精品解析：吉林省梅河口市五中2024-2025学年高二下学期开学检测语文试题

吉林省梅河口市五中2024-2025学年高二下学期开学检测语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：苏轼是北宋著名文学家，在诗、词、文三个领域都留下了众多脍炙人口的经典作品。今日的中国人多少能背上几首他的诗词，讲上几段他的逸闻趣事，东坡这个名字和李白、杜甫一起，成为我们这个民族永恒的文化符号与记忆。 苏轼一生，基本完整地经历了一个人会在承平岁月可能遇到的种种悲欢离合。春风得意时如少年中举、制科高中、玉堂草诏，落拓愁闷处如黄州诗案、朝中党争、万里南迁、海角天涯，更有日常生活间的人情冷暖如兄弟亲睦、爱妻早逝、重逢故友、和解旧敌。除了因战乱而纷离流落，每一个后来者都能够从苏轼的一生寻觅到自我的相似，并通过他的选择因应寻觅自己生命的下一步方向，特别是在遭遇人生困境的时候。实际上，宋仁宗四十二年的太平盛世为成长于斯的苏轼提供了极高的文化艺术起点，而神宗、哲宗两朝持续的和平安定又是苏轼得以充分挥洒天才与积学的保障，加上世人罕逢的亲自跻身权力中枢的经历，才使得苏轼的种种人生思考显得如此真切与深刻，才使得苏轼对于人情美好的期待、追求以及亲身实践如此地令人感动。苏轼的这些生命痕迹就被记录在他的高妙文字之间，给读者提供了一扇了解苏轼人生及其思考的窗口，在苏轼留下的三千弱水间获得一瓢之饮。 （摘编自朱刚《〈东坡集〉导读》） 材料二：历代对东坡词的评价的确言人人殊，但在今天，至少有几点已基本成为共识：一是扩大词的题材。苏词突破词体久已形成的狭小格局，将写景、纪游、说理、咏史、言志、抒怀、悼亡、送别、乡恋、友情、田园、国事、咏物、谐谑等等内容纳入词中。清人刘熙载《艺概·词曲概》称其“无事不可入，无意不可言”，反映出苏词内容前所未有的丰富与充实。在这些丰富而充实的内容中，词人完成了多方面自我情志的抒发、自我形象的塑造，完成了词史上由模拟歌伎舞女声口的“代言”向直抒胸臆的“立言”的转变，完成了由情感内涵的“共性化”向“个性化”的转变。金代文学家兼文学批评家元好问这样说：“自东坡一出，性情之外，不知有文字。”清人陈廷焯也说：“东坡之词纯以情胜，情之至者，词亦至。”都是一语中的的评价。 二是突破词的音律。词在五代和两宋是一种合乐文学，就是说，是一种可供演唱的歌词。从音乐的角度来看，苏词普遍存在不太顾及配乐而歌、不受词乐束缚的特点。有足够的史料表明苏轼不是不懂音律，他的词作间或也有合乐可歌者，但更多的是不合乐律的作品。关于这一点他的门人晁补之称：东坡词，人谓多不谐音律。词乐在南宋后逐渐失传，以至于词到后来完全成了脱离音乐的案头文学，因而这些当时人的论述就成了最可信的证明。我们在苏词中也偶能看到乐句与文句不相符合之处，如《水龙吟·次韵章质夫咏杨花词》末三句“细看来不是杨花，点点是、离人泪”，按律当作五、四、四；《念奴娇·赤壁怀古》“多情应笑我，早生华发”，按律当作四、五。这些或许正可看成他主文不主声遗留下来的痕迹。 三是创新词的体制。苏轼对词的语言加以改革，语言也一改“花间”词人径小质轻、镂金错彩的面目。他的许多词在章法上不合上景下情的成规，句法上笔力雄劲，戛戛独造，“寓以诗人句法”。从他开始大量使用词题词序，这是因为他的词题材多样，反映面广，远非唐末五代缘调而赋或宋初人的单一内容可比，必须加上短题长序，与正文相互补充发明。他还将集句这种诗歌中的形式用于词中，又发明檃括词，将前人或诗或文略加改动而为词作，如《水调歌头》“昵昵儿女语”檃括韩愈《听颖师弹琴》，《哨遍》“为米折腰”檃括渊明《归去来兮辞》。凡此种种，都是将词当作诗文之一体来自由发挥的表现。 四是改变此前婉约一体笼罩词坛的局面，风格呈现多种多样的面貌。词在隋唐之际的草创时期，风格不只是婉约，甚至不以婉约为主。但自晚唐、五代开始，在文人词家的手中，出现了以“花间”“南唐”为代表的高峰，形成了“侧艳”的内容和“婉约”的词风。在很长一段时间内，词坛都是沿着这条道路发展，因而被看作“正宗”。在婉约词风盛行的时代，一直有不少作家尝试着各种各样的创新，到了苏轼，这种创新便达到了新的阶段，也取得了更大的成就，这主要指他创立了与婉约相对立的豪放词风。 苏词在词史的地位非常突出，这不仅因为他词体创作的总体成就，也因为他革新词体给词坛带来的震荡，在词学界引起的争议。他“以诗为词”，有意追求诗词合流，在相当程度上解放了词体，为词坛带来了新气象。但他的这种做法，难免损害大家普遍接受的词体特有的素质，或多或少减弱词体独具的韵味。加上他天分充盈，心性洒落，“每事俱不十分用力，古文书画皆尔，词亦尔”，词作中明显存在率意之处和游戏之作，这便与他“尊体”的目的恰成对立。 （摘编自刘石《〈苏轼词集〉导读》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏轼在诗、词、文三个领域都留下了很多脍炙人口的经典作品，他是我们这个民族永恒的文化符号与记忆。 B. 苏轼的生命痕迹被记录在他高妙的文字之间，阅读他的作品，可以让我们更加了解他的人生及其思考。 C. 苏轼从多方面革新了词体，不仅完成了自我情志的抒发及情感内涵的“个性化”转变，还丰富、充实了词的内容和主题。 D. 苏词在词史上占据了突出的地位，是因为苏轼词体创作的总体成就，以及苏轼有意追求诗词合流，引起了词坛震荡。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 苏轼的词作内容丰富，这是因为他一生完整地经历了春风得意和失意愁闷，每一个后来者都能够从其词中寻觅到自我的相似。 B. 苏词在作品中完成了多方面自我情志的抒发和自我形象的塑造，陈廷焯及元好问都对其词作的丰富性进行过赞扬。 C. 苏词突破了词的音律，大部分都不满足合乐而歌的需求，这不是因为苏轼不懂音律，而是他创作主文不主声。 D. 虽然婉约词在很长一段时间内被看作词坛主流，但后来苏轼创立了与之相对立的豪放词风，使词坛创新达到了新的高度。 3. 结合材料内容，下列选项中并未采用“檃括”技法的一项是（ ） A. 皓月浮金千里，把酒登楼对景，喜极自洋洋。（林正大《水调歌头》） B. 燕子不知何世，向寻常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。（周邦彦《西河·金陵》） C. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》） D. 白纶巾，扑黄尘，不知我辈可是蓬蒿人？（贺铸《小梅花》） 4. 请简要概括两则材料内容和语言风格的不同之处。 5. 结合材料二的内容，简要分析苏轼《念奴娇·赤壁怀古》这首词的特点。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①从内容上看，材料一侧重综述苏轼的生平经历，材料二侧重论述苏轼词的突破；②从语言风格看，材料一以叙述为主，生动形象且富有文采；材料二以议论为主，观点鲜明，概括性强，逻辑清晰，语言严谨。 5. ①《念奴娇·赤壁怀古》从题材上将写景、纪游、说理、咏史、抒怀等纳入词中，抒发自我情志。②《念奴娇·赤壁怀古》突破了音律的限制，体现了苏轼创作不受词乐束缚的特点；③《念奴娇·赤壁怀古》丰富了词题，使词的标题与正文有机统一；④《念奴娇·赤壁怀古》是豪放词的代表作，作者借景抒情，咏史怀古，境界阔大，豪放中见清旷。 【解析】 【导语】苏轼是北宋著名的文学家，他在诗、词、文三个领域均取得了卓越成就，成为中华民族永恒的文化符号。他的一生经历了丰富多彩的悲欢离合，这些生命痕迹被记录在其高妙的文字中，展现了深刻的人生思考和人情美好。尤其在词的创作上，苏轼通过题材扩展、音律突破、体制创新以及风格多样化等方面，革新了词体，开创了豪放词风，为词坛注入了新的活力，奠定了其在词史上的突出地位。 【1题详解】 本题考查学生分析和应用文中信息的能力。 C.“不仅完成了自我情志的抒发及情感内涵的“个性化”转变，还丰富、充实了词的内容和主题”错误，根据材料二第一段“苏词突破词体久已形成的狭小格局，……完成了由情感的‘共性化’向‘个性化’的转变”可知，选项的递进关系表述错误。 故选C。 2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“这是因为他一生完整地经历了春风得意和失意愁闷”曲解文意，原文说的是“基本完整地经历了一个人会在承平岁月可能遇到的种种悲欢离合”。 B.“陈廷焯及元好问都对其词作丰富性进行过赞扬”偷换概念，陈廷焯和元好问赞扬的是苏词在情感上的表达。 C.“而是他创作主文不主声”错误，原文说的是“或许正可看成他主文不主声遗留下来的痕迹”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生对文本重要词语的理解和分析的能力。 “檃括”是指将前人或诗或文略加改动而为词作。 A.是对前人诗文略加改动而成的词作，采用了“檃括”技法，檃括自范仲淹的《岳阳楼记》。 B. 是对前人关于金陵相关诗文进行改动创作的，采用了“檃括”技法，檃括自刘禹锡《乌衣巷》。 C.是林逋《山园小梅》中原本就有的诗句，不是将前人诗文改动成词作，未采用“檃括”技法。 D.是对前人相关诗文进行“檃括”创作的，采用了“檃括”技法，檃括自李白《南陵别儿童入京》。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文本内容的概括和语言风格的分析的能力。 ①内容不同：材料一主要综述了苏轼的生平经历，包括他的成就、人生经历以及对后世的影响。例如“苏轼一生，基本完整地经历了一个人会在承平岁月可能遇到的种种悲欢离合……”。材料二主要论述了苏轼在词作上的突破和创新，包括题材、音律、体制和风格等方面的革新。例如“一是扩大词的题材……二是突破词的音律……三是创新词的体制……四是改变此前婉约一体笼罩词坛的局面……”。 ②语言风格不同：材料一以叙述为主，语言生动形象且富有文采。例如“苏轼的名字和李白、杜甫一起，成为我们这个民族永恒的文化符号与记忆……”。材料二以议论为主，观点鲜明，概括性强，逻辑清晰，语言严谨。例如“历代对东坡词的评价的确言人人殊，但在今天，至少有几点已基本成为共识……”。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息和概括文本特色的能力。 ①题材创新：根据材料二“苏词突破词体久已形成的狭小格局，将写景、纪游、说理、咏史、言志、抒怀等纳入词中”可知，《念奴娇·赤壁怀古》这首词将写景（赤壁的壮丽景色）、咏史（赤壁之战）、抒怀（对英雄的仰慕和自身的感慨）等元素融合在一起，体现了题材的丰富性。 ②音律突破：根据材料二“苏词普遍存在不太顾及配乐而歌、不受词乐束缚的特点”可知，《念奴娇·赤壁怀古》这首词在音律上突破了传统词的束缚，例如“多情应笑我，早生华发”，按律当作四、五，但苏轼并未严格遵循，体现了创作的自由性。 ③体制创新：根据材料二“从他开始大量使用词题词序，使词的标题与正文有机统一”可知，《念奴娇·赤壁怀古》的题目“念奴娇·赤壁怀古”不仅点明了地点（赤壁），还明确了主题（怀古），使标题与正文内容紧密结合。 ④风格豪放：根据材料二提到“苏轼创立了与婉约相对立的豪放词风”可知，《念奴娇·赤壁怀古》这首词境界阔大，气势磅礴，如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，体现了豪放词的特点。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各小题。 孔子的自白 顾 随 孔子南游于楚的时候，有一天，楚国的叶公居然向子路打听孔子的为人来： ——你们的先生，孔仲尼，到底是怎样的一个人物呢？为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车，困苦颠连地跟着他东西南北地跑啊？ 这问题使子路有些恼了。倘使在他年轻的时节，他会当面给叶公一顿抢白吧。然而他现在的确是老了。跟着先生周游了几年，软钉子，硬钉子——长沮、桀溺、丈人、晨门诸人的话——吃得也着实不少了。他的气质也和平了许多，锋芒也收敛了许多了。抢白叶公的话，已经来到嗓子里，又用力地咽了回去。 子路想起这叶公就是相传有着好龙的奇癖的叶公，他的居室的墙上，所使用的器具上，都雕刻着大大小小各式各样的龙。 于是天龙们被他的至诚所感动，居然有一条肯从半空中落在叶公的庭院里。 但想不到的是叶公吓得面无人色，一头扎在床底下，紧闭了眼，又用两手死劲握住两只耳朵，浑身战栗着，泪和鼻涕流满了他的面颊，又沾湿了他的胡子。 龙于是伤心了，一个焦雷，震破了屋顶，它乘着云又回到半空去了。这个焦雷，据说不是龙的怒吼，乃是龙的叹息。 这询问“孔子是怎样一个人物”的叶公，便是好龙而被龙吓坏了的那个叶公。 ——他这样好名而不务实的懦夫，也有打听圣人的为人的资格吗？子路这样想。 子路于是装作没有听说，昂然地走出去。 叶公的青脸几乎变成铁色，手脚似乎战栗得骨肉都要散开了的样子。他是愤怒，还是羞愧呢？那只有他自己知道吧。 一个清秋的早晨，金黄色的太阳照着逆旅庭院中那棵银杏树的金黄色的叶子，而且那叶索索地抖着，仿佛太阳的光线在上面跳舞。 在这样的晨间，孔子早已起来盥漱多时了，他正在楚国逆旅的屋子里伤感着呢！ ——老了哇！真是老了哇！有好些时候，不曾梦见那位老圣人周公了！真是老了哇！梦也没有了呢！而且……而且……这趟南游，又是白跑了腿啊！回去吧！回去吧！不是有些天资极好的徒弟么？回家去把他们好好地教育起来。行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟们，或是徒弟的徒弟们呢！ 孔子想到这里，他觉得眼前分外的光明，他那为了读《易经》写《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注视着对面的墙上，似乎看见一种东西——环绕着侍立的弟子们所不能看见的东西。 子路蓦然说起话来了： ——先生！像叶公那样的人物，也要向我打听先生是如何的一个人呢！ 孔子把注视着辽远处的眼光立刻收回来，在弟子群里找到了子路。 ——你同他说了些什么呢？ ——我同他说些什么呢？无论如何说，像那样的人，是不能了解先生的伟大的人格的，我昨天什么也不曾同他说哩！ 孔子有些怃然了。 ——由呀！你总是这样执拗，你便告诉他又有什么妨害呢？你大概也觉得他好龙而又被天龙吓得生了病，有些滑稽，所以才厌恶他的为人吗？他好假的龙，岂不比那用了笼子装着鸟儿或用手牵着小狗儿的人们强得多吗？你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢？由呀！你是太执拗了！你宿在石门的那一夜，那晨门曾讥讽过我了，你也不曾同他辩驳；长沮、桀溺在你问津的时候，也曾说过许多不满意于我的话，你对于他们也不曾说过什么；那都是对的，因为他们——晨门、长沮、桀溺——都是深知我的人们，都是了解我的主义和行为的人们呀！便是前几日，此处的接舆不是也在我的车前唱着“凤兮，凤兮！何德之衰……”的歌儿跑着过去了吗？我当时虽然想着同他说话而不能，然而我是不懊悔的啊！我不能使他变为我，犹之他不能使我变为他，我而今是第一次来到楚国，很愿多有几个人知道我的心迹。由啊！你为什么不答复叶公呢？他是一个富于好奇心而且不知道我是怎样一个人的人呀！ 子路遭了先生的抱怨，心里有些着慌了。 ——同他说些什么呢？先生！ ——你说：我们的先生，用起功来忘掉了吃饭，欢喜起来忘掉了忧愁，而且不晓得什么叫作“老”哩！ 孔子说这句话的时节，眼睛又从子路身上挪开，仍然注视着对面的墙上，又看见那种众弟子们所不能看见的东西。 但是子路听了方才的话，却分外地替先生伤悲。先生周游列国已二十年了，到处受人家的欺侮与嘲笑。还用得什么功哩？欢喜从何而来呢？但是“老”的确来了——先生的两鬓和胡须实在白得令人恐惧，便是颜面也干枯得有如树皮了！但是先生还不知老，也许是先生不好照镜子的缘故吧。 孔子的眼光，仍然注视着对面的墙上，看那弟子们所不能看见的东西。 （原刊于一九二六年十月《沉钟》第五期，署名葛茅。有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ） A. 叶公虽以“老先生”尊称孔子，但话里话外的意思，还是将孔子看作庸凡之人，缺少对孔子的礼敬尊崇，结果惹恼了子路。 B. 小说依据“叶公好龙”这一典故，用漫画式笔法描绘叶公见到天龙时的狼狈相，含蓄表达了作者对好名而不务实者的嘲讽。 C. 子路不屑于回答叶公，孔子却认为可借此阐明心志，小说这一细节刻画了师徒的不同形象，也揭示了处世需要机变的道理。 D. 作者采用故事新编的形式，选取《论语》的有关记述进行大胆的糅合创造，使小说达到了历史真实与艺术真实的高度融合。 7. 下列与文本有关的说法，正确的一项是 （ ） A. 本文所刻画的子路形象与《论语》中的子路形象基本一致，都是一个常常受到孔子批评的鲁莽好勇之人。 B. 文中以银杏树“那叶索索地抖着”暗写叶公，与诗句“道是无晴却有晴”写法一样，都运用双关手法。 C. “晨门”说孔子是“知其不可而为之者”，这一评价对孔子只有讥讽。 D. 文中说的“你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢”这一现象，在小说《雷雨》中也有反映。 8. 小说中孔子的弟子们当时“所不能看见的东西”指什么？请简要说明。 9. 小说通过孔子的“自白”来塑造孔子形象，这样处理有什么好处？请简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①孔子结束周游，回到家乡教育弟子的场景；②后代门生实现孔子的理想，仁道行于天下的景象。 9. ①可以写出孔子的自我剖析和心路历程，更深刻地表现孔子的伟大，突出小说赞颂孔子人格精神的主题。 ②可以借孔子自述人生经历和理想心迹，更真实立体地塑造孔子执着有为、坚韧不屈、乐观睿智的形象。 ③可以拉近文本与读者的距离，使读者更真切地感受到孔子的魅力。 【解析】 【导语】顾随的小说《孔子的自白》通过孔子与子路在楚国南游时的对话，深入刻画了孔子的思想深度和子路的个性。小说以“叶公好龙”这个典故为背景，巧妙讽刺了表面好名实则畏惧真实的人。孔子自白中透出的坚持和对未来的信任，展现了他的人格魅力和哲学理想。作者通过虚构历史，使人物形象饱满立体，同时也探讨了求道与处世的复杂关系，最终提升了文学作品的文化深度。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“也揭示了处世需要机变的道理”错误。表面上看，子路的不答与孔子的要答的确存在处世方式的不同，实质上是表现孔子追求理想的执着，这也是本文作为一篇具有故事新编性质的小说的创作意图，选项中说“揭示了处世需要机变的道理”，无疑是把孔子理解成一个灵活机变、左右逢源的投机者形象，完全背离文章的创作意图。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“子路形象与《论语》中的子路基本一致，都是一个常常受到孔子批评的鲁莽好勇之人”错误。子路是孔子学生中性格特点较为鲜明的一个，高中选修教材《先秦诸子选读》中有多段有关子路的文字，从中可以看出，子路的确是“鲁莽好勇”，“常常受到孔子批评”。但本文所描写的子路形象，却与《论语》中的子路有所不同。其不同主要表现为：小说中的子路比较执拗；子路陪同孔子出游多年，“气质也和平了许多，锋芒也收敛了许多了”，不再“好勇”了。 B.“……写法一样，都运用双关手法”错误。小说中描写银杏树“那叶索索地抖着”，是以景衬情，以树叶知秋表现时光流逝，此处的“叶”与“叶公”毫无瓜葛，自然也就不存在选项所说的“双关”，不可能与“道是无晴却有晴”写法一样。 C.“这一评价对孔子只有是讥讽”错误。这一评价是对孔子的讥讽，也可理解为是褒赞。首先，孔子认为这是“晨门”对自己的讥讽；其次，“晨门”与长沮、桀溺一样，都是深知孔子，了解孔子的主义和行为的人们，因此，这一评价也可以理解为孔子坚忍不拔、锲而不舍的追求精神的概括。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 由原文“这趟南游，又是白跑了腿啊！回去吧！回去吧！不是有些天资极好的徒弟么？回家去把他们好好地教育起来”可知，孔子南游于楚，知道又是白跑了，并没有收到预期的效果，于是便有了回到自己的家乡的想法，并且他想到自己那些天资极好的学生，回到家之后要将这些学生好好地教育起来，所以，孔子看到的自己的弟子们当时“所不能看见的东西”指的是孔子结束周游，回到家乡教育弟子的场景。 由原文“行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟们，或是徒弟的徒弟们呢”可知，孔子认为将自己的学生教育起来，将自己的理想传授给学生。而孔子的理想就是仁道行于天下。孔子认为即使自己不能实现自己的理想，自己的徒弟们，或者是徒弟的徒弟们也能实现自己的理想。所以孔子看到的弟子们当时“所不能看见的东西”指的是后代门生实现自己的理想，仁道行于天下的景象。 【9题详解】 本题考查考生探究作品表现手法和叙事特点的能力。 本文所采用的孔子“自白”这一艺术手法，在文本中具体表现为两种人物描写技法，一是心理描写和幻觉描写，即孔子逆旅晨起后的心理活动；二是语言描写，即孔子与子路的对话及面对众弟子发表的演说式自我陈述。以上两种人物描写技法表现形式不尽相同，其运用的好处基本一致，主要有三个方面。 ①是采用孔子内心独白和幻觉的形式，可以直接坦露孔子的内心世界，更加真实写出孔子从伤感楚国之游的失败到决心重新选择人生努力方向的心路历程，表现孔子的自我剖析精神和伟大人格，进而表现小说赞颂孔子人格精神的主题。 ②是采用孔子演说式自我陈述的形式，可以借此合理地融入孔子周游列国屡遭挫败、理想志向不被理解的人生经历，以及在实现理想志向道路上不懈怠、不懊悔、不悲观的内心世界，从而形成从想与做、人与事等不同角度立体塑造孔子形象的小说格局，有利于更真实地表现孔子执着有为、坚韧不屈、乐观睿智的形象特征。 ③是采用人物“自白”的形式，可以通过孔子的内心独白、幻觉和直接倾诉，把孔子的内心世界直接坦露在读者面前，不但拉近了文本与读者的距离，而且增加了文本的抒情性，使读者更能真切感受到孔子的人格魅力。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读材料，完成小题。 材料一： 蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。骜子曰武，武子曰恬。恬尝书狱典文学。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。二十四年，蒙武攻楚，虏楚王。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。 秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。 赵高者，诸赵疏远属也。赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。秦王闻高强力，通于狱法，举以为中车府令。高既私事公子胡亥，喻之决狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。 始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。道病，使蒙毅还祷山川，未反。始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之，而不为己也。因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。 太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，更置。胡亥以李斯舍人为护军。使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。 二世遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣”。恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔然自知必死而守义者不敢辱先人之教以不忘先主也。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。 使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？ （选自《史记·蒙恬列传》，有删改） 材料二： 臣光曰：“始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。” （选自《资治通鉴·秦始皇三十七年》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其势足A以倍畔B然自知C必死D而守义者E不敢辱F先人之教G以不忘H先主也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “因”此处意为凭借，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”含义不同。 B. “暴”同“曝”，使……暴露，与《六国论》中“暴霜露”“暴”含义相同。 C. “适”意为到、去，与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”含义相同。 D. “见”表被动，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 蒙恬的祖先是齐国人，世代尽忠报国，屡立战功，蒙恬也因家族荫敝成为秦国将领，颇得始皇重用。 B. 秦兼并天下后，派遣蒙恬率领三十万军队逐戎狄，收河南，又命他修筑万里余的长城，设置要塞。 C. 赵高派使者赐死公子扶苏、蒙恬，又因担心蒙恬再次被重用，在胡亥想释放蒙恬时坚持不允。 D. 面对使者指控，蒙恬自认为没有过错，但最终又想到自己在修筑长城时可能断绝地脉，于是吞药自杀。 13. 文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。 （2）臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。 14. 对于蒙恬之死，司马迁及司马光的看法分别是什么？请结合材料简要概括。 【答案】10. BEG 11. A 12. C 13. （1）蒙毅不敢违背法律，（依法）判处赵高死罪，剥夺他的官籍。（2）我接受诏令对将军施以刑法，不敢把将军的话转报皇上听。 14. 参考：①司马迁认为蒙恬之死跟挖断地脉无关，主要是因他在天下初定时，没有及时进谏，体恤百姓。②司马光认为蒙恬是“无罪见诛”，虽然不仁，但能守长城无二心，值得称赞。 【解析】 【导语】本文选自《史记·蒙恬列传》和《资治通鉴·秦始皇三十七年》。材料一记述了蒙恬家世显赫，因军功成为秦国将领，在始皇命令下北击匈奴、修筑长城，却因赵高奸计被赐死的经过，同时附有太史公对蒙恬的评价；材料二为司马光对蒙恬功过的简要评述。两则材料从不同视角展现了蒙恬忠于职守、忍辱负重以及其悲剧命运的历史片段。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：其势力足以背叛，然而他们深知自己必死，却坚守道义，不敢违背先人的教诲，不忘先主的恩德。 “其势足以倍畔”是一个完整的句子，“其势”作主语，“足以倍畔”作谓语，应在B处断开。 “……者，……也”是固定句式，“者”后E处断句。 “不敢辱”的宾语是“先人之教”，应在G处断句。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义的能力。 A.正确。凭借/沿袭。句意：凭借地形。/承接已有的基业，沿袭前代策略。 B.“含义相同”错误。“暴”同“曝”，使……暴露/暴露。句意：使军队暴露在外征战十余年。/暴露在风霜雨露中。 C.“含义相同”错误。到/女子出嫁。句意：自己亲身前往北方边境。/刚出嫁不久便被赶回家。 D.“用法相同”错误。被/我。句意：尽管蒙恬无罪被杀/我生下来才六个月，父亲便丢下我死去。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 C.“坚持不允”错误。根据“胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬”“赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之”可知，这里并没有提到赵高在胡亥想释放蒙恬时坚持不允的情况。实际上，是赵高担心蒙氏家族再次得势，才一直反对释放蒙恬。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“阿”，违背；“当”，判处；“除”，剥夺。 （2）“行法”，执行法律或惩罚；“闻”，使……听到、上报；“行法于将军”，状语后置，于将军行法。 【14题详解】 本题考查学生分析文本信息，归纳内容要点的能力。 ①根据“夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？”可知，这段话表明司马迁认为蒙恬之死并非因为挖断地脉（“何乃罪地脉哉？”），而是因为他作为名将，在天下初定、百姓尚未休养生息时，没有及时进谏，体恤百姓疾苦，反而迎合君主之意大兴土木（“阿意兴功”）。 ②根据“始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也”可知，这段话表明司马光认为蒙恬虽然在秦始皇暴政下为虎作伥（“恬不仁可知矣”），但他能坚守臣子的本分，在被无罪诛杀时没有背叛君主，为国家守长城没有二心，这种忠诚是值得称赞的。 参考译文： 材料一： 蒙恬，他的祖先本是齐国人。蒙恬的祖父蒙骜，从齐国来到秦国侍奉秦昭王，官职升到上卿。蒙骜的儿子叫蒙武，蒙武的儿子就是蒙恬。蒙恬曾经学习过狱法，掌管过文书记事。秦始皇二十三年，蒙武担任秦国的裨将军，与王翦一起进攻楚国，大败楚军，杀死项燕。二十四年，蒙武再次进攻楚国，俘虏了楚王。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年，蒙恬凭借家族的功绩被任命为秦国的将军，进攻齐国，大破齐军，被任命为内史。 秦国兼并天下后，派蒙恬率领三十万大军向北驱逐戎狄，收复了黄河以南的土地。蒙恬修筑长城，利用地形，凭借地势的险要，设置要塞，从临洮一直修到辽东，绵延一万多里。接着渡过黄河，占据阳山，曲折向北延伸。蒙恬的军队在边境驻守了十多年，驻扎在上郡。当时，蒙恬的威名震慑了匈奴。 赵高，是赵氏家族中疏远的分支。赵高兄弟几人，都出生在隐宫（宦官之家），他们的母亲曾受过刑罚，世代卑微。秦王听说赵高办事能力强，精通狱法，于是提拔他担任中车府令。赵高私下侍奉公子胡亥，教他判决案件。赵高犯了大罪，秦王命令蒙毅依法惩治他。蒙毅不敢徇私枉法，判处赵高死刑，剥夺他的宦官身份。 秦始皇三十七年冬天，秦始皇出行巡游会稽，沿海岸北上，到达琅邪。途中生病，派蒙毅返回祭祀山川，蒙毅尚未返回。秦始皇到达沙丘时驾崩，消息被隐瞒，群臣无人知晓。当时，丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高经常随行。赵高深得胡亥宠幸，想要拥立胡亥为帝，又怨恨蒙毅依法惩治他，对他不徇私情。因此心怀恶意，于是与丞相李斯、公子胡亥密谋，立胡亥为太子。 太子即位后，派遣使者以罪名赐公子扶苏和蒙恬死罪。扶苏自杀后，蒙恬怀疑其中有诈，请求复议。使者将蒙恬交给司法官吏，重新安置。胡亥任命李斯的舍人担任护军。使者回报后，胡亥听说扶苏已死，就想释放蒙恬。赵高担心蒙氏家族再次得势，心怀怨恨。 二世派使者到阳周，对蒙恬说：“你的罪过太多了。”蒙恬说：“从我的祖先到子孙，为秦国积累了功勋和信任，历经三代。如今我率领三十多万大军，虽然被囚禁，但我的势力足以反叛。然而，我知道自己必死无疑，却仍然坚守道义，不敢辱没先人的教诲，不忘先主的恩情。如今蒙氏家族世代忠心，却落得如此下场，这一定是奸臣作乱，内部欺凌的结果。” 使者说：“我奉命对将军执行法律，不敢将将军的话上报给皇帝。”蒙恬叹息道：“我到底犯了什么罪，无过而死呢？”过了很久，他缓缓说道：“我的罪过确实该死。从临洮到辽东修筑长城，挖沟筑墙一万多里，这其中不可能不切断地脉。这大概就是我的罪过吧。”于是吞药自杀。 太史公说：“我到过北方边境，从直道返回，沿途看到蒙恬为秦国修筑的长城亭障，挖山填谷，开通直道，确实劳苦百姓。秦国刚刚灭掉诸侯，天下人心尚未安定，受伤的人尚未痊愈，而蒙恬作为名将，没有在这个时候极力劝谏，缓解百姓的困境，养老抚孤，致力于百姓的和睦，却迎合皇帝心意大兴土木。他们兄弟被杀，难道不是理所应当的吗？怎么能把罪过归咎于切断地脉呢？” 材料二： 臣司马光说：“秦始皇正在残害天下百姓，蒙恬作为他的使者，可见其不仁。然而蒙恬明白作为臣子的本分，虽然无罪被杀，却能坚守忠诚，不生二心，这也是值得称赞的。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺① 苏轼 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁②，刚道有雌雄③。一点浩然气，千里快哉风。 注：①快哉亭：位于黄州江边，苏轼好友张偓佺修建。张偓佺，即张怀民。②天籁：《庄子·齐物论》说，“天籁”是发于自然的音响，即指风吹声。③刚道：“硬是说”的意思。雌雄：宋玉《风赋》说，“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪。’”宋玉回答“大王之雄风”与“庶人之雌风”截然不同。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的图景，展现出一片空阔无际的境界，情致苍茫阔远。 B. “长记平山堂上”三句，是记忆中情景，这种以忆景写景的笔法，不但平添了曲折蕴藉的情致，而且加强了词境的空灵飞动。 C. 作者认为将风分为“雄雌”是十分可笑的，在他看来庄子所言天籁风声本身绝无贵贱之分，关键在于人的精神境界的高下。 D. 这首词上片写静景，突出落日与山色，宁静中有孤独悲凉之感；下片写动景，突出风浪中的老船夫，动态中有奋发向上之心。 16. 杨慎在《草堂诗余》中评说此词“结句雄奇，无人敢道”。请结合诗歌谈谈你对评语的理解。 【答案】15. D 16. ①结句“一点浩然气，千里快哉风”融合了儒道两家思想，通过化用孟子与宋玉的典故，巧妙表达了诗人的人生态度和哲学思考。 ②这两句诗揭示了诗人坎坷人生历程中的真实写照，展现了他在逆境中如何保持至大至刚的浩然之气，享受无穷快意的千里雄风。 ③意境开阔，想象奇特，使诗人旷达超脱的胸襟和乐观开朗的性格跃然纸上，给读者留下深刻印象。 ④结句既照应了题目中的“快哉亭”，又抒发了诗人内心的豪情壮志，表达了自己在逆境中也要保持豁达乐观的心态，享受人生的快意和美好。 ⑤这种雄奇结句展现了苏轼独特的艺术风格和深厚的文学功底，很少有人能够写出来，因此说“无人敢道”。 【解析】 【导语】诗歌描绘了黄州快哉亭附近的壮丽景色。上片描写落日、江水和亭台的宁静美景，意境苍茫阔远；下片则刻画了风起浪涌的动景，展示天地浩瀚的壮丽。词中借自然景物表达了对庄子天籁之说的理解，表现出作者旷达的心境和追求超脱的精神境界。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“孤独悲凉之感”错误。词中虽然上片以静景为主，但并未表现出明显的孤独悲凉之感，而是更多地展现了一种宁静而壮阔的美。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①结句“一点浩然气，千里快哉风”巧妙融合了儒家的浩然之气与道家的自然无为思想。孟子曾言“吾善养吾浩然之气”，强调内心的正直与坚定；而宋玉在《风赋》中描述“快哉风”为大王之雄风，象征着一种超越世俗的自由与畅快。苏轼通过化用这两个典故，既展现了他作为儒家士人的道德坚守，又表达了他对道家自然、超脱境界的向往，体现了其复杂而深刻的人生态度。 ②这两句诗不仅是苏轼人生哲学的体现，也是他在逆境中坚持自我、不屈不挠的真实写照。苏轼一生仕途坎坷，但他始终保持着至大至刚的浩然之气，无论身处何地都能感受到内心的快意与自由，正如千里之外的雄风一般，无拘无束，畅快淋漓。 ③从艺术表现来看，这两句诗的意境极为开阔，想象极为奇特。将无形的“浩然气”与无形的“快哉风”相结合，形成了一种超越物质世界的宏大境界。这种境界不仅展现了苏轼旷达超脱的胸襟，也通过其独特的艺术手法，让读者能够深切感受到诗人内心的豪情壮志和乐观态度。 ④结句不仅与题目“快哉亭”相呼应，强调了“快哉”这一主题，更通过抒发诗人内心的豪情壮志，将全词的情感推向高潮。苏轼在逆境中依然能够保持豁达乐观的心态，享受人生的快意和美好，这种精神境界无疑是对“快哉亭”最好的诠释。 ⑤这种雄奇的结句不仅展现了苏轼独特的艺术风格——豪放而又不失深邃，更体现了其深厚的文学功底。苏轼善于将个人情感与自然景物相结合，通过生动的描绘和深刻的哲理思考，创造出一种既富有诗意又充满哲理的艺术境界。这种境界不仅令人赞叹不已，更因其难以模仿而显得“无人敢道”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）作文课上，张老师用《〈论语〉十二章·雍也》中“________，________”的两句话，引导学生语言表达要处理好“文”和“质”的关系，质朴超过文采就会粗野䣝俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸。 （2）小明升入高中，爸爸告诫他要认真学习，不能迷恋电子产品，需未雨绸缪、防微杜渐，在《老子》第六十四章里也表达了同样的意思的句子是“________，________”。 （3）龙是中华民族的图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长，“龙”在古诗文中更是俯拾即是，如“________，________”。 【答案】 ①. 质胜文则野 ②. 文胜质则史 ③. 为之于未有 ④. 治之于未乱 ⑤. 报君黄金台上意 ⑥. 提携玉龙为君死（积水成渊，蛟龙生焉/斯须九重真龙出，一洗万古凡马空） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“提携”“渊”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面文字，完成小题。 修辞上所讨论的有两方面：一是怎样使文章不坏，二是怎样使文章更加好。___①___，后者叫做积极的修辞。一切文章的毛病，除了文法上的缺点外，几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。而积极修辞的目的在使文章或谈话更好，更合情境。同是一句话，___②___，例如“门前有一条小河”，可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面，哪一种最好？应该取哪一种？这完全要看情境（全文的旨趣、上下文的关系等）如何，不能一概而论。积极修辞的方式很多，归纳起来，有几个原则。 一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲，要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲，要全体能统一，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与思想内容相应，如果是引用成语的，那成语须不晦僻，而且要摆在适当的位置，总之，文章、谈话是以读者、听者为对手的，从一字一句到一段一篇，随处都顾到，不使对手起不协调的感想。 二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关，一是五官，一是心意。五官的对象是事物的具体的部分，心意的对象是事物的抽象的部分。抽象的话也许使对手难解或不感趣味，所以常常要把它改成具体的话来表达，“生活困难”有时改说“没有饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。 三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面，使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做___③___，把“年岁老迈”说做“年岁老迈如风烛”，“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使对手想象到一种光景，可以增加许多本来没有的意义。 18. 请在文中画横线的三处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 下列加点内容最符合文中“调和”原则的一项是（ ） A. 小明在一篇议论文中写到：啊！我美丽的家乡，这生我养我的地方，我是多么爱你呀！ B. 新车推介会上，工作人员小张灵机一动，结合车型，用“狖轭鼯轩”形容车辆小巧灵活。 C. 高三作文课上，老师引用“举类迩而见义远”，引导学生举浅近事例来传达深远意蕴 D. 某演员登台时大声说：“全部坐正！哈哈，吓着你们了吧！”有人一脸错愕，有人却觉得喜剧。 20. 生活中有许多流行语符合积极修辞的特征，网络流行语“打螺丝”有“打工”之意，请指出“打螺丝”符合的原则并简要分析其表达效果。 【答案】18. ①前者叫做消极的修辞；②有各种各样的说法；③“形势危急如累卵”。 19. C 20. ①“打螺丝”符合积极修辞原则的“具体”原则，②用具体可见的事物“螺丝”替代抽象的“工作”，③通俗易懂，生动有趣。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前面谈到修辞的两个方面，而此句对应“怎样使文章不坏”，与后文 “后者叫做积极的修辞” 相对，而且后面还出现了“消极的修辞”，可填：前者叫做消极的修辞； ②此句为后文层次的总领句，根据后文 “例如‘门前有一条小河’，可以说做……” “这许多说法里面”可知，是说同是一句话，可有很多种说法，可填：有各种各样的说法； ③根据后文 “把‘年岁老迈’说做‘年岁老迈如风烛’” 以及 “累卵”“风烛” 都是附加上去的材料可知，此句中应提到“累卵”，而且表示形势危急，可填：“形势危急如累卵”。 【19题详解】 本题考查学生运用文中信息进行判断的能力。 A.小明的话抒情性强，在议论文中使用不太恰当，违背了 “调和” 原则中 “论说文像个论说文” 这一要求。 B.“狖轭鼯轩”晦涩难懂，不符合 “调和” 原则中用语要让对手不产生不协调感想以及成语不晦僻且要放在适当位置的要求。 C.高三作文课上老师引用 “举类迩而见义远” 来引导学生写作，在合适的场景中使用合适的话语，既符合作文课的情境，又能准确地传达教学意图，使内容与场景相谐和，符合 “调和” 原则。 D.该演员的话语引得部分观众一脸错愕，使观众产生了“不协调的感想”，不符合 “调和” 原则中要使对手不产生不协调感想的要求。 故选C。 【20题详解】 本题考查运用文中信息进行分析推断，分析词语表达效果的能力。 ①积极修辞中的“具体”原则强调把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。“打工”是一个比较抽象、宽泛的概念，它没有明确指向具体的工作行为或场景，给人的感觉比较笼统。而“打螺丝”则将“打工”这一抽象概念具体到了一个特定的、非常具体可见的工作行为上，就是拧螺丝这样一个实际的、可感的动作，将原本抽象的“打工” 概念变得具体可感，所以它符合积极修辞的“具体”原则。 ②“打螺丝”这个说法非常接地气，不需要人们有太多的知识储备或理解难度，无论是文化程度高的人还是文化程度相对较低的人，都很容易明白它的意思就是在做某种具体的、类似流水线拧螺丝这样的工作，是用一种大家都能轻易理解的方式来表达“打工”的意思。相比于直接说“打工”，“打螺丝”更具有画面感和生活气息，让语言更加生动，使人们在交流中提到“打工”这件事时，不再那么枯燥平淡，而是多了一些趣味性，更容易引起人们的共鸣和兴趣，也能让交流氛围变得更加轻松愉快。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》第十八回元妃省亲，元妃与王夫人、贾母的对话多用口语，而他人回答却多用文言书面语，如元妃说：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来。”因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”王夫人答曰：“外眷无职，未敢擅入。”后来再问：“宝玉为何不进见？”贾母答曰：“无谕，外男不敢擅入。”母亲对女儿、祖母对孙女 ① ，显得刻板又僵化。 但这里的情境是，贾母和王夫人面对的不仅是孙女、女儿，更是皇家贵妃，需要用一种非常严肃的书面化语言对答。从表面看，元妃说话情真意切，而王夫人、贾母的书面语言似乎在控制情感； ② ，这种语体的差异却暗含着礼仪的差异。贵妃对祖母和母亲可以用轻松随便的大白话交谈，以此表现她的亲切； ③ ，这体现了皇家的尊严。一般而言，高层贵族可以用口语言说，这种身份和语体的差异反而表现出贵族阶层的体恤下情，而下层则需要用合乎上层身份的语体来应答，以此显示对上层贵族的尊重。语体的文白差异暗含着礼仪文化的等级制度，其中还进一步蕴含着情与礼、忠与孝的冲突。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 22. 根据文段内容，简要分析以下二人的对话特征及其原因。 【答案】21. ①居然说这样的书面化语言 ②但深一步看 ③而祖母和母亲却不可以如此 22. ①元妃与父亲说话时选用的是文言语体，因为父亲毕竟是朝廷命官，双方需要遵循皇家礼仪，所以她只能用文绉绉的话语来述说内心的哀怨，这也从侧面体现了元春的素养与见地； ②贾政的话语全部用整肃的文言表达形式，贾政是以臣子身份和元春对话，表达对皇上的感恩和忠心，对元妃的劝说和希冀，话语中需体现臣子对皇家礼仪的尊重。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情景补写的能力。 第①处：前文描述元妃与王夫人、贾母对话多用口语，而王夫人、贾母回答多用文言书面语，这里强调母亲对女儿、祖母对孙女的这种回答方式很特别。按照常理，母亲和祖母对女儿、孙女说话应更亲切随意，而此处用书面语，由此可填“居然说这样的书面化语言”。 第②处：前面提到从表面看元妃和王夫人、贾母的语言表现有不同，后面说“这种语体的差异却暗含着礼仪的差异”，是对语言现象更深层次的解读。由此可填“但深一步看”。 第③处：前文说贵妃对祖母和母亲可以用轻松随便的大白话交谈，“而王夫人、贾母的书面语言似乎在控制情感”“这种语体的差异却暗含着礼仪的差异”，这里强调祖母和母亲对贵妃不能如此。由此可填“而祖母和母亲却不可以如此”。 【22题详解】 本题考查学生分析语言得体的能力。 ①元妃与父亲说话的对话特征及其原因：元妃与父亲说话时选用的是文言语体。在与贾政对话时，元妃用文绉绉的话语表达自己的情感。例如，元妃可能会以较为正式、文雅的言辞来述说自己在宫中的感受等。父亲贾政是朝廷命官，双方的交流需要遵循皇家礼仪。在这种场合下，元妃不能像与祖母、母亲对话时那样使用口语。用文言语体述说内心的哀怨，既符合皇家礼仪规范，又从侧面体现了元春自身的素养与见地。她深知在与父亲交流时，需要保持应有的庄重和得体，以维护皇家的尊严和体统。 ②贾政与元妃说话的对话特征及其原因：贾政的话语全部用整肃的文言表达形式。在与元妃对话过程中，贾政的用词、语法结构等都严格遵循文言的规范，显得极为正式、庄重。贾政是以臣子身份和元春对话。他需要通过这种整肃的文言表达形式来表达对皇上的感恩和忠心，同时也借此向元妃表达自己作为臣子对皇家礼仪的尊重。在贾政看来，元妃代表着皇家的威严，自己作为臣子，在言辞上必须严谨、恭敬，用合乎皇家礼仪的语言来与元妃交流，以显示自己对皇家的忠诚以及对礼仪制度的恪守。此外，他还通过文言表达对元妃进行劝说和希冀，希望元妃能在宫中更好地侍奉皇上，为家族争光等。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现实社会中，有人毫不在乎外表美，穿着随意、形象邋遢；有人则过分关注自己的外表，为了追求所谓的“美”，不惜花费大量时间和金钱，甚至耗费身体、损害健康。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以松柏之姿立天地之间 魏晋名士宽袍广袖，举手投足间自有风流；陶渊明短褐穿结，依然在篱下采菊成诗。古往今来，真正的智者都懂得，美应当是松柏的根系与枝叶相生相长，是“文质彬彬”的和谐统一。面对纷繁世相，我们既不能放任自流如枯枝败叶，也不必苦心孤诣雕琢成盆景，而应以松柏之姿立天地之间，让内在与外在共同生长。 过分追求外在美的人，往往陷入了“金玉其外”的困境。就像《世说新语》中石崇与王恺斗富，珊瑚树碎了一地也面不改色，这种用珍宝堆砌的“美”，最终只换来历史的叹息。当今某些网红为追求完美形象而过度整容，反而让面容失去了自然的灵动；有人沉迷美颜滤镜，在虚拟世界活成提线木偶。正如达芬奇所说：“自然是最伟大的艺术家”，当人们背离自然之道刻意雕琢时，就像在翡翠上涂抹金粉，反而掩盖了本真的光芒。 但完全忽视外在修养同样不可取。东坡居士被贬黄州时，虽“空疱煮寒菜”，仍要“焚香扫地而坐”；王维在辋川别业接待友人，必定“扫花径，开蓬门”。这种对生活仪式的珍视，恰是对生命的郑重。就像故宫博物院珍藏的宋代汝窑瓷器，天青色的釉面下是工匠千锤百炼的匠心。外在的得体不仅是对他人的尊重，更是内在修养的自然外化，正如《礼记》所言：“礼者，天地之序也。” 真正的美在于内外交融的生命状态。敦煌壁画历经千年风沙，斑驳的色彩中依然流淌着盛唐气象；黄公望的《富春山居图》在火劫后断为两截，但山水精神始终完整。这种美源自内在生命力的滋养：司马迁受宫刑之痛，却在《史记》中铸就了“究天人之际”的壮美；李清照晚年流离，依然能用“生当作人杰”的诗句照亮历史。正如苏轼所言：“腹有诗书气自华”，当我们的心灵被智慧浸润，气质自然会如古玉般温润。 站在历史的江畔远眺，我们会发现：商周青铜器的饕餮纹饰里沉淀着先民的宇宙观，宋代青瓷的开片裂纹中凝固着禅宗智慧。外在之美应当如春草生发般自然，内在之美需要如松柏扎根般笃定。当我们既能像王羲之“坦腹东床”般洒脱，又能如范仲淹“先天下之忧”般赤诚，便能真正理解《诗经》中“有匪君子，如切如磋”的深意，在天地之间活出松柏般挺拔而丰盈的生命姿态。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审核： 这是一道引语式材料作文题。 材料中提到了两种极端现象：一种是毫不在乎外表美，穿着随意、形象邋遢；另一种则是过分关注自己的外表，为了追求所谓的“美”不惜花费大量时间和金钱，甚至损害健康。这两种态度都反映了人们对美的不同理解和处理方式，但同时也暴露了各自的问题。前者可能忽视了个人形象对社会交往和自我认同的重要性，而后者则可能陷入虚荣或盲目攀比的陷阱。 本次作文材料中，“外表美”指外在的形象、容貌、服饰等直观可见的部分；“穿着随意、形象邋遢”暗示对外表缺乏基本的关注，可能影响他人对自己的第一印象；“过分关注”强调过度重视外在美，可能导致资源浪费、心理压力增加，甚至危害身体健康；“美”，在这里不仅包括外在美，还隐含着对内在修养、精神气质等方面的更高层次追求。就材料而言，作文旨在引导考生辩证看待“美”的多元性和复杂性，避免走入极端，倡导内外兼修，追求一种健康、和谐、可持续的“美”，从而提升个人素养，促进社会文明进步。 写作时，文章开头可引用名言或实例，引出对外貌态度的两极分化，点明主题。之后，运用对比论证，分别剖析忽视外貌和过度追求外貌的现象。论述忽视外貌的弊端时，可列举生活实例，例如不修边幅影响职场发展等，论证其负面影响。分析过度追求外貌的危害时，可采用举例论证、道理论证，例如引用整容失败的案例或心理学理论，揭示其对身心健康的损害。在提出解决之道时，可运用归纳论证，总结前文分析，倡导内外兼修，并辅以正反论证，突出适度与平衡的重要性。结尾，以展望未来或呼吁式结尾，升华主题，倡导理性健康的审美观，并以名人事例或警句作总结，增强感染力。 立意： 1.内外兼修，才是真正的美。 2.理性看待外貌，追求适度之美。 3.树立正确的审美观，拒绝盲目跟风。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 吉林省梅河口市五中2024-2025学年高二下学期开学检测语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一：苏轼是北宋著名文学家，在诗、词、文三个领域都留下了众多脍炙人口的经典作品。今日的中国人多少能背上几首他的诗词，讲上几段他的逸闻趣事，东坡这个名字和李白、杜甫一起，成为我们这个民族永恒的文化符号与记忆。 苏轼一生，基本完整地经历了一个人会在承平岁月可能遇到的种种悲欢离合。春风得意时如少年中举、制科高中、玉堂草诏，落拓愁闷处如黄州诗案、朝中党争、万里南迁、海角天涯，更有日常生活间的人情冷暖如兄弟亲睦、爱妻早逝、重逢故友、和解旧敌。除了因战乱而纷离流落，每一个后来者都能够从苏轼的一生寻觅到自我的相似，并通过他的选择因应寻觅自己生命的下一步方向，特别是在遭遇人生困境的时候。实际上，宋仁宗四十二年的太平盛世为成长于斯的苏轼提供了极高的文化艺术起点，而神宗、哲宗两朝持续的和平安定又是苏轼得以充分挥洒天才与积学的保障，加上世人罕逢的亲自跻身权力中枢的经历，才使得苏轼的种种人生思考显得如此真切与深刻，才使得苏轼对于人情美好的期待、追求以及亲身实践如此地令人感动。苏轼的这些生命痕迹就被记录在他的高妙文字之间，给读者提供了一扇了解苏轼人生及其思考的窗口，在苏轼留下的三千弱水间获得一瓢之饮。 （摘编自朱刚《〈东坡集〉导读》） 材料二：历代对东坡词的评价的确言人人殊，但在今天，至少有几点已基本成为共识：一是扩大词的题材。苏词突破词体久已形成的狭小格局，将写景、纪游、说理、咏史、言志、抒怀、悼亡、送别、乡恋、友情、田园、国事、咏物、谐谑等等内容纳入词中。清人刘熙载《艺概·词曲概》称其“无事不可入，无意不可言”，反映出苏词内容前所未有的丰富与充实。在这些丰富而充实的内容中，词人完成了多方面自我情志的抒发、自我形象的塑造，完成了词史上由模拟歌伎舞女声口的“代言”向直抒胸臆的“立言”的转变，完成了由情感内涵的“共性化”向“个性化”的转变。金代文学家兼文学批评家元好问这样说：“自东坡一出，性情之外，不知有文字。”清人陈廷焯也说：“东坡之词纯以情胜，情之至者，词亦至。”都是一语中的的评价。 二是突破词的音律。词在五代和两宋是一种合乐文学，就是说，是一种可供演唱的歌词。从音乐的角度来看，苏词普遍存在不太顾及配乐而歌、不受词乐束缚的特点。有足够的史料表明苏轼不是不懂音律，他的词作间或也有合乐可歌者，但更多的是不合乐律的作品。关于这一点他的门人晁补之称：东坡词，人谓多不谐音律。词乐在南宋后逐渐失传，以至于词到后来完全成了脱离音乐的案头文学，因而这些当时人的论述就成了最可信的证明。我们在苏词中也偶能看到乐句与文句不相符合之处，如《水龙吟·次韵章质夫咏杨花词》末三句“细看来不是杨花，点点是、离人泪”，按律当作五、四、四；《念奴娇·赤壁怀古》“多情应笑我，早生华发”，按律当作四、五。这些或许正可看成他主文不主声遗留下来的痕迹。 三是创新词的体制。苏轼对词的语言加以改革，语言也一改“花间”词人径小质轻、镂金错彩的面目。他的许多词在章法上不合上景下情的成规，句法上笔力雄劲，戛戛独造，“寓以诗人句法”。从他开始大量使用词题词序，这是因为他的词题材多样，反映面广，远非唐末五代缘调而赋或宋初人的单一内容可比，必须加上短题长序，与正文相互补充发明。他还将集句这种诗歌中的形式用于词中，又发明檃括词，将前人或诗或文略加改动而为词作，如《水调歌头》“昵昵儿女语”檃括韩愈《听颖师弹琴》，《哨遍》“为米折腰”檃括渊明《归去来兮辞》。凡此种种，都是将词当作诗文之一体来自由发挥的表现。 四是改变此前婉约一体笼罩词坛的局面，风格呈现多种多样的面貌。词在隋唐之际的草创时期，风格不只是婉约，甚至不以婉约为主。但自晚唐、五代开始，在文人词家的手中，出现了以“花间”“南唐”为代表的高峰，形成了“侧艳”的内容和“婉约”的词风。在很长一段时间内，词坛都是沿着这条道路发展，因而被看作“正宗”。在婉约词风盛行的时代，一直有不少作家尝试着各种各样的创新，到了苏轼，这种创新便达到了新的阶段，也取得了更大的成就，这主要指他创立了与婉约相对立的豪放词风。 苏词在词史的地位非常突出，这不仅因为他词体创作的总体成就，也因为他革新词体给词坛带来的震荡，在词学界引起的争议。他“以诗为词”，有意追求诗词合流，在相当程度上解放了词体，为词坛带来了新气象。但他的这种做法，难免损害大家普遍接受的词体特有的素质，或多或少减弱词体独具的韵味。加上他天分充盈，心性洒落，“每事俱不十分用力，古文书画皆尔，词亦尔”，词作中明显存在率意之处和游戏之作，这便与他“尊体”的目的恰成对立。 （摘编自刘石《〈苏轼词集〉导读》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏轼在诗、词、文三个领域都留下了很多脍炙人口的经典作品，他是我们这个民族永恒的文化符号与记忆。 B. 苏轼的生命痕迹被记录在他高妙的文字之间，阅读他的作品，可以让我们更加了解他的人生及其思考。 C. 苏轼从多方面革新了词体，不仅完成了自我情志的抒发及情感内涵的“个性化”转变，还丰富、充实了词的内容和主题。 D. 苏词在词史上占据了突出的地位，是因为苏轼词体创作的总体成就，以及苏轼有意追求诗词合流，引起了词坛震荡。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 苏轼的词作内容丰富，这是因为他一生完整地经历了春风得意和失意愁闷，每一个后来者都能够从其词中寻觅到自我的相似。 B. 苏词在作品中完成了多方面自我情志的抒发和自我形象的塑造，陈廷焯及元好问都对其词作的丰富性进行过赞扬。 C. 苏词突破了词的音律，大部分都不满足合乐而歌的需求，这不是因为苏轼不懂音律，而是他创作主文不主声。 D. 虽然婉约词在很长一段时间内被看作词坛主流，但后来苏轼创立了与之相对立的豪放词风，使词坛创新达到了新的高度。 3. 结合材料内容，下列选项中并未采用“檃括”技法的一项是（ ） A. 皓月浮金千里，把酒登楼对景，喜极自洋洋。（林正大《水调歌头》） B. 燕子不知何世，向寻常巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。（周邦彦《西河·金陵》） C. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》） D. 白纶巾，扑黄尘，不知我辈可是蓬蒿人？（贺铸《小梅花》） 4. 请简要概括两则材料内容和语言风格的不同之处。 5. 结合材料二的内容，简要分析苏轼《念奴娇·赤壁怀古》这首词的特点。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各小题。 孔子的自白 顾 随 孔子南游于楚的时候，有一天，楚国的叶公居然向子路打听孔子的为人来： ——你们的先生，孔仲尼，到底是怎样的一个人物呢？为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车，困苦颠连地跟着他东西南北地跑啊？ 这问题使子路有些恼了。倘使在他年轻的时节，他会当面给叶公一顿抢白吧。然而他现在的确是老了。跟着先生周游了几年，软钉子，硬钉子——长沮、桀溺、丈人、晨门诸人的话——吃得也着实不少了。他的气质也和平了许多，锋芒也收敛了许多了。抢白叶公的话，已经来到嗓子里，又用力地咽了回去。 子路想起这叶公就是相传有着好龙的奇癖的叶公，他的居室的墙上，所使用的器具上，都雕刻着大大小小各式各样的龙。 于是天龙们被他的至诚所感动，居然有一条肯从半空中落在叶公的庭院里。 但想不到的是叶公吓得面无人色，一头扎在床底下，紧闭了眼，又用两手死劲握住两只耳朵，浑身战栗着，泪和鼻涕流满了他的面颊，又沾湿了他的胡子。 龙于是伤心了，一个焦雷，震破了屋顶，它乘着云又回到半空去了。这个焦雷，据说不是龙的怒吼，乃是龙的叹息。 这询问“孔子是怎样一个人物”的叶公，便是好龙而被龙吓坏了的那个叶公。 ——他这样好名而不务实的懦夫，也有打听圣人的为人的资格吗？子路这样想。 子路于是装作没有听说，昂然地走出去。 叶公的青脸几乎变成铁色，手脚似乎战栗得骨肉都要散开了的样子。他是愤怒，还是羞愧呢？那只有他自己知道吧。 一个清秋的早晨，金黄色的太阳照着逆旅庭院中那棵银杏树的金黄色的叶子，而且那叶索索地抖着，仿佛太阳的光线在上面跳舞。 在这样的晨间，孔子早已起来盥漱多时了，他正在楚国逆旅的屋子里伤感着呢！ ——老了哇！真是老了哇！有好些时候，不曾梦见那位老圣人周公了！真是老了哇！梦也没有了呢！而且……而且……这趟南游，又是白跑了腿啊！回去吧！回去吧！不是有些天资极好的徒弟么？回家去把他们好好地教育起来。行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟们，或是徒弟的徒弟们呢！ 孔子想到这里，他觉得眼前分外的光明，他那为了读《易经》写《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注视着对面的墙上，似乎看见一种东西——环绕着侍立的弟子们所不能看见的东西。 子路蓦然说起话来了： ——先生！像叶公那样的人物，也要向我打听先生是如何的一个人呢！ 孔子把注视着辽远处的眼光立刻收回来，在弟子群里找到了子路。 ——你同他说了些什么呢？ ——我同他说些什么呢？无论如何说，像那样的人，是不能了解先生的伟大的人格的，我昨天什么也不曾同他说哩！ 孔子有些怃然了。 ——由呀！你总是这样执拗，你便告诉他又有什么妨害呢？你大概也觉得他好龙而又被天龙吓得生了病，有些滑稽，所以才厌恶他的为人吗？他好假的龙，岂不比那用了笼子装着鸟儿或用手牵着小狗儿的人们强得多吗？你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢？由呀！你是太执拗了！你宿在石门的那一夜，那晨门曾讥讽过我了，你也不曾同他辩驳；长沮、桀溺在你问津的时候，也曾说过许多不满意于我的话，你对于他们也不曾说过什么；那都是对的，因为他们——晨门、长沮、桀溺——都是深知我的人们，都是了解我的主义和行为的人们呀！便是前几日，此处的接舆不是也在我的车前唱着“凤兮，凤兮！何德之衰……”的歌儿跑着过去了吗？我当时虽然想着同他说话而不能，然而我是不懊悔的啊！我不能使他变为我，犹之他不能使我变为他，我而今是第一次来到楚国，很愿多有几个人知道我的心迹。由啊！你为什么不答复叶公呢？他是一个富于好奇心而且不知道我是怎样一个人的人呀！ 子路遭了先生的抱怨，心里有些着慌了。 ——同他说些什么呢？先生！ ——你说：我们的先生，用起功来忘掉了吃饭，欢喜起来忘掉了忧愁，而且不晓得什么叫作“老”哩！ 孔子说这句话的时节，眼睛又从子路身上挪开，仍然注视着对面的墙上，又看见那种众弟子们所不能看见的东西。 但是子路听了方才的话，却分外地替先生伤悲。先生周游列国已二十年了，到处受人家的欺侮与嘲笑。还用得什么功哩？欢喜从何而来呢？但是“老”的确来了——先生的两鬓和胡须实在白得令人恐惧，便是颜面也干枯得有如树皮了！但是先生还不知老，也许是先生不好照镜子的缘故吧。 孔子的眼光，仍然注视着对面的墙上，看那弟子们所不能看见的东西。 （原刊于一九二六年十月《沉钟》第五期，署名葛茅。有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ） A. 叶公虽以“老先生”尊称孔子，但话里话外的意思，还是将孔子看作庸凡之人，缺少对孔子的礼敬尊崇，结果惹恼了子路。 B. 小说依据“叶公好龙”这一典故，用漫画式笔法描绘叶公见到天龙时的狼狈相，含蓄表达了作者对好名而不务实者的嘲讽。 C. 子路不屑于回答叶公，孔子却认为可借此阐明心志，小说这一细节刻画了师徒的不同形象，也揭示了处世需要机变的道理。 D. 作者采用故事新编的形式，选取《论语》的有关记述进行大胆的糅合创造，使小说达到了历史真实与艺术真实的高度融合。 7. 下列与文本有关的说法，正确的一项是 （ ） A. 本文所刻画的子路形象与《论语》中的子路形象基本一致，都是一个常常受到孔子批评的鲁莽好勇之人。 B. 文中以银杏树“那叶索索地抖着”暗写叶公，与诗句“道是无晴却有晴”写法一样，都运用双关手法。 C. “晨门”说孔子是“知其不可而为之者”，这一评价对孔子只有讥讽。 D. 文中说“你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢”这一现象，在小说《雷雨》中也有反映。 8. 小说中孔子的弟子们当时“所不能看见的东西”指什么？请简要说明。 9. 小说通过孔子的“自白”来塑造孔子形象，这样处理有什么好处？请简要分析。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读材料，完成小题。 材料一： 蒙恬者，其先齐人也。恬大父蒙骜，自齐事秦昭王，官至上卿。骜子曰武，武子曰恬。恬尝书狱典文学。始皇二十三年，蒙武为秦裨将军，与王翦攻楚，大破之，杀项燕。二十四年，蒙武攻楚，虏楚王。蒙恬弟毅。始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。 秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞，起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。 赵高者，诸赵疏远属也。赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇，世世卑贱。秦王闻高强力，通于狱法，举以为中车府令。高既私事公子胡亥，喻之决狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。 始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。道病，使蒙毅还祷山川，未反。始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之，而不为己也。因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。 太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，更置。胡亥以李斯舍人为护军。使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。 二世遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣”。恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔然自知必死而守义者不敢辱先人之教以不忘先主也。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。 使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。 太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪地脉哉？ （选自《史记·蒙恬列传》，有删改） 材料二： 臣光曰：“始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。” （选自《资治通鉴·秦始皇三十七年》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其势足A以倍畔B然自知C必死D而守义者E不敢辱F先人之教G以不忘H先主也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “因”此处意为凭借，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”含义不同。 B. “暴”同“曝”，使……暴露，与《六国论》中“暴霜露”的“暴”含义相同。 C. “适”意为到、去，与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”含义相同。 D. “见”表被动，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 蒙恬的祖先是齐国人，世代尽忠报国，屡立战功，蒙恬也因家族荫敝成为秦国将领，颇得始皇重用。 B. 秦兼并天下后，派遣蒙恬率领三十万军队逐戎狄，收河南，又命他修筑万里余长城，设置要塞。 C. 赵高派使者赐死公子扶苏、蒙恬，又因担心蒙恬再次被重用，在胡亥想释放蒙恬时坚持不允。 D. 面对使者指控，蒙恬自认为没有过错，但最终又想到自己在修筑长城时可能断绝地脉，于是吞药自杀。 13. 文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。 （2）臣受诏行法于将军，不敢以将军言闻于上也。 14. 对于蒙恬之死，司马迁及司马光的看法分别是什么？请结合材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺① 苏轼 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁②，刚道有雌雄③。一点浩然气，千里快哉风。 注：①快哉亭：位于黄州江边，苏轼好友张偓佺修建。张偓佺，即张怀民。②天籁：《庄子·齐物论》说，“天籁”是发于自然的音响，即指风吹声。③刚道：“硬是说”的意思。雌雄：宋玉《风赋》说，“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍，有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风，寡人所与庶人共者邪。’”宋玉回答“大王之雄风”与“庶人之雌风”截然不同。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的图景，展现出一片空阔无际的境界，情致苍茫阔远。 B. “长记平山堂上”三句，是记忆中情景，这种以忆景写景的笔法，不但平添了曲折蕴藉的情致，而且加强了词境的空灵飞动。 C. 作者认为将风分为“雄雌”是十分可笑的，在他看来庄子所言天籁风声本身绝无贵贱之分，关键在于人的精神境界的高下。 D. 这首词上片写静景，突出落日与山色，宁静中有孤独悲凉之感；下片写动景，突出风浪中的老船夫，动态中有奋发向上之心。 16. 杨慎在《草堂诗余》中评说此词“结句雄奇，无人敢道”。请结合诗歌谈谈你对评语的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）作文课上，张老师用《〈论语〉十二章·雍也》中“________，________”的两句话，引导学生语言表达要处理好“文”和“质”的关系，质朴超过文采就会粗野䣝俗，文采超过质朴就会虚饰浮夸。 （2）小明升入高中，爸爸告诫他要认真学习，不能迷恋电子产品，需未雨绸缪、防微杜渐，在《老子》第六十四章里也表达了同样的意思的句子是“________，________”。 （3）龙是中华民族的图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长，“龙”在古诗文中更是俯拾即是，如“________，________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面文字，完成小题。 修辞上所讨论的有两方面：一是怎样使文章不坏，二是怎样使文章更加好。___①___，后者叫做积极的修辞。一切文章的毛病，除了文法上的缺点外，几乎都可用消极的修辞工夫来医治的。而积极修辞的目的在使文章或谈话更好，更合情境。同是一句话，___②___，例如“门前有一条小河”，可以说做“门临小河”“一条小河在门前流着”“一条小河横在门前”。这许多说法里面，哪一种最好？应该取哪一种？这完全要看情境（全文的旨趣、上下文的关系等）如何，不能一概而论。积极修辞的方式很多，归纳起来，有几个原则。 一是调和。这是说要整齐、相应、谐和、自然。就句子讲，要上句与下句接合得毫不勉强。就全篇讲，要全体能统一，书信像个书信，论说文像个论说文。就用语讲，要与思想内容相应，如果是引用成语的，那成语须不晦僻，而且要摆在适当的位置，总之，文章、谈话是以读者、听者为对手的，从一字一句到一段一篇，随处都顾到，不使对手起不协调的感想。 二是具体。这是说要把空漠难解的无形的事情用具体的方法来表达。我们应付事物有两种机关，一是五官，一是心意。五官的对象是事物的具体的部分，心意的对象是事物的抽象的部分。抽象的话也许使对手难解或不感趣味，所以常常要把它改成具体的话来表达，“生活困难”有时改说“没有饭吃”，这就是把抽象的话改成具体的话来表达的例子。 三是增义。这是说要用有关系的材料附加在所说的话里面，使所说的话意义更丰富。例如把“形势危急”说做___③___，把“年岁老迈”说做“年岁老迈如风烛”，“累卵”“风烛”都是附加上去的材料。因了“累卵”“风烛”，使对手想象到一种光景，可以增加许多本来没有的意义。 18. 请在文中画横线的三处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 下列加点内容最符合文中“调和”原则的一项是（ ） A. 小明在一篇议论文中写到：啊！我美丽的家乡，这生我养我的地方，我是多么爱你呀！ B. 新车推介会上，工作人员小张灵机一动，结合车型，用“狖轭鼯轩”形容车辆小巧灵活。 C. 高三作文课上，老师引用“举类迩而见义远”，引导学生举浅近事例来传达深远意蕴。 D. 某演员登台时大声说：“全部坐正！哈哈，吓着你们了吧！”有人一脸错愕，有人却觉得喜剧。 20. 生活中有许多流行语符合积极修辞特征，网络流行语“打螺丝”有“打工”之意，请指出“打螺丝”符合的原则并简要分析其表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》第十八回元妃省亲，元妃与王夫人、贾母的对话多用口语，而他人回答却多用文言书面语，如元妃说：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来。”因问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”王夫人答曰：“外眷无职，未敢擅入。”后来再问：“宝玉为何不进见？”贾母答曰：“无谕，外男不敢擅入。”母亲对女儿、祖母对孙女 ① ，显得刻板又僵化。 但这里的情境是，贾母和王夫人面对的不仅是孙女、女儿，更是皇家贵妃，需要用一种非常严肃的书面化语言对答。从表面看，元妃说话情真意切，而王夫人、贾母的书面语言似乎在控制情感； ② ，这种语体的差异却暗含着礼仪的差异。贵妃对祖母和母亲可以用轻松随便的大白话交谈，以此表现她的亲切； ③ ，这体现了皇家的尊严。一般而言，高层贵族可以用口语言说，这种身份和语体的差异反而表现出贵族阶层的体恤下情，而下层则需要用合乎上层身份的语体来应答，以此显示对上层贵族的尊重。语体的文白差异暗含着礼仪文化的等级制度，其中还进一步蕴含着情与礼、忠与孝的冲突。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 22. 根据文段内容，简要分析以下二人的对话特征及其原因。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现实社会中，有人毫不在乎外表美，穿着随意、形象邋遢；有人则过分关注自己的外表，为了追求所谓的“美”，不惜花费大量时间和金钱，甚至耗费身体、损害健康。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$