5.2《边城（节选）》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

最让你意难平的一句文学结尾是什么？ 沈从文 “边”，有边缘的意思。 “边城”即边地小城，指远离城市的边远小镇。 从空间与地位上来看，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。 从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文先生对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 题目解读 作者简介 ◎只身闯北京，去北大“蹭课”。20岁时，沈从文厌倦了“半匪半军”的生活，只身来到北京，想上大学。连新式标点都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭课”。而北大竟然也让这样的人“蹭”。一边苦读，一边写作。 ◎不懂标点符号，竟成著名作家。1924年沈从文在《晨报》副刊发表了一篇小说，初涉文坛。到1948年，出版小说、散文、文论等共70多本，是中国最多产的作家。 ◎只有小学文凭，却当大学教授。1928年，只有小学文凭的沈从文应聘上海中国公学讲师，竟受到校长胡适赏识，让他讲授“小说写作”和“新文学研究”。后来又在武汉大学、青岛大学任讲师，在西南联大、北京大学任副教授、教授。 ◎两次诺贝尔奖提名，可惜擦肩而过。1988年，心脏病猝发逝世，享年86岁。如他晚去世半年，将获得诺贝尔文学奖。 作者简介 作者简介 沈从文(1902—1988)，湖南凤凰人，原名沈岳焕，字崇文，现代小说家、散文家、文物研究家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。京派小说代表人物。 其文学创作数量惊人，是现代文学史上最多产的作家之一。他的作品大多以湘西生活为背景，通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。 他熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，以其特异的“生命形式”展示民性的粗犷强悍，民风的淳厚朴实，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。 作者简介 京派是20世纪30年代一个独特的文学流派，主要成员有沈从文、周作人、废名、萧乾、朱光潜等。之所以称之为“京派”，是因为该流派作家在当时的京津两地进行文学活动。作品较多在京津刊物上发表，艺术风格在本质上较为一致。 基本特征是关注人生，和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，拥有以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。 京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义作家，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，既具有现实主义气息，又带有浪漫主义气息。 文学常识：京派作家 故事简介《边城》 创作背景 沈从文出生时，中国半殖民地半封建的社会形态已经形成。1911年，孙中山领导国民革命军推翻清王朝，建立“中华民国”。连年的征战，使青年时代的沈从文目睹了百姓生活的疾苦。 1934年，沈从文回到阔别十多年的湘西故乡，看惯了大都市尔虞我诈、世态炎凉的作家，重新感受到故乡人身上保留的那种质朴的人性美，也感受到了由于现代文明的侵入，这种人性美行将消失的情景，于是创作了中篇小说《边城》。 故事梗概 由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只有一个老人，一个女孩，一只黄狗…… 在风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人、淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。 于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”！全书以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的人性美和风情美。 故事梗概 爷爷 翠翠 天保 傩送 亲情 手足情 爱情 爱情 人物关系 章节 选文的情节内容 叙述顺序 第三章 第四章 第五章 第六章 第三个端午节 边城赛龙舟 湘西过端午的风俗 第一个端午节 美丽的邂逅 翠翠与傩送的相遇 第二个端午节 意外的相识 翠翠与天保的见面 第三个端午节 甜美的心事 老船夫对翠翠的试探 梳理选文情节内容，并概括这样描写的作用 顺叙：就是按照事件发生、发展的时间顺序，或是事件展开的空间顺序，或是事件发展过程中的内部逻辑顺序进行叙事的方式。 倒叙：将事件的结局或高潮部分提前到文章开头，之后再按正常的时间顺序叙述事件的起因和经过。 插叙：在叙述过程中插入与主要情节相关的内容，这些内容可以是补充信息或解释，用以丰富人物形象或深化主题。 补叙：也叫追叙，就是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充与交代。没有补叙，故事情节上就可能出现漏洞，令人不解。 平叙:同时叙述同一时间发生在不同地点的两件或两件以上的故事，又叫“分叙”。 文常知识 课文一共写了三次端午节，以端午为线索，运用插叙、补叙，将现实与回忆交错。 在结构上，避免了平铺直叙， 形成文章整体布局上的跌宕美。 在内容上，三个端午节连缀起了翠翠与傩送的爱情故事，交代了翠翠感情的产生、发展过程。 在人物上，反映了翠翠、祖父、傩送、天保、顺顺等湘西人物性格特点。 梳理选文情节内容，并概括这样描写的作用 思考：右边这幅画是黄永玉绘制的《翠翠与傩送》，是这篇小说里的两个主角，这幅图除了两位主角外，还存在一处明显夸张的地方，是哪一处呢？ “大鱼吃你” 翠翠初遇傩送 快速阅读文本，找到故事发生的时间节点，圈点勾画出有关“鱼”的细节描写的语句。 ①第四部分23/24段：“你不愿意上去，要待在这儿，回头水里大鱼来咬你了，可不要喊救命！”翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。” 翠翠觉得素不相识的人来和她搭讪，对方是不怀好意的，有恐慌、害羞的心理。翠翠听完傩送幽默的玩笑话，她的反应是比较激烈的，单纯。而傩送，即使翠翠误解了他，也只是一笑了之，有着宽厚的心胸，安排家人护送翠翠回家，傩送是古道热肠的人。 思考：快速阅读文本，找到故事发生的时间节点，圈点勾画出有关“鱼”的细节描写的语句。 ②第四部分33段：老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” 此处暗示出翠翠对傩送是有惦记的。翠翠记住了傩送的那句玩笑话。当然，翠翠目前还没有刻意而自觉地记住它。翠翠脱口而出的一句“无心之言”，表明此时的翠翠，她的心上开始惦记着这个爱开玩笑的善良的小伙子了。依然刻画了一位可爱而纯真的少女。 ③第五部分7段：“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了”。 翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。 此时的翠翠由原先的沉默到此时一个明显的动作——笑，情窦初开。人们说，有两种境界很美妙，一种是酒至微醺，一种是花开半朵。 而此时翠翠的娇羞之感正是这种美妙的状态，正所谓“情不知所起，一往而深”。此处沈从文暗示出翠翠刻意而为之的“思”。 思考：快速阅读文本，找到故事发生的时间节点，圈点勾画出有关“鱼”的细节描写的语句。 ④第六部分16—19段：“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！” “爷爷，你还以为大鱼会吃掉我？是别人家说我，我告给你的！” “翠翠，现在你人长大了，一个人一定敢上城去看船，不怕鱼吃掉你了。 祖孙回忆两年前端午的谈话中提到了鱼。爷爷有提到天保送的那只肥鸭子，翠翠的反应是什么？爷爷提到傩送的时候，她是什么反应？ 翠翠的情窦初开有它的发展轨迹，轻骂—惊羞—沉默—笑，少女之美、爱情之美、人情之美在这里被展现得淋漓尽致。 ①一则前后照应，使故事情节连贯紧凑； ②二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化； ③三则在天意和人为的错综复杂中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。 思考：闻一多先生说，古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你”，请体会这句话的含意以及其在文中反复出现所起的作用。 寻找边城之美，你觉得边城的美美在哪里？ 沈从文说：“不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，却总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生高尚的情操。” 沈从文崇尚美，喜欢美，文章中也处处充满了不同的美，请你化身湘西“导游”，寻找“边城之美”。 风景美 风俗美 人性美 人情美 边城之美——风景美:找出文中描写自然风景的语句，想一想这些景物突出了边城什么特点？ 四只朱色长船在潭中划着。龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗，鼓声砰砰响着,翠翠抿着嘴一句话不说,心中充满了不可言说的快乐。河边人太多了一点，各人皆尽张着眼睛望河中，不多久，黄狗还留在身边，祖父却挤得不见了。（第四章第1段） 落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。 （第四章第6段） 河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着……（第四章第8段） 祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。（第六章最后一段） 小结： 1.苍翠的山林、豆绿的河水、温柔的黄昏，展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光，渲染了静谧，朦胧的氛围。 2.环境描写为人物的出场作了有力的铺垫，构成了小说中人物活动的背景。 3.一方水土养育一方人，对人物性格和心理起到了很大的烘托。（流露出翠翠的心事，她开始思考自己未来的婚事） 青山、绿水、竹篁、白塔、吊脚楼、渡船、老人、女孩、黄狗……组成一幅诗意的风景画。湘西山城幽静淳朴、生机盎然，人与自然浑然一体，远离世俗的尘嚣，充满了原生态的自然美。 边城之美——风景美 边城之美——风俗美:“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。”找出文中对这三个节日相关风俗活动的描绘，品味古朴和乐的风俗美。 1.端午节 当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。（第三章第3段） 赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。（第三章第4段） ……且知道祖孙二人所过的日子十分拮据，节日里自己不能包粽子， 又送了许多尖角粽子。（第五章第9段） 思考：小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景有什么作用？ 表现了这里的淳朴民风、鲜明的地域色彩及美不胜收的风土人情。 表现了湘西民众的热血性格、团结精神以及对生活的热爱。 为主要人物翠翠、老船夫、顺顺等相继出场并表现出各自的性格特点和兴趣爱好做了铺垫。 全茶峒人在端午节倾城而出到河街看划船，反映了当地古老的风俗和淳朴的民风，衬托出边城军民同乐的和睦风貌。 边城之美——风俗美:“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。”找出文中对这三个节日相关风俗活动的描绘，品味古朴和乐的风俗美。 2.中秋节 这两年来两个中秋节，恰好无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通统不能如期举行，因此两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。（第五章第2段） 3.过年 两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯，在小教场迎春，锣鼓喧阗大热闹，到了十五夜晚，城中舞龙耍狮子的镇管兵士，还各自赤裸着肩膊，往各处去欢迎炮仗烟火。（第五章第2段） 边城之美——风俗美:“边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年。”找出文中对这三个节日相关风俗活动的描绘，品味古朴和乐的风俗美。 4.婚嫁习俗 为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子的模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地的规矩，祖父再不能说不接收了。（第六章第23段） 小结： 这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是中华民族的传统文化生活，包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感，更能体现人与人和谐亲切的关系。 其中，课文着重描写茶峒端午节对赛龙舟这一古老风俗的传承、延续和重视，这种描述风俗的画面就显得有声有色，营造了一种色彩斑斓、明丽鲜艳的意境，体现了古朴和乐的风俗美。 边城之美——人性美:请找出本文主要人物，并根据原文描写，概括其形象特点。 ①美丽纯洁，天真善良。 ②活泼可爱，善解人意。 ③腼腆羞涩，情窦初开。 ④和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋,内心孤寂。 边城之美——人性美:请找出本文主要人物，并根据原文描写，概括其形象特点。 ①热心好客、善良淳朴 ②重义轻利、自尊自强 ③仁厚慈祥、深爱至亲 ④尽职尽责、甘守清贫 爷爷是中国传统美德的典范。他善良纯朴、重义轻利、热心好客、甘守清贫、自尊自强。为了心爱的孙女，他献出了一切。她为翠翠的亲事操心担忧，尽力促成翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不止翠翠坐热石头，惟恐翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑活、唱歌。 边城之美——人性美:请找出本文主要人物，并根据原文描写，概括其形象特点。 天保 天保：痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情，又爱惜手足之情，在不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。 傩送 傩送：纯朴善良，多才多艺，正直高尚。性格与天保很相似，孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。 翠翠傩送 纯真的爱情 翠翠爷爷 感人的亲情 古朴的相邻情 顺顺爷爷 真挚的手足情 傩送天保 边城之美——人情美:请找人物与故事情节的发展，概括本文表达了哪些人情美？ 作者描写的湘西，自然风光秀丽、边城明净的风光，教化着朴实的人们。这里人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。在小说中，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。” 边城是一座边远偏僻的小城，充满了如诗如画、宁静和谐的自然美。 赛龙舟、捉鸭子、唱民歌等，展示了湘西独特的民俗美。 通过翠翠、老船夫、傩送等人物的性格描写，展现了纯真善良、尽职尽责、慷慨大方和真诚热情等美好品质，反映了人性美、人情美。 思考：作者刻意写边城的人性美，有什么深刻用意？ 创作背景 沈从文出生时，中国半殖民地半封建的社会形态已经形成。1911年，孙中山领导国民革命军推翻清王朝，建立“中华民国”。连年的征战，使青年时代的沈从文目睹了百姓生活的疾苦。 1934年，沈从文回到阔别十多年的湘西故乡，看惯了大都市尔虞我诈、世态炎凉的作家，重新感受到故乡人身上保留的那种质朴的人性美，也感受到了由于现代文明的侵入，这种人性美行将消失的情景，于是创作了中篇小说《边城》。 作者的用意在于要用两种现实进行“对照”：一是把边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。 思考：作者刻意写边城的人性美，有什么深刻用意？ 赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱。 批判：物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实。 呼吁：重建民族的美好品德和人格。 思考：分析象征义 翠翠象征什么？ “渡船、爷爷、端午节”的意象又象征着什么？ 爱与美 翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋 民族古老的历史和传统 风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美 民族古老的生活方式 思考：边城之痛---翠翠的爱情为什么会以悲剧结束？ 到了冬天，这个圮坍了的白塔又重新修好了，可是那个月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来，也许明天回来。 思路一：在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么？这就是人生，这才是作者所说的“一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”，充分体现了作者的创作思想。人生不可能只有圆满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形势。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹。 思考：边城之痛---翠翠的爱情为什么会以悲剧结束？ 思路二：在这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，试图揭示人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。 思路三：在这有人认为，翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明社会中人们精神的孤寂导致的……可以说，就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中，翠翠的爱情以悲剧结束了，“也许明天回来”不过是孤寂中的自我安慰罢了。 《边城》中的湘西世界，田园牧歌式的生活，人民在享受着宁静和平生活的同时，也承受着无法言说的孤独和封闭。 《百年孤独》则描绘了一个封闭、落后、原始的马孔多象征着后拉丁美洲等发展国家所拥有的相似的困境。 《边城》中，祖父的去世、翠翠心上人的离去，都预示着这个乡土世界命运的无法挽回，田园牧歌生活的终有终结的一天。现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性不断受到冲击。 在《百年孤独》中，马孔多在一夜之间被飓风扫荡一空，仿佛从未存在过。这种命运的无常和历史的无法挽回，揭示了现代文化给拉丁美洲带来的深重灾难。 写作特色 ①诗画般的环境描写：小说中的环境描写，不仅描绘了清新秀丽的边城风光，而且也与人物的心情相映衬。为人物的出场及情节展开提供了如画的背景，而人物又是深深融入其中的。 ②细腻的心理描写：一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理，比如翠翠离奇的“胡思乱想”，想到爷爷不在的情景，写出少女孤单寂寞的心理。二是通过人物当下的语言、神态，使读者体味人物的内心。 ③人性美的深刻主题：视角独具特色，深刻而细腻 ④质朴而自然的语言：构筑在梦幻基础上的故事，充分体现了其浪漫主义的创作风格，仿佛一首抒情诗，一首诗意的田园牧歌，寄托了他的理想与追求。 淡化情节：小说不以曲折的故事情节取胜，而是更多地呈现湘西生活的自然形态，情节淡化。 虚化人物：追求对小说人物人性美的描写，通过对话和感情变化来表现人物细腻的内心世界。 用环境描写营造意境：通过对自然环境和社会环境如“吊脚楼、竹篁、端午节”等，建构出一个真、善、美和谐统一的“田园牧歌式”湘西风情画卷。 诗情画意的语言：语言清新淡雅，意境纯美，富有诗情画意。 散文化小说 《阿Q正传》 《边城》 创作 年代 小说 环境 人物 形象 写于1921年 成书于1934年 20世纪二三十年代，中国人民正处于政治急剧动荡、权力更迭异常频繁的大变革中。民族存亡之际，敏感而有良知的作家大多会积极地对人性进行思考和反思。 浙东的酒店赌摊造 就了未庄人的冷漠凉薄 湘西的青山碧水 孕育了茶峒人的淳朴热情 都将故事根植在“农村土壤”中 对比阅读 未庄阿Q： 妄自尊大、愚昧无知、自欺欺人 自轻自贱、麻木健忘、恃强凌弱 ——人性之丑 边城翠翠： 天真纯洁、娇嗔可爱、孝顺懂事 善解人意、情窦初开的少女 ——人性之美 《阿Q正传》 《边城》 人性 特征 思想主题 反映方式 悲剧特质 阶层关系：欺压霸道，屈从媚上 乡里关系：欺凌戏弄，冷漠自私 国民思想：奴性病态 阶层关系：官民同乐，乐善好施 乡里关系：友善互助，热情淳朴 国民思想：自然健康 对比阅读 改造国民劣根性 重塑民族品格和美德 都表现作家的感时忧国、对普通百姓生活的关照、对国家民族命运的关心与引导 揭露批判——揭丑 讴歌礼赞——显美 世俗悲剧，现实喜剧色彩（阿Q） 美学悲剧，理想勾画色彩（翠翠） 把无价值的东西撕破给人看，这是带喜剧色彩的世俗悲剧。 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$