第14课《驿路梨花》课件 2024—2025学年统编版语文七年级下册

2025-04-01
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驿路梨花 作者:彭荆风 新课导入 闻武均州报已复西京 南宋 陆游 白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。 胡儿敢作千年计,天意宁知一日回。 列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。 悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。 作家彭荆风借用这首诗的诗句“驿路梨花处处开”写了《驿路梨花》,这篇文章,我们一起探究彭荆风要通过“驿路梨花处处开”表达怎样的情感。 素养目标 1.理清文章的记叙顺序,把握文章的主要内容; 2.通过分析文中的人物描写,体会人物形象; 3.学习以花喻人的写作手法,理解“梨花”在文中的象征意义; 4.感受文中人物乐于助人的美好品质,培养学生关爱他人、无私奉献的精神。 01 文学常识 作者介绍 彭荆风,江西萍乡人,当代著名作家,靠自学成为作家。解放前只读过初中两年就因家贫失学,进报社当学徒、校对、记者、副刊编辑,还办过文学团体“牧野文艺社”。1949年6月在南昌参加中国人民解放军后进入云南边疆,1955年由边疆连队调到昆明军区任创作员。1956年加入中国作家协会。 著有长篇小说《鹿衔草》《断肠草》等,长篇传记文学《秦基伟将军》等。 写作背景 《驿路梨花》是彭荆风于1977年秋写的,当时,党中央重新提出要学习雷锋精神,作者记忆的闸门也被叩开了,他想起了许许多多边疆地区的朴实的人和事,想起了那深山大岭里供旅人方便的小茅屋,想起了默默为茅屋打柴、背水的哈尼族人,以及为了后来的旅客,临行前都要给小茅屋做点事的先行者。想起这些,一股无形的力量迫使彭荆风拿起笔来,写就了《驿路梨花》。 民族风情 哈尼族:东南亚称阿卡族,民族语言为哈尼语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。主要分布于中国云南元江和澜沧江之间,聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县,和泰国、缅甸、老挝、越南的北部山区。 02 整体感知 字音字形 竹篾( ) 喷香( ) 撵走( ) 麂子( ) 修葺( ) 菌子( ) 陡峭( ) 露宿( ) mi p n ni n j q j n qi o s 【简陋】(房屋、设备等)简单粗陋;不完备。 【陡峭】指山势高而陡峻,比喻不平坦。 【修葺】整理(建筑物)。 【迷茫】广阔而看不清的样子。 整体感知 快速浏览文章,给文章划分层次,并概括内容。 第一部分:(1-8)“我们”在梨树林中发现小屋。 第二部分:(9-12)小屋帮助“我们”解除了饥饿疲劳。 第三部分:(13-27)瑶族老人述说小屋主人名叫“梨花”。 第四部分:(28-36)梨花的妹妹讲述小屋的来历。 第五部分:(37)赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花,开遍神州大地。 整体感知 文章的核心事物是什么?写了哪些人物? 核心事物:小屋。 人物:“我”、老余、瑶族老人、一群哈尼小姑娘、解放军战士、梨花。 本文的核心问题是什么? 小屋的主人是谁。 整体感知 文中为何先发现茅屋,后建造房屋呢?请你把这几件事情按照时间的先后顺序重新排列一下 。 4.解放军战士建造小茅屋 5.梨花照料小茅屋 3.哈尼小姑娘照料小茅屋 1.“我”和老余发现小茅屋 2.瑶族老人来送米 03 探究文本 探究文本 1.文章围绕“小屋的主人”设置了几个悬念,请在文中找出来,并进行概括。 设置悬念: 是在文章的某一部分设置一个疑问或矛盾冲突,以造成读者某种急切期待和热烈关心的心理的一种写法。 三个悬念 两次误会 探究文本 (1)行走在深山里的“我”和老余正愁天晚无处落脚,小屋的出现解除了困境,我们产生“这是什么人的房子”的疑问。 (2)“我”和老余误以为送米来的瑶族老人是小屋的主人,误会消除,继续疑惑“小屋的主人是谁”,瑶族老人的讲述让我们都以为主人是哈尼小姑娘。 (3)当我们见到哈尼小姑娘后才知道小屋是解放军盖的,进而产生“解放军战士为什么要盖小屋”的疑问。 探究文本 解放军战士为了方便过路人,学习雷锋精神建造了小屋; 梨花姑娘受感动,要用为人民服务的精神帮助过路人,一直照料小屋; 梨花姑娘出嫁后,她的妹妹就接着照顾小屋; 瑶族老人、“我”、老余等过路人,受到照料,都很感激,也都尽力照料小屋。 2.三个悬念、两次误会,环环相扣、层层递进,最后“我们”知道了事情的原委。请结合文章说说你认为小屋的主人是谁? 探究文本 3.文中出现的人物中,你最喜欢哪一个?请你从文中找出相关语句,分析人物的性格特点。 人物 性格特点 相关语句 解放军战士 梨花 建造小茅屋,为路人提供帮助,体现了他们全心全意为人民服务的精神。 是雷锋同志教我们这样做的。 照料小茅屋,善良、热情、乐于助人。 她姐姐很受感动。从那以后常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。 探究文本 人物 性格特点 相关语句 哈尼小姑娘 瑶族老人 “我”和老余 天真活泼、纯洁可爱,传承了帮助他人的精神。 那小姑娘赶紧摇手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。” 朴实、善良 知恩图报 我不是主人,也是过路人呢!我是给主人家送粮食来的。 淳朴善良 有责任感、感恩 我们躺在软绵绵的干草铺上,对小茅屋的主人有说不尽的感激。 探究文本 4.作者是怎样描写小屋的?你对草屋“主人”产生了怎样的印象呢? “一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边……大竹筒里装满了水”“‘屋后边有干柴……有辣子’”。 印象:草屋主人把小屋安排得如此细致周到,表明小屋主人拥有一颗赤诚的心,十分热情、细心、体贴。 探究文本 5.文章题目是《驿路梨花》,文中多次出现“梨花”,它仅仅是指自然界的梨花吗?请你从不同角度理解“梨花”的象征意义。 本文的梨花有三重意义: 第一重是指自然界的梨花:洁白、美丽,香气四溢,为文章营造了优美的意境。 第二重是指人物形象:梨花姑娘,她美丽、善良、乐于助人,是雷锋精神的体现者和传承者。 第三重是指精神:象征着雷锋精神,这种精神像梨花一样在边疆地区绽放,传递着温暖与关爱。 探究文本 6.选段插叙了一件什么事(从原因、经过、结果三个方面简要概括)?插叙的作用是什么? 她姐姐恰好过这边山上来拾菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。 十多年前,解放军战士在树林里淋了雨,为方便过路人,他们砍树割草盖起了小茅屋;哈尼族姑娘梨花受感动,常来照料小茅屋;梨花出嫁后,妹妹接过任务,继续照管小茅屋。 作用:交代了小茅屋的来历及照料情况,使文章内容更丰富,结构更紧凑,突出了助人为乐的主题。 04 归纳总结 写作特色 1.构思新颖。作者在构思上巧设悬念和误会,使故事情节一波三折,引人入胜。 误会:“我们”认为瑶族老人是“主人”时,他说不是;“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是“主人”,然而又不是。 悬念:这是什么人的房子呢?到底谁是主人呢?解放军为什么盖房子呢? 这样安排内容,达到波澜起伏,引人入胜的效果。 2.结构巧妙。 “我”和老余发现小茅屋 瑶族老人为小屋送米 “我们”一起修葺小茅屋 一群哈尼小姑娘照看小茅屋 梨花妹妹讲述事情始末 倒叙 插叙 文章主旨 这篇小说通过讲述发生在哀牢山深处一座小茅屋的故事,生动地展现了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景,再现了西南边疆少数民族人民乐于助人、热情好客的淳朴民风,歌颂了互帮互助的良好社会风气。 板书设计 借花喻人 人花相映 情景交融 正侧相依 雷锋精神 梨花: 梨花姑娘: 解放军战士: 一群哈尼小姑娘: 瑶族老人: “我”和老余: 建造茅屋 照管茅屋 送米、修葺茅屋 修葺茅屋 洁白如雪、香气四溢 照料茅屋、方便路人 当堂检测 1.下列句子中,对加粗词的分析不恰当的一项是( ) A.山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中。(暗示翻山的困难) B.老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈,又发现墙上写着几行粗大的字。(字写得“粗大”使字醒目,容易被人发现,说明主人细心、周到) C.我和老余同时抓住老人的手,抢着说感谢的话。(表现“我”和老余的惊慌失措) D.突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。(表现了小姑娘动作的轻快、敏捷) 解析:本题考查理解词语含义的能力。C项,这一动作写出了“我”和老余此时激动的心情。 C 当堂检测 2.为了方便大家深入地了解雷锋精神的内涵,小文同学从《雷锋日记》中摘录了一段话,但他不小心把语序打乱了,请你帮他选出排列正确的一项( ) ①我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和善于钻。 ②我认为问题不在于工作忙,而在于你愿不愿意学习,会不会挤时间。 ③有些人说工作忙,没有时间学习。 ④一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。 ⑤要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。 ⑥由此看来,钉子有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。 A.④⑥①⑤③② B.④①⑥③②⑤ C.③②⑤④⑥① D.③②④⑤①⑥ 解析:③提出一种自己认为错误的观点,引出后面的论述,为首句。②用自己的观点对③的观点进行反驳,是第二句。⑤是对②中的“会不会挤时间”的进一步论述,是第三句。④举生活中的实例对⑤作出证明,是第四句。⑥“由此看来”,紧承④,是第五句。①为末句。故排序为:③②⑤④⑥①。故选C。 C 当堂检测 3.学了《驿路梨花》一课后,班级决定开展以“雷锋精神”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成下面的任务。 (1)【颂先进】请你用简短的语言介绍一位你熟知的雷锋式的先进人物,并为他写一段颁奖词。(颁奖词至少使用一种修辞手法) ①人物事迹:_ ②颁奖词:_ (2)【斥谬论】在社会主义精神文明建设的过程中,绝大部分人认为要向雷锋同志学习,但也有个别人发出了不和谐的杂音:“经济社会,讲的是经济效益,付出就得有回报。学雷锋助人为乐,无私奉献已经过时了。”针对材料中个别人的错误言论,请你进行反驳。 当堂检测 (1)(示例)①郭明义四十多年如一日学雷锋做好事,时时处处发挥共产党员的先锋模范作用,被人民群众誉为“爱心使者”“雷锋传人”。从2009年发起成立郭明义爱心团队,全国各地已建立1000余支分队,180多万名志愿者加入其中,在全社会广泛掀起“跟着郭明义学雷锋”的热潮,用实际行动证明,在改革开放和市场经济条件下,“雷锋精神”依然具有强大的生命力、示范力和感召力。 ②他总看别人,还需要什么;他总问自己,还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币、每一滴血都滚烫火热。他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。 (2)(示例)第一,雷锋精神的精髓是“助人为乐,无私奉献”。“助人为乐,无私奉献”也是中华民族的传统美德。这种传统美德,千百年来为人们所推崇。否定这种美德,就是否定优良传统,必将被人们唾弃。 第二,如果一个社会中每个人都唯利是图,处处拿金钱来衡量,事事讲报酬,没有善举,那么人与人之间将变得冷漠甚至残酷。 谢谢 聆听 $$

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