精品解析：广东省广州市广东实验中学2024-2025学年高一下学期开学检测语文试题

高一开学考试 语 文 一、现代文阅读 （一）现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 游戏作为一种现代文化载体，正在成为中国文化走向世界的重要工具。游戏类型的多元、题材的多样与时空的无限性正为满足最广泛的用户需求提供契机，也为人类历史、文化与社会互动的记录与延伸创造着重要窗口。《黑神话：悟空》的成功不仅在于高质量内容的打造，更在于其在全球化背景下，巧妙运用多主体、多平台、多维度的传播策略，实现文化的广泛传播与深度认同。 《黑神话：悟空》借助数字技术，将中国传统文化的精髓与全球玩家熟悉的游戏语言结合，形成独具特色的文化表达。这种融合不仅表现在剧情和角色塑造上，还体现在对中国传统建筑、艺术形式、神话元素的还原与再创造上。该游戏的叙事和角色设计都吸收了大量中国文化，如正义、勇气、智慧与坚持等元素。当然，该游戏对中国文化的吸收远不止这些，还包括语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学宗教和道德伦理等方面。 文化的再现与创新相辅相成。游戏以中国传统文化为背景设计游戏的画面美术风格，利用空间计算技术，扫描真实的寺庙、佛像、森林、岩石等，制作既具有浓厚东方色彩、又符合现代审美的逼真物体、建筑和景观图形，实现虚拟世界与实体世界在数字层面的实时交互。 游戏避免机械搬运中国文化，而是跨越语言和文化的障碍，创新性地演绎名著《西游记》，使其在游戏交互中获得新的解读，焕发出新的活力。传统文化所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 《黑神话：悟空》的文化定位核心在于通过互动叙事，实现中国传统文化的全球化传播。游戏巧妙地将中国神话、历史文化与现代游戏技术相融合，创造出一个既具有强烈文化特征、又符合当代游戏玩家审美期待的作品。不同于传统故事一切围绕既定戏剧性时刻服务的叙事模式，互动叙事中为重大的戏剧性发展做出铺垫的不是互动叙事创作者，而是玩家本身；玩家在交互过程中逐步建立的戏剧性上下文自然而然地塑造了这些关键性的发展。 传统文化离我们并不远，它就在现实生活里，就在游戏设计的每一处巧思里。《黑神话：悟空》精准的文化定位使其不仅在国内市场备受欢迎，在海外也引发了中国文化热潮。该游戏通过文化表达与全球传播，展示出中国文化的自信与竞争力。游戏开发团队以高度自觉的文化自信，打破以往文化输出的单一模式，采用多层次、多维度、多渠道的互动传播，将中国文化推向全球市场。 在全球化背景下，这款游戏不仅限于对中国传统文化的保护和传承，更在于借助现代技术与互动叙事手段，探索让游戏“上手”“上心”的传播路径。通过文化互动产生的魅力，这款游戏“吸粉”无数，成功将中国文化推向世界，为数字时代的跨文化传播提供了新的思路和范式。 （摘编自王强春《《黑神话：悟空》跨文化传播策略与路径研究》） 材料二： 从古典名著中走出的孙悟空，伴随游戏产业的发展。挣脱纸面和屏幕的束缚，纵横信息空间。詹金斯的“跨媒介叙事”概念指出：“一个跨媒体故事横跨多种媒体平台展现出来，其中每一个新文本都对整个故事做出了独特而有价值的贡献。其理想形式是每一种媒体出色地各司其职，各尽其责。”不同媒体平台采用不同形式讲述的同一个故事，具有各自特点，内容之间又互相联系。游戏作为一种综合艺术，与各类跨媒介文本之间存在丰富的“超文本性”，耐人寻味。 《黑神话：悟空》绝非对原著故事的简单还原。而是有着丰富的创新。首先，其故事只是借用西游背景和人物设定，情节则全然原创，又处处紧扣原著中的线索。故事起始时间设定在悟空西天取经归来已然成佛时。他“辞了佛位、欢喜回乡”，本无他心；却“有人看不得”，再次派出漫天神佛镇压，将悟空打成了一块黑色的石头。游戏的主角即是在此之后懵懵懂懂踏上“猴生”征途，探求自己的天命。全新的故事意味着玩家完全无法预知故事结局，也因此充满对游戏叙事的期待，更是有着书写以自己为主角的传奇的憧憬与激情。其次。游戏中每个小妖、头目和妖王都有自己的绣像、判词和志怪笔记风格的小传故事。将不同妖怪的故事综合在一起，便能拼凑出游戏推图时无法从妖怪口中得到的背景信息，能让玩家更理解每个妖怪的行为逻辑和“妖生”选择。这些文本加起来有十多万字，俨然又是一本小说。游戏创作团队通过数字科技，实地扫描复制了国内数十处古建和大量文物的高清全景影像，并在游戏中忠实地数字还原，更是让游戏对自然环境和人文环境的表现远远超出以往任何影视剧中的西游故事场景，创造出现实与虚构、历史与幻想融合的灵境。 （摘编自曹书乐、刘宣伯《从《西游记〉到〈黑神话：悟空》：孙悟空的游戏形象变迁与跨媒介叙事》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 游戏类型的多元化、题材的多样化与时空的无限性，满足了最广泛的用户需求，因此游戏正在成为中国文化走向世界的重要工具。 B. 高质量内容的打造和在全球化背景下，运用多主体、多平台、多维度的跨文化传播策略实现文化的传播与认同，是《黑神话：悟空》取得成功的因素。 C. 借助数字技术，《黑神话：悟空》融合中国传统文化的精髓与全球玩家熟悉的游戏语言，形成独具特色的文化表达。比如，该游戏的叙事和角色设计蕴含着大量的中国文化。 D. 《黑神话：悟空》的文化定位核心在于通过互动叙事，实现中国传统文化在世界范围内的广泛传播。互动叙事中为重大的戏剧性发展做出铺垫的是玩家，而非互动叙事创作者。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《黑神话：悟空》精准的文化定位使其在全球范围内引发热议，它通过文化表达与全球传播，展示出中国文化的自信与竞争力。 B. 孙悟空的故事被多种媒体平台讲述出来，每一个文本都对这一故事做出了独特而有价值的贡献，各有特点，内容之间又互相关联。 C. 《黑神话：悟空》中的故事只是借用西游背景和人物设定，情节全然原创。与原著毫无关联的故事意味着玩家完全无法预知故事结局，也因此对游戏叙事充满期待。 D. 《黑神话：悟空》创作团队通过数字科技，扫描复制真实的古建和文物，并进行数字还原，使得游戏对自然和人文环境的表现远超以往影视剧中的西游故事场景。 3. 下列不符合材料一所说的“文化的再现与创新”的一项是（ ） A. 《黑神话：悟空》以中国传统文化为背景设计游戏的画面美术风格，利用空间计算技术扫描真实的景观，实现虚拟世界与实体世界在数字层面的实时交互。 B. 利用VR技术可以重现古代过年的场景，让年轻人在虚拟世界中体验到古代传统节日的氛围和乐趣。 C. 《国家宝藏》《唐宫夜宴》《只此青绿》等优质国风文化节目，引得年轻人“疯狂盖章”，解锁了传统文化IP的“流量密码”。 D. 基于端云协同的架构，某手机生产商重新构建了以AI为中心的原生智能系统，从内核到系统应用实现全面智能化。 4. 《黑神话：悟空》的成功为数字时代中国文化的跨文化传播提供了哪些新思路？请结合材料一简要概括。 5. 材料一和材料二都谈到了《黑神话：悟空》的成功，请分析两则材料侧重点的不同之处。 （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成各题 除夕的夜 阿成 漫天的大雪下了整整一天，整座城市变成了雪国。我总觉得夜里的雪下得静悄悄的，俨然背景音乐，令人有一点迷茫和感伤。 老伴重病已住了半年多的医院。医生说，看能熬过这个年吧，要是能，或者有可能再延长一段时间。我暗自落泪，内心依然巴望奇迹发生。 除夕，我请求回家过年，医生摇了摇头。回不了家，那就在病房里守岁吧。我想，无论如何也要过一个像点样的年啊。我知道老伴吃不下东西了，但哪怕是摆摆样子，让她看一看也好啊。于是，我上街寻找饭店，去买几个老伴爱吃的菜。 大雪甫落之后，东北的除夕夜更加寒气袭人。我踏着雪向前走着，内心很凄凉。现在，这条十里长街上只有我一个人的脚印。 边走边寻找着。街道两旁大商家、小商店、饭店，等等，都关门了。在如此清静的大街上，孤寂、凄凉和失落始终伴我一同寻找。但是，想到今年的除夕或许就是老伴的最后一个年了，我心里就不觉得冷了，我无论如何也要把这十里长街寻遍。记得小时候，为了逃避父亲的打，离家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看着从瓦隙中飘落下来的雪花，那种孤凄与今夜的感受是何其相似啊。现在自己有家了，就会深深地爱上这个家。 这条路可真长呵，加上是难走的厚厚雪路。最后，路过一个胡同口，我看到几个流浪汉正在用小铁桶涮“火锅”，个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说，兄弟，过来喝酒呀，咱们一块儿过年吧！ 我说，谢谢，不了，我还有事。 大过年的有什么事啊？你看这么多吃的呢，都是区政府白给我们的，我们就喜欢在大街上造（吃），这才来脾气呢。说着，他们举起了啤酒瓶，兄弟，过年好！过来喝一杯吧！ 我说，过年好！你们尽兴吧，我真的是有事。对了，附近有还开门的饭馆吗？我想弄几个菜给住院的老伴儿。 他们答道，往前走到头有一家小饭馆开门，我们的佐料就是她给的呢。 我离开时，那几个流浪汉在喊，祝你老伴儿早日康复！ 我听了，眼泪就流下来了。自老伴儿患病后，我第一次听到陌生人祝福我老伴早日康复。老伴儿得了重病之后，我没有通知单位的任何人。我始终认为，一个人的困难永远是自己的，要自己去面对。 雪愈下愈大。果然，在街的尽头我看到了那家小饭馆，我又禁不住热泪盈眶了。 年轻的老板娘见我进来，便站了起来。我问，我想买几个菜带走可以吗？给医院的病人。 饭馆的老板娘说，当然可以，你先选菜吧。然后她说，我给厨师打个电话。 我点了几样老伴儿平时爱吃的菜。哦，只是不知道这家饭馆能不能做，这大过年的。老板娘说，没问题。 厨师很快就回来了，他冲我点了点头。是啊，若是这时候对方的表情里稍微有一丝的不满，都会伤害到客人——这个除夕夜里脆弱的人哟。 我问，今天的和平时还是一个价钱吗？老板娘说，大过年的，不能乘人之危，平时卖什么价还是什么价，还要做得更好、更精细些才对呀。 菜做好了，品相不错，我决计打车回医院。上车后，司机说，过年好！去哪儿？我说，第一医院。司机说，家里有人住院？我说，老伴儿。 司机长叹了一声，这年哪，有人欢喜有人愁哇。刚才我拉了一位老大娘。我问，大娘咋才回家过年哪？老太太一听就流泪了。我就跟她说，大娘，大过年的，咱得高高兴兴的，对吧？临走时，那个老太太非要给我一百块钱。我说，我怎么能要您钱呢？您留着吧。老太太说，就当是我给你的压岁钱了。我一听，眼泪哗哗的。最后，我还是悄悄把钱塞到老太太的包里了，看她进了进站口才走……人人都有犯难的事呀。老哥，你看我，媳妇在家等着我呢，可我为了家人还在路上奔波哩! 回到医院，病床上的老伴儿很高兴。看着一桌子的菜，她说，大年三十儿还有饭店开门？ 我说，这是托你的福，说明你的病很快就要好了，好事就从今天开始啦。 老伴儿听了也蛮高兴的，她竟然慢慢地坐了起来。零点的钟声响了，我们老两口儿举起酒杯祝福彼此。老伴儿闪动着泪花说，难为你了。我说，别这么说，我愿意，高兴着哪。 老伴儿说，好好活着。 我说，什么？ 老伴儿说，你一定要好好活着。 (选自2019年第1期《长城》，有改动) 6. 下列对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章交代“我”老伴的病情严重，既是“我”在除夕夜外出买菜的原由，也暗示了“我”在特定环境下的伤感心情。 B. 文中插叙“我”小时候逃避父亲的打而离家之事，意在用那时的感受来突出“我”现在的孤独无依以及对家的眷恋。 C. 文章两次写“我”流泪，第一次突出了“我”受到陌生人祝福时的感动，第二次表达了“我”找到小饭馆时的感喟。 D. 出租车司机的感叹，意蕴丰富，既有对生活艰辛的感慨，又有对“我”的劝慰，从而揭示出人们对人生无常的哀痛。 7. 下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文采用第一人称，但叙述时却将其它人物推到前台，让读者来认识其言容笑貌，而“我”隐身其后，处于次要地位 B. 文章开头点出“迷茫和感伤”，它是“我”心情的写照，又让读者产生疑问，从而自然引出对老伴病情的叙述。 C. “街上商家、饭馆等都关门了”一句蕴含了“我”的失落、凄凉与孤寂之情，又与最后找到小饭馆形成了对比。 D. 文章构思巧妙，以“我”买菜线索，将所写人物及事件一一展现，使得文章既层次分明，又脉络清晰，浑然一体。 8. 文中对雪夜的环境描写有什么作用？请结合文本简要分析。 9. 从本文人物的身上可看到浓浓的人性之美，请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 周尧卿，字子余，其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》‘老病不止酒肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何怨？”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非‘以意 逆志’者也。是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。” （节选自《隆平集•儒学行义》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 母异 A 之 B 谓 C 族人曰 D 是儿 E 爱我 F 如此 G 多 H 知孝养我矣 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。 B. 何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。 C. 蔽，有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。 D. 逆，意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 周尧卿从小聪明懂事，十二岁时父亲去世，他虽然年幼，但忧伤悲痛如同成年人。见到母亲则能抑制住自己的情感，强忍哀痛，唯恐让母亲伤心。 B. 周尧卿为人简朴持重，不喜计较，对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对方产生羞愧之心；虽然俸禄不多，但周济宗族朋友，直到用完为止。 C. 周尧卿为学注重独立思考，不迷信古人传注，而以通达文义为目的，他认为解释《诗经》的《传》《笺》各有得失，学习时应当加以分辨。 D. 周尧卿学问品行俱佳，得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他，但未及任用，他就去世了；欧阳修为他的墓碑撰文，对他褒扬有加。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。 至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。 （节选自赵翼《廿二史札记》卷七） 14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 刘备为吕布 A 所袭 B 奔 C 于操 D 程昱 E 以备 F 有雄才 G 劝操 H 图之。 15. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。 B. 即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。 C. 固，固然，本来，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。 D. 但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。 16. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹操捕获，曹操不计前嫌，对他委以重任，任命他为琅邪相。 B. 曹操初起时为图霸业，能笼络人才，甚至能任用曾与已有怨者；势位已定时则猜忌异已，滥杀无辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。 C. 刘备以性情结交忠义之士，以诚待人，故能深得人心；刘备创业过程中多次遭遇挫折，但诸葛亮及关、张赵云等人患难相随，忠贞不渝。 D. 陆逊镇守西陵时，深得孙权信任，孙权给刘禅、诸葛亮写信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改定；到了晚年，陆逊遭到谗害，郁郁而终。 17. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不此也。” （二）名篇名句默写 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫的《登高》中，“________”一句描写了落木窸窣之状，“________”一句点明夔州距故乡十分遥远和诗人漂泊无定的生活状态。 （2）苏轼在《赤壁赋》中以“客”的口吻用“________，________”描写了曹操兵发东吴时，船队浩浩荡荡地行进在江面上的情景。 （3）《荀子•劝学》中举例论证借助外物重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“________”，踮起脚极目远望，却“________”。 （4）古代文人常用“白发”来写自己仕途的坎坷，功业的难成，如“________，________”就是较为典型的诗句。 （5）日常生活中，我们常常使用相邻的两个数字来表示一个大概、差不多的数量，这种用法在古诗词中也很常见，如“________，________”。 （6）崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧，但人面不见，人去楼空的物是人非的情景。李煜《虞美人》中，也有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是“________，________”，由此勾起作者的无穷幽怨和仇恨之情。 三、语言文字运用 19. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 就《红楼梦》来说，作为一部伟大的作品，正因为它人物众多，类型多样，所以其内部是大体平衡的，这正是整本书阅读带来的一种对人物的全景式理解。_______，_______，_______，_______，让人在阅读时更有可能取得整体的平衡。 ①即使仅仅在女性层面 ②而探春又是一个很刚强的人 ③《红楼梦》中人物性格也极为丰富 ④《红楼梦》人物中有多愁善感的林黛玉 ⑤也有理性能控制情感的薛宝钗 A. ①③⑤④② B. ①②③⑤④ C. ④⑤②①③ D. ④②⑤③① 20. 小明阅读《红楼梦》后写下四条读书笔记，其中有错误的一项是（ ） A. 小说中“真”与“假”是一组重要概念，既指叙事层面的真事与虚拟，也指道德层面的真诚与虚伪。 B. 小说有两条基本的情节线索，一条是以贾府为中心，叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程：一条是以宝黛爱情悲剧为中心，叙述大观园中人物的命运。 C. 小说中故事发生重要环境是大观园，有学者认为大观园象征着世外桃源。此外，小说还设置了大荒山、太虚幻境等空间，体现了作者对理想与现实的思考。 D. 小说在开始的序幕部分，通过现实主义的手法，对主要人物关系及其各自命运作了梳理和暗示，以帮助读者获得纲领性的把握。 阅读下面的文字，完成各小题。 西方叙事学把人物话语表达方式分为直接引语和间接引语、自由直接引语和自由间接引语等等。虽然中国古代 ① ，但小说家意识到用人物不同的话语方式，来表达他们不同的关系、不同的语境。《红楼梦》第二十七回，写王熙凤找丫头小红替她向平儿传话，小红随后向王熙凤报告平儿的回话。 这一段，我认为是 ② 。小红不是《红楼梦》中很重要的人物，这一段全书中并没有特别显著的作用。作家有意地把一件很复杂的事，交给一个对这些事情陌生的小丫头来转述，其目的主要不是表现小红的机灵。要是挑剔的话，小红在很短的时间，将这段涉及到许多她不可能清楚的主子们之间关系的话说得不差分毫，有点超乎情理。我们只好理解为作家是以此显示出小说人物语言可以怎样转述多重曲折的事体和关系，间接引语可以玩出多少花样来，这是小说作品中隐藏的中国古代小说诗学，值得很好地揣摩。所以，我说这是曹雪芹有意识的实验是有根据的。他在第一回就鄙薄佳人才子等书里“鬟婢开口即者也之乎，非文即理”。那个意思很明显，就是强调小说语言不同于诗歌和散文的语言，小说的叙述语言不同于小说的人物语言。 ③ ，不但要符合一个聪明伶俐的小丫头的身份，还要清晰地转述“四五门子”的话，这个难度很大。曹雪芹如果没有认真思考人物语言表达方式问题，怎么可能写出这一段话来！ 21. 《红楼梦》中人物的语言是高度个性化的，下列选项中人物语言与人物配对不正确的一项是（ ） A. “诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”——香菱 B. “天下真有这样标志的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女，竟是个嫡亲的孙女。”——王熙凤 C. “还是单送我一人，还是别的姑娘们都有的？我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”——薛宝钗 D. “我们的丫头，自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所偷了来的，都交给我藏着呢。”——贾探春 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12 个字。 四、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。 以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高一开学考试 语 文 一、现代文阅读 （一）现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 游戏作为一种现代文化载体，正在成为中国文化走向世界的重要工具。游戏类型的多元、题材的多样与时空的无限性正为满足最广泛的用户需求提供契机，也为人类历史、文化与社会互动的记录与延伸创造着重要窗口。《黑神话：悟空》的成功不仅在于高质量内容的打造，更在于其在全球化背景下，巧妙运用多主体、多平台、多维度的传播策略，实现文化的广泛传播与深度认同。 《黑神话：悟空》借助数字技术，将中国传统文化的精髓与全球玩家熟悉的游戏语言结合，形成独具特色的文化表达。这种融合不仅表现在剧情和角色塑造上，还体现在对中国传统建筑、艺术形式、神话元素的还原与再创造上。该游戏的叙事和角色设计都吸收了大量中国文化，如正义、勇气、智慧与坚持等元素。当然，该游戏对中国文化的吸收远不止这些，还包括语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学宗教和道德伦理等方面。 文化的再现与创新相辅相成。游戏以中国传统文化为背景设计游戏的画面美术风格，利用空间计算技术，扫描真实的寺庙、佛像、森林、岩石等，制作既具有浓厚东方色彩、又符合现代审美的逼真物体、建筑和景观图形，实现虚拟世界与实体世界在数字层面的实时交互。 游戏避免机械搬运中国文化，而是跨越语言和文化的障碍，创新性地演绎名著《西游记》，使其在游戏交互中获得新的解读，焕发出新的活力。传统文化所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 《黑神话：悟空》的文化定位核心在于通过互动叙事，实现中国传统文化的全球化传播。游戏巧妙地将中国神话、历史文化与现代游戏技术相融合，创造出一个既具有强烈文化特征、又符合当代游戏玩家审美期待的作品。不同于传统故事一切围绕既定戏剧性时刻服务的叙事模式，互动叙事中为重大的戏剧性发展做出铺垫的不是互动叙事创作者，而是玩家本身；玩家在交互过程中逐步建立的戏剧性上下文自然而然地塑造了这些关键性的发展。 传统文化离我们并不远，它就在现实生活里，就在游戏设计的每一处巧思里。《黑神话：悟空》精准的文化定位使其不仅在国内市场备受欢迎，在海外也引发了中国文化热潮。该游戏通过文化表达与全球传播，展示出中国文化的自信与竞争力。游戏开发团队以高度自觉的文化自信，打破以往文化输出的单一模式，采用多层次、多维度、多渠道的互动传播，将中国文化推向全球市场。 在全球化背景下，这款游戏不仅限于对中国传统文化的保护和传承，更在于借助现代技术与互动叙事手段，探索让游戏“上手”“上心”的传播路径。通过文化互动产生的魅力，这款游戏“吸粉”无数，成功将中国文化推向世界，为数字时代的跨文化传播提供了新的思路和范式。 （摘编自王强春《《黑神话：悟空》跨文化传播策略与路径研究》） 材料二： 从古典名著中走出的孙悟空，伴随游戏产业的发展。挣脱纸面和屏幕的束缚，纵横信息空间。詹金斯的“跨媒介叙事”概念指出：“一个跨媒体故事横跨多种媒体平台展现出来，其中每一个新文本都对整个故事做出了独特而有价值的贡献。其理想形式是每一种媒体出色地各司其职，各尽其责。”不同媒体平台采用不同形式讲述的同一个故事，具有各自特点，内容之间又互相联系。游戏作为一种综合艺术，与各类跨媒介文本之间存在丰富的“超文本性”，耐人寻味。 《黑神话：悟空》绝非对原著故事的简单还原。而是有着丰富的创新。首先，其故事只是借用西游背景和人物设定，情节则全然原创，又处处紧扣原著中的线索。故事起始时间设定在悟空西天取经归来已然成佛时。他“辞了佛位、欢喜回乡”，本无他心；却“有人看不得”，再次派出漫天神佛镇压，将悟空打成了一块黑色的石头。游戏的主角即是在此之后懵懵懂懂踏上“猴生”征途，探求自己的天命。全新的故事意味着玩家完全无法预知故事结局，也因此充满对游戏叙事的期待，更是有着书写以自己为主角的传奇的憧憬与激情。其次。游戏中每个小妖、头目和妖王都有自己的绣像、判词和志怪笔记风格的小传故事。将不同妖怪的故事综合在一起，便能拼凑出游戏推图时无法从妖怪口中得到的背景信息，能让玩家更理解每个妖怪的行为逻辑和“妖生”选择。这些文本加起来有十多万字，俨然又是一本小说。游戏创作团队通过数字科技，实地扫描复制了国内数十处古建和大量文物的高清全景影像，并在游戏中忠实地数字还原，更是让游戏对自然环境和人文环境的表现远远超出以往任何影视剧中的西游故事场景，创造出现实与虚构、历史与幻想融合的灵境。 （摘编自曹书乐、刘宣伯《从《西游记〉到〈黑神话：悟空》：孙悟空的游戏形象变迁与跨媒介叙事》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 游戏类型的多元化、题材的多样化与时空的无限性，满足了最广泛的用户需求，因此游戏正在成为中国文化走向世界的重要工具。 B. 高质量内容的打造和在全球化背景下，运用多主体、多平台、多维度的跨文化传播策略实现文化的传播与认同，是《黑神话：悟空》取得成功的因素。 C. 借助数字技术，《黑神话：悟空》融合中国传统文化的精髓与全球玩家熟悉的游戏语言，形成独具特色的文化表达。比如，该游戏的叙事和角色设计蕴含着大量的中国文化。 D. 《黑神话：悟空》文化定位核心在于通过互动叙事，实现中国传统文化在世界范围内的广泛传播。互动叙事中为重大的戏剧性发展做出铺垫的是玩家，而非互动叙事创作者。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《黑神话：悟空》精准的文化定位使其在全球范围内引发热议，它通过文化表达与全球传播，展示出中国文化的自信与竞争力。 B. 孙悟空的故事被多种媒体平台讲述出来，每一个文本都对这一故事做出了独特而有价值的贡献，各有特点，内容之间又互相关联。 C. 《黑神话：悟空》中的故事只是借用西游背景和人物设定，情节全然原创。与原著毫无关联的故事意味着玩家完全无法预知故事结局，也因此对游戏叙事充满期待。 D. 《黑神话：悟空》创作团队通过数字科技，扫描复制真实的古建和文物，并进行数字还原，使得游戏对自然和人文环境的表现远超以往影视剧中的西游故事场景。 3. 下列不符合材料一所说的“文化的再现与创新”的一项是（ ） A. 《黑神话：悟空》以中国传统文化为背景设计游戏的画面美术风格，利用空间计算技术扫描真实的景观，实现虚拟世界与实体世界在数字层面的实时交互。 B. 利用VR技术可以重现古代过年的场景，让年轻人在虚拟世界中体验到古代传统节日的氛围和乐趣。 C. 《国家宝藏》《唐宫夜宴》《只此青绿》等优质国风文化节目，引得年轻人“疯狂盖章”，解锁了传统文化IP的“流量密码”。 D. 基于端云协同的架构，某手机生产商重新构建了以AI为中心的原生智能系统，从内核到系统应用实现全面智能化。 4. 《黑神话：悟空》的成功为数字时代中国文化的跨文化传播提供了哪些新思路？请结合材料一简要概括。 5. 材料一和材料二都谈到了《黑神话：悟空》的成功，请分析两则材料侧重点的不同之处。 【答案】1. A 2. C 3. D 4. ①在对中国传统文化保护和传承的基础上，借助现代技术，创新文化形式，使中国传统文化焕发出新的活力； ②打破以往文化输出的单一模式，采用多层次、多维度、多渠道的互动传播手段，探索中国文化新的传播路径。 5. ①材料一主要从《黑神话：悟空》独具特色的文化表达、文化的再现和创新、文化定位的角度分析其能成功将中国文化推向世界的原因，指出其为数字时代的跨文化传播提供了新的思路和范式； ②材料二主要从《黑神话：悟空》对原著故事的创新角度谈其能成功的原因，包括游戏故事的情节原创但又能处处紧扣原著中的线索，游戏中的妖怪都有自己的绣像、判词和志怪笔记风格的小传故事，游戏创造出现实与虚构、历史与幻想融合的灵境等。 【解析】 【导语】材料一重点探讨了《黑神话：悟空》作为文化载体，如何通过现代游戏技术和多层次传播策略实现中国传统文化的全球传播。文章强调其多元化题材、互动叙事及精准文化定位，展示了中国文化自信和竞争力。材料二则侧重于《黑神话：悟空》在跨媒介叙事的创新与表现，详细描述了游戏如何通过原创情节和高科技手段再现西游故事的独特性与深度，体现了数字时代文化与技术融合的成功模式。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“因此”错误，原文先说“游戏作为一种现代文化载体，正在成为中国文化走向世界的重要工具”，再介绍游戏的相关特点，两句话之间并不存在因果关系， 属于强加因果。且“满足了最广泛的用户需求”说法错误， 原文表述为“为满足最广泛的用户需求提供契机”，此处曲解文意。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容判断推理的能力。 C.“与原著毫无关联”说法错误， 原文表述为“首先，其故事只是借用西游背景和人物设定，情节则全然原创，又处处紧扣原著中的线索”，并非与原著毫无关联。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解材料中重要概念的含义的能力。 D.是企业的科技创新，不属于“文化的再现和创新”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①结合“《黑神话：悟空》借助数字技术，将中国传统文化的精髓与全球玩家熟悉的游戏语言结合，形成独具特色的文化表达”“跨越语言和文化的障碍，创新性地演绎名著《西游记》，使其在游戏交互中获得新的解读，焕发出新的活力”可知，在对中国传统文化保护和传承的基础上，借助现代技术，创新文化形式，使中国传统文化焕发出新的活力； ②结合“这款游戏不仅限于对中国传统文化的保护和传承，更在于借助现代技术与互动叙事手段，探索让游戏‘上手’‘上心’的传播路径”“游戏开发团队以高度自觉的文化自信，打破以往文化输出的单一模式，采用多层次、多维度、多渠道的互动传播，将中国文化推向全球市场”可知，打破以往文化输出的单一模式，采用多层次、多维度、多渠道的互动传播手段，探索中国文化新的传播路径。 【5题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料内容的能力。 ①“《黑神话：悟空》借助数字技术，将中国传统文化的精髓与全球玩家熟悉的游戏语言结合，形成独具特色的文化表达”“文化的再现与创新相辅相成”“《黑神话：悟空》的文化定位核心在于通过互动叙事，实现中国传统文化的全球化传播”“这款游戏‘吸粉’无数，成功将中国文化推向世界，为数字时代的跨文化传播提供了新的思路和范式”，材料一主要从《黑神话：悟空》独具特色的文化表达、文化的再现和创新、文化定位的角度，分析其成功将中国文化推向世界的原因。具体体现在以下方面：一是它通过高质量的内容和全球化传播策略，将中国传统文化与现代游戏语言结合，形成特色文化表达；二是文化再现与创新并行，通过先进技术重现并创新传统文化，增强数字交互体验；三是通过互动叙事，实现中国文化的全球传播，引发玩家参与并建立文化认同。这些因素为数字时代跨文化传播提供了新的思路和范式。 ②“《黑神话：悟空》绝非对原著故事的简单还原。而是有着丰富的创新”“其故事只是借用西游背景和人物设定，情节则全然原创，又处处紧扣原著中的线索”“游戏中每个小妖、头目和妖王都有自己的绣像、判词和志怪笔记风格的小传故事”“创造出现实与虚构、历史与幻想融合的灵境”，材料二主要从《黑神话：悟空》对原著故事创新的角度，分析其成功的原因，体现了游戏以创新为核心的特色：一是游戏情节原创但紧扣原著线索，赋予玩家对未知剧情的期待；二是通过妖怪的绣像、判词和小传进一步丰富故事背景，增强叙事深度和趣味性；三是运用数字科技，还原古建与文物，为游戏营造现实、虚构、历史与幻想交织的灵境，增强沉浸感。 （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成各题 除夕的夜 阿成 漫天的大雪下了整整一天，整座城市变成了雪国。我总觉得夜里的雪下得静悄悄的，俨然背景音乐，令人有一点迷茫和感伤。 老伴重病已住了半年多的医院。医生说，看能熬过这个年吧，要是能，或者有可能再延长一段时间。我暗自落泪，内心依然巴望奇迹发生。 除夕，我请求回家过年，医生摇了摇头。回不了家，那就在病房里守岁吧。我想，无论如何也要过一个像点样的年啊。我知道老伴吃不下东西了，但哪怕是摆摆样子，让她看一看也好啊。于是，我上街寻找饭店，去买几个老伴爱吃的菜。 大雪甫落之后，东北的除夕夜更加寒气袭人。我踏着雪向前走着，内心很凄凉。现在，这条十里长街上只有我一个人的脚印。 边走边寻找着。街道两旁大商家、小商店、饭店，等等，都关门了。在如此清静的大街上，孤寂、凄凉和失落始终伴我一同寻找。但是，想到今年的除夕或许就是老伴的最后一个年了，我心里就不觉得冷了，我无论如何也要把这十里长街寻遍。记得小时候，为了逃避父亲的打，离家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看着从瓦隙中飘落下来的雪花，那种孤凄与今夜的感受是何其相似啊。现在自己有家了，就会深深地爱上这个家。 这条路可真长呵，加上是难走的厚厚雪路。最后，路过一个胡同口，我看到几个流浪汉正在用小铁桶涮“火锅”，个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说，兄弟，过来喝酒呀，咱们一块儿过年吧！ 我说，谢谢，不了，我还有事。 大过年的有什么事啊？你看这么多吃的呢，都是区政府白给我们的，我们就喜欢在大街上造（吃），这才来脾气呢。说着，他们举起了啤酒瓶，兄弟，过年好！过来喝一杯吧！ 我说，过年好！你们尽兴吧，我真的是有事。对了，附近有还开门的饭馆吗？我想弄几个菜给住院的老伴儿。 他们答道，往前走到头有一家小饭馆开门，我们的佐料就是她给的呢。 我离开时，那几个流浪汉在喊，祝你老伴儿早日康复！ 我听了，眼泪就流下来了。自老伴儿患病后，我第一次听到陌生人祝福我老伴早日康复。老伴儿得了重病之后，我没有通知单位的任何人。我始终认为，一个人的困难永远是自己的，要自己去面对。 雪愈下愈大。果然，在街的尽头我看到了那家小饭馆，我又禁不住热泪盈眶了。 年轻的老板娘见我进来，便站了起来。我问，我想买几个菜带走可以吗？给医院的病人。 饭馆的老板娘说，当然可以，你先选菜吧。然后她说，我给厨师打个电话。 我点了几样老伴儿平时爱吃的菜。哦，只是不知道这家饭馆能不能做，这大过年的。老板娘说，没问题。 厨师很快就回来了，他冲我点了点头。是啊，若是这时候对方的表情里稍微有一丝的不满，都会伤害到客人——这个除夕夜里脆弱的人哟。 我问，今天的和平时还是一个价钱吗？老板娘说，大过年的，不能乘人之危，平时卖什么价还是什么价，还要做得更好、更精细些才对呀。 菜做好了，品相不错，我决计打车回医院。上车后，司机说，过年好！去哪儿？我说，第一医院。司机说，家里有人住院？我说，老伴儿。 司机长叹了一声，这年哪，有人欢喜有人愁哇。刚才我拉了一位老大娘。我问，大娘咋才回家过年哪？老太太一听就流泪了。我就跟她说，大娘，大过年的，咱得高高兴兴的，对吧？临走时，那个老太太非要给我一百块钱。我说，我怎么能要您钱呢？您留着吧。老太太说，就当是我给你的压岁钱了。我一听，眼泪哗哗的。最后，我还是悄悄把钱塞到老太太的包里了，看她进了进站口才走……人人都有犯难的事呀。老哥，你看我，媳妇在家等着我呢，可我为了家人还在路上奔波哩! 回到医院，病床上的老伴儿很高兴。看着一桌子的菜，她说，大年三十儿还有饭店开门？ 我说，这是托你的福，说明你的病很快就要好了，好事就从今天开始啦。 老伴儿听了也蛮高兴的，她竟然慢慢地坐了起来。零点的钟声响了，我们老两口儿举起酒杯祝福彼此。老伴儿闪动着泪花说，难为你了。我说，别这么说，我愿意，高兴着哪。 老伴儿说，好好活着。 我说，什么？ 老伴儿说，你一定要好好活着。 (选自2019年第1期《长城》，有改动) 6. 下列对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章交代“我”老伴的病情严重，既是“我”在除夕夜外出买菜的原由，也暗示了“我”在特定环境下的伤感心情。 B. 文中插叙“我”小时候逃避父亲的打而离家之事，意在用那时的感受来突出“我”现在的孤独无依以及对家的眷恋。 C. 文章两次写“我”流泪，第一次突出了“我”受到陌生人祝福时的感动，第二次表达了“我”找到小饭馆时的感喟。 D. 出租车司机的感叹，意蕴丰富，既有对生活艰辛的感慨，又有对“我”的劝慰，从而揭示出人们对人生无常的哀痛。 7. 下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文采用第一人称，但叙述时却将其它人物推到前台，让读者来认识其言容笑貌，而“我”隐身其后，处于次要地位。 B. 文章开头点出“迷茫和感伤”，它是“我”心情的写照，又让读者产生疑问，从而自然引出对老伴病情的叙述。 C. “街上商家、饭馆等都关门了”一句蕴含了“我”的失落、凄凉与孤寂之情，又与最后找到小饭馆形成了对比。 D. 文章构思巧妙，以“我”买菜为线索，将所写人物及事件一一展现，使得文章既层次分明，又脉络清晰，浑然一体。 8. 文中对雪夜的环境描写有什么作用？请结合文本简要分析。 9. 从本文人物的身上可看到浓浓的人性之美，请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. A 8. ①渲染寒冷环境气氛，烘托了人物伤感心情。除夕夜，下雪不止，天气寒冷，而老伴重病，“我”心情沉重，这里用寒冷的雪夜烘托了人物的内心哀伤。②用寒冷的气候突出反衬出流浪汉、出租车司机和饭店老板娘等人热心、善良的形象特征，凸显出伟大的人性光辉。 9. ①“我”为老伴的病情担忧，为了安慰老伴，寻找老伴喜欢吃的菜，而老伴最后说“你一定要好好活着”等，体现了夫妻之间相濡以沫、为对方着想的深情。老伴生重病，“我”没告诉别人，敢于面对困难，自己的事情自己承担。②流浪汉在大街上用小铁桶涮“火锅”，洋溢着幸福的笑容；与“我”陌不相识，叫“我”一起过年，告诉我小饭馆的位置，还祝“我”老伴早日康复。体现了以苦为乐、乐于助人、富有同情心的精神。③小饭馆老板娘及厨师给流浪汉佐料，对待“我”很热情，价格与平时一样，还要做得更好、更精细。体现了待人善良、服务热情、生意公道、为他人着想的品质。④出租车司机开导大娘，还不收其车费，送大娘进车站口后才走，体现了为人热心，救助危难的道德品质。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说思想内容的理解与分析能力。 D.“从而揭示出人们对人生无常的哀痛”错。司机只知“我”老伴住院，而不知其病重危及到生命，因此“对人生无常的哀痛”语意过重。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特点的理解与鉴赏能力。 A.“‘我’隐身其后，处于次要地位”分析有误。从文章来看，“我”与文中所写人物及大多数的事件都有联系；而在叙述时，“我”同时也在参与其中，和其它人物共同为表现文章主题服务，因此，并没有隐身其后，也不是处于次要地位。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析环境描写作用能力。 环境描写常见作用如下：渲染气氛，烘托心情，突出形象，推动情节。答题时，要先分析环境特点，然后分析这样的环境与人物、情节等之间的关联。 “漫天的大雪下了整整一天，整座城市变成了雪国”，可见天气寒冷，所以渲染寒冷的环境气氛，烘托了人物伤感心情。结合“老伴重病已住了半年多的医院”“大雪甫落之后，东北的除夕夜更加寒气袭人。我踏着雪向前走着，内心很凄凉。现在，这条十里长街上只有我一个人的脚印”“我总觉得夜里的雪下得静悄悄的，俨然背景音乐，令人有一点迷茫和感伤”分析，除夕夜，下雪不止，天气寒冷，而老伴重病，“我”心情沉重，这里用寒冷的雪夜烘托了人物的内心哀伤。 结合“路过一个胡同口，我看到几个流浪汉正在用小铁桶‘涮火锅’，个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说，兄弟，过来喝酒呀，咱们一块儿过年吧”“果然，在街的尽头我看到了那家小饭馆，我又禁不住热泪盈眶了”“年轻的老板娘见我进来，便站了起来。我问，我想买几个菜带走可以吗？给医院的病人。饭馆的老板娘说，当然可以，你先选菜吧。然后她说，我给厨师打个电话”等分析，天气虽然寒冷，但人情暖心，所以用寒冷的气候突出反衬出流浪汉、出租车司机和饭店老板娘等人热心、善良的形象特征，凸显出伟大的人性光辉。 【9题详解】 本题考查通过分析人物形象，从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。 小说塑造了一系列的人物形象，有“我”，除夕夜为安慰妻子，冒着大雪，去寻找老伴喜欢吃的菜；有“流浪汉”，在大街上用小铁桶涮火锅，脸上洋溢着幸福的笑容，请“我”喝酒，帮“我”指路，祝“我”老伴早日康复等；有“小饭馆老板娘及厨师”，给流浪汉佐料，帮“我”烧菜，价格与平时一样；有“出租车司机”，开导大娘，不收其车费，送大娘进车站；还有“我”病重的妻子，自己已经病危，还劝“我”“你一定要好好活着”。 结合“我暗自落泪，内心依然巴望奇迹发生”“我知道老伴吃不下东西了，但哪怕是摆摆样子，让她看一看也好啊。于是，我上街寻找饭店，去买几个老伴爱吃的菜”“老伴儿说，你一定要好好活着”“老伴儿得了重病之后，我没有通知单位的任何人。我始终认为，一个人的困难永远是自己的，要自己去面对”等分析，体现了夫妻之间相濡以沫、为对方着想的深情。“我”没告诉别人，敢于面对困难，自己的事情自己承担。 结合“我看到几个流浪汉正在用小铁桶涮‘火锅’，个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说，兄弟，过来喝酒呀，咱们一块儿过年吧”“过年好！你们尽兴吧，我真的是有事”“我离开时，那几个流浪汉在喊，祝你老伴儿早日康复”“他们答道，往前走到头有一家小饭馆开门，我们的佐料就是她给的呢”等分析，体现了以苦为乐、乐于助人、富有同情心的精神。 结合“饭馆老板娘说，当然可以，你先选菜吧。然后她说，我给厨师打个电话”“老板娘说，没问题”“老板娘说，大过年的，不能乘人之危，平时卖什么价还是什么价，还要做得更好、更精细些才对呀”等分析，体现了待人善良、服务热情、生意公道、为他人着想的品质。 结合“刚才我拉了一位老大娘。我问，大娘咋才回家过年哪？老太太一听就流泪了。我就跟她说，大娘，大过年的，咱得高高兴兴的，对吧？临走时，那个老太太非要给我一百块钱。我说，我怎么能要您钱呢？您留着吧。老太太说，就当是我给你的压岁钱了。我一听，眼泪哗哗的。最后，我还是悄悄把钱塞到老太太的包里了，看她进了进站口才走……人人都有犯难的事呀”等分析，体现了为人热心，救助危难的道德品质。这些人有的待人善良，服务热情，生意公道，有的为人热心，救助危难，有的待人细心，体贴入微。这些描写表现了浓浓的人性美，是作者的匠心所在。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 周尧卿，字子余，其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养，志如母之言。其于昆弟，尤笃有爱。执母丧，倚庐三年，席薪枕块，虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼，曰：“《礼》‘老病不止酒肉’，意或不胜丧耳。病且未老，忍及此耶？”葬之先期，躬自负土。有告之曰：“古之贫无以葬者或然，今子何自苦？”泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？”尧卿为人简重不校，有慢己者，必厚为礼以愧之。居官禄虽薄，赒宗族朋友，罄而后已。所至称治，民有去思。尝知汀州宁化县，提点刑狱杨纭入境，微伺刺史善否，有被刑而耘苗者，纭就询其故。对曰：“贫以利故，为人直其枉，令不可欺，而我欺之，我又何怨？”纭至邑，不复他察，第以所闻荐之。庆历间，范仲淹举经行可为师表，未及用而卒。尧卿之学，不惑传注，问辨思索，以通为期。其学《诗》，以孔子所谓“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”，孟子所谓“说《诗》者，以意逆志，是谓得之”。考经指归，而见毛、郑之得失，曰：“毛之《传》欲简，或寡于义理，非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详，或远于情性，非‘以意 逆志’者也。是可以无去取乎？”其学《春秋》，曰：“左氏记之详，得经之所以书者。”至三传之异同，均有所不取，曰：“圣人之意，岂二致邪？”欧阳修以文表其墓曰：“若周君者，事生尽孝，居丧尽哀，而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》，《左氏春秋》。” （节选自《隆平集•儒学行义》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 母异 A 之 B 谓 C 族人曰 D 是儿 E 爱我 F 如此 G 多 H 知孝养我矣 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 席薪枕块，文中指居丧时睡在柴草上，枕在土块上，以表示悲伤哀苦之意。 B. 何怨，怨恨什么。“多歧路，今安在”中“安在”表示在哪里，两者结构相同。 C. 蔽，有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。 D. 逆，意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 周尧卿从小聪明懂事，十二岁时父亲去世，他虽然年幼，但忧伤悲痛如同成年人。见到母亲则能抑制住自己的情感，强忍哀痛，唯恐让母亲伤心。 B. 周尧卿为人简朴持重，不喜计较，对于不如自己的人，他会郑重地以礼相待，让对方产生羞愧之心；虽然俸禄不多，但周济宗族朋友，直到用完为止。 C. 周尧卿为学注重独立思考，不迷信古人传注，而以通达文义为目的，他认为解释《诗经》的《传》《笺》各有得失，学习时应当加以分辨。 D. 周尧卿学问品行俱佳，得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他，但未及任用，他就去世了；欧阳修为他的墓碑撰文，对他褒扬有加。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 泫然流涕曰：“过是，虽欲竭力，复可得乎？” 【答案】10. BDG 11. D 12. B 13. （周尧卿）伤心地流着泪说：“不过如此，即使想竭力，还有可能吗？” 【解析】 【导语】这篇文言文通过细腻的笔触，生动地描绘了周尧卿的生平事迹与人格魅力。文章首先以简练的语言勾勒出其早慧与孝行，随后通过具体事例展现其为人处世的原则与学术追求。文中不仅体现了周尧卿对母亲的深厚情感与孝道精神，还突出了其在学术上的独立思考与对传统注释的批判性继承。文章结尾通过名臣的嘉许，进一步烘托了周尧卿的学问与品行，使其形象更加立体丰满。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：母亲对此感到诧异，对亲戚说：“我的儿子这样的关怀我，非常懂得孝顺赡养我。” “之”是代词，指代前文“忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意”的内容，“母异之”主谓宾齐全，B后应断开； “曰”是对话标志，“曰”后D处断开； “多”是“很、非常”的意思，修饰的是“知孝养”，“如此”是“像这样”，是“爱我”的后置状语，因此“如此”后即G处应断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词的意义、特殊句式、了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。都是宾语前置，应为“怨何/”/“在安”。句意：我又有什么理由怨恨呢？/歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边。 C.正确。 D.错误。揣度、预料/迎接。句意：不算是“推测诗人的本意”。/住在迎接客人的旅馆里。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“对于不如自己人，他会郑重地以礼相待，让对方产生羞愧之心”说法错误。原文中说的是“有慢己者，必厚为礼以愧之”，“慢”是“轻慢、怠慢”的意思，因此周尧卿是对轻慢自己的人以礼相待，让对方产生羞愧之心，而非“不如自己的人”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “泫然”，流眼泪的样子；“是”，这；“虽”，即使；“复……乎”，反问句，还……吗。 参考译文： 周尧卿，字子余，他的祖先是汝阴人。尧卿聪明机警，博闻强记，七岁时就擅长作诗，二十岁时以学识和品行而闻名。天圣二年考中进士，积累官职任太常博士、饶州通判。去世时年五十三岁。他的文集有二十卷，《诗》和《春秋》的注解各有三十卷。尧卿在十二岁时失去了父亲，悲伤哀痛得就像成年人，见到母亲则抑制情感、忍耐哀痛，不想让母亲伤心。母亲对此感到诧异，对亲戚说：“我的儿子这样的关怀我，非常懂得孝顺赡养我。”尧卿后来果然赡养孝顺母亲，他的志向如同母亲所说的那样。他对待兄弟，尤其厚道友爱。母亲去世后，他结草庐守孝三年，睡在柴草上，枕在土块上，即使生病也不饮酒吃肉。有人劝他按照礼仪规矩适度保重，他说：“《礼记》上说‘老年多病可以不停止吃酒肉’，也许是因为忍受不了丧亲之痛罢了。我虽然病了但还没有年老，能忍心像这样做吗？”安葬母亲时，他亲自背土填埋。有人告诉他说：“古代贫穷无法安葬逝者的人或许会这样做，现在你何必自苦呢？”他泪流满面地回答说：“过了今天，即使以后我想要像现在这样竭尽全力，还能有机会吗？”尧卿为人正直严谨，不喜计较，对于那些轻慢他的人，他必定会以丰厚的礼仪来使其惭愧。尽管担任官职的薪俸不高，但他会倾尽所能来救助亲族和朋友，直到用完为止。无论到哪里为官，他都以治理得当而受到民众的思念。他曾在汀州宁化县任知县，提点刑狱杨纭刚进入境内，暗中观察刺史行为的优劣，他看到身戴刑具却仍在田间劳作的农民，杨纭就靠近并询问原因。那个人回答说：“我因为贫穷而追求利益，（知县）为人正直不折，法令不可违反而我却违反了，我又有什么理由怨恨呢？”杨纭到达县里后，不再另行访查，只是将听到的情况上报来推荐他。庆历年间，范仲淹举荐尧卿为可作为学习榜样的老师，可惜周尧卿还没有得到起用就去世了。尧卿的学问，不拘泥于经传注释，他不断地提问、辨析和思索，以通达文义为目的。他在学习《诗经》时，遵循孔子所说的“《诗》有三百篇，用一句话概括，就是纯真无邪”，以及孟子所说的“解说《诗》的人，要通过自己读作品的感受去推测诗人的本意，才叫做有所得”。他钻研经传的主旨，同时也看到了毛氏和郑氏注释的得失之处，他说：“毛氏注想要简洁，有时缺乏义理，不符合‘用一句话概括’的经义；郑氏注则想要详尽，有时偏离了情性，不算是‘推测诗人的本意’。我们还能不经过筛选地获取知识吗？”在学习《春秋》时，他说：“《左氏春秋》的记述详尽，符合经典的编写方式。”对于三传的异同，他都有所取舍，说：“圣人的意图，怎么可能是不一样的呢？”欧阳修为他的墓碑撰文说：“像周君这样的人，对待双亲恪尽孝道，处于丧期极尽哀礼，而且以礼行事。他的学识高于毛、郑《诗》注和《左氏春秋》。” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。 至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。 （节选自赵翼《廿二史札记》卷七） 14. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 刘备为吕布 A 所袭 B 奔 C 于操 D 程昱 E 以备 F 有雄才 G 劝操 H 图之。 15. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 藉，凭借、借助，与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。 B. 即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。 C. 固，固然，本来，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。 D. 但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。 16. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 臧霸曾为吕布效力，曹操擒捉吕布以后，臧霸为避祸藏匿起来；后来他又被曹操捕获，曹操不计前嫌，对他委以重任，任命他为琅邪相。 B. 曹操初起时为图霸业，能笼络人才，甚至能任用曾与已有怨者；势位已定时则猜忌异已，滥杀无辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。 C. 刘备以性情结交忠义之士，以诚待人，故能深得人心；刘备创业过程中多次遭遇挫折，但诸葛亮及关、张赵云等人患难相随，忠贞不渝。 D. 陆逊镇守西陵时，深得孙权信任，孙权给刘禅、诸葛亮写信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改定；到了晚年，陆逊遭到谗害，郁郁而终。 17. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。” 【答案】14. BDG 15. A 16. A 17. 曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能够自立的原因，是因为不做这样的事情。” 【解析】 【导语】这篇文言文节选自赵翼《廿二史札记》，通过对三国时期曹操、刘备、孙氏兄弟用人策略的分析，展现了他们不同的领导风格。曹操以权术驾驭人才，初期广纳贤才，后期则因猜忌滥杀；刘备以诚待人，深得人心，与诸葛亮、关张等人患难与共；孙氏兄弟则以意气相投，善于感召士人，如孙策对太史慈的信任与孙权对陆逊的委任。 【14题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。 “为……所”为被动句式，之间不断开，“奔”是下一句的谓语动词，承前共用主语“刘备”，B处断开； “于操”是介词结构，引出“奔”的对象，之间不断开，第一个“操”是介词“于”的宾语，程昱为下一句的主语，D处断开； “备有雄才”是“以”的宾语，“劝操图之”为独立的句子，承前省略主语程昱，G处断开。 故选BDG。 【15题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意思不同。凭借、借助；/即使。句意：正是想借助众人的力量成就大业。/即使仅能免于斩刑。 B.正确。即使；/立即。句意：即使颠沛流离、无立足之地时。/太守立即派遣人员跟随他前往。 C.正确。句意：这固然是几人的忠义。/（曹孟德）本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？ D.正确。句意：只是所托非人罢了。/只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“他又被曹操捕获”错误，根据文中“操募得之，即以霸为琅邪相”可知，应是曹操通过广泛搜求，招募到了臧霸，而不是“捕获”了他。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “出”，使……出，交出；“所以”，……的原因；“以”，因为；“者……也”，表判断。 参考译文： 三国时期的人才可谓是最为鼎盛的，这也得益于三国的君主各自善于用人，因此能够汇聚众人的力量，形成三足鼎立的局面。然而，他们用人的方式各有不同。大致来说，曹操是以权术驾驭人，刘备是以性情结交人，孙氏兄弟则是以意气感召人。 刘备被吕布袭击后，投奔曹操，程昱认为刘备有雄才，劝曹操图谋除掉他。曹操说：“现在是收揽英雄的时候，杀一个人会失去天下人的心，这是不可以的。”然而，这还不是与曹操有怨的人。臧霸先是跟随陶谦，后来帮助吕布，吕布被曹操擒获后，臧霸藏匿起来。曹操通过招募的方式找到臧霸，立即任命他为琅邪相。早先，曹操在兖州时，任用徐翕、毛晖为将，兖州发生动乱，徐翕、毛晖都叛变了。后来曹操平定兖州，徐翕、毛晖投奔臧霸。到这时，曹操让臧霸交出那两个人，臧霸说：“我之所以能够自立的原因，是因为不做这样的事情。”曹操叹息他的贤能。曹操当初起事时，正是想借助众人的力量成就大业，所以以此奔走天下。等到他削平群雄，势位已定时，孔融、许攸等人都因嫌忌被杀。荀彧一直是曹操的谋主，也因为阻止曹操接受九锡而被逼死。由此可见，曹操的雄猜之性久而自露，而从前的宽容用人，只是出于权宜之计，以应一时之需，这就是所谓的以权术驾驭人。 至于刘备，一起事就为人心所向。看他三顾茅庐请诸葛亮出山，咨询大计，独有傅岩立贤的风范。关羽、张飞、赵云，自年轻时结交，终身相随，即使在颠沛流离、无立足之地时，这几人也患难与共，毫无二心。这固然是几人的忠义，但刘备也一定有与他们在细微之处深深相合而不可分离的地方。到托孤于诸葛亮时，刘备说：“太子如果可以辅佐，就辅佐他；如果不能辅佐，您就自己取代他。”千载之下仍能见其肝胆相照，岂不是性情的流露？诸葛亮是第一流的人才，其他两国都不能得到，唯独刘备能得到他，这也可见以诚待人的效果。 至于孙氏兄弟用人，也各自有别人比不了之处。孙策生擒太史慈后，立即解开他的绑缚，说：“子义是青州名士，只是所托非人罢了。我是你的知己，不用担心不如意。”这是孙策得士的表现。陆逊镇守西陵，孙权把印章放在陆逊那里，每次与刘禅、诸葛亮通信，常常给陆逊看，有不妥之处就让他改定，然后盖上印章发出。委任如此，臣下有不感知遇而竭心尽力的吗？陆逊晚年被杨竺等人谗害，愤郁而死。孙权后来见到陆逊的儿子陆抗，哭着说：“我以前听信谗言，与令尊的关系不够深厚，因此辜负了你。”作为君主能自悔其过，像这样开诚布公地告知，谁能不感动流泪呢？这就是孙氏兄弟用人，这就是所说的以意气感人的表现。 （二）名篇名句默写 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫的《登高》中，“________”一句描写了落木窸窣之状，“________”一句点明夔州距故乡十分遥远和诗人漂泊无定的生活状态。 （2）苏轼在《赤壁赋》中以“客”的口吻用“________，________”描写了曹操兵发东吴时，船队浩浩荡荡地行进在江面上的情景。 （3）《荀子•劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“________”，踮起脚极目远望，却“________”。 （4）古代文人常用“白发”来写自己仕途的坎坷，功业的难成，如“________，________”就是较为典型的诗句。 （5）日常生活中，我们常常使用相邻的两个数字来表示一个大概、差不多的数量，这种用法在古诗词中也很常见，如“________，________”。 （6）崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧，但人面不见，人去楼空的物是人非的情景。李煜《虞美人》中，也有两句写出了这样的物是人非之感，这两句是“________，________”，由此勾起作者的无穷幽怨和仇恨之情。 【答案】 ①. 无边落木萧萧下 ②. 万里悲秋常作客 ③. 舳舻千里 ④. 旌旗蔽空 ⑤. 不如须臾之所学也 ⑥. 不如登高之博见也 ⑦. 白发如今欲满头 ⑧. 从来百事尽应休（多情应笑我，早生华发/白发催年老，青阳逼岁除） ⑨. 七八个星天外 ⑩. 两三点雨山前（一去二三里，烟村四五家/方宅十余亩，草屋八九间） ⑪. 雕栏玉砌应犹在 ⑫. 只是朱颜改 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“萧萧”“作客”“舳舻”“旌旗”“须臾”“砌”。 三、语言文字运用 19. 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 就《红楼梦》来说，作为一部伟大的作品，正因为它人物众多，类型多样，所以其内部是大体平衡的，这正是整本书阅读带来的一种对人物的全景式理解。_______，_______，_______，_______，让人在阅读时更有可能取得整体的平衡。 ①即使仅仅在女性层面 ②而探春又是一个很刚强的人 ③《红楼梦》中人物性格也极为丰富 ④《红楼梦》人物中有多愁善感的林黛玉 ⑤也有理性能控制情感的薛宝钗 A. ①③⑤④② B. ①②③⑤④ C. ④⑤②①③ D. ④②⑤③① 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 首先，根据横线前的“内部是大体平衡的，这正是整本书阅读带来的一种对人物的全景式理解”可知，后文应是对人物的“全景式理解”的进一步阐释，所以，后文应先从《红楼梦》中的人物说起。 ④是总起句，引出《红楼梦》中的人物——林黛玉，⑤“也有理性能控制情感的薛宝钗”与④构成并列关系，是对林黛玉的补充。根据“有……也有……”的逻辑，④在⑤前，排除AB两项。 ②“而探春又是一个很刚强的人”，“探春”也是《红楼梦》中的人物，是对前面内容的进一步补充，所以②应放在④⑤之后，排除D项。 ①“即使仅仅在女性层面”，是对前文内容的总结，指出仅仅从女性层面来看《红楼梦》中的人物，③“《红楼梦》中人物性格也极为丰富”，是对①的进一步阐释，指出《红楼梦》中的人物性格丰富。根据“即使……也”的逻辑关系，①应在③前。 最后的排序是：④⑤②①③。 故选C。 20. 小明阅读《红楼梦》后写下四条读书笔记，其中有错误的一项是（ ） A. 小说中“真”与“假”是一组重要概念，既指叙事层面的真事与虚拟，也指道德层面的真诚与虚伪。 B. 小说有两条基本的情节线索，一条是以贾府为中心，叙述四大家族由鼎盛走向衰败的过程：一条是以宝黛爱情悲剧为中心，叙述大观园中人物的命运。 C. 小说中故事发生的重要环境是大观园，有学者认为大观园象征着世外桃源。此外，小说还设置了大荒山、太虚幻境等空间，体现了作者对理想与现实的思考。 D. 小说在开始的序幕部分，通过现实主义的手法，对主要人物关系及其各自命运作了梳理和暗示，以帮助读者获得纲领性的把握。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容和艺术特色的整体把握能力。 D.“现实主义”错误，应为浪漫主义（或虚实结合）。 故选D。 阅读下面的文字，完成各小题。 西方叙事学把人物话语表达方式分为直接引语和间接引语、自由直接引语和自由间接引语等等。虽然中国古代 ① ，但小说家意识到用人物不同的话语方式，来表达他们不同的关系、不同的语境。《红楼梦》第二十七回，写王熙凤找丫头小红替她向平儿传话，小红随后向王熙凤报告平儿的回话。 这一段，我认为是 ② 。小红不是《红楼梦》中很重要的人物，这一段全书中并没有特别显著的作用。作家有意地把一件很复杂的事，交给一个对这些事情陌生的小丫头来转述，其目的主要不是表现小红的机灵。要是挑剔的话，小红在很短的时间，将这段涉及到许多她不可能清楚的主子们之间关系的话说得不差分毫，有点超乎情理。我们只好理解为作家是以此显示出小说人物语言可以怎样转述多重曲折的事体和关系，间接引语可以玩出多少花样来，这是小说作品中隐藏的中国古代小说诗学，值得很好地揣摩。所以，我说这是曹雪芹有意识的实验是有根据的。他在第一回就鄙薄佳人才子等书里“鬟婢开口即者也之乎，非文即理”。那个意思很明显，就是强调小说语言不同于诗歌和散文的语言，小说的叙述语言不同于小说的人物语言。 ③ ，不但要符合一个聪明伶俐的小丫头的身份，还要清晰地转述“四五门子”的话，这个难度很大。曹雪芹如果没有认真思考人物语言表达方式问题，怎么可能写出这一段话来！ 21. 《红楼梦》中人物的语言是高度个性化的，下列选项中人物语言与人物配对不正确的一项是（ ） A. “诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”——香菱 B. “天下真有这样标志的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女，竟是个嫡亲的孙女。”——王熙凤 C. “还是单送我一人，还是别的姑娘们都有的？我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”——薛宝钗 D. “我们的丫头，自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所偷了来的，都交给我藏着呢。”——贾探春 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12 个字。 【答案】21. C 22. ①没有明确的划分；②曹雪芹的一次语言实验；③小红的那一大段话。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生对经典名著人物、情节内容的识记能力。 C.“薛宝钗”错，这是林黛玉的话。宝钗一则大度，二则会做人，不会为这点小事让林之孝家的没脸。黛玉小性儿，心思细腻，又寄人篱下，更加在意这些小事。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前面谈到西方叙事学对人物话语表达方式的划分，很明确细致；这里提到中国古代，由“虽然”可知与西方不同，可填：没有明确的划分。 ②这里需要填作者对小红这一段人物语言的看法，由“所以，我说这是曹雪芹有意识的实验是有根据的”可知，作者认为这是曹雪芹的一次语言实验。 ③后文“不但要符合一个聪明伶俐的小丫头的身份，还要清晰地转述‘四五门子’的话，这个难度很大”是对小红那段话的评论，可填：小红的那一大段话。 四、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。 以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在传承中锐意创新 在《红楼梦》“大观园试才题对额”的情节中，众人给匾额题名有着不同的做法。有人直接移用欧阳修《醉翁亭记》中“翼然”二字；有人借鉴化用“泻出于两峰之间”中的 “泻”字，并题名为“泻玉”；也有人根据情境独创“沁芳”二字。三种题名皆有不同艺术效果，“翼然”“泻玉”“沁芳”，对优秀传统文化或“直接移用”，或“借鉴化用”，或“根据情境独创”，即创造性地传承。 如果说中华文化是一座大厦，那么“移用”与“化用”的文化就是水泥，是大厦成型的基础，而“独创”的文化则是钢筋，是使大厦永葆活力、处于不倒之境的关键。时代发展如江河奔涌向前，我们既要有“移用”“化用”这类简单直接的文化传承，也要有“独创”这类创造性的传承。在传承中锐意创新，方能稳步前行，方能跟上时代的步伐。 文化要发展，传承是必经之路。“移用”为基，“化用”为翼，中华文化固若金汤。德·斯宾格勒说：“一个失去了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族。”文化是民族之基础，国家之根本。假如一个国家缺乏文化的传承，那么民族精神与个体灵魂便会无所依托，便会逐渐走向虚无。正是因为走着文化传承之路，我们才能在《诗经》中感受先秦百姓的生活，才能在《离骚》中体会屈原的爱国情怀，才能在《史记》中了解上至传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史……若无传承，《醉翁亭记》便无人知晓；若无传承，文化大厦便不复存在。 文化要发展，创新是必备技能。“独创”为魂，中华文化历久弥新。传承是文化的延续，创新是时代的呼唤。上海戏剧学院学生边靖婷，与同学一起通过线上平台向大家展示宣传传统京剧戏腔，让戏腔走出剧院，走上网络，为更多人所了解；故宫，不止步于传统的展示，与现代科技互联网深度融合，积极展现自身的文化魅力。现在故宫已向腾讯平台开放了很多展品，比如《十二美人图》《韩熙载夜宴图》《海错图》……故宫的创新不仅吸引了无数年轻人关注传统文化，更是使无数人自发成为传承者。罗兴连曾说：“古老传统文化如果不走向现代生活，那它就永远只是停留在故纸堆中的一堆符号而已。”我们既要传承传统文化，又要在传承中锐意创新，让更多人了解优秀传统文化，为文化大厦注入活力。 在传承中锐意创新，不限步于文化领域。在中医药领域，疫情期间，无数医者传承中医药精华，锐意创新，使得中药在抗击疫情中发挥了重要作用；在航天领域，从“神舟”一号到十四号，从“嫦娥”奔月到“天问”探火，从“北斗”造福人类到空间站开门纳客，如此成就，与一代代航空人“移用”“化用”“独创”技术密不可分…… 在现实生活中，在学习方面，我们也需做到在传承中锐意创新。比如在语文学习中，我们常常害怕写作，总是觉得难以下笔，究其根本，不过是因为我们缺少传承，极少去阅读经典，难以“移用”“化用”一些语言，更不要提“独创”言语。因此，我们要在传承中锐意创新，先大量阅读与积累，再将知识融会贯通，“独创”属于自己的表达。没有传承，再新的“独创”也不过是无源之水；没有“独创”，再好的传承也不过是一潭死水。让我们在学习中踏实传承，在传承中锐意创新，为社会主义现代化建设积蓄力量，为实现中国梦奋力前行。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题为记叙性材料作文题。 材料核心事件是给大观园的亭子匾额题名，“翼然”“泻玉”“沁芳”三个题名的由来，各有其法，各呈其妙。“翼然”是直接移用欧阳修《醉翁亭记》，“泻玉”是借鉴化用经典名句，而“沁芳”则是根据亭子周围的环境氛围独创所得，既合“境”又契“情”，情境俱妙。材料并没有对三个名字进行褒贬。 考生审题立意要把思考的重心放在三个亭子的命名之法上，即“直接移用”“借鉴化用”和“根据情境独创”。给匾额题名的例子正好说明中国传统文化的博大精深和鲜活灵动。通过不同的艺术手段可以获得不同的艺术效果，充分体现了中国优秀传统文化的魅力。中华文化之所以灿若星河，源远流长，一个重要原因就是多变的艺术手法。“移用”“化用”和“创造”，既是相对独立的关系，也呈现出艺术方法上的“低级”“中级”到“高级”的进阶层级，当然，这三者之间更是一个密不可分的整体。 考生审题立意，不要在《红楼梦》的相关情节里打转，要注意题目引导语的暗示，“这个现象也能在更广泛的领域给人以启示”，这就在提醒考生把思维从《红楼梦》给亭子题名的情节方面上升到文化领域，进而延伸到文化以外的广阔天地，比如经济领域、科技领域、思想领域、教育领域……无论哪个领域，“移用”“化用”“独创”都是其发展的重要方法和手段，缺一不可。 材料仅是个思考的“引子”，积极联想、拓展思维、深化思考才是关键。另外，题目虽然没有“结合时代背景”之类的思维暗示，但考生也应该赋予其以新时代的意义。 比如，将“移用”“化用”“创造”与科技发展结合起来思考。能够从别处直接移用过来的技术，我们大可以如鲁迅先生所言“大胆地拿来”，为我所用，而不必缩头缩脑，畏手畏脚；对于不能直接搬过来的东西，我们则“借鉴化用”：对外来的东西或是继承下来的东西，加以筛选、加工，使之变成我们自己的东西，“化用”并不简单，也考量着我们的勇气和智慧；当然，我们要想在科技上取得独立的地位，甚至领先于世界强国，我们就必须超越“移用”“化用”阶段，破除科技“藩篱”，根据我国现有国情和经济实力走科技创新之路。中国的航空航天科技，中国的量子卫星技术，中国的桥梁船舶和生物医药技术，正是以“独创”为主终至成功的明证。“移用”“化用”到“独创”，可谓中国科技的发展壮大之路。 具体行文，议论说理要体现出思辨性色彩，要能全面地看待“移用”“化用”“独创”三者之间的关系，还要能用历史的发展的眼光来思考我国的现代化建设事业。论述要全面深刻，不要在作文中呈现出一种厚此薄彼，或者非此及彼的简单化思维。“结合自己的学习和生活经验”，其实就是提醒考生不要泛泛地议论，要有真实的有个性的见解，无论是议论，还是叙事，都应是有“我”之文。 立意： 1.以移用为基，以化用为翼，以独创为魂，中华文化恒久远。 2.移用、化用固然重要，但惟有独创才是发展的根本和灵魂。 3.勇敢地拿来，大胆地鉴别，积极地创新，这是中国发展的必由之路。 4.中国的现代化事业要走适合国情的创造性发展之路。 5.成功无法复制，人生有无数种可能，适合自己的才最最好的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$