第1单元 1(3) 庖丁解牛（课件PPT）-【优化指导】2024-2025学年新教材高中语文必修下册（统编版）

第一单元 中华文明之光 学习任务群：思辨性阅读与表达 1(3)　庖丁解牛 栏 目 索 引 自主落实 必备知识 探究突破 核心素养 一、认识庄子 人物简介：庄子(约前369—前286)，名周，宋国蒙(今河南商丘)人，战国时期哲学家。庄子继承和发展了老子的学说，是道家学派的代表人物，后人将老子和他合称为“老庄”。 成就评价：庄子崇尚自然无为，政治上主张无为而治。庄子的哲学思想达到了很高的水平，对后世影响很大。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 庄子的文章想象奇幻，构思巧妙，具有多彩的文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。 代表作品：与后学共同编著《庄子》。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 二、了解背景 “贵生”“重生”的思想表达 庄子处于一个“方今之时，仅免刑焉”的诸侯征战杀戮的时代，死亡的气息时时缠绕着人们。就是在这样的时代背景下，庄子为了提醒人们要“贵生”“重生”，没有什么是比生命更宝贵的，便写下了这篇富有哲理的美文。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 三、感知文意 本文通过对庖丁解牛的过程和经历的叙述，揭示出养生的方法莫过于顺应自然的道理。同时也反映出只有反复实践，逐步认识和掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理事务，才能做到“游刃有余”的道理。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 四、图解课文 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 【基础夯实】 一、阅读课文1～2段，完成下列练习。 1．解释下列词语的含义。 ①解： ____________ ②履： ____________ ③奏： ____________ ④中： ____________ ⑤乃： ____________ ⑥会： ____________ 答案：①用刀分割，剖开，分割，肢解　②踩　③进　④符合，合乎　⑤又　⑥节奏 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 2．翻译下面句子，并分析句式特点。 合于《桑林》之舞。 译文：_______________________________________________ 句式特点：___________________________________________ 答案：合乎《桑林》舞乐的节拍。　状语后置句，“合”的状语“于《桑林》之舞”后置。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 3．下列对本部分内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A.文章第1段运用排比，相同句式的紧密排列组合，增强了文章的气势与节奏感。 B.文惠君的赞叹和好奇提问，承上启下，引起庖丁解牛的见解。也从正面表现了庖丁解牛技艺的高超和令人赞叹。 C.“触、倚、履、踦”四个解牛动作，活灵活现地再现了庖丁解牛的情状，刻画了人物形象，渲染了动作的娴熟，突出了技艺的高超。 D.作者比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色，语言精练而富有表现力。 B 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 解析： “正面”应为“侧面”。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 二、阅读课文3～4段，完成下列练习。 1．解释下列词语的含义。 ①释：____________　　 ②进：____________ ③遇：____________ ④批：____________ ⑤导： ____________ ⑥因： ____________ ⑦间： ____________ ⑧委： ____________ 答案：①放下，放开　②超过　③接触　④击　⑤引导，文中指引刀进入　⑥依照，顺着　⑦空隙　⑧散落，卸落 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 2．翻译下列句子，并分析句式特点。 (1)臣之所好者道也。 译文：___________________________________________________ 句式特点：_______________________________________________ (2)始臣之解牛之时，所见无非牛者。 译文：____________________________________________________ 句式特点：________________________________________________ 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 (3)良庖岁更刀，割也。 译文：_________________________________________________ 句式特点：_____________________________________________ (4)而刀刃若新发于硎。 译文：_________________________________________________ 句式特点：_____________________________________________ 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 答案：(1)我所追求的是自然的规律。　判断句，“者……也”表判断。　(2)我最初宰牛的时候，看到的没有不是(完整的)牛的。　判断句，否定判断词“非”表判断。　(3)好的厨师一年换一把刀，是因为他们用刀割筋肉。　判断句，“也”表判断。　(4)而刀刃好像刚从磨刀石上磨出来。　状语后置句，动词“发”的状语“于硎”后置。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 3．下列对本部分内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A.《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。 B.文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求的“道”的解说，以此表明主旨。条理清楚，层次分明。 C 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 C.庖丁技艺高超的原因主要有三个方面：其一，强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律，“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。 D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们要像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 解析： C项，“强调对技术的追求”错误，庖丁并没有停留在掌握具体的“技”上，而是把探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 4．文惠君听庖丁介绍完，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生之道”有什么联系？ 答案：虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”所指不一样，但在后者看来，社会如牛体，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。这样才能达到“保身”“养亲”“尽年”的目的。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 定向· 学习任务 1.学习课文，结合对庖丁解牛过程的描写，理解其高超技艺之中蕴含的“道”。 2．体会《庄子》常用形象生动、富于启发性的寓言来表达思想的特点。 3．品味本文细致生动的描写、富有表现力的语言。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 探究一　理解“道”意 1．“依乎天理”“因其固然”是解牛之“道”。请结合文章具体内容，谈谈你对“道”的理解。 答案：“依乎天理”“因其固然”是解牛的关键。“天理”是牛体的自然结构。他依据牛的结构规律解牛，避开筋骨交错聚结的地方，游刃于骨节间的空隙处；即使已经得“道”，仍心存戒惧，谨慎从事。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 2．庖丁所谈的解牛之道包含了三重境界。请结合相关内容分析庖丁认为怎样才能达到这种境界。 三重境界 表现 分析 第一重境界： 不懂规律 始臣之解牛之时，所见无非牛者 ①庖丁学解牛的头三年，心无旁骛，精力高度集中，达到对外物(除牛之外)无所感知的境界 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 三重境界 表现 分析 第二重境界： 懂得规律 未尝见全牛也 ②庖丁对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成类似积木之类可以拼装、拆卸的东西。这说明他行将踏进自由王国的境界了 第三重境界： 运用规律 ③以神遇而不以目视，官知止而神欲行 十九年后，庖丁进入了一个新境界：依天理，因固然，完全靠精神活动“批”“导”，避开技经肯綮与大 ，从容运刀，游刃有余 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 【小结】 ④________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________ 这种从实践到认识再到实践的过程，生动地说明只有通过长期的解牛实践，才能获得解牛之“道”。规律的洞悉、掌握和娴熟运用，全在于长期的专注与实践。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 3．“庖丁解牛”这个寓言故事告诉了人们什么道理？ 答案：①一切事物都有其客观规律，我们应该在实践中不断积累经验，善于总结，按规律办事。②把握规律之后，面对具体问题，仍然要谨慎戒惧，才能把事情做好。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 探究二　赏析技巧 4．《庖丁解牛》运用了哪些说理方法？试举例进行分析。 说理方法 例析 层层推进 把庖丁解牛的经历分三个阶段去写，“所见无非牛者”“未尝见全牛也”以及“以神遇而不以目视”，解牛技术逐层提升，“进乎技矣”，最终进入更高层次的“道” 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 说理方法 例析 善用比喻 ①以庖丁解牛比喻养生之道 善用对比 ②用庖丁解牛前后之技术做对比：始解牛时，“所见无非牛者”；三年后，“未尝见全牛也”；及十九年，“以神遇而不以目视”。从“有形”至“无形”，说明解牛之至高境界 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 5.《庖丁解牛》全文围绕“解牛”事件，阐述一个“道”字，由具体到抽象，条分缕析，环环相扣，将道理说得晓畅透彻。试结合文本说说本文的写作思路。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 解牛场面 (表现技艺高超) 动作：手触　肩倚　足履　膝踦(舞蹈化) 响声：砉、 ——莫不中音(音乐化) ①庖丁谈解牛之道(即养生之道) 所好者道也，进乎技矣。(总说) 解牛的三重境界：②______________________________ _________________。(必由之路) 用刀结果及原因：十九年，解牛数千。刀刃若新发；“以无厚入有间”。(关键) ③__________________________。(态度) ④___________________________。(态度) 所见无非牛者；未尝见全牛；以神遇而不以目视 虽技艺高超，却不掉以轻心 解牛成功后怡然自得的神情 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 探究三　体悟先贤的智慧 6．本课三篇文章涉及儒家和道家的理想追求和人生智慧，请结合你对文章的理解，对其进行整理，完成下表。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 项目 儒家 道家 孔子 孟子 庄子 文中观点 ①吾与点也 保民而王 ②依乎天理 理想状态 社会清明、风俗淳美 天下归一、百姓康乐 清静无为、顺应自然 具体措施 ③以礼治国 ④发政施仁，推恩于民 ⑤避开矛盾，探索规律 后世影响 ⑥使世人德行修养有了规范和标准，有了更强的社会责任感，有当仁不让的君子之风 使世人有了看淡名利的洒脱超然境界 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 品读点：对比阅读，总结特点 通过对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》《庖丁解牛》三篇文章的学习，你觉得《论语》《孟子》《庄子》在体例、语言、说理等方面分别有什么特点？ 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 答案：《论语》是语录体，言简意赅。《论语》辞约义丰，直接议论，语言平实简约而思想深邃。《孟子》也是语录体，但它和《论语》相比，又有明显的发展。《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导；善用排比，气势雄浑，感情激昂，论辩中善施机巧。《庄子》是寓言体。纵观《庄子》，大部分都是故事性的叙述，纯粹的议论性文字很少。庄子善于通过生动形象的比喻和寓言故事来说明抽象的哲理；常以极度夸张的笔法、非常奇特的构思进行形象的塑造和景物的描写，具有浓郁的浪漫主义色彩；语句丰富，造语奇特，文辞富丽。 语文 必修 下册 第一单元 中华文明之光 返回导航 谢 谢 $$