接受调解的顽固态度，能不参战吗？”晋文公很高兴，拘捕了曹共公，把曹国和卫国的田地分给了宋国人。子玉派宛春到晋军中报告说：“请恢复卫侯的君位，同时把土地交还曹国，我也取消对宋国的包围。”先轸说：“不答应楚国的请求，这是抛弃宋国；救援了又抛弃他，将对诸侯说什么？不如私下里答应恢复曹国和卫国来离间他们，逮了宛春来激怒楚国，等打起仗再说。”晋文公很高兴，于是把宛春囚禁在卫国，同时私下里允诺恢复曹、卫。曹、卫就与楚国断交。子玉发怒，追击晋军。晋军撤退。军吏说：“以国君而躲避臣下，这是耻辱；而且楚军已经衰疲，为什么退走？”子犯说：“出兵作战，有理就气壮，无理就气衰，哪里在于在外边时间的长短呢？如果没有楚国的恩惠我们到不了这里。退避三舍，就是作为报答，背弃恩惠而说话不算数，要用这个来抵抗他们的敌人，我们理曲而楚国理直，加上他们的士气一向饱满，不能认为是衰疲。我们退走而楚军回去，我们还要求什么？若他们不回去，国君退走，而臣下进犯，他们就缺理了。”晋军退走三舍，楚国骑士要停下来，子玉不同意。楚军背靠着险要的丘陵宿营扎寨，晋文公对此很忧虑。子犯说：“出战吧！打了胜仗，一定会得到诸侯的拥护。如果打不胜晋国外有大河(黄河)，内有高山(太行山)，也必定不会受什么损害。”楚军大败。 材料二： 从前，晋文公要与楚国人在城濮作战，召来咎犯问他说：“楚国兵多我国兵少，怎么办才能取胜？”咎犯回答说：“我听说礼仪繁琐的君主，对于文饰礼仪从不感到满足，频繁作战的君主，对于诡诈之术从不感到满足，您也对楚国实行诈术就行了。”晋文公把咎犯的话告诉了雍季，雍季说：“把池塘的水弄干捉鱼，难道不能获得鱼吗？可是第二年就没有鱼了；把沼泽地的草木烧光来打猎，难道不能获得野兽吗？可是第二年就没有野兽了。欺诈作假的手段，即使现在勉强可行，以后就不会再有效果，不是久长之计。” 晋文公采纳了咎犯的意见，在城濮战败了楚国人。回来后论功行赏，雍季被列为首位。晋文公身边的人进言说：“城濮之战的成功，是因为用了咎犯的谋略，主公采纳他的谋略而论功行赏却把他放在后边，这或许不合适吧？”晋文公说：“雍季的话可以百世获利；咎犯的话，是应付一时之急的方法，哪有将一时之急的方法放在百世之利前面的道理呢？”孔子听说这件事后说：“面临危难采用诈术，足可使敌兵退却；退敌回来尊崇贤人，足可报答贤人的恩德。晋文公虽然不能始终如一，却也足以成为霸主啊。”靠诈术来取得成功，那成功最终必定毁坏，那胜利必定变为失败。各种诈术充斥整个国家，不可认为是安定的局面，祸患不单单来自国外啊。 第 一 页 共 3 页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第二学期诊断性测试 高一语文试题 满分：150分 时长：150分钟 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中指出：“文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”新时代文学传承赓续着深入生活、到广阔的人民生活中去的文艺传统。与此同时，时代潮流、媒介形式和审美旨趣的变迁，也给深入生活、书写生活带来新的机遇与挑战。 ②作家本就在生活之中，如何再深入生活？网络时代，生活已经搬到了网上，深入生活是否也能采取线上的形式？生活变化如此之大，怎样才能把握大气象又带着细露珠？“生活”，这个人们耳熟能详的日常词语，正以其丰富的思想内涵和美学意蕴，引发当代作家不断思考实践。如何扎根生活深处，提炼时代精神，写出和时代同频共振的文学佳作，依然是摆在当代作家面前的重要课题。 ③一个时代有一个时代的生活，一个时代有一个时代的文学。没有任何一种文学可以先验地、一劳永逸地提供对生活的认知，没有任何作家作品能提供关于生活的永恒答案。我们不能靠沿袭过往生活经验和文学配方来写作，那种刻舟求剑式的书写无法显影生活，也骗不了时间和读者。 ④不仅仅是繁华的城市生活，新时代方方面面的社会风貌和生活经验，也都让作家身有所感、心有所悟。召唤作家去深入勘探，写出时代的蓬勃生机。一方面，从科技、工业、金融到乡村、海洋、生态，新时代文学呈现更强的书写现实自觉，乡村振兴、人才强国、创新驱动等国家重大战略更是引发作家集中关注。另一方面，作家也一再把目光投向普通人日常而又不平凡的生活经验。非虚构文学在新时代得到极大发展，尤其是近年颇受关注的农民作家、快递诗人等基层写作者的加入。他们的作品书写了普通劳动者的生活经验。描绘了体现劳动者奋斗和尊严的生活底色，展现了劳动者依靠真诚、坚韧和智慧创造出的生命诗意。 ⑤每个作家都拥有一份自己的生活。但这份个人生活并不是作品成功的充分保障。文学写作的要义在于将作家的个人生活与社会的、人民的生活对焦，开掘更广阔的生活。 ⑥任何作家的生活经验都有其边界和限度，走向广阔的生活必须实现双重突破；其一是突破自我经验的有限性，从个体的走向人民的；其二是突破感性经验的表象化，从生活表层进入时代本质。好的文学作品当然包含着活泼泼的个人感性经验，包含着大量鲜活细节，但这些经验与细节一定蕴含着深层的、总体性的意涵，为读者提供深入理解时代现实和社会历史的入口。 ⑦这也意味着，深入生活不是说让创作与生活一一对应，而是对作家认识生活本质、把握时代精神的能力提出要求。作家要能从生活的表面碎片深入到时代的深层结构，从个体深入到社会，从衣食住行的世俗生活深入到一个民族的文化精神及其伦理情感。深入生活不是瞪着眼睛去找生活，而是通过真善美的发现与艺术的提炼，去照亮人们的生活。 ⑧文学对生活的捕捉，见时代，见历史，还要见人心。写不出对时代和历史的独特洞察，作品便缺乏论世断史的深度；描不出心灵世界内在的张力，作品便缺乏直抵人心的力量。 ⑨今天，创作与生活的关系因技术的巨大变化而改变。在互联网、人工智能等技术的加持下，作家想要了解远方的生活、陌生的人们，具备了前所未有的便利条件。短视频、直播等新兴形式，让形形色色、丰富多彩的个体生活浮出水面：乡村新农人、传统技艺匠人、急诊科医生……能如此迅速便捷地抵达鲜活的生活现场，赋予作家发据新题材、开辟新领域的底气，也让新时代文学的触角抵达更多之前少有人关注的角落。 ⑩耐人寻味的是，在信息爆炸时代，日常生活正在逐渐故事化，而文学叙事却日渐模式化。读者在一些作品中读到的是似曾相识的场景，似曾相识的人物，似曾相识的情节。一些作品对现实生活的取材有特别的角度，却缺乏有力的呈现；有填补空白的素材，却没有独树一帜的表达。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，海量信息，便捷检索、远程体验，未必能真正拉近作家与生活之间的距离。只有真实感受、真切记录、真情书写，才能走出写作同质化的误区。 ⑪深入生活是中国现当代文学的优良传统。采风、调研、挂职、定点同吃同住同劳动等形式，曾经让很多作家受益，开掘出属于自己的生活深井，拿出一部部有生活厚度、有时代分量的优秀作品。今天，有许许多多的作家正行走在路上，也有许许多多的作家在某一主题、题材、素材中长时间浸泡一次次提纯，耐心酿造着生活之酒。继承和发扬社会主义文学深入生活的传统，在新的时代条件下拓宽关注视野，将丰富多元的知识素养融会贯通，相信会带来新时代文学的气象万千。 ⑫归根结底，深入生活必须成为作家内心的主动诉求，而非被动接受的任务。只有深怀对新时代生活的热爱，对认识生活、表现生活的激情，才会有无穷无尽的方式去抵达生活深处。我们常说一个作家“有生活”，这种“有”意味着生活不只是体现在作家采风、采访搜罗的材料上，而且是要化入作家的经验甚至血液之中。生活只有形塑了作家的精神之树，才能在作家的笔下开花。 （摘编自陈培浩《深怀热爱，深深扎根》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 网络时代，作家深入生活不是不能采取线上的形式，只是不能完全依赖互联网、人工智能等技术的加持。 B. 优秀的作品一定是既有关乎广大人民与时代历史的大气象，又有带着个人感性体验的细露珠——鲜活的细节。 C. “在生活之中”，并不意味着深入生活，深入生活应该是作家一种能力，是深入到民族文化精神及其伦理情感的能力。 D. 缺少热爱与激情，以完成任务的心态深入生活，很难抵达生活深处，挖掘生活中深层的、总体性的意蕴。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A. 时代的变迁与技术的更新，无法改变创作应深入生活、到广阔的人民生活中去的文艺传统，也无法改变作家面临的重要课题。 B. “生活”是作家常写常新的话题，沿袭过往生活经验和文学配方的写作，是无法写出真实生活的，也欺骗不了读者。 C. 互联网时代的到来，为作家了解丰富多彩的个体生活提供了前所未有的便利条件，也大大拓宽了作家的书写领域。 D. 网络技术拉近了作家与生活的空间距离，也缩小了作家的想象空间、减弱了作家的创作激情，新的时代既是机遇亦是挑战。 3. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分） A. 文本第③段连用两次“没有任何”，强调了新时代应有新生活、新文学，并呼吁新时代作家不要沿袭过往生活经验和文学配方写作。 B. 第⑩段中“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的引用，增强了文采，突出了“躬行”的重要性，提醒作家利用好网络时代的便利条件。 C.第⑪段中将“浸泡”“提纯”“酿造”等酿酒术语移用到文学创作中，形象地展现了作家的创作过程，新颖独特，增强了文本的可读性。 D. 最后一段中“生活只有形塑了作家的精神之树，才能在作家的笔下开花”一句，生动地揭示了生活之于作家的意义，也揭示了作品与生活的关系。 4. 作为支持原文观点的论据，甲乙两个例子可分别放到两个段落后，请从下列选项中选择位置最合适的一项（3分） （甲）作家迟子建在哈尔滨生活30年，从最初的隔膜到后来的水乳交融，这座城市的历史、文化、风俗渐次在她的内心生根。在长篇小说《烟火漫卷》中，作家的城市书写既站在城市内部，讲述哈尔滨的日常和历史，也站在城市外部，引入自然的、精神的书写维度。深入城市肌理，聚焦城与人的交融交织、共生互促，这样的城市书写还有更广阔的空间。 （乙）梁晓声的《人世间》中，有不少细节描述了上世纪六七十年代人们的生活用度、人情往来，让读者津津乐道。这些细节不仅展示了普通百姓的日常生活，也深刻折射了那个年代的生活结构和社会特征，具有典型意义。 A. ②⑤ B. ③⑥ C. ④⑦ D. ⑤⑨ 5. 在日常生活逐渐故事化的信息爆炸时代，如何避免文学叙事“日渐模式化”？请结合文本加以分析。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 顽石之歌 管桦 ①我在高举着现实并且预言着祖国幸福和庄严未来的时刻，在行进的路途中，曾到曹雪芹隐居过的北京西山，作了片刻停留。 ②我邀了我的灵魂，在深谷中古老的岩石间荒废的羊肠小径上追寻这位伟大作家心灵的足迹。阵雨刚刚停息。远处横迤着红色枫树的山峦，仍在茫茫烟雨中。近处，只有几片云残存在明亮的天空里。山谷的上空，云雀飞到那遥远的高处流入天际，只有声音留在空中。云雀像是曾经常常在这里闲游的《红楼梦》的作者那样，放怀一切地高歌自己的“顽石之歌”。 ③啊，曹雪芹，无数学者都在自己的琴弦上，反复寻求同你和鸣的音调。而你的音调包含的是那么复杂那么多样，是不是已经全部为人们所领悟？ ④雨后清凉的湿风里，一些青年男女，身上散发着山野神圣的芳香，缓缓朝山外走去。他们还在低声谈论着这山谷最深处的那块巨大的顽石，那因无法补救苍天而被遗弃在大荒山下的宝玉。啊，曹雪芹，我从游人谈话的只言片语，感到这些钦佩你、赞美你的人对你并非深知。这些青年男女，从我身边走过去的时候，或转回头，或侧着脸，向我凝望。他们回顾的眼神里，隐含着惊讶。因为已经到了游人归家的时候，我却独自一人向深谷跋涉而去。 ⑤在这荒僻的深谷的最深处，我站在一块浑圆的卓然独立的巨石前，沉思冥想：这就是引出曹雪芹震撼世界的灵魂语言的那块顽石吗？这就是曾被茫茫大士渺渺真人点幻成一块莹洁的扇坠大小的美玉吗？你投生在一度强盛后来渐渐衰微、零乱的末世家族！啊，贾宝玉，在那个时代，你冲破世俗的藩篱，就好像是出了轨道的流星，带着耀眼的亮光掠过繁密的行星。在那女性为封建的脚步所践踏所侮辱的时代，有谁像你那样大胆地指出男女应该平等，指出女人比男人更纯洁、更美丽、更善良？当人们都匍匐在权势的脚下时，有谁像你那样挺然站在人生的高处，蔑视因途穷而更显罪恶的权势？ ⑥道德对于人的心灵是一种无形的支配，它统领着人们愤怒和爱的全部力量。贾宝玉，透过你那柔弱的外貌，我看见你内在的使人震惊的强悍、勇敢和坚忍。任何强加于你的光荣、美德、崇高，都不能扭曲你的灵魂。恐吓和棍棒只能使你战栗，却丝毫不能改变你心灵的爱和恨。你的精魂气魄，胜过世代赞颂的历史人物荆轲。一个是瞬间的勇猛，一个是勇敢无畏地同整个时代对抗。你堪称末世的英雄，且长久地承受着自己赖以生存的家族毁伤的痛苦。谁能理解你的胸怀？你的爱比天空海洋还博大深沉，在祖母、父母、林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、“三春”、秦钟、妙玉、袭人、晴雯、北静王以及无数人的身上，你都给予了你的爱。 ⑦但是，你并不夸耀自己对他们的爱，各种性格的风趣使你赞叹。你认为每一个女性连同那些地位卑下的使女，都是完美的奇迹。啊，贾宝玉，一个与世界同样广阔的清新的男子，从头顶到脚踵都散发着灵光。你的强烈的不可抵抗的魅力，吸引着所有人。为美丽的、充满生气的女性包围着，似乎同她们在一起，洋视着她们，跟她们接触和交谈，你的灵魂就能快乐了。可是，当你赖以生存的庞大显赫的家族，已至末世的时候，你的灵魂中有过快乐吗？ ⑧高耸云霄的贵族府邸，好像一只巨大的航船，雄伟地、壮丽地结合起来的整体已经腐朽了。在追逐船只的恐怖的阴云下，在怒吼的风暴中，在凶险的波涛上，不管多么英明干练的船长，不管多么富有经验而又勇敢的水手，都不能拯救它的沉没。在这航行到末世的船上，正直与欺诈、忠厚与卑鄙、光明与阴谋、刚强与懦弱、廉洁与腐败、入世与出世、希望、声名、光荣、财富，一切都逃不出覆没的命运，谁都不可能得到他所希求的天赋与幸福，连人的本性所追求的爱情也不可能。在高大的贵族府邸运终数尽的末世，只有宝玉你明白：一切的追求，不过只是把希望埋在明天废墟之下的梦幻。于是，在你宽恕那些傲慢的蠢人之后，在你安抚过那些被侮辱被损伤的婢女之后，在你悲哭过溺爱你的无量恩慈的老祖母之后，悲哭过遭遇不幸命运的姐妹们之后，你走向无涯无际白雪茫茫空无一切的原野。 ⑨当我向山外走去的时候，天空已飞满了霞光。归巢的鸟儿，互相呼唤着，朝那曹雪芹攀登过的最高山峰的丛林飞去。啊，曹雪芹，你就是这样站在人生高处，痛饮掺和着眼泪的苦酒，击剑吟唱你的“顽石之歌”的吗？即使你和宝玉有同样的欢乐，同样的勇敢，同样的痛苦，同样的心灵，你的“顽石之歌”也并不只是你少儿时代的回忆和你走过的足音的悲愁的回声。你寻求人生的幸福和欢乐，因无法补救苍天，收集的却是无尽的痛苦和忧伤。但你无尽的痛苦和忧伤，充满了伟大的英雄气概！ ⑩曹雪芹，在你对末世的功名利禄绝望的时候，仅仅以笔墨倾泻你感情中的一切，却留下不朽的功名。你并没有意识到你的伟大，你的光彩，你的魅力，来自你绝望的悲叹！一切伟大的神圣的创造是幸福的，痛苦也同样是幸福的，因为一切伟大神圣的东西都是从痛苦的母腹里诞生。你以为我意在使人惊奇吗？不，我只是在你隐居过的山野，在你歌唱的“顽石”跟前沉思过后，对你歌中包含的众多意义做一个浅浅的领悟。 （有删改） 文本二： 后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰： 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ （节选自曹雪芹《红楼梦》，有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A.文本一作者对曹雪芹居处的拜访，不只是一次对景色的观赏，更是一次读者灵魂与作者心灵的深入交流。 B.文本一认为曹雪芹的作品有丰富的内涵，无数学者反复追寻探求，仍难以与其同频和鸣、真正领悟。 C.文本一结尾部分，作者热情讴歌曹雪芹，认为曹雪芹的伟大、光彩和魅力来自他对末世功名利禄的绝望。 D.文本二出自《红楼梦》第三回，当时宝玉和黛玉初次见面，作者详细描绘宝玉的外貌后，插入《西江月》。 7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.文章开头由云雀引出“顽石之歌”，由青年男女的谈论引出顽石，由虚到实，自然过渡到作者对作品中人物的深思。 B.文章多用问句加强语气，把作者的思想态度表现得更加鲜明，情感表达得更加强烈，也引发读者的思考。 C.文章用雄伟壮丽但已腐朽的巨大航船来比喻末世贵族府邸，以阴云、风暴、险涛来隐喻当时的社会背景，生动形象。 D.文章表达方式灵活多变，融记叙、抒情、议论为一体；语言隽永，读来铿锵有力、节奏感强，富于诗性美。 8．呼告是在行文中直呼文中人或物的一种修辞手法，请简要分析文本一中大量使用此手法的好处。（4分） 9．对贾宝玉这个人物，文本二多用贬词评价，文本一却热情歌颂，这是否矛盾？请谈谈你的理解。（6分） 二、古代诗文阅读 (35分) (一) 文言文阅读(本题共5 小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 宋人使门尹般如晋师告急。公曰：“宋人告急，舍之则绝；告楚不许。我欲战矣，齐、秦未可，若之何?”先轸曰：“使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人，楚爱曹卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎?”公说，执曹伯，分曹、卫之田以畀宋人。子玉使宛春告于晋师曰：“请复卫侯而封曹，臣亦释宋之围。”先轸曰：“不许楚言，是弃宋也，救而弃之，谓诸侯何? 不如私许复曹卫以携之，执宛春以怒楚，既战而后图之。”公说乃拘宛春于卫且私许复曹卫曹卫告绝于楚子玉怒，从晋师。晋师退。军吏曰：“以君辟臣，辱也，且楚师老矣，何故退?”子犯曰：“师直为壮，曲为老。岂在久乎?微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其雠，我曲楚直，其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求? 若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。”退三舍，楚众欲止，子玉不可。楚师背酅①而舍，晋侯患之。子犯曰：“战也。战而捷，必得诸侯；若其不捷。表里山河，必无害也。”楚师败绩。 节选自《左传·僖公二十八年》) 材料二: 昔晋文公将与楚人战于城濮，召咎犯而问曰：“楚众我寡，奈何而可?”咎犯对曰：“臣闻繁礼之君，不足于文，繁战之君，不足于诈。君亦诈之而已。”文公以咎犯言告雍季，雍季曰：“竭泽而渔，岂不获得? 而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得? 而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”文公用咎犯之言，而败楚人于城濮。反而为赏，雍季在上。左右谏曰：“城濮之功，咎犯之谋也。君用其言而赏后其身，或者不可乎！”文公曰：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎?” 孔子闻之，曰：“临难用诈，足以却敌；反而尊贤，足以报德。文公虽不终，始足以霸矣。”成乎诈，其成毁，其胜败。众诈盈国，不可以为安，患非独外也。 (节选自《吕氏春秋·孝行览·义赏》) 【注】①酅：城濮附近之地。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 公说 A乃拘 B宛春 C于卫 D且私 E许复 F曹卫 G曹卫告 H绝于楚 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.爱，吝惜、吝啬，与《齐桓晋文之事》中“宜乎百姓之谓我爱也”的“爱”意思相同。 B.壮，强盛、雄壮，与《烛之武退秦师》中“臣之壮也，犹不如人”的“壮”意思不同。C.微，没有，与《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”的“微”意思相同。 D.《左传》又名《左氏春秋》、《春秋左氏传》，是我国第一部编年体史书。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.宋国被楚国围攻，向晋国求救。晋文公想与楚国交战，先轸认为，让宋向齐秦赠礼，由两国请求楚退兵，挑起楚国与齐秦的矛盾，实现开战目的。 B.晋文公听从先轸的建议，没有答应楚国复卫、封曹的要求，私下答应曹卫复国以离间他们和楚国的关系，并拘押使者宛春来激怒楚国。 C.面对楚军进逼，晋军选择退让，子犯认为出兵作战，士气高低关键在于道义上是否占理，而晋军的退让能使己方立于有理的位置。 D.文公采纳咎犯建议，击败楚国，行赏时雍季居首位，因为雍季认为咎犯建议属于竭泽而渔、焚薮而田，不是长久之道，自己说的才对百世有利。 13.把下面两个句子翻译成现代汉语。(8分) （1）此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？（4分） （2） 临难用诈，足以却敌；反而尊贤，足以报德。（4分） 14.成语有“兵不厌诈”，《孙子兵法》中亦有言“兵者，诡道也”，它们都强调了战争需要什么条件?《吕氏春秋》对此的态度又是什么? (3分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题9分） 阅读下面这首诗歌，完成15～16题。 登金陵雨花台望大江①（节选） [明代]高启 石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？  黄旗入洛②竟何祥，铁锁横江未为固。 前三国、后六朝，草生宫阙何萧萧。 英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。   我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。 从今四海永为家，不用长江限南北。 [注]①此作于公元1369年（洪武二年），明代开国未久之际诗人正应征参如《元史》的修撰，途径金陵雨花台。②黄旗入洛：三国时吴王孙皓听术士说自己有天子的气象，于是就率家人宫女西上入洛阳以顺天命；途中遇大雪，士兵怨怒，才不得不返回。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.第一句照应诗题，其中的“怒”与诗题中的“望”做到了视听结合。 B.“武骑千群谁敢渡”，既写出长江之险要，又为后面写防守之坚固埋伏笔。 C.五、六两句直抒胸臆，自三国东吴建都以来的六朝宫殿，都已残破杂草生。 D.本诗音韵铿锵，舒卷自如，以豪放雄健风格描绘雄伟壮丽景象，情感深沉。 16.诗人因何而“幸”？请结合诗句分析。（6分） (三)名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的政治理想与其他弟子有所不同，所以当孔子刚开始询问他时，他回答“ ”，曾皙所述之志与孔子“少者怀之，朋友信之，老者安之”的愿望不谋而合，这使得孔子不禁发出感叹：“ ”。 （2）小王同学在深秋时节到南京旅游，看到江水明净、山峰林立，不禁想起王安石《桂枝香•金陵怀古》中的两句：“ ， 。” （3）舟行水上，你心情愉悦，情不自禁吟诵古人描写此类场景的句子： ， ”。 三、语言文字运用（21分） 阅读下面的文字，完成18～22题。（本题共5小题，20分） ①近期，“摘了眼镜后，听力下降”相关词条登上某社交平台热搜榜。不少“近视星人”在评论区称，自己不戴眼镜时，确实有时会“既看不清也听不清”。 ②视觉真的会影响听觉吗？专家告诉我们，人类主要通过视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉等系统（ 甲 ），各个感官系统并非孤立存在，而是相互关联的。不同器官获得的信息会传入大脑中各自对应的中枢，在经过动态、复杂的整和分析处理后，大脑最终形成对事务的全面感知。 ③专家介绍，人们在交流时，眼睛能看到对方的体态、表情、口型等，这些视觉信息可以帮助人们更好地理解对方表达的意思？近视者摘掉眼镜后，视觉系统接收信息的能力减弱，人会不由自主地想努力看清。这时，大脑会将更多的注意力分配给视觉系统，（ 乙 ），所以会出现听力“打折”的感受。但这种感受只是短期的，不代表听力真的下降，我们不必过分担忧。随着眼睛逐渐适应不戴眼镜的状态，大脑会重新分配注意力给听觉系统，以帮助人们听清外部声音。 18．下列词语与文中加点的“口型”构词方式相同的一项是（3分） A．江山 B．崔嵬 C．地震 D．飞禽 19．文中第②段有两处错别字，请找出并加以改正。（4分） 20．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 21．文中画波浪线的句子中的“打折”指什么？为什么要加引号？（5分） 22．生活中，人们发现盲人的听觉和触觉往往格外敏锐，请结合文中信息简要解释这一现象。要求信息准确、语言流畅，不超过80个字。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 在2025年春节上映的热播电影《哪吒之魔童闹海》中，敖光对敖丙说：“父王只是想用自己的经验，为你谋个幸福，但现在看来，父辈的经验毕竟是过往，未必全对。”敖光的这句话，既体现了一位父亲对儿子的关爱，也折射出经验在代际传承中的复杂性。 你对以上材料有怎样的认识与思考？请写一篇作文，谈一谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息；不少于800字。 第 一 页 共 8 页 学科网（北京）股份有限公司 $$