1.7 隋唐时期的科技与文化教学设计--2024-2025学年统编版七年级历史下册

第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第7课 隋唐时期的科技与文化 教材内容： 隋唐时期，科技与文化成就辉煌，对世界影响深远。科技方面，雕版印刷术在唐朝成熟，《金刚经》是世界现存最早的印刷品；唐初炼丹家发明火药，唐末开始用于军事；天文学家僧一行首次实测地球子午线长度；孙思邈著《千金方》，被尊为“药王”；隋朝李春设计的赵州桥是现存最古老的石拱桥。文化领域，唐诗成就达到顶峰，李白豪放飘逸，杜甫沉郁写实，白居易通俗晓畅；书法家颜真卿、柳公权的楷书雄健严谨；吴道子被誉为“画圣”，笔下人物衣带如风；敦煌莫高窟的壁画与雕塑，融合中西艺术，展现佛教文化盛景。隋唐文化兼容并蓄，成为中华文明的高峰。 学情：经过初一上学期的学习，大多数学生基本掌握了历史知识和历史学习方法，对新学期的进一步学习奠定了基础。本学期的内容，对于现在的学生来说，了解得比较多，在新课讲授时比较轻松。 教学目标： 1. 运用唯物史观，理解隋唐时期政治经济发展与科技文化繁荣之间的辩证关系，认识社会存在决定社会意识的基本原理。 2. 依托时空观念，定位隋唐科技文化在中华文明发展中的历史坐标，梳理雕版印刷术、火药等技术演变及其对后世的影响。 3. 通过史料实证，解析敦煌壁画、《唐本草》、大明宫遗址等物质文化遗产，归纳隋唐天文历法、医学、建筑领域的创新特征。 4. 基于历史解释，多维度探讨唐诗、书法绘画艺术达到巅峰的历史条件，比较三教合流趋势与科举制度对文化发展的推动作用。 5. 培育家国情怀，通过李春设计赵州桥、孙思邈撰写《千金方》等案例，体会隋唐科技工匠的创新精神，增强对中华优秀传统文化的认同与传承意识。 教学重难点： 理解这一时期科技发展的突出成就及其对后世的奠基作用，把握文化繁荣的表现与社会经济、民族交往、中外交流的关联，分析开放包容的社会环境对科技文化创新的推动作用，同时需辨析外来文化的影响与本土文化的融合特点。 教学过程： 一、导入新课 情境创设 播放AI复原长安西市场景：胡商驻足观赏《颜勤礼碑》拓本，粟特人交易白居易《琵琶行》手抄卷，日本遣唐使临摹阎立本《步辇图》。 设问：“《全唐诗》载‘文质相炳焕，众星罗秋旻’，这座‘诗书之城’如何缔造中华文化巅峰？” 二、讲授新课 ➽雕版印刷术：文明复制的革命 师：唐朝前期雕版印刷术已经出现，它是怎样传播的呢？ （生：先传入新罗、日本和波斯，再经波斯传到埃及和欧洲） 师：有什么意义？ （生：促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展） 【文物实证】 敦煌P.4516《金刚经》卷首图：“咸通九年王玠造”题记，印证《云仙散录》载玄奘印普贤像事迹。 【学生活动】用橡皮章模拟“写样-刻版-刷印”流程，复刻白居易《卖炭翁》诗句。 ➽天文医药：实证科学的奠基 （一）僧一行 师：阅读教材，他有哪些贡献？ （生：制定《大衍历》，组织实测子午线长度） 这些贡献有哪些意义？ （生：既对天文学的发展有重要意义，也对世界数学的发展具有价值。） 【史料实证】 僧一行（683—727年），唐代天文学家、佛学家，本名张遂。开元年间主持全国12处天文测量，命南宫说于河南实测子午线。据《新唐书·天文志一》载：“以覆矩斜视，北极出地高三十度……大率五百二十六里二百七十步而北极差一度半”，724年测得子午线1度弧长合今129.22公里。《旧唐书·天文志》记滑州白马测量“测其晷刻，求其土中，以为定数”，系世界首次子午线实测，早阿拉伯同类测量90年。 （2） 孙思邈 师：阅读教材，找出孙思邈的著作 （生：《千金方》） 师：《千金方》总结唐以前历代的医学理论和实践经验，收集5300多个药方，记载了800多种药物。所以孙思邈被称作什么？ （生：药王） 师：除此之外，唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上第一部由国家编写颁布的药典。 ➽唐朝思想家：唯物与唯心之辩 【自主探究】唐朝中期混乱的思想 （生：佛教在中国广泛传播，寺院大量占有土地和劳动人口，儒学正统地位也受到挑战。） 师：韩愈提出了什么主张？ （生：韩愈强烈抨击佛教，主张复兴儒学） 师：柳宗文是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。 ➽唐诗、书法与绘画 （1） 唐诗三杰：现实与浪漫的交响 诗人 称号 风格 诗作 内容 李白 诗仙 浪漫情怀 《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》 抒发了昂扬进取的时代精神 杜甫 诗圣 “三吏”、“三别” 反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦 白居易 通俗易懂 《长恨歌》《琵琶行》 直面社会现实 三吏三别，是唐代诗人杜甫在安史之乱时期创作的六首五言诗，分别为《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》以及《新婚别》《无家别》和《垂老别》。三吏同情百姓不幸，讴歌人民反抗精神；三别则通过主人公口吻，反映人民悲惨遭遇。 以下是《石壕吏》和《新婚别》的原文节选： 《石壕吏》节选：“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看……”描述了官吏捉人，老翁老妇无奈应对的情景。 《新婚别》节选：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁……”表达了新婚妻子对即将出征丈夫的深深忧虑与不舍。 三吏三别共六首诗，深刻反映了安史之乱时期人民的苦难和牺牲，是杜甫诗歌中的不朽之作。 （二）书法巅峰：法度与风骨的较量 颜真卿的字：端正劲美，雄浑敦厚；柳公权的字：方折峻丽，笔力劲健 （三）绘画圣手：政治与艺术的平衡 阎立本的人物画，人物形态各异，神形兼备；吴道子的画落笔雄劲，风格奔放。 三、课堂小结 诗歌铸就民族魂魄（杜诗史笔、白诗讽喻），书法凝结士人风骨（颜筋柳骨），绘画记录盛世气象（阎立本写实、吴道子写意），科技推动文明传播（雕版印刷、天文历算）。 四、板书设计 隋唐文化四维坐标 ├─文学 │　├─杜甫：诗史沉郁（《春望》残卷） │　└─白居易：新乐府运动（《琵琶行》唐抄本） ├─艺术 │　├─颜真卿《祭侄文稿》 vs 柳公权《玄秘塔碑》 │　└─阎立本《步辇图》 vs 吴道子线描 ├─科技 │　├─雕版印刷：敦煌《金刚经》 │　└─天文医药：一行测影仪 └─交融 　　　敦煌壁画中的波斯联珠纹 vs 粟特商队 五、课后实践 任务（二选一）： 1. 诗书创作：以杜甫《春望》为蓝本，用颜体楷书创作四尺条幅，钤“诗史”仿唐印。 2. 壁画临摹：选取莫高窟第220窟供养人服饰纹样，用矿物颜料复原初唐青绿设色技法。 学科网（北京）股份有限公司 $$