2025届高考作文押题：考教衔接-陶渊明姚鼐在对话自然中获得精神的突围-2025年高考语文作文考前百日备考（主题押题+模板+素材）

2025届高考作文押题：

主题：考教衔接-陶渊明姚鼐在对话自然中获得精神的突围

试题链接

阅读下面材料，根据要求。（60分）

“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明归心灵之所，赏人间之美景；“苍山负雪，明烛天南”，姚鼐登泰山之巅，获治愈之良方。中国文人总能在对话自然中获得精神的突围，你对此有何感悟？请结合以上材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题立意

作文题目用了教材中陶渊明和姚鼐的例子，得出“中国文人总能在对话自然中获得精神的突围”结论。要求围绕“自然”和“精神突围”关键词写一篇作文。

苏轼在《赤壁赋》中是借山水写自己，将深沉的感情融入景物描写之中，情感的表达酣畅淋漓，在矛盾中走向理性旷达。

姚鼐的《登泰山记》则是以自己写山水，作者的情感及对人生的感悟包含在字里行间，姚鼐在激荡中走向淡定自足。

两位作者都在经历人生大转折时，在山水中寄托了复杂而深邃的思考和感悟。

审题常见问题

①断章取义，因小失大。只讲“山水自然”不讲“精神突破”

②只见现象，不见实质。只呈现山水自然风光，没有揭示文人选择的背后的原因。

③忽视要求，抛却材料。谈“风景”“战胜挫折”“乐观旷达”等。

审题小结

多则材料作文审题原则：

1．整体性原则：材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。　

2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。　　

3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③自己有话可说。　

参考立意

1.山水自然中寄寓了文人的理想情怀

2.在自然中，文人实现精神突破，完成自我救赎

优秀题目

1.《于自然中聆听在对话中感悟》

2.《悟自然之智破精神之墙》

3.《与自然对话获精神突围》

4.《归田园以自愈登山巅以突围》

结构参考

标题：《寄情于自然获精神突围》

问句过渡：

1.慎思之，为何中国人能在对话自然中获得精神突围？

2.审问之，如何能在对话自然中获得精神突围？

标题：《于自然中悟真理于天地中见自我》

分论点：

1.于停滞中出走，汲自然之旷达

2.在纷繁中回归，获精神之愉悦

3.然而，与自然对话，并不意味着逃避一切现实问题隐居避世，而是换个环境思考自己的处境和未来的选择。

标题：《于自然中突围葆精神之长青》

分论点：

1.于自然相识，寻精神之安逸，坐看云起时

2.与自然对话，求精神之独立，江海寄余生

3.然而，如何寻求精神突围？虽并非易事，却有迹可求。

与自然为友，探精神之突围，平芜尽处是春山

筋骨句段

在中国浩瀚的历史长河中，文人墨客们总能在自然的怀抱中找到心灵的慰藉与精神的突围。他们或漫步于崇山峻岭，或泛舟于江河湖海，每一次与自然的邂逅，都是一次灵魂的洗礼，一次思想的升华。

苏轼，这位宋代文坛的巨匠，曾在赤壁之下，面对滚滚东逝的江水，发出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈感慨。赤壁的江月，不仅映照了他那豁达的心境，更让他在历史的长河中找到了自己的位置，获得了心灵的安顿。这份超脱与自在，正是自然赋予他的

精神财富。

姚鼐，在风雪交加的冬日，毅然踏上了攀登泰山的征途。山巅之上，他俯瞰群山，感悟到了“泰山岩岩，鲁邦所瞻”的壮丽，更悟得了精神超越的真谛。风雪中的泰山，不仅锤炼了他的意志，更让他的心灵得到了前所未有的升华。

朱自清，在月下的荷塘边，寻觅到了人生的刹那意趣。那荷塘的月色，如诗如画，让他忘却了尘世的烦恼，沉醉于自然的宁静与美好之中。这份宁静与美好，正是他内心深处所追求的，也是自然赋予他的精神慰藉。

史铁生，在地坛的古老与宁静中，找到了新生与力量。地坛的每一砖一瓦，都仿佛诉说着岁月的沧桑与生命的坚韧。在这里，他重新审视了自己的生命，获得了重新站起来的勇气与力量。

这些文人墨客们，用他们的笔触，记录下了与自然相遇的每一个瞬间，也留下了他们对生命的深刻感悟。他们告诉我们，自然不仅是生命的摇篮，更是精神的家园。在自然的怀抱中，我们可以找到心灵的慰藉，获得生命的丰盈与成长。让我们也如他们一般，走进自然，去感受那份纯净与美好，去追寻那份超脱与自在吧！

在中国浩瀚的历史长河中，文人墨客们总能在自然之中寻找到心灵的慰藉与精神的突围。他们或寄情山水，或躬耕田园，以自然为笔，以心灵为墨，书写着对自由与超脱的无限向往。

陶渊明，这位东晋的田园诗人，便是其中的佼佼者。面对官场的尔虞我诈与世俗的纷纷扰扰，他毅然选择了归隐田园，与自然为伴。在“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静中，他找到了心灵的栖息地。南山下的菊花，田园中的豆苗，都成为了他笔下流淌的诗行，诉说着他对自然的热爱与对自由的渴望。

自然，对于陶渊明而言，不仅是一片避世的桃源，更是一剂治愈心灵的良药。在自然的怀抱中，他忘却了官场的勾心斗角，抛却了名利的束缚，得以听从内心的声音，过上了一种“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的平淡生活。然而，他的心中并未完全忘却世事，那份“性本爱丘山”的情怀，让他在醉心自然的同时，也不忘对理想国的憧憬与追寻。

在陶渊明的笔下，自然不仅是眼前的风景，更是心中的理想国。他以笔墨为舟，以想象为帆，遨游于那片心中的桃花源。在那里，人们避战而居，平安喜乐，没有世俗的纷扰与争斗，只有自然的宁静与和谐。这，便是他心中最真挚的向往与追求。

中国文人从自然中获得的精神突围，不仅仅是对现实生活的逃避与超脱，更是一种对内心世界的探索与升华。他们以自然为镜，映照出内心的纯真与善良；以自然为师，学会了顺应天命、随遇而安的智慧。在自然之中，他们找到了心灵的归宿与精神的寄托，得以在纷扰的尘世中保持一份难得的清醒与超脱。