14.文言文二则（Word导学案）-【优翼·学练优】2024-2025学年六年级语文下册同步备课

14《文言文二则》导学案 课题 文言文二则 课型 新授课 教学目标 1.会写“援、俱”等4个字，读准字音，理解课文中的重点字词。  2.能对照注释理解每句话的意思，再连起来说说课文的主要内容，并领悟 文中所讲的道理。  3.正确、流利地朗读课文。背诵课文。  4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。 教学重点 背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。 课前准备 1.搜集孟子和孔子的资料，制作课件。(教师)  2.预习课文，搜集并阅读相关资料。(学生) 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 教学环节 教师指导 学生活动 教学提示 一、揭题导入，激趣引新(用时：5分钟） 1.导入新课，揭示课题 ——《学弈》。  2.从题目中你读懂了什么？你是怎样读懂的？  3.引导学生了解作者。  4.想一想：看了这个题目你想知道什么？     1.齐读课题。  2.汇报交流自己读懂了什么，是怎么读懂的。其他学生补充。  3.介绍作者。 (孟子是我国古代的教育家、思想家。被称为“亚圣”) 4.学生汇报。 在学生质疑环节，重点指导学生理解“弈”的意思，在学生理解的基础上给“弈”组词，加深理解，如“博弈、对弈”等。 二、初读课文，扫除障碍(用时：10分钟) 1.教师配乐范读全文。  提问：听老师的朗读，你学到了哪些读文言文的技巧？  2.指导学生自由读文，提出阅读要求。  3.教师重点指导生字书写。 (1)字音点拨。(课件出示生字，指名读，齐读)  (2)指名朗读课文，听后进行评价。  (3)观看生字动漫，指导学生书写“援、俱、弗”三个字。  (4)重点指导“援”的字形、字义。  4.再读课文，读出节奏 1.交流朗读技巧。  2.读文后，在小组内交流自己初读课文后的阅读收获和未能解决的问题。  3.再次朗读课文，在小组内交流评价。 (1)在教师指导下读生字。(2)朗读课文。  (3)在教师指导下练习书写生字。  (4)观察比较形近字，组词理解字义，区分字形。   4.屏幕出示课文，同桌合作按朗读提示自由读文。 1.课件出示学习要求：读准字音、读好停顿，读不好的地方做上记号，向同学或老师请教；了解文意。 2.读准课文中“弗”“鹄” “缴”“俱”的读音。 3.观看动漫视频写生字，注意：“俱”的右侧里面是三横。   三、细读课文，读出意境(用时：18分钟) 1.组织学生自主学文。  2.引导学生合作探究第1自然段。  (1)指生朗读第1自然段。  (2)汇报自己读懂了什么。  (3)指导学生有感情地朗读课文第1自然段。  3.第二个人在学习下棋 的时候心里想些什么？这个人的学习态度可以用哪些词来概括？4.引导学生思考：两个人学习的效果怎样？为什么学习效果会有这样大的差别呢？  5.引导学生思考：针对两个人的学习情况，作者给出了怎样的定论？这两句话运用了什么修辞方法？你能读出这种疑问的语气吗？  6.提出问题：生活中平凡的故事常常给我们很多启迪，从这则故事中你懂得了什么人生道理？  7.引导学生背诵课文。 1.分小组自学，合作交流。2.小组合作探究，然后 汇报。   (1)弈秋是全国最善于下棋的人。  (2)汇报学习方法。  (3)在教师指导下朗读。  3.在教师指导下学习交流：三心二意、心不在焉、一心二用……  4.读文，找出两个人学习效果不同的句子。想一想：为什么会有这样大的差别？  句子：虽与之俱学，弗若之矣。  5.读文，画出相关句子。 句子：为是其智弗若与？曰：非然也。  这里运用了设问的修辞方法。  6. 思考交流：学习、做事必须专心致志，不可三心二意。  7.指名背诵；全班齐背。 1.在自主学文的时候要提示学生有目的地读书，如提示：你读出了哪几层意思？借助注释和字典再次读课文。    2.在理解句子意思时要引导学生抓住书下注释理解。    3.在揣摩第二个人怎么想的时候，可以让学生用语言描述一下这个人学下棋时的情景。 4.在学生汇报交流时要指导学生多种形式朗读，在学生熟读的基础上汇报理解。 四、读文悟 理，拓展延伸(用时：7分钟) 1.组织交流课前搜集的有关刻苦学习的小故事。  2.教师小结故事的意义。  3.《学弈》这篇课文，孟子只是想向世人说明学习要专心致志的道理吗？是否还有更深的内涵？  4.指导学生书写生字：援、弗。   1.交流故事。 (凿壁借光、囊萤映雪、悬梁刺股……)  2.谈体会。  3.小组讨论。 (成功不在于外因，而取决于内因，不在于聪明，而在于态度。)   4.观看教师范写和生字动漫，练习书写生字。   在学生书写生字时要注意重点笔画的指导，写完之后同桌互评。 第二课时 教学环节 教师指导 学生活动 教学提示 一、复习回顾，方法引学(用时：5分钟) 1.指名背诵《学弈》，学习了这篇文言文，你积累了哪些好的学习方法？  2.揭示课题“两小儿辩日”。  3.提问：你从题目中读懂了什么？引导学生交流对孔子的了解。  4.圣人孔子在两个孩子的疑问面前有着怎样的表现呢？让我们走进《两小儿辩日》。 1.交流学习文言文的方法。2.齐读课题。  3.思考回答。 (故事的主人公是两个小孩，事件：他们在争辩有关太阳的问题。)  4.交流汇报。 1.引导学生归纳学习文言文的方法。 2.学生交流汇报孔子资料后，教师相机补充。 二、自主研 读，深入探究(用时：20分钟) 1.指导学生读文。 出示读文要求：  (1)一读课文：读准字音，认读生字、新词。  (2)二读课文：读准节奏，正确断句。  (3)三读课文：结合注释读懂文意，知道课文主要讲了一件什么事。  2.两个小孩为了什么事辩斗？他们的观点有什么不同？他们各自都用了怎样的依据来证明自己的观点？画出相关的句子读一读，想一想，想好后和小组同学交流。  3.组织学生交流，教师进行引导和点拨。  4.引导学生探究孔子其人。  (1)组织讨论：孔子为什么“不能决”？从这件事中，你认为孔子是一个什么样的人？  (2)课件出示孔子的名言：  知之为知之，不知为不知，是知也。 追问：从孔子的名言中，你读懂了什么？ 1.按要求初读课文，读通读顺，思考：课文主要讲了一件什么事？     2.带着问题自读课文，并画出相关的句子，然后在小组内和伙伴说一说。    3.各小组代表在全班交流汇报。   4.小组合作探究教师提出的问题。  (1)讨论。 (在古代，科技不是很发达，许多现象是难以解释的，孔子“不能决”是可以理解的。从中可以看出孔子是一个实事求是的人。)  (2)理解名言，交流归纳。  这句名言说明了孔子实事求是的学习态度。 1.在学生自主学习环节，要给予学生充分的时间，教师要相机点拨指导。    2.要指导学生运用结合注释和展开想象等方法理解文本内容，在学生遇到困难时相机点拨指导。    3.学生在交流时，涉及两小儿的话，要引导学生用文中的句子来描述。4.引用的孔子的名言中，“是知也”的“知”通“智”，读四声。 三、质疑交 流，揭秘科学(用时：12分钟) 1.播放视频，设疑：太阳与地球的距离是否像两个小孩认为的那样呢？  2.提问：看了这段视频， 你能给两个小孩肯定的回答吗？  3.疑难探究：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”这是事实吗？为什么“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”呢？  4.教师结合资料小结。  1.认真看视频。   2.汇报交流：科学技术发展到今天，我们可以给出肯定的答案。  3.结合自己查找的资料，小组内交流。    4.阅读教师提供的资料，明白其中的道理。  学生观看视频时，要让学生带着问题。 四、布置作业，课外延伸(用时：3分钟) 1.背诵课文《两小儿辩日》。  2.试着把课文改编成课本剧。      1.背诵课文。  2.小组合作把课文改编成课本剧，在社团活动中演一演。  要给学生提供表演的平台，可利用社团活动来完成。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 14 文言文二则说课稿 1、 说教材 《文言文二则》是统编语文小学六年级下册第五单元中的一篇精读课文，有两篇文言文组成。《学弈》这篇文言文选自《孟子·告子上》，通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最擅长下围棋的人，然后讲弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。 《两小儿辩日中》它是一篇寓言故事，选自《列子·汤问》。文章叙述古时候两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此各持一端，争持不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。这个故事说明为了认识自然，两小儿勇于探索，大胆质疑的品质，也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也有所不知，学习是无止境的。同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理。 本单元的关键字是“科学、机遇、思考”，阅读要求是“体会文章是怎样用具体事例说明观点的”。本课的两个故事一个说明学习应该专心致志，另一个说明要善于思考实事求是，都是发现科学不可或缺的因素。 二、说教学目标 1.会写“援、俱”等4个字，读准字音，理解课文中的重点字词。  2.正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。  3.从课文中体会到学习必须专心致志的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 三、说教学重难点 1.背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。（重点） 2.从课文中体会到学习必须专心致志的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。（难点） 四、说教法学法 [说教法] 1.朗读法  这篇课文是文言文，要求背诵，需要充分朗读、熟读成诵。文言文中常常会出现较长或教难的句子，因此我采用学生跟随范读去读，在理解文句的基础上进行断句朗读，分角色朗读等。 2.讲解点拔教学法  文中虽然有部分句子不好理解，但这两个故事学生早已知晓，六年级学生可以引导他们掌握学习文言文的方法。因此我采取互动讲解学习，约束学生结合注释逐字逐句讲解，点拨发现古今异义的字，和蕴藏其中的道理，培养学生学习理解文言文的思维和方式。  3.多媒体辅助教学法  本课的教学同时准备了多媒体课件，内容涵盖孔子、孟子等任务简介，课文生字等内容，辅助教学，避免枯燥的说教形式，让课堂更生动。 [说学法] 本课要求学生在课前做好预习，包括预习生字，大概了解课文内容，画出古今异义的字，对不理解的字词做出标记并互相交流。课内主要是朗读课文，划分长句子停顿，学习生字和课文内容，结合课后习题，进行适当练习，从而掌握本课要学习的内容。 五、说教学过程 （一）激趣导入，揭示课题 1.说到我国古代有名的老师，你们会想到谁？孔子、孟子。很棒，现在我们就一起学习关于他们的文言文。 2.板书课题，齐读课题。 （二）学习生字  1.学生自由文言文，读准字音，读通文句，画出不懂的字句，互相交流。  2.课件出示生字。教师检查预习情况。重点交流几个字的读音：弗，辩。 （3） 学习《学弈》  1.课件出示孟子简介，学生说说自己知道的孟子故事。  2.理解题目，指名读，相机正音，指导断句。  （通国之/善弈者也  思/援弓缴/而射之  为（wèi）是/其智/弗若与？）  3.范读，学生跟读，引导发现朗读文言文的方法。（朗读速度比较慢，句中停顿多。）  4.小组合作交流，结合注释，逐字逐句把握，理解文章内容。  （1）弈秋是谁？两人是怎么学的？结果怎么样？为什么会“虽与之俱学，弗若之矣”。  （2）理解“为是其智弗若与”的意思。  5.学习“之”的不同。  6.齐读课文，联系生活，深化认识，引导总结：学习时要专心致志，不能三心二意。  7.巩固背诵。学生一起复述故事内容，根据译文完成课文挖空。尝试背诵。 （四）学习《两小儿辩日》       1.理解课题，出示列子、孔子简介。  （《列子》中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山、杞人忧天等）  2.学生用文言文朗读方法朗读课文，结合注释了解大意。教师引导讲述故事内容。  3.指名读，相机正音，指导断句。（“斗”dòu，“沧”cāng）  4.范读，跟读。指名读。  5.学习课文出示注释，学生互相交流，教师引导讲述故事内容。  6.逐句学习，理解字意，学习课文。（把握古今异义字，课件展示条理）  人物、起因、各自观点、各自依据  7.体会“孔子不能决也”，理解孔子实事求是态度。  孔子被尊称圣人，是思想家、政治家、教育家，形象何其高大，可是面对两个小孩子关于太阳远近的辩论，却说自己无法判断。知之为知之，不知为不知，是知也。  8.自由发言，说说从故事中学到了什么道理？ 9.归纳总结：课文采用答问式的对话来表现人物并阐明道理。两小儿说话有理有据，表现出他们善于观察、天真可爱的特点，而孔子的态度表明了他实事求是的谨慎科学态度，也说明了学无止境要不断探索。  10.科学拓展：早晨的太阳看上去大是因为大气层折射，放大了太阳的像。中午热是因为中午太阳光直射地面，受热最强。 （五）布置作业，课外延伸 1.背诵课文。  2.试着把课文改编成课本剧。 3.课外搜集与孔子、孟子有关的名言警句。 六、说板书设计                    14 文言文二则 一人→专心致志                    学弈 学习要专心致志  一人→开小差 两小儿辩日 日始            日中       一儿 ： 近→如车盖     远→如盘盂（远小近大）  善于思考      一儿 ： 远→沧沧凉凉   近→如探汤（近热远凉）  实事求是       孔子    不能决也 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 14 文言文二则课堂实录 《学弈》课堂实录 1、 感受文言，了解特点  师：今天我们学一篇古文（板书“古文”）。知道什么叫古文吗？  生：古代的文章  生：古代的人写的文章。  师：说得有道理。古时侯的人写的文章自然就是古代的文章了。古文有时也叫文言文。古文和我们现在学的现代文有很大的区别。我们现在学的文章，包括你们自己习作课上的写的一些文章，都叫“白话文”。白话文是从1919年的“五四”运动开始大力倡导的。古文与现在的白话文有很大区别。比如这个字（板书“之”）。谁能把它组成一个词语？  生：明日之星。  师：对，你们校园墙上就大大地写着这四个字。知道词语的意思吗？  生：学校让我们好好学习，成为将来的明星。（众笑）  师：解释得不错，但这个“星”可不是让你们都去当影视明星、当歌星，它是指一切有成就的人。我再问你，这个词语中的“之”字当什么讲？  生：就是“的”的意思，明日的星。  师：讲得很明白。谁还能组词？  生：之乎者也。（众大笑）  师：“之乎者也”可不是一个词。这本来是互不相连的四个字，它们是古文里的一些语助词。不过也有人用它来讽刺那些白话文还写不通，却老想胡撰两句文言的人，如：“这个人之乎者也说了半天，谁也不知道他说了些什么！"明白了吗？（生答明白）  师：还能组词吗？  生：军属门上有时贴一张“光荣之家”的纸。  师：对。其中的“之”之字怎么讲？  生：当“的”讲。  师：也当“的”讲。刚才说了这个“之”字是古文中常用的一个字。现在用它一般都当“的”字讲；但在古文中，它却有许多种讲法；我们今天这篇课文里，“之”字先后一共出现了六次，大致有三种讲法；有时即使是同一个讲法，但所指的对象也不同，真的有点复杂。大家一会儿读的时侯要注意细心区分、理解。好了，现在大家打开课文，读一下课题。  2、 解读课题、激发兴趣  生：（齐）学弈。（师板书课题）  师：翻开后页的注释。看看这个“弈”字是什么意思。（生看注释）  生：“弈”就是下棋。  师：“学弈”呢？  生：学习下棋。  师：完全正确。你知道这一课是学习下什么棋？象棋？军棋？还是跳棋？ （该生无语，另一生举手）  生：这一课说的是学下围棋。因为古代肯定没有什么军棋，跳棋呀！  师：可是象棋自古就有啊！（另一生举手）  生：他们下的是围棋，我从图上看出来的。那个棋盘，还有那么多子儿，应该是围棋。  师：你很聪明。会下围棋吗？  生：不会，看人家下过。  师：好好学！围棋可是我们中国古人发明的，但现在我们的棋手往往下不过韩国人。你学好了，将来为国家争光。行吗？  生：（迟疑了一下）行！  三、初读课文、习得方法  师：好，经过片刻考虑说“行”，看来你说话很负责任。下面大家各自把课文多读几遍，直到你觉得读通了为止。（学生各自朗读课文）  师：能读给大家听吗？谁敢为天下先？―――就是谁敢第一个读？（有生举手）好！敢为天下先的人出现了。请大胆地读给大家听！  （生读课文，有的地方读不通）  师：敢读就很好！虽然有些地方读得比较吃力，但第一个吃螃蟹的人最值得称赞。这样吧，你们看一下注释。这篇课文的注释很多，一下子记不住。你可以按照序号，把注释的内容简单地标记在课文中相应的字词旁边。然后再读课文，一边读一边对照注释想想这些字、词、句子的意思。知道意思了，可能读起来就顺了。大家开始做这个工作：标记注释，理解字、词、句。开始吧，给大家10分钟时间。（生开始按要求自学课文）  师：读古文讲究“断句”。原来古文是没有标点符号的。我们的课文为了大家学习方便，加上了标点。读课文时，有标点的地方当然需要停顿，但在一些句子中，根据它的意思，那些没有标点符号的地方，需要拖个长声。这样读，你自己比较好理解，听的人也容易听懂。大家拿出笔来，听我读一遍，注意听我读到哪里没有标点却拖长了字音，你就在哪里画一条斜线。（板书画斜线“／”）为了大家便于听和画，我读得慢一些，拖音也放长些。明白吗？ （生答明白）（下面是教师示范音的读文）  弈秋，通国之／善弈者也。使弈秋／诲二人／弈，其一人／专心致志，惟／弈秋之／为听；一人／虽听之，一心以为／有鸿鹄／将至，思／援弓／缴而射／之。虽与之／俱学，弗若／之矣。为／是其智／弗若与？曰：非／然也。  师：下面各自按照画出的斜线朗读一次，拖音的地方，可以夸张些。（学生各自练习朗读） 师：古人读书讲究吟咏，读得入情后还要摇头晃脑，甚至身子也跟着节奏晃动。 （师示范：“弈秋，通国之……善弈者也。”生笑。）你们别笑，读出滋味来的人都是这样。你们也试一试，看看能读出滋味来吗？（学生继续练习，不少人摇晃起来，气氛很热烈。）  师：大家读得真不错，敢站起来晃一晃吗？（众笑）  师：好多了。再重读一下这一句。（示范：“为／是其智／弗若与？”）注意是问号。 （生重读此句）  师：谁再来读？（先后有四人读课文，师随机指导、示范）  师：你们觉得这样读是不是课文也好懂一点了？ 生：（齐）是。  四、研读探究、理解文意  师：那我问几个问题行吗？第一个问题：“弈秋”是什么意思？讲详细点。  生：弈秋是一个人的名字。这个人很会下棋。  师：没有说得太明白，很会下棋到什么程度？  生：他是全国最会下棋的人。  师：啊，放到现在他能拿到全国围棋比赛的金牌！（众笑）哪句话说了这个意思？读出来。 （生齐读：“通国之善弈者也。”）  师：这句话中那个“者”字是什么意思？  生：“者”就是指那个人。  师：没听懂。我问你，什么叫“作者”？  生：“作者”就是作文章的人。  师：“读者”呢？  生：读文章的人。  师：“胜利者”呢？  生：胜利的……得到胜利的人。  师：不简单！“善弈者”呢？  生：善于下棋的人。  师：说得都对。这样看来，这个“者”字，严格地说应该当什么“的人”来讲。你看你刚才讲的：作者――作文章的人，读者――读文章的人，胜利者――获得胜利的人，都是“的人”，是吗？（生答是）  师：第二个问题：课文里的人让弈秋干什么？  生：叫他教导两个人下棋。  师：听着别扭！老师今天教导我们《学弈》这一课。别扭吧？怎么说？  生：人们让他教两个人下棋。  师：这样说多顺啊！第三个问题比较难答，他这两个学生表现怎么样？一个一个说。  生：其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然听弈秋的教导，但一心认为有天鹅将至，想拉弓用箭射。  师：你很会利用注释，所以讲明白了，很好。你这段话说是说明白了，但听起来有点硬邦邦的感觉。为什么呢？因为你只是把注释原封不动地套了进去，就显得有点死。其实你把注释的意思理解了，然后把它变成你自己的话，自然地讲出来就行了。现在大家练习说一下，同桌的两个人互相说一说。（学生练习，有的互相讨论）  师：大家停一下。我这里有几个字不明白，想请教你们，能帮帮我吗？“一人虽听之”中的“之”字是什么意思？（有学生翻看注释）  生：这个“之”字的意思是指弈秋的教导。  师：没错。注释上就是这么说的。但是，我们平常说话不会这样说。比如我说：“我们要听家长的话。”这个“家长的话”是不是教导我们的话呢？  生：是。  师：对呀！如果我们老是说：“我们要听家长的教导。”“我们要听老师的教导。”多累呀！（众笑）所以，按照我们平常的语言习惯，“一人虽听之”可以怎么解释？  生：一个人虽然也听弈秋的话。  师：你看，这样说就简单明白多了。是不是？第二个字，“惟弈秋之为听”中的“之”字是什么意思？（学生翻看注释）这次你不要再看注释了，注释里只是整个讲了这句话，没有单讲这个“之”字。你得自己动脑子想。  生：这个“之”字还是指弈秋的教导。  师：变成平常的说法怎么说？ 生：弈秋的话。  师：恭喜你答对了！（众笑）那么“惟弈秋之为听”怎么讲？  生：只听弈秋的话。  师：再次恭喜你答对了！（生答谢谢，众笑）  师：现在我们知道了，刚才的两个“之”字，都指的是弈秋的话。再看“思援弓缴而射之”中的“之”又是指什么？（生无人能答）  师：联系上一句“一心以为有鸿鹄将至”想一想他想射的是什么？  生：射天鹅。  师：对。你看这个人，不但不好好学习，上课思想开小差，他还想猎杀珍贵的野生动物。（众笑）你把两个小句连起来讲一下。  生：一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅将至，老想着拉弓用箭射天鹅。  师：对他讲的有什么意见吗？  生：他那个“将至”没讲出来。“将至”就是将要来到了，就要飞来了。因为“李白乘舟将欲行”的“将”当“就要”讲。  师：你真不简单，能联系旧知识解决新问题。还有没有意见？  生：最后那个“射之”的“之”是指天鹅，但他前面已经说了天鹅就要飞来了，所以他要射的肯定是天鹅，不会是别的。所以最后这个“之”字说成“它”就行了。称动物的那个宝盖头“它”。（众笑）  师：你说得非常正确。按你的说法把两个小句连起来说一下。  生：一个人虽然也在听弈秋的话，但他一心以为有天鹅就要飞来了，他就想拉弓用箭射它。（掌声）  师：讲得很漂亮！大家看，这一段我们研究了三个“之”字，特别是第三个“射之”中的“之”，注释上并没有解释，但大家也理解了。很好！到现在为止，弈秋的两个学生各是怎么学习的弄清了吧？我接着提第四个问题：这两个学生学习的表现不一样，那他们学习的结果呢？  生：书上有一句话说：“虽与之俱学，弗若之矣。”就是讲结果的。意思是：这第二个学生虽然和第一个人一起学，但学习成绩不如第一个人好。  师：得了，一个问题全叫你一个人承包了！（众笑）你既然这么聪明，我问你，你刚才读的书上那句古文“虽与之俱学，弗若之矣”中又有两个“之”字，它们都指的是什么？  生：两个“之”字都指的是那个好好学习的人。  师：非常好！这两个“之”字也有一个没加注释，他根据句子的意思也解释出来了。请坐！最后一个问题：造成他们学习结果不一样的原因是什么？作者是怎样分析的？先把有关的原句读出来。大家一起读，我看你们的想法一致不一致。  生：（齐读）“为是其智弗若与？曰：非然也。” 师：谁能直接用自己的话把它解释出来？  生：有人说，是他的智慧不如前一个人吧？有人说：不是这样。  生：我认为应该这样说：有的人说，是他的头脑不如前一个人吧？也有人说，不是这样啊。我把他说的“智慧”改成了“头脑”，说“脑子”也行。因为人们平常都这样说：“这个小孩脑子好！”不会说：“这个小孩智慧好。”（鼓掌）  生：老师，我说得比他们还简单，您看行不行？  师：你真客气！（众笑）你说吧，让大家共享一下！  生：有人说他不够聪明，有人说不是这样。（掌声）  师：掌声说明了一切，你刚才漂亮的发言，多么优秀。所以赢得了掌声；现在为什么大家都笑了，知道吗？  生：不知道。（笑声）可能是笑话我吧？  师：大家的笑还是善意的，是看见你一下子变得那么腼腆，那么不好意思，觉得挺有趣。一个人不但要有知识、有学问、有道德，而且行为举止也要大大方方，礼仪周全。特别是面对大庭广众，更要落落大方、文雅而又潇洒。 师：好了，这几个问题一讨论，课堂内容就都明白了。谁还有不懂的地方，提出来。  生：老师，课文里有两个“也”字，好象都没讲，它们是什么意思？  师：你把这两个句子读一下。  生：第一个是：“通国之善弈者也”，第二个是：“非然也”。  师：问题提得好。这个问题大家可能不知道，听我说。这个“也”字在现代语中最多见的是当“同样”讲。比如：“你去我也去。”“他朗读也很好。”都是这个意思。但在古文中，它一般放在句子的最后，表示某种语气，它本身没有什么具体的意思。跟现在的“吧”“吗”“呀”“啊”“了”等相似。如“非然也”，可以理解为：“不是这样啊”；“通国之善弈者也”，可以理解为：“全国最善于下棋的人了”。你说这个“啊”和“了”是什么意思。  生：没意思。（大笑） 五、故事改编、深化表达  师：对，它本身没有什么含义。下面我们进行最后一项活动。看谁能把这篇课文所讲的故事完整地讲出来。这次讲，不要求越简单越好。刚才我们理解句子，越简单越清晰。现在要讲故事，应该在符合课文内容的基础上，有自己的创造发挥，也就是说：可以添油加醋。（众笑）但要添得合情合理，加得有滋有味！我们由于时间关系，只能找三位同学讲。大家推荐三位同学吧！  生1：大家好！今天我给大家讲一个古代的故事。大家知道，我们国家有五千年的历史。就在四千多年前（众笑），有一个人名字叫弈秋。他为什么起这样一个怪怪的名字呢？因为他是全国最善于下围棋的人了，所以叫弈秋，说明他的棋艺已经到了丰收的秋天，结满了累累的硕果。人们见他棋下得这么好，就请他出面教两个人学习下棋。  师：想在他丰硕的果园里再增添两只金苹果！（众笑）  生：这两个学下棋的学生一个叫李中芳（学生大笑，纷纷往后看），一个叫赵亚迪。（学生又笑又看）  师：笑什么？（有学生说刚才说的两个人都是本班学生。众大笑，师亦笑）你太棒了！为什么单说他两人？是不是一个爱学习，一个上课尽走神？  生：不是，他俩是我的好朋友。这个李中芳还不错，上课专心致志，聚精会神地上课，她只听弈秋讲课；可是那个赵亚迪就不行了。（众笑）她一边上课一边走神，看起来好象是在听课，但她一个心眼想着：要是有一群天鹅飞来有多好呀！我拿起弓射它几只下来，可以饱一顿口腹。  师：那叫“一饱口福”，“福气”的“福”。  生：可以一饱口福。结果两个人虽然一起跟弈老师……（众笑）  师：最好不要说“弈老师”，你不是说“弈秋”是人们称赞他的一个称呼吗？他不一定姓“弈”，也没听说有姓弈的。  生：两个人虽然一起跟弈秋学棋，可是赵迪很快就跟人家李中芳差远了。（众笑）可赵迪还说：“我的脑子不如你，没你聪明！”但是弈秋却摸着胡须说：“错了，不是这个原因啊！”这个故事告诉我们：不管你干什么事，学什么本领和知识，都要一心一意，专心致志，不然就什么也做不好，什么也学不会。现在我们用的成语“专心致志”就是从这个故事中来的。  师：真的不简单啊！下一位讲。（该生发言略）  生3：先生们，女士们。（笑声）  师：这种称呼是从国外传来的，他们比较尊重女性，所以应该把次序调过来。  生：女士们，先生们，欢迎各位光临今天的故事大全！（笑声）话说唐朝天宝年间，正是唐玄宗李隆基和杨贵妃的故事"越演越热"的时侯。地球人都知道，杨贵妃和唐玄宗两人都是琴棋书画样样精通的人，一点不假。这天，正是春末夏初，贵妃娘娘刚刚在华清池洗完了温泉。觉得无事可干，就想下一盘棋。  师：弈秋终于快出场了！（众笑）  生：可是下棋唐玄宗不是杨贵妃的对手。于是，玄宗皇帝传来了太监高力士，问他通国上下谁人下棋最好。高力士说：“启奏万岁，小臣听说诗人李白棋艺不低。”玄宗说：“传我口谕：宣李白进宫。”李白进得宫来，听说了下棋的事，赶忙奏曰：“微臣李白不才，不敢在娘娘面前现丑。臣推荐一人必能令娘娘满意。”玄宗说：“此人是谁？什么背景？快快道来！” 师：这回弈秋该来了吧？  生：众位客官莫急，嘴急吃不了热豆腐！（众笑）话说李白长吁一口粗气，手捋三绺不长不短之须――我这个“之”字也当“的”字讲。（众笑）我下面开始扮演李白。启奏万岁，此人名弈秋，年已花甲。他乃我大唐天下最负盛名之弈手。日本使臣也派高人与弈秋手谈……  师：告诉大家什么叫手谈。  生：手谈就是对弈，也就是下棋，是一种文雅的说法。我接着讲。结果日本人也大败而去。（众笑）这时玄宗皇帝已被说得兴起，说：“派两个学生去向他学弈。这件事就交给你办了。”李白说：“臣领旨谢恩。”然后李白就给弈秋送了两个徒弟过去。其中一个名叫聂卫平……（大笑）  师：怪不得聂卫平人称“棋圣”，原来师出名门！另一个便是享誉全国、名扬欧亚的本人――王亚欧！（全场鼓掌大笑）  师：啊，你也是弈秋名下高徒！请问先生，您会下围棋吗？  生：不瞒您说，本人粗浅涉猎，学艺不精。曾想与马晓春小试牛刀，就是没有机会！（大笑）话说开学以后，聂卫平兢兢业业、专心一意好好学棋，惟师傅弈秋之言是听；而王亚欧那小子（众大笑）虽然也貌似听课，但身在曹营心在汉。他眼见秋去冬来，（师：又扯远了！）大雁准要南飞。（师：不是大雁吧？）天鹅也是侯鸟，到冬天也要迁移。  师：那不叫迁移，一般称其为“迁徙”。（师板书“迁徙拼音”并写“徒”与之区别）  生：好。天鹅也和大雁一样要迁徙。于是那个王亚欧就一心想着天鹅就要到来了。我得引弓射箭，命中几只，好献给老师弈秋。但时间一长，好坏就显出来了。虽然他与聂卫平同师学艺，但两个人的棋艺相差何止十万八千里。（师：孙悟空翻一个筋斗都追不上）就是。所以聂卫平成了棋圣，王亚欧明年才能小学毕业。（大笑）唐玄宗听到这里说：“这个王亚欧可能是小儿痴呆症吧？”但杨贵妃却说：“圣上此言差矣，那个亚欧小儿，非智不如人，是其不务正业，一心贪玩、不求上进也！”（鼓掌）  师：太好了。我问你，我国的四大名著你读过几本，最喜欢哪本？  生：都看过。《红楼梦》没多大意思，尽是家庭琐事。我最喜欢《水浒传》，里面一百零八将，三十六天罡，七十二地煞，他们的绰号我能背着说出一大半，《三国演义》我也喜欢。  师：他为什么能讲这么好呢？主要是他读书多。读书多，知识就丰富，所以语言生动。说实话，他的知识面和表达能力，就是和中学生比也丝毫不差！你不会骄傲吧？  生：不会。我没学好下棋就已经后悔了！（笑）  师：幽默本身就是知识和智慧的结晶。大家要像他一样多读书，好吗？还有一点我得告诉大家：讲故事可以创造发挥，展开想象，但这种想象一定要符合一般的人情和事理，不能有硬伤。例如，亚欧刚才说他曾想与马晓春小试牛刀。这可以，因为马晓春确实是一个围棋高手；但如果要说成想与姚明小试牛刀，就成了硬伤了。至于故事中把唐玄宗、李白都扯进来，好坏就是一种幽默了，是可以的。 《两小儿辩日》课堂实录  1、 举日——“象”的观照  师：课前，老师布置了预习任务，同学们都做过预习了吧？好的！现在请同学们闭上眼睛，放松！再放松！请随着我的提示，在自己的脑海中观想太阳的样子。早晨，太阳慢慢地出来了，圆圆的，红红的，大大的；中午，太阳升上了天空，升得很高很高，圆圆的，小小的，亮晶晶的。看到了吗？  生：（齐答）看到了。  师：很好！现在，请你回忆一下课文中的词语，选择两个词语来形容你看到的太阳的样子，一个形容早晨的太阳，一个形容中午的太阳。然后，把这两个词语默写到本子上。  生：（默写词语。）  师：好的！你写了什么？  生：车盖，盘盂。  师：你呢？  生：车盖，盘盂。  师：车盖形容什么时候的太阳？  生：早上的太阳。  师：那么“盘盂”呢？  生：中午的太阳。  师：请到台前来，把这两个词语工工整整地写到黑板上。  生：（上台板书词语。）  师：写对了。不但写对了，而且这个字儿还写得有模有样、落落大方，真好！和这位同学写得一样的请举手。  生：（绝大多数学生举了手。）  师：看来，大家都想到一块儿去了。好的！请大家闭上眼睛，随着我的提示，继续观想太阳。早晨，太阳刚刚升起，照在你的身上，什么感觉？中午，太阳升得很高很高，你置身在强烈的阳光下，你的身体热起来了，不断地热着，不断地热着，都快热得受不了了。感觉到了吗？ 生：（齐答）感觉到了。  师：好！那么，也像刚才那样，从课文中找出两个词语，来形容你的身体对太阳的感觉，一个形容你对早上太阳的感觉，一个形容你对中午太阳的感觉。请把这两个词语默写到本子上。 生：（默写词语。）  师：（巡视，然后请一个同学上台板书“沧沧凉凉”、“探汤”。）  师：请大家抬头看黑板，跟她写得一样的请举手。  生：（绝大多数学生举了手。）  师：（对那个板书的学生）“沧沧凉凉”你是用来形容什么时候的太阳的感觉的？  生：早上的太阳的感觉。  师：哦！那么，不用说，“探汤”是用来形容中午太阳的感觉的，对吧？为什么？  生：因为“沧沧凉凉”是比较冷的感觉，“探汤”是一种热的感觉。中午的太阳比早上的太阳要热，所以我这样写了。  师：你怎么就断定“探汤”是一种热的感觉呢？  生：我看了课文的注释，知道“探汤”就是把手伸到热水里去，所以，探汤就是一种热的感觉。 师：看得出，你的预习做得很充分、很扎实。你不但预习了课文，还预习了课后的注释，这个习惯值得大家学习。好的，请大家看黑板，把这四个形容太阳的词语连起来读一读，每个词语读两遍。  生：（齐读四个词语。）  2、 探日——“理”的寻思  师：很好！大家注意看，现在，我在这两个词语之间画一条线，在这两个词语之间也画上一条线（板书：车盖——盘盂；沧沧凉凉——探汤）。想一想，为什么要这样画？这里有些什么名堂？  生：（陆陆续续有人举手。）  师：不着急！先听老师把课文读一遍，你们不妨边听边琢磨琢磨其中的名堂。 （教师范读全文，学生倾听。）  师：这两条线这么一画，联系课文内容，你发现了什么名堂？  生1：我发现它们都是反义词。  师：哦！能具体说说你的发现吗？  生1：车盖和盘盂是一对反义词，它们一个样子大，一个样子小。沧沧凉凉和探汤也是一对反义词，它们一个感觉冷，一个感觉很热。  师：大家注意听了吗？目光敏锐，表达清楚，说得好！他看出了两对词语之间意思正好相反，这是他的发现，你们的发现呢？  生2：我发现第一对词语都是在写太阳的样子，第二对词语都是在写太阳给人的感觉。  师：一个了不起的发现。刚才那位同学看到的是两对词语之间相反的关系，现在，你却看到了它们之间相同的关系。大家看，第一对，是从哪个角度来写太阳的？  生：从形状的角度。  生：视觉。  师：没错！从视觉的角度。那么第二对呢？  生：感觉。  师：确切地说，是触觉。第一对从视觉的角度写太阳，第二对从触觉的角度写太阳，这是它们之间相同的一面。谁还有不同的发现吗？（师环视课堂）哦，没有了。那好，请找到这些词语所在的句子，谁来读一读？  生：（朗读）一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”  师：一大一小，一凉一热。想一想，这四个词语怎么读，才能让人明显地感觉到它们意思的相反。  生：（朗读这两个句子，通过对“大如车盖”、“如探汤”的重读和对“盘盂”、“沧沧凉凉”的轻读，强调了相反的意思。）  师：读得真好！来，我们一起来读好这四个词语。请大家看黑板，我们一起读！一儿曰，日初出——（用手指示板书“车盖”，以下相同。） 生：（齐读，重读）大如车盖。  师：及日中——  生：（齐读，轻读）则如盘盂。  师：此不为远者小而近者大乎？一儿曰，日初出——  生：（齐读，轻读）沧沧凉凉。  师：及其日中——  生：（齐读，重读）如探汤。  师：此不为近者热而远者凉乎？很好！注意看，现在，老师在这两个词语之间画一个括号，在这两个词语之间也画上一个括号。车盖，盘盂，沧沧凉凉，探汤想一想，这其中又有些什么名堂？（生举手）不着急，默读课文，静心思考，琢磨琢磨这样来分组的名堂。  生：（默读课文。）  师：谁发现这样分组的名堂了？  生：车盖和沧沧凉凉都是日初出时的太阳，盘盂和探汤都是日中时的太阳。  师：（板书“日初出”、“日中时”）“日初出”时我们现在叫做——  生：早晨。  师：没错。“日中时”我们现在叫做—— 生：中午。 师：问题来了！同样是在观察太阳，同样是在早晨观察太阳，一儿曰，日初出——  生：（齐读）大如车盖。  师：另一儿却曰，日初出——  生：（齐读）沧沧凉凉。  师：结果相同吗？  生：不相同。  师：为什么？  生：因为他们观察太阳的角度是不同的，一个从视觉的角度观察，一个从触觉的角度观察，所以不同。  师：太厉害了，真是一语中的啊！好的，同学们，日初出大如车盖，及日中则如盘盂，这种现象你们在生活中看到过吗？  生：（齐答）看到过。  师：看来，一小儿说的是事实。那么，日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，这种感觉你们有过吗？  生：（齐答）有过。  师：这么说来，另一小儿说的也是事实，对吧？来！我们再来读读两小儿的观察结果，体会体会他们不同的观察角度。这样，男生读前面一小儿，女生读后面一小儿，我读提示语。准备！一儿从视觉的角度观察太阳，观察的结果是——  生：（男生齐读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？  师：一儿却从触觉的角度观察太阳，观察的结果则是—— 生：（女生齐读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？  师：同学们，按照常理来说，远的东西看起来总是显得小一点，近的东西看起来总是显得大一点，是吧？  生：是。  师：那好，现在我把“车盖”和“盘盂”这两个词语给擦了，谁能在这两个空地方填上“远”和“近”这两个字？  生：（上台板书，在原“车盖”处填了“近”，在原“盘盂”处填了“远”。）  师：有不同意见吗？（学生没有异议，教师指着板书）一儿曰，我以日初出去人——近，而日中时——远也。因为——谁接着读一儿的话？因为——  生：（朗读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？  师：一儿的观点是，日初出去人近，而日中时远也。这是因为，大家一起读。  生：（齐读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？  师：好！这是一儿的观点。按照常理，远的东西给人的感觉总是冷一些，近的东西给人的感觉总是热一些，对吧？  生：对的。  师：那好，我现在把“沧沧凉凉”和“探汤”也擦了，你来填填“远”和“近”，会吗？ 生：（上台板书，在原“沧沧凉凉”处填了“远”，在原“探汤”处填了“近”。）  师：应该没有什么异议吧？一儿曰，我以日初出——远，而日中时——近也。因为——  生：（朗读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？  师：大家看，另一儿的观点是，日初出去人远，而日中时近也。这是因为，大家一起读。 生：（齐读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？  3、 辩日——“趣”的体验  师：一个说早上近中午远，一个说早上远中午近。两小儿各说各的观点，各说各的理由，你不服我，我不服你，谁也不肯善罢甘休。用书中的一个词来说，就叫——  生：（齐答）辩斗。  师：（板书“辩斗”）你们是怎么理解辩斗的？  生1：就是争论、辩论。  生2：就是你说你的，我说我的，谁也不让谁。  生3：为了一件事，大家吵架，针锋相对。  师：是这样吗？请同学们找出两小儿“辩斗”的句子，同桌之间分好角色，然后大声朗读两小儿的辩斗。  生：（同桌之间分角色朗读“辩斗”，教师巡视倾听。）  师：停下！哪对同桌愿意到上面来朗读“辩斗”？ 生：（一对同桌上台，面向全班同学，朗读“辩斗”部分。）  师：辩是辩了，就是没有斗起来。这样，请你留下，我来跟你辩斗辩斗。你害怕吗？  生：（低声的）不怕。（众笑）  师：听你的口气，看你战战兢兢的样子，我看你还是有点怕。到底怕不怕？  生：（坚定的）不怕。（众笑） 师：为什么？  生：你又不会吃人。（众大笑）  师：啊！对对对！我是老师，我不是老虎。不对！我现在还是老师吗？  生：你是一小儿。（众笑）  师：对！我是一小儿了。那，咱们现在就开始？谁先说？  生：你先说。  师：那我就当仁不让了。大家注意听，更要注意看，我们两个小儿是怎样辩斗的。好！我这就开始了——我以日始出时去人近，而日中时远也。该你了！  生：我以日初出远，而日中时近也。  师：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？  生：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？  师：（语速加快）此言差矣！日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？  生：（一愣，迅速作出反应）此言差矣！日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（众笑）  师：（语气加强）非然也！日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？ 生：（机敏的）非然也！日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（众笑）  师：（摇着手）非也非也！日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？ 生：（抢上一步）非也非也非也！日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？（众鼓掌，大笑）  师：不跟你罗唆了！反正日初出近，日中时远。  生：你才罗唆呢！就是日初出远，日中时近。  师：你胡说！日初出近，日中时远。日初出近，日中时远。  生：你瞎说！日初出远，日中时近。日初出远，日中时近。（掌声，笑声）  师：看到了吧？这才叫——大家一起说！  生：（齐答）辩斗！  师：喜欢两小儿吗？为什么？  生1：喜欢！我觉得他们挺可爱的。  生2：他们很会动脑筋，会钻研问题。  生3：他们敢于坚持自己的观点，不轻易放弃。  师：是顽固不化吗？ 生3：不是，他们说得都有道理的，所以他们敢于坚持。  生4：他们不但能仔细观察，而且还能认真思考。  师：是的，辩斗不是吵架，不是胡说八道。辩斗中，我们分明看到了两小儿活泼泼的天真烂漫，看到了他们对生活的敏感和思考，也看到了他们不人云亦云、不轻易放弃自己观点的坚持和独立。是吧？  生：（齐答）是！  师：那好！我们都来做一回两小儿。全体起立！左手的同学做前面一小儿，右手的同学做后面一小儿。我呢，就读读旁白吧。好！前面一儿们，准备好了吗？  生1：（左手的学生齐答）准备好了！ 师：后面一儿们，准备好了吗？  生2：（右手的学生齐答）准备好了！  师：开始辩斗！孔子东游，见两小儿辩斗，问起故。一儿曰——  生1：（齐读）我以日始出时去人近，而日中时远也。  师：一儿曰——  生2：（齐读）我以日初出远，而日中时近也。  师：一儿曰——  生1：（齐读）日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？  师：一儿曰——  生2：（齐读）日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？  师：一儿坚持曰——  生1：（齐读“日初出大如车盖”句）  师：一儿争辩曰——  生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）  师：一儿反驳曰——  生1：（齐读“日初出大如车盖”句）  师：一儿不服曰——  生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）  师：一儿扯着嗓子曰——  生1：（齐读“日初出大如车盖”句）  师：一儿跺着双脚曰——  生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）  师：一儿指着一儿曰——  生1：（齐读“日初出大如车盖”句）  师：一儿毫不示弱，也以手相指曰——  生2：（齐读“日初出沧沧凉凉”句）  师：（突然停顿，过了一会儿）辩呀！斗呀！怎么不辩不斗了？  生1：太累了！脚都酸了。（众笑）  生2：老这么辩下去，没意思了。（众笑）  生3：辩斗也不能没完没了啊？  生4：孔子过来了。 四、决日——“知”的分享  师：请坐。孔子过来了，孔子是谁呀？  生1：大思想家。  生2：儒家学说的创始人。  生3：孔子有弟子三千，是个大教育家。  生4：孔子博学多才，是个圣人。  师：可是，这个问题，孔子说得上来吗？  生：说不上来。  师：哪儿看出来的？  生：孔子不能决也。  师：谁能为“决”组个词语？  生1：决断。  生2：决定。  生3：判决。  生4：裁决。  师：一句话，面对两小儿的辩斗，孔子也拿不定主意。是吧？  生：（齐答）是！  师：同学们，如果两小儿请教的不是孔子，而是你呢？你会怎么说？ （教师指名一学生起立）现在轮到我做两小儿了。先生贵姓？（众笑）  生：姓田。  师：哦！田先生！久仰久仰！请问田先生，咱俩谁说得对、谁说得不对呀！ 生：你们两个说得都不对。  师：都不对？那依你之见，是日初出时去人远还是日中时去人远呢？请田先生不吝赐教。  生：一样远，没什么区别。  师：这就怪了。明明是日初出大如车盖，及日中则如盘盂的吗？  生：这是你的错觉，早上的太阳和中午的太阳是一样大的。早上的太阳看起来像车盖，是因为太阳刚升起来的时候，有地平线，还有树木、房子做比较，所以好像大一点。中午的时候，太阳升到了天上，没有什么可以比较了，所以看起来就像盘盂了。  师：啊！原来如此！田先生说得有理，说得有理。不过，那日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，又是为什么呢？先生累了，请坐下休息休息，我想请教另外的先生。（教师指名一学生起立）先生贵姓？  生：免贵姓赵。（众笑）  师：哦！赵先生！失敬失敬！您知道温度不同的原因吗？  生：当然知道！早上，太阳是斜射到地球上的，所以地上吸收的热量就少一些，感觉就沧沧凉凉了。到了中午，太阳笔直射在地球上，地上吸收的热量就多了，所以就热了，就像探汤一样了。  师：哦！我明白了。谢谢两位先生为我指点迷津啊！同学们都明白了吗？  生：（齐答）明白了！ 五、悟日——“智”的启迪  师：这个问题，在我们看来，是一个科学常识，并不太难。但搁在两千多年前，却是一个难题。不但难倒了两个爱思考、爱辩斗的小儿，也难倒了大思想家、大学问家、大教育家孔老夫子。是吧？  生：（齐答）是！  师：来！我们一起读一读课文的最后一段。  生：（齐读）孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”  师：（板书“知”）什么叫“知”？  生1：知识。  生2：学问。  生3：知道。  生4：智慧。  师：谁说你知识丰富？谁说你学问渊博？原来你也不知道啊！来，我们再来一起笑一笑。两小儿笑曰——  生：（齐答）哈哈！孰为汝多知乎？  师：面对两小儿的嘲笑，孔子又会怎么想、怎么回答呢？请你写一写。你可以用白话文来写，那就用“孔子说”开头；如果你对文言文感兴趣，你也可以模仿文言文的语气写，那就用“孔子曰”开头。  生：（写话，教师巡视，随后示意几个学生起立。）  师：好！孔老夫子们，面对两小儿的嘲笑，你们有话想说吗？  生1：真是后生可畏！后生可畏啊！（掌声） 师：看来，孔老夫子有点心虚了。（众笑）  生2：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（掌声）  师：好一个虚心好学的孔夫子。心虚大可不必，虚心却值得我们学习。  生3：知之为知之，不知为不知，是知也。（掌声）  师：说得好！做学问、做人就应该老老实实。  生4：天下的知识多如海洋，我哪能样样精通呢？（众笑）  师：实话实说，学无止境嘛！  生5：对与错并不重要，重要的是你们学会了观察和思考。  师：瞧瞧！都什么时候了，还好为人师，职业病啊！（众笑）  生6：哎！你们两个真是公说公有理，婆说婆有理。  师：这不废话吗？看来，孔老夫子也有说废话的时候。（众笑、掌声）  师：同学们，这就不是一个有知、无知、多知、少知的问题了。正象刚才那位同学所讲的那样，知之为知之，不知为不知，是知也。（板书：智）  师：同学们发现了吗，“智”的下面还是一个什么字？  生：（齐答）日。  师：是的，一个平正却充满力量的“日”字。为什么“智”的底下是一个“日”字呢？是一个太阳呢？  生1：因为智慧就像太阳。  生2：智慧给我们带来光明。 生3：智慧也是温暖的。  生4：有智慧的人总是像太阳一样光明磊落。  师：说得好！两小儿辩日的故事已经过去两千五百多年了，但是，做为一种人生智慧，两小儿的独立思考、大胆质疑，孔子的实事求是、虚心好学，却像每天升起的太阳一样依然照耀着我们。我们不仅需要自然的太阳，我们也需要智慧的太阳！来，闭上眼睛，让这轮智慧的太阳在你的心头冉冉升起，越升越高！下课。（热烈的掌声） ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$