第11课《核舟记》知识点梳理 2024—2025学年统编版语文八年级下册

《核舟记》 一、文化常识积累 1. 记：一种古代的散文体裁，可以记人和事、山川名胜、器物建筑等。在《核舟记》中，作者魏学洢通过 “记” 的形式，详细描述了核舟这一精巧工艺品，展示了雕刻者的高超技艺。 2. 年号纪年法：文中 “天启壬戌秋日” 涉及到年号纪年。“天启” 是明熹宗朱由校的年号。“壬戌” 是干支纪年法，天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，干支依次相配，组成六十个基本单位，依次循环纪年。年号纪年和干支纪年常结合使用。 3. 古代男子美称：“虞山王毅叔远甫刻” 中的 “甫”，通 “父” ，是古代对男子的美称，多附于表字之后。在古代，男子除了名之外，还有字，比如这里的 “王毅” 是名，“叔远” 是字。 4. 人物服饰：“中峨冠而多髯者为东坡” 中 “峨冠” 指高高的帽子，这在古代是一种常见的服饰，尤其是文人雅士常戴。不同的服饰可以体现人物的身份、地位和气质。 5. 书画文化：文中 “苏、黄共阅一手卷” 提到了手卷，这是书画装裱中横幅的一种样式，属于长卷，便于展开欣赏。苏轼和黄庭坚都是北宋时期著名的文学家、书法家，他们一起欣赏手卷，体现了当时文人之间的文化交流和雅好。 6. 佛教文化：“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属” 中佛印是一位僧人，形象刻画为类似弥勒佛的样子。弥勒佛是佛教中的形象，象征着宽容、慈悲和智慧。佛印的装扮和神态体现了佛教人物的特点，也反映了当时佛教文化的影响。 7. 古代计量：“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许” 中 “分” 是长度单位，“黍” 是古代计量长度的标准之一，以黍子的长度为基准来衡量。“高可二黍许” 意思是高度大约有两个黍子那么高，这些古代的计量方式体现了当时的度量标准。 8. 篆章：“又用篆章一，文曰‘初平山人’，其色丹”，篆章即刻有篆书字体的印章。篆书是汉字古代书体之一，篆章在古代常作为个人的标识或书画作品的点缀，具有一定的艺术价值和文化意义。“其色丹” 说明篆章是用红色颜料钤印的。 二、全文精解 序号 原文（加粗）及翻译 字词解释 赏析题及解析 一 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 明朝有个有特殊技艺的人叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。 明：明朝。 奇巧人：技艺奇妙精巧的人。奇，奇异、罕见。 曰：叫作。 以：用。 径寸：直径一寸。 为：雕刻。 以至：以及。 罔不：无不，全都。 因：顺着，就着。 势：（木头）原来的样子。 象：模拟。 形：形状。 尝：曾经。 贻：赠送。 余：我。 盖：大概，原来是。 泛：泛舟，坐着船在水上游览。 赏析题：文章开篇介绍王叔远的技艺，有什么作用？ 解析：开篇介绍王叔远能在径寸之木上雕刻出各种事物，且 “罔不因势象形，各具情态”，突出其技艺高超，为下文具体介绍核舟做铺垫，也让读者对核舟的精妙有了初步的期待。 二 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。 有奇：有余，有零数。奇，零数，余数。 可：大约。 黍：黍子，去皮后叫黄米。 许：左右。 赏析题：这一句在文中有什么作用？ 解析：具体说明了核舟的大小，“约八分有奇”“高可二黍许”，运用列数字的说明方法，准确地表现了核舟的小巧，让读者对核舟有更直观的认识，也从侧面体现了雕刻者技艺的精湛，能在如此小的空间里进行精细的雕刻。 三 中轩敞者为舱，箬篷覆之。 中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。 轩敞：高起而宽敞。 为：是。 箬篷：用箬竹叶做的船篷。在这里名词作状语，用箬篷。 覆：覆盖。 之：代词，指船舱。 赏析题：这句话是如何描写船舱的？有什么效果？ 解析：先点明船舱的位置和特点是 “中轩敞”，然后写 “箬篷覆之”，用 “箬篷” 这一具体事物来描绘，使读者对船舱的外观有了清晰的印象，给人以形象、逼真之感，同时也体现了核舟制作的精细。 四 旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。 旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。 旁：旁边。 启：打开。 雕栏：雕刻着花纹的栏杆。 相望：左右相对。 赏析题：这几句对小窗和雕栏的描写有什么作用？ 解析：“左右各四，共八扇” 具体介绍了小窗的数量，“启窗而观，雕栏相望焉” 则写出了打开窗户后看到的景象，不仅表现了核舟的精致，而且通过对细节的描写，使核舟上的场景更具画面感，仿佛真实的小船就在眼前，增强了作品的艺术感染力。 五 闭之，则右刻 “山高月小，水落石出”，左刻 “清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 关上窗户，就看到一副对联，右边刻着 “山高月小，水落石出” 八个字，左边刻着 “清风徐来，水波不兴” 八个字，用石青涂在字的凹处。 之：代词，指窗户。 徐：慢慢地。 兴：起。 石青：一种矿物质的蓝色颜料。这里名词作状语，用石青。 糁：名词用作动词，涂染。 赏析题：此处刻字有何妙处？ 解析：所刻的对联内容与苏轼游赤壁的主题相契合，不仅增加了核舟的文化内涵，而且通过 “石青糁之” 的细节描写，表现出雕刻者对细节的注重，使核舟更具艺术价值，让人仿佛能感受到当时赤壁的清幽环境。 六 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。 峨冠：戴着高高的帽子。名词用作动词。 髯：两腮的胡须，这里泛指胡须。 为：是。 居：位于。 赏析题：这句话在介绍人物时是如何突出特点的？ 解析：先总说船头坐三人，然后通过 “峨冠而多髯” 这一外貌特征来突出苏东坡的形象，让读者能够迅速在脑海中勾勒出人物的模样，同时也体现了雕刻者对人物特征的准确把握和细腻刻画。 七 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。 共：共同。 执：拿。 卷端：画卷的右端。 卷末：画卷的左端。 如有所语：好像在说些什么。 赏析题：这几句是如何描写苏、黄二人的？有什么作用？ 解析：通过 “执”“抚”“指” 等动词，细腻地描写了苏、黄二人看手卷时的动作，“如有所语” 则进一步表现出他们沉浸在书画交流中的神态，生动地展现了二人亲密的关系和专注的神情，使人物形象跃然纸上，也体现了核舟雕刻的生动逼真。 八 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，（身子都）略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。 现：露出。 微侧：略微侧斜。 比：靠近。古今异义词，古义为靠近，今义为两个事物进行比较。 隐：隐藏。 赏析题：这句话对人物姿态的描写有什么效果？ 解析：对苏、黄二人足部的描写以及 “各微侧” 的姿态描写，都十分细致入微，“其两膝相比者，各隐卷底衣褶中” 更是通过细节展现了核舟雕刻的精巧，将人物的姿态和衣物的细节都表现得淋漓尽致，让读者感受到雕刻品的栩栩如生。 九 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。 绝类：极像。 矫首：抬头。矫，举。 昂视：仰望。 属：类似。 赏析题：作者是如何描写佛印的？为什么要这样描写？ 解析：通过 “袒胸露乳”“矫首昂视” 等外貌和神态描写，将佛印的形象刻画得生动形象，与苏、黄二人形成鲜明对比，突出了佛印的不拘小节和超凡脱俗，也体现了雕刻者对不同人物形象的精准塑造，使核舟上的人物各具特色。 十 卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之 —— 珠可历历数也。 佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上 —— 念珠简直可以清清楚楚地数出来。 卧：使…… 平放。古今异义词，古义为使…… 平放，今义为躺下，躺着的样子。 诎：通 “屈”，弯曲。 竖：使…… 竖起。 历历：分明可数的样子。 赏析题：这一句对佛印动作和念珠的描写有什么作用？ 解析：对佛印动作的描写进一步展现了他的姿态，“珠可历历数也” 这一细节则突出了雕刻的精细程度，连念珠都清晰可数，从侧面体现了雕刻者的高超技艺，也让整个核舟上的场景更加逼真，富有生活气息。 十一 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。 楫：船桨。 舟子：撑船的人。 赏析题：这两句在文中有什么作用？ 解析：介绍了船尾的船桨和舟子，使核舟的介绍更加完整，从船头到船尾，各个部分都有细致的描述，让读者对核舟有全面的了解，也体现了核舟整体的布局合理，真实地再现了小船的场景。 十二 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。 椎髻：梳着椎形发髻。名词作动词。 衡：通 “横”，横着。 攀：扳。 若：好像。 状：…… 的样子。 赏析题：对右边舟子的描写有什么特点？ 解析：通过对舟子的发型、姿态和动作的描写，如 “椎髻仰面”“左手倚”“右手攀”，以及 “若啸呼状” 的神态描写，生动地展现了一个活泼、随性的舟子形象，使核舟上的人物更加鲜活，也增加了整个场景的生活情趣。 十三 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。 执：拿。 抚：轻按。 视端：目光正视。 容寂：神色平静。 若…… 然：好像…… 的样子。 赏析题：左边舟子的形象是如何塑造的？有什么作用？ 解析：通过 “右手执蒲葵扇，左手抚炉” 的动作描写和 “视端容寂，若听茶声然” 的神态描写，塑造了一个安静、专注的舟子形象，与右边舟子的活泼形成对比，丰富了核舟上的人物形象，也使整个画面更加和谐，充满生活气息，让人感受到一种悠然自得的氛围。 十四 其船背稍夷，则题名其上，文曰 “天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。 船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是 “天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。 夷：平。 题名：题上名字。 其：代词，它的，指船背。 文：文字。 曰：刻着。 甫：同 “父”，古代男子的美称。 了了：清楚明白。 墨：黑色。 赏析题：这段对船背题名的描写有什么作用？ 解析：“细若蚊足，钩画了了” 突出了题名的字体细小但清晰，再次体现了雕刻者技艺的精湛，能在如此小的空间里刻出精细的文字。同时，题名也为核舟的创作背景和作者提供了信息，增加了作品的真实性和文化价值。 十五 又用篆章一，文曰 “初平山人”，其色丹。 还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。 篆章：篆字图章。 文：文字。 其：代词，它的，指篆章。 丹：朱红色。 赏析题：这里对篆章的描写有什么意义？ 解析：篆章的出现丰富了核舟的细节，“其色丹” 与前文题名的 “其色墨” 形成对比，使核舟的装饰更加精美，也体现了雕刻者在细节上的用心，进一步彰显了核舟的艺术价值。 十六 通计一舟：为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。 总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。 通计：总计。 为：刻。 有：同 “又”，连接零数和整数。 赏析题：这句话在文中有什么作用？ 解析：对核舟上的人、物、字进行了全面的统计，清晰地展现了核舟内容的丰富和雕刻的精细，强调了在小小的核舟上雕刻了如此多的东西，突出了雕刻者的技艺高超，也让读者对核舟有更全面、具体的认识。 十七 而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。 可是计算它的长度，还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。 曾：尚，还。古今异义词，古义为尚，还；今义为曾经。 盈：满。 简：通 “拣”，挑选。古今异义词，古义为挑选，今义为简单。 修狭：长而窄。 为：做，这里指雕刻。 之：代词，指核舟。 赏析题：最后一句在文中有何作用？ 解析：与前文对核舟丰富内容的描写形成对比，强调了核舟的小巧，突出了雕刻者能在如此小的桃核上创造出如此精美的作品，再次赞叹了雕刻者技艺的 “灵怪”，起到了总结全文、点明中心的作用。 十八 嘻，技亦灵怪矣哉！ 嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！ 嘻：叹词，表示惊叹。 灵怪：灵巧奇妙。 矣哉：表示惊叹的语气词，相当于 “了啊”。 赏析题：这句话表达了作者怎样的情感？ 解析：直接抒发了作者对雕刻者王叔远技艺高超的惊叹和赞美之情，是全文情感的集中体现，使读者也能深切感受到作者对这一艺术品的喜爱和推崇。 三、重点实词总结 一、一词多义 1. 为 · ①动词，雕刻。如 “为宫室、器皿、人物”。 · ②动词，是。如 “中轩敞者为舱”。 · ③动词，有。如 “通计一舟，为人五”。 2. 奇 · ①形容词，奇妙、奇特。如 “明有奇巧人”。 · ②名词，零数、余数。如 “舟首尾长约八分有奇”。 3. 可 · ①副词，大约。如 “高可二黍许”。 · ②动词，可以，能够。如 “珠可历历数也”。 4. 端 · ①名词，一头，这里指画卷的右端。如 “东坡右手执卷端”。 · ②形容词，正，端正。如 “其人视端容寂”。 5. 木 · ①名词，木头。如 “能以径寸之木”。 · ②名词，树木。如 “以至鸟兽、木石”。 6. 有 · ①动词，表存在。如 “明有奇巧人”。 · ②通 “又”，用于整数与零数之间。如 “八分有奇”。 7. 曰 · ①动词，叫做。如 “明有奇巧人曰王叔远”。 · ②动词，是。如 “文曰‘天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻’”。 8. 者 · ①…… 的部分。如 “中轩敞者为舱”。 · ②…… 的人。如 “居右者椎髻仰面”。 9. 而 · ①连词，并且。如 “中峨冠而多髯者为东坡”。 · ②连词，表转折，但是。如 “而计其长曾不盈寸”。 10. 扇 · ①量词，扇。如 “旁开小窗，左右各四，共八扇”。 · ②名词，扇子。如 “居左者右手执蒲葵扇”。 11. 启 · ①动词，打开。如 “启窗而观，雕栏相望焉”。 · ②古代称立春、立夏为 “启”。如 “天启壬戌秋日”。 二、古今异义 1. 舟首尾长约八分有奇 1) 古义：零数，余数。 2) 今义：单的；不成对的，跟 “偶” 相对。 3) 句内古今异义词：奇。 2. 高可二黍许 1) 古义：大约。 2) 今义：可以。 3) 句内古今异义词：可。 3. 其两膝相比者 1) 古义：靠近。 2) 今义：比较，较量。 3) 句内古今异义词：比。 4. 神情与苏、黄不属 1) 古义：类似。 2) 今义：归属。 3) 句内古今异义词：属。 5. 曾不盈寸 1) 古义：竟然。 2) 今义：曾经。 3) 句内古今异义词：曾。 6. 盖简桃核修狭者为之 1) 古义：通 “拣”，挑选。 2) 今义：简单。 3) 句内古今异义词：简。 7. 尝贻余核舟一 1) 古义：曾经。 2) 今义：吃一点试试，辨别滋味。 3) 句内古今异义词：尝。 8. 矫首昂视 1) 古义：举。 2) 今义：矫正。 3) 句内古今异义词：矫。 9. 以至鸟兽、木石 1) 古义：以及。 2) 今义：用在下半句的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。 3) 句内古今异义词：以至。 10. 罔不因势象形 1) 古义：模拟。 2) 今义：形状；样子。 3) 句内古今异义词：象。 11. 雕栏相望焉 1) 古义：对着。 2) 今义：向远处看。 3) 句内古今异义词：望。 12. 居右者椎髻仰面 1) 古义：束成椎形发髻。 2) 今义：一种发式。 3) 句内古今异义词：椎髻。 三、词类活用 1. 名词作状语 · ①“箬篷覆之” 中的 “箬篷”，用箬竹叶做的船篷，修饰 “覆”，表示动作发生的方式。 · ②“石青糁之” 中的 “石青”，用石青，修饰 “糁”，表示动作发生的方式。 2. 名词用作动词 · ①“中峨冠而多髯者为东坡” 中的 “峨冠”，戴着高高的帽子。 · ②“居右者椎髻仰面” 中的 “椎髻”，梳着椎形发髻。 3. 动词的使动用法 · ①“卧右膝” 中的 “卧”，使…… 平放。 · ②“诎右臂支船” 中的 “诎”，使…… 弯曲。 · ③“竖其左膝” 中的 “竖”，使…… 竖起。 四、模拟练习题 一、文学常识填空 1. 《核舟记》选自清代张潮编的《 》。作者是 ，字子敬，__________（朝代）嘉善人。 2. 《核舟记》说明顺序清晰，作者在介绍核舟时，先总体介绍王叔远技艺奇巧，再细致说明核舟的大小，然后按照从__________到__________、从__________到__________的空间顺序，具体描绘核舟上的人、物、文字，最后总结全文，赞叹核舟技艺的灵怪。 二、句子翻译 1. 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 2. 罔不因势象形，各具情态。 3. 中轩敞者为舱，箬篷覆之。 4. 启窗而观，雕栏相望焉。 5. 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 6. 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 7. 而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。 三、内容理解 1. 核舟的主题是 “大苏泛赤壁”，文中哪些地方体现了这一主题？请至少列举两处。 2. 文章重点介绍了船头的三个人物，苏轼、黄鲁直和佛印的姿态神情各有怎样的特点？这样描写有什么作用？ 3. 作者在结尾处统计 “核舟” 上的 “人”“窗” 等数目以及刻字的总数，对表现雕刻者技艺高超有什么作用？ 4. 从文中哪些语句可以看出雕刻者的技艺精湛？请选取其中一处并简要分析。 5. 文中描写舟子的神态动作，“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然”，这样描写有什么好处？ 四、文言文对比阅读 阅读下面两段文言文，完成题目。 【甲】《核舟记》选段 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之 —— 珠可历历数也。 【乙】《核工记》选段 山坳插一城，‘雉历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺，老松隐敞寺门。门外有松四五株，松欲舞；松底有僧， 有头陀，具冠带，坐石上。僧全跪，作礼忏状；头陀化胡跪，手隐袖间，若献物状。 1. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。 （2）中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者。 2. 【甲】文和【乙】文所描写的微雕作品的主题分别是什么？ 3. 【甲】【乙】两文在描写微雕作品时，都运用了什么描写方法来刻画人物？请结合具体语句分析其表达效果。 答案 一、 1. 虞初新志；魏学洢；明末 2. 船头；船尾；中间；两边 二、 1. （他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，（刻的）是苏轼乘船游赤壁（的情景）。 2. 没有一件不是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。 3. 中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。 4. 打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。 5. 他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 6. 佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。 7. 可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。 三、 1. 示例：①窗上刻有 “山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”，这两句分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》；②船头三人中 “中峨冠而多髯者为东坡”，明确指出有苏轼。 2. 苏轼：右手执卷端，左手抚鲁直背，姿态轻松自然；黄鲁直：左手执卷末，右手指卷，如有所语，显得专注投入；佛印：绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属，洒脱不羁。作用：生动形象地展现了不同人物的身份和性格特点，突出了雕刻者技艺的高超，使核舟上的人物栩栩如生。 3. 通过统计 “核舟” 上的 “人”“窗” 等数目以及刻字的总数，以具体的数据说明在如此小的核舟上竟雕刻了这么多的人、物和文字，从侧面衬托出雕刻者技艺的精湛，能在微小的空间里展现丰富的内容。 4. 示例：“珠可历历数也”，通过写念珠可以清清楚楚地数出来这一细节，体现出雕刻者连如此细微的地方都雕刻得细致入微，有力地表现了雕刻者技艺的精湛。 5. 生动形象地描绘出两个舟子不同的神态动作，一个活泼随意，一个安静专注，使核舟上的场景更富有生活气息，也从侧面表现了雕刻者对生活观察的细致，技艺的高超，让核舟更具真实感和艺术感染力。 四、 1. （1）佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。 （2）中间有人，像是打更的士兵，拿着鼓槌击鼓，好像冻得不能忍受的样子。 2. 【甲】文主题是 “大苏泛赤壁”；【乙】文主题是描绘山间的场景，有城、寺、僧人等。 3. 都运用了神态、动作描写。如【甲】文中 “东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”，通过对苏轼和黄鲁直动作、神态的描写，生动地表现出他们共同赏画时的专注投入；【乙】文中 “僧全跪，作礼忏状；头陀化胡跪，手隐袖间，若献物状”，通过对僧人和头陀动作、神态的描写，形象地展现出他们不同的姿态和可能的行为，使微雕作品中的人物鲜活起来，都突出了雕刻者技艺的高超。 学科网（北京）股份有限公司 $$