精品解析：浙江省星光联盟2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题

星光联盟2024学年第二学期三月份学科素养调查 九年级语文试卷 分值：120分 时间：120分钟 命题人： 验卷人： “鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫”。亲爱的同学们，初中生活即将画上句号，班级正开展“岁月如歌——我的初中生活”主题系列活动，请你积极参与并完成任务。 环节一：准备临别赠言（23分） 【青春·名言】 1. 根据语境，看拼音写汉字。 ◎青春是一本仓促的书。（席慕容） ◎谁虚度了年华，青春就将tuì（1）色。（雨果） ◎青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、柔膝（2），而是深沉的意志，huī（3）宏的想象， zhì（4）热的情感；青春是生命的深泉在涌流。（塞缪尔·厄尔受） （1）tuì（ ） （2）膝（ ） （3）huī（ ） （4）zhì（ ） 【青春·姿态】 2. “青”与“春”合成一词，代表了最好的人生阶段与状态。观察以下图片中的字形，参考“古籍查阅”，阐释“青春”含义。 古籍查阅 ◎青，生也。象物之生时色也。（《释名》） ◎春，推也。从帅（草）屯，从日，帅春时生也。（《说文解字》） 3. 根据语境，填写古诗文名句，感受古人青春风采。 青春之路 《独上高楼》 《泛舟江海》 《立马昆仑》 底色 背景 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。（许浑《咸阳城东楼》） 槲叶落山路，枳花明驿墙。（温庭筠《商山早行》） 一抹晚烟荒戍垒， （1） _____________ （纳兰性德《浣溪沙》） 矛盾 冲突 （2）_____________。鬓微霜，又何妨！ （苏轼《江城子·密州出猎》） （3）____________？英雄末路当磨折。［秋瑾《满江红》（小住京华）］ 山河千古在， （4）_____________。（文天祥《南安军》） 人物 心情 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海［李白《行路难》（其一）］ 了却君王天下事，（5）_____________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （6）____________，吹笛到天明。（陈与义《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》） 青春 独白 联想故人，用一句内心的独白，道出了千古文人的悲剧命运：“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”刘长卿《长沙过贾谊宅》） 无奈被俘，但他无所畏惧，有着视死如归的决心和崇高的民族气节，高喊着：“（7）_____________ ？（8）_____________。（文天祥《过零丁洋》） 经历了政治风雨、荣辱得失，仍不足挂齿，顿悟道：“（9）_____________，归去，（10）_____________。”[苏轼《定风波》（莫听穿林打叶声） 【青春·话语】 4. 在下面文字画线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 语言是思想的载体，思想是语言的灵魂。未经过大脑思考的表达是无力的，未经过思想冶炼的语言是没有生命力的。A_。 ①青春话语应该呈现出朝气蓬勃的样子，不卑不亢，字正腔圆，掷地有声，既有优雅的谈吐，又有真挚的温情，还有灵动的智慧。 ②时尚表达不应是各种梗堆在一起的语言文字游戏，不应只有耍宝炫酷、标新立异的语言外壳。 ③青春话语既不应是老气横秋故作深沉与附庸风雅，也不应是奶声奶气的哗众取宠与讨巧卖乖。 ④时尚表达应是真情实感与文化素养的深度融合，并承担起创造文化、引领思想的时代重任。 A. ①②③④ B. ③①②④ C. ③①④② D. ①③②④ 【青春·寄语】 5. 每个汉字都包含着中国人处世哲学。从下列汉字中任选一个（或自定一个字），借鉴文段中画线句子的拆字方法，补写寄语，赠予即将毕业的同学。要求阐释准确，语言流畅，不超过60个字。 短暂年华，绚丽人生。用青春的热血点燃未来的希望，让人生的每一个角落都色彩飞扬。在这忙碌而充实的人生旅途中，我想赠予你一个“忙”字，“亡”为“忙”，人一忙，“心”里偷闲，让“心”回归，人才会安宁，事才会从容。 A.羽 B.意 C.（自定一个字） 环节二：奔赴诗意远方（24分） 青春不悔梦飞扬，勇往直前谱新章。老师向大家推荐美文《马背上的少年》，愿大家策马扬鞭驰骋万里，奔赴诗意远方。请你仔细阅读并完成小题。 马背上的少年　王若冰 ①少年想逃走，他为此做了很久的准备。 ②阳光照在红土地上。少年觉得自己的脸很烫，汗很快就淌下来。他用手胡乱地抹了一把，手上立刻黏糊糊、湿漉漉，他觉得整个身体都被太阳烤得失去了知觉。 ③少年听到一声野马的嘶鸣。在那边树林中间的草地上，是野马的天堂。少年从小就爱马， 每天都会从自己的家走到野马活动的区域。他第一次看到野马时，被眼前的景象惊呆了。他根本不知道，在离自己这么近的地方，竟然有如此多的野马。那些野马有黑色的、有棕色的，也有白色的，毛色光亮，身体高大而健硕。它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间，或三五成群，或成双成对。少年抬头看看天，那时的太阳正在头顶上，明晃晃地照着。光线在树叶之间，在马与马之间， 在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景。 ④那一瞬间，少年的心立刻就灿烂起来。 ⑤少年又回头看看自己的家，不由得有些伤心。 ⑥这时，一辆越野车停在了离他十几米的土石路边。车上走下一个身材高大的中年人，用典型的澳大利亚口音的英语说：“你好。这里离加油站多远？” ⑦中年人一边说，一边朝少年走来。少年用手指了指西边，说：“在那个路口的拐角处。我不知道究竟有多远。我猜，也许要走一天才能到那里。” ⑧中年人脸上浮现出忧虑，沮丧地摇头：“哦，真糟糕，我的车要没有油了。” ⑨少年问：“你要去哪里？” ⑩中年人说：“我要往北穿过中部大片红土地游玩，边走边看。你，怎么一个人在这里？” ⑪少年说：“我的家在这里。” ⑫中年人说：“ 那你的爸爸妈妈呢？他们有车吧？他们有没有多余的汽油？” ⑬少年说：“我们家没有汽车。” ⑭中年人惊讶地说：“那你们不出去吗？不去购物买食品吗？” ⑮少年说：“森林里会找到需要的食物，我们不需要出去。” ⑯中年人仔细地看看少年的脸，说：“对对，我忘记了，你是土著，这是你们传统的生活方式。可是，外边的世界很大很精彩，你还这么小，难道你还要继续像你的祖父辈一样，在山洞里过完一辈子吗？你真的不想出去吗？” ⑰中年人看着少年，一脸不解。 ⑱中年人说了再见，坐上车，又探出头对他说：“我要去看更美的世界了，年轻人。”然后，车“呼”一下开出很远。少年望着车渐渐消失，他觉得似乎失去了什么。他跑到树林中的野马中间，那匹枣红色的野马看到他，嗒嗒地走过来，用头蹭了蹭他的脸。少年将脸贴在枣红马的脸上， 无声地流泪。 ⑲枣红马安静地任凭少年的泪水在它的脸上泛滥成灾。 ⑳几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上。 ㉑枣红马一声长鸣，带着少年朝红土地奔驰。 ㉒少年的眼前浮现出很多画面：他从出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，每天就像生长在这山林中的树木、野草和各种小动物一般，生活得很原始。少年记得有几次，有人来让他们去生活更方便一些的村庄住，他们说那里有学校，孩子们可以上学，有 超市、加油站、医院等。少年听得津津有味，但是父母却一口拒绝了。父母说：“不去，这山林就是我们的家、我们的世界，我们祖祖辈辈都在这里生活，已经生活了几万年了，为什么要离开呢？” ㉓少年望着父亲那张黑黝黝的脸、那一头卷在一起的乱糟糟的头发，又看看母亲，母亲的头发也打着卷儿，黏糊糊地披散在头上。少年很迷茫，少年就想一定要离开这个地方。 ㉔少年爱山林树木、野马与草原。 ㉕但是， 少年对外边世界的向往，如野草一般在心头滋生、疯长。 ㉖枣红马奔驰在草原，又来到红土地上，一直向南而去。少年骑在马背上，思绪随着马蹄声飞得越来越远。 ㉗那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已经横躺竖卧地在山洞里睡着了。少年却睡不着，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外边世界到底是什么样的。那一夜，少年睁着双眼，一直到洞外射进丝丝缕缕的光。 ㉘天亮后，少年离开了山洞，离开了山林。 ㉙少年骑上枣红马，一路向南。枣红马奔驰了一程又一程，少年终于来到一条宽阔的马路上。他眼中的世界瞬间就打开了一扇全新的窗。 ㉚少年历经磨难，彻底走出了山洞，来到了墨尔本，在这个他做梦也想象不到的色彩缤纷的城市里，开启了另一段生活旅程。 ㉛二十年后，那个马背上的少年在墨尔本活出了一片新天地，娶妻生子，住起了别墅。偶尔，与妻子、儿女讲起山林里的时光，他总是能听到一阵嗒嗒的马蹄声在耳边响起。 ㉜儿子说：“爸爸，你小时候的生活可真幸福啊！” ㉝已经是中年的他一愣，问：“为什么？” ㉞儿子说：“山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢？” ㉟儿子满脸的羡慕。 ㊱他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。 （选自《小说选刊》，有删减） 6. 梳理小说内容，把握少年心理，回答表格中的问题。 情节 少年心理 问题 初看野马 灿烂又有些伤心 （1）如何理解少年这看似矛盾的心理? _________ 偶遇中年男子 （2）_____ 从描写的角度揣摩少年的心理。 “几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起跳到了马背上。”（3） ___________ 回忆生活场景 （4） ____ （5）分析第㉒节的插叙手法在文中的作用。 _____________ 来到墨尔本 兴奋愉悦 7. 联系文章语境，请分别说一说主人公“愣”的原因。 （1）已经是中年的他一愣，问：“为什么?” （2）他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。 8. 本文处处以充满象征性符号来透视人类共有的生存状态。如草地、山林隐喻封闭自由的原始生活，外来中年男子隐喻城市文明。结合文本，联系现实，试分析“马背上的少年”这一形象的寓意。 9. 梦想与追求是人们内心深处的动力和目标，如果为“马背上的少年”找一位同行者，你觉得下列选项中的名著人物，谁是志同道合者?请结合名著内容简述理由。 A.《儒林外史》 王冕 B.《平凡的世界》 孙少平 　C.《创业史》梁生宝 环节三：恰同学少年（15分） 10. 最近，“搭子”这一社交方式深受年轻人推崇，但也有不同的声音，同学们搜集了以下材料，就此展开讨论： 材料一 【什么是“搭子”】 “搭子”指在年轻人当中盛行的社交方式，浅于朋友，重于同事，主打一个垂直细分领域的精准陪伴。 ——百度百科 注：垂直化是基于个人精准的兴趣或需求而形成的特性。 材料二 【问卷汇总】 材料三【媒体评论】 （一） ①“搭子”的应运而生是以共同兴趣或需求为基础为青年群体提供温暖和陪伴，缓冲消极事件对个体的影响，治愈心中的孤独和抑郁。同时，“搭子社交”秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，因此成为更适应当代社会青年的社交方式。 ②“搭子”基于精准的个人兴趣或需求而形成，满足了人际关系中多样化的需求。一个人可以拥有许多“搭子”，如“饭搭子”主打吃饭陪伴，“运动搭子”便于组队娱乐，“考研搭子”互相监督等。“搭子社交”在垂直细分领域实现了精准陪伴，它采用类似网络中的算法逻辑，精准搜索兴趣，定向匹配搭子。多样化、流动性的搭子还能够有效扩展青年社交圈，丰富青年的生活样态。 ③“搭子社交”在当代快节奏的社会背景下更能够满足青年对于边界感的需求。“搭子社交”将人际关系进行简化和提纯，在社交过程中充分尊重双方隐私，不涉及感情的牵绊，彼此之间强调边界感与分寸感。这种非黏稠化的社交让搭子们各取所需、来去自如，在需要时陪伴，在不需要时沉默，搭子双方都可以保持独立的自我。 （编选自“中国青年研究”公众号） （二） ①搭子关系虽然好，但并不能真正让我们生活好起来。因为搭子的本质，其实是一种对孤独感的自我保护。 ②《十三邀》中，项飙精准概括了社交分层：本来多个层次的个体，中间有紧张矛盾关系，但大部分时间应该是整合在一起，可现在是断裂的。也就是说，个体总是自己跟自己玩，和集体之间出现断层。搭子，一定程度上弥补了断层，它使我们融入集体。但并没有完全融入，因为弱关系无法建立牢固的纽带，随时可能再次断裂。所以最终呈现出这样的局面：搭子缓解了我们脱离集体产生的孤独感，但也只是缓解，我们和集体之间仍然是断裂的。所以，搭子缓解的其实是浅层的孤独，但无法缓解更高层次的孤独：通过另一个人实现自己、提高自己、长久感到安全的孤独。 ③心理学习会上，一位老师讲述她的来访者沉迷打赏网红，甚至觉得网红比心理咨询效果更好，让他感到更快乐、更温暖、更被抚慰。我们分析其中原因，一个很重要的因素是：网红总是会满足他、取悦他，就像妈妈满足婴儿一样，总是给他好的东西，不会让他看到不好的、难受的部分。只有搭子的社交，其实跟沉迷网红一样。可以通过它得到浅层满足，但加深了个体真正的无力感。贪恋搭子，其实是贪恋一种沉溺于幻觉中的自我满足。真正的满足，需要走出自我世界，去经营一段深度友谊，收获一份不可缺少的阅历。 （摘编自《意林》） 材料四 【各界声音】 平时较“宅”的自己，竟和“搭子”从早玩到晚，逛公园、爬寺庙、看落日，“整个过程特别有趣和治愈。”因此，我和搭子常常见面，现在已经成为志同道合的朋友。 ——90后的郭女士 刚开始线上聊，对方显得非常活跃，可是一起吃饭时，对方就表现非常冷漠。自己当时还带了其他朋友吃饭，但对方的“爱理不理”一度让场面非常尴尬。 ——邹同学 有假借找聊天搭子的名义索要对方隐私和旅行搭子实施资金诈骗的案例，因此在网络上找搭子的同时，也需要警惕社交陷阱，抱有足够的警惕心和自我保护意识。 ——陈警官 注意避免过度专注于找搭子，以免以功利性方式对待人际关系，削弱建立深层关系的能力。因此不要把找搭子和建立传统友谊陷入一个非此即彼的对立关系，应平衡垂直领域的社交和传统友谊建立，不能忽视建立深层次关系的重要性。 ——华中科技大学社会学院硕士生导师胡鹏辉 根据上述材料，撰写“发言提纲”，参与本次讨论。 发言提纲 分析现象提出观点 由材料二中的两张图表，得出结论。 （1）结论：___________ 针对你得出的上一结论，就“搭子”这一社交方式发表你个人的看法。 （2）看法：____________ 选择论据分析论证 选出与你的观点一致的媒体评论，提取信息，作为论证依据。 （3）___________ 从下列名著中选择一组人物，结合名著内容，写一段文字，支持己方观点。（100字以上） A.《骆驼祥子》祥子和曹先生 B.《简·爱》简·爱和谭波儿老师 C.《红岩》许云峰和甫志高 （4）___________ 结束语 根据上述材料提出一条具体可行的建议，具有鼓动性。 （5）_______________ 环节四：忆往昔峥嵘岁月（18分） 【甲】 读 书 唐·皮日休 家资是何物，积帙列梁梠。 高斋晓开卷，独共圣人语。 英贤虽异世，自古心相许。 案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。 【乙】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【丙】 予少时读书，一见辄即能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从饮酒滑稽②者游。旬朔③之间把卷无几日故虽有强记之力而常废于不勤。比④数年来，颇发愤惩艾⑤，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如最时⑥十一二。每阅一事，必寻绎⑦数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足敌君赢卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒⑧为若干卷。 （选自秦观《精骑集·序》，有改动） 【注释】①暗疏：默写。②滑稽：巧言善辩。③旬朔：十天为一旬，每月初一为朔，此指一个月。④比：近。⑤惩艾：惩戒。⑥时：从前。⑦寻绎：反复推求。⑧勒：编辑。 11. 解释下列句中加点的词。 （1）寓逆旅：（ ） （2）同舍生皆被绮绣：（ ） （3）然负此自放：（ ） （4）心善其说：（ ） 12. 将选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）比数年来，颇发愤惩艾，悔前所为。 13. 请用“/”给下面的句子断句，断三处。 旬 朔 之 间 把 卷 无 几 日 故 虽 有 强 记 之 力 而 常 废 于 不 勤。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌以问句发端，明确点出堆满房屋的书籍就是家里宝贵的财物。 B. 诗人独坐高雅的书斋之中，迎着朝阳翻开书卷与圣贤进行心灵对话， C. 诗人为没能和德才兼备的圣贤处在同一时代、只能神交而感到遗憾。 D. “蠹鱼”又称书虫，借指书籍，诗人认为每日见到案头上的书籍是欣慰的事。 15. 结合【乙】【丙】两文并联系实际，宋濂和秦观的读书经历给了我们什么启示。 环节五：自我思考与表达 16. 阅读下面材料，按要求完成写作。 我们总想去远方，殊不知，我们眼前的风景也是别人的诗和远方。诗和远方不在别处，就在脚下的土地。我们正在做的每一件事，我们历经的每一个时刻，我们的努力、奋斗与拼搏，就是诗和远方。 任务一：你的诗和远方在哪里？你对诗和远方有着怎样的期待？你又是如何在追寻着自己的诗和远方？你可以展开想象和联想，可以联系自己的生活体验，写一篇记叙性文章。 任务二：你是如何看待诗和远方的？上述材料引发了你怎样的联想和思考？你可以将自己的理解和思考写成一篇议论性文章。 要求：（1）任选其一写作；（2）题目自拟；（3）不少于600字；（4）不出现透露作者身 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 星光联盟2024学年第二学期三月份学科素养调查 九年级语文试卷 分值：120分 时间：120分钟 命题人： 验卷人： “鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫”。亲爱的同学们，初中生活即将画上句号，班级正开展“岁月如歌——我的初中生活”主题系列活动，请你积极参与并完成任务。 环节一：准备临别赠言（23分） 【青春·名言】 1. 根据语境，看拼音写汉字。 ◎青春是一本仓促的书。（席慕容） ◎谁虚度了年华，青春就将tuì（1）色。（雨果） ◎青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、柔膝（2），而是深沉的意志，huī（3）宏的想象， zhì（4）热的情感；青春是生命的深泉在涌流。（塞缪尔·厄尔受） （1）tuì（ ） （2）膝（ ） （3）huī（ ） （4）zhì（ ） 【答案】 ①. 褪 ②. xī ③. 恢 ④. 炙 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 褪色（tuì sè）：颜色失去鲜艳，变得暗淡。 柔膝（róu xī）：柔软的膝盖，常用来形容人姿态柔软或温顺。 恢宏（huī hóng）：宽阔、广大；也可形容气势宏大。 炙热（zhì rè）：像火烤一样的热，形容极热。 【青春·姿态】 2. “青”与“春”合成一词，代表了最好的人生阶段与状态。观察以下图片中的字形，参考“古籍查阅”，阐释“青春”含义。 古籍查阅 ◎青，生也。象物之生时色也。（《释名》） ◎春，推也。从帅（草）屯，从日，帅春时生也。（《说文解字》） 【答案】示例：“青春”代表人生中最好阶段与状态。这个阶段如同初生的草木，充满生机与活力。青春不仅是人生的春天，更是充满梦想、追求和希望的时期。 【解析】 【详解】本题考查词语含义的理解。开放性试题，结合“古籍查阅”内容，言之有理即可。 “古籍查阅”中第一句话意为：“青”是生命的象征，这个颜色象征着万物生长时的色彩。第二句话意为：“春”是推动、催生的意思，上半部分表示草木，暗示春天万物聚集生长、草木茂盛的景象。下半部分表示太阳，体现了春天阳光普照、温暖和煦的特点。草木在春天的时候生长茂盛。据此可知，二字都给人一种生机勃勃、活力四射的感觉，据此分析“青春”二字的含义。 示例：“青”它象征着生命初始的颜色，“春”则象征着生长、希望和温暖。因此，“青春”一词便暗示着这是人生命中最美好、最富有活力和希望的阶段。青春不仅指年轻时的年龄阶段，更是指那种充满热情、朝气、希望和梦想的生命状态。青春是人生中最富有创造力的时期，它象征着无限的可能性和未来的希望。 3. 根据语境，填写古诗文名句，感受古人青春风采。 青春之路 《独上高楼》 《泛舟江海》 《立马昆仑》 底色 背景 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。（许浑《咸阳城东楼》） 槲叶落山路，枳花明驿墙。（温庭筠《商山早行》） 一抹晚烟荒戍垒， （1） _____________。 （纳兰性德《浣溪沙》） 矛盾 冲突 （2）_____________。鬓微霜，又何妨！ （苏轼《江城子·密州出猎》） （3）____________？英雄末路当磨折。［秋瑾《满江红》（小住京华）］ 山河千古在， （4）_____________。（文天祥《南安军》） 人物 心情 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。［李白《行路难》（其一）］ 了却君王天下事，（5）_____________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （6）____________，吹笛到天明。（陈与义《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》） 青春 独白 联想故人，用一句内心的独白，道出了千古文人的悲剧命运：“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”刘长卿《长沙过贾谊宅》） 无奈被俘，但他无所畏惧，有着视死如归的决心和崇高的民族气节，高喊着：“（7）_____________ ？（8）_____________。（文天祥《过零丁洋》） 经历了政治风雨、荣辱得失，仍不足挂齿，顿悟道：“（9）_____________，归去，（10）_____________。”[苏轼《定风波》（莫听穿林打叶声） 【答案】 ①. 半竿斜日旧关城 ②. 酒酣胸胆尚开张 ③. 俗子胸襟谁识我 ④. 城郭一时非 ⑤. 赢得生前身后名 ⑥. 杏花疏影里 ⑦. 人生自古谁无死 ⑧. 留取丹心照汗青 ⑨. 回首向来萧瑟处 ⑩. 也无风雨也无晴 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：斜、酣、胸、襟、赢、疏、萧、瑟。 【青春·话语】 4. 在下面文字画线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 语言是思想的载体，思想是语言的灵魂。未经过大脑思考的表达是无力的，未经过思想冶炼的语言是没有生命力的。A_。 ①青春话语应该呈现出朝气蓬勃的样子，不卑不亢，字正腔圆，掷地有声，既有优雅的谈吐，又有真挚的温情，还有灵动的智慧。 ②时尚表达不应是各种梗堆在一起的语言文字游戏，不应只有耍宝炫酷、标新立异的语言外壳。 ③青春话语既不应是老气横秋的故作深沉与附庸风雅，也不应是奶声奶气的哗众取宠与讨巧卖乖。 ④时尚表达应是真情实感与文化素养的深度融合，并承担起创造文化、引领思想的时代重任。 A. ①②③④ B. ③①②④ C. ③①④② D. ①③②④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查语句的衔接与排序。 阅读语段可知，①中“呈现出朝气蓬勃的样子”和“真挚的温情，还有灵动的智慧”分别照应③中“不应是老气横秋的故作深沉与附庸风雅”和“不应是奶声奶气的哗众取宠与讨巧卖乖”，故③在①前；同时，“温情”“智慧”从思想层面解释青春语言的特点，所以，③①为第一句和第二句；④中“应是y”紧承②中“不应是”和“不应”，所以②为第三句，④为第四句，两句话共同总结“时尚表达”应具备的特点。故正确排序为：③①②④； 故选B。 【青春·寄语】 5. 每个汉字都包含着中国人的处世哲学。从下列汉字中任选一个（或自定一个字），借鉴文段中画线句子的拆字方法，补写寄语，赠予即将毕业的同学。要求阐释准确，语言流畅，不超过60个字。 短暂年华，绚丽人生。用青春的热血点燃未来的希望，让人生的每一个角落都色彩飞扬。在这忙碌而充实的人生旅途中，我想赠予你一个“忙”字，“亡”为“忙”，人一忙，“心”里偷闲，让“心”回归，人才会安宁，事才会从容。 A.羽 B.意 C.（自定一个字） 【答案】示例1：我想赠予你一个“羽”字，“习”加“习”，成“羽”。愿你在未来的日子里，持续学习，不断充实自我，让羽翼更加丰满，飞得更高、更远。 示例2：我想赠予你一个“意”字，这个字由“立”和“日”与“心”组成，寓意着坚定的意志和内心的光明。愿你在未来的日子里，立定目标，日复一日，不忘初心，创造辉煌。 【解析】 【详解】本题考查仿写。解答此题时，注意选用字的字形，示例中将“忙”拆为“心”和“亡”，并以此组织为一句话。所给选项中，如“羽”可拆为两个“习”字，“意”可拆为“立”“日”“心”，或拆为“音”和“心”，以此为基础组织答案，语言连贯，表意清晰即可。 示例：我想赠予你一个“悠”字，“攸”为“悠”，时一悠，“心”便宁静，让“心”悠远，人才会平和，步才会稳健。 环节二：奔赴诗意远方（24分） 青春不悔梦飞扬，勇往直前谱新章。老师向大家推荐美文《马背上的少年》，愿大家策马扬鞭驰骋万里，奔赴诗意远方。请你仔细阅读并完成小题。 马背上的少年　王若冰 ①少年想逃走，他为此做了很久的准备。 ②阳光照在红土地上。少年觉得自己的脸很烫，汗很快就淌下来。他用手胡乱地抹了一把，手上立刻黏糊糊、湿漉漉，他觉得整个身体都被太阳烤得失去了知觉。 ③少年听到一声野马的嘶鸣。在那边树林中间的草地上，是野马的天堂。少年从小就爱马， 每天都会从自己的家走到野马活动的区域。他第一次看到野马时，被眼前的景象惊呆了。他根本不知道，在离自己这么近的地方，竟然有如此多的野马。那些野马有黑色的、有棕色的，也有白色的，毛色光亮，身体高大而健硕。它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间，或三五成群，或成双成对。少年抬头看看天，那时的太阳正在头顶上，明晃晃地照着。光线在树叶之间，在马与马之间， 在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景。 ④那一瞬间，少年的心立刻就灿烂起来。 ⑤少年又回头看看自己的家，不由得有些伤心。 ⑥这时，一辆越野车停在了离他十几米的土石路边。车上走下一个身材高大的中年人，用典型的澳大利亚口音的英语说：“你好。这里离加油站多远？” ⑦中年人一边说，一边朝少年走来。少年用手指了指西边，说：“在那个路口的拐角处。我不知道究竟有多远。我猜，也许要走一天才能到那里。” ⑧中年人脸上浮现出忧虑，沮丧地摇头：“哦，真糟糕，我的车要没有油了。” ⑨少年问：“你要去哪里？” ⑩中年人说：“我要往北穿过中部大片红土地游玩，边走边看。你，怎么一个人在这里？” ⑪少年说：“我的家在这里。” ⑫中年人说：“ 那你的爸爸妈妈呢？他们有车吧？他们有没有多余的汽油？” ⑬少年说：“我们家没有汽车。” ⑭中年人惊讶地说：“那你们不出去吗？不去购物买食品吗？” ⑮少年说：“森林里会找到需要的食物，我们不需要出去。” ⑯中年人仔细地看看少年的脸，说：“对对，我忘记了，你是土著，这是你们传统的生活方式。可是，外边的世界很大很精彩，你还这么小，难道你还要继续像你的祖父辈一样，在山洞里过完一辈子吗？你真的不想出去吗？” ⑰中年人看着少年，一脸不解。 ⑱中年人说了再见，坐上车，又探出头对他说：“我要去看更美的世界了，年轻人。”然后，车“呼”一下开出很远。少年望着车渐渐消失，他觉得似乎失去了什么。他跑到树林中的野马中间，那匹枣红色的野马看到他，嗒嗒地走过来，用头蹭了蹭他的脸。少年将脸贴在枣红马的脸上， 无声地流泪。 ⑲枣红马安静地任凭少年的泪水在它的脸上泛滥成灾。 ⑳几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上。 ㉑枣红马一声长鸣，带着少年朝红土地奔驰。 ㉒少年的眼前浮现出很多画面：他从出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，每天就像生长在这山林中的树木、野草和各种小动物一般，生活得很原始。少年记得有几次，有人来让他们去生活更方便一些的村庄住，他们说那里有学校，孩子们可以上学，有 超市、加油站、医院等。少年听得津津有味，但是父母却一口拒绝了。父母说：“不去，这山林就是我们的家、我们的世界，我们祖祖辈辈都在这里生活，已经生活了几万年了，为什么要离开呢？” ㉓少年望着父亲那张黑黝黝的脸、那一头卷在一起的乱糟糟的头发，又看看母亲，母亲的头发也打着卷儿，黏糊糊地披散在头上。少年很迷茫，少年就想一定要离开这个地方。 ㉔少年爱山林树木、野马与草原。 ㉕但是， 少年对外边世界的向往，如野草一般在心头滋生、疯长。 ㉖枣红马奔驰在草原，又来到红土地上，一直向南而去。少年骑在马背上，思绪随着马蹄声飞得越来越远。 ㉗那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已经横躺竖卧地在山洞里睡着了。少年却睡不着，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外边世界到底是什么样的。那一夜，少年睁着双眼，一直到洞外射进丝丝缕缕的光。 ㉘天亮后，少年离开了山洞，离开了山林。 ㉙少年骑上枣红马，一路向南。枣红马奔驰了一程又一程，少年终于来到一条宽阔的马路上。他眼中的世界瞬间就打开了一扇全新的窗。 ㉚少年历经磨难，彻底走出了山洞，来到了墨尔本，在这个他做梦也想象不到的色彩缤纷的城市里，开启了另一段生活旅程。 ㉛二十年后，那个马背上的少年在墨尔本活出了一片新天地，娶妻生子，住起了别墅。偶尔，与妻子、儿女讲起山林里的时光，他总是能听到一阵嗒嗒的马蹄声在耳边响起。 ㉜儿子说：“爸爸，你小时候的生活可真幸福啊！” ㉝已经是中年的他一愣，问：“为什么？” ㉞儿子说：“山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢？” ㉟儿子满脸的羡慕。 ㊱他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。 （选自《小说选刊》，有删减） 6. 梳理小说内容，把握少年心理，回答表格中的问题。 情节 少年心理 问题 初看野马 灿烂又有些伤心 （1）如何理解少年这看似矛盾的心理? _________ 偶遇中年男子 （2）_____ 从描写的角度揣摩少年的心理。 “几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起跳到了马背上。”（3） ___________ 回忆生活场景 （4） ____ （5）分析第㉒节的插叙手法在文中的作用。 _____________ 来到墨尔本 兴奋愉悦 7. 联系文章语境，请分别说一说主人公“愣”的原因。 （1）已经是中年的他一愣，问：“为什么?” （2）他一愣，耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来。 8. 本文处处以充满象征性的符号来透视人类共有的生存状态。如草地、山林隐喻封闭自由的原始生活，外来中年男子隐喻城市文明。结合文本，联系现实，试分析“马背上的少年”这一形象的寓意。 9. 梦想与追求是人们内心深处的动力和目标，如果为“马背上的少年”找一位同行者，你觉得下列选项中的名著人物，谁是志同道合者?请结合名著内容简述理由。 A.《儒林外史》 王冕 B.《平凡的世界》 孙少平 　C.《创业史》梁生宝 【答案】6. ①. 灿烂：看到的新鲜、自由的新世界而产生的喜悦与憧憬；伤心：回头看到的乏味的现实生活而产生的失望。 ②. 伤心失落 ③. 用景物描写“清脆的鸟鸣”渲染一种欢乐明快的氛围，将少年从失落伤悲的状态中抽拔出来，接着又用“拍”“跃”“跳”等一系列干脆有力的动作描写，暗示少年下定决心、准备逃离的心理。 ④. 迷茫矛盾 ⑤. 插叙部分简述了少年的生活状况，凸显了生活环境的封闭落后，同时展示出少年与父母思想的隔阂，交代了少年走出山林的原因，另外还为下文儿子的疑问作铺垫，两部分形成呼应，深化了小说的主题。 7. （1）对儿子的说法感到困惑和惊讶，儿子为何会羡慕他极力想逃离的生活呢 （2）被儿子的理由深深触动，唤醒了他对家乡(过去的生活)深深的怀念。 8. 马背上的少年生活在一个封闭落后的环境中，他对外面陌生的世界充满了渴望，最后他克服重重困难，奔向外面的世界并开启新的幸福生活。文中的少年就是隐藏在人们内心深处的对更广阔的世界、更美好的人生的憧憬与追求的象征；同时少年的经历也告诉人们，只有勇于追求，敢于突破，才能创造幸福的生活。文章的结尾，通过少年和儿子的对话，寄寓一个哲理：人生有时就是一个轮回，自己原先努力挣脱的，却也有可能正是别人向往与努力追求的。 9. A.王冕出生贫寒，生活艰辛，然而他始终能坚守本心，聪颖好学，自学成才，拥有超凡脱俗品性。他利用放牛的时间阅读书籍，通晓了天文、地理、经史等大学问。他的才华终于得到了高官的赏识，但他却拒绝了赴官的邀请，选择隐居会稽山，文中少年与他一样，在坚守自己的原则前提下，勇敢追求自己的梦想。 B.孙少平不甘于父辈那种日出而作日落而息的生活，他的梦想就是能够走出去，离开双水去看看外面的世界。为此他独自来到黄原，做了一名以出卖劳力为生的揽工汉，给别人当小工，推土、背石头。后来，经过艰苦卓绝的努力，他成为大牙湾煤矿成为一名真正的煤矿工人。文中少年与孙少平有着相似的梦想和经历，他们都有着追逐梦想的坚韧毅力和勇往直前的勇气， C.文中的少年向往自由，敢于告别传统的生活方式，善于接纳新事物，拥抱新世界；而《创业史》中的梁生宝也勇于打破老一辈单打独斗、创立家业的狭隘思维，坚持互帮互助，带领乡亲们参与农村合作化运动，最终取得了成功。他们身上这种敢于打破常规，接纳新事物的勇气是相似的。 【解析】 【导语】这篇小说通过澳大利亚土著少年的出走历程，巧妙构建了传统与现代的二元对立。枣红马作为核心意象，既是原始生命力的象征，又是通往现代文明的载体。作者以细腻的心理描写展现文明冲突中的个体困境：少年对野马草原的眷恋与对外界的向往形成张力，最终在墨尔本获得世俗成功却难逃精神乡愁。结尾儿子的反问构成深刻反讽，揭示现代人永恒的围城心态——在逃离与回归间永恒徘徊。 【6题详解】 本题考查内容理解、环境描写和记叙顺序。 （1）联系第③段中的“那些野马有黑色的、有棕色的，也有白色的，毛色光亮，身体高大而健硕。它们奔跑在草地上，它们驰骋在树林之间，或三五成群，或成双成对”“在马与马之间， 在树与草之间来回跳跃，形成了一道道斑驳、灿烂而又奇特的光景”以及第⑤段“少年又回头看看自己的家，不由得有些伤心”可知，“灿烂”是因为少年看到充满活力与自由的野马，感受到一种新鲜的、令人喜悦的美好，这唤起了他内心对自由、新奇世界的向往和憧憬；“伤心”是因为他回头看到自己的家，想到自己如祖辈般原始、封闭的生活，觉得乏味、没有希望，从而产生失望之感，所以这看似矛盾的心理其实是源于理想与现实的落差。 （2）联系第⑱段中的“少年望着车渐渐消失，他觉得似乎失去了什么。他跑到树林中的野马中间，那匹枣红色的野马看到他，嗒嗒地走过来，用头蹭了蹭他的脸。少年将脸贴在枣红马的脸上，无声地流泪”可知，此时中年人离开去看更美的世界，而少年依旧留在这封闭的地方，他觉得自己失去了走出去看世界的机会，内心充满了伤心失落的情绪。 （3）联系第⑳段中的“几声清脆的鸟鸣划过天际，少年拍拍马，一跃而起，跳到了马背上”可知，“几声清脆的鸟鸣划过天际”是景物描写，以清脆鸟鸣渲染出一种欢快、充满希望的氛围，暗示少年心情从之前的低落开始转变。“拍拍马”“一跃而起”“跳到了马背上”是动作描写，“拍”体现少年对马的亲昵与信任，“跃”“跳”等干脆利落的动作，生动地表现出少年在鸟鸣的触动下，不再沉浸于失落，而是果断下定决心，准备借助马的力量逃离这封闭之地，去探寻外面世界的心理。 （4）联系第㉓段中的“少年很迷茫，少年就想一定要离开这个地方”以及第㉔段“少年爱山林树木、野马与草原”和第㉕段“但是，少年对外边世界的向往，如野草一般在心头滋生、疯长”可知，少年既热爱山林中熟悉的一切，可又对外面精彩的世界充满向往，而父母拒绝离开山林的态度让他感到困惑，他不知该如何抉择，内心处于迷茫矛盾的状态。 （5）联系第㉒段中的“少年的眼前浮现出很多画面：他从出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山 洞中生活起居，每天就像生长在这山林中的树木、野草和各种小动物一般，生活得很原始”“但是父母却一口拒绝了。父母说：‘不去，这山林就是我们的家、我们的世界，我们祖祖辈辈都在这里生活，已经生活了几万年了，为什么要离开呢？’”可知，插叙部分讲述了少年的家庭生活场景，呈现出他们生活环境的原始、封闭和落后，同时通过父母拒绝去更便利的地方生活，展现出少年与父母在观念上的巨大隔阂。这就解释了少年想要离开山林的原因。 结合第㉞段“山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢”，第㉟段“儿子满脸的羡慕”，这部分插叙介绍他原来的生活状态为后文儿子羡慕山林生活的疑问埋下伏笔，前后呼应，使小说在探讨少年追求新生活这一主题之外，更深入地展现了不同代人对生活方式的不同认知，深化了主题。 【7题详解】 本题考查语句理解。 （1）联系第㉞段中的“儿子说：‘山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢？’”可知，中年的他已经在墨尔本过上了娶妻生子、住别墅的生活，在他的认知里，当初逃离山林是为了追求更好的生活，而儿子却认为山林里的生活幸福自由，羡慕他小时候在山林的时光。这种与他预期完全不同的观点，让他一时之间感到困惑和惊讶，不理解儿子为什么会羡慕他曾经极力想要逃离的生活，所以“一愣”。 （2）联系第㉞段中的“儿子说：‘山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢？’”，第㉟段“儿子满脸的羡慕”，第㊱段“耳边再次响起嗒嗒的马蹄声，仿佛那匹枣红马正在向自己跑来”可知，儿子对山林生活的羡慕之词，深深触动了他。这让他回忆起曾经在山林里与野马相伴的时光，那些被他尘封在记忆深处的画面瞬间浮现。耳边仿佛再次响起嗒嗒的马蹄声，那匹枣红马似乎又出现在眼前，唤起了他对家乡、对过去那种虽然原始但充满自由与自然之美的生活的深深怀念，所以他“一愣”。 【8题详解】 本题考查人物形象。 根据第③段中的“少年从小就爱马，每天都会从自己的家走到野马活动的区域。他第一次看到野马时，被眼前的景象惊呆了。那些野马奔跑在草地上，驰骋在树林之间”以及第⑯段“外边的世界很大很精彩，你还这么小，难道你还要继续像你的祖父辈一样，在山洞里过完一辈子吗？你真的不想出去吗？”和第㉔-㉕段“少年爱山林树木、野马与草原。但是，少年对外边世界的向往，如野草一般在心头滋生、疯长”可知，马背上的少年身处像草地、山林所隐喻的封闭原始环境中，却被外来中年男子代表的城市文明所吸引，他内心对外面陌生世界充满渴望。 根据第㉘-㉚段“天亮后，少年离开了山洞，离开了山林。少年骑上枣红马，一路向南。枣红马奔驰了一程又一程，少年终于来到一条宽阔的马路上。他眼中的世界瞬间就打开了一扇全新的窗。少年历经磨难，彻底走出了山洞，来到了墨尔本，在这个他做梦也想象不到的色彩缤纷的城市里，开启了另一段生活旅程”可知，他克服重重困难奔向外面世界并开启新的幸福生活。这表明少年象征着隐藏在人们内心深处对更广阔世界、更美好人生的憧憬与追求。同时，他的经历启示人们，只有勇于追求、敢于突破，才能创造幸福生活。最后，根据文章结尾㉝-㉞段“已经是中年的他一愣，问：‘为什么？’儿子说：‘山林里多自由，想干什么就干什么！有树有鸟有草原，还有那么多野马，你为什么要跑出来呢？’”可知，少年努力挣脱的原始生活，却是儿子向往的，寄寓了人生有时是一个轮回，自己曾经努力摆脱的，可能正是别人努力追求的哲理。 【9题详解】 本题考查名著人物。 王冕：出身贫寒，自学成才，画技高超。他厌恶官场的黑暗和科举制度的腐朽，拒绝与权贵结交，选择远离尘世，隐居会稽山中。他的追求是保持自身的高洁品质，不被世俗污染，过自由自在、符合自己内心准则的生活。 孙少平：出生于贫困的农村家庭，但他不安于现状，有着强烈的求知欲和对外面世界的向往。他离开家乡到城市中闯荡，做过揽工汉、煤矿工人等，尽管经历了诸多艰难困苦，却始终没有放弃对自我价值实现的追求，不断在苦难中磨砺自己。 梁生宝：作为贫苦农民的儿子，他一心想通过互助组带领乡亲们摆脱贫困，走上共同富裕的道路。他全身心投入到集体事业中，积极奉献，为实现农业合作化的理想而努力奋斗，将个人追求与集体利益紧密相连。 示例一：我认为孙少平是“马背上的少年”的志同道合者。根据《平凡的世界》，孙少平出身于贫苦的农村家庭，生活环境艰苦且相对封闭，就如同“马背上的少年”生活在原始封闭的山林中。然而，孙少平并不安于这样的现状，他像“马背上的少年”渴望外面世界一样，对外面精彩的世界充满向往。他毅然决然地离开家乡，到城市中去闯荡，去寻找属于自己的机会。在城市里，他做过揽工汉，在煤矿当工人，承受着身体和精神上的双重压力，但他始终没有放弃对美好生活的憧憬和对自我价值的追求。这与“马背上的少年”离开山林，历经磨难，到墨尔本开启新的生活旅程相似，他们都有着勇敢突破现状、积极追求梦想的精神，都在为了心中更广阔的世界和更美好的人生而努力拼搏。 示例二：我认为王冕是“马背上的少年”的志同道合者。在《儒林外史》中，王冕出身贫寒，自学成才，拥有高超的画技。他所处的社会环境充满了科举制度的腐朽和官场的黑暗，就如同“马背上的少年”所处的封闭落后的山林环境，有着诸多的限制和不如意。但王冕有着自己独立的思考和高尚的追求，他厌恶科举制度对人的腐蚀，拒绝与那些追名逐利的权贵结交。他像“马背上的少年”追求外面不同的世界一样，追求一种自由自在、符合自己内心准则的生活。最终他选择远离尘世的喧嚣，隐居会稽山中。他坚守自我，不随波逐流，努力追求内心所向往的生活方式，这和“马背上的少年”努力摆脱原始封闭生活，追求理想生活的本质是一致的，都是在坚持自己的内心追求，不被外界环境所左右。 示例三：我认为梁生宝是“马背上的少年”的志同道合者。从《创业史》来看，梁生宝出生于贫苦农民家庭，他生活的农村面临着贫困落后的局面，这类似于“马背上的少年”所在的封闭落后的山林环境。但梁生宝心怀远大理想，他立志要通过互助组带领乡亲们摆脱贫困，走上共同富裕的道路，这就如同“马背上的少年”对外面更美好世界的向往。他全身心地投入到集体事业中，积极奉献自己的力量，不怕困难，勇于担当。尽管在创业过程中遭遇了诸多挫折和阻碍，但他始终坚定信念，不断努力前行。这和“马背上的少年”克服重重困难，奔向外面世界并努力开启新的生活旅程相呼应，他们都为了实现自己心中的目标和理想，不畏艰难，积极进取，有着强烈的使命感和奋斗精神。 环节三：恰同学少年（15分） 10. 最近，“搭子”这一社交方式深受年轻人推崇，但也有不同的声音，同学们搜集了以下材料，就此展开讨论： 材料一 【什么是“搭子”】 “搭子”指在年轻人当中盛行的社交方式，浅于朋友，重于同事，主打一个垂直细分领域的精准陪伴。 ——百度百科 注：垂直化是基于个人精准的兴趣或需求而形成的特性。 材料二 【问卷汇总】 材料三【媒体评论】 （一） ①“搭子”的应运而生是以共同兴趣或需求为基础为青年群体提供温暖和陪伴，缓冲消极事件对个体的影响，治愈心中的孤独和抑郁。同时，“搭子社交”秉持着严格的分寸感、满足青年浅尝辄止的轻社交需求，因此成为更适应当代社会青年的社交方式。 ②“搭子”基于精准的个人兴趣或需求而形成，满足了人际关系中多样化的需求。一个人可以拥有许多“搭子”，如“饭搭子”主打吃饭陪伴，“运动搭子”便于组队娱乐，“考研搭子”互相监督等。“搭子社交”在垂直细分领域实现了精准陪伴，它采用类似网络中的算法逻辑，精准搜索兴趣，定向匹配搭子。多样化、流动性的搭子还能够有效扩展青年社交圈，丰富青年的生活样态。 ③“搭子社交”在当代快节奏的社会背景下更能够满足青年对于边界感的需求。“搭子社交”将人际关系进行简化和提纯，在社交过程中充分尊重双方隐私，不涉及感情的牵绊，彼此之间强调边界感与分寸感。这种非黏稠化的社交让搭子们各取所需、来去自如，在需要时陪伴，在不需要时沉默，搭子双方都可以保持独立的自我。 （编选自“中国青年研究”公众号） （二） ①搭子关系虽然好，但并不能真正让我们生活好起来。因为搭子的本质，其实是一种对孤独感的自我保护。 ②《十三邀》中，项飙精准概括了社交分层：本来多个层次的个体，中间有紧张矛盾关系，但大部分时间应该是整合在一起，可现在是断裂的。也就是说，个体总是自己跟自己玩，和集体之间出现断层。搭子，一定程度上弥补了断层，它使我们融入集体。但并没有完全融入，因为弱关系无法建立牢固的纽带，随时可能再次断裂。所以最终呈现出这样的局面：搭子缓解了我们脱离集体产生的孤独感，但也只是缓解，我们和集体之间仍然是断裂的。所以，搭子缓解的其实是浅层的孤独，但无法缓解更高层次的孤独：通过另一个人实现自己、提高自己、长久感到安全的孤独。 ③心理学习会上，一位老师讲述她的来访者沉迷打赏网红，甚至觉得网红比心理咨询效果更好，让他感到更快乐、更温暖、更被抚慰。我们分析其中原因，一个很重要的因素是：网红总是会满足他、取悦他，就像妈妈满足婴儿一样，总是给他好的东西，不会让他看到不好的、难受的部分。只有搭子的社交，其实跟沉迷网红一样。可以通过它得到浅层满足，但加深了个体真正的无力感。贪恋搭子，其实是贪恋一种沉溺于幻觉中的自我满足。真正的满足，需要走出自我世界，去经营一段深度友谊，收获一份不可缺少的阅历。 （摘编自《意林》） 材料四 【各界声音】 平时较“宅”的自己，竟和“搭子”从早玩到晚，逛公园、爬寺庙、看落日，“整个过程特别有趣和治愈。”因此，我和搭子常常见面，现在已经成为志同道合的朋友。 ——90后的郭女士 刚开始线上聊，对方显得非常活跃，可是一起吃饭时，对方就表现非常冷漠。自己当时还带了其他朋友吃饭，但对方的“爱理不理”一度让场面非常尴尬。 ——邹同学 有假借找聊天搭子的名义索要对方隐私和旅行搭子实施资金诈骗的案例，因此在网络上找搭子的同时，也需要警惕社交陷阱，抱有足够的警惕心和自我保护意识。 ——陈警官 注意避免过度专注于找搭子，以免以功利性方式对待人际关系，削弱建立深层关系的能力。因此不要把找搭子和建立传统友谊陷入一个非此即彼的对立关系，应平衡垂直领域的社交和传统友谊建立，不能忽视建立深层次关系的重要性。 ——华中科技大学社会学院硕士生导师胡鹏辉 根据上述材料，撰写“发言提纲”，参与本次讨论。 发言提纲 分析现象提出观点 由材料二中的两张图表，得出结论。 （1）结论：___________ 针对你得出的上一结论，就“搭子”这一社交方式发表你个人的看法。 （2）看法：____________ 选择论据分析论证 选出与你的观点一致的媒体评论，提取信息，作为论证依据。 （3）___________ 从下列名著中选择一组人物，结合名著内容，写一段文字，支持己方观点。（100字以上） A.《骆驼祥子》祥子和曹先生 B《简·爱》简·爱和谭波儿老师 C.《红岩》许云峰和甫志高 （4）___________ 结束语 根据上述材料提出一条具体可行的建议，具有鼓动性。 （5）_______________ 【答案】 ①. 结论：①搭子关系活动较为频繁，但大多数维持的时间不长。 ②搭子活动频繁，近一半人维持时间较长。(答出①或②都可以，意对即可。) ②. 看法：①搭子社交能满足了人们的陪伴需求。 ②搭子社交只是一种需求，并不能满足人们真正意义上的需求。 ③. 示例一：我选媒体评论(一)，①搭子社交能满足青年群体温暖和陪伴需求，②有严格的分寸感，满足青年轻社交需求：③有效扩展青年社交圈，丰富青年的生活样态。 示例二：我选媒体评论(二)，①是一种对孤独感的自我保护。②搭子并没有完全融入，随时可能再次断裂。③与打赏网红类比，只是一种沉溺于幻觉中的自我满足，是浅层的。 ④. 示例一：搭子社交满足人们的陪伴需求，如《骆驼祥子》中的祥子在虎妞去世后，曹先生鼓励他振作起来，给予他心灵上的关怀，并答应给他和小福子提供帮助，使他燃起对生活的希望。曹先生给祥子提供温暖和陪伴，像沙漠中的绿洲，治愈他在日常生活中的孤独和抑郁，在工作中给予平等与尊重，交往中有边界感和分寸感。 示例二：搭子社交满足了人们的陪伴需求，如《海底两万里》中的尼摩船长和阿龙纳斯是对探索搭子，他们共同经历了赶走大章鱼，冲破南极冰层等重重困难，他们在危险的海底世界中互为对方提供温暖和陪伴，治愈在海底探险时的孤独和抑郁。而且他们之间不涉及感情的牵绊，满足轻社交需求。 示例三：搭子社交没有满足人们的陪伴需求，许云峰和甫志高本来都是革命搭子，但甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，销售进步书刊，并且高密导致了许云峰等人的被捕，这样的搭子关系并没有完全融入革命集体中，与地下党的集体利益之间仍然是断裂的，没有走进彼此搭子的心灵深处，难以完成地下党的任务。 ⑤. 示例一：寻找志同道合的搭子，注意搭子交往分寸，让社交更简单！ 示例二：开启分辨的双眼，不要沉溺与“搭子”的虚幻和谎言中！ 【解析】 【详解】（1）本题考查图文转换。 观察材料二的图表甲，和搭子一起活动频率“每周3次以上”占32.8%，“每周1—3次”占26.7% ，说明搭子关系活动较为频繁；再看图表乙，搭子关系维持时间“6个月以内”“半年—1年”“1 —2 年”加起来占比53.9% ，超过一半，意味着大多数维持时间不长。不过也有近一半人维持时间较长（2年以上占46.1% ），所以两个结论答出任意一个意思对即可。 （2）本题考查语言表达。 需要基于前面得出的关于“搭子社交”的结论，发表自己对“搭子”这一社交方式的观点。可以从搭子社交的积极作用和局限性两方面去思考。如果从积极方面看，可考虑搭子基于共同兴趣能带来陪伴、丰富生活等；从消极方面看，可思考其关系的浅层次、缺乏深度情感联结等。 示例： 积极看法：搭子社交为快节奏生活中的人们提供了一种轻松的社交模式。在忙碌的生活里，人们无需花费过多精力去经营复杂的人际关系，通过搭子能快速找到一起参与活动的伙伴，满足即时的社交需求，增添生活乐趣。 消极看法：搭子社交虽然能在一定程度上缓解孤独，但过于表面化。它更多基于兴趣或需求，缺乏深入的情感交流和相互理解，难以在遇到真正困难时给予深厚的支持，无法替代真正的朋友关系。 （3）本题考查提取论证依据。 （选媒体评论一）：评论（一）中第①段提到“搭子”为青年群体提供温暖和陪伴，缓冲消极事件影响，治愈孤独和抑郁；第①段还提及秉持严格分寸感，满足青年轻社交需求 ；第②段指出多样化、流动性的搭子能有效扩展青年社交圈，丰富生活样态，这些都可作为支持搭子社交积极方面的依据。 （选媒体评论二）：评论（二）第①段指出搭子是对孤独感的自我保护 ；第②段说明搭子没有完全融入集体，随时可能断裂 ；第③段将只有搭子的社交与沉迷打赏网红类比，认为是沉溺于幻觉中的自我满足，属于浅层满足，可作为支持搭子社交消极方面的依据。 （4）本题考查分析名著人物。 首先要明确自己对搭子社交的观点，然后从给定的名著人物中选择一组，找出他们之间的关系与搭子社交观点的契合点。分析时要结合名著中的具体情节，阐述人物之间的互动如何体现搭子社交的特点（积极或消极）。 示例： 若支持搭子社交满足陪伴需求：选择《简・爱》简・爱和谭波儿老师。简・爱在洛伍德学校时，谭波儿老师给予她诸多关怀与帮助。谭波儿老师会耐心倾听简・爱的心声，在学习上给予指导，在生活上给予照顾。她们基于对知识的追求和对正义的向往有了紧密联系。这种关系就像搭子社交，在特定阶段满足了简・爱的情感陪伴需求，让她在艰难的环境中感受到温暖和力量，也丰富了她的精神世界。 若支持搭子社交存在局限性：选择《骆驼祥子》祥子和曹先生。祥子把曹先生当成“孔圣人”，曹先生虽给予祥子一定的帮助和尊重，但这种关系更多是基于雇佣和简单的同情。当祥子遭遇虎妞难产等重大变故时，曹先生并不能从根本上帮助祥子解决生活困境和内心痛苦。他们的关系没有深入到祥子的内心深处，无法给予祥子持续且全面的支持，体现出搭子社交在深度情感联结上的不足。 （5）本题考查提建议。 结束语要根据前面阐述的对搭子社交的观点来写，要具有鼓动性，能给读者或听众一定的启示或引导。如果认可搭子社交，可鼓励大家积极参与并合理利用；如果不认可，可提醒大家正确看待，避免过度依赖。 示例： 认可搭子社交：让我们积极拥抱搭子社交，在共同兴趣的海洋里寻找志同道合的伙伴，用轻松的社交为生活增添绚丽色彩，开启更多美好瞬间！ 不认可搭子社交：莫让搭子社交成为我们逃避深度社交的避风港，勇敢走出舒适区，用心去经营真挚友谊，才能收获真正充实且温暖的人生！ 环节四：忆往昔峥嵘岁月（18分） 【甲】 读 书 唐·皮日休 家资是何物，积帙列梁梠。 高斋晓开卷，独共圣人语。 英贤虽异世，自古心相许。 案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。 【乙】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【丙】 予少时读书，一见辄即能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从饮酒滑稽②者游。旬朔③之间把卷无几日故虽有强记之力而常废于不勤。比④数年来，颇发愤惩艾⑤，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如最时⑥十一二。每阅一事，必寻绎⑦数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足敌君赢卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒⑧为若干卷。 （选自秦观《精骑集·序》，有改动） 【注释】①暗疏：默写。②滑稽：巧言善辩。③旬朔：十天为一旬，每月初一为朔，此指一个月。④比：近。⑤惩艾：惩戒。⑥时：从前。⑦寻绎：反复推求。⑧勒：编辑。 11. 解释下列句中加点的词。 （1）寓逆旅：（ ） （2）同舍生皆被绮绣：（ ） （3）然负此自放：（ ） （4）心善其说：（ ） 12. 将选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （2）比数年来，颇发愤惩艾，悔前所为。 13. 请用“/”给下面的句子断句，断三处。 旬 朔 之 间 把 卷 无 几 日 故 虽 有 强 记 之 力 而 常 废 于 不 勤。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌以问句发端，明确点出堆满房屋的书籍就是家里宝贵的财物。 B. 诗人独坐高雅的书斋之中，迎着朝阳翻开书卷与圣贤进行心灵对话， C. 诗人为没能和德才兼备的圣贤处在同一时代、只能神交而感到遗憾。 D. “蠹鱼”又称书虫，借指书籍，诗人认为每日见到案头上的书籍是欣慰的事。 15. 结合【乙】【丙】两文并联系实际，宋濂和秦观的读书经历给了我们什么启示。 【答案】11. ①. 寄居，住 ②. 同“披”，穿。 ③. 依仗，倚仗。 ④. 赞同，赞许。 12. （1）却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。 （2）等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔。 13. 旬朔之间/把卷无几日/故虽有强记之力/而常废于不勤。 14. B 15. 宋濂通过回忆自己勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在于条件的优劣。秦观现身说法，说明自己年轻时凭借记性好不勤奋苦读，以致后来常因善忘而影响学业的情况，告诉我们要趁大好时光，勤奋学习，有所成就，而不应终日玩耍，以致荒废学业。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则文本，立体展现了古代文人的读书境界。【甲】诗以“梁梠积帙”的意象，构建了“与圣人语”的精神对话空间；【乙】文用“缊袍敝衣”与“神人”的对比，凸显“足乐者”的精神超越；【丙】文则以“强记”到“善忘”的转变，揭示治学需“惩艾”自省的规律。三则文本形成递进：从读书之乐（甲）到苦读之志（乙），最终升华为方法论反思（丙），完整呈现古代知识分子的阅读哲学。 【11题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：我住在旅店里。寓，寄居，住。 （2）句意：同屋的同学们都穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”，穿。 （3）句意：然而我却依仗着这样的本事而放纵自己。负，依仗，倚仗。 （4）句意：我心里赞同这个说法。善，赞同，赞许。 【12题详解】 本题考查译句重点词语： （1）余：我。缊袍：破旧的衣服。敝衣：破衣服。略无：毫无。慕艳：羡慕。以：因为。中：内心。足：值得。乐者：快乐的事。口体之奉：吃的和穿的。若：如。 （2）比：近。数：几。颇：很。发愤：决心努力。惩艾：惩戒。悔：后悔。前所为：以前所做的事。 【13题详解】 本题考查断句。 句意：十天或一个月的时间里，没有几天在看书。所以，即使我有较强的记忆力，可学业却常常因为不勤奋而荒废。 分析：“旬朔之间”表示时间范围，是一个完整的表述，其后应断开；“把卷无几日”描述在这个时间范围内看书的天数很少，意思完整，应断开；“故虽有强记之力”中“故”表结果，“虽有强记之力”表达虽然有很强的记忆力这一情况，是一个整体，应断开；“而常废于不勤”则进一步说明因为不勤奋而导致学业荒废，与前面形成转折关系。 故断句为：旬朔之间/把卷无几日/故虽有强记之力/而常废于不勤。 【14题详解】 本题考查诗歌赏析。 B．从诗中“朝吟暮讽声沈沈，忽思古人感人心”等句可知，诗人是在朝暮吟诵中沉浸于书中内容，进而思及古人，受到感动，并非简单地“迎着朝阳翻开书卷与圣贤进行心灵对话”。诗中强调的是诗人在长时间的吟诵过程中与古人产生情感共鸣，而不是突出在某个特定的早晨迎着朝阳翻开书卷这一具体行为来与圣贤对话。故选B。 【15题详解】 本题考查阅读启示。 宋濂：在《送东阳马生序》中，宋濂提到“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”。从这些句子可以看出，宋濂家境贫寒，读书条件艰苦，但他通过借书抄书、不畏艰难去求学等方式，最终学有所成。他以自己的经历“盖余之勤且艰若此”，来勉励青年人，“今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣”，意在说明现在的年轻人读书条件优越，更应珍惜良好的读书环境，专心治学。同时也证明了学业能否有成，主要取决于主观努力，而非条件优劣。 秦观：秦观在文中说“比数年来，颇发愤惩艾，悔前所为。而聪明衰耗，殆不如曩时十一二”。他回忆自己年轻时“读书未尝一日去手，手抄口诵，唯恐不及”，但后来“数年以来，懒于学问，家亦随贫，殆不能胜衣，而鲁钝日甚”。这表明秦观年轻时凭借记性好而不勤奋苦读，后来随着年龄增长，聪明才智衰退，学问也受到影响。他的经历“故虽有强记之力，而常废于不勤”，告诉我们要趁年轻时大好时光，勤奋学习，才能有所成就，不能像他后来那样“常废于不勤”，终日玩耍或懈怠，以致荒废学业。 【点睛】参考译文： 【甲】家中的财产是什么呢？是那堆积在屋梁和屋椽间的书籍。在高大的书斋里，清晨我翻开书卷，仿佛独自与古代的圣人进行对话。那些杰出贤能的人虽然与我不在同一个时代，但自古以来我们的内心是相互契合的。在书案上看到那啃食书籍的蠹鱼，我觉得它也胜过了那些平凡的伴侣。 【乙】当我去跟从老师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂，我却不知道。到了客舍，四肢僵硬动弹不得，服侍的人拿来热水浇洗，用被子给我裹盖，很久才暖和过来。我住在旅店里，店主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可供享用。与我同住的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用珍珠串成的帽带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩照人如同神仙一般；而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以使自己快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 【丙】我年轻时读书，看一遍常常就能熟记。默写文章，也没有什么差错。然而我却依仗这样的本事而放任自流，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。十天或一个月的时间里，没有几天在看书。所以，即使我有较强的记忆力，可学业却常常因为不勤奋而荒废。近几年来，我学习非常勤奋以惩戒自己，对以前的行为感到后悔；然而我的聪明已经耗尽，几乎不如从前的十分之一二。每阅读一件事，一定会反复推求几遍，可合上书后就感到一片茫然，很快又忘记了。所以，即使我有勤奋刻苦的辛劳，学业却常常因为善忘而荒废。最近读《齐史》，看到孙搴回答邢劭的话说：“我有三千精锐骑兵，足以战胜你数万疲弱的士兵。”我心里赞同这个说法，于是摘取了在写文章时可以用到的“经”“传”“子”“史”中的语句，得到了若干条，编辑成若干卷。 环节五：自我思考与表达 16. 阅读下面材料，按要求完成写作。 我们总想去远方，殊不知，我们眼前的风景也是别人的诗和远方。诗和远方不在别处，就在脚下的土地。我们正在做的每一件事，我们历经的每一个时刻，我们的努力、奋斗与拼搏，就是诗和远方。 任务一：你的诗和远方在哪里？你对诗和远方有着怎样的期待？你又是如何在追寻着自己的诗和远方？你可以展开想象和联想，可以联系自己的生活体验，写一篇记叙性文章。 任务二：你是如何看待诗和远方的？上述材料引发了你怎样的联想和思考？你可以将自己的理解和思考写成一篇议论性文章。 要求：（1）任选其一写作；（2）题目自拟；（3）不少于600字；（4）不出现透露作者身 【答案】例文1： 成长，因奋斗而精彩 成长的路上，有亲人的呵护，师长的教诲，书香的熏陶，也会有鲜花的芬芳，泪水的苦痛，选择的迷惘。正是这些平凡琐碎的事，精彩着我的生活。 依稀记得，三年前的那场运动会。我参加了100米赛跑，当时自信满满，认为一定能拿下第一名，于是大摇大摆、不可一世地走向赛场。直到发令枪响的那一刻，方知我过于自信了。起跑时的一个小失误让我没有在第一时间冲出去，暂时的落后导致我越发紧张，竟然在中途偏离跑道，最终比赛没有成绩！多么可怕的事实，号称“六班飞人”的我知道结果后，犹如五雷轰顶，瞬间，出发前对同学们保证的那些话一句句回响在我耳边。 “放心吧，绝对第一！”“啊，没问题的，小意思！”“哈哈，肯定第一名！”仿佛每句话都在嘲讽我，仿佛一根根针扎进了我的心。我低头走着回到了班级队伍，无精打采地坐到了好朋友身边把结果告诉他。“其实没什么，即便再不好也没关系！在我心中你永远是最好的，这次失利你不能为失败找理由，要为成功去找方法！”他鼓励道。我这才破涕为笑，与朋友击掌约定今后一定要加强训练，戒骄戒躁。 接下来的日子，我每天早晨坚持跑步，跳绳，训练自己的体力和耐力。爸爸妈妈说，机会总是留给有准备的人，只要坚持锻炼，一定会成功！而我，只有不间断的加倍训练，提高运动中的专注力，才不会在比赛中违规。那段日子，我真的在刻苦练习，汗水一滴滴顺着头发流向脸庞，每当想放弃时，耳边便响起父母的话，正是那些话激励着我，让我坚持着，奋斗着，每当我撑不下去的时候，朋友那句“不为失败找理由，要为成功找方法”的话就索绕耳畔，鞭策着我，让我坚持着，奋斗着。 奋斗，奋斗！无奋斗不青春！ 终于又迎来了秋季运动会，我过关斩将，在百米跑道上犹如脱缰马，迅速奋力向前冲，拿到了100米第一名的好成绩。冲过终点线的那一刻，喜悦的泪水夺眶而出，胸前的红领巾异常鲜艳，一丝微风吹过，轻舞飞扬般为我喝彩。我偷偷擦干眼泪，飞也似地跑回班级，“第一！第一！”我边喊边向朋友跑去，我们拥抱在一起。“谢谢你给我的鼓励，让我重新认识了自己”我激动地说。 成长的路上必然经历很多风雨，相信终有属于自己的彩虹，不要因为失败和磨难停止努力的脚步，坚持奋斗一定会有属于自己的蓝图！成长，因奋斗而精彩！ 例文2： 拼搏与成功 拼搏是一个过程，而成功是一点。 “拼搏进取，百折不挠”是中华民族的优良传统。人不能没有拼搏，因为只有拼搏才是获得成功的渠道；只有拼搏，才可享受胜利的荣耀。 拼搏是一种过程，历经拼搏，便不会再因结果的好坏，而欣喜若狂或心情沮丧；拼搏是一种资本，它助我们在主动中发挥自己的最大潜能，像海燕一样在惊涛骇浪中体会搏击长空的快感；拼搏是一种境界，它既没有风花雪月的浅唱低吟，也没有初入社会的感世伤怀，它有的是冲击终点的挑战自我，是直面人生的引亢高歌。 在历史的长河中又何尝不是呢?古有多少明志人，无不是在逆境中拼搏。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》。”在我们的生活中有何尝不是？无论是学习还是工作；无论信仰是否相同；无论身在何地。我们无时不刻的在拼搏。我们在坚守着我们将强的意志，虽然我们不能像他们一样获得很辉煌的成就，但我们意志坚定。 拼搏和成功之间是密不可分的。有拼搏就一定会有成功，要不然哪里来的失败是成功之母 有成功者必有失败者。成功或是失败都不必然的。它们之间或许可以转变，或许是定格。 成功另有一个因素就是一定要有一个目标。有一个竞争对手，不断的努力，不断的拼搏。那怎样才是成功了呢？是不断努力不断拼搏后就自然算是成功者了。人成功，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。越是努力拼搏，成功就越容易降临。大抵天下事从拼搏中得来的成功才算真的成功。这种拼搏与成功的循环，便是这有活力的人间一种趣味。一翻过来，处处敢拼搏，便处处有成功；时时敢拼搏，便时时有成功。 如今，我们依然听着悬梁刺股故事永不色衰、经典回味。我们依然遵循“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”。上我们在披荆斩棘之后体会百尺竿头，更进一步的辉煌。 为了成功，我们要努力拼搏；为了成功，我们勤能补拙；为了成功，我们要有远大的理想，准确的目标和坚定的信念。让拼搏和勤奋作为远航的灯，我们自信的驶向成功的彼岸。 【解析】 【详解】任务一：本题考查话题作文写作。 1.审题立意：分析“我们总想去远方，殊不知，我们眼前的风景也是别人的诗和远方。诗和远方不在别处，就在脚下的土地。我们正在做的每一件事，我们历经的每一个时刻，我们的努力、奋斗与拼搏，就是诗和远方”这句话，可以将自己的“努力”“奋斗”与“拼搏”、经历的美好时光或经历的有意义的事件当做自己的诗或远方。“诗或远方”应理解为能够给自己学习、生活带来美好或积极影响的。本文要求写作记叙文。 2.选材构思：写作记叙文，可从自己的学习、生活经历中选取典型的事例进行创作，以情动人。开篇可直接通过议论兼抒情的语句，表达对过往拼搏的赞美；接下来叙述主要的拼搏、奋斗的事件，如自己学习基础较差，升入初中后，通过努力学习，终于成绩有了大幅提高；如为了丰富自己的阅读量，我制定了阅读计划，珍惜每分每秒，多读课外书，现在回忆起来满是幸福的感觉，致敬奋斗时光；为了参加学校举行的篮球比赛，自己曾在周六日去文化宫努力练习，在比赛中获得了很好的成绩，得到了师生的赞美。在写作的时候，需要使用细节描写或以小见大的写法。 任务二：本题考查话题作文写作。 1.审题立意：分析“我们总想去远方，殊不知，我们眼前的风景也是别人的诗和远方。诗和远方不在别处，就在脚下的土地。我们正在做的每一件事，我们历经的每一个时刻，我们的努力、奋斗与拼搏，就是诗和远方”这句话，可以将“脚踏实地做好当下，才能实现理想”作为写作的主题。可以将“拼搏才能成功”确立为中心论点。结合“你是如何看待诗和远方的？上述材料引发了你怎样的联想和思考？你可以将自己的理解和思考写成一篇议论性文章”可知，本文要求写作议论文。 2.选材构思：写作议论文，先确立文章的中心论点“拼搏才能成功”或拼搏是最美的人生状态，然后从拼搏始于坚持不懈的奋斗；拼搏需要超越自我的淬炼；拼搏彰显坚韧不拔的意志等方面进行论证。应使用举例子、讲道理、对比等常见的论证方法进行论证。在叙述事例过程中，注意叙述语言的详列得当的，应紧紧围绕论点组织叙述的语言，不能离题万里。还要注意叙述事例的内容不能过多，应言简意赅，恰到好处。当然，还可以引用古今中外引用名言警句、名家名家相关的精辟论述，自己的分析作为道理论据，使说理更透彻。还可以可使用对比论证，通过正方对比论证，使论证的内容更丰富。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$