第2单元 4 窦娥冤(节选)（Word教参）-【优化指导】2024-2025学年新教材高中语文必修下册（统编版）

4　窦娥冤(节选) 一、认识作者 人物简介：关汉卿(约1230—约1300)，号已斋叟，大都(今北京)人，元代戏曲作家。他与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。 作品评价：关汉卿的剧作深刻揭露了元代社会的黑暗，塑造了很多普通妇女的形象。他在长期的创作实践中，形成了主题深刻、结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂剧特色。 代表作品：杂剧《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《望江亭》等。 二、了解背景 黑暗现实的血泪控诉 元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元代统治者为了巩固统治地位，不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的“种族歧视”政策，他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。在那个动荡不安的社会里，官吏昏庸无能、是非不分，流氓横行霸道、谋财害命。他们相互勾结，织成了虐民的罗网。在这张网下，普通人的生命没有什么保障。杂剧《窦娥冤》反映的就是元代社会的黑暗现实。 三、感知文意 本折戏通过写善良无辜的窦娥遭诬陷被屈打成招而蒙受千古奇冤的故事，揭露了元代吏治的腐败，反映了当时恶人当道的社会黑暗现实，痛斥了封建腐朽的社会制度，歌颂了窦娥善良的心地和顽强的反抗精神。 四、图解课文 【基础夯实】 一、阅读课文1～3段，完成下列练习。 1．解释下列词语的含义。 ①着： ____________②合： ____________ ③勘： ____________ 答案：①命令　②应该，应当　③审问 2．下列各项对【端正好】的理解，不正确的一项是(　　) A.一开篇即鸣冤叫屈，“没来由”“不提防”这种口语化的言语与“犯王法”和“遭刑宪”的人生大不幸相提并论，形成了鲜明的对比，有力地表现出了窦娥的屈、官府的恶、社会的不公、天地的偏袒。 B.这首曲词表达了窦娥的怨愤、不平之气，交代了窦娥承受到的灾难，她虽冤深似海，却不敢指责官府，只能怨天尤人，空叹息。 C.窦娥蒙冤屈，“顷刻间游魂先赴森罗殿”，表达出了人生无常，世间之事难以预料。 D.这首曲词写出了女主人公蒙受冤屈之深，世间的不公与代表正义的“青天”形成了强烈的反差，从而把控诉的矛头引向了“天地”这一最大的根源。 B　解析：B项，“她虽冤深似海，却不敢指责官府，只能怨天尤人，空叹息”错误。由【滚绣球】的唱词可知窦娥对官府充满了怨恨。 3．【滚绣球】这支曲子表现了窦娥怎样的思想感情？用了哪些修辞手法？ 答案：①这支曲子中，窦娥指斥鬼神、否定天地，这是对当时黑暗现实最猛烈、最尖锐的抨击，揭露了社会的严重不公，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。②曲词运用呼告、对比、对偶、反问及反复等多种修辞手法，或质问，或慨叹，高亢激越，酣畅淋漓，且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。 二、阅读课文4～10段，完成下列练习。 1．解释下列词语的含义。 ①纽： ____________ ②愆： ____________ ③荐： ____________ 答案：①同“扭”，拘束　②罪过　③祭奠 2．下列对【快活三】和【鲍老儿】前面大段独白的理解，不正确的一项是(　　) A.独白交代了受刑的原因，窦娥的“屈招”展示了女主人公善良的本性，与前面要求改道的情节互相照应。 B.独白后，再引出唱词，以唱词来进一步深化和补充人物的性格。 C.独白再次重复上一折的内容，虽需交代，但不必如此详细，应该简略，甚至一笔带过也可。 D.独白在交代情节的同时，还提出了对身后事的微薄的要求，在结构上有承前启后的作用。 C　解析：C项，“应该简略，甚至一笔带过也可”错误。这些独白再次说明事情的真相，虽然前面已经有所介绍，但此时具体阐述真相更能表现窦娥的千古奇冤，如果简写或一笔带过则没有这种艺术效果。 三、阅读课文11～19段，完成下列练习。 1．解释下列词语的含义。 ①罚： ____________ ②亢： ____________ ③正： ____________ 答案：①这里是“发”的意思　②极　③处置，治理 2．下列对本部分唱词的理解，不正确的一项是(　　) A.【二煞】这首曲词恰当地运用了修辞手法，“暑气暄”与“下雪天”，“一腔怨气喷如火”与“六出冰花滚似绵”两组对比，都传达出了女主人公胸中的愤懑不平。 B.【一煞】揭示了造成窦娥冤屈的根本原因是“官吏每无心正法”，从而“使百姓有口难言”，这也是全剧的中心所在。 C.作者把窦娥的三桩誓愿安排在全剧的结束，其目的是使女主人公沿着怨—悲—恨的情感脉络，使情感一步一步发展到高潮，从而更加深刻地揭示当时社会的黑暗、百姓的痛苦和作者对现实的深切反思。 D.作者把三桩誓愿安排在最后，是为了让窦娥的冤情得以昭示后人，让人们知道这是“官吏每无心正法”的结果，从而揭示中心。 A　解析：A项，“一腔怨气喷如火”与“六出冰花滚似绵”不是对比。 【拓展积累】 一、读准字音，写对字形(括号内填字音，横线上写字形) 1．处决(chǔ)　　　　　 2.ɡuì刽子手 3．罪qiān愆 4.前合后yǎn偃 二、词语辨析与运用 1．嘱托·嘱咐 辨析 相同点：二者都有“让别人做某事”的意思。不同点：二者的语义轻重不同，“嘱托”更庄重，而“嘱咐”只是一般的叮嘱；二者的具体内涵不同，“嘱托”有“托付、求助”之意，而“嘱咐”没有这层意思。 运用 院士们谈如何贯彻落实习近平总书记回信的嘱托。 2.分辨·分辩 辨析 相同点：二者读音相同，都是动词。不同点：“分辨”指把不同的事物区分开，将其分清楚，多用于容易分辨的事物。“分辩”则多指用语言为自己或他人辩护。 运用 这个犯规动作十分明显，不用视频裁判介入也完全可以分辨清，但偏偏主裁判观看视频之后仍维持原判。 3.杳无音信·销声匿迹 辨析 二者都有“没有消息”的意思。杳无音信：一点消息也没有，形容失去联系或没有方法联系。销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。“杳无音信”是被动没有消息，“销声匿迹”是主动不出现。 运用 ①女儿外出，至今杳无音信，王先生夫妇心急如焚。 ②他们曾一起达到事业的顶峰，可谁也没有想到，两人此后并没有延续自己的辉煌，而是逐渐销声匿迹了。 三、常识积累 元杂剧 元杂剧是在金院本及诸宫调的影响下发展起来的用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。具有以下特点： (1)戏剧结构的基本形式是“四折一楔子”。一折相当于现代剧的一幕，是故事情节发展的一个较大的自然段落。四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。楔子是一个短场戏，放在全剧的开头或两折之间，起序幕或过场的作用。 (2)在音乐上，杂剧限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。曲子分许多宫调。曲牌，是曲调的名称。如【正宫】【端正好】，【正宫】是宫调名，【端正好】是曲牌名。 (3)在角色分工上，杂剧扮演的角色有末、旦、净、杂等。 (4)杂剧剧本由曲词、宾白、科介组成。曲词是有严格韵律的新诗体。宾白是剧中人物的说白，有对白、独白、旁白、带白等。“科介”即“科范”，规定主要动作、表情、舞台效果等。 定向· 学习任务 1.赏析戏剧冲突并分析窦娥悲剧形象的典型意义。 2．品味戏剧富有表现力的语言。 3．体会窦娥勇于反抗不合理社会的精神，培养向善的心灵。 探究一　把握戏剧冲突 1．“冲突是戏剧之魂。”戏剧冲突的特征是尖锐激烈、紧张集中、曲折多变。结合本折及之前的情节(参见课文注释①)，分析课文有哪些戏剧冲突，这些冲突是什么性质的冲突，有什么作用。 戏剧冲突 冲突性质 冲突作用 窦娥与张驴儿的冲突 底层百姓与社会上的地痞恶棍的冲突 ①反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实 窦娥与太守的冲突 百姓与昏庸官府乃至腐败的司法制度的冲突 ②反映了当时吏治的黑暗 窦娥与天地的冲突 内心道德观念的冲突 ③反映了百姓善良而强烈的愿望 2.王国维曾说，《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中，亦无愧色”。作为一部伟大的悲剧作品，《窦娥冤》有着丰富的意蕴。有评论认为，《窦娥冤》中的矛盾冲突是从“社会”“道德”“意志”等多个层面展开的。联系全剧来看，这三方面的冲突是如何表现的？ 答案：①社会冲突首先表现为窦娥所代表的善良百姓与张驴儿所代表的地痞流氓的矛盾，接着是与桃杌太守所代表的昏庸官府之间的矛盾，最后矛盾的对立面指向了“错勘贤愚”“不分好歹”的天地，是封建统治秩序乃至其所依凭的“天理”“天道”的整体。②道德冲突主要表现为窦娥身上体现的坚守节操、安分守己等传统美德，与当时社会中横行无忌、成为现实常态的恶行恶德之间的冲突。③道德层面的这种冲突进一步内化和深化，就表现为窦娥这个人物内心的意志冲突。她希望坚守传统道德，但又不得不面对一个根本上就不道德的现实社会；她已经不再相信天地、鬼神、官府所代表和维护的封建秩序，但又不得不寄希望于天地、鬼神、官府来帮助自己洗刷冤屈。 探究二　鉴赏人物形象 3．试结合课文内容概括分析窦娥的人物形象。 形象特点 具体分析 综合评价 善良的窦娥 ①在押赴刑场时，窦娥要求走后街。自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良 ⑤窦娥是一个勤劳善良、坚强刚烈、富有反抗精神、具有封建贞节观念的古代年轻妇女的典型形象 不屈的窦娥 ②她在刑场发的三桩誓愿，是她宁折不弯、刚强不屈性格的集中体现 反抗的窦娥 ③窦娥受神权思想的影响，开始也相信青天大老爷能主持正义，惩恶扬善。但在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射、如山洪决堤般的愤激之词，反映了她的觉醒意识和反抗精神 坚贞的窦娥 ④窦娥一生命苦，三岁丧母，七岁父亲离去，十七岁成婚，不久丧夫，但她坚决不改嫁，对婆婆同意改嫁很是不满，对张驴儿父子的逼迫更是深恶痛绝，表现出无比的坚贞 探究三　探讨悲剧内涵，赏析浪漫主义色彩 4．“三桩誓愿”是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是作品艺术性的集中体现，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。三桩誓愿是本折的重点，请你阅读文本并完成下面的表格。 三桩誓愿 目的 作用 血溅白练 让在场的人立刻了解她的冤情 ④三桩誓愿层层深入地表现了窦娥受刑的强烈愤怒和坚决抗争；把全剧推向了高潮；塑造了一个善良而又有强烈反抗精神的妇女形象 六月飞雪 ①让纯洁的雪覆盖她纯洁的身躯，以表明她的清白 ②亢旱三年 ③证明自己的冤屈，希望上天惩治邪恶 5.文中写窦娥三桩誓愿的实现采用了什么表现手法？这种表现手法有怎样的艺术效果？ 答案：采用了浪漫主义的表现手法。①这样写既能证明窦娥冤情千真万确，又能增强悲剧气氛；②符合民众善恶有报的心理，反映了人们伸张正义、惩治邪恶的愿望；③表现了作者鲜明的爱憎之情。 6．窦娥三桩誓愿的应验在现实生活中是不可能发生的，而作者让这三桩誓愿一一应验。你如何理解这一安排？ 答案：①从情节上看，由于政治的黑暗、吏治的腐败，窦娥蒙受奇冤，所以她在临刑前发出三桩誓愿，这些在现实生活中不可能发生的事情一桩桩应验。可见，“冤”“怨”二字是贯穿第三折戏始终的。②从效果看，这种浪漫主义手法的运用，因为其植根于现实生活，所以能激起读者强烈的爱与憎。读者不仅不感到荒谬怪诞，反倒因此更加深切同情窦娥的悲惨遭遇，深切痛恨奸民恶吏的滔天罪行。这正是此剧所要达到的戏剧效果。③从主题看，这三桩誓愿层层深入地表现了窦娥蒙冤受刑的强烈愤怒，不仅是本折戏的高潮，也是全剧的高潮，主人公的反抗精神由此得到了淋漓尽致的体现，一个善良而又具有反抗精神的妇女形象鲜明、真实、丰满地立在了读者面前。作者把现实主义和浪漫主义完美地结合在了一起，升华了主题。这三桩誓愿的实现，揭露了元朝的黑暗统治，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎之情，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的美好愿望。 浪漫主义手法 浪漫主义具有三个方面的特征： 1．丰富的想象是浪漫主义最为本质的特征，其突出表现是超现实的情节 2．大胆的夸张是浪漫主义的基本特征，其在作品中表现为无法考究的细节。 3．重理想的表达，有强烈的抒情色彩，是浪漫主义的又一个基本特征，作者在描绘自己的理想时，往往把它和现实对立起来，以表达对现实的不满和反抗。在描绘理想的过程中，必须从作者的内心感受出发，抒发出自身强烈的主观愿望和极端鲜明的爱憎情绪。 品读点：悲剧与喜剧结局探究 有人说，中国悲剧的精髓就是“护礼”，即侧重于对“礼”的服从；中国古典悲剧以悲苦为主，但往往创造出一种哀而不伤的悲剧美。请你结合本文中的窦娥形象和剧本结局，谈谈对这一观点的看法。 答案：《窦娥冤》体现了儒家诗教观念和“乐生”精神。《毛诗序》谈到诗应“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，儒家诗教观念自汉代成熟以后，一直深刻影响着文学创作。“文以载道”反映在悲剧创作中便是“礼义为先”，中国悲剧的精髓就是“护礼”，即侧重于对礼的服从。“孝悌观念”“贞节观念”成为合乎规范之女性的应有之义。以儒家的价值目标作为评判标准，窦娥无疑合乎一切“礼”的要求，是一个完美的女性形象：她孝顺婆婆，所以容忍那种荒唐的家庭结构存在，在临刑前仍一心为婆婆牵挂担忧。作者正是通过塑造“善”的形象来感染人、打动人、育化人，从而达到“美教化”的功利目的，实现儒家道德体系中人的价值。 中国古典悲剧以悲苦为主，但往往用否极泰来的方式实现悲喜剧的交融，创造出一种哀而不伤的悲剧美。剧中，悲剧性的两难冲突是在“正义之我”与“邪恶之他人”的层面上展开的，这就决定了冲突的性质必定是善恶两元的对抗，并且必定有为善的命运多舛、造恶的得意一时这种规定情境的出现。这种设置如果从头到尾都没有改变，那就不符合儒家的劝善惩恶机制。于是，“正定胜邪”便成为一种必然结局。所以，《窦娥冤》也添了一个“补恨”的尾巴：三年后，窦娥的冤魂向已成为廉访使的父亲控诉，最终其冤案得以昭雪，恶人一一得到惩处。这是用大悲大痛之后的“小喜”来冲淡悲剧色彩，以收到一种“哀而有节”的审美效果。 [练一练]　明代人叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》：窦娥的丈夫并没有夭折，而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在临刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。请分析一下，这样改好不好？为什么？ 答案：(观点一)好。修改后的大团圆结局，符合人民群众对美好生活的向往。 (观点二)不好。如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性和现实意义，使一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成了一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧，落入了一般戏曲大团圆结局的俗套。 [课时达标训练(6)见P202] 学科网（北京）股份有限公司 $$