精品解析：广西壮族自治区凭祥市高级中学2024-2025学年高二下学期3月月考历史试题

广西崇左市普通高中2025年春季学期3月素质检测高二历史 考试时间：100分钟 满分：100 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题（共48分） 1. 如下图为学者绘制的某考古遗址文化层示意图。文化层，专指由于古代人类的活动而残留来的遗迹、遗物和有机物所形成的堆积层。同一文化层包含的遗迹和遗物，往往反映-时期或一种文化的独特面貌。如下图反映了（ ） A. 中国拥有五千年的文明史 B. 中华文明具有突出的连续性 C. 中华文明起源具有多元性 D. 中华文化历史悠久博大精深 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。题干中考古遗址文化层自下而上依次是商周至春秋战国时期文化层、汉代文化层、唐宋时期文化层，反映从商周到唐宋的比较完整和连续的历史文化发展历程，文化层的连续性反映中华文明的连续性，B项正确；文化层中最早的商周时期距今三千多年，不能体现五千年，排除A项；材料所述为一个地区的情况，看不出多元，排除C项；材料未提及不同文化层的具体信息，看不出不同朝代文化历史的具体内容，不能断定“博大精深”，排除D项。故选B项。 2. 万历后期至明末，耶稣会士输入中国的西学中科学技术占了大部分，如天文、历算、物理、地理、火器铸造技术、水利、建筑、地图测绘等。传教士介绍的光学知识和望远镜曾震惊了当时的中国学术界。这表明（ ） A. 西学东渐有利于开拓中国人的视野 B. 中国传统科技遭受到巨大冲击 C. 中国经济社会转型因素大大增加 D. 新航路开辟推动中西文化互鉴 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：万历后期至明末（中国）。依据题干可知，明朝中后期，随着外国传教士来华，西方科学技术传入中国，西学东渐有利于开拓中国人的视野，A项正确；中国传统科技并未遭受到巨大冲击，排除B项；西学东渐为传统科技注入了一定的活力，但并没有有力地推动中国经济社会的转型，排除C项；题干没有体现中西文化的互鉴，无法得出新航路开辟推动中西文化互鉴的结论，排除D项。故选A项。 3. 《论语·学而》载，孔子的弟子有子曰：“君子务本，本立而道生”；西汉刘向的《说苑·谈丛》亦有语云：“万物得其本者生，百事得其道者成”。两则引文共同体现出的文化内涵应是（ ） A. 以人合天 B. 知常达变 C. 崇德尚贤 D. 自强不息 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋至西汉时期的中国。根据材料“君子务本，本立而道生”“万物得其本者生，百事得其道者成”可知，两者都强调事物的根本和规律，“以人合天”强调的是人的行为要顺应自然规律，与题干所述内涵相符，A项正确；“知常达变”强调既要了解常规又要懂得变通，与题干无关，排除B项；“崇德尚贤”侧重于推崇品德和贤能，材料未提及品德和贤能相关信息，排除C项；“自强不息”强调自我努力、不断进取，与材料强调的“本”和“道”的内涵不符，排除D项。故选A项。 4. 中共中央总书记习近平同志强调，要坚持把生态文明宣传教育纳入社会主义核心价值观建设，弘扬生态文明价值观，引导人们树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。这体现出中华优秀传统文化内涵是（ ） A. 敬天保民 B. 与民休息 C. 崇德尚贤 D. 天人合一 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词“这体现”，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。材料中“尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”体现了人与自然和谐相处、天人合一的文化内涵，D项正确；材料只涉及了人们如何对待“自然”，不涉及如何对待“民”，也不涉及“崇德尚贤”，排除A、B、C项。故选D项。 5. 古代埃及历法是目前所知的人类历史上第一部太阳历，该历法以尼罗河河水开始泛滥作为一年的开始，根据尼罗河河水的涨落把一年分为泛滥季、播种季和收割季3 季，每季4个月，每月30天，年终加5天节日， 一共365天。据此可知，古代埃及（ ） A. 对天文有科学认知 B. 生产力水平相当高 C. 农业地位举足轻重 D. 水利工程非常落后 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是古代埃及。根据材料可知，古埃及的太阳历分为泛滥季、播种季和收割季，这一划分与农业息息相关，说明该历法是为农业服务的，C项正确；太阳历是古埃及人根据尼罗河河水涨落情况制定的，说明其是经历长期的观察和总结的，并不是对天文历法有了科学的认知，排除A项；历法可以指导农业生产，提高农业效率，但生产力提高的主要标志为生产工具的进步，排除B项；水利工程水平高低无法从材料中判断，排除D项。故选C项。 6. 希腊传说记载众神之神宙斯与腓尼基（现叙利亚地区）公主欧罗巴育有三个孩子，老大米诺斯统治着位于东地中海中央的克里特岛。考古证明克里特的人种与埃及、西亚相近，据此可知，神话传说（ ） A. 具备非常丰富的史料价值 B. 与考古证明完全一致 C. 一定程度反映人类史前史 D. 可以甄别史料的真伪 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是古代希腊。根据材料可知，考古证明克里特的人种与埃及、西亚相近，反映出希腊文明与亚非文明有着一定关联，说明神话传说一定程度反映人类史前史，具有一定的史料价值，C项正确；神话传说需要其他史料佐证，才能证明是否具备史料价值，只是有一定的史料价值，排除A项；材料无法得出神话传说与考古证明完全一致的结论，表述不准确，排除B项；神话传说可以甄别史料真伪夸大了其史料价值，排除D项。故选C项。 7. 17、18世纪的启蒙思想家对宗教神学和封建制度展开了激烈地批判，并以理性为根基，提出了一系列国家社会学说。据此可知，这一思想解放运动（ ） A. 彻底地否定了君主制度 B. 使人们获得宗教信仰自由 C. 推动了理性思维的产生 D. 追求人与社会的双重觉醒 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：17、18世纪的欧洲。根据材料概况可知：材料论述的是启蒙运动不仅以理性为核心，而且提出了一系列国家社会学说，为社会发展提供了理论基础，表明启蒙运动追求人与社会的双重觉醒，D项正确；彻底地否定了君主制度不符合史实，启蒙思想家有的赞同君主立宪制度，排除A项；使人们获得宗教信仰自由是宗教改革的作用，排除B项；推动了理性思维的产生叙述不准确，不是产生而是以理性为核心，排除C项。故选D项。 8. 下图为玛雅人使用的花瓶上所绘的“玛雅算盘”图画。图中站在后方的官员命令坐着的男子对在当时作为贡品收纳而来的“贡品袋”的数量进行计算。这折射出，玛雅文明（ ） A. 受到中华文明的深刻影响 B. 在数学领域取得一定成就 C. 已建立起完备的赋税制度 D. 绘画艺术出现全新的风格 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是推断题。依据材料时间信息可知准确时空是：古代玛雅。依据材料概括可知：从图画“玛雅算盘”，可知，为了收纳供物，玛雅人已会使用计算工具，表明在数学领域取得一定成就，B项正确；材料未涉及中国文明对其所产生的影响，排除A项；材料未涉及赋税制度的内容，排除C项；材料未涉及绘画风格的比较，不能得出出现新的风格，排除D项。故选B项。 9. 在骑士文学作品中，某些英雄骑士在出名之前，如果生长在商人、手工业者或农民家庭，往往被解释为由于某种特殊原因，他的贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这反映了欧洲中世纪（ ） A. 宗法等级秩序森严 B. 英雄骑士受到崇敬 C. 贵族推行抑商政策 D. 参战是骑士职责 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料信息可以得出结论：英雄骑士被推崇赞扬，表现不佳的骑士被批判，B项正确；中世纪欧洲的等级纽带是土地，不是血缘宗法，排除A项；材料没有体现打击商人，推行抑商政策，排除C项；材料主要描述骑士的出身，没有体现骑士的职责，排除D项。故选B项。 10. 公元前18世纪，一些印欧种游牧民开始离开草原，向各文明中心发起进攻，引发了沿途各民族的大迁徙。公元前13世纪至公元前11世纪，一些印欧种游牧民又陆续离开草原，并在文明地区定居下来，建立了新的国家。据此可知，印欧种游牧民的两次大迁徙（ ） A. 破坏了迁入地区的文明 B. 促进了区域文化的发展 C. 彻底改变了欧亚大陆的人口布局 D. 传播了游牧民族的先进文化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：公元前18世纪至公元前11世纪的世界。根据材料信息“向各文明中心发起进攻，引发了沿途各民族的大迁徙”“在文明地区定居下来，建立了新的国家”可知，印欧种游牧民的迁徙对区域文明之间的交流起到了重要作用，促进了亚欧大陆几个重要区域文化的发展，B项正确；印欧种游牧民的迁徙对迁入地区的文明造成了一定的破坏，但与题干主旨不符，排除A项；“彻底改变了欧亚大陆人口布局”的说法过于绝对，表述有误，排除C项；材料没有涉及早期印欧人迁徙对游牧民族先进文化的传播，排除D项。故选B项。 11. 1850—1900年，印度亲近西方的团体占据主导地位。英语知识使他们比那些传统的爱国者更有优势，而他们自身的社会抱负和文化抱负使他们坚定拥护欧洲思想制度。这反映出当时印度（ ） A. 形成了新的文化认同 B. 与英国的民族矛盾上升 C. 本土文化逐渐被取代 D. 受到西方殖民文化影响 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（印度）。根据材料信息可知，在近代，印度受到英国的殖民统治，在此期间，英国对于印度进行文化殖民与文化输出，使得许多印度本土的精英分子在思想文化以及政治制度上更加亲近英国为代表的欧洲思想制度，1850—1900年，印度亲近西方的团体占据主导地位正是西方殖民文化影响下的产物，D项正确；“形成了新的文化认同”虽然反映了一定程度的现实，但并不全面。因为这种新的文化认同并不是独立形成的，而是在西方殖民文化的影响下产生的，排除A项；材料主要表现英国殖民下的印度社会团体以亲近西方的团体为主，没有体现印度与英国的矛盾，排除B项；印度的本土文化依然存在，没有被取代，“本土文化逐渐被取代”不符合史实，排除C项。故选D项。 12. 在新加坡的文娱集会的节目单上，观众可以看到有马来舞蹈、中国舞蹈，以及西洋舞蹈；在城市建设中，新加坡市政当局会有意识地将各民族居民安排在同一单元楼里。这些做法反映了新加坡（ ） A. 实现了各民族文化的统一 B. 缺乏特色主流文化 C. 是最具有移民特性的国家 D. 多元文化和谐共处 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪（新加坡）。根据材料“在新加坡的文娱集会的节目单上，观众可以看到有马来舞蹈、中国舞蹈，以及西洋舞蹈；在城市建设中，新加坡市政当局会有意识地将各民族居民安排在同一单元楼里”可知，新加坡政府注重不同民族文化之间的相互理解与共荣，并进行有意识的混合安排，使多元文化的光彩得以交相辉映，材料内容反映了新加坡多元文化和谐共处，D项正确；多元文化和谐共处不等同于文化的统一，排除A项；材料描述的是新加坡文化的多元性，没有体现缺乏特色主流文化，即体现的是新加坡文化的多元性，不代表缺乏特色，排除B项；最具有移民特性的国家，“最”字说法过于绝对，排除C项。故选D项。 13. “喝茶直接导致了对糖需求量的增加。糖是从甘蔗汁中提取出来的，最早的甘蔗种植出现在亚洲……新航路开辟后，西班牙、葡萄牙等国开始在加勒比海地区建立了大量的甘蔗种植园……导致糖的价格急剧下降，糖得以进入千家万户……甘蔗的栽培费时且费力，所以，欧洲国家……从非洲运进大量奴隶来进行劳作。”对此理解正确的是（ ） A. 喝茶使各大洲的饮食趋于同化 B. 食物物种在亚欧范围内的流动 C. 糖价下降引发西欧的价格革命 D. 糖及甘蔗种植影响人口的迁移 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：近代世界。根据材料概括可知：材料反映的是欧洲喝茶导致了对糖的需求增加，由此促进了新航路开辟后美洲甘蔗种植的增加，甘蔗栽培费时且费力，所以为弥补劳动力的不足，欧洲从非洲运进大量奴隶进行劳作，所以可知糖及甘蔗种植影响人口的迁移，D项正确；材料仅涉及了欧洲喝茶导致糖的需求增加，未涉及其他地区饮食的变化，不能得出喝茶使各大洲的饮食趋于同化的结论，排除A项；材料涉及的是美洲甘蔗种植引发的人口迁移，而非物种在亚欧的流动，排除B项；材料涉及的是甘蔗大范围种植导致的糖价下降，未涉及糖价下降引发的影响，不能得出糖价下降引发西欧的价格革命，排除C项。故选D项。 14. 下列是某学习小组开展研究性学习时收集的地图，其共同主题最恰当的表述是（ ） A. 海上交通的繁盛 B. 中外交流的发展 C. 亚欧大陆的桥梁 D. 丝织技术的进步 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。结合所学内容可知，丝绸之路是中外经济交流的通道，玄奘西行体现了中外文化交流，元朝交通路线图体现了当时的中外交流，所以反映的共同主题应该是中外交流的发展，B项正确；玄奘西行和海上交通无关，排除A项；亚欧大陆的桥梁与玄奘西行无关，排除C项；玄奘西行与丝织技术无关，排除D项。故选B项。 15. 图1、图2分别为1970~2008年若干年份的世界贸易额占GDP总量比重和国际直接投资净流入量（单位：亿美元）变化统计。表中趋势的出现得益于（ ） A. 南北发展差距缩小 B. 跨国公司加速发展 C. 冷战局面得以结束 D. 世界贸易组织成立 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1970~2008年（世界）。据本题材料表格可知，世界贸易额不断增加，国际直接投资不断上涨，与跨国公司的全球流动有关，这是跨国公司加速发展带来的结果，B项正确；根据所学知识可知，由于不合理的国际经济政治秩序，全球化过程中南北发展差距不断拉大，该项说法不符实际，排除A项；题干中说明的时间是1970~2008年，冷战局面是在20世纪90年代结束的，排除C项；世界贸易组织是1995年成立的，与题干中时间不符，排除D项。故选B项。 16. 18世纪，中国茶传入英国时，一直伴随着关于饮茶合适与否的争论。18世纪晚期，英国有人在下午四五点钟的时候饮茶，同时搭配以面包、蛋糕等食品，这一做法在19世纪进一步得到丰富，并最终定型为举世闻名的英国下午茶，成为日常生活中和社交必不可少的内容。这反映了（ ） A. 地域差异影响文化形态 B. 中国茶文化推广的艰难 C. 不同文化交融的渐进性 D. 英国文化的包容性较弱 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。根据材料“这一做法在19世纪进一步得到丰富，并最终定型为举世闻名的英国下午茶，成为日常生活中和社交必不可少的内容。”结合所学知识可知，材料说明中国茶传入英国后，中国茶文化在英国的逐渐被接受并且与英国文化不断融合，最终形成了英国的下午茶文化，C项正确；题目中并没有提及中英两国的地域差异，而是文化在不同地域的传播和接受过程，排除A项；材料主要说明中国茶文化在英国的传播与发展，没有提及中国茶文化在其他地区的传播情况，只凭借中国茶文化在英国的传播，无法得出“中国茶文化推广的艰难”的结论，排除B项；英国下午茶的形成恰恰说明了英国文化的包容性，能够接受并吸收外来文化，“英国文化的包容性较弱”的说法错误，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料题（共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化，以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一，构成我们中华民族古代文化的主体。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，并经过长期的积累叠加，发展成为汉民族的文化传统，决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西汉末年，佛教传入，与中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一不同，佛教的传入是纯粹的文化运动。它与汉文化的区别如此之大，以至从佛教与儒家的冲突直到合一，其间经历了近百年。 ——摘编自张国光《在历史的地平线上》 材料二 欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播，为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲，勿施于人”。 ——吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》 （1）根据材料一，概括中华文化发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学，概括中华文化传入欧洲的原因，并简析对近代欧洲产生的影响。 【答案】（1）特点：南北文化统一；文化统一依赖于政治统一；儒家文化是中华文化主体；融入外来宗教思想；具有包容性、开放性。（任答3点即可） （2）原因：新航路的开辟；欧洲社会转型的精神需求（或思想需求）儒学内容本身的吸引力（任答2点即可）。 影响：推动了启蒙运动的发展；为资产阶级革命提供了思想武器。 【解析】 【详解】（1）特点：根据材料“秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化”得出南北文化统一；根据材料“中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一”得出文化统一依赖于政治统一；根据材料“汉武帝时‘罢黜百家，独尊儒术’，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，……发展成为汉民族的文化传统”得出儒家文化是中华文化的主体；根据材料“西汉末年，佛教传入”得出融入外来宗教思想；根据材料“黄河文化和……长江文化互相融合为一”“从佛教与儒家的冲突直到合一”得出具有包容性、开放性。 （2）原因：结合所学，新航路的开辟便利了中西方联系和中华文化传入欧洲；根据材料“欧洲启蒙运动时期，……急切寻求新的思想、新的视野”“为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器”得出欧洲社会转型的精神需求；结合所学，儒学中“以人为本”“崇德尚贤”“和而不同”等内容具有超越时代和国界的吸引力。影响：根据材料“为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器”得出推动了启蒙运动的发展，为资产阶级革命提供了思想武器。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1850—2000年全球国际人口迁移表 时间 1850～1945年 1945～2000年 主要移出地 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 1846～1924年欧洲移出1800万，1834～1941年亚洲移出1200万～3700万 1960年迁移人口为325万，1974年为947.5万，1985～1990年年增长率为2.59% —据邬沧萍《世界人口》等编制 材料二 以华工大规模出洋为主体的海外移民潮开始于19世纪40年代，仅仅数十年的时间里，几百万华工的足迹追及世界各地。华工出洋的目的地除了原先的东南亚之外，首次包括美洲、澳洲等地。在拉丁美洲地区，早在1847年，多达7000名华工已经被运到古巴的甘蔗种植园芽作。从1847年至1865年之间，每年到古巴的华工人数平均在6000人以上。到1865年，抵达中南美洲的华人有15万人之多。19世纪60年代，华人进入美国的人数为六万余人，而在70年代，华人移民的人数几乎又翻了一番。 ——摘编自潘兴明《关于近代中国海外移民动因的考察》 （1）根据材料一，指出1945年前后两个阶段人口迁移的不同点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国海外移民的特点。 （3）根据材料并结合所学知识，简析人口迁移对美洲产生的影响。 【答案】（1）不同点：第一阶段：欧洲、亚洲人口大量迁往美洲。 第二阶段：亚非拉地区移民大量迁往西欧、美洲、大洋洲等发达地区。 （2）特点：发端快，迅速形成移民潮；几百万华工大规模出洋；华工出洋的目的地范围广。 主要原因：鸦片战争后中国被卷入资本主义世界市场；19世纪初，黑奴贸易受到限制，殖民者在亚洲寻找新的廉价劳动力。 （3）影响：推动当地开发，促进经济发展；导致文化交融，文化呈现多元特征；欧洲殖民者的移民导致拉美成为欧洲列强经济附庸；大批拉美移民外迁，导致当地劳动力流失和人才外流。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题，时空是近现代世界。不同点：从表格中的迁移方向可得出，1850-1945的第一阶段是欧洲、亚洲人口大量迁往美洲。1945-2000的第二阶段是亚非拉地区移民大量迁往西欧、美洲、大洋洲等发达地区。 【小问2详解】 本题是特点题，时空是近代中国。根据“仅仅数十年的时间里，几百万华工的足迹追及世界各地。”得出发端快，迅速形成移民潮；根据“几百万华工的足迹追及世界各地”得出几百万华工大规模出洋；根据“华工出洋的目的地除了原先的东南亚之外，首次包括美洲、澳洲等地。在拉丁美洲地区”得出华工出洋的目的地范围广。主要原因：结合材料的时间，可得出鸦片战争后中国被卷入资本主义世界市场；根据所学，可从19世纪初，黑奴贸易受到限制，殖民者在亚洲寻找新的廉价劳动力角度概括。 【小问3详解】 本题是影响题，时空是近代美洲。根据“多达7000名华工已经被运到古巴的甘蔗种植园芽作。从1847年至1865年之间，每年到古巴的华工人数平均在6000人以上。”可从经济开发、文化交流、消极影响等角概括，如推动当地开发，促进经济发展；导致文化交融，文化呈现多元特征；欧洲殖民者的移民导致拉美成为欧洲列强经济附庸；大批拉美移民外迁，导致当地劳动力流失和人才外流等。 19. 在人类文明史上，诞生了许多著名的商品，这些商品在世界贸易史上占有重要地位。阅读材料，完成下列要求。 材料 “万里茶道”是中俄之间专业的“茶叶之路”，特指自17世纪后半叶到20世纪二三十年代从中国出发经陆路运输到俄罗斯等国的茶叶贸易之路。它从福建武夷山下梅村开始，一路向北延伸到中俄边境口岸恰克图，然后向西延伸至莫斯科、圣彼得堡和欧洲各国。“万里茶道”途经多种地理环境和不同民族地区，沿途民俗文化多样，自然、文化遗产类型非常丰富。 ——摘编自王楠、于海志《作为文化线路遗产的“万里茶道”演化研究》 根据材料并结合所学，围绕“贸易与文化交流”自拟一个论题，并予以论述（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰） 【答案】 【示例】 万里茶道——贸易与文明交流的重要通道 “万里茶道”是特指自17世纪后半叶到20世纪二三十年代从中国出发经陆路运输到俄罗斯等国的茶叶贸易之路。茶是中国茶民的伟大发现，饮茶风俗在中国有着悠久的历史，蕴含了含蓄内敛的东方哲学和娴静淡雅的东方美学，是中国文化的符号之一。通过万里茶道，中国的茶叶、茶具及茶文化进入俄罗斯等国家，出现俄国上流社会把中国茶具作为珍贵的室内摆设等现象。同时，沿途国家的民俗文化等也相互交流，丰富了各地区文化的内涵，推动了文明的交流。 万里茶道作为沟通中外茶叶等商品贸易的重要通道，伴随商业贸易带来不同区域文化的交流和互鉴，推动彼此经济文化的发展。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是近代世界。本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“茶叶贸易之路”“沿途民俗文化多样，自然、文化遗产类型非常丰富”可知，万里茶道助推了贸易与文明之间的交流，因此可以拟定论点为万里茶道——贸易与文明交流的重要通道。关于阐释可从万里茶道的概念、茶在中国的地位和文化象征、茶叶在贸易与文明交流的表现等角度进行分析，最后进行归纳总结。若其它角度言之成理也可。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 江苏跨江临海，港口众多，地处中国东部沿海核心位置，自古就有先民流寓海外。自六朝以来，江南人口迅速增长，对外交往非常频繁，吴地成为重要的造船和出海基地。古代江苏移民为以中国为中心的东亚文化圈的构建作出了不可磨灭的贡献。日本福冈地区发现的绳纹文化晚期的水田遗址，成为吴越稻文化传播日本的最早例证。魏晋南北朝时期，吴地就有从事纺织、制镜等技艺的工匠流寓日本、朝鲜等国传艺营生。吴人知聪携内外典、药书移居日本，还携带了佛经、佛像等物，对日本早期的佛教产生了一定影响。 ——摘编自邵政达《文明交流互鉴视域下古代江苏海外移民探析》 材料二 自鸦片战争以来，江苏就成为中国东南地区对外开放的重要门户，江苏人通过各种途径移民出国者日益增多。1860年清廷和英、法两国先后签订了《北京条约》，正式确立华工出国的合法化。江苏逐渐成为广东、福建以外移民海外人数最多的地区之一。自1872年晚清政府选派留学生起，江苏籍人数在近代海外留学移民中始终居于前列。一些工商业者为谋求企业发展，或为摆脱洋行控制，到海外开拓销售市场或分支机构。据有学者估算，一战华工大多来自华北地区的山东、河北与河南等地，江苏人次之。 ——摘编自丁美丽《跨国主义视域下近代江苏海外移民探析》 （1）据材料一结合所学知识，分析古代江苏先民向海外移民的条件和影响。 （2）据材料二结合所学知识，概括近代江苏海外移民的背景。 【答案】（1）条件：江南地区得到开发；对外交往频繁；农业、手工业技术发达； 海上丝绸之路开通；经济重心逐步南移；中华文明具有先进性。    影响：农耕稻作文明外传，推动了日本农业发展和人口增长；医药、佛教等文化传入日本，促进了日本社会的进步；东渡吴人促进了日本政治转型；传播了中华文化，有利于构建儒家文化圈。 （2）背景：列强入侵不断加深（不平等条约的签订）；通商口岸的开放；政府政策的影响；/近代民族工商业的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、影响题。时空是古代的中国。 条件：根据材料“江南人口迅速增长，对外交往非常频繁，吴地成为重要的造船和出海基地”并结合所学可知，江南地区得到开发，经济重心逐步南移，对外交往频繁，海上丝绸之路开通；根据材料“魏晋南北朝时期，吴地就有从事纺织、制镜等技艺的工匠流寓日本、朝鲜等国传艺营生”可知，农业、手工业技术发达；根据材料“古代江苏移民为以中国为中心的东亚文化圈的构建作出了不可磨灭的贡献”可知，中华文明具有先进性。 影响：根据材料“古代江苏移民为以中国为中心的东亚文化圈的构建作出了不可磨灭的贡献。日本福冈地区发现的绳纹文化晚期的水田遗址，成为吴越稻文化传播日本的最早例证”可知，农耕稻作文明的外传，推动了日本农业发展和人口增长；根据材料“吴人知聪携内外典、药书移居日本，还携带了佛经、佛像等物，对日本早期的佛教产生了一定影响”可知，医药、佛教等文化传入日本，促进了日本社会的进步，东渡吴人促进了日本政治转型，传播了中华文化，有利于构建儒家文化圈。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是近代的中国。 背景：根据材料“自鸦片战争以来，江苏就成为中国东南地区对外开放的重要门户，江苏人通过各种途径移民出国者日益增多。1860年清廷和英、法两国先后签订了《北京条约》”并结合所学知识可知，列强入侵不断加深（不平等条约的签订），通商口岸的开放；根据材料“自1872年晚清政府选派留学生起，江苏籍人数在近代海外留学移民中始终居于前列。一些工商业者为谋求企业发展”并结合所学知识可知，政府政策的影响，近代民族工商业的发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广西崇左市普通高中2025年春季学期3月素质检测高二历史 考试时间：100分钟 满分：100 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题（共48分） 1. 如下图为学者绘制的某考古遗址文化层示意图。文化层，专指由于古代人类的活动而残留来的遗迹、遗物和有机物所形成的堆积层。同一文化层包含的遗迹和遗物，往往反映-时期或一种文化的独特面貌。如下图反映了（ ） A. 中国拥有五千年的文明史 B. 中华文明具有突出的连续性 C. 中华文明起源具有多元性 D. 中华文化历史悠久博大精深 2. 万历后期至明末，耶稣会士输入中国的西学中科学技术占了大部分，如天文、历算、物理、地理、火器铸造技术、水利、建筑、地图测绘等。传教士介绍的光学知识和望远镜曾震惊了当时的中国学术界。这表明（ ） A. 西学东渐有利于开拓中国人的视野 B. 中国传统科技遭受到巨大冲击 C. 中国经济社会转型的因素大大增加 D. 新航路开辟推动中西文化互鉴 3. 《论语·学而》载，孔子弟子有子曰：“君子务本，本立而道生”；西汉刘向的《说苑·谈丛》亦有语云：“万物得其本者生，百事得其道者成”。两则引文共同体现出的文化内涵应是（ ） A. 以人合天 B. 知常达变 C. 崇德尚贤 D. 自强不息 4. 中共中央总书记习近平同志强调，要坚持把生态文明宣传教育纳入社会主义核心价值观建设，弘扬生态文明价值观，引导人们树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。这体现出中华优秀传统文化内涵是（ ） A. 敬天保民 B. 与民休息 C. 崇德尚贤 D. 天人合一 5. 古代埃及历法是目前所知的人类历史上第一部太阳历，该历法以尼罗河河水开始泛滥作为一年的开始，根据尼罗河河水的涨落把一年分为泛滥季、播种季和收割季3 季，每季4个月，每月30天，年终加5天节日， 一共365天。据此可知，古代埃及（ ） A. 对天文有科学认知 B. 生产力水平相当高 C. 农业地位举足轻重 D. 水利工程非常落后 6. 希腊传说记载众神之神宙斯与腓尼基（现叙利亚地区）公主欧罗巴育有三个孩子，老大米诺斯统治着位于东地中海中央的克里特岛。考古证明克里特的人种与埃及、西亚相近，据此可知，神话传说（ ） A. 具备非常丰富的史料价值 B. 与考古证明完全一致 C. 一定程度反映人类史前史 D. 可以甄别史料的真伪 7. 17、18世纪的启蒙思想家对宗教神学和封建制度展开了激烈地批判，并以理性为根基，提出了一系列国家社会学说。据此可知，这一思想解放运动（ ） A. 彻底地否定了君主制度 B. 使人们获得宗教信仰自由 C. 推动了理性思维的产生 D. 追求人与社会的双重觉醒 8. 下图为玛雅人使用的花瓶上所绘的“玛雅算盘”图画。图中站在后方的官员命令坐着的男子对在当时作为贡品收纳而来的“贡品袋”的数量进行计算。这折射出，玛雅文明（ ） A. 受到中华文明的深刻影响 B. 在数学领域取得一定成就 C. 已建立起完备的赋税制度 D. 绘画艺术出现全新的风格 9. 在骑士文学作品中，某些英雄骑士在出名之前，如果生长在商人、手工业者或农民家庭，往往被解释为由于某种特殊原因，他的贵族血统不被外人所知。而那些表现不佳、声名狼藉的骑士则被认为隐瞒了贫贱的出身。这反映了欧洲中世纪（ ） A. 宗法等级秩序森严 B. 英雄骑士受到崇敬 C. 贵族推行抑商政策 D. 参战是骑士的职责 10. 公元前18世纪，一些印欧种游牧民开始离开草原，向各文明中心发起进攻，引发了沿途各民族大迁徙。公元前13世纪至公元前11世纪，一些印欧种游牧民又陆续离开草原，并在文明地区定居下来，建立了新的国家。据此可知，印欧种游牧民的两次大迁徙（ ） A. 破坏了迁入地区的文明 B. 促进了区域文化的发展 C. 彻底改变了欧亚大陆的人口布局 D. 传播了游牧民族的先进文化 11. 1850—1900年，印度亲近西方团体占据主导地位。英语知识使他们比那些传统的爱国者更有优势，而他们自身的社会抱负和文化抱负使他们坚定拥护欧洲思想制度。这反映出当时印度（ ） A. 形成了新的文化认同 B. 与英国的民族矛盾上升 C. 本土文化逐渐被取代 D. 受到西方殖民文化影响 12. 在新加坡的文娱集会的节目单上，观众可以看到有马来舞蹈、中国舞蹈，以及西洋舞蹈；在城市建设中，新加坡市政当局会有意识地将各民族居民安排在同一单元楼里。这些做法反映了新加坡（ ） A. 实现了各民族文化的统一 B. 缺乏特色主流文化 C. 是最具有移民特性的国家 D. 多元文化和谐共处 13. “喝茶直接导致了对糖需求量增加。糖是从甘蔗汁中提取出来的，最早的甘蔗种植出现在亚洲……新航路开辟后，西班牙、葡萄牙等国开始在加勒比海地区建立了大量的甘蔗种植园……导致糖的价格急剧下降，糖得以进入千家万户……甘蔗的栽培费时且费力，所以，欧洲国家……从非洲运进大量奴隶来进行劳作。”对此理解正确的是（ ） A. 喝茶使各大洲的饮食趋于同化 B. 食物物种在亚欧范围内的流动 C. 糖价下降引发西欧的价格革命 D. 糖及甘蔗种植影响人口的迁移 14. 下列是某学习小组开展研究性学习时收集的地图，其共同主题最恰当的表述是（ ） A. 海上交通的繁盛 B. 中外交流的发展 C. 亚欧大陆的桥梁 D. 丝织技术的进步 15. 图1、图2分别为1970~2008年若干年份的世界贸易额占GDP总量比重和国际直接投资净流入量（单位：亿美元）变化统计。表中趋势的出现得益于（ ） A. 南北发展差距缩小 B. 跨国公司加速发展 C. 冷战局面得以结束 D. 世界贸易组织成立 16. 18世纪，中国茶传入英国时，一直伴随着关于饮茶合适与否的争论。18世纪晚期，英国有人在下午四五点钟的时候饮茶，同时搭配以面包、蛋糕等食品，这一做法在19世纪进一步得到丰富，并最终定型为举世闻名的英国下午茶，成为日常生活中和社交必不可少的内容。这反映了（ ） A. 地域差异影响文化形态 B. 中国茶文化推广的艰难 C. 不同文化交融的渐进性 D. 英国文化的包容性较弱 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料题（共52分） 17. 阅读材料，回答问题 材料一 秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化，以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一，构成我们中华民族古代文化的主体。汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，并经过长期的积累叠加，发展成为汉民族的文化传统，决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。到了西汉末年，佛教传入，与中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一不同，佛教的传入是纯粹的文化运动。它与汉文化的区别如此之大，以至从佛教与儒家的冲突直到合一，其间经历了近百年。 ——摘编自张国光《在历史的地平线上》 材料二 欧洲启蒙运动时期，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播，为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲，勿施于人”。 ——吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》 （1）根据材料一，概括中华文化发展的特点。 （2）根据材料二并结合所学，概括中华文化传入欧洲的原因，并简析对近代欧洲产生的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1850—2000年全球国际人口迁移表 时间 1850～1945年 1945～2000年 主要移出地 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 1846～1924年欧洲移出1800万，1834～1941年亚洲移出1200万～3700万 1960年迁移人口为325万，1974年为947.5万，1985～1990年年增长率为2.59% —据邬沧萍《世界人口》等编制 材料二 以华工大规模出洋为主体的海外移民潮开始于19世纪40年代，仅仅数十年的时间里，几百万华工的足迹追及世界各地。华工出洋的目的地除了原先的东南亚之外，首次包括美洲、澳洲等地。在拉丁美洲地区，早在1847年，多达7000名华工已经被运到古巴的甘蔗种植园芽作。从1847年至1865年之间，每年到古巴的华工人数平均在6000人以上。到1865年，抵达中南美洲的华人有15万人之多。19世纪60年代，华人进入美国的人数为六万余人，而在70年代，华人移民的人数几乎又翻了一番。 ——摘编自潘兴明《关于近代中国海外移民动因的考察》 （1）根据材料一，指出1945年前后两个阶段人口迁移的不同点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国海外移民的特点。 （3）根据材料并结合所学知识，简析人口迁移对美洲产生的影响。 19. 在人类文明史上，诞生了许多著名的商品，这些商品在世界贸易史上占有重要地位。阅读材料，完成下列要求。 材料 “万里茶道”是中俄之间专业的“茶叶之路”，特指自17世纪后半叶到20世纪二三十年代从中国出发经陆路运输到俄罗斯等国的茶叶贸易之路。它从福建武夷山下梅村开始，一路向北延伸到中俄边境口岸恰克图，然后向西延伸至莫斯科、圣彼得堡和欧洲各国。“万里茶道”途经多种地理环境和不同民族地区，沿途民俗文化多样，自然、文化遗产类型非常丰富。 ——摘编自王楠、于海志《作为文化线路遗产的“万里茶道”演化研究》 根据材料并结合所学，围绕“贸易与文化交流”自拟一个论题，并予以论述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 江苏跨江临海，港口众多，地处中国东部沿海核心位置，自古就有先民流寓海外。自六朝以来，江南人口迅速增长，对外交往非常频繁，吴地成为重要的造船和出海基地。古代江苏移民为以中国为中心的东亚文化圈的构建作出了不可磨灭的贡献。日本福冈地区发现的绳纹文化晚期的水田遗址，成为吴越稻文化传播日本的最早例证。魏晋南北朝时期，吴地就有从事纺织、制镜等技艺的工匠流寓日本、朝鲜等国传艺营生。吴人知聪携内外典、药书移居日本，还携带了佛经、佛像等物，对日本早期的佛教产生了一定影响。 ——摘编自邵政达《文明交流互鉴视域下古代江苏海外移民探析》 材料二 自鸦片战争以来，江苏就成为中国东南地区对外开放的重要门户，江苏人通过各种途径移民出国者日益增多。1860年清廷和英、法两国先后签订了《北京条约》，正式确立华工出国的合法化。江苏逐渐成为广东、福建以外移民海外人数最多的地区之一。自1872年晚清政府选派留学生起，江苏籍人数在近代海外留学移民中始终居于前列。一些工商业者为谋求企业发展，或为摆脱洋行控制，到海外开拓销售市场或分支机构。据有学者估算，一战华工大多来自华北地区的山东、河北与河南等地，江苏人次之。 ——摘编自丁美丽《跨国主义视域下近代江苏海外移民探析》 （1）据材料一结合所学知识，分析古代江苏先民向海外移民的条件和影响。 （2）据材料二结合所学知识，概括近代江苏海外移民的背景。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$