2025届高考作文押题：二元思辨性：“身边寻常的日出日落”与“远方壮丽的日出日落”-2025年高考语文作文考前百日备考（主题押题+模板+素材）

2025届高考作文押题： 主题：“身边寻常的日出日落”与“远方壮丽的日出日落” 试题链接 阅读下面材料，根据要求。（60分） 姚鼐乘风雪登泰山之巅，为了“正赤如丹，下有红光”的日出之景；地质考察队向罗布泊行进，被“一轮血红的落日”的辉煌震撼；《日出日落》中的“高个子”既在小镇欣赏日出日落，也踏上了追寻海边日出的旅程。 有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，有人流连身边寻常的日出日落。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 本题为引语式材料作文题。 材料由两部分构成，第一部分列举了三个事例：姚鼐登泰山赏日出，地质考察队在罗布泊赏日落，“高个子”既在小镇欣赏日出日落，也追寻海边的日出。第二部分是一个概括性的结论“有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，有人流连身边寻常的日出日落”。 由此，我们可以根据材料确定“远方壮丽的日出日落”和“身边寻常的日出日落”的内涵。“远方壮丽的日出日落”可以是现实中的远方壮丽的风景，也可以以此暗喻远大宏伟的理想。“身边寻常的日出日落”可以是实指身边寻常的风景，也可以以此暗喻近处可及的目标。从“壮丽”和“寻常”入手，要明确辉煌壮丽是美，寻常之美同样也是美。壮美值得追寻仰视，寻常之美于我们的生活亦值得珍视。从“远方”和“身边”入手，要明确美不仅“远在天边”，而且“近在眼前”。我们要有发现身边之美的智慧，亦要有追寻远方之美的勇气。这是新时代青年应该具备的健康理性的审美观。 同时，既然“远方壮丽的日出日落”与“身边寻常的日出日落”可以喻指“远大宏伟的理想”和“近处可及的目标”。考生若从这一角度成文，则应考虑二者的关系，可以作出取舍，也可以建立思辨关系，并结合青年人的自身发展进行深入探讨。比如，可以结合当下较为热门的现实的柴米油盐与追寻诗与远方这一话题进行论述，说明我们既要脚踏实地，过好当下柴米油盐的生活，一步一个脚印地实现近处可及的目标，也不能做井底之蛙，而要怀抱远大志向，并为之不懈努力。 【审题二】 事例一意义: 姚鼐在除夕之夜登泰山看日出，像是一场仪式、一场朝圣。在登山中几经波折，最终看到了“苍山负雪，明烛天南”这样广阔壮丽的景色，让他开阔了心胸，甚至由此后来从狭隘的管场中解放出来，选择了去求院教书，改变了自己的价值观，从此人生走向了淡定丰足。 事例二意义: 罗布泊，被称为“大地之耳”“死亡之海”。这个荒凉的地方充满了无尽的悬念和未知的危险。地质考察队却在这样的“无人区”偶遇了辉煌无比的“一轮血红的落日"，令人震撼无比。去往罗布泊的路肯定是艰险难走的，但这样的落日也不是寻常能看到的。 事例三的意义: 《日出日落》中的“高个子”钟爱在小镇欣赏日出白落，欣赏每一天的太阳，甚至于在没有太阳的天气，他也能看到太阳的美好，在他心里，每天的太阳都不一样，但都一样美当他渴望海边的日出日落时，他也会立即启程，去往远方。 综合三个事例的意义: 前两个事例都是在远方看到的壮阔的日出日落，第三个事例是在身边看到的寻常日出日落，不论是姚鼐还是地址考察队，都共同指向了如果想见到常人所见不到的瑰丽风景，那么是需要经历常人所不经的路程的。而“高个子”在小镇看到的寻常风景在他眼里亦非常美好，但他也并没有被小镇所拘囿，仍旧会向往远方，愿意踏上更美风景的路。 【写作指导】 本命题为关联阅读的材料作文。材料由两部分构成，第一部分列举了三个事例：姚鼐登泰山赏日出，地质考察队在罗布泊赏日落，“高个子”既在小镇欣赏日出日落，也追寻海边的日出。第二部分是一个概括性的结论“有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，有人流连身边寻常的日出日落”。 这是一个比喻性的材料。首先，要确定“远方壮丽的日出日落”和“身边寻常的日出日落”的内涵。它们不仅指自然之景，也指向社会人生和学生生活实际。“远方壮丽的日出日落”可以是远方壮丽的风景，也可以是远大宏伟的理想。“身边寻常的日出日落”可以是身边寻常的风景，也可以是近处可及的目标。 其次，要关注“追寻”和“流连”这两种人生态度。学生可以择其一深入论述，亦可兼而有之。全面关照更能体现思维的深度和广度，使文章论述更为出彩。学生可以思考这两种态度各自的价值是什么？二者之间的关系是什么？给我们青年学生的启示是什么？ 需注意，二者的价值论述不能制造对立、厚此薄彼。它们都是青年成长过程中不可或缺的人生态度，没有先后主次优劣之分，只是每个人的选择不同，不同人生阶段的侧重点也会有所差异。 论述二者关系时应具有思辨性，不能简单概括为二者应相互结合，既要追寻远方，也要关注日常。可以从二者互补的角度谈二者结合的必要性，也可以从如何结合的角度谈具体做法。 在探讨实际问题时，避免只在文章最后向广大青年发出号召，而是要从青年学生的学习生活实际出发，结合具体问题，让论述有针对性，从而真正解决实际问题。既然是关联阅读材料的作文，必须要结合文本解读内涵，不能只是把材料放在开篇作为观点的引子，还要深入分析“三个人看日出”的深层原因。 也可作如下思考：根据材料确定“远方壮丽的日出日落”和“身边寻常的日出日落”的内涵。“远方壮丽的日出日落”可以是远方壮丽的风景，也可以是远大宏伟的理想。“身边寻常的日出日落”可以是身边寻常的风景，也可以是近处可及的目标。 从“壮丽”和“寻常”入手，要明确辉煌壮丽是美，寻常之美同样也是美。壮美值得追寻仰视，寻常之美于我们的生活亦值得珍视。从“远方”和“身边”入手，要明确美不仅“远在天边”，而且“近在眼前”。我们要有发现身边之美的智慧，亦要有追寻远方之美的勇气。这是新时代青年应该具备的健康理性的审美观。 同时，“远方壮丽的日出日落”与“身边寻常的日出日落”可以喻指“远大宏伟的理想”和“近处可及的目标”。学生若从这一角度成文，则应考虑二者的关系，可以作出取舍，也可以建立思辨关系，并结合青年人的自身发展进行深入探讨。这是新时代青年应该具备的思维品质。 对于“远方壮丽的日出日落”和“身边寻常的日出日落”，学生可以择其一深入论述，亦可兼而有之。 【参考立意】 1.寻远方之壮丽，不忘身边之寻常 2.驻足遐观常景，行远终见壮丽 3.追寻看得乾坤，流连守得静好 4.为识远方乾坤大，暂取近处草木青。 5.向往诗和远方，犹记寻常巷陌 6.远方壮丽确可追，身边寻常亦可赏。 7.近处有花香，惜取寻常美。 8.日出日落寻常景，或远或近皆足珍。 9.怜取眼前小目标，心持远方待时飞。 10.远寻山河壮，逐梦越千里。 11.追寻远方日出日落，更恋身边寻常之景 12.既当远方凌绝顶，亦惜眼前草木青 【优质分论点及开头结尾段】 标题：心怀梦想奋力前行 开头段：生命中，有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，向往梦想中的诗与远方；有人流连身边寻常的日出日落，享受着现实的柴米油盐。于梦想中，我们能够汲取到激励现实的力量；于现实中，我们亦能够通过步步前行实现梦想。惟有心怀梦想之期盼，肩负现实之责任，才能奋力前行，于生命中行稳致远。 分论点1：生活不止眼前的风景，还有诗和远方的田野，所以我们要心怀梦想，感受生命之美丽。 分论点2：不能珍惜近处的风景，诗与远方永远遥不可及，所以我们要把握现实，承担生命之责任。 分论点3：立足现实，明确方向；追逐梦想，与现实同行，所以我们既要仰望星空，又要脚踏实地。 结尾段：梦想因现实的努力而赋予价值，现实因梦想的激励而拥有希望。无论是过往还是当下，无论是国家还 【范文展示】 寻远方之壮丽，不忘身边之寻常 “有人喜欢追寻远方壮丽的日出日落，有人流连身边寻常的日出日落。”日出日落，或在远方，或近身旁，但都是我们心之所向的美好与希望。在追寻远方美景的同时，不要忘记身边的寻常。 远方壮丽的日出日落，可以是远方壮丽的风景，也可以是我们终其一生的理想和追求；身边寻常的日出日落，可以是身边寻常的风景，也可以是近处可及的目标。前者是实现人生价值的必由之路，后者是停下来歇脚，提供精神动力的客栈，两者相结合，才能在人生路上行稳致远。 远方之景不应当狭窄，否则失去追寻的意义。在如今信息泛滥，发展迅猛的时代，许多青年受到网络直播带货等快速赚钱方式的诱惑，萌生出“成为大网红”的想法；有人则对现实妥协，选择躺平；还有人像长不大的“巨婴”，选择“啃老”……如果整个社会都沉浸在这种短视和浮躁的氛围中，那么国家的建设和发展将无从谈起，民族的复兴更是无从实现。吾辈青年当像周恩来一样“为中华之崛起而读书”，去追寻更为壮丽的景色，不负青春，有为家国。 远方之景固然重要，身边之景不可忽视。“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”一味地盯着远方的路标，则会忽视脚下的路，失去了对过程本身的感悟和思考。临近高考，不少学生专注于刷题提分，被优绩主义缠绕，沉溺在分数与排名的焦虑中，却忽略了周围的温情与美好：师生之情、同窗之谊以及父母之爱，这些温情构成了我们脚下的路，给予我们勇往直前的信心与动力，亦是高中生涯独特的青春记忆。因此，在追逐远方之景时，莫忘来时路，常怀感恩之心，体验寻常之景。 远方景是心中志，身边景是脚下路。人生的每一个阶段都是诗，不是只有到达远方美景的瞬间才是人生，而是无数迷茫困惑后继续迎难而上的每一个过程构成了人生之诗。个人应当将梦想融入到国家富强、民族振兴的中国梦中，坚守理想信念，方能拥有必胜的信心和清晰的目标；行路当关注身边的美好，不必为了一时的得失而悲喜，用心去走脚下的路，去感悟人生中一切美好的馈赠，才能脚底生风，走得踏实。 追寻远方壮丽的日出日落，不坠青云之志，不忘身边寻常的日出日落，感悟人间温情。 点评 文章开门见山，亮明观点“在追寻远方美景的同时，不要忘记身边的寻常”。接着从是什么，为什么，怎么办三个层次，由浅入深，展开论证。针对青年在追求理想和备战高考过程中存在的问题，提出了“个人应当将梦想融入到国家富强、民族振兴的中国梦中，行路当关注身边的美好”观点。逻辑严谨，针对性强，关系阐释透彻。 追寻与流连：日出日落间的生命之歌 日出日落，大自然的诗行，人间的赞歌。它既是古人登泰山之巅所求的瑰丽之景，也是现代地质考察队向罗布泊行进时的辉煌震撼。日出日落，无论远方壮丽还是身边寻常，都是生命中不可或缺的章节。在这探寻与欣赏的过程中，人们各自抒写着属于他们的生命之歌。 有人追寻远方的日出日落，那是对未知世界的向往，是对生命极限的挑战。他们如同姚鼐一般，不惧风雪，翻山越岭，只为目睹那一刹那的绚烂。这种追寻，不仅是对美的追求，更是对自我的超越，是在极限挑战中寻找生命的意义和价值。追寻，使他们在艰难的路途中找到了自我，找到了生命的真谛。 然而，也有人流连于身边的日出日落，那是对生活的热爱，是对平淡生活的珍视。他们或许未曾走过远方的山川大海，但他们在熟悉的土地上，以别样的方式体验着生命的魅力。他们欣赏小镇的日出日落，感受那份宁静与和谐，他们在日常的生活中寻找美，寻找感动。这种流连，让他们更深刻地理解了生活，更深刻地感受了生命。 无论追寻还是流连，都是生命中的一种态度，一种选择。追寻者以行动诠释生命的活力，流连者以感悟体验生命的深度。他们都是生命的歌者，用自己的方式唱响了生命的赞歌。 然而，我们不应仅仅满足于追寻或流连，更应在这过程中寻找生命的真谛。追寻者需要学会在路途中寻找内心的平静，流连者则需要以开放的心态接纳世界的多元。我们要理解，生命的魅力不仅仅在于壮丽的日出日落，更在于我们如何去面对它，去体验它，去感悟它。 日出日落，是生命的象征，是时间的印记。它见证了我们的成长，也陪伴着我们的衰老。在追寻与流连中，我们体验了生命的起伏，感受了生命的韵律。我们学会了欣赏，学会了感悟，也学会了珍惜。 最后，我想说的是，无论是追寻远方的日出日落，还是流连身边的日出日落，我们都在以自己的方式，唱响着生命的赞歌。让我们在追寻与流连中，找到属于自己的生命之歌，让生命的旋律在我们的心中回荡，让生命的色彩在我们的生活中绽放。 日出日落，生命之歌，让我们共同去追寻，去流连，去感悟，去珍惜。 追寻远方壮丽，珍惜身边寻常 毛姆的《月亮与六便士》启示我们探寻远方壮丽与身边平常的辩证关系。“正赤如丹，下有红光”，远方壮丽的日出日落值得我们用脚步追寻；小镇的日出日落，亦值得我们珍惜。因此，我们既要追寻远方的壮丽，亦要珍惜身边的寻常。 远方的壮丽不是海市蜃楼，也并非遥不可及，正如我们对人生理想宏大抱负的追求，对超越当下的更高境界的追寻；身边的寻常则真实地存在于我们生活中，值得我们发现和珍惜。 追寻远方壮丽的日出日落，当心怀寰宇格局，以梦为马，积跬步至千里。 “无穷的远方，无数的人们，都与我有关”，人们在追寻远方壮丽中锤炼自我，直至抵达梦想的彼岸。桂海潮心怀寰宇，走出深山，以知识为舟楫，能力为羽翼，追寻太空梦。女船长白响恩破除局囿，义无反顾地投身远方壮阔的大海，与壮丽的日出日落相拥；余秋雨于希腊观日落之景，品文化之美，在远方壮丽中构建文化的年轮，诠释历史的尊严。“欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”远方的壮丽，给我们震撼、惊喜，使我们突破极限，“希君生羽翼，一化北溟鱼，扶摇直上九万里”。对于远方的壮丽，我们当全力追寻。 珍惜身边寻常的日出日落，当立足当下，保持初心，于寻常中发现不凡之美。 “此情可待成追忆”与“当时只道是寻常”咏唱着寻常的价值。身边寻常亦能成就不凡的意义。章金媛守一生之约，于寻常工作中坚守医者仁心；林清玄执素笔勾勒日常生活，为读者带来心灵的慰藉。身边的寻常并非一成不变，而是充满了变化与可能性。如果我们能珍惜身边寻常的日出日落，在日复一日的努力中坚守，有“板凳甘坐十年冷”的决心，“不为繁华易素心”的定力，定能书写寻常中的史诗。 遠方壮丽和身边寻常都客观存在，走向远方追逐壮丽亦或流连身边寻常都有意义。于今之青年，应有“功成不必在我”的精神境界，珍惜身边寻常的日出日落，亦有“功成必定有我”的责任担当，追寻远方壮丽的日出日落。追寻远方壮丽，珍惜身边寻常。至此，日出日落，生生不息。 点评 文章首先抓住“远方壮丽”“身边寻常”两个关键词，用“追寻”“珍惜”亮明观点，论点鲜明。接着，从“追寻远方壮丽当心怀寰宇格局”“珍惜身边寻常当立足当下”两个角度展开论证，结合观点概括举例，名言古诗信手拈来，内容丰富，论证有力。最后，落脚到青年“功成不必在我，功成必定有我”，升华了主题。美中不足是对二者的关系阐释不够清楚。 远方无限好，勿忘近黄昏 泰山之巅如丹的红日，罗布泊黄昏血红的辉煌，小镇青年热血浇铸的希望，向我们昭示着远方的瑰丽。而远方尚好，身边之美亦能唤起鼓荡在胸的情感，寻常日出日落之间也有跳跃的音符纵情欢唱。 遥望远方，红日初升的壮丽景象，吸引着人们背上行囊，踏上不懈的追寻之旅。他们跨越，如同钟叔河历尽半生艰险在出版界大放异彩，又从出版界走向更广阔的世界舞台，对远方的追求给予他摆脱狭隘的强健双翼；他们飞跃，如同桂海潮从“躺在草地上放牛牧星”，到“真的去天上摘星星”，他的经历令人振奮，对广袤宇宙、瑰丽远方的梦想令人动容。远行者将明灯背起，照亮前行路，指引后人祛魅前行。 只是有时，我们走得太快，走得太远，以至于忘记为何出发，或是只想着到达，错失了沿途无数美丽的风景。远方本是绽放梦想的舞台，却意外成为无边无际的黑洞，有人迷失，有人坠落，从此一蹶不振。人生价值的实现之路突转急下。于是，丧失了追寻远方的动力，也无法回到最初，找寻曾经那个踌躇满志的自己。 而被他们遗忘的那一份寻常的日出日落，常伴身边，默默燃烧，不与日月争辉，不与远方较量，却释放出无穷无尽的光热，温和而坚韧。 大山深处，不仅有仰望星空的眼眸，也有清泉一般的歌声，那是邓小岚用双手和辛劳哺育的芬芳，对脚下热土的寻根情结使她扎根、溯源，浇灌身边的青春之花；文化舞台，不仅有向外踽踽而行的开拓者，也有矢志不渝的传承人，南音丝竹之声氤氲在每一个乡人心头，那是身边的美好，是古老的召唤。身边寻常的日出日落，并非桎梏自由的高墙，反而给予我们发现美好的眼光。它与你我息息相关，是养育我们，陪伴我们的无私奉献者。 流连身边的美好，同样可以创造无限的价值。寻常街头的“枫叶猫”，以其独特的魅力抚慰人心，让失意的灵魂栖居；穿梭城市的骑手，构成民生大业的神经末梢，职业虽小，却依旧伟岸。身边的日出日落，同样有无限美好的风光。 《日出日落》中的“高个子”出走前，曾在小镇欣赏无数次日出日落。那温柔的橙色光芒，不仅支撑他度过无数迷茫的夜晚，还激发了他重燃生活希望的勇气。我们追求远方无限好，但也别忘却近处尚有余霞满天。 点评 文章在远方和身边的日出日落中侧重论述“流连身边的美好，创造无限的价值”。文章首先肯定了追逐远方落日的价值，接着指出追寻远方的过程中忽视了身边的美好的问题，最后重点论述身边日出日落的美好。文章逻辑严谨，但没有联系青年生活实际，缺乏针对性。 山水突围，物情相长 作者：高三（1）班廖姝婧 东晋名士陶渊明尝“五出五进”，在出仕与归隐的岔路口徘徊不前，终在“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”中突围，摒弃汶汶之世俗，得一自然心矣。助陶元亮突围的终南山之属也因陶潜气度不凡的一句“悠然见南山”得其独特意趣。故道是，突围山水之间，山水外物与人之胸襟相辅相成，互得长矣。 自五柳先生之后，中国历代文人都尝于失意之时入山水之间，一吐胸中郁气，在自然山水间涤荡灵魂，重塑文化人格。有若唐代王摩诘“独坐幽篁里，弹琴复长啸”；有若宋代欧阳永叔“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”；有若清代姚鼐“苍山负雪，明烛天南”。 他们抛却迷茫的庸碌，获治愈之良方，再书人生之华章。后世观其事，故常有问曰：“为何文人们总是钟情山水而非声色犬马之流？”这是因为多情的文人们，在山水之间方能逃开那名为功名利禄的枷锁，逃开压在睡梦之上的千钧欲望。在纯粹的山水之间，他们所见的是山，是水，更是自身胸襟中个人气韵的外化。正如李白“举头邀明月”，饮罢，“对影成三人”。这月，在这几分醉意的驱使下，化作一席白衣与之共酌的太白君。这山水，使他们看见了自己，挖掘生命的力量，使精神与肉体达成了最佳稳态，竖立起独特的人格。 除却李白这般自恰于青崖之间，中国文人常是于政坛上失意，被贬谪至五湖四海，而后在其地山水，见自我，见苍生，终竭尽一番力建起自我，造福苍生。遥想柳河东谪居永州之时，作下赫赫有名的永州八记，重塑起名为柳宗元的人格，脱胎换骨。他将自己献于山水，而山水回馈他以博爱的心，让他看见永州百姓的真实生活。 又忆及苏子瞻突围于黄州，一篇《赤壁赋》写尽他对人世的思考。时为团练副使的他，曾想“小舟从此逝，江海寄余生，与其所爱的“江上之清风与山间之明月”共度余生。可那江上的风又将他吹进黄州人民的怀抱，他又走近了黄州人民，谈笑往来间，白丁无绝时。山水，在这群失意文人的笔下，获得了生命，至今仍是中国文坛中极具生命力的文化符号。山水作解了他们的失意，打开了他们的胸襟，令世传有“醉山水之客，最见民生”佳话。忆罢古时风骚客，却见今人困囹圄。 置身于日新月异竞争激烈的当代社会，我们的生活节奏不可避免地加快，静坐山水，对话自我几乎成了天方夜谭。这是时代的必然，因而对于我们大多数人来说，山水可以是草叶，是雨珠，是明月，在这些所谓的山水平替中汲取力量，突破迷茫的迷障，一点一点的找回自己，突出重围，抛却内耗，热爱生活，热爱自己。在汲取生命力量的同时，山水也将灵魂复苏。它们发出声音，与它们的知音畅聊。他用他的无言，用他的深蕴，立足在这世界千万年，只待能读懂他们沉默之下的智慧。 山水者，是造物者之无尽藏也。吾与今之众人之所共适，无时无处不可。取情干物，还情于物，自山水间突围，重遇自我，以情使万物有灵，使物有言可谈其心。 廖莉红老师点评：这是一篇从立意到结构、从语言到内容都能够彰显作者的才情与实力的文章。文章角度明确，条理清晰，中心论点明确，语言诗化，有吸引力。文中丰富凝练的课内素材是本文的亮点，从陶渊明到李白，再到柳宗元、苏轼，可见作者对于所学课内经典素材的积淀之深厚。“忆罢古时风骚客，却见今人困囹圄”段博古通今，反观当下，让文章有个性化的思考，有思想高度。不足之处在于对材料核心词的导入有所欠缺。 08审题小结 多则材料作文审题原则： 1．整体性原则：材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。　2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。　 3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③自己有话可说。　 作者：438e7e8a8bfe 链接：https://www.jianshu.com/p/d57c10d0ebe7 来源：简书 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