精品解析：江西省上饶市广信二中2024-2025学年高二上学期10月语文月考卷

江西省上饶市广信二中2024-2025学年高二上学期十月语文月考卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 众所周知，科幻是科学性和幻想性思维碰撞的结晶，是科学技术和文化艺术融合的产物。长期以来，以《海底两万里》《星球大战》《小灵通漫游未来》等为代表的经典科幻作品，体现了人类对自然环境、外在空间、未来世界的探索和向往，传递出浓厚的人文关怀。因此，科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化。 科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。当今世界，随着科学技术的发展，科研工作的职业化趋势日益增强，而科幻依旧保持着大众化、包容化、共享化的特征。并非所有人都具备从事科学研究的能力，但是每个人都具有科学幻想的权利，每个人都可以按照自己的意愿描绘科技发展的未来图景，当这些图景被有机拼接、系统整合起来，就将勾勒出人类发展的共识性愿景。科幻能够激发想象力、培育创造力，尤其是承载并启迪青少年的科学梦想，让更多人汇聚、融入科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新。从这个意义上讲，促进科幻发展，更有利于推动以人民为中心的发展思想在科技创新领域走深走实、见行见效。 科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。自古以来，人类往往是通过幻想的方式来表达自身对于超现实超自然能力的需求和渴望，诸如翱翔太空、潜游海底。科幻则反映出人类对于自然界终极性、本源性问题的持续追问，物质结构、宇宙演化、生命起源、意识本质等都是科幻作品的永恒主题，不断启迪科技创新的方向和研究探索的路径。科幻由于往往呈现的是科学技术在经济社会中的应用场景，因而能够深深植根于当前发展的现实状况，并通过“奇思妙想”“先见之明”影响人类的潜意识，引导和触发科技创新持续迭代、不断更新，从而催生出越来越多的新兴技术和新质生产力，实现想象力、创造力、生产力之间的顺畅接续和有机转化。 科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。科幻产生于人的思维基础和创作活动好的科幻作品通常能够体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察，正如《弗兰肯斯坦》折射出对科技发展所衍生社会风险的焦虑，《三体》将道德内涵引入对科技的辩证思考。 （摘编自董阳《启迪科学梦想 传递人文关怀》） 材料二： 科幻文学兼具科学与幻想元素，带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。如作家阿来所说，科幻文学是科技时代的文学。科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，一定程度上反映着现实世界的科技创新成果。科幻文学内蕴的预见性启发着科学思维，让许多曾经的“科学幻想”变为现实，如《海底两万里》启发了潜水艇的改进。 对于中国人而言，科幻文学是舶来品。科幻文学自清朝末年来到中国，在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠或翻译、或写作的推动下，虽历经起伏，但一直在前行，一直有读者。从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》，中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一批优秀科幻作家和作品。 近些年，中国的快速现代化，以及“嫦娥”探月、“羲和”逐日等前沿科技的突破，激发了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心；中国科幻文学达到了令人惊叹的规模，成为最具活力的文艺领域之一。科幻创作的类型、题材越发丰富，软科幻、硬科幻长足发展，科幻小说、漫画等在畅销书中占据一席之地。科幻文学“母本”转化效果明显，带动了科幻影说剧的投资热潮，进而拓宽了科幻文学的创作领域。 特别令人欣喜的是，科幻文学创作群体日趋社大。《中国科幻网络文学白皮书（2022）》显示，2022年中国新增科幻网文作家4.2万人，其中“00后”占了72%。“后新生代”科幻作家的开阔视野和多元化创作，为中国科幻文学打开了更广阔的空间。刘慈欣认为：“科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。”中国科幻文学的蓬勃生机，呼应着科技强国建设的蹄疾少稳。面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品，对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益。 （摘编自郭峪良《面向未来，培植科幻文学肥沃土壤》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《小灵通漫游未来》体现了人类对未来世界的探索和向往，在中国科幻文学发展史中是一部颇具代表性的经典作品。 B. 虽然不是每个人都能够从事科学研究，但所有人都可以设想科技发展的未来，这就可能使人对人类发展的愿景形成共识。 C. 科学技术深深植根于经济社会，并借助“奇思妙想”来影响人类的潜意识，可进一步触发科技创新持续迭代、不断更新。 D. 近些年我国出现科幻影视剧投资热，甚至科幻文学的创作领域也得到了拓宽，这得益于科幻文学“母本”转化效果明显。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 让更多青少年拥有科学梦想，融入科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新，这是科幻的意义之一。 B. “嫦娥奔月”“哪吒闹海”等传统故事，是通过幻想来表达人类对超现实能力的渴望，反映出对自然界终极性的探索。 C. 刘慈欣的《三体》能在国际上获奖，是因为作者对科技的辩证思考中注入了道德的内涵，体现了科幻无国界的追求。 D. 科学技术的重大成就能促进科幻文学的重大突破，每一项科技创新成果问世都会有作家创作出相应主题的科幻作品。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 从材料一第三段中一系列加点词语的使用可以看出，这篇文章的论证语言准确严谨，逻辑严密清晰。 B. 材料一采用层进式结构，深入挖掘科幻的意义，以“防范风险、弥合鸿沟”作结，提出解决问题的方法。 C. 材料二将论述重点放在阐述中国科幻文学创作不断发展壮大的历程上，最后展望未来，论证思路清晰明了。 D. 材料一和材料二都以经典的科幻作品作为论据，具有真实性和典型性特征，从而增强了文章的说服力。 4. 科幻具有哪些“独特气质”？请结合材料一的内容简要概括。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导。②科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。③科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。④科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。 【解析】 【整体分析】这篇文章从多角度探讨了科幻文学的本质与意义。材料一强调科幻的文化导向作用，指出其在激发想象力、促进科技与社会互动中的独特价值。材料二则聚焦中国科幻的发展历程，描绘了其在科技突破背景下的蓬勃生机和未来潜力。两材料均以经典作品为例，增添论述的现实性和权威性。整体而言，文章逻辑清晰、内容详实，既展现科幻的跨时代魅力，又强调其对创新型社会建设的重要推动作用。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 C.“并借助‘奇思妙想’来影响人类的潜意识”偷换概念。原文为“科幻由于往往呈现的是科学技术在经济社会中的应用场景……影响人类的潜意识”“影响人类的潜意识”的主语是“科幻”而不是“科学技术”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“通过幻想来表达人类对超现实能力的渴望，反映出对自然界终极性的探索”牵强附会。“嫦娥奔月”等故事不属于科幻作品，并没有“反映出对自然界终极性的探索”。 C.“是因为作者对科技的辩证思考中注入了道德的内涵，体现了科幻无国界的追求”错误，文中相关内容为“好的科幻作品通常能够体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察，正如《弗兰肯斯坦》折射出对科技发展所衍生社会风险的焦虑，《三体》将道德内涵引入对科技的辩证思考”，不涉及选项内容，选项强加因果，于文无据。 D.“每一项科技创新成果问世都会……”错误，过于绝对。材料二中“克隆、太空旅行等创作主题，一定程度上反映着现实世界的科技创新成果”并不表明“每一项科技创新成果问世都会有作家创作出相应主题的科幻作品”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“层进式”错误，材料一的论证结构是总分式加主体并列式，先总说“科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化”，接着从“科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断”“科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景”“科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射”三方面并列分说。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 结合“科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化”可概括出，科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导。 结合材料一第二段首句可概括出，科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。 结合材料一第三段首句可概括出，科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。 结合材料一第四段首句可概括出，科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福做了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。 不沉溺于物质享受，追求精神快乐。先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自内心的幸福。老子认为，“知足之足，常足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天和者，谓之天乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。 将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣”。“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。 以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔地去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书，深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难，为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁、死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当、奉献的责任意识，在今天仍值得大力传承与弘扬。 （摘编自《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》） 材料二：在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资源（金钱、财富、权力等等），认为占有的社会资源越多越幸福。另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，以为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多越是幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行。 资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会问题。资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化，即将作为幸福条件的占有资源当作了幸福本身，并受控于占有欲，从而损害人生和社会。占有一定的资源是人生幸福的必要条件，但它只是幸福的条件而不是幸福本身。一旦将资源占有当作人生目的加以追求，当作幸福本身，那么占有欲望就会不断膨胀，最后充斥整个心灵，人不再是自己生活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。 物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足，这容易导致心理问题。人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人的最低层次的需要。除此之外，人还有情感的需要、社会尊重的需要，以及自我实现的需要等。所有这些需要都要得到一定程度的满足，心理才能平衡与和谐，否则就会产生心理问题，甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环；欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，得到满足又会感到无聊，于是又会求更多、更强烈的欲望的满足，如此循环往复，直至心灵不能承受欲望之重。 如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，那么我们应当如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面发展。自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态。 摘编自江畅《我们需要什么样的幸福观》 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论虽各不相同，但都主张要关注符合人之本性、来自内心的幸福。 B. 材料一引用《礼记•大学》的观点，说明了个人发展要以“平天下”为根本目标。 C. 资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的，容易导致人生和社会问题。 D. 幸福的真实含义是人的自由而全面发展。人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态。 6. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 先秦诸子认为，只有认清幸福的本质，领略精神的高贵，才能自觉修身行道。 B. 先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相比较，精神快乐更重要。 C. 将资源占有当作幸福本身和人生目的来追求的人，会成为贪欲的奴隶。 D. 追求物质欲望满足的人，必然会导致心理上的恶性循环，让心灵不堪重负。 7. 下列材料中不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 有人谈退休后的理想，说：只要有几位能常相聚的老友，有一位长相厮守的老伴，有一个属于自己的“老巢”，有一份稳定的劳保，余生足矣！ B. 北京快递小哥刘阔起早贪黑、风雨无阻，2019年送出去5万多件包裹，为大家生活带来了便利。虽然一直奔跑在送快递的路上，但是他觉得特别骄傲。 C. 习近平说：奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。 D. 全国人大代表、扬州市公立医院管理委员会副主任王静成说：“幸福是什么？幸福是攻克疑难疾病后让病人好转时的难以言表的成就感。” 8. 材料一是如何增强论证说服力的？请结合文本内容简要分析。 9. 请结合材料和社会生活实际，谈谈你对“幸福”的看法。 【答案】5. B 6. D 7. A 8. ①论述结构严谨，逻辑严密。文章第一段总写幸福是人们孜孜以求的生活状态，先秦诸子对幸福的论述形成了深刻的幸福观。后面三段从“不沉溺于物质享受，追求精神乐。”“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。”“以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。”三个角度去分写，采用总分的结构，论述有条有理。②运用多种论证方法，具有说服的力量。文章运用举例论证、引用论证等论证方法。文中引用和举例先秦诸子、《礼记•大学》中的名言警句与事例，既增添了文章的文化色彩，也增强了文章的论证说服力。③语言表述坚决肯定，给人不容辩驳之感。如“是”、“才是”、“就是”等大量肯定词语，增强了论证力量，更具说服力。 9. ①敢于担当，奉献社会。②努力奋斗，实现人生价值。③不沉溺于物质享受，追求精神快乐。④让个性得到充分发展，生活充满乐趣。⑤将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。 【解析】 【导语】这篇文章通过对先秦诸子的幸福观及现代社会主流幸福观的分析，探讨了真正的幸福内涵。材料一中通过引用孔子、老子等先哲的言论，强调精神满足和责任担当的崇高意义，主张个人幸福与社会福祉的结合，体现了传统智慧的深刻性。材料二则批判现代社会中物质主义的偏颇，倡导人的全面发展。文章通过对比传统与现代幸福观，引导读者反思生活价值观，并思考如何实现真正的幸福。 5题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“以‘平天下’为根本目标”错误。根据材料一“《礼记•大学》明确提出‘格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下’，将个人发展放在‘平天下’这样一个宏阔的视野里来看待”，论证的是“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量”，并没有说要以“平天下”为根本目标。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“必然会导致心理上的恶性循环”错误，扩大了范围。根据材料二“把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环”可知，只有“把物质欲望的满足作为唯一追求”才会必然导致心理上的恶性循环。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.此人的幸福观强调的是物质条件的满足，与作者提倡的“通过努力奋斗而获得人的自由而全面发展”的幸福观不符。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路、分析论证方法及语言特点的能力。 从论证思路上看，采用总分的论证结构，先总说“幸福是人们孜孜以求的生活状态”，然后说先秦诸子形成了深刻的幸福观，然后提出“今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义”；主体部分采用三个分论点，“不沉溺于物质享受，追求精神快乐”“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量”“以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福”，从这三个角度分析。可见材料一采用总分的结构，论述有条有理。 从论证方法上看，材料一大量运用了引证法，先后列举了先秦诸子中的孔子、老子、孟子、墨子、庄子、荀子等名言，如“老子认为，‘知足之足，恒足矣’，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐’，他对安贫乐道的弟子高度赞赏”；还有《礼记•大学》中的名句，如“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，这些名言既增添了文章的文化色彩，也增强了文章的论证力量。 从论证语言看，语言表述坚决肯定，给人不容辩驳之感。如“物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的”“淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界”“实现幸福的根本途径是‘兼爱’，也就是将爱无私地散播于全社会”，这些句子中“是”、“才是”、“就是”等大量肯定词语，增强了论证力量，更具说服力。 【9题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 材料一在第2段非常明确地提出“不沉溺于物质享受，追求精神快乐”的“幸福”的看法； 材料一第3段提出“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量”的“幸福”的看法； 材料一第4段提出“以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福”的“幸福”的看法； 据材料二最后一段“幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面发展”“自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态”可以得出，幸福就是努力奋斗，实现人生价值；幸福就是个性得到充分发展，生活充满乐趣。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 （一） 高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。高祖为人隆准而龙颜美须髯左股有七十二黑子仁而爱人喜施意豁如也常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮，好酒及色。 高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣。吾当王关中。与父老约，法三章耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受。人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 十一月中，项羽闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。 （节选自《史记•高祖本纪》，有删改） （二） 沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍。沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。 （节选自《史记•留侯世家》） 10. 下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ） A. 高祖为人/隆准而龙颜美/须髯左股有七十二黑子/仁而爱人/喜施意豁如也/ B. 高祖为人隆准/而龙颜美/须髯左股有七十二黑子/仁而爱人喜施/意豁如也/ C. 高祖为人/隆准而龙颜/美须髯/左股有七十二黑子/仁而爱人/喜施/意豁如也/ D. 高祖为人隆准/而龙颜美须髯/左股有七十二黑子/仁而爱人/喜施/意豁如也/ 11. 下列对句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 不事家人生产作业 家人：平常人家。 B. 争持牛羊酒食献飨军士 飨：用酒食款待人。 C. 欲以求封 求封：指求项羽的封赏。 D. 见谢项羽 谢：感谢。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘邦出身于沛郡丰邑县中阳里的普通人家，曾经到咸阳去服徭役，有幸目睹了秦始皇的龙颜，不觉显露出他内心对秦始皇的仰慕之情。 B. 在抗秦的各路诸侯中，刘邦的军队最先到达霸上，秦王子婴向其投降。刘邦的属下主张杀了子婴，刘邦没有同意，认为杀子婴不吉利。 C. 项羽听说刘邦率先平定了关中，非常生气，又听说他已在关中称王，更为恼怒，决定听从谋士范增的建议，犒劳百万之师，一举歼灭他。 D. 刘邦进入秦宫之后，被华丽的宫室、无数的珍宝和宫女的美色所吸引，想住在秦宫开始享乐的生活，属下樊哙劝他离开，他一开始不肯听。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父老苦秦苛法久矣。吾当王关中。与父老约，法三章耳。 （2）会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。 14. 班固评价司马迁的《史记》：“不虚美，不隐恶。”请结合语段内容，说说刘邦的“美”与“恶”。 【答案】10. C 11. D 12. C 13. （1）父老们受秦朝苛虐法令的苦已经很久了。我将要在关中称王。现在我和父老们约定，法律只有三条而已。 （2）恰巧项伯要让张良活，趁夜来沛公军营见张良，趁机让项伯用不能攻杀刘邦的道理劝告项羽，项羽这才作罢。 14. 刘邦“美”的一面：抱负远大，知错能改；仁厚爱人，豁达大度，善于纳谏，体恤百姓。 刘邦“恶”的一面：好酒好色，不事生产，贪图享乐。 【解析】 【分析】 【导语】这两则材料出自《史记》，展现了刘邦从市井小民到开国帝王的成长过程。第一则文字描绘了刘邦初为秦吏时的不羁个性和宽厚仁慈，并描述他对皇权抱有的理想；第二则则反映了他在胜利来临时的自我约束倾向，以及团队中樊哙与张良的谏言对他的重要影响。这些材料突出展现刘邦的多面性，包括其雄心壮志、宽容仁慈与在诱惑面前的理智克制，为他后来的成功奠定了基础。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：高祖这个人，高鼻梁，一副龙的容貌，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿有七十二颗黑痣。仁义而爱人，喜好施舍，性情豁达。 “隆准”和“龙颜”为并列结构，“而”字连接，中间不必断开，“美”修饰“须髯”，不可断开，“爱”的宾语是“人”，宾语后断开，排除ABD。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词含义的能力。 A.正确。句意：不肯从事平常人家的生产劳动。 B.正确。句意：争着送来牛羊酒食犒劳士兵。 C.正确。句意：想以此求得项羽的封赏。 D.“谢：感谢”错误，应解释为“道歉，谢罪”。句意：见到项羽后向他道歉。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“又听说他已在关中称王”错误。原文“使人言项羽曰：‘沛公欲王关中……’”，意思是“沛公想在关中称王”，只是想，并不是“已在关中称王”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生文言文翻译能力。 （1）“苦”，苦于，受……的苦；“王”，动词，称王；“吾当王关中”，省略句兼状语后置句，“吾当于关中王”。 （2）“活”，使……活，救活；“因”，趁机；“谕”，劝告，告诉。 【14题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 分析刘邦“美”的一面： 根据“高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：‘嗟乎，大丈夫当如此也’”可知，刘邦抱负远大； 根据“沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍……沛公乃还军霸上”可知，刘邦善于纳谏，知错能改； 根据“秦王子婴素车白马，系颈以组。诸将或言诛秦王。沛公曰：‘始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。’乃以秦王属吏”可知，刘邦仁厚爱人，豁达大度； 根据“父老苦秦苛法久矣。吾当王关中。与父老约，法三章耳”“秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受”可知，刘邦体恤百姓。 分析刘邦“恶”的一面： 根据“不事家人生产作业……廷中吏无所不狎侮，好酒及色”“沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之”可知，刘邦好酒好色，不事生产，贪图享乐。 参考译文： （一） 高祖，是沛县丰邑中阳里人，姓刘，字季。高祖这个人，高鼻梁，一副龙的容貌，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿上有七十二颗黑痣。仁义而爱人，喜好施舍，性情豁达。平常有远大的抱负，不肯从事一般百姓的生产劳动。到了壮年，试着做官，担任泗水亭长，官府中的官吏没有不被他轻慢戏侮的，爱好喝酒，喜欢女色。 高祖曾经到咸阳服徭役，秦始皇出巡，允许人们随意观看，高祖看后长叹道：“啊，大丈夫应当像这样！”汉元年十月，沛公的军队就先于各路诸侯到达霸上。秦王子婴坐着白车，驾着白马，用丝带系着脖子。将领中有的说应该杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派遣我攻关中，本来就认为我能宽厚容人；况且人家已经屈服投降，再杀掉他，(这样做)不吉利。”于是把秦王交给下属官吏，自己向西进入咸阳。沛公想留在秦宫休息，樊哙、张良劝谏，于是沛公封好秦宫的贵重珍宝、财物和府库，退回驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人说：“父老们苦于秦朝苛刻繁杂的法律已经很久了。我应该在关中称王，我和父老们约定三条法令。”于是派人和秦朝的官吏一起去巡行各郡县、乡邑，向百姓们讲明情况。秦朝百姓非常喜悦，争着送来牛羊酒食犒劳士兵。沛公又辞让不肯接受。百姓们又更加高兴，唯恐沛公不做秦王。 十一月中，项羽听说沛公已平定关中，大怒，派遣黥布等攻破函谷关。十二月中，就到达戏水。沛公的左司马曹无伤听说项羽发怒，想要攻打沛公，就派人对项羽说：“沛公想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都占有了。”曹无伤想以此求得项羽的封赏。亚父范增劝说项羽攻打沛公。项羽正在犒劳将士，准备次日和沛公会战。这时项羽兵力四十万，号称百万。沛公兵力十万，号称二十万，实力比不过项羽。恰巧项伯想要救张良，连夜来见张良，趁机让项伯用不能杀刘邦的道理劝告项羽，项羽才不发兵。沛公带着一百多骑兵，驱马来到鸿门，见到项羽后向他道歉。项羽说：“这是沛公的左司马曹无伤说的。如果不是这样，我怎么会这么生气！”沛公因为樊哙、张良的缘故，得以脱身返回。回到军中，立即杀了曹无伤。 （二） 沛公进入秦宫，那里的宫室、帷帐、狗、马、贵重珍宝、美女数以千计，沛公想留下住在宫里。樊哙劝谏沛公出去居住，沛公不听。张良说：“秦王室因为昏庸无道，所以您才能够来到这里。您替天下铲除暴政，应该以清廉朴素为本。现在刚刚攻入秦都，就要安享其乐，这正是人们说的‘助纣为虐’。况且‘忠言逆耳利于行，良药苦口利于病’，希望您听从樊哙的意见。”沛公于是回军驻扎在霸上。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 竹窗闻风寄苗发司空曙① 李益 微风惊暮坐，临牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。 时滴枝上露，稍沾阶下苔。何当一入幌，为拂绿琴埃②。 【注】：①苗发、司空曙是李益诗友。②《吕氏春秋》中有：“伯牙鼓琴，钟子期听之。”子期不在久矣，伯牙之琴自染尘埃。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人在坐中被惊动，“惊”的情感与“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“惊”的情感相同。 B. 颔联承接“思悠哉”，既实写风吹竹动之景，又虚写故人来访之事，绘声传神，引人入胜。 C. 颈联描绘入夜之景，枝叶上的露珠不时滴落下来，这种以动衬静的手法在王维的《山居秋暝》中也有。 D. 全诗多用、巧用动词，如“开、动、滴、沾、入、拂”，处处暗合题目，赋予风以动感神韵。 16. 结合全诗分析“风”这一意象作用。 【答案】15. A 16. ①“风”是全诗的线索。诗歌以“风”贯穿全篇，首联“坐于微风”，颔联“微风动竹”，颈联“风吹滴露”，尾联“风拂绿尘”，把所见所感贯穿在一起。 ②“风”是作者情感的触媒（或者：“风是作者情感的触发点”“借风寄托作者的情感”都可以）。诗人的内心感情随风而起。微风骤至，引起怀念故友之情；独坐风中，又是无友的孤独寂寞；风拂绿尘，则表达奏琴以慰知音的愿望。 【解析】 【导语】李益的《竹窗闻风寄苗发司空曙》通过描绘风在竹间流动的情景，表达了对故友的思念。首联以“微风惊暮坐”揭开思绪，风动竹影勾起对好友到访的遐想，表现出微妙的心理期待。颔联以具体的动态描写营造自然氛围，虚实结合赋予诗境灵动之感。整首诗以“风”为意象，虽无形却有神，将诗人内心闲适却不失期盼的情感生动地表达出来。同时，诗中反复出现动词，使人身临其境，增添了全诗的动感和生命力。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“情感相同”错。听到鸟鸣，竟觉得那叫声也很揪心，“惊”的情感在杜甫诗中是因“感时”“恨别”而触发的心惊；傍晚独坐被微风的响声惊动，临窗冥想思绪悠然远飘天外，李益诗中是因微风拂动而被惊动因而有所思。二者情感不同。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。 “风”是全诗的线索。首联“微风惊暮坐，临牖思悠哉”，诗人在傍晚时分，感受到微风，从而引发了思绪。这里的微风开启了全诗的情感基调，为后文的情感抒发奠定了基础。 颔联“开门复动竹，疑是故人来”，微风再次出现，吹动竹子，让诗人产生了故人来访的错觉。这里的风与竹子的互动，进一步推动了情节的发展，同时也表现出诗人对友人的思念之情。 颈联“时滴枝上露，稍沾阶下苔”，风吹动树枝，使得露水滴落，沾湿了台阶下的青苔。这一描写进一步丰富了风的形象，同时也营造出一种清幽的氛围。尾联“何当一入幌，为拂绿琴埃”，诗人希望风能吹入帘幔，拂去绿琴上的尘埃。这里的风成为了诗人寄托情感的对象，表达了他渴望与友人相聚，弹奏绿琴的愿望。“风”贯穿了全诗的各个部分，将诗人的所见所感紧密地联系在一起，起到了线索的作用。 “风”是作者情感的触媒。首联中，微风的出现让诗人在傍晚时分陷入了沉思，这种沉思中蕴含着对故友的思念以及孤独寂寞之感。风成为了触发诗人情感的起点。颔联中，风吹动竹的声音让诗人误以为是故人来访，这一错觉更加深刻地表现了诗人对友人的思念之情。风在这里成为了情感的催化剂，使诗人的思念之情更加浓烈。 颈联中，风吹滴露、沾湿青苔的描写，营造出一种清冷、孤寂的氛围，进一步强化了诗人的孤独寂寞之感。风在这个过程中，加深了诗人内心的情感体验。尾联中，诗人希望风能拂去绿琴上的尘埃，表达了他渴望与友人相聚，以琴音慰藉心灵的愿望。风在这里成为了诗人寄托情感的对象，体现了他对友情的渴望和对知音的期盼。“风”在全诗中不仅是一种自然现象，更是诗人情感的触媒。它触发了诗人的思念之情、孤独寂寞之感以及对友情的渴望，使全诗的情感更加丰富、深刻。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在高适的《燕歌行》中，“__________，__________”两句，用战士在前方出生入死的杀敌与将领在军帐中的轻歌曼舞作对比，控诉了双将不懂得体恤士兵，为下文战败埋下了伏笔。 （2）《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接摹写乐声激越动听的诗句是“__________，__________”。 （3）《书愤》中记述两次抗金胜仗的句子是：“__________，__________。” 【答案】 ①. 战士军前半死生 ②. 美人帐下犹歌舞 ③. 昆山玉碎凤凰叫 ④. 芙蓉泣露香兰笑 ⑤. 楼船夜雪瓜洲渡 ⑥. 铁马秋风大散关 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：“犹”“泣”“洲”“渡”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “未来的文盲，就是不懂编程的人。”近几年，不少家长让孩子闯进少儿编程赛道。随着素质教育深入发展，编程、AI、机器人等科创教育概念出现， ① ，成为继“奥数热”后学生课外培训课程表里的又一新事物。 诚然，在信息技术高速发展的时代， ② ，随着国家相关支持政策的出台和教育资源的丰富，编程对孩子来说不再遥不可及，逐渐成为他们探索信息世界的重要渠道。培养逻辑思维和创新品质，是少儿编程培训的初衷所在，然而，面对培训机构“赢在起跑线上”“升学获得加分项”等宣传语的狂轰滥炸，家长的选择到底是顺应孩子天赋兴趣，还是重蹈“奥数”覆辙的功利竞赛？需知兴趣是孩子最好的老师，不应当以兴趣培养之名，行拔苗助长之实。 “起跑线”的前移不能没有限度，人生的赛道又何止一条？每个孩子都有自己的追求：有的热爱绘画， ③ ；有的痴迷音乐，用旋律表达情感；还有的热爱科学，探索未知的奥秘。好的教育从不盲目跟风，而在于发掘孩子的兴趣点，实现教育方案的“私人订制”，如此方能让孩子在兴趣的指引下自由探索，真正实现全面而有个性的发展。 （《中国教育报》2024年03月21日第2版） 18. 下列各句中的引号和文中“私人订制”的引号作用相同的一项是（ ） A. 鲁迅评《庄子》说：“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子，莫能先也。” B. 她用这样动人的笔调描绘着她心中“看”到的世界。 C. “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。 D. 一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘 19. 文中画横线的句子使用了反问的修辞手法，请简要分析其表达效果。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. B 19. 通过反问，加强了肯定语气，强调人生的赛道不只是少儿编程这一条， “起跑线”的前移要有一定限度，要尊重客观规律和孩子的兴趣。 20. ①少儿编程培训班应运而生；②需要重视编程教育；③用色彩描绘世界。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“私人订制”表示特殊含义。 A. 表示直接引用。 B. 表示特殊含义。 C. 表示强调。 D. 表示特定称谓 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确运用修辞手法，分析表达效果的能力。 反问句相比于陈述句，语气更加强烈，此处“人生的赛道又何止一条？”，运用反问，表达更加肯定的观点，强调了人生的赛道不只是少儿编程这一条；再联系前句“‘起跑线’的前移不能没有限度”，强调“起跑线”的前移要有一定限度，要尊重教育和儿童发展的客观规律，不能“揠苗助长”，好的教育是“让孩子在兴趣的指引下自由探索，真正实现全面而有个性的发展”，表明要尊重客观规律和孩子的兴趣。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处谈论的话题是“少儿编程”，根据“随着……的出现”以及“成为继‘奥数热’后学生课外培训课程表里的又一新事物”可知，此处应该是说少儿编程的课外培训班出现了，可填：少儿编程培训班应运而生； ②“诚然”表示承认某种情况，后文谈的是随着信息技术的高速发展，编程教育对于孩子来说的确“成为他们探索信息世界的重要渠道”，故此处是承认编程教育的重要性，可填：需要重视编程教育； ③此句与“用旋律表达情感”为照应句，句式采用“用……”，内容与“绘画”相关，可填：用色彩描绘世界。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “讨好型人格”是一种心理特质，心理学家布菜恩·利特尔也将其定义为“洋葱型人格”。在电影《热辣滚烫》中，主角杜乐莹是关系中的付出者，在她看来，只有无条件满足别人、对别人好，别人才会喜欢她，她才能有价值，一个人能否为他人提供情绪价值，即他人所感悟到的情绪收益大于情绪成本，可以决定一段关系很大程度上的成败。但只顾及他人情绪而忽略自己，这种过度迎合他人是“讨好型人格”在人际交往中的主要表现之一。“讨好型人格”在人际交往中还会有回避冲突、自我攻击的特征表现。在电影《热辣滚烫》中，杜乐莹极力避免与别人起冲突，为了取悦别人，甚至不惜掏空自己。宅、废，朋友少，对她来说，也是一种自我保护。 21. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 根据文中信息，给“讨好型人格”下定义，不超过40个字。 【答案】21. ①“情绪收益大于情绪成本”改为“情绪收益是否大于情绪成本”②“感悟到的情绪”改为“感知到的情绪” 22. 讨好型人格是一种在人际交往中有过度迎合他人、回避冲突、自我攻击特征表现的心理特质。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： 第一处，“情绪收益大于情绪成本”和前后文“能否为他人提供情绪价值”“决定一段关系的成败”不能搭配，一面对两面，不合逻辑，把“情绪收益大于情绪成本”改为“情绪收益是否大于情绪成本”； 第二处，“感悟到情绪”动宾搭配不当，改为“感知到的情绪”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之下定义的能力。 下定义是被定义对象=种差+属概念。表述一般是单句形式“……是……”。 先找属概念。文段首句“讨好型人格”是一种心理特质，可确定为主干句，属概念为“心理特质”；再筛选相关信息，确定种差。 结合“这种过度迎合他人是‘讨好型人格’在人际交往中的主要表现之一。‘讨好型人格’在人际交往中还会有回避冲突、自我攻击的特征表现”可提取出迎合他人、回避冲突、自我攻击三个特征。 整合以上信息，得出答案：讨好型人格是一种在人际交往中有过度迎合他人、回避冲突、自我攻击特征表现的心理特质。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2022年12月31日，国家主席习近平发表二O二三年新年贺词，贺词中写道: 明天的中国，奋斗创造奇迹。苏轼有句话:“犯其至难而图其至远”，意思是说“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”。路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。 明天的中国，力量源于团结。14 亿多中国人心往一处想、劲往一处使，同舟共济、众志成城，就没有干不成的事、迈不过的坎。 明天的中国，希望寄予青年。青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。青年充满朝气，青春孕育希望。广大青年要厚植家国情怀、涵养进取品格，以奋斗姿态激扬青春，不负时代，不负华年。 结合以上材料，以“奋斗·团结·担当”为主题写一篇文章，体现你的感受和思考。 请选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以吾辈之青春，承国家之重担 吾辈之青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，当立大志、成大才、担大任，将个人的奋斗与国家发展同步共振，才能让青春在为祖国，为人民的无私奉献中绽放人生的精彩。 吾辈之青年唯有志存高远、奋力拼搏，才能使青春之舟扬帆启航。 青春的志向是人生的航标，只有树立远大的志向，并以此不断鞭策自己才能到达胜利的彼岸。正值壮年的李贺就毅然立下“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪情壮志，毛泽东在离别父亲时就写下“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的豪言壮语，袁隆平23岁时就立下了解决粮食增产问题不让老百姓挨饿的坚定誓言，正是他们志存高远，并为之奋斗一生，才走向了人生的巅峰。“恰同学少年，风华正茂”，吾辈之青年当志存高远，以志向为舵；“到中流击水，浪遏飞舟”，吾辈之青年当不畏艰险，以拼搏为桨。让我们诗酒趁年华，开创属于我们自己的灿烂人生。 吾辈之青年唯有团结他人、携手向前，才能为青春搏击积蓄能量。 就像莎士比亚所说：“凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。”单丝不成线，独木不成林。单枪匹马将寸步难行，善于运用众力则无畏前行。你我团结方可使前行之路更平坦，行更易。2015年田径世锦赛上，中国队获得创纪录的男子4×100米接力银牌。起跑反应最快的“闪电侠”莫有雪担任第一棒，“耐力王”谢震业担任跑程最长的第二棒，弯道技术最好的“圆月弯刀”苏炳添跑第三棒，冲刺能力最强的张培萌接力第四棒。四人团结协作，跑出了最好的成绩，也实现了人生的翻转。 吾辈之青年唯有心系祖国、勇于担当，才能让青春拥有星辰大海。 “只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。”赵一曼27岁主动请缨奔赴东北抗日救亡前线；董存瑞，19岁以血肉之躯撑起15公斤的炸药包；黄继光，21岁用自己的胸膛堵住了地堡的机枪孔。他们的青春被血染红，只为光复河山。我们虽然年轻，却有热血担当，行动是最好的传承，飞速发展的中国，无数青年在平凡的岗位上发光发热。2020年支援湖北武汉的医务人员大军中，无数的90后、00后挺身而出，成为了最美逆行者，他们一直坚守在疫情的第一线，用行动证明了自己的责任、担当和价值，让自己的青春拥有了星辰和大海。 躬逢盛世，吾辈之青年要珍惜这个时代、担负时代使命，在担当中历练，在激流勇进中乘风破浪、在披荆斩棘中开辟天地，让青春在新时代的广阔天地中绽放，让中华民族伟大复兴的中国梦在为我们一代代青年的接力奋斗中变为现实，让我们的青春无悔于这个伟大的时代！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料引用了习近平主席的2023年新年贺词，节选部分可分为三层，第一层的关键词是奋斗。路途即使遥远，只要我们肯前行便能到达，事情即便很难，只要我们肯做就能完成。所以，不管是对个人还是对国家事业来说，理想目标的实现关键在于实际行动，只有当下的行动才能让我们达成目标，万事开头难，但只要付诸实际行动去做，必会有做成做好的时候。这也是在劝诫我们，做事不要害怕遥远艰难，而是要付出实际行动。世间事，行动，就简单；空想，就永远只是虚幻。因此，脚踏实地，埋头苦干，方能积跬步以至千里。 第二层重点在于“团结”二字，14 亿多中国人的同舟共济、众志成城，让我们跨过了以往的诸多艰难困苦，并将鼓舞我们勇往直前，迎战未来的风风雨雨。而这也启发我们广大青年，不论是个人的发展，还是为国家的进步，我们都要学会与他人团结协作，凝聚起最大的力量共同进步。 材料第三层重点则在于“担当”二字。祖国当下遇到的困难，也唯有靠我辈青年勇于担当才能克服；祖国的远大理想，唯有靠我们这些新时代青年的勇于担当才能实现。所以，我辈青年当无惧眼前困难，勇敢承担起自己的那一份责任，以青春之担当拼搏奋斗，为祖国的未来奉献自己的青春。 写作时，应以“奋斗·团结·担当”为关键词，阐述清楚三者的关系。可先从个人角度论述我辈青年应该如何勇敢奋斗、克服困难，比如可说，在追求理想的道路上，我们不仅要有坚定的信念，还要有脚踏实地的奋斗和勇于和一切困难作斗争的勇气，因为唯有如此才能书写人生的华章。然后，再从个人和团体的角度，说明个人力量是渺小的，而众人拾柴火焰高，由此说明我们要学会团结协作。此后，则可从国家角度，说明国家目前遇到了什么困难，然后说明我辈青年应积极奉献自己的青春，勇敢承担起自己的责任，不畏艰险，攻坚克难，砥砺前行。论证过程中可采用对比论证、引用论证、比喻论证等方法增强说服力。 立意： 1.奋斗的青春最美丽。 2.携手向前，共克时艰，共赢未来。 3.青春力量助力中国破浪前行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江西省上饶市广信二中2024-2025学年高二上学期十月语文月考卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 众所周知，科幻是科学性和幻想性思维碰撞的结晶，是科学技术和文化艺术融合的产物。长期以来，以《海底两万里》《星球大战》《小灵通漫游未来》等为代表的经典科幻作品，体现了人类对自然环境、外在空间、未来世界的探索和向往，传递出浓厚的人文关怀。因此，科幻不仅是关于未来世界的想象，更是一种思想先导，是具有独特气质的科学文化。 科幻蕴含着人民群众对科技发展的理解和判断。当今世界，随着科学技术的发展，科研工作的职业化趋势日益增强，而科幻依旧保持着大众化、包容化、共享化的特征。并非所有人都具备从事科学研究的能力，但是每个人都具有科学幻想的权利，每个人都可以按照自己的意愿描绘科技发展的未来图景，当这些图景被有机拼接、系统整合起来，就将勾勒出人类发展的共识性愿景。科幻能够激发想象力、培育创造力，尤其是承载并启迪青少年的科学梦想，让更多人汇聚、融入科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新。从这个意义上讲，促进科幻发展，更有利于推动以人民为中心的发展思想在科技创新领域走深走实、见行见效。 科幻体现出经济社会对科技创新的需求和愿景。自古以来，人类往往是通过幻想的方式来表达自身对于超现实超自然能力的需求和渴望，诸如翱翔太空、潜游海底。科幻则反映出人类对于自然界终极性、本源性问题的持续追问，物质结构、宇宙演化、生命起源、意识本质等都是科幻作品的永恒主题，不断启迪科技创新的方向和研究探索的路径。科幻由于往往呈现的是科学技术在经济社会中的应用场景，因而能够深深植根于当前发展的现实状况，并通过“奇思妙想”“先见之明”影响人类的潜意识，引导和触发科技创新持续迭代、不断更新，从而催生出越来越多的新兴技术和新质生产力，实现想象力、创造力、生产力之间的顺畅接续和有机转化。 科幻代表了价值观念在科技领域的缩影和投射。科幻产生于人的思维基础和创作活动好的科幻作品通常能够体现对人类命运的深刻思考、对生态环境的深切关怀、对社会发展的深邃洞察，正如《弗兰肯斯坦》折射出对科技发展所衍生社会风险的焦虑，《三体》将道德内涵引入对科技的辩证思考。 （摘编自董阳《启迪科学梦想 传递人文关怀》） 材料二： 科幻文学兼具科学与幻想元素，带给人好奇心、惊奇感的巨大满足。如作家阿来所说，科幻文学是科技时代的文学。科幻文学的重大突破离不开科学技术的跨越式发展，比如克隆、太空旅行等创作主题，一定程度上反映着现实世界的科技创新成果。科幻文学内蕴的预见性启发着科学思维，让许多曾经的“科学幻想”变为现实，如《海底两万里》启发了潜水艇的改进。 对于中国人而言，科幻文学是舶来品。科幻文学自清朝末年来到中国，在梁启超、鲁迅、老舍等文坛巨匠或翻译、或写作的推动下，虽历经起伏，但一直在前行，一直有读者。从荒江钓叟的《月球殖民地小说》到叶永烈的《小灵通漫游未来》，再到刘慈欣的《三体》，中国科幻文学在跨越百年的历史发展中，涌现出一批优秀科幻作家和作品。 近些年，中国的快速现代化，以及“嫦娥”探月、“羲和”逐日等前沿科技的突破，激发了越来越多国人对未来的想象力、对科技的好奇心；中国科幻文学达到了令人惊叹的规模，成为最具活力的文艺领域之一。科幻创作的类型、题材越发丰富，软科幻、硬科幻长足发展，科幻小说、漫画等在畅销书中占据一席之地。科幻文学“母本”转化效果明显，带动了科幻影说剧的投资热潮，进而拓宽了科幻文学的创作领域。 特别令人欣喜的是，科幻文学创作群体日趋社大。《中国科幻网络文学白皮书（2022）》显示，2022年中国新增科幻网文作家4.2万人，其中“00后”占了72%。“后新生代”科幻作家的开阔视野和多元化创作，为中国科幻文学打开了更广阔的空间。刘慈欣认为：“科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。”中国科幻文学的蓬勃生机，呼应着科技强国建设的蹄疾少稳。面向未来，为科幻文学培植肥沃的土壤，以培养更多优秀作者、催生更多优秀作品，对于提升国民科学素养，在全社会倡扬创新文化、探索精神，大有裨益。 （摘编自郭峪良《面向未来，培植科幻文学肥沃土壤》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《小灵通漫游未来》体现了人类对未来世界的探索和向往，在中国科幻文学发展史中是一部颇具代表性的经典作品。 B. 虽然不是每个人都能够从事科学研究，但所有人都可以设想科技发展的未来，这就可能使人对人类发展的愿景形成共识。 C. 科学技术深深植根于经济社会，并借助“奇思妙想”来影响人类的潜意识，可进一步触发科技创新持续迭代、不断更新。 D. 近些年我国出现科幻影视剧投资热，甚至科幻文学的创作领域也得到了拓宽，这得益于科幻文学“母本”转化效果明显。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 让更多青少年拥有科学梦想，融入科技共同体中，实现科技与社会的良性互动、交互创新，这是科幻的意义之一。 B. “嫦娥奔月”“哪吒闹海”等传统故事，是通过幻想来表达人类对超现实能力的渴望，反映出对自然界终极性的探索。 C. 刘慈欣的《三体》能在国际上获奖，是因为作者对科技的辩证思考中注入了道德的内涵，体现了科幻无国界的追求。 D. 科学技术的重大成就能促进科幻文学的重大突破，每一项科技创新成果问世都会有作家创作出相应主题的科幻作品。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 从材料一第三段中一系列加点词语的使用可以看出，这篇文章的论证语言准确严谨，逻辑严密清晰。 B. 材料一采用层进式结构，深入挖掘科幻意义，以“防范风险、弥合鸿沟”作结，提出解决问题的方法。 C. 材料二将论述重点放在阐述中国科幻文学创作不断发展壮大的历程上，最后展望未来，论证思路清晰明了。 D. 材料一和材料二都以经典的科幻作品作为论据，具有真实性和典型性特征，从而增强了文章的说服力。 4. 科幻具有哪些“独特气质”？请结合材料一的内容简要概括。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一：幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福做了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。 不沉溺于物质享受，追求精神快乐。先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自内心的幸福。老子认为，“知足之足，常足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉，而是心灵的顿悟与超越，“与天和者，谓之天乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来，真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。 将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣”。“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。 以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔地去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书，深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难，为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁、死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当、奉献的责任意识，在今天仍值得大力传承与弘扬。 （摘编自《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》） 材料二：在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资源（金钱、财富、权力等等），认为占有的社会资源越多越幸福。另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，以为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多越是幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行。 资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会问题。资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化，即将作为幸福条件的占有资源当作了幸福本身，并受控于占有欲，从而损害人生和社会。占有一定的资源是人生幸福的必要条件，但它只是幸福的条件而不是幸福本身。一旦将资源占有当作人生目的加以追求，当作幸福本身，那么占有欲望就会不断膨胀，最后充斥整个心灵，人不再是自己生活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。 物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足，这容易导致心理问题。人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人的最低层次的需要。除此之外，人还有情感的需要、社会尊重的需要，以及自我实现的需要等。所有这些需要都要得到一定程度的满足，心理才能平衡与和谐，否则就会产生心理问题，甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环；欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，得到满足又会感到无聊，于是又会求更多、更强烈的欲望的满足，如此循环往复，直至心灵不能承受欲望之重。 如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，那么我们应当如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面发展。自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态。 摘编自江畅《我们需要什么样的幸福观》 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中老子、孔子、孟子、庄子言论虽各不相同，但都主张要关注符合人之本性、来自内心的幸福。 B. 材料一引用《礼记•大学》的观点，说明了个人发展要以“平天下”为根本目标。 C. 资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的，容易导致人生和社会问题。 D. 幸福的真实含义是人的自由而全面发展。人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态。 6. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 先秦诸子认为，只有认清幸福的本质，领略精神的高贵，才能自觉修身行道。 B. 先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容，但与之相比较，精神快乐更重要。 C. 将资源占有当作幸福本身和人生目的来追求的人，会成为贪欲的奴隶。 D. 追求物质欲望满足的人，必然会导致心理上的恶性循环，让心灵不堪重负。 7. 下列材料中不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 有人谈退休后的理想，说：只要有几位能常相聚的老友，有一位长相厮守的老伴，有一个属于自己的“老巢”，有一份稳定的劳保，余生足矣！ B. 北京快递小哥刘阔起早贪黑、风雨无阻，2019年送出去5万多件包裹，为大家生活带来了便利。虽然一直奔跑在送快递的路上，但是他觉得特别骄傲。 C. 习近平说：奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。 D. 全国人大代表、扬州市公立医院管理委员会副主任王静成说：“幸福是什么？幸福是攻克疑难疾病后让病人好转时难以言表的成就感。” 8. 材料一是如何增强论证说服力的？请结合文本内容简要分析。 9. 请结合材料和社会生活实际，谈谈你对“幸福”的看法。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。 （一） 高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。高祖为人隆准而龙颜美须髯左股有七十二黑子仁而爱人喜施意豁如也常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮，好酒及色。 高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣。吾当王关中。与父老约，法三章耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受。人又益喜，唯恐沛公不为秦王。 十一月中，项羽闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。 （节选自《史记•高祖本纪》，有删改） （二） 沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍。沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。 （节选自《史记•留侯世家》） 10. 下列对文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ） A. 高祖为人/隆准而龙颜美/须髯左股有七十二黑子/仁而爱人/喜施意豁如也/ B. 高祖为人隆准/而龙颜美/须髯左股有七十二黑子/仁而爱人喜施/意豁如也/ C. 高祖为人/隆准而龙颜/美须髯/左股有七十二黑子/仁而爱人/喜施/意豁如也/ D. 高祖为人隆准/而龙颜美须髯/左股有七十二黑子/仁而爱人/喜施/意豁如也/ 11. 下列对句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 不事家人生产作业 家人：平常人家。 B. 争持牛羊酒食献飨军士 飨：用酒食款待人。 C. 欲以求封 求封：指求项羽的封赏。 D. 见谢项羽 谢：感谢。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 刘邦出身于沛郡丰邑县中阳里的普通人家，曾经到咸阳去服徭役，有幸目睹了秦始皇的龙颜，不觉显露出他内心对秦始皇的仰慕之情。 B. 在抗秦各路诸侯中，刘邦的军队最先到达霸上，秦王子婴向其投降。刘邦的属下主张杀了子婴，刘邦没有同意，认为杀子婴不吉利。 C. 项羽听说刘邦率先平定了关中，非常生气，又听说他已在关中称王，更为恼怒，决定听从谋士范增的建议，犒劳百万之师，一举歼灭他。 D. 刘邦进入秦宫之后，被华丽的宫室、无数的珍宝和宫女的美色所吸引，想住在秦宫开始享乐的生活，属下樊哙劝他离开，他一开始不肯听。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父老苦秦苛法久矣。吾当王关中。与父老约，法三章耳。 （2）会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止 14. 班固评价司马迁的《史记》：“不虚美，不隐恶。”请结合语段内容，说说刘邦的“美”与“恶”。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 竹窗闻风寄苗发司空曙① 李益 微风惊暮坐，临牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。 时滴枝上露，稍沾阶下苔。何当一入幌，为拂绿琴埃②。 【注】：①苗发、司空曙是李益诗友。②《吕氏春秋》中有：“伯牙鼓琴，钟子期听之。”子期不在久矣，伯牙之琴自染尘埃。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人在坐中被惊动，“惊”的情感与“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“惊”的情感相同。 B. 颔联承接“思悠哉”，既实写风吹竹动之景，又虚写故人来访之事，绘声传神，引人入胜。 C. 颈联描绘入夜之景，枝叶上的露珠不时滴落下来，这种以动衬静的手法在王维的《山居秋暝》中也有。 D. 全诗多用、巧用动词，如“开、动、滴、沾、入、拂”，处处暗合题目，赋予风以动感神韵。 16. 结合全诗分析“风”这一意象的作用。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在高适的《燕歌行》中，“__________，__________”两句，用战士在前方出生入死的杀敌与将领在军帐中的轻歌曼舞作对比，控诉了双将不懂得体恤士兵，为下文战败埋下了伏笔。 （2）《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接摹写乐声激越动听的诗句是“__________，__________”。 （3）《书愤》中记述两次抗金胜仗的句子是：“__________，__________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “未来的文盲，就是不懂编程的人。”近几年，不少家长让孩子闯进少儿编程赛道。随着素质教育深入发展，编程、AI、机器人等科创教育概念出现， ① ，成为继“奥数热”后学生课外培训课程表里的又一新事物。 诚然，在信息技术高速发展的时代， ② ，随着国家相关支持政策的出台和教育资源的丰富，编程对孩子来说不再遥不可及，逐渐成为他们探索信息世界的重要渠道。培养逻辑思维和创新品质，是少儿编程培训的初衷所在，然而，面对培训机构“赢在起跑线上”“升学获得加分项”等宣传语的狂轰滥炸，家长的选择到底是顺应孩子天赋兴趣，还是重蹈“奥数”覆辙的功利竞赛？需知兴趣是孩子最好的老师，不应当以兴趣培养之名，行拔苗助长之实。 “起跑线”的前移不能没有限度，人生的赛道又何止一条？每个孩子都有自己的追求：有的热爱绘画， ③ ；有的痴迷音乐，用旋律表达情感；还有的热爱科学，探索未知的奥秘。好的教育从不盲目跟风，而在于发掘孩子的兴趣点，实现教育方案的“私人订制”，如此方能让孩子在兴趣的指引下自由探索，真正实现全面而有个性的发展。 （《中国教育报》2024年03月21日第2版） 18. 下列各句中的引号和文中“私人订制”的引号作用相同的一项是（ ） A. 鲁迅评《庄子》说：“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子，莫能先也。” B. 她用这样动人的笔调描绘着她心中“看”到的世界。 C. “木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。 D. 一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘 19. 文中画横线的句子使用了反问的修辞手法，请简要分析其表达效果。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “讨好型人格”是一种心理特质，心理学家布菜恩·利特尔也将其定义为“洋葱型人格”。在电影《热辣滚烫》中，主角杜乐莹是关系中的付出者，在她看来，只有无条件满足别人、对别人好，别人才会喜欢她，她才能有价值，一个人能否为他人提供情绪价值，即他人所感悟到的情绪收益大于情绪成本，可以决定一段关系很大程度上的成败。但只顾及他人情绪而忽略自己，这种过度迎合他人是“讨好型人格”在人际交往中的主要表现之一。“讨好型人格”在人际交往中还会有回避冲突、自我攻击的特征表现。在电影《热辣滚烫》中，杜乐莹极力避免与别人起冲突，为了取悦别人，甚至不惜掏空自己。宅、废，朋友少，对她来说，也是一种自我保护。 21. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 根据文中信息，给“讨好型人格”下定义，不超过40个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2022年12月31日，国家主席习近平发表二O二三年新年贺词，贺词中写道: 明天的中国，奋斗创造奇迹。苏轼有句话:“犯其至难而图其至远”，意思是说“向最难之处攻坚，追求最远大的目标”。路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。 明天的中国，力量源于团结。14 亿多中国人心往一处想、劲往一处使，同舟共济、众志成城，就没有干不成的事、迈不过的坎。 明天的中国，希望寄予青年。青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。青年充满朝气，青春孕育希望。广大青年要厚植家国情怀、涵养进取品格，以奋斗姿态激扬青春，不负时代，不负华年。 结合以上材料，以“奋斗·团结·担当”为主题写一篇文章，体现你的感受和思考。 请选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$