精品解析:甘肃省定西市通渭县平襄教育集团2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试题
2025-04-01
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2份
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33页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 甘肃省 |
| 地区(市) | 定西市 |
| 地区(区县) | 通渭县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 411 KB |
| 发布时间 | 2025-04-01 |
| 更新时间 | 2025-06-17 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-04-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51367134.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
八年级第二学期学习评价
语文(1)
满分:120分
一、积累与运用(25分)
1. 阅读下面语段,完成题目。
甘肃,这片古老而神奇的土地,以其磅礴的气势和深厚的文化底蕴震①______(憾 撼)着每一个到访者。从雄伟壮丽的祁连雪山到广袤无垠的河西走廊,从神秘莫测的敦煌壁画到古朴沧桑的嘉峪雄关,甘肃的每一寸土地都散发着独特的魅力。这里的人民勤劳质朴,从不怠慢每一寸土地、每一缕时光。他们用热情和坚韧,在这片土地上书写着属于自己的传奇。甘肃的发展就像②______(燎 潦)原之火,势不可挡,正以崭新的姿态迎接更加美好的明天。
(1)给加点字注音。
磅礴( ) 怠慢( )
(2)语段中两个横线处应分别选用哪个字?请工整书写。
(3)下列说法不正确的一项是( )
A. “深厚”“散发”“崭新”的词性分别是形容词、动词、形容词。
B. “雄伟壮丽”“广袤无垠”“古朴沧桑”三个短语类型各不相同。
C. 画波浪线句子的主干是:他们书写着传奇。
D. 画横线的句子运用了比喻的修辞手法,形象地写出了甘肃的发展快速、广泛的态势。
【答案】(1) ①. páng ②. dài
(2)①撼 ②燎 (3)B
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音。
磅礴:páng bó,意思是形容气势盛大,广大无边。
怠慢:dài màn,淡漠、不恭敬;客套话,表示招待不周到;怠惰放荡。
【小问2详解】
本题考查字形。
震撼:zhèn hàn,一指:心灵受到强烈的冲击;二指:土层受到猛烈的撞击(这层意思多指自然灾害)。
燎原:liáo yuán,(大火)延烧原野。
【小问3详解】
本题考查基础知识。
B.有误,“雄伟壮丽”“广袤无垠”“古朴沧桑”三个短语类型相同,都是并列短语;
故选B。
2. 阅读下面一段对话,完成题目。
桃桃:中国式的幸福是家庭和睦、国富民强、天下太平,中国人的幸福在平常日子的美好祝福里。接下来,邀请你一起参与“有福同享”活动,你可以选择不同字体的“福”字,并配上共青团员应有品质的寄语送给入团积极分子。
源源:共青团员应该具有怎样的优秀品质呢?
桃桃:要有坚定的政治信仰,有与时俱进的学习态度,有踏实的作风,有团结创新的进取精神,有宽宏自信的个人品质。
源源:请仿照下面示例,为身边的同学送上美好的祝福吧!
① 送你“圆润福”,愿你拥有宽宏自信的个人品质。
② 送你“洒脱福”,愿你拥有与时俱进的学习态度。
③ 送你______,愿你拥有________________________。
④ 送你______,愿你拥有________________________。
⑤ 送你______,愿你拥有________________________。
【答案】 ①. 示例:③“方正福” ②. 坚定的政治信仰 ③. “活泼福” ④. 团结创新的进取精神 ⑤. “平稳福” ⑥. 踏实的作风
【解析】
【详解】本题考查仿写。
示例特点:采用“送你‘+字体描述的福字+’,愿你拥有+共青团员优秀品质”的格式。字体描述的福字是对福字书写风格特点的概括,优秀品质从给定的共青团员应具备的品质中选取。字体描述的福字特点与所搭配的优秀品质在某种程度上有内在联系或联想性。如“圆润福”给人感觉温和、包容,与“宽宏自信的个人品质”有一定契合;“洒脱福”体现自由、灵动,和“与时俱进的学习态度”相呼应。
从图片呈现看:③处“福”字,字体线条较为规整、端庄,结构平稳,给人一种稳重、端正之感。④处“福”字,字体笔画粗细变化有特点,整体形态灵动,带有一定的艺术变化和活泼感。 ⑤处“福”字,笔画简洁,结构简约,风格质朴、大方。
示例:送你“端庄福”,愿你拥有坚定的政治信仰。
送你“灵动福”,愿你拥有团结创新的进取精神。
送你“简约福”,愿你拥有踏实的作风。
3. 下列排序最恰当的一项是( )
①事实证明,保护文化遗产可以促进经济社会高质量发展。
②当前,我们要摒弃把保护文化遗产和发展经济对立起来的错误观念。
③如果没有当年对鼓浪屿历史建筑的精心保护,能有今天游客如织的胜地吗?
④如果没有当年从炸山开矿中挽救良渚遗址,能有若干年后良渚申遗成功吗?
⑤深沉的文化情怀和长远的历史眼光,让如今的良渚和鼓浪屿,不但成为享誉中外的文化名片,更带来切切实实的社会效益和经济效益。
A. ②①③④⑤ B. ②①④③⑤
C. ⑤①②③④ D. ⑤①②④③
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查衔接与排序。
纵观语句可知,谈的是对保护文化遗产和发展经济对立起来的错误观念的批判(或否定)。②句是摆出自己的观点,属于中心句,应排在第一位;①紧承②句对错误观点的否定,指出正确的认识,应排第二位;③④句列举鼓浪屿和良渚遗址的例子进行论证,结合⑤句“让如今的良渚和鼓浪屿”中“良渚”在前,“鼓浪屿”在后,根据前后文一一对应,前后照应原则,可知,④句排第三位,③句排第四位;⑤句是对两个例子的总结,应排第五位;因此排序为:②①④③⑤。
故选B。
4. 中国航天日来临之际,学校举办主题为“航天梦·中国梦”的科普活动,请你完成下面的任务。
阅读小贴士,向大家简要介绍“中国航天日”标识。
小贴士:
1970年4月24日,我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功。以此为标志,我国将每年的4月24日设立为“中国航天日”。
【答案】示例:标识上方是“中国航天日”的中英文,右边“4.24”既指“东方红一号”发射的日期,又是中国航天日日期。标识左侧箭头代表中国航天冲天而飞,右侧卫星代表我国发射的第一颗人造地球卫星“东方红一号”。这一标识旨在弘扬航天精神,激发探索创新热情,唱响“探索浩瀚宇宙、发展航天事业、建设航天强国”的主旋律。
【解析】
【详解】本题考查图文转换。
由图标可知,标志左边是一个大大的箭头,箭头形象生动地展现了中国航天事业的冲天之势,寓意着我国航天事业的蓬勃发展和不断进取。箭头被一个圆环环绕,圆环上有一个卫星,上面写着4.24.这不仅代表着我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”成功发射的日期,同时也标志着中国航天日的设立日期。同时卫星图案,也是对“东方红一号”这一历史时刻的致敬和纪念,同时也象征着我国航天事业的辉煌成就。箭头旁边的圆环上面写着文字:中国航天日及其英文字母。整个标识不仅具有深厚的历史底蕴和纪念价值,更承载着弘扬航天精神、激发探索创新热情的重要使命。它唱响了“探索浩瀚宇宙、发展航天事业、建设航天强国”的主旋律,激励着每一位中国人为实现航天梦想而努力奋斗。据此作答即可。
5. 清明将至,学校开展了“走进传统节日,传承中华文化”综合性学习活动,请你参与并完成下面任务。
【活动一·拟写对联】
(1)小文同学想围绕踏青郊游与扫墓祭祖两大礼俗拟写一副对联,他已拟写好了下联,请帮他补全上联。
上联:踏青,____________ 下联:祭祖,缅怀祖先恩
【活动二·板报设计】
(2)在“品味节日情韵,感受文化魅力”环节中,某班级为墙报写了一个语段,请你结合语境,仿照画波浪线句子的格式,补写一个分句,丰富语段内容。
清明节、端午节、七夕、中秋节、重阳节、春节、元宵节……走进中国传统节日,就进入了一个文化与情感交融的世界。驻足陵前,我们感受到了“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的淡淡哀伤;远眺汨罗,我们感受到了“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的一片赤诚;八月桂香,我们感受到了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;_____________________
【答案】(1)示例:纵享东风趣
(2)示例:重阳登高,我们感受到了“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的手足情深
【解析】
【小问1详解】
本题考查对联。
下联结构与内涵:“祭祖”是动宾结构,“祭”为动词,表明行为动作,“祖”为宾语,是动作的对象。“缅怀祖先恩”同样是动宾结构,“缅怀”是动词,表达追思、怀念的情感,“祖先恩”是宾语,“祖先”修饰“恩”,强调所缅怀的是祖先给予的恩情。整个下联围绕清明节扫墓祭祖这一礼俗,先点明行为,再阐述行为背后所蕴含的情感与意义。下联体现了清明节扫墓祭祖时,人们对祖先的敬重与感恩之情,反映了这一传统礼俗的核心文化内涵,即传承家族情感、铭记先辈。
上联:上联开头“踏青”已经确定,与下联“祭祖”结构一致,都是动宾结构。接下来需要一个动宾结构与“缅怀祖先恩”相对。考虑到踏青郊游是在清明节期间亲近自然、放松身心的活动,所以后续动宾结构应围绕踏青的感受、收获或所关联的文化意义来构建。
要紧密围绕清明节踏青郊游这一礼俗,展现出踏青活动所蕴含的独特文化内涵,如亲近自然、感受春天生机等,与下联所表达的对祖先的追思形成清明节两大礼俗的对应,同时在文化内涵上相互补充,共同体现清明节的多元意义。
示例1. 踏青,欣赏山水秀
示例2. 踏青,品味春光美
【小问2详解】
本题考查补写。
每个句子都遵循“时间/地点+我们感受到了+诗句+情感特点”的结构。例如“驻足陵前”是地点,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”是对应节日的诗句,“淡淡哀伤”是诗句传达出的情感。“八月桂香”虽未直接点明地点,但暗示了中秋时节的氛围,“但愿人长久,千里共婵娟”是中秋相关诗句,“美好祝愿”是其情感。
时间/地点与对应节日紧密相关,诗句准确契合该节日,且情感特点是对诗句内涵的精准概括。如“驻足陵前”关联清明节扫墓习俗,“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”是屈原作品,与端午节纪念屈原相关。展现了不同传统节日蕴含的文化内涵与情感。清明节有缅怀逝者的哀伤,端午节有对爱国精神的传承,中秋节有对团圆的期盼。从未提及的传统节日中选取,如七夕、重阳节、元宵节等。
示例1:登高望远,我们感受到了“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的深深牵挂。
示例2:元宵观灯,我们感受到了“袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童”的热闹欢腾。
示例3:七月初七,我们感受到了“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”的浪漫情思。
6. 请你将空缺的诗文名句补充完整。
(1)树梢树枝树根根,____________。(贺敬之《回延安》)
(2)青青子衿,____________。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,____________?
____________,在城阙兮。____________,如三月兮!(《子衿》)
(3)吴均的《与朱元思书》中“游鱼细石,直视无碍”写江水的澄澈,柳宗元的《小石潭记》中与之有异曲同工之妙的句子是:“潭中鱼可百许头,____________,____________,____________。”
【答案】 ① 亲山亲水有亲人 ②. 悠悠我心 ③. 子宁不来 ④. 挑兮达兮 ⑤. 一日不见 ⑥. 皆若空游无所依 ⑦. 日光下澈 ⑧. 影布石上
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“挑、兮、澈”等字词容易写错。
二、阅读(45分)
(一)(12分)
阅读下面文章,完成题目。
百草园
①父亲吧嗒完最后一口旱烟,烟杆在鞋帮上轻磕了一下,装进布袋收好别回腰上。他咳嗽了一声,冲着叽叽喳喳的人群喊:“天宝沟那些地,你们都不要,我要。”会场鸦雀无声。父亲从寂静的人群中站起,挺直身板大踏步地走上主席台,准备签订承包协议。这个时候,有人好心出声提醒:“你那么多年没种地,要想清楚哟,莫失了算。”
②村里的人都知道,天宝沟那些地,土层薄得很,下面都是石谷子,老辈人想了很多办法,都没种出几粒粮食。父亲出去打工多年,或许还没弄明白这些状况。父亲冲那人摆了摆手,转身在承包协议上摁上手印。母亲后来说,除了他们结婚那天,这是父亲少有的郑重其事。
③不过,父亲的“疯狂之举”并不在母亲包容的范围。“不晓得你爹发什么疯,别人都不要,他偏铁起脑壳去要,恁大一个村就显他能耐,难不成他还能种出朵花来。”母亲抱怨着,拉着我的小手,丢下父亲就往家走。父亲撵上我们,想说什么,却又咽了下去。他生性敦厚,本就话不多,一着急连个囫囵话也不会说。最后只是抱起我,默默地跟在母亲身后。
④那天晚上父亲是否向母亲坦白了他的想法,我不知道,因为当时我还是一个几岁的孩子,早早就睡下了。只是半夜醒来的时候,看见父母房间的那盏灯还亮着。
⑤第二天早上,母亲轻轻地将我从梦里唤醒,把热腾腾的饭菜端上桌。我却没有看到父亲。母亲告诉我,父亲一早就去山上挖地了,说能撵一天,是一天。把屋头的事忙完,她也要去帮忙。我对母亲说,我也要去。她起初不肯,但终究拗不过我的软磨硬泡,同意带上我。因为村子里烧柴的人少了,恣意生长的野草已经把进入天宝沟的路径掩没了。好在父亲上山的时候踩出了一些痕迹,我们上去也容易了许多。
⑥父亲双腿打开,锄头高高举过头顶。他的头顶是高远的天空,脚下是沉睡的大地,阳光从他的背后照过来,父亲犹如一尊雕塑挺立在天地间。这样浮雕般的影像从此铭刻在了我的心中。
⑦看到我们,父亲有些意外:“你怎么把‘细伢子’带出来了?”听得出来他的话里头有埋怨母亲的意思。“阿爹!”我大声喊着,向他扑过去。父亲赶忙放下锄头,一把抱起我,用鼻尖蹭磨我的鼻尖。他的汗水流进了我的嘴里,我尝到了咸咸的味道。
⑧“大热的天,你带孩子早些回去。”父亲把我交给母亲,然后满足地站起身,“噗”地吐了口唾沫在手掌心,双手来回搓了几下,握紧锄把又开始挖地。锄头一起一落,沉寂的土地发出“咔嚓、咔嚓”的回响。
⑨母亲并没有照父亲的话去做。她把我放在大树底下,在父亲挖过的地方捡拾石谷子,又把它们归置在土埂上。地里的石谷子真多呀,半天工夫,土埂上就垒起了小山。“俗话说,人不哄地,地不欺人。只要多费点儿心,这地总能长出点儿东西来。你说是不是?”父亲像是问母亲,又像是自言自语。“你出去跑药材推销那么多年,咋就没改脾性。你是吐个唾沫就是钉,这地要不长出东西来还得行?还不得被你给平了呀!”母亲打趣地说。
⑩那天回村,天边已经亮起几颗疏星。父亲破天荒地没有抱我,说细伢乖,自己走。后来听母亲说,那天晚上父亲睡得很不安稳,翻个身也需要她帮忙。但第二天一早我起床时,已不见了父亲的影子。
⑪就这样忙过了一个夏天,一个秋天,又一个冬天。天宝沟的地开垦出来了,父亲没有用来种粮食,他从邻近的县购回菊花、金银花、枳壳等药材种子,准备种在山上。种药材是细活儿,播种前需将土地翻耕,把土块捣碎整细,然后将种子均匀地播撒在土壤中,并覆盖一层细土。这样的动作一天重复好几百次,一年下来,父亲的手变得粗糙无比,老茧布满整个手掌。
⑫但父亲从不多言,每日仍旧早出晚归。每隔一段时间,他就带我上山去。山上已是百花争艳、药果飘香,我不认识的叔叔婶婶们正在忙着拔草。父亲眼里开始泛光,说:“有了这百草园,周边父老乡亲也会慢慢富起来,我吃再多的苦,也值得了。”
(作者:樊碧贞。有删改)
7. 请从父亲的角度,按故事的开端、发展、高潮、结局补充故事情节。
开端
父亲包下天宝沟的地
发展
①
高潮
②
结局
父亲觉得值了
8. 赏析下面句子中加点词语的表达效果。
这样的动作一天重复好几百次,一年下来,父亲的手变得粗糙无比,老茧布满整个手掌。
9. 文中画横线的句子是如何刻画父亲的形象的?请结合文章内容简要分析。
10. 谈谈你对文末“父亲眼里开始泛光,说:‘有了这百草园,周边父老乡亲也会慢慢富起来,我吃再多的苦,也值得了’”这句话的理解。
【答案】7. ①父亲整日去整理土地 ②父亲种下了药材
8. 该句中“好几百次”突出了父亲种药材时动作的反复、次数之多;“布满”强调了父亲因常年劳作导致手掌上的老茧之多。二者都写出了父亲为种药材改变天宝沟所付出的艰辛,表现了父亲勤劳质朴、坚韧顽强、拼搏向上的形象。
9. ①正面描写。通过描写父亲“双腿打开,锄头高高举过头顶”的姿态,刻画了父亲干活的样子,表现了父亲的勤劳能干。②侧面描写。通过写“我”对父亲劳作时深刻的印象,用“我”对父亲的景仰来刻画父亲。③景物描写。高远的天空、沉睡的大地、背后的阳光,通过对景物的描写渲染父亲的高大形象。④比喻的修辞手法。把父亲比作雕塑,写出父亲高大、坚毅的形象,表现“我”对父亲的崇拜。
10. ①“父亲眼里开始泛光”表明父亲改造土地成功后的自信,也是父亲对未来的展望和憧憬。②父亲的话解答了父亲承包土地的初衷,不是为了自己的小家,而是带领家乡的人一起致富,深化了父亲的形象,丰富了文章的内涵。
【解析】
【导语】这篇散文以质朴的笔触刻画了一位坚韧执着的农民父亲形象。通过承包贫瘠土地、开荒种药的平凡故事,展现了劳动人民“人不哄地,地不欺人”的朴素智慧。作者运用白描手法,在父亲挖地的剪影、布满老茧的手掌等细节中,将吃苦耐劳的农民形象浮雕般呈现。结尾“百草园”的意象,既是对劳动成果的诗意升华,也暗含乡村振兴的时代主题。全文语言平实却饱含深情,在父子互动的生活片段中,传递出劳动创造价值的深刻哲理。
【7题详解】
本题考查内容理解概括。
结合第⑤段“第二天早上,母亲轻轻地将我从梦里唤醒,把热腾腾的饭菜端上桌。我却没有看到父亲。母亲告诉我,父亲一早就去山上挖地了,说能撵一天,是一天”以及第⑨段“父亲双腿打开,锄头高高举过头顶……锄头一起一落,沉寂的土地发出‘咔嚓、咔嚓’的回响”和“母亲并没有照父亲的话去做。她把我放在大树底下,在父亲挖过的地方捡拾石谷子,又把它们归置在土埂上”可知,父亲自包下天宝沟的地后,每日都早早去山上挖地、整理土地,花费了很多时间和精力。由此可知,发展部分的情节是“父亲整日去整理土地”。
结合第⑪段“天宝沟的地开垦出来了,父亲没有用来种粮食,他从邻近的县购回菊花、金银花、枳壳等药材种子,准备种在山上。种药材是细活儿,播种前需将土地翻耕,把土块捣碎整细,然后将种子均匀地播撒在土壤中,并覆盖一层细土”可知,父亲经过前期的努力开垦出土地后,开始将药材种子种在山上。由此可知,高潮部分的情节是“父亲种下了药材”。
8题详解】
本题考查词语理解赏析。
结合第⑪段“种药材是细活儿,播种前需将土地翻耕,把土块捣碎整细,然后将种子均匀地播撒在土壤中,并覆盖一层细土。这样的动作一天重复好几百次,一年下来,父亲的手变得粗糙无比,老茧布满整个手掌”可知,“好几百次”描述的是父亲在种药材过程中,翻耕土地、捣碎土块、播撒种子并覆盖细土等一系列动作在一天内重复的频率,突出了父亲劳作时动作的反复以及次数之多,说明父亲在种药材这件事上付出了大量的时间和精力。“布满”一词用于形容父亲手掌上老茧的状态,形象地展现出经过一年的辛勤劳作,父亲手掌上老茧覆盖的范围之广,数量之多。由此可知,“好几百次”和“布满”这两个词语都生动地写出了父亲为种药材改变天宝沟所付出的艰辛,从侧面表现了父亲勤劳质朴、坚韧顽强、拼搏向上的形象。
【9题详解】
本题考查描写方法及作用。
结合第⑥段“父亲双腿打开,锄头高高举过头顶。他的头顶是高远的天空,脚下是沉睡的大地,阳光从他的背后照过来,父亲犹如一尊雕塑挺立在天地间。这样浮雕般的影像从此铭刻在了我的心中”可知,“父亲双腿打开,锄头高高举过头顶”运用了动作描写,生动地描绘出父亲挖地时的姿势,展现出父亲劳作时的专注和投入,体现出他的勤劳。“父亲犹如一尊雕塑挺立在天地间”运用了比喻的修辞手法,将父亲比作一尊雕塑,结合前文“他的头顶是高远的天空,脚下是沉睡的大地,阳光从他的背后照过来”所描绘的宏大背景,突出了父亲在天地间的坚毅形象,表现出父亲面对天宝沟贫瘠土地时的坚定与执着,不怕困难的精神。由此可知,文中画横线的句子通过动作描写和比喻的修辞手法,从动作和形象等方面刻画了父亲勤劳、坚定、执着、不怕困难的形象,给“我”留下了深刻的印象,也让读者感受到父亲为改变天宝沟所付出的努力和决心。
【10题详解】
本题考查内容理解。
结合第⑪段“就这样忙过了一个夏天,一个秋天,又一个冬天。天宝沟的地开垦出来了,父亲没有用来种粮食,他从邻近的县购回菊花、金银花、枳壳等药材种子,准备种在山上”以及第⑫段“山上已是百花争艳、药果飘香,我不认识的叔叔婶婶们正在忙着拔草”可知,父亲经过长时间的努力,开垦了天宝沟贫瘠的土地,并且成功种上了药材,现在山上呈现出一片繁荣的景象。“父亲眼里开始泛光”正是在这样的背景下出现,表明父亲看到自己改造土地成功后的自信,这片“百草园”是他努力的成果,同时也体现出父亲对未来的展望和憧憬,相信未来会越来越好。由此可知,“父亲眼里开始泛光”表明父亲改造土地成功后的自信,也是父亲对未来的展望和憧憬。
结合第①段“父亲吧嗒完最后一口旱烟,烟杆在鞋帮上轻磕了一下,装进布袋收好别回腰上。他咳嗽了一声,冲着叽叽喳喳的人群喊:‘天宝沟那些地,你们都不要,我要’”以及前文所描述的父亲开垦土地的艰辛过程可知,一开始父亲承包大家都不要的天宝沟的地,让众人不理解。而父亲说“有了这百草园,周边父老乡亲也会慢慢富起来,我吃再多的苦,也值得了”,这句话解答了父亲承包土地的初衷,原来他不是为了自己的小家,而是有着更远大的目标,想要带领家乡的人一起致富。这一想法深化了父亲的形象,使父亲的形象从一个勤劳能干的人上升到一个有担当、有大爱的人,同时也丰富了文章的内涵,让小说的主题得到了升华,不仅仅是在讲父亲开垦土地种药材的事,更体现了父亲为了乡亲们的幸福所做出的努力和奉献。由此可知,父亲的话解答了父亲承包土地的初衷,不是为了自己的小家,而是带领家乡的人一起致富,深化了父亲的形象,丰富了文章的内涵。
(二)(11分)
阅读下面文章,完成题目。
闹花灯
①“这班灯观过了身,那厢又来一班灯,观长的,是龙灯;观短的,狮子灯……”黄梅戏一代宗师严凤英在《夫妻观灯》中的经典唱段,唱出了故乡闹花灯的欢快场景,也是当地元宵佳节的必演节目。
②记忆里,村里人几乎都会哼唱这段折子戏,而且,家家户户都会制作花灯。
③父亲是一名电力技师,他制作的花灯,在村里堪称一绝。
④农历小年前后,父亲便在老屋后面的竹林,伐一株细长的毛竹。将主干和枝丫切成小段,放入水中浸泡片刻,取出,拿出小刀子,像变戏法似的,翻花舞袖,一段段竹竿,瞬间,飞出无数条扁平和细长的竹篾,那是制作花灯的骨架。
⑤花灯编制中,姐弟五个常围着父亲,手里拿着制作花灯的红纸、糨糊等,兴奋地打转。父亲微笑着,依次接过我们手中的材料,询问想要哪种花灯。于是,在叽叽喳喳声中,一盏盏苹果、鲤鱼、龙等造型的花灯,陆续呈现在我们面前,点亮了童年的星空,羡煞了全村孩童。
⑥幼时,花灯是蜡烛芯,遇到大风偶尔会熄灭,正一片欢腾时,会有些沮丧。后来条件改善了,父亲凭借所学的电工知识将灯芯换成了小电珠,并装上了电池。轻轻一推,风再大,摇曳的灯火也不会熄灭。
⑦各式的花灯,在元宵节闪亮登场,又把年味推向极致。
⑧与现在举办的大型灯会不同,民间灯会是游动的,花灯队伍在各村广场轮流演出,将欢乐洒向每一个角落。
⑨主角是村里花灯队,每村出一支队伍,主打龙灯和狮子灯。闹花灯时动静相宜,部分人高举莲花灯、八宝灯、鲤鱼灯等向四周散开,中间则是青壮年托举龙灯和狮子灯起舞。几支队伍或同台竞技,或依次表演。中间休息时,戏班又登台亮相,黄梅戏名段《夫妻观灯》从不缺席。各色的花灯,在人潮中穿梭;欢快的歌声,在灯海里起伏。
⑩配角自然是家家户户自制的花灯。如同献宝,又似参赛,每家都拿出引以为傲的花灯。
⑪而我们家的花灯队伍,是村里一道最靓的风景。四姊妹着清一色的服饰:绿色的灯笼裤,印花的红褂子,都是母亲用棉布亲手缝制。而且,四人都梳着两个精致的发辫,扎着父亲从城里买的红绸条。长长的红飘带,造型各异的花灯,在人群中欢呼雀跃,到哪里都是焦点。而年幼的幺弟,身着母亲缝制的棉布劲装,两腿架在父亲双肩,手里提着父亲特制的袖珍花灯,一直憨憨地笑。
⑫整个夜晚,人声鼎沸,锣鼓喧嚣,花灯主力和散户配角交相呼应,你方唱罢我登场,重现了“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的盛况。
⑬转瞬离开故乡已多年,旧时闹花灯的场景,已是清浅岁月里的一道流光。去年正月十五,家族微信群里一张大红灯笼的照片吸引了我的眼球,那是留学海外的一个亲戚发的。高悬的大红灯笼,莫不是旧时穿越的某个花灯?也许,老祖宗的有些东西,必定是刻入骨血的,不论时空。
(选自《新安晚报》,有删改)
11. 下列对本文的理解和分析,不准确的一项是( )
A. 第①段由严风英在《夫妻观灯》中的经典唱段,自然引出故乡闹花灯的话题。
B. 从第⑪段“母亲用棉布亲手缝制”“父亲从城里买的红绸条”的细节,可见浓浓的亲情。
C. 文章略写了父亲制作花灯的情景,详写了家乡元宵节花灯队伍演出的热闹场面。
D. 第⑬段表达了对故乡的怀念之情,对过去闹花灯的场景的难舍之情,对传统文化的热爱之情。
12. 从描写的角度,赏析第⑤段画横线句。
父亲微笑着,依次接过我们手中的材料,询问想要哪种花灯。
13. 第⑫段画波浪线的句子引用古诗词有何作用?
14. 中国历史悠久,很多地方的花灯都是非物质文化遗产。请你联系生活实际谈谈作为中学生应如何保护和传承家乡的非物质文化遗产。
【答案】11. C 12. 运用神态描写和动作描写,“微笑”的神态,“依次接过”的动作和询问,表现了父亲的慈爱和对孩子们的耐心与宠爱。
13. 引用古诗词使文章富有浓厚的文学色彩。
14. 示例:作为中学生,我们首先要参与非遗保护实践,真实接触、亲身参与、真切感悟;其次让文化“活”起来,借助网络资源积极宣传非遗文化,让更多人认识家乡的非物质文化遗产。
【解析】
【导语】这篇散文以“闹花灯”为线索,通过细腻的笔触勾勒出一幅充满乡土气息的民俗画卷。作者以严凤英的唱段开篇,巧妙串联起个人记忆与集体文化体验。文章采用双线结构:明线是父亲精湛的花灯制作技艺,暗线则是传统民俗中蕴含的家庭温情。通过对比蜡烛芯与小电珠的细节,既展现时代变迁,又暗含文化传承的深意。结尾处海外灯笼的意象,将个人乡愁升华为文化认同,体现了传统民俗强大的生命力。
【11题详解】
本题考查内容理解。
C.文章详写了父亲制作花灯的情景,根据第④段转换“父亲便在老屋后面的竹林,伐一株细长的毛竹……翻花舞袖,一段段竹竿,瞬间,飞出无数条扁平和细长的竹篾”可知,对父亲制作花灯的过程进行了细致描写;同时也详写了家乡元宵节花灯队伍演出的热闹场面。所以该选项中“略写了父亲制作花灯的情景”说法错误;
故选C。
【12题详解】
本题考查描写方法。
根据第⑤段中“父亲微笑着,依次接过我们手中的材料,询问想要哪种花灯”可知,“微笑着”这一神态描写,生动形象地展现出父亲当时和蔼可亲的面容。一个简单的“微笑”,让孩子们感受到父亲的温和与亲切,仿佛在告诉孩子们,他们的期待和要求都会得到满足,营造出一种温馨、融洽的氛围。
“依次接过”这一动作,体现了父亲对每个孩子的关注和重视。他没有厚此薄彼,而是认真地对待每一个孩子手中的材料,这一细节表现出父亲的耐心。“询问想要哪种花灯”这个动作和语言的结合,进一步突出了父亲对孩子们的宠爱。他尊重孩子们的意愿,希望能根据他们各自的喜好制作出他们心仪的花灯,让孩子们在这个过程中感受到被尊重和关爱。通过这些描写,一个慈爱、耐心、宠爱孩子的父亲形象跃然纸上,也让读者能够深切地感受到家庭的温暖和幸福。
【13题详解】
本题考查句段作用。
根据第⑫段中“你方唱罢我登场,重现了‘凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞’的盛况”可知,“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”出自宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》,是描写元宵佳节热闹景象的经典词句。作者将其引用到文中,描绘出故乡闹花灯时锣鼓喧天、花灯舞动、热闹非凡的场景,使文章语言更加典雅优美,富有诗意,让读者在阅读过程中感受到浓厚的文学氛围,提升了文章的文化内涵和艺术感染力。
这些经典的古诗词能够唤起读者对传统元宵佳节热闹场景的想象和记忆,让读者更容易与作者所描述的故乡闹花灯的欢乐氛围产生情感共鸣,更好地体会到作者对故乡传统节日的喜爱和怀念之情。引用古诗词来形容故乡闹花灯的场景,强调了当时场面的盛大和热闹,将现代的闹花灯场景与古代的经典描写相联系,突出了故乡闹花灯这一传统习俗的历史传承和文化底蕴,使读者对其热闹程度有更深刻的印象。
【14题详解】
本题考查内容理解。
重点在于从“中学生”这一身份出发,探讨对家乡非物质文化遗产(以花灯为例)的保护和传承措施。
明确了讨论对象的性质,非物质文化遗产具有独特的文化价值、历史意义,且相较于物质文化遗产,它更多地依赖于人的传承,如传统技艺、民俗活动等。文中提到的花灯制作技艺、闹花灯习俗都属于此类,它承载着家乡的文化记忆和情感。“保护”意味着采取措施使非物质文化遗产免受破坏、消失,维持其原有的存在状态和文化内涵;“传承”则强调将其传递给下一代,让其在时间长河中延续下去,涉及技艺传授、文化传播等方面。
示例:作为中学生,可在学校社团里组织花灯制作活动,传承制作技艺;还能利用社交媒体发布家乡花灯照片、视频,向大众宣传花灯文化,助力非遗传承。
(三)(12分)
阅读下面文言文,完成题目。
甲】
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
【乙】
①世传桃源事,多过其实①。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?
②旧说南阳有菊水,水甘而芳,民居三十余家,饮其水皆寿②,或至百二三十岁。蜀青城山老人村,有见五世孙者。道极险远,生不识盐醯③,而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故寿。近岁道稍通,渐能致五味④,而寿亦益衰。桃源盖此比也欤。使武陵太守得而至焉,则已化为争夺之场久矣。尝意天壤之间,若此者甚众,不独桃源。
(节选自苏轼《和陶<桃花源诗>并引》)
【注】①实:事实,实际。②寿:长寿。③醯(xī):醋。④五味:泛指各种滋味。
15. 秀秀用文言词语解释方法整理了【甲】【乙】两文中的一些词语,其中有误的一项是( )
序号
加点词
方法
解释
A
停数日,辞去
参考成语法:义不容辞
躲避,推脱
B
太守即遣人随其往
字源推测法:甲骨文→小篆
甲骨文的字形像双手把一堆土放入容器中的样子,后加“歪”,表示与行动有关
派遣
C
道极险远
课内迁移法:初极狭(《桃花源记》)
非常
D
而寿亦益衰
查阅字典法:水漫出来;富裕,富足;增加;利益,好处;副词,更,更加;副词,渐渐地(《古汉语常用字字典》)
渐渐地
A. A B. B C. C D. D
16. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?
17. 对于陶渊明的《桃花源记》,苏轼认为“世传桃源事,多过其实”。你怎么看待陶渊明创造的桃花源?请简要说说你的看法。
【答案】15. A 16. (1)(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。
(2)又说杀鸡作为食物,哪里有仙人杀生的呢?
17. 示例1:我觉得桃花源是陶渊明心灵构建的美好存在。桃花源里景美人美,没有纷争。虽然看似是一个似有似无、亦真亦幻的所在,但它是陶渊明心灵酿出的一杯美酒,是他留给后世的美好向往。所以我们直到今日仍以“世外桃源”来指代与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界,这也是我们的理想所在。
示例2:我和苏轼的看法相似,世上所传说的桃花源很多都是夸大其词的。当太守找到桃花源,那里早已变成名利争夺场了。《桃花源记》中渔人走后再寻桃花源,结果是不复得路,后世人遍寻不得,以致无人问津,这是因为桃花源只是陶渊明心灵和理想的一种寄托,而非现实的存在。
示例3:我认为桃花源寄寓了陶渊明对于理想世界的一种美好愿望。这是对现实的不满,也是对现实的弃绝。桃花源是一个人人平等的美好社会,“黄发垂髫,并怡然自乐”,老幼皆有所养。这是当时知识分子的一个社会理想,虽然不太可能实现,但是却有其积极意义。
【解析】
【导语】陶渊明的《桃花源记》通过描绘一个与世隔绝的理想社会,表达了对现实社会的不满和对理想生活的向往。苏轼在《和陶<桃花源诗>并引》中则指出,世人对桃花源的传说过于夸张,认为其并非真实存在,而是陶渊明对理想社会的虚构。陶渊明通过桃花源这一意象,反映了对和平、安宁生活的渴望,同时也隐含着对现实社会动荡的批判。苏轼的观点则提醒我们,桃花源虽美好,但终究是理想化的产物,现实社会中难以实现。两者结合,既展现了文学创作的理想化色彩,也引发了对现实与理想之间关系的深刻思考。
【15题详解】
本题考查实词。
A.参考成语法:“义不容辞”意思是“从道义上讲不允许推辞、拒绝。指理应接受”。辞:推。据此推断“停数日,辞去”中的“辞”理解为“辞别、告辞”之意,“停数日,辞去”句意:渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开;
故选A。
【16题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)何世:什么朝代;乃:竟然;无论:不要说,(更)不必说;
(2)云:说;作食:做成食物;岂:哪里,怎么。
【17题详解】
本题考查内容理解。
本题要求针对苏轼观点,阐述对陶渊明所创桃花源的看法,关键在于从文本中挖掘依据,分析桃花源的性质与意义。需结合《桃花源记》具体语句,分点清晰阐述观点。
桃花源是理想的寄托:根据第②段中“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”可知,这里描绘出一个环境优美、生活富足、人际关系和谐的理想社会场景。陶渊明生活在东晋乱世,社会动荡、民不聊生,他通过构建桃花源,表达对没有战争、剥削,人人安居乐业的理想生活的向往,是其精神的寄托之所。
具有一定现实映射:根据第③段中“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”可知,表明桃花源中的人是为躲避战乱而来,这反映出当时现实社会的战乱频繁,人们渴望远离战火,寻求安宁之地。桃花源的存在,是对现实苦难的一种映射与反抗,它暗示了百姓对和平稳定生活的强烈诉求。
虚实结合的巧妙构思:根据第④段“既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路”可知,渔人离开后再寻桃花源却迷失路径,这种结局增添了桃花源的神秘色彩,使其真假难辨。它似有若无,既像是真实存在过的一方净土,又仿佛只是人们心中的幻影。陶渊明通过这种虚实结合的写法,让桃花源超越了现实的局限,更具艺术魅力与思想深度。
示例:我认为桃花源是陶渊明以现实为蓝本创作的精神避难所。在当时社会,战乱频繁,百姓颠沛流离,生活苦不堪言。从《桃花源记》中“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”可知,人们为躲避战乱才构建起这样一个与世隔绝之地。其中“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”的宁静生活场景,与现实形成强烈反差。它虽不能在现实中真实存在,却给处于困境中的人们提供了精神慰藉,让人们在心灵上有了逃避苦难的栖息之所,激励着人们对和平生活保持希望,成为文学史上不朽的精神象征。
【点睛】参考译文:
【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到,人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
那里的人看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
【乙】世上流传的桃花源这件事,大多言过其实。考察陶渊明所记载的内容,只说先辈们为了躲避秦朝的战乱来到这里,那么渔人所见到的人,似乎是那些先人的子孙后代,而不是秦朝时就长生不死的人。又说(他们)杀鸡来做成食物,哪里有仙人会杀生的呢?
过去传说南阳有一条菊水,水味道甘甜而且芳香,居住在那里的人家有三十多户,喝了那里的水的人都长寿,有的人活到了一百二三十岁。蜀地青城山的老人村,有人见到了自己的第五代孙。(那里)道路极其险峻遥远,人们生来就不知道有盐和醋(等调味品),而且溪水中有很多枸杞,(枸杞的)根像龙和蛇一样,喝了那里的水,所以长寿。近年来道路逐渐通畅了,(人们)渐渐能够得到各种滋味的食物,而寿命也越来越短了。桃花源大概也是和这种情况类似吧。假如武陵太守能够到那里,那么(桃花源)早就成为争夺的地方了。我曾经想天地之间,像桃花源这样的地方有很多,不只是桃花源一处。
(四)(4分)
阅读下面两首诗,完成题目
【甲】
式微
《诗经•邶风》
式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!
式微式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!
【乙】
渭川田家
王维
斜阳照墟落①,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊②麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
【注】①墟落:村庄。②雉雊:野鸡鸣叫。
18. 【甲】诗中,诗人反复吟咏“式微式微,胡不归?”表达了诗人对____________的渴望;【乙】诗中,通过描写“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”来营造一种____________的氛围。
19. 【乙】诗中“即此羡闲逸,怅然吟式微”这两句表达了诗人怎样的情感?
【答案】18. ①. 回家/归隐或自由 ②. 宁静、平和
19. 表达了诗人对田园生活的向往和对归隐的渴望。
【解析】
【导语】这两首诗歌以不同笔触勾勒归隐主题。《式微》以重章叠句的急迫诘问,直抒劳役者的血泪控诉与归家渴望;王维则用田园牧歌式的白描,在斜阳墟落、牛羊归巷的宁静图景中,暗藏仕宦者的精神困顿。前者如击壤而歌,后者似水墨氤氲,共同完成了对中国文人"归去来兮"集体情结的双重诠释。
【18题详解】
本题考查内容理解。
【甲】诗:“式微式微,胡不归”,意思是“天黑了,天黑了,为什么还不回家?”从这反复的追问中,可以明显感受到诗人对回家的渴望。联系后文“微君之故,胡为乎中露”“微君之躬,胡为乎泥中”可知,诗人是因为君主的缘故,才不得不置身于露水中、泥沼中,辛苦劳作,所以这里的“归”不仅有回家之意,结合当时的背景,也可理解为对摆脱劳役、回归自由生活的渴望,或者从更宽泛的角度理解为一种归隐的愿望。故填写:回家/归隐或自由。
【乙】诗:“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”,描绘了夕阳余晖洒在村庄上,偏僻的小巷里牛羊缓缓归来的画面。“斜阳”点明了时间是傍晚,给人一种静谧、柔和的感觉,“墟落”描绘出村庄的宁静,“穷巷”凸显出环境的清幽,“牛羊归”则是一幅悠然自得的田园景象,整个画面没有喧嚣和嘈杂,营造出了一种宁静、平和的氛围,为后文诗人表达对这种闲逸生活的羡慕之情做了铺垫。故填写:宁静、平和。
【19题详解】
本题考查情感主旨。
“即此羡闲逸,怅然吟式微”,意思是看到这些(田园生活的景象)就羡慕起(田家生活的)悠闲安逸,惆怅地吟起《式微》这首诗。
“即此羡闲逸,怅然吟式微”直接抒发了诗人的情感。“即此羡闲逸”中,“即此”指代前文所描绘的田园景象,包括牛羊归巷、野老候童、雉雊麦苗、蚕眠叶稀、田夫荷锄相语等一系列画面,这些景象都展现出田园生活的闲适安逸,“羡”字直接表明诗人对这种生活的羡慕之情。“怅然吟式微”中,“怅然”体现出诗人因向往而不得的惆怅心境,“吟式微”则巧妙地借用《诗经·邶风·式微》中“式微,式微,胡不归”的归隐之意,进一步强化了诗人想要摆脱世俗纷扰,归隐田园,过上闲适生活的渴望。所以这两句诗鲜明地表达了诗人对田园生活的向往和对归隐的渴望。
(五)名著阅读。(6分)
20. 请结合《经典常谈》相关内容填空。
《经典常谈》是______(作者)在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍____________的著作。全书共______篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
【答案】 ①. 朱自清 ②. 我国传统文化经典 ③. 13
【解析】
【详解】本题考查文学常识。
《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解,介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文,共十三个专题。朱自清在书中用通俗易懂的语言,深入浅出地介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌,为中学生打开了一扇了解中国传统文化经典的大门。
21. 小甘认为《经典常谈》这本书中写得最好的是谈“诗”与“文”的两部分。在全书所有篇目中,你最欣赏哪一篇?请结合相关内容说明理由。
【答案】示例:我最欣赏《<诗经>第四》。作者在文中用通俗易懂的语言向我们介绍了《诗经》的产生和《诗经》在当时的教化作用,能够让我在学习《<诗经>二首》时更好地理解其时代背景、内容和艺术特点。
【解析】
【详解】本题考查内容理解。
这是一道名著阅读观点阐述题,需对该书13篇介绍中国古代文化经典(如《说文解字》《周易》《诗经》《史记》《汉书》等 )的内容有熟悉度。要从所选篇目中提取具体语句、观点、事例等内容作为支撑。比如选《诗经》第四,可引用对“风、雅、颂”分类介绍或“赋比兴”手法分析的内容。可从多维度分析,如内容的深度与广度(是否全面深入解读经典) 、语言特色(是否通俗易懂、生动有趣)、对经典的解读角度(是否独特新颖)、给自己带来的收获(知识增长、思维启发、文化感悟等)等。
示例:我最欣赏《〈史记〉〈汉书〉第九》。朱自清对《史记》《汉书》的成书过程、体例特点讲解清晰,让我明白这两部史学巨著的价值,知晓史家著史的不易,拓宽了我对古代史学的认知。
三、作文(50分)
22. 民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并时代传承的民间文化。请你围绕家乡的民俗写一个片段。(不少于100字)
【答案】示例:家乡的端午,粽叶飘香,包粽子是必不可少的民俗。奶奶总是早早备好糯米、红枣和翠绿的粽叶。她熟练地将粽叶折成漏斗状,舀一勺糯米,再放上几颗红枣,然后用粽叶包裹严实,最后用棉线缠绕扎实,一个棱角分明的粽子就诞生了。厨房里,大锅煮着粽子,蒸汽弥漫,满室清香。一家人围坐一起,边包边聊,欢声笑语。端午包粽子,包进的是对先人的缅怀,是浓浓的亲情,也是家乡传承千年的味道,无论走到哪里,都让我眷恋。
【解析】
【详解】本题考查微写作。
一、审题立意。本次写作围绕家乡民俗展开,立意在于通过对家乡民俗的描绘,展现家乡独特的民间文化,传递对家乡的热爱与眷恋之情,让读者感受到民俗所承载的地域特色和历史底蕴,同时引发对传统文化传承的思考。
二、思路点拨。开篇可直接点明家乡的某一民俗,如春节舞龙灯、端午赛龙舟等,吸引读者注意力。接着描述民俗活动的时间、地点及参与人员,再细致刻画活动过程,如舞龙灯时龙身的舞动姿态、表演者的动作神情,赛龙舟时选手们的奋力划桨、呐喊助威的场景等。结尾可谈谈该民俗在自己心中的地位或对家乡人的意义。
示例:在我的家乡,春节期间的舞龙灯活动格外热闹。每至正月,村里的青壮年们便扛起色彩斑斓的龙灯,走上街头。那龙头威风凛凛,龙须随风飘动,龙眼炯炯有神。舞龙者们步伐矫健,默契配合,龙身时而蜿蜒盘旋,时而高高跃起,仿佛一条真正的巨龙在空中翱翔。周围的乡亲们纷纷围拢过来,欢呼喝彩声此起彼伏。这舞龙灯的民俗,不仅为春节增添了浓厚的喜庆氛围,更承载着我们对新一年风调雨顺、吉祥如意的美好祈愿,是家乡人心中难以割舍的文化记忆。
阅读下面材料,任选一题作文。(40分)
23. 作文
小时候,父亲的肩膀是我特别的座椅;后来呀,寻找春的气息成了我特别的作业;现在呵,温习功课时的一杯热饮,我品出了特别的味道……
请以“特别的______”为题,写一篇文章。
要求:①请先把题目补充完整;②文体不限,诗歌除外;③不少于600字;④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
特别的礼物
礼物,是传递情感的载体。它可以是精美的物品,也可以是难忘的经历。而我收到过一份特别的礼物,那便是爷爷给我的“时光宝盒”。
爷爷是个沉默寡言却心思细腻的人。在我十岁生日那天,他神神秘秘地把我拉到一旁,递给我一个略显陈旧的木盒子。我满心好奇地打开,里面装着的是一本泛黄的日记、一支钢笔和几张老照片。
那本日记,是爷爷年轻时的记录。字迹工整却略显稚嫩,一笔一划间记录着他的青春岁月:第一次独自离家的忐忑,为家人努力工作的决心,和奶奶相遇时的心动……我仿佛透过那些文字,走进了爷爷的过去,看到了那个怀揣梦想、意气风发的少年。那支钢笔,是爷爷第一份工作的薪水买的。虽已有些年头,但依旧顺滑流畅。握着它,我似乎能感受到爷爷曾经用它书写人生时的坚定。几张老照片,有的是爷爷和奶奶的结婚照,有的是爸爸小时候的模样,还有一张是我们全家的大合照。照片里每个人的笑容都那么纯粹,每一道皱纹都镌刻着岁月的故事。
这份礼物没有华丽的包装,也没有昂贵的价格,却承载着爷爷一生的回忆。它像一把钥匙,打开了家族记忆的大门,让我得以了解长辈们的过往,知晓自己的来处。在那些泛黄的纸张和陈旧的物件中,我感受到了家族的传承与延续,体会到了亲情的深沉与厚重。
从那以后,每当我遇到挫折,或是迷茫困惑时,我都会打开这个“时光宝盒”。看着爷爷的日记,握着那支钢笔,那些文字和物件仿佛赋予我力量,让我明白无论生活有多少艰难,都要坚定向前。这份特别的礼物,会一直陪伴着我,成为我人生路上最珍贵的宝藏。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
一、审题。关键词“特别”,意味着所填内容不是普通、常见的,要突出独特性,在选材、情感、体验等方面有与众不同之处。需先补充题目,可填名词,如“礼物”“旅行”“朋友”;也可填形容词+名词,像“温暖的瞬间”“难忘的回忆”;还能填动词性短语,比如“遇见”“等待” 等。补充内容决定文章核心写作对象与方向。
二、立意。
情感类:若填“亲情”“友情”相关词语,可围绕与亲人、朋友间特别的情感经历立意,如通过特别的生日聚会,展现朋友间真挚且独特的友谊;以一次特别的家庭旅行,体现家人间深厚又别样的亲情。
成长类:补充“经历”“挑战”等,立意于在特别的事件中收获成长。比如特别的社会实践,让自己从懵懂变得成熟,懂得责任与担当;一次特别的比赛失败,却成为激励自己重新出发、奋勇向前的动力。
感悟类:填写“风景”“味道”等,从对特别事物的感受中抒发独特感悟。像在特别的老街中,感悟岁月变迁与文化传承;从特别的美食味道里,体会到家乡的独特韵味和对故土的眷恋。
三、选材构思。
生活小事。如特别的早餐,每天妈妈变着花样做的早餐,其中蕴含的爱独一无二;特别的一次公交车让座经历,遇到一位特别的老人,收获了别样的温暖与思考。兴趣爱好。特别的一场音乐会,让自己在音乐世界有了全新的感悟;一次特别的绘画创作过程,突破自我,发现新的艺术视角。社会见闻。参加特别的公益活动,看到社会中不同的一面,心灵受到触动;目睹特别的街头艺人表演,感受艺术的多元与魅力。
一线串珠式,确定一个线索,比如以“特别的书签”为线索,串联起不同阶段获得书签的故事,以及书签背后的意义,展现成长历程。对比衬托式,写“特别的老师”,将新老师的教学方法与之前老师对比,突出这位老师教学方式、对学生关怀等方面的特别之处,表达对老师的感激与喜爱。欲扬先抑式,写“特别的宠物”,开始觉得宠物调皮捣蛋很麻烦,后来在相处中发生一系列温暖、有趣的事,逐渐发现它的特别与珍贵,情感从嫌弃转为喜爱。
24. 作文
《社戏》里的童年是那样快乐美好,兴味盎然;《回延安》更是一个“情”字贯穿全篇;《安塞腰鼓》抒写饱满的生命激情,展现生命的沸腾状态;《灯笼》一文卒章显志,切中肯綮,意蕴悠长……这些文章情意深浓、意蕴丰厚。
请你通过追忆一些难忘的人与事,以“值得我回忆的”为题,写一篇文章,表达我们的情感吧。
要求:文体不限,诗歌除外;不少于600字;文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
值得我回忆的
在记忆的长河中,许多人和事如过眼云烟,消散不见,唯有那件事,那个人,如同璀璨星辰,在我心中熠熠生辉,值得我永远回忆。
那是一个骄阳似火的夏日,学校组织了一场公益义卖活动,旨在为贫困山区的孩子们筹集学习用品。我和好友小林负责班级摊位的布置与售卖。活动现场热闹非凡,同学们纷纷拿出自己精心准备的物品,有书籍、玩偶、手工制品等。
我们的摊位前也围了不少人,可售卖情况却不太理想。看着其他班级的摊位前人声鼎沸,商品一件件售出,我心急如焚,额头上沁出细密的汗珠。这时,小林走过来,拍了拍我的肩膀说:“别着急,我们想想办法。”她那坚定的眼神和从容的态度,让我慌乱的心瞬间安定下来。
小林灵机一动,拿起一个可爱的玩偶,站在摊位前大声叫卖起来:“大家快来看呀,这个玩偶既可爱又实用,买一个吧,为山区的小朋友献份爱心!”她那清脆响亮的声音吸引了不少人的目光,同学们纷纷围过来。在小林的带动下,我也鼓起勇气,向大家介绍起其他商品。不一会儿,我们摊位的商品就卖出了不少。
然而,在售卖过程中,我不小心把一个手工制作的花瓶碰掉摔碎了。我顿时慌了神,不知所措地站在原地。小林见状,连忙安慰我:“没关系,咱们一起想办法。”她蹲下身子,小心翼翼地捡起碎片,然后拿出彩纸和胶水,开始动手制作一个新的装饰品。在她的巧手下,一个精美的纸艺花朵摆件诞生了。她将这个摆件放在摊位上,笑着说:“说不定这个会更受欢迎呢!”果然,很快就有同学被这个独特的摆件吸引,将它买走了。
活动结束后,我们班级的摊位取得了不错的成绩,筹集到了不少善款。那一刻,我和小林相视而笑,汗水湿透了我们的衣衫,但心中满是喜悦与自豪。
这件事已经过去很久了,但小林在面对困难时的乐观、冷静和聪慧,一直深深印刻在我的脑海中。她用行动教会我,遇到问题不要慌张,只要积极想办法,总能找到解决的途径。每当我在生活中遇到挫折,脑海中就会浮现出小林的身影,她给予我力量,让我勇敢前行。这段回忆,是我成长路上的宝贵财富,值得我永远珍藏在心底。
【解析】
【详解】本题考查命题作文写作。
一、审题立意。“值得我回忆的”这一命题,核心在于明确“值得回忆”的具体对象,通过回忆过往的人、事、物,挖掘其中蕴含的情感价值或人生意义,立意应积极向上,体现这些回忆对自己成长、价值观形成等方面的深远影响,传递真情实感,引发读者对生活中美好回忆的共鸣。
二、选材构思。选材方向:(1)家庭生活:选取如一次全家共同准备年夜饭的经历,在热闹的氛围中,家人之间的协作、欢笑,以及长辈讲述的家族故事,都成为珍贵回忆;或是生病时父母无微不至的照顾,那关切的眼神、精心准备的饭菜,彰显亲情的温暖。(2)校园时光:可以是某次运动会上,全班同学为了班级荣誉齐心协力,运动员奋力拼搏,啦啦队呐喊助威,最终取得优异成绩,展现团结的力量;也可以是与老师在办公室的一次促膝长谈,老师的鼓励与教导,让自己在学习或生活困境中重新振作。(3)社会经历:比如参加志愿者活动,帮助贫困地区儿童捐赠书籍文具,看到孩子们纯真的笑容和对知识的渴望,自己内心被触动;或是在旅途中结识的一位善良热心的陌生人,他给予的帮助与关怀,成为旅途中别样的风景。
文章构思:开篇以一段抒情性语句引入回忆主题,如“时光的长河奔腾不息,冲刷着记忆的沙滩,然而总有一些人与事,如同熠熠生辉的贝壳,值得我俯身拾起,久久回味”,自然引出下文。主体部分按照时间顺序或事件重要程度,详细叙述所选取的回忆事件,在叙述过程中,通过语言、动作、神态、心理等细节描写,生动展现人物形象和事件场景,融入自己当时的感受。如写运动会,描写运动员奔跑时的汗水、同学激动的表情等。接着,深入剖析这些回忆给自己带来的影响,是让自己懂得了坚持、收获了友谊,还是领悟了人生哲理等。结尾再次强调这些回忆的珍贵,点明其在自己生命中的重要地位,如“这些值得我回忆的人与事,是我人生路上的璀璨星光,照亮我前行的方向,给予我无尽的力量,我将永远珍藏”,升华主题,使文章情感更具感染力。
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八年级第二学期学习评价
语文(1)
满分:120分
一、积累与运用(25分)
1. 阅读下面语段,完成题目。
甘肃,这片古老而神奇的土地,以其磅礴的气势和深厚的文化底蕴震①______(憾 撼)着每一个到访者。从雄伟壮丽的祁连雪山到广袤无垠的河西走廊,从神秘莫测的敦煌壁画到古朴沧桑的嘉峪雄关,甘肃的每一寸土地都散发着独特的魅力。这里的人民勤劳质朴,从不怠慢每一寸土地、每一缕时光。他们用热情和坚韧,在这片土地上书写着属于自己的传奇。甘肃的发展就像②______(燎 潦)原之火,势不可挡,正以崭新的姿态迎接更加美好的明天。
(1)给加点字注音。
磅礴( ) 怠慢( )
(2)语段中两个横线处应分别选用哪个字?请工整书写。
(3)下列说法不正确的一项是( )
A. “深厚”“散发”“崭新”的词性分别是形容词、动词、形容词。
B. “雄伟壮丽”“广袤无垠”“古朴沧桑”三个短语类型各不相同。
C. 画波浪线句子的主干是:他们书写着传奇。
D. 画横线的句子运用了比喻的修辞手法,形象地写出了甘肃的发展快速、广泛的态势。
2. 阅读下面一段对话,完成题目。
桃桃:中国式的幸福是家庭和睦、国富民强、天下太平,中国人的幸福在平常日子的美好祝福里。接下来,邀请你一起参与“有福同享”活动,你可以选择不同字体的“福”字,并配上共青团员应有品质的寄语送给入团积极分子。
源源:共青团员应该具有怎样的优秀品质呢?
桃桃:要有坚定的政治信仰,有与时俱进的学习态度,有踏实的作风,有团结创新的进取精神,有宽宏自信的个人品质。
源源:请仿照下面示例,为身边的同学送上美好的祝福吧!
① 送你“圆润福”,愿你拥有宽宏自信的个人品质。
② 送你“洒脱福”,愿你拥有与时俱进的学习态度。
③ 送你______,愿你拥有________________________。
④ 送你______,愿你拥有________________________。
⑤ 送你______,愿你拥有________________________
3. 下列排序最恰当的一项是( )
①事实证明,保护文化遗产可以促进经济社会高质量发展。
②当前,我们要摒弃把保护文化遗产和发展经济对立起来的错误观念。
③如果没有当年对鼓浪屿历史建筑的精心保护,能有今天游客如织的胜地吗?
④如果没有当年从炸山开矿中挽救良渚遗址,能有若干年后良渚申遗成功吗?
⑤深沉的文化情怀和长远的历史眼光,让如今的良渚和鼓浪屿,不但成为享誉中外的文化名片,更带来切切实实的社会效益和经济效益。
A ②①③④⑤ B. ②①④③⑤
C. ⑤①②③④ D. ⑤①②④③
4. 中国航天日来临之际,学校举办主题为“航天梦·中国梦”的科普活动,请你完成下面的任务。
阅读小贴士,向大家简要介绍“中国航天日”标识
小贴士:
1970年4月24日,我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功。以此为标志,我国将每年的4月24日设立为“中国航天日”。
5. 清明将至,学校开展了“走进传统节日,传承中华文化”综合性学习活动,请你参与并完成下面任务。
【活动一·拟写对联】
(1)小文同学想围绕踏青郊游与扫墓祭祖两大礼俗拟写一副对联,他已拟写好了下联,请帮他补全上联。
上联:踏青,____________ 下联:祭祖,缅怀祖先恩
【活动二·板报设计】
(2)在“品味节日情韵,感受文化魅力”环节中,某班级为墙报写了一个语段,请你结合语境,仿照画波浪线句子的格式,补写一个分句,丰富语段内容。
清明节、端午节、七夕、中秋节、重阳节、春节、元宵节……走进中国传统节日,就进入了一个文化与情感交融的世界。驻足陵前,我们感受到了“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的淡淡哀伤;远眺汨罗,我们感受到了“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的一片赤诚;八月桂香,我们感受到了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;_____________________
6. 请你将空缺的诗文名句补充完整。
(1)树梢树枝树根根,____________。(贺敬之《回延安》)
(2)青青子衿,____________。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,____________?
____________,在城阙兮。____________,如三月兮!(《子衿》)
(3)吴均的《与朱元思书》中“游鱼细石,直视无碍”写江水的澄澈,柳宗元的《小石潭记》中与之有异曲同工之妙的句子是:“潭中鱼可百许头,____________,____________,____________。”
二、阅读(45分)
(一)(12分)
阅读下面文章,完成题目。
百草园
①父亲吧嗒完最后一口旱烟,烟杆在鞋帮上轻磕了一下,装进布袋收好别回腰上。他咳嗽了一声,冲着叽叽喳喳的人群喊:“天宝沟那些地,你们都不要,我要。”会场鸦雀无声。父亲从寂静的人群中站起,挺直身板大踏步地走上主席台,准备签订承包协议。这个时候,有人好心出声提醒:“你那么多年没种地,要想清楚哟,莫失了算。”
②村里的人都知道,天宝沟那些地,土层薄得很,下面都是石谷子,老辈人想了很多办法,都没种出几粒粮食。父亲出去打工多年,或许还没弄明白这些状况。父亲冲那人摆了摆手,转身在承包协议上摁上手印。母亲后来说,除了他们结婚那天,这是父亲少有的郑重其事。
③不过,父亲的“疯狂之举”并不在母亲包容的范围。“不晓得你爹发什么疯,别人都不要,他偏铁起脑壳去要,恁大一个村就显他能耐,难不成他还能种出朵花来。”母亲抱怨着,拉着我的小手,丢下父亲就往家走。父亲撵上我们,想说什么,却又咽了下去。他生性敦厚,本就话不多,一着急连个囫囵话也不会说。最后只是抱起我,默默地跟在母亲身后。
④那天晚上父亲是否向母亲坦白了他的想法,我不知道,因为当时我还是一个几岁的孩子,早早就睡下了。只是半夜醒来的时候,看见父母房间的那盏灯还亮着。
⑤第二天早上,母亲轻轻地将我从梦里唤醒,把热腾腾的饭菜端上桌。我却没有看到父亲。母亲告诉我,父亲一早就去山上挖地了,说能撵一天,是一天。把屋头的事忙完,她也要去帮忙。我对母亲说,我也要去。她起初不肯,但终究拗不过我的软磨硬泡,同意带上我。因为村子里烧柴的人少了,恣意生长的野草已经把进入天宝沟的路径掩没了。好在父亲上山的时候踩出了一些痕迹,我们上去也容易了许多。
⑥父亲双腿打开,锄头高高举过头顶。他的头顶是高远的天空,脚下是沉睡的大地,阳光从他的背后照过来,父亲犹如一尊雕塑挺立在天地间。这样浮雕般的影像从此铭刻在了我的心中。
⑦看到我们,父亲有些意外:“你怎么把‘细伢子’带出来了?”听得出来他的话里头有埋怨母亲的意思。“阿爹!”我大声喊着,向他扑过去。父亲赶忙放下锄头,一把抱起我,用鼻尖蹭磨我的鼻尖。他的汗水流进了我的嘴里,我尝到了咸咸的味道。
⑧“大热的天,你带孩子早些回去。”父亲把我交给母亲,然后满足地站起身,“噗”地吐了口唾沫在手掌心,双手来回搓了几下,握紧锄把又开始挖地。锄头一起一落,沉寂的土地发出“咔嚓、咔嚓”的回响。
⑨母亲并没有照父亲的话去做。她把我放在大树底下,在父亲挖过的地方捡拾石谷子,又把它们归置在土埂上。地里的石谷子真多呀,半天工夫,土埂上就垒起了小山。“俗话说,人不哄地,地不欺人。只要多费点儿心,这地总能长出点儿东西来。你说是不是?”父亲像是问母亲,又像是自言自语。“你出去跑药材推销那么多年,咋就没改脾性。你是吐个唾沫就是钉,这地要不长出东西来还得行?还不得被你给平了呀!”母亲打趣地说。
⑩那天回村,天边已经亮起几颗疏星。父亲破天荒地没有抱我,说细伢乖,自己走。后来听母亲说,那天晚上父亲睡得很不安稳,翻个身也需要她帮忙。但第二天一早我起床时,已不见了父亲的影子。
⑪就这样忙过了一个夏天,一个秋天,又一个冬天。天宝沟的地开垦出来了,父亲没有用来种粮食,他从邻近的县购回菊花、金银花、枳壳等药材种子,准备种在山上。种药材是细活儿,播种前需将土地翻耕,把土块捣碎整细,然后将种子均匀地播撒在土壤中,并覆盖一层细土。这样的动作一天重复好几百次,一年下来,父亲的手变得粗糙无比,老茧布满整个手掌。
⑫但父亲从不多言,每日仍旧早出晚归。每隔一段时间,他就带我上山去。山上已是百花争艳、药果飘香,我不认识的叔叔婶婶们正在忙着拔草。父亲眼里开始泛光,说:“有了这百草园,周边父老乡亲也会慢慢富起来,我吃再多的苦,也值得了。”
(作者:樊碧贞。有删改)
7. 请从父亲的角度,按故事的开端、发展、高潮、结局补充故事情节。
开端
父亲包下天宝沟的地
发展
①
高潮
②
结局
父亲觉得值了
8. 赏析下面句子中加点词语的表达效果。
这样的动作一天重复好几百次,一年下来,父亲的手变得粗糙无比,老茧布满整个手掌。
9. 文中画横线的句子是如何刻画父亲的形象的?请结合文章内容简要分析。
10. 谈谈你对文末“父亲眼里开始泛光,说:‘有了这百草园,周边父老乡亲也会慢慢富起来,我吃再多的苦,也值得了’”这句话的理解。
(二)(11分)
阅读下面文章,完成题目。
闹花灯
①“这班灯观过了身,那厢又来一班灯,观长的,是龙灯;观短的,狮子灯……”黄梅戏一代宗师严凤英在《夫妻观灯》中的经典唱段,唱出了故乡闹花灯的欢快场景,也是当地元宵佳节的必演节目。
②记忆里,村里人几乎都会哼唱这段折子戏,而且,家家户户都会制作花灯。
③父亲是一名电力技师,他制作的花灯,在村里堪称一绝。
④农历小年前后,父亲便在老屋后面的竹林,伐一株细长的毛竹。将主干和枝丫切成小段,放入水中浸泡片刻,取出,拿出小刀子,像变戏法似的,翻花舞袖,一段段竹竿,瞬间,飞出无数条扁平和细长的竹篾,那是制作花灯的骨架。
⑤花灯编制中,姐弟五个常围着父亲,手里拿着制作花灯的红纸、糨糊等,兴奋地打转。父亲微笑着,依次接过我们手中的材料,询问想要哪种花灯。于是,在叽叽喳喳声中,一盏盏苹果、鲤鱼、龙等造型的花灯,陆续呈现在我们面前,点亮了童年的星空,羡煞了全村孩童。
⑥幼时,花灯是蜡烛芯,遇到大风偶尔会熄灭,正一片欢腾时,会有些沮丧。后来条件改善了,父亲凭借所学的电工知识将灯芯换成了小电珠,并装上了电池。轻轻一推,风再大,摇曳的灯火也不会熄灭。
⑦各式的花灯,在元宵节闪亮登场,又把年味推向极致。
⑧与现在举办的大型灯会不同,民间灯会是游动的,花灯队伍在各村广场轮流演出,将欢乐洒向每一个角落。
⑨主角是村里花灯队,每村出一支队伍,主打龙灯和狮子灯。闹花灯时动静相宜,部分人高举莲花灯、八宝灯、鲤鱼灯等向四周散开,中间则是青壮年托举龙灯和狮子灯起舞。几支队伍或同台竞技,或依次表演。中间休息时,戏班又登台亮相,黄梅戏名段《夫妻观灯》从不缺席。各色的花灯,在人潮中穿梭;欢快的歌声,在灯海里起伏。
⑩配角自然是家家户户自制的花灯。如同献宝,又似参赛,每家都拿出引以为傲的花灯。
⑪而我们家的花灯队伍,是村里一道最靓的风景。四姊妹着清一色的服饰:绿色的灯笼裤,印花的红褂子,都是母亲用棉布亲手缝制。而且,四人都梳着两个精致的发辫,扎着父亲从城里买的红绸条。长长的红飘带,造型各异的花灯,在人群中欢呼雀跃,到哪里都是焦点。而年幼的幺弟,身着母亲缝制的棉布劲装,两腿架在父亲双肩,手里提着父亲特制的袖珍花灯,一直憨憨地笑。
⑫整个夜晚,人声鼎沸,锣鼓喧嚣,花灯主力和散户配角交相呼应,你方唱罢我登场,重现了“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的盛况。
⑬转瞬离开故乡已多年,旧时闹花灯的场景,已是清浅岁月里的一道流光。去年正月十五,家族微信群里一张大红灯笼的照片吸引了我的眼球,那是留学海外的一个亲戚发的。高悬的大红灯笼,莫不是旧时穿越的某个花灯?也许,老祖宗的有些东西,必定是刻入骨血的,不论时空。
(选自《新安晚报》,有删改)
11. 下列对本文的理解和分析,不准确的一项是( )
A. 第①段由严风英在《夫妻观灯》中的经典唱段,自然引出故乡闹花灯的话题。
B. 从第⑪段“母亲用棉布亲手缝制”“父亲从城里买的红绸条”的细节,可见浓浓的亲情。
C. 文章略写了父亲制作花灯的情景,详写了家乡元宵节花灯队伍演出的热闹场面。
D. 第⑬段表达了对故乡的怀念之情,对过去闹花灯的场景的难舍之情,对传统文化的热爱之情。
12. 从描写的角度,赏析第⑤段画横线句。
父亲微笑着,依次接过我们手中的材料,询问想要哪种花灯。
13. 第⑫段画波浪线的句子引用古诗词有何作用?
14. 中国历史悠久,很多地方的花灯都是非物质文化遗产。请你联系生活实际谈谈作为中学生应如何保护和传承家乡的非物质文化遗产。
(三)(12分)
阅读下面文言文,完成题目。
【甲】
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
【乙】
①世传桃源事,多过其实①。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?
②旧说南阳有菊水,水甘而芳,民居三十余家,饮其水皆寿②,或至百二三十岁。蜀青城山老人村,有见五世孙者。道极险远,生不识盐醯③,而溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故寿。近岁道稍通,渐能致五味④,而寿亦益衰。桃源盖此比也欤。使武陵太守得而至焉,则已化为争夺之场久矣。尝意天壤之间,若此者甚众,不独桃源。
(节选自苏轼《和陶<桃花源诗>并引》)
【注】①实:事实,实际。②寿:长寿。③醯(xī):醋。④五味:泛指各种滋味。
15. 秀秀用文言词语解释方法整理了【甲】【乙】两文中的一些词语,其中有误的一项是( )
序号
加点词
方法
解释
A
停数日,辞去
参考成语法:义不容辞
躲避,推脱
B
太守即遣人随其往
字源推测法:甲骨文→小篆
甲骨文的字形像双手把一堆土放入容器中的样子,后加“歪”,表示与行动有关
派遣
C
道极险远
课内迁移法:初极狭(《桃花源记》)
非常
D
而寿亦益衰
查阅字典法:水漫出来;富裕,富足;增加;利益,好处;副词,更,更加;副词,渐渐地(《古汉语常用字字典》)
渐渐地
A. A B. B C. C D. D
16. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?
17. 对于陶渊明的《桃花源记》,苏轼认为“世传桃源事,多过其实”。你怎么看待陶渊明创造的桃花源?请简要说说你的看法。
(四)(4分)
阅读下面两首诗,完成题目。
【甲】
式微
《诗经•邶风》
式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!
式微式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!
【乙】
渭川田家
王维
斜阳照墟落①,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊②麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。
【注】①墟落:村庄。②雉雊:野鸡鸣叫。
18. 【甲】诗中,诗人反复吟咏“式微式微,胡不归?”表达了诗人对____________的渴望;【乙】诗中,通过描写“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”来营造一种____________的氛围。
19. 【乙】诗中“即此羡闲逸,怅然吟式微”这两句表达了诗人怎样的情感?
(五)名著阅读。(6分)
20. 请结合《经典常谈》相关内容填空。
《经典常谈》是______(作者)在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写一部介绍____________的著作。全书共______篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
21. 小甘认为《经典常谈》这本书中写得最好的是谈“诗”与“文”的两部分。在全书所有篇目中,你最欣赏哪一篇?请结合相关内容说明理由。
三、作文(50分)
22. 民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并时代传承的民间文化。请你围绕家乡的民俗写一个片段。(不少于100字)
阅读下面材料,任选一题作文。(40分)
23. 作文
小时候,父亲的肩膀是我特别的座椅;后来呀,寻找春的气息成了我特别的作业;现在呵,温习功课时的一杯热饮,我品出了特别的味道……
请以“特别的______”为题,写一篇文章。
要求:①请先把题目补充完整;②文体不限,诗歌除外;③不少于600字;④文中请回避与你有关人名、校名、地名。
24. 作文
《社戏》里的童年是那样快乐美好,兴味盎然;《回延安》更是一个“情”字贯穿全篇;《安塞腰鼓》抒写饱满的生命激情,展现生命的沸腾状态;《灯笼》一文卒章显志,切中肯綮,意蕴悠长……这些文章情意深浓、意蕴丰厚。
请你通过追忆一些难忘的人与事,以“值得我回忆的”为题,写一篇文章,表达我们的情感吧。
要求:文体不限,诗歌除外;不少于600字;文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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