7.1 影响深远的人文精神 课件- 2024-2025学年统编版道德与法治七年级下册

第七课 弘扬中华人文精神 第1课时 影响深远的人文精神 同学们，泱泱中华，历史悠久，文明博大。一部《论语》千古流传，一位老师万世师表，中国人的仁德智慧，两千年的风骨性格都蕴藏在这位老师和他的学生的对话里。今天，就让我们一起读《论语》，感受影响深远的中华人文精神。 情境导入 [预设] 1.有朋自远方来，不亦乐乎。 2.知之为知之，不知为不知，是知也。 3.三人行必有我师焉。 …… 思考：很多人其实没有完整地读过《论语》，但是我们的生活之中又时时处处用到《论语》，它其实已经成为我们生活的一部分了，不知不觉中就会用到它。你知道哪些《论语》中的经典名句？ 我很喜欢“君子和而不同”这句话，它告诉我们要在相互尊重的基础上和谐共处。 学校开展“品优秀传统文化，悟中华人文精神”的活动，同学们对此展开热烈讨论。 我非常欣赏《论语》中描写的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的精神 我读过许多古代神话传说，如盘古开天辟地、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等，它们都蕴含着勇于追求梦想的执着精神。 我特别喜欢中国古典名曲《高山流水》，从曲子中就能听出山之雄浑、水之浩瀚，感悟高山流水遇知音的千古美谈。 结合以上同学的讨论，谈谈中华人文精神对你的启发。 生活观察: 3 2、中华人文精神的内容 （1）、求同存异、和而不同的处世方法 1955年，周恩来总理代表新中国参加在万隆召开的亚非会议。当时新中国刚刚成立，并被帝国主义封锁，外界对中国的了解非常有限。然而，中国需要与亚非国家建立友谊。周恩来总理在会议上发表了著名的演讲，强调了求团结而非吵架，求同而非立异的重要性。他指出，与会各国的共同之处在于都曾遭受过外国列强的欺凌，并且都渴望独立自主地建立自己的国家。这次发言奠定了处理国与国之间关系的准则：彼此尊重、互不干涉、求同存异。 材料体现中华人文精神哪一方面的表现？ 求同存异，就是既找出共同点，找到最大公约数，又保留不同点，尊重不同意见。 内涵：①求同存异，就是既找出共同点，找到最大公约数，又保留不同点，尊重不同意见。求同能让人们更加亲近、友善，存异则让人们彼此尊重、包容。②和而不同，就是倡导和谐相处，协调不同意见，但不盲从苟同。 意义：有助于解决人际矛盾，为化解当代社会冲突提供重要启示。 （1）求同存异、和而不同的处世方法 2.中华人文精神的内容 在全球化的时代背景下，求同存异、和而不同的处世方法具有现实意义。随着科技的飞速发展和交通的日益便捷，不同国家和民族之间的交流与合作日益频繁。然而，由于文化、历史、宗教等方面的差异，难免会产生一些矛盾和冲突。此时，如果我们能够践行求同存异、和而不同的处世方法，以开放、包容的心态去理解和尊重他国的文化和价值观，寻求共同的利益和发展目标，那么这些矛盾和冲突就能够得到有效化解，世界也将变得更加和平与繁荣。 知识拓展 探究与分享 赫哲族沙陶技艺的现代转型‌ 黑龙江赫哲族非遗传承人国林通过版权登记与数字技术，将濒临失传的沙陶纹样转化为生活用品图案，使渔猎民族的“通天彻地”符号融入现代视觉设计，实现传统文化活态传承‌。 议学活动：1、兰是传统诗词、绘画等文艺作品中常见的主题，它寄托着怎样的品格追求？ 2、你还知道哪些蕴含中华人文精神的文化表现形式，说说其中体现了什么思想？ 议学情境3 【舞蹈 《幽兰》：清新雅致 空谷幽兰】 顾安竹石图轴 玄烨行书九日对菊诗轴 兰：优雅朴素、高洁坚贞； 竹：中空外直、宁折不弯；菊：清新高雅、悠然宁静； 绘画、书法、舞蹈、文学作品等等，各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。 知识总结 ①内涵：各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理，可以教育人、感化人，成就理想人格。 ②作用：文以载道、以文化人的教化思想，对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。 （2）文以载道、以文化人的教化思想。P60 “文”指的是文学创作及作品； “道”指的是作品蕴含的道理或思想。 “文”,主要指礼乐教化、典章制度，即诗书、礼乐、法度等精神文明的创造； “化”,则是教化、教导民众，并使之改变。 相关链接 《千里江山图》是北宋画家王希孟唯一传世的作品。画面上峰峦起伏绵延，江河烟波浩渺，气象万千，壮丽恢宏。山间高崖飞瀑，曲径通幽，房舍屋宇点缀其间，绿柳红花，长松修竹，景色秀丽。山水间野渡渔村、水榭楼台、茅屋草舍、水磨长桥各依地势、环境而设，与山川湖泊相辉映。《千里江山图》以概括精练的手法、绚丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观、是中国山水画的代表作，是一幅旷世杰作。 ①体现：诗歌、舞蹈、绘画、书法等文艺作品不但具有美妙形态，而且富有独特神韵，可谓“形具而神生”。在文化生活中，人们追求立象尽意，主张将人的思想情感与外界景物融为一体。 ②作用：形神兼备、情景交融的美学追求，塑造了中华民族独特的审美气质。 5、形神兼备、情景交融的美学追求的体现和作用。（P60） 探究四：俭约自守、中和泰和 “杂交水稻之父” 袁隆平：他几乎将在国际上获得的奖金，都捐赠给了以他名字命名的农业科技奖励基金会，以表彰和扶持对农业科研有贡献的人。国家奖励给他的别墅，他改成了研发海水稻的科研工作室。生活上他勤俭朴实，不住豪宅、不坐豪车，穿的衣服也是百十来块钱一件，一穿就是好几年。 《礼记》中说：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”“中”是事物存在的本然状态，“和”是事物间相互和谐的状态。在“中和”的状态下，天地万物和谐地共存发展，各得其所，繁荣兴旺。 思考：上述材料体现了哪种人文精神？ 俭约自守、中和泰和的生活理念。 俭约自守是指在生活中注重节俭、节约，同时也要遵循自己的真实需求，避免奢侈浪费。俭约自守使个人能够在生活中控制自己的开支和消费，避免不必要的浪费，维护自己的经济独立性。 中和泰和，即在达到平衡和谐的状态，也保持了太平和和睦的氛围。形容既没有冲突，又充满和谐与平衡。 理解俭约自守、泰和中和 知识总结 ①体现：中华民族倡导俭朴、简约的生活方式，强调不为物役，追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一。 ②作用：俭约自守、中和泰和的生活理念，有助于人们坚守做人的品格，克服拜金主义、消费主义、享乐主义，有利于真正实现人的价值。 （4）俭约自守、中和泰和的生活理念。P61 强调在物质生活中的节俭和自律 追求内心平和、行为适当、人际关系和谐的生活态度 小组讨论：俭约自守，我们应该怎么做？ （1）节约粮食、水电，自觉践行“光盘行动”，拒绝浪费。 （2）自觉绿色出行，做好垃圾分类，做简约生活方式的先行者。 （3）学习基本的理财知识，制定家庭预算，合理规划家庭开支。 （4）适度消费，抵制搞攀比、讲排场，在生活中学会克制不必要的消费和欲望，追求简单而充实的生活。 课堂小结 中华人文精神地位、主要体现 中华人文精神的内容 影响深远的人文精神 求同存异、和而不同的处世方法 文以载道，以文化人的教化思想 俭约自守、中和泰和的生活理念 形神兼备，情景交融的美学追求 17 练习 近年来，节俭风尚走进千家万户：一人食、小份菜广受欢迎；家里的蔬菜水果随吃随买；外出就餐适量点餐、自觉“光盘”、餐后打包…人们这样做的主观原因是( ) A.我国处在社会主义初级阶段 B.很多家庭未解决温饱问题 C.倡导俭约自守、中和泰和的生活理念 D.反食品浪费法的施行 C 练习 央视节目《典籍里的中国》，把典籍的精神内涵、文化价值和独到的电视“综艺”结合起来，让典籍的魅力通过电视综艺的形态传递给观众，既让观众近距离了解文化典籍，也传递了优秀传统文化的精神密码。这类节目的播出( ) ①有助于提升个人的精神境界 ②有助于丰富我们的精神生活，满足精神需求 ③表明文化的表现形式可以多种多样 ④表明我国各民族文化相互交融、相互促进 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ A 练习 《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。《富春山居图》是黄公望为师弟郑樗所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。千丘万壑，越出越奇，重峦叠嶂，越深越妙，既形象地再现了富春山水的秀丽外貌，又把其本质美的特征挥洒得淋漓尽致。《富春山居图》表现出秀涧淡雅的风貌，气度不凡，这是画家与富春山水情景交融的结晶。由此可见( ) A.优秀文艺作品可以促进美好情感的交流 B.优秀文艺作品能将人的思想情感与外界景物融为一体 C.文艺作品塑造了中华民族独特的审美气质 D.所有文艺作品都有美妙形态 B $$