精品解析：2025年四川省内江市第一中学中考一模语文试题

内江一中九年级下期第一次模拟考试试卷 语 文 本试卷分为A卷和B卷两部分，A卷第1至5页，满分100分；B卷第5至10页，满分60分。全卷满分160分，考试时间150分钟。 A卷（100分） 一、基础知识与运用（每小题3分，共15分） 内江位于四川东南部，是一座历史悠久，文化底蕴深厚，充满现代活力的城市。学校开展“寻脉内江，感受甜城”主题系列活动。 【活动一：探寻文化底蕴】 1. 文中括号中应填入的汉字和加点字的读音，完全正确的一项是（ ） 内江，一座位于四川的魅力之城，洋溢着青春与活力。它犹如一颗璀璨的明珠，散发着独特的光芒。内江文化底蕴深厚，（ ）流长，名贤（ ），留下了大量珍贵的文化遗产。内江是国家重点交通枢纽，素有“成渝之心”“西南咽喉”之称，拥有独特的地理环境，展现出山河交融的魅力，演绎着时代变迁的神奇。 A. 源远 倍出 yí cuǐ B. 渊源 辈出 yì chuǐ C. 渊源 倍出 yí chuǐ D. 源远 辈出 yì cuǐ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字音、字形。 第一空，“源远流长”是一个常用的成语，用来形容事物的历史悠久，源头深远，“渊源”通常指事物的本原、根源，不用于“流长”搭配。所以第一个空应是“源远”。 第二空，“辈出”指一批一批地连续出现，“名贤辈出”表示有才华、有品德的人不断涌现。“倍出”无此用法，“倍”主要表示倍数等意思。所以第二个空应填“辈出”。 第三空，洋溢，yáng yì，指情绪、气氛等饱满而充分流露。 第四空，璀璨，cuǐ càn，形容珠玉等光彩鲜明，非常绚丽。 故选D。 【活动二：话说文化名人】 2. 文中加点词语运用有误的一项是（ ） 内江，古称汉安，不仅以甜城的美誉闻名遐迩，更以其丰富的历史文化底蕴，孕育了无数令人叹为观止的文化名人，他们如同耀眼的星辰，照亮了内江的历史天空。“新闻巨子”范长江，他以笔为刃、以文为媒，在抗日救亡的年代，坚定挥举红色旗帜，毅然决然寻求救国出路，创造了独成一派的新闻风格；国画大师张大千，因绘画风格独树一帜，对中国书画艺术的发展产生了深远影响。 A. 闻名遐迩 B. 叹为观止 C. 独成一派 D. 独树一帜 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查成语使用。 A.闻名遐迩：形容名声很大，远近都知道。在此指内江的美誉远扬。符合语境，使用正确； B.叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。在此指的内江有很多出名的文化名人；不符合语境，使用不正确； C.独成一派：在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。在此指范长江创造了不同于他人的新闻风格。符合语境，使用正确； D.独树一帜：比喻风格新奇，自成一家。也比喻自立门户。在此指的张大千的绘画风格自成一家。符合语境，使用正确； 故选B。 【活动三：建设文化家乡】 3. 文中四处句子没有语病的一项是（ ） 内江这座文化古城，拥有着许多令人称奇的古建筑群落，资中文庙就是其中之一。① 其建筑覆琉璃瓦，翼角飞翘，红墙黄瓦，雕梁画栋，整体庄重而典雅，彰显着古代建筑的精湛工艺，诉说着过往的辉煌与沧桑。 每年资中文庙都会举行盛大的祭孔典礼等文化活动，吸引众多游客和学者前来参观、学习，感受儒家文化。② 在历史悠久的资中古城中，文庙虽然是一座建筑艺术的瑰宝，更是儒家文化传承的重要载体。 ③ 在这里，每一座古建筑都是一本厚重的书，等待着我们去品味、去翻阅、去传承。④ 我们也期待在古今交融的碰撞中，激发新的灵感与创意，让内江的古建在保护中焕发新生，成为连接过去与未来。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查修改病句。 ②关联词使用不当，“虽然……更是……”搭配有误，应将“虽然”改为“不仅”，这样才能与 “更是” 构成递进关系，准确表达文庙既是建筑艺术瑰宝，更是儒家文化传承重要载体的意思。 ③语序不当，“品味、翻阅、传承”存在逻辑顺序问题，应先“翻阅”，再“品味”，最后“传承”，这样才符合人们认识事物的过程。 ④成分残缺，“成为连接过去与未来”缺少宾语，应在句末加上“的桥梁”，使句子成分完整，表达出内江古建在连接过去与未来方面所起的作用。 故选A。 【活动四：继承文化遗产】 4. 下面排序正确的一项是（ ） 内江，有着2000多年的历史，留下了大量“活化石”——摩崖石刻。其中，翔龙山摩崖造像，距今已有近千年的历史了。 沿路口旁的台阶拾级而上，仅仅十余级台阶，便一脚迈入了翔龙山摩崖造像的核心区。 。 。 。 。 翔龙山摩崖造像群分布在长206米，高9米，距地高0.2米的崖壁上，为内江城区保存规模较大唐宋石刻造像区，对唐宋佛教造像艺术、书法艺术、地方史研究具有重要学术价值。我们在探寻古迹魅力的同时，应铭记守护文化遗产的重任。 ①千手观音两侧，形态各异的佛龛沿崖壁分布，风化严重，如今只剩下轮廓的小型造像，早已面目全非，无法辨认，但依稀可见“牵马前行”等造型轮廓，让我们能窥探下那个时候佛教的兴盛。 ②正中一尊高近8米的坐姿千手观音，造型端庄，气势恢宏。 ③在造像右侧崖壁上刻有南宋“淳熙三年”（1176年）题记。 ④尽管千手观音像的脸部是后修复的，下部手臂多数已经毁断，但配以千手背屏，则气象犹在。 A. ①②③④ B. ②④①③ C. ②①④③ D. ①②④③ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查排序。 首先，所给句子是对翔龙山摩崖造像核心区的描述。②句“正中一尊高近 8 米的坐姿千手观音，造型端庄，气势恢宏”，明确指出了进入核心区首先看到的主体造像——千手观音，并且描述了其基本特征，所以应排在首位，引出对造像的介绍。 接着，④句“尽管千手观音像的脸部是后修复的，下部手臂多数已经毁断，但配以千手背屏，则气象犹在”，进一步对千手观音像进行补充说明，强调其尽管有损毁但仍具气势，是对②句中千手观音的进一步描述，应紧跟②句之后。 然后，①句“千手观音两侧，形态各异的佛龛沿崖壁分布，风化严重，如今只剩下轮廓的小型造像，早已面目全非，无法辨认，但依稀可见‘牵马前行’等造型轮廓，让我们能窥探下那个时候佛教的兴盛”，从“千手观音两侧”可知，是在介绍完千手观音本身后，对其两侧佛龛及小型造像的描述，与前文衔接紧密，排在④句之后。 最后，③句“在造像右侧崖壁上刻有南宋‘淳熙三年’（1176 年）题记”，“在造像右侧崖壁上”表明是对造像周边崖壁上题记的介绍，在介绍完造像及周边小型造像后再描述题记，符合逻辑顺序，应排在最后。 综上，正确的排序为②④①③； 故选B。 5. 下列关于文学作品及作者的表述，正确的一项是（ ） A. 《海燕》是苏联作家高尔基的代表作之一，它以象征手法，热情歌颂了无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。 B. 《蒲柳人家》的作者刘绍棠是当代著名作家，其作品多以城市生活为题材，具有浓郁的乡土气息。 C. 孟子是战国时期道家学派代表人物，他的思想和言论被记录在《孟子》一书中，《鱼我所欲也》就出自该书。 D. 《唐雎不辱使命》选自《战国策・魏策四》，由西汉刘向整理。《战国策》是一部编年体史学著作，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查识记文化文学常识。 B.刘绍棠作品多以京东运河一带农村生活为题材，而非城市生活； C.孟子是儒家学派代表人物； D.《战国策》是一部国别体史学著作； 故选A。 二、文言文阅读及诗文积累（21分） （一）（13分） 阅读《送东阳马生序》《孙权劝学》，完成下面小题。 【甲】 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【乙】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 6. 下列句子中，对加点字解释有误的一项是（ ） A. 蒙辞以军中多务（告辞） B. 无从致书以观（得到） C. 见往事耳（了解） D. 援疑质理（提出） 7. 下列各组句中加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 益慕圣贤之道 大兄何见事之晚乎 B. 以衾拥覆 蒙辞以军中多务 C. 久而乃和 蒙乃始就学 D. 结友而别 足肤皲裂而不知 8. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A. 劝学主题相同。均围绕劝诫人们勤奋学习的主题展开，通过分享自己的学习经历来激励他人学习。孙权通过自身学习的经历，而宋濂则通过描述自己的求学艰难。 B. 劝学方式不同。【甲】文通过对比手法，如学习态度与学习条件的对比，以及个人与同舍生的对比，强调勤奋学习的重要性；【乙】文主要通过对话形式，强调学习的必要性和实际应用，如“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。” C. 劝学效果相同。【甲】文“卿今者才略，非复吴下阿蒙”一句侧面写劝学效果显著；【乙】文“犹幸预君子之列”一句正面写劝学效果显著。 D. 文体语言不同。【甲】文是一篇赠序，全文以叙述为主体，语言质直雅正，纯乎为史家笔法；【乙】文注重以对话的形式表现人物。对话言简意赅，生动传神，仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。 9. 用现代汉语翻译下列句子。 ①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ②士别三日，即更刮目相待。 【答案】6. A 7. B 8. C 9. ①因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。 ②与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待。 【解析】 【导语】这两篇文言文均以劝学为核心，却呈现出截然不同的艺术风貌。《送东阳马生序》以自述体展开，通过“砚冰坚”“足肤皲裂”等细节白描，构建出寒门学子“勤且艰”的立体形象，其对比手法尤见匠心；《孙权劝学》则以戏剧性对话取胜，“刮目相待”的典故既显吕蒙进益，更暗含对读书价值的肯定。两文一重情境铺陈，一重语言张力，共同诠释了“学以成人”的永恒命题。 【6题详解】 本题考查实词。 A.句意：吕蒙用军中事务多来推辞。辞：推辞； 故选A。 【7题详解】 本题考查一词多义。 A.结构助词，的/用于主谓之间，取消句子独立性，无实义； B.介词，用/介词，用； C.副词，才/副词，于是，就； D.连词，表顺承，然后/连词，表转折，却； 故选B。 【8题详解】 本题考查内容理解。 C.根据【乙】文“卿今者才略，非复吴下阿蒙”可知，通过鲁肃的话侧面表现出吕蒙学习后的巨大变化，突出劝学效果显著。根据【甲】文“犹幸预君子之列”可知，是宋濂说自己有幸列入君子的行列，并不是说劝马生学习的效果显著； 故选C。 【9题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①以：因为；中：内心；足：值得；口体之奉：吃穿的供给； ②士：读书人；别：分别；更：另，另外；刮目相待：拭目相待，用新的眼光看待。 【点睛】参考译文： 【甲】我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又忧虑没有大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话，等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 【乙】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 （二）古诗文积累。（8分） 10. 用原文原句填空。 诗词中有人生况味：李商隐以诗寄情，借“①________________，夜吟应觉月光寒”道尽相思悲苦（《无题》）；辛弃疾登高抒怀，用“爱上层楼，②________________ ”强说少年闲愁（《丑奴儿·书博山道中壁》）；陈与义闲登小阁，叹“③________________，此身虽在堪惊”感喟世事沧桑（《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》）；苏轼沙湖道遇雨，吟“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？④________________”高唱乐观旷达（《定风波》）。 中华诗文里，写不完的责任担当，道不尽的家国情怀。朝奏夕贬的韩愈，面对困顿前路，发出不惜残生之慨叹：“⑤________________，肯将衰朽惜残年！”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）；目睹深重的民族危机的秋瑾，发出了“⑥________________，殊未屑”的感叹，强烈表达了极不屑作为女儿身，不甘心受到各种束缚，决心报效国家的愿望（《满江红》（小住京华））；南归的辛弃疾，念念不忘恢复大业，写下“⑦________________，人道是，清光更多”，表明了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想（《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》）；担任西北边疆防卫重任的范仲淹，写下“⑧人不寐，________________”，表达出将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀（《渔家傲·秋思》）。 【答案】 ①. 晓镜但愁云鬓改 ②. 为赋新词强说愁 ③. 二十余年如一梦 ④. 一蓑烟雨任平生 ⑤. 欲为圣明除弊事 ⑥. 苦将侬强派作蛾眉 ⑦. 斫去桂婆娑 ⑧. 将军白发征夫泪 【解析】 【详解】本题考查默写。注意易错字：镜、鬓、赋、蓑、任、弊、侬、蛾眉、斫、婆娑。 三、现代文阅读(14分） 大青衣 胡玲 ①原本宁静的村庄突然热闹了，乡亲们雀跃着欢呼着，纷纷奔走相告：今晚李大户家请柳月如来唱戏。 ②说起柳月如，在当地可谓声名赫赫，她是县剧团的名角，能听她唱戏，一睹她的风采，是很多人的梦想。 ③日落黄昏，乡亲们潮水般涌向李大户家，青莲好奇地跟在人群后。李大户家院里，灯火通明，高高的戏台前挤满了人，他们昂着头，瞪着眼，屏住呼吸，焦急地等待柳月如出场。青莲猫起身子，铆着劲儿朝前钻，像一尾滑溜的小鱼儿，钻到了人群最前面。 ④锣鼓铿锵，乐声四起。柳月如一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来，身姿婀娜，莲步轻移，宛如踩在云端的仙女。喧闹的人群瞬间寂静。柳月如眼波流转，一跷兰花指，一抖水袖，行云流水，灵动自如。柳月如轻启朱唇，黄鹂一样清脆婉转的声音脱口而出。人们看呆了，听痴了，像木头人立在当地。青莲尚小，看不懂剧情，听不懂戏文，可柳月如仿佛带着一股子魔力，深深诱惑着青莲，让青莲的目光无法从她身上移走。她哭，青莲跟着哭；她笑，青莲也笑。 ⑤戏散，柳月如谢幕退下，乡亲们依依不舍地离去。青莲不走，她悄悄来到后台。 ⑥柳月如对镜卸妆，从镜子里看到了身后的青莲。小丫头，怎么还不回家?青莲紧盯柳月如，紧闭双唇不语。柳月如回头，上上下下打量着青莲，见青莲面容清秀，身形纤细，眼神里有股子坚毅倔强劲儿，说，真是个唱青衣的好胚子。可不管柳月如说什么，青莲就是不说话。最后，柳月如问，愿意跟我学戏吗?青莲终于开口，愿意，我要唱戏，像你一样。 ⑦青莲跟着柳月如学戏，大家都说青莲家祖坟冒青烟了，要知道，柳月如不轻易收徒的。柳月如对青莲很严，唱念做打，手把手教青莲，青莲学得稍有不佳，必然受罚。名师出高徒，十年勤学苦练，青莲成了剧团最出色的青衣。她扮相清丽端庄，音色清澈圆润，表演细腻庄重，秦香莲、白素贞、王宝钏，所有青衣角色被她演绎得栩栩如生、活灵活现。 ⑧不知从何时起，看戏的人少了。台上，青莲卖力表演；台下，看客寥寥无几。青莲的满腔激情，在日积月累中慢慢消散。 ⑨一天，一个打扮时尚的男人来剧团找青莲。青莲小姐，我们公司正在包装歌星，以你的形象和唱功，绝对能够火，你可有兴趣?青莲想也没想，说，我没兴趣！男人说，传统戏在本地已经没市场了，现在还有谁看戏?说着，男人把一张名片放在桌上。青莲小姐，走阳关大道，还是在一棵歪脖树上吊死，由你自己决定。说完，男人离开了。 ⑩那天，男人的话不断在青莲脑子里回荡，令她坐立难安。她去找柳月如。师傅，有人说我可以做歌星。柳月如说，咱们是唱戏之人，并非戏子。青莲说，没人爱看戏了，我想另寻出路。柳月如说，即使台下只有一个观众，我们也要唱下去。青莲脱下戏服，说，不，我再也不唱独角戏了。柳月如说，你出了剧团，咱们的师徒缘分也就尽了。青莲含着泪，头也不回地走出了剧团的大门。 ⑪青莲果然火了，唱歌、商演，她春风得意。热闹精彩的生活，使她早就淡忘了剧团、走穴、柳月如。 ⑫五年后的一天，青莲和老板在咖啡厅商谈演出事宜，点了杯咖啡喝起来。青莲去得早，不远处，有几个年轻人望着她窃窃私语。作为明星，她早已习惯了人们对她的关注和议论。看，那不是歌星青莲吗?她唱歌挺好听的。听说她以前是唱青衣的。她的唱功、动作、神态都有传统戏的影子。原来她以前是唱戏的啊，怪不得她唱歌有种与众不同的味道。他们的话飘进青莲耳朵里。 ⑬有个问题我一直想问你。老板来了。青莲说，你当初为什么觉得我能唱出来?老板一笑，因为你有戏剧底子，唱得有特色，要不然，你怎么会红?要知道，现在会唱歌的人一抓一大把。青莲内心如同被投进一块大石头，波涛汹涌。 ⑭晚上，青莲做了一个梦。梦里，柳月如和青莲唱《白蛇传》。柳月如演白蛇，青莲反串法海，两人对打起来，青莲一剑刺穿了柳月如的胸膛，柳月如倒在戏台上，鲜血染红了她的白衣。青莲从梦中惊醒。 ⑮第二天，青莲取消所有活动，赶到县剧团，却发现大门紧闭，向周围人打听，才知道，剧团生意冷清，半年前已经倒闭了。 ⑯青莲找到柳月如家里，看到的是柳月如的灵位。守灵的老太太说，我是月如的表姑，你是青莲吧?青莲一惊，你怎么知道?老太太说，月如说过，你迟早会来的。青莲问，师傅怎么走了?老太太说道：月如是个戏痴啊，爱戏的人越来越少，懂戏的人越来越少，她整日郁郁寡欢，剧团倒闭后，她大病一场。昨晚，她走了。临终前，她叮嘱我把一样东西交给你。说着，老太太拿出一个盒子递给青莲。青莲打开，是一套青衣的戏服，正是她初次看师傅唱戏时穿的那套。 ⑰师傅！青莲怆然泪下，跪倒在柳月如灵前。 ⑱没多久，县剧团重新开张。剧团的老板不是别人，正是青莲。锣鼓铿锵，乐声四起，青莲一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来。 11. 小说围绕青莲写了哪几件事？ 12. 赏析第⑬段画线句子。 13. 在戏曲文化进校园的今天，读完这篇文章，你有何感想？ 14. 下面关于内容理解有误的两项是（ ） A. 开头写宁静的村庄因柳月如来唱戏而热闹，一方面从侧面体现出柳月如唱戏的名气大，另一方面为下文青莲学青衣做铺垫。同时还与后文“看戏的人越来越少”形成对比，为后来青莲又去唱歌做铺垫。 B. 第④段划线句通过神态、心理、声音等正面描写，运用比喻的修辞手法，写出柳月如高超的表演艺术。 C. 第⑯段划线句通过表姑的话表现了柳月如热爱戏曲，坚守信念，至死不渝的高尚品质；也从侧面描写出柳月如淡泊名利的性格特点。 D. 小说以“大青衣”为题目，妙在柳月如和青莲都是技艺高超的青衣表演者；情节围绕青衣展开，“大青衣”贯穿全文始终；突出主题，青衣代表传统戏曲，体现出传统艺术的永恒生命力。 E. 最后一段表现了青莲对师傅的愧疚、思念和完成师傅遗愿的决心；表达了青莲对戏曲的热爱；照应前文，反映了对传统戏剧(传统文化)的继承。 【答案】11. ①青莲迷上青衣；②青莲拜师学戏，出师成名；③青莲弃演青衣做歌星；④青莲重演青衣。 12. 运用比喻的修辞手法，写出青莲内心产生了激烈的斗争，明白了戏剧功底对自己的帮助，明白了师傅对传统戏剧的坚守，推动情节发展。 13. 示例：戏曲文化博大精深，充满魅力，丰富了我们的生活，我们一定要将传统文化继承发展下去。 14. BC 【解析】 【导语】《大青衣》围绕青莲展开故事。青莲因柳月如唱戏迷上青衣，拜师学成后却因传统戏遇冷转做歌星。在得知戏剧功底成就自己后，青莲重回戏曲界。文章通过青莲经历，展现传统戏曲兴衰，刻画柳月如坚守形象，引发对传承传统戏曲思考，凸显其价值与传承困境，最后青莲回归也给传统戏曲发展带来希望。 【11题详解】 本题考查对事件的概括能力。 根据第④段中的“可柳月如仿佛带着一股子魔力，深深诱惑着青莲，让青莲的目光无法从她身上移走。她哭，青莲跟着哭；她笑，青莲也笑”可得：青莲迷上青衣； 根据第⑥段中的“柳月如问，愿意跟我学戏吗？青莲终于开口，愿意，我要唱戏，像你一样”，第⑦段中的“十年勤学苦练，青莲成了剧团最出色的青衣”可得：青莲拜师学戏，出师成名； 根据第⑩段中的“青莲脱下戏服，说，不，我再也不唱独角戏了。柳月如说，你出了剧团，咱们的师徒缘分也就尽了。青莲含着泪，头也不回地走出了剧团的大门”可得：青莲弃演青衣； 根据末段中的“剧团的老板不是别人，正是青莲。锣鼓铿锵，乐声四起，青莲一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来”可得：青莲重演青衣。 【12题详解】 本题考查赏析语句。 “青莲内心如同被投进一块大石头，波涛汹涌”，此句运用了比喻的修辞手法。把青莲听到老板说自己因有戏剧底子才红的话后内心的不平静比作波涛汹涌的水面，生动形象地写出了青莲此时内心的震撼与复杂，她开始意识到戏剧功底对自己的重要性，也开始反思自己当初放弃戏曲的行为，从而推动了情节的发展，为后文她的转变做了铺垫。 【13题详解】 本题考查对文本的阅读感悟能力。为开放性试题。戏曲是传统文化的一种，只要谈出如何正确看待戏曲的态度，能给人启迪即可。 文章通过青莲和柳月如的故事，展现了传统戏曲的魅力以及传承的困境。在戏曲文化进校园的背景下，我们应认识到戏曲文化是中华民族的瑰宝，它有着深厚的历史底蕴和独特的艺术价值。我们要珍惜和传承这一传统文化，让更多的年轻人了解、喜爱戏曲，使其在现代社会中焕发出新的活力。 示例：在戏曲文化进校园的今天，读完这篇文章，我感慨颇多。文中柳月如对戏曲艺术的坚守令人动容，即便面临观众寥寥的困境，仍初心不改。而青莲从放弃到回归的转变，也凸显了戏曲艺术独特的魅力与价值。戏曲文化进校园，就像是为传统文化的传承注入了一股新鲜血液。它让我们有更多机会接触戏曲，了解其背后深厚的文化内涵和精湛的表演艺术。我们应当以积极的态度去学习、去传承，让戏曲这一古老的艺术形式在新时代绽放新的光彩，不至于在岁月的长河中被遗忘。 【14题详解】 本题考查理解内容 B.第④段划线句没有心理描写，通过神态、动作、声音等正面描写，运用比喻的修辞手法，写出柳月如高超的表演艺术，所以B选项错误。 C.第⑯段划线句通过表姑的话主要表现了柳月如热爱戏曲，坚守信念，至死不渝的高尚品质，没有体现出柳月如淡泊名利的性格特点，所以C选项错误。 故选BC。 四、作文（50分） 15. 写作 《哪吒之魔童闹海》从立项到上映的三年间，团队不断突破技术极限。为呈现“岩浆倒灌”的压迫感，特效组开发出流体动力学新算法；“万妖倾巢”场景需要同时渲染12万模型，他们重构了分布式渲染架构。这种攻坚精神恰如电影中的哪吒：若前方没有路，那就踏出一条路；若天地不容，那就扭转这乾坤。票房登顶的征程同样充满荆棘——遭遇过渲染农场宕机，经历过疫情导致停工，但他们像哪吒守护陈塘关般坚守初心。所有突破，都始于对“不可能”的挑战。 请围绕“逆境突破”为话题，写一篇不少于600字的作文。文体不限，诗歌除外。 【答案】例文： 逆水行舟，破逆境之浪 “古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”苏轼之言，如熠熠星辰，照亮了历史与现实交织的漫漫征途。于人生这幅宏大画卷中，逆境恰似浓重墨彩，而突破则为明艳亮色，二者相融，方绘就波澜壮阔的生命华章。 忆往昔，西汉名相陈平，家境贫寒，父母早逝，与兄嫂相依为命。然嫂子心胸狭隘，对陈平诸多刁难。陈平在这窘迫家境与人际困境中，并未沉沦。他白天帮兄长辛苦劳作，夜晚借微光苦读，凭借超乎常人的毅力与对知识的强烈渴望，学富五车，终辅佐刘邦成就霸业，名垂青史。 且看今朝，“时代楷模”黄文秀，北师大硕士毕业后，毅然放弃大城市的优渥生活，回到家乡投身脱贫攻坚一线。她所驻的百坭村，地处深山，交通闭塞，贫困发生率高，工作开展困难重重。但黄文秀毫不退缩，挨家挨户走访调研，为村民寻找脱贫出路。山路崎岖，挡不住她前行的脚步；村民质疑，熄不灭她心中的热忱。最终，她用生命谱写了一曲新时代的青春之歌，带领百坭村实现了脱贫摘帽，完成了一次伟大的“逆境突破”。 逆境，是人生的试金石，更是成长的催化剂。它或许会带来一时的迷茫与痛苦，却也蕴含着无限的可能与机遇。当我们身处逆境，是选择沉沦，还是奋力突破，决定了我们人生的走向。 在学习的道路上，我也曾陷入逆境的泥沼。面对数学的复杂难题，我的成绩一度下滑，满心焦虑。可每当我想要放弃，那些逆境中奋起的故事就如洪钟大吕，振聋发聩。我重拾信心，制定学习计划，每日钻研难题，向老师同学请教。终于，我的数学成绩稳步提升，实现了自我突破。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”生活中的逆境如疾风骤雨，会不时袭来。但只要我们怀揣坚定信念，拥有坚韧不拔的毅力，定能如勇敢的水手，在逆境的狂风巨浪中，驾驭希望之舟，乘风破浪，驶向成功的彼岸，书写属于自己的辉煌篇章。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 一、审题 “逆境突破”是本次写作的核心话题。“逆境”指不顺利的境遇，是一种艰难困苦的客观环境，它可以是生活中的贫困、疾病，也可以是学习、事业上的挫折等。“突破”意味着打破原有的困境，实现自我超越或解决问题，是从困境中走出来并取得进步的关键行为。这一话题强调在面对不利条件时，个体或群体所展现出的抗争精神和积极行动。写作时需紧扣 “逆境”与“突破”的关系，阐述在逆境中如何实现突破，以及突破逆境带来的意义和价值。可以选择记叙文，通过讲述亲身经历或他人的真实故事来展现“逆境突破”；也可选择议论文，运用论点、论据、论证来深入探讨“逆境突破”的相关道理；还能写成散文，以富有感染力的语言抒发对“逆境突破”的感悟。 二、立意 1.个人成长角度： 可以阐述个人在学习、生活中遇到的逆境，如学业压力大、家庭变故等，通过自身的努力、坚持和积极的心态实现突破，从而获得成长和进步。立意可落在逆境是成长的阶梯，只有突破逆境才能成就更好的自己。例如，一个学生家庭经济困难，无法像其他同学一样参加各种课外辅导班提升成绩，但他利用课余时间在图书馆自学，积极向老师同学请教，最终在考试中取得优异成绩，实现了学业上的突破，体现了在逆境中凭借自身努力追求梦想的主题。 2.社会群体角度： 着眼于某个社会群体在发展过程中遭遇的困境，如某一行业面临经济危机、政策调整等不利因素，通过创新、合作等方式突破逆境，实现行业的发展。立意可强调群体在逆境中团结协作、突破创新的重要性。比如，传统制造业在全球经济形势不佳、科技快速发展的冲击下，面临订单减少、技术落后等问题。但行业内企业联合起来，加大科技研发投入，进行产业升级，最终在逆境中开拓出了新的市场，展现了群体突破逆境的力量。 3.精神品质角度： 从逆境中所展现出的精神品质入手，如坚韧不拔、勇敢无畏、乐观向上等，阐述这些精神品质对突破逆境的推动作用，以及它们在人生中的重要意义。立意可突出精神力量在逆境突破中的关键价值。就像海伦・凯勒，在失明失聪的巨大逆境下，凭借坚韧不拔的毅力和对生活的热爱，学习知识，成为著名的作家和教育家，她的故事彰显了坚韧等精神品质在突破逆境中的强大力量。 三、选材 1.历史故事类： 司马迁因李陵之祸，被处以宫刑，这是人生巨大的逆境。但他忍辱负重，发愤著书，最终完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，为中国史学和文学做出了巨大贡献。这个故事可用于论证在逆境中坚守信念、实现突破的观点。 苏轼一生多次被贬，仕途坎坷，身处逆境。然而他始终保持豁达乐观的心态，在文学创作上取得了极高成就，留下众多经典诗词作品。他的经历可作为在逆境中以积极心态实现精神突破的素材。 2.现代人物类： 俞敏洪出身农村，高考两次落榜，第三次才考入北京大学。创业初期，新东方也面临诸多困难，如资金短缺、师资不足等。但他坚持不懈，努力克服困难，将新东方发展成为知名的教育培训机构。俞敏洪的经历可用于讲述在逆境中通过努力和坚持实现事业突破的故事。 3.自然现象类： 梅花在寒冬中绽放，寒冷的天气和恶劣的环境是梅花生长的逆境，但它却能傲雪凌霜，开出艳丽的花朵，展现出坚韧不屈的品质。可借梅花在逆境中绽放的现象，引发对逆境突破的思考，以物喻人，托物言志。 竹子在石缝中生长，面临着空间狭小、养分不足等逆境，但它依然能顽强生长，根系牢牢抓住岩石，竹子的这种生长过程体现了在逆境中突破困境、顽强生存的精神，可作为写作的素材。 B卷（60分） 一、阅读理解（44分） （一）（6分） 阅读下面两首词，完成下面小题。 江城子·密州出猎 宋·苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 16. 苏、辛同为豪放词派，但风格不尽相同。甲词__________ ，乙词__________。 17. 一曲《江城子》让我们看到了苏轼的豪情，一首《破阵子》让我们听到了辛弃疾的壮志。细心的同学们会发现两首词中作者都巧妙运用“白发”这一意象，请简要分析这一意象在两首词中的作用。 【答案】16. ①. 旷达，超迈洒脱 ②. 豪壮，劲健悲慨 17. 甲词写“鬓微霜,又何妨”，表明词人并不在意自己的衰老，而是希望能得到建功立业的机会, 表现出老当益壮的豪迈； 乙词中的“可怜白发生”慨叹时不我与,充满了壮志难酬的抑郁和愤慨。 【解析】 【导语】《江城子・密州出猎》上阕记叙出猎壮观场面，下阕直抒渴望报国情怀，风格旷达洒脱。《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》从醉里看剑到梦回沙场，再到现实无奈，先写豪迈战斗场景，后叹壮志难酬，风格豪壮又劲健悲慨。两词皆借意象表情，展现苏辛豪放词风与不同心境，堪称佳作。 【16题详解】 本题考查比较苏辛豪放词风的不同。 苏轼的《江城子・密州出猎》中，“老夫聊发少年狂”等句，展现出一种超迈洒脱的气质，即便“鬓微霜”也不在意，仍有报国豪情，词风旷达。辛弃疾的《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》，从“醉里挑灯看剑”到“可怜白发生”，先写豪迈的战斗场景与报国理想，最后笔锋一转，凸显出壮志难酬的悲慨，词风豪壮劲健又带着悲伤。 【17题详解】 本题考查分析意象的作用。 在甲词中，“鬓微霜，又何妨”，“白发”这一意象是词人对自身衰老的一种轻描淡写，强调自己即便年事渐高，也能像年轻人一样奋勇杀敌，建功立业，突出了老当益壮的豪迈气概。 乙词里“可怜白发生”，“白发”代表着时光流逝，词人从幻想中的战场回到现实，发现自己已白发丛生，而理想却未实现，表达出一种壮志未酬、报国无门的抑郁与愤慨。 （二）（11分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 唐雎说信陵君 信陵君杀晋鄙①，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然②见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌③谨受教。” （选自《战国策▪魏策四》） 【注】①晋鄙：战国时魏将。②卒然：“卒”通“猝”，突然。③无忌：信陵君的名。 18. 表格方法提示，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释(填写文字) 存赵国 课内迁移： 而安陵以五十里之地存者(《唐雎不辱使命》) （1）存： _______ 唐雎说信陵君 查词典，选义项： ①说（shuō）：说话；②说shuì：劝说； ③说（yuè）：同“悦”，高兴。 （2）说： ________ 破秦人 参看成语：牢不可破 （3）破： ________ 19. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）人之有德于我也，不可忘也。 （2）卒然见赵王，愿君之忘之也。 20. 唐雎向信陵君的进言，让你学习到哪些为人处世的道理？请简述。 【答案】18. ①. 保存，幸存（使……幸存) ②. 劝说 ③. 攻破，打败，打垮 19. （1）别人有恩德于我，（是）不可以忘记的。 （2）（您）突然（很快就会）见到赵王，希望您忘掉救赵王的事吧。 20. ①做了好事切不可居功自傲（或：于人有恩德的事不应放在心上）；②要记住别人的恩惠，知恩图报。 【解析】 【导语】这篇《唐雎说信陵君》通过唐雎劝诫信陵君“施恩勿念”的对话，展现了战国时期士人的处世智慧。文本以四组“不可…“的排比句式开篇，形成强烈的说理节奏，通过”憎我/我憎”“德我/我德”的对称结构，凸显“严于律己，宽以待人”的君子之道。信陵君“救赵”的丰功与“忘德”的谦逊形成鲜明对比，唐雎以“卒然见赵王”的现实场景作结，使抽象道理具象化。全文语言精炼，说理层层递进，体现了《战国策》寓深刻哲理于简洁叙事的典型风格。 【18题详解】 本题考查文言文实词。 （1）联系课内迁移法：“而安陵以五十里之地存者”句意：但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来。存：保存。据此可知，“存赵国”中的“存”理解为“保存”，“存赵国”句意：保全了赵国； （2）根据“查阅字典法”确定选②。“唐雎说信陵君”译为：唐雎对信陵君说。说：劝说。 （3）根据成语推断法：“牢不可破理”的意思是：坚固、紧密不能摧毁或拆开。也形容人的意志坚定或态度固执，不能动摇。破：攻破。据此推断，“破秦人”的“破”意为：攻破，“破秦人”句意：击败秦军。 【19题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）德：恩德；忘：忘记； （2）卒然：突然；愿：希望。 【20题详解】 本题考查理解文章内容。 结合“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也”，可知：唐雎劝说信陵君接受别人的恩情时，不要忘记别人对自己的恩情，日后要知恩图报；如果自己施予他人恩情的话，不要时刻记在心上，更不可以以此居功自傲；培养“施恩不念，受恩不忘”的品格，在取得成就时尤需保持谦逊淡泊的态度。 【点睛】参考译文： 信陵君杀掉晋鄙，解救了邯郸，击败秦军，保全了赵国，赵王亲自到郊外迎接他。唐雎对信陵君说：“我听人说，事情有不能知道的，有不能不知道的；有不能忘记的，有不能不忘记的。”信陵君说：“这话怎么说呢?”（唐雎）回答说：“别人憎恨我，不可不知道；我憎恨别人，是不可以让人知道的。别人对我有恩惠，不可以忘记；我对别人有恩德，不可以不忘记啊。如今您杀掉晋鄙，解救了邯郸，击败秦军，保全了赵国，这是很大的恩惠啊。如今赵王亲自到郊外迎接，（您）突然（很快就会）见到赵王，希望您忘掉救赵王的事吧。。”信陵君说：“无忌我恭敬地接受（您的）教诲。” （三）（13分） 阅读下面文章，完成下面小题。 沉默的守望 梅世雄 郑茂琦 ①这里的一切都是土黄色的，唯有天上的白云，长长的一条挂在山尖。 ②我们边防连驻扎在河谷，战士们每天都要上山巡逻。巡逻路上，有一个连续下坡的急弯，路面常年结冰，路边立着一块墓碑。墓碑简易朴实，但周围十分整洁，这里安葬着4名烈士。战士们常来扫墓，把长长的、洁白的哈达系在墓碑上，表达最崇高的敬意。 ③山脚下，有一家小小的茶馆。石砌的屋子四处漏风，几把破旧的桌椅擦得锃亮，所有物品都整齐有序，倒是有几分军营的味道。坐在那个靠窗的位置上，天气好时，能看到一条薄薄的云带围在山尖。 ④茶馆是一个跛脚的汉族大叔开的，大家都叫他老赵，指导员却喊他赵哥。老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上身穿着一件藏袍，下身是一条旧军裤。黑里透红的脸被岁月犁出了道道深沟，满脸褶皱中隐约可见几道伤疤。走路虽然一瘸一瘸的，但他的脊背依然挺得笔直。没客人的时候，老赵会久久地坐在窗前。 ⑤我们乘车到县里办事，正好老赵也要到县里看病。指导员说，把老赵捎上，万一路上有情况老赵也能帮衬。 ⑥从连队到县里，路上需要翻越好几个海拔5000多米的山口。阿里地区的天，像小孩的脸，说变就变。上午出发还阳光灿烂，越往山上走，风越大，不一会儿竟飘起了雪。老赵摇下车窗，看了看山顶，一片雾蒙蒙，又嗅了嗅冷飕飕的空气，说，估计过不去了。 ⑦果然，山口上漫天风雪，已经积了厚厚的一层雪。悬崖边，有一辆越野车已经陷进了雪沟，动弹不得。我们赶忙拿出铲子，清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便，老赵却冲锋在前。经过一个多小时的奋战，老乡的车辆终于脱困下山。 ⑧前行道路已经阻断了，老赵联系了乡里负责道路保通的道班，我们要等铲雪车开路。坐在车里，我们闲聊起来。驾驶员忽然问：“当年牺牲的那几名战士您认不认识？”老赵沉默了好一会儿，才开口说，认识。随后，给我们讲起了当年那场雪。 ⑨那天的雪比今天还大。连队接到乡里的电话，请求救援陷进雪里的老乡车辆。连长带上4名战士，拿着铁锹就驾车冲上了山。在山口找到被困车辆时，雪已经没过了小腿，只能一步一步走过去。 ⑩战士们用铁锹把轮胎周围和汽车底盘下的雪一锹一锹铲出来。5000多米的山口上，人活动一会儿就气喘吁吁。老乡的车上拉着煤，车子本身动力弱，轮胎陷进雪里一直空转。连长带头推车，猛地大喝一声，所有人一齐发力，车辆终于爬出雪坑。连长带着4名战士轮流铲雪开路，2个多小时后，老乡的车终于脱困。 ⑪为了安全，下山时连队的车在前带路，老乡的车跟在后面，沿着军车的车辙前进。行驶至一处连续下坡的急弯，山上积雪突然崩塌，军车驾驶员不由猛打方向，加上路面结着一层厚厚的冰，车子瞬时失控滑下了山崖。 ⑫老乡急忙联系乡里，附近的百姓都拿着工具赶来救援。大伙儿把受伤的战士抬下山的时候，一路上还有不少乡民往山上赶。可惜，4名年轻的战士还是牺牲了。 ⑬最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候，他咬牙说自己没事，让老乡先去救其他战士。连长是最后一个被抬下山的，他受了重伤，但侥幸活下来了。老赵望着山崖，神情木然地说。 ⑭老赵所说的那条路，就是我们每次巡逻的必经之路。 ⑮铲雪车来了，我们的车跟在铲雪车后面，慢慢翻越山口。经过一个弯道，车辆突然失控，“啊，打滑了！”驾驶员一声大喊．车子朝着万丈悬崖滑去。我们紧紧抓住车辆扶手，冷汗湿透了全身．关键时刻，老赵扑过去双手死死把住方向盘，车子最终在悬崖边上停住了。驾驶员脸色苍白，不停地喘着粗气，握着方向盘的双手止不住地颤抖…… ⑯到山脚休整，惊魂落定后，我们想起老赵刚才讲的故事里的细节，问老赵，那个连长姓啥，后来咋样了？老赵淡淡地说，那连长姓赵，受伤后就退伍了。 ⑰我们似乎明白了什么。 ⑱回望来路，远方土黄色的大山沉默地矗立着，唯有天上的白云挂在山尖。 （选自2024年3月《解放军报》，有删改） 21. 老赵是个怎样的人？请结合文章内容简要分析。 22. 关联文章和以下链接材料，简要陈述你的探究发现。 材料一： 她问我们饿了没有。这正问中了我们的心事。她拿出仅有的一点米，放在房中间木头架成的一个灶上煮粥。她向我们道歉，说没有多的米，也没有大锅，要不就多煮些给部队吃。我们给她钱，她不要。好容易来了一个认识的同志，带来一袋米，虽然明知道前面粮食缺乏，我们还是把这整袋子米送给她。她非常欢喜地接受了。 ——《老山界》 材料二： 他又指了指狭小潮湿的防空洞说：“再比如蹲防空洞吧，多憋闷得慌哩，眼看着外面好好的太阳不能晒，光光的马路不能走。可是我在这里蹲防空洞，祖国的人民就可以不蹲防空洞啊，他们就可以在马路上不慌不忙地走啊。他们想骑车子也行，想走路也行，边遛达边说话也行。只要能使人民得到幸福，就是我们最大的幸福。所以——”他又把雪放到嘴里，像总结似的说：“我在这里流点儿血不算什么、吃这点儿苦又算什么哩！” ——《谁是最可爱的人》 材料三： 十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜、半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。 ——《驿路梨花》 23. 下面关于内容表述有误的两项是（ ） A. 本文的脉络是“回忆遇险经过——随车救援——再次遇险”。 B. “挂在山尖的白云”交代了边防驻地的环境险恶，渲染了宁静祥和的气氛，衬托出边防战士们在艰苦的环境下怨声连连。 C. “白云”象征了战士们纯洁美好、勇于牺牲的高贵品格。 D. 文章开头、结尾均提到“挂在山尖的白云”，首尾呼应，照应标题，使文章结构严谨。 E. 文中三处描写“白云”，富有诗意，增添了文章文学色彩，意味深长；凸显小说诗性，雅致隽永，令人回味无穷。 【答案】21. ①老赵虽然退伍了，但依然保持了作为军人的习惯，体现了他的简朴自律和对军人职业的热爱； ②老赵通过观察外部环境就能判断出危险情况，体现了他经验丰富； ③老赵两次因救人遇险的经过，体现了他不畏艰险、舍己救人、果决勇敢的品质。 22. ①军队和百姓的情感如家人一般亲密深厚； ②军队战士们具有乐于奉献、为人民服务的觉悟；③战士们具有助人为乐的美好精神。 23. AB 【解析】 【导语】这篇文章通过对老赵这个退伍军人的刻画，深刻反映了边防官兵们的牺牲和坚守精神。文本采用了倒叙和插叙手法，通过老赵的两个救援故事，层层揭示他过去作为连长的英勇事迹，营造出深沉且感人的氛围。作者通过自然景色如“挂在山尖的白云”和环境描写，巧妙地映射出人物内心的坚毅和不动声色的忠诚，凸显出一种无声的伟大与沉默的守望。 【21题详解】 本题考查人物形象分析。 根据第④段“老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上身穿着一件藏袍，下身是一条旧军裤。黑里透红的脸被岁月犁出了道道深沟，满脸褶皱中隐约可见几道伤疤。走路虽然一瘸一瘸的，但他的脊背依然挺得笔直”可知，老赵虽然已经退伍，但仍戴军帽，穿军裤，脊背笔直，说明老赵热爱军人职业，生活简朴自律； 根据第⑥段“老赵摇下车窗，看了看山顶，一片雾蒙蒙，又嗅了嗅冷飕飕的空气，说，估计过不去了”可知，老赵对此地的环境十分熟悉，经验丰富； 根据第⑦段“尽管腿脚不方便，老赵却冲锋在前。经过一个多小时的奋战，老乡的车辆终于脱困下山”可以看出，老赵助人为乐、不畏艰险、冲锋在前； 根据第⑬段“最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候，他咬牙说自己没事，让老乡先去救其他战士”可以看出，老赵性格坚忍，舍己救人； 根据第⑮段“关键时刻，老赵扑过去双手死死把住方向盘，车子最终在悬崖边上停住了”可以看出老赵具有果决沉着的品质。 【22题详解】 本题考查问题探究。 根据第⑦段“尽管腿脚不方便，老赵却冲锋在前。经过一个多小时的奋战，老乡的车辆终于脱困下山”可以看出，老赵助人为乐、不畏艰险、冲锋在前； 根据第⑬段“最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候，他咬牙说自己没事，让老乡先去救其他战士”可以看出，老赵性格坚忍，舍己救人，具有军民一家亲的品质； 根据第⑮段“关键时刻，老赵扑过去双手死死把住方向盘，车子最终在悬崖边上停住了”可以看出老赵具有乐于助人的精神； 根据材料一可知，《老山界》中展现了军民一家亲的情景，而本文战士们驻守边关，帮助百姓不惜牺牲了自己的生命，得到了百姓的尊敬爱戴，因此可概括为：军队和百姓的情感如家人一般亲密深厚； 根据材料二“‘只要能使人民得到幸福，就是我们最大幸福。所以——’他又把雪放到嘴里，像总结似的说：‘我在这里流点儿血不算什么、吃这点儿苦又算什么哩’”可知，解放军战士们以为人民服务为己任，有责任心，积极乐观，而本文战士们更是身处雪山之下而无所畏惧，乐于奉献，因此可概括为：军队战士们具有乐于奉献、为人民服务的觉悟； 根据材料三“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的”可以看出，解放军乐于助人，而本文退伍军人老赵数度救人，也体现了这一点，因此可概括为：战士们具有助人为乐的美好精神。 示例：军民一家亲；战士们有责任心，具有乐观主义精神；战士们乐于助人的精神将会传递给更多的人。 【23题详解】 本题考查理解内容。 A.文章的脉络应该是“随车救援 —— 回忆遇险经过 —— 再次遇险”，A选项表述错误。 B.“挂在山尖的白云”交代了边防驻地的环境，但文中没有体现出边防战士们在艰苦环境下怨声连连，相反，文章展现的是战士们和老赵等对这片土地的坚守和奉献，B选项表述错误。 故选AB。 （四）（14分） 阅读下面文章，完成下面小题。 闲读梧桐 余秋雨 ①我也说不清楚，从啥时起，就注意那棵梧桐了。 ②梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。 ③它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又橡一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。 ④不久，秋风乍起。楼壁上串串爬山虎最先感知到了，开始把自己的叶子次第染红，染给底端的根和茎看，染给千百双仰望的眼眸看，也染给对面那株无言的梧桐看，然后金箔一般风风光光飘洒下来。而这棵大树，在秋风的万千呼唤下，才逐渐将绿叶变黄，再过渡到深褐，一切都在不经意之间。 ⑤渐入深秋，梧桐竟似未觉，依然笑对风霜。它伸开高冠，仿佛大自然母亲摊开手掌安抚我们。寒意点点的黄昏，走在树下，我感受到脉脉温情被纷乱的叶子滤筛后，斑斑驳驳洒落肩头。我不明白，人们为什么总是将梧桐与“落寞”这个灰色意象联系在一起。 ⑥某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站在它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。 ⑦浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。 ⑧次日醒来，红日满窗，竟是大晴。 ⑨惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！ ⑩于是，我读懂了梧桐的落寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。 ⑪又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。 24. “闲读梧桐”，作者读到的梧桐的外形特征是：__________________（不超过10个字）；梧桐内在的精神特征是：________________________（用原句）。 25. 从修辞的角度赏析句子的表达效果。 它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。 26. 文章末段语言优美，富有诗意，且意境深远。请从表达方式或表现手法角度进行赏析。 27. 下列对选文内容的理解和分析正确的两项是（ ） A. 梧桐不为时光的流逝感到落寞，也不为暴风夺走了它茂密的叶子而自责伤感；它只是感到寂寞。 B. 母亲的来信，在文中不仅起到了引出下文的过渡作用，而且表现了母爱的细腻，增加了主题的厚度。 C. 文章运用短句，如“次日醒来，红日满窗，竟是大晴。”“任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落”，显得句式整齐、语言凝练、有节奏感。 D. 文章通过从梧桐到外祖父的联想，深情地赞颂了外祖父从容豁达、淡泊功利、忠心报效祖国的光芒一生。 E. 本文采用了托物言志的手法，借对梧桐由外到内的读解，表达了作者独到的人生感悟。结尾的“红衣女孩”“青春的步履”“阳光”可理解为新的生命和力量。 【答案】24. ①. 高大挺拔，枝繁叶茂（或：身躯高大，树冠繁茂）； ②. 服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀、花开花落的从容淡泊的大度。 25. 比喻，把梧桐比作“伟丈夫”“矜持的少女”，形象生动地描绘出梧桐之高大，梧桐树叶的繁茂，表现作者对梧桐的喜爱之情。 26. 示例一：表达方式角度：末段运用描写的表达方式，小径、遍地黄叶、红衣女孩、青春的步履、阳光……描绘了一幅色彩鲜明、诗意盎然、生机勃发的画面，表达作者对新生活的向往和美好憧憬。（或：表明自身坚忍不拔、从容淡定、积极乐观的生活态度以及对新时代来临的欢欣喜悦之情。） 示例二：表现手法角度：末段运用了象征的表现手法。“红衣女孩”“青春的步履”“阳光”，可理解为“风暴”过后新的生命、新的力量、新的希望；“旧书”可理解为过去的那个时代。寓意严冬必将过去，暖春必将到来，阴霾必将散去，红日必将升起，历史终究翻开新的一页，新的时代来临了，生命必将在前辈对后辈的托举和祝福中走向更理性、更光明的明天。表明自身坚忍不拔、从容淡定、积极乐观的生活态度以及对新时代来临的欢欣喜悦之情。 27. CE 【解析】 【导语】《闲读梧桐》中，作者由窗前的梧桐起笔，描绘其高大挺拔、枝繁叶茂的外形。借秋风中梧桐的变化，及寒夜狂风后它的姿态，感悟其服从又抗衡自然的从容淡泊。文中穿插外祖父的遭遇，与梧桐形成类比。结尾通过红衣女孩、阳光等景象，展现生命的延续与希望，以托物言志手法，抒发了对生命的思考与独特的人生感悟 。 【24题详解】 本题考查筛选信息。 对于外形特征，从文中第③段“它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗”“又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯”等语句可以看出梧桐高大且叶子繁茂，概括为“高大挺拔，枝繁叶茂”。 对于内在精神特征，在第⑩段作者对梧桐进行了深入的思考和感悟，“服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！”这句话准确地概括了梧桐的内在精神。 【25题详解】 本题考查赏析语句。 这句话运用了比喻的修辞手法，将梧桐比作“伟丈夫”和“矜持的少女”，生动形象地写出了梧桐的粗壮和枝繁叶茂的特点。把梧桐的粗壮比作“伟丈夫”向空中伸展，突出其高大挺拔；把繁茂的叶子比作“矜持的少女”的长发，披肩掩面，甚至遮住整个身躯，形象地描绘出梧桐叶子的茂密。同时，运用比喻也使文章的语言更加生动优美，富有感染力，表达了作者对梧桐的喜爱和赞美之情。 【26题详解】 本题考查分析表达方式、表现手法。 表达方式角度：文章末段运用了描写的表达方式，“一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上” ，通过对红衣女孩在小径上雀跃以及阳光洒在旧书上的描写，营造出一种充满生机与希望的氛围。与前文梧桐经历风雨后的“落寞”形成对比，表现出生命的延续和新生的力量，深化了文章的主题，给读者以积极向上的感受。 表现手法：运用了象征的表现手法。“红衣女孩”象征着新的生命和活力，“青春的步履”象征着充满希望和朝气的未来，“阳光”象征着温暖和光明。作者通过这些象征手法，表达了对生命的赞美和对未来的憧憬，使文章的意境更加深远，给读者留下了丰富的想象空间，引发读者对生命意义的思考。 【27题详解】 本题考查理解内容。 A.从第⑩段“于是，我读懂了梧桐的落寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥”可知，梧桐的落寞不是感到寂寞，A错误。 B.母亲的来信主要是引出下文作者对家谱、外祖父的回忆等内容，并没有表现母爱的细腻，也没有增加主题的厚度，主要是为了引发作者的情感和联想，B错误。 C.“次日醒来，红日满窗，竟是大晴。”“任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落”等短句，句式整齐，语言凝练，富有节奏感，C正确。 D.文章通过从梧桐到外祖父的联想，赞颂了外祖父不向命运屈服的精神，“从容豁达、淡泊功利、忠心报效祖国”在文中体现不明显，主要强调的是外祖父不屈从于非人的折磨，D错误。 E.本文借梧桐表达作者的人生感悟，采用托物言志的手法，结尾的“红衣女孩”“青春的步履”“阳光”等可理解为新的生命和力量，E正确。 故选CE。 二、名著阅读及语言运用（16分） （一）（12分） 读下面材料，完成下面小题。 材料一： ①2025年央视春晚以“已已如意，生生不息”为主题，为观众带来了一场精彩纷呈的视听盛宴。这场春晚不仅是一场文艺演出，更成为观察当下文化现象和社会现象的重要窗口。 ②从文化传承角度看，春晚对非遗文化的呈现令人瞩目。开场视觉秀将五行元素与16种非遗工艺巧妙对应。打铁花时，匠人们把1600℃高温的铁水击向天空，万朵火花绽放，寓意生活红红火火；庆阳剪纸艺人用剪刀和红纸创作的作品，满含对生活的热爱。裸眼3D等科技的运用，突破了非遗传统展示的局限，给观众带来震撼的视觉冲击，让非遗文化绽放出耀眼光芒。小品《借伞》以《白蛇传》中“断桥借伞”为灵感，融合京剧、粤剧、川剧、越剧四大剧种，其中的西湖绸伞由杭州西湖的非遗传承师用本地独有的淡竹和丝绸纯手工打造，赵雅芝、叶童的惊喜同框，唤起观众美好回忆，使大家在感受精彩剧情的同时，领略到传统戏曲文化的独特韵味。 ③在文化创新方面，春晚舞台的设计堪称一绝。主舞台以双“已”如意纹为核心，搭配全息投影的灵蛇图腾，既有青铜器的古朴质感，又融入赛博光影的科技感，打造出“文化元宇宙”。 材料二： ①春晚也是反映社会现象的一面镜子。科技的飞速发展在春晚中得到充分体现，如《秧BOT》节目中的机器人扭秧歌，展现出中国强大的科技制造能力。国内观众关注机器人的细节，如没穿裤子、下场需人扶，而国外观众则惊叹于如此高科技竟用于娱乐。这一现象背后，彰显出中国科技实力的强大，也暗示了中国在科技应用上的独特视角，即使拥有强大的科技制造能力，也更倾向于将其用于娱乐、造福民众等领域。 ②从社会大众文化需求和参与度来看，春晚的互动性越来越强。淘宝“许愿领红包”活动成为春晚互动亮点之一，活动期间许下超7.2亿愿望，这些愿望既有传统的“恭喜发财、平安健康”，也有年轻人个性的“火锅自由、到处旅游”等，勾勒出真实的时代群像。最后两盏心愿灯“繁荣昌盛”和“国泰民安”被共同点亮，超5000万个愿望许下对国运的祝福，完成了个体愿景与家国情怀的精神同构。小红书作为春晚独家笔记分享平台，春晚相关内容总互动量超14亿，产生622个热聊话题，网友们在平台上讨论节目、玩梗，让春晚热点进一步出圈。春晚不再只是一场演出，更成为全民参与的文化事件。 28. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 2025年央视春晚通过对非遗文化的呈现，如打铁花、剪纸、戏曲等，实现了传统文化的创造性转化和创新性发展。 B. 春晚舞台融合传统与现代元素，打造“文化元宇宙”，体现文化与现实融合、实现创新的尝试。 C. 《秧BOT》中机器人扭秧歌，国内国外观众关注重点不同，这说明中国科技实力已远超其他国家。 D. 淘宝“许愿领红包”活动和小红书的互动讨论，都体现出春晚互动性增强，民众参与度提高。 E. 小品《借伞》的舞台设计过于依赖多媒体技术，忽视了传统舞台表演的技巧和艺术感染力。 29. 创意融合舞蹈《秧BOT》中机器人与舞蹈演员共同表演，且机器人动作流畅，甚至能完成复杂动作。不少网友认这会导致机器人取代大量人类岗位，造成人们失业。对此，你怎么看？ 30. 结合2025年春晚的成功举行，说说我们应该怎样传承并发扬变脸这一非物质文化遗产？ 【答案】28. CE 29. ①我们要充分学好新技术，以便将来迎接人工智能时代的到来，顺应时代潮流，让它更好地为我们的医学、媒体等服务。②同时，也要对人工智能保持警惕的态度，他们强大的学习和与人差不多的认知必须引起我们的重视，鉴于他们的强大的学习能力，我们要谨防AI对人类的超越。③在AI使用的过程中会造成隐私泄露，应尽早建立问责机制，出现问题应有人被问责。④政府可以通过政策引导，促进新兴产业的发展，创造更多的就业机会；⑤未来的工作模式可能更多地强调人机协作，而不是完全替代。机器人可以处理重复性任务，而人类则专注于创造性、决策性工作；⑥尽管机器人在某些领域表现出色，但人类的创造力、情感智能和复杂决策能力仍然是不可替代的。未来的工作可能会更加注重这些人类独有的能力。（言之有理，答对任意2点即可） 30. 示例一：加强教育与普及。将变脸艺术纳入中小学艺术课程，让学生从小接触并了解其历史与文化内涵；通过社区活动、文化讲座等形式，向公众普及变脸的知识与技艺，增强文化认同感。 示例二：创新表现形式。利用VR、AR等技术，让观众沉浸式体验变脸艺术的魅力，吸引年轻一代的关注；将变脸与舞蹈、音乐、戏剧等艺术形式结合，创造出新的表演形式，使其更符合现代审美。 示例三：培养专业人才。建立变脸艺术传承基地，邀请非遗传承人授课，培养新一代变脸艺术家；政府应加大对非遗传承人的扶持力度，提供资金与政策支持，确保技艺的延续。 示例四：扩大国际影响力。通过国际文化交流活动，将变脸艺术推向世界舞台，提升其国际知名度；借助电影、纪录片等媒介，向全球观众展示变脸艺术的独特魅力。 示例五：保护与传承并重。利用数字化技术记录变脸的技艺与表演，建立完整的数据库，确保其永久保存；鼓励传承人在传统基础上进行创新，使变脸艺术在传承中焕发新的生命力。 示例六：市场化运作。开发与变脸相关的文创产品，如服饰、玩具、纪念品等，扩大其市场影响力；在旅游景区设立变脸表演项目，吸引游客体验，推动文化与旅游的深度融合（言之有理，答对任意2点即可） 【解析】 【导语】这两则材料围绕 2025 年央视春晚展开，材料一从文化传承与创新角度，阐述春晚对非遗文化的呈现及舞台设计的创新。材料二从社会现象角度，说明春晚反映科技发展以及互动性增强的特点。整体展现了春晚不仅是文艺盛宴，更是文化传承、创新以及反映社会现象的重要窗口，体现其在当代社会的多元价值。 【28题详解】 本题考查理解和分析内容。 C.国内国外观众对《秧 BOT》中机器人扭秧歌关注重点不同，只能说明中国在科技应用视角上有独特之处，不能直接得出中国科技实力已远超其他国家的结论，该选项说法过于绝对，所以 C 错误。 E.材料中未提及小品《借伞》的舞台设计过于依赖多媒体技术以及忽视传统舞台表演技巧和艺术感染力的相关内容，属于无中生有，所以 E 错误。 故选CE。 【29题详解】 本题考查语言表达。 机器人在《秧 BOT》中的精彩表现虽令人惊叹，但不必过度担忧其会大量取代人类岗位。一方面，机器人的研发和应用需要人类智慧，从设计到编程都离不开专业人员。另一方面，艺术表演不仅需要动作，更需要情感、创造力和对艺术的理解，这是机器人难以企及的。舞蹈演员赋予表演的生命力和独特魅力，是机器人无法替代的。而且新科技的发展往往会创造新岗位，促进产业升级。 示例：①机器人在某些特定领域和重复性工作中确实能够发挥高效、精准的优势，可能会替代一些人类岗位，比如一些流水线生产工作。就像《秧 BOT》中的机器人能完成扭秧歌等动作，在一定程度上可以替代部分简单的舞蹈表演工作。②然而，人类的创造力、情感理解、人际交往等能力是机器人难以企及的。在艺术创作、情感关怀、复杂问题解决等领域，人类的作用不可替代。例如，舞蹈演员在表演中所传递的情感和艺术感染力是机器人无法给予的。③科技的发展虽然会带来就业结构的调整，但也会创造新的就业机会。如机器人的研发、维护、编程等相关岗位会随着机器人的广泛应用而增加。所以，机器人不会完全取代人类岗位，造成人们失业，而是会促使人们向更具创造性和专业性的岗位转移。 【30题详解】 本题考查理解与表达。 可以借鉴春晚呈现非遗的方式，利用科技手段，如通过 AR、VR 技术让观众沉浸式感受变脸魅力，突破传统展示局限。创作以变脸为主题的文艺作品，融入现代故事和元素，增加趣味性和吸引力。开展变脸文化进社区、进校园等活动，培养大众尤其是青少年对变脸的兴趣，提高参与度。与旅游产业结合，在景区进行变脸表演，扩大其影响力，让变脸这一非遗文化绽放新光彩。 示例一：创新展示形式：利用现代科技，如裸眼 3D、全息投影等技术，突破传统展示局限，让变脸艺术以更震撼、新颖的方式呈现在观众面前，就像春晚中利用科技展示非遗文化一样。 示例二：融入现代元素：将变脸与现代艺术形式或流行文化相结合，创作出更符合当代观众审美和喜好的作品，使其更具时代活力。如春晚舞台设计融合传统与现代元素打造“文化元宇宙”。 示例三：加强互动体验：通过举办各种互动活动，让观众参与到变脸艺术中来，增加大众对变脸的了解和兴趣。如春晚通过淘宝“许愿领红包”等活动增强互动性。 示例四：培养传承人才：重视培养专业的变脸传承人，为他们提供更好的学习和发展机会，让这一技艺得以延续和发展。 （二）名著阅读（4分） 31. 阅读以下图表，结合《儒林外史》相关情节，你认为以下哪个人物可能是吴敬梓的原型？请说明理由。 A.王冕 B.周进 C.匡超人 D.杜少卿 我选择_______ ，_____________________________________________________。 吴敬梓的一生 少年天子 败家之子 晚年困境 醉酒辞世 幼年时期，在父亲的严格教育下不得不终日钻研四书五经、八股制艺。 母亲病故后，经常独自一人躲在书房中，整日阅读所喜爱的诗词、小说和戏曲等各种书籍。 父亲吴起留下了二万多两银钱的巨额遗产，可是吴敬梓“倾酒敬呼穷日夜”“生性豁达，急朋友之急”。 族人之间有“夺产之变”兄弟参商，宗族诟谇”，视为败家子，乡里传为子弟戒”。 吴敬梓晚年生活困顿，要靠卖文和朋友接济度日。 与友人畅谈，极为相得。归来之后，酒酣耳热，痰涌气促，救治不及，顷刻辞世。 【答案】 ①. 示例一：D ②. 因为杜少卿反对科举，拒绝仕途，对朋友乐善好施，晚年生活困顿，靠朋友接济度日，与吴敬梓的人生经历基本相似 示例二：A因为王冕是书中的正面人物，他家境贫寒却勤奋好学，不愿结交朋友，更不愿求取功名利禄，作者借此表达了自己对理想文人的期待。 【解析】 【详解】本题考查理解小说人物形象。 《儒林外史》刻画了奔走于科举道路上的众多儒生形象，深刻地批判了科举制度和整个封建社会的“儒林”。从而揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，寄托了自己对人生理想的追求。 结合图表“少年天子：经常独自一人躲在书房中，整日阅读所喜爱的诗词、小说和戏曲等各种书籍”，可知：吴敬梓先生不喜欢八股文研究，喜欢读诗词，小说等文学作品，这体现他蔑视科举八股文，精通其他学问。 结合图表“败家之子：父亲吴起留下了二万多两银钱的巨额遗产，可是吴敬梓‘倾酒敬呼穷日夜’‘生性豁达，急朋友之急’”，可知：吴敬梓为人大方，经常帮助朋友。 A.王冕出身田家，天文地理经史上的学问无不精通；安于贫贱，以卖画为生，不与权贵交往。他性格孤僻、鄙视权贵功名、同情劳动人民，这与吴敬梓不慕功名的特点相似； B.周进前半生生活在社会底层，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆来顺受性格。始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。暮年飞黄腾达后，同情提携同样出身下层、同样屡试不第的范进，表明周进秉性忠厚，迂而不恶。在这个醉心于科举，而心术并未大坏的读书人身上，更可见出科举制度对士子灵魂的侵蚀之深。 C.匡超人少年时期手脚勤快，心地善良，事亲孝顺。匡超人到了杭州，便与一班假名士交往，这段时期是他一生中的转折时期。受到他们的影响与熏陶，年少时那朴实敦厚的人品开始受到污染，思想开始蜕变。匡超人思想质变时期是在认识了潘三以后。书中细致地勾画出一个比较纯朴善良的农村青年精神生命的毁灭，一出真正人格沦丧的悲剧。 D.杜少卿拉着妻子的手游山饮酒，赞美沈琼枝的反抗行为。为人大方，仗义疏财，有人请他帮忙总是慷慨解囊。淡泊功名，讲究“文行出处”。朝廷征辟，他装病拒绝应征出仕。他为人单纯，淡泊名利，慷慨大方，离经叛道，思想上有民主成分。与吴敬梓的原型很相似； 可结合以上分析阐述自己的看法即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 内江一中九年级下期第一次模拟考试试卷 语 文 本试卷分为A卷和B卷两部分，A卷第1至5页，满分100分；B卷第5至10页，满分60分。全卷满分160分，考试时间150分钟。 A卷（100分） 一、基础知识与运用（每小题3分，共15分） 内江位于四川东南部，是一座历史悠久，文化底蕴深厚，充满现代活力的城市。学校开展“寻脉内江，感受甜城”主题系列活动。 【活动一：探寻文化底蕴】 1. 文中括号中应填入的汉字和加点字的读音，完全正确的一项是（ ） 内江，一座位于四川的魅力之城，洋溢着青春与活力。它犹如一颗璀璨的明珠，散发着独特的光芒。内江文化底蕴深厚，（ ）流长，名贤（ ），留下了大量珍贵的文化遗产。内江是国家重点交通枢纽，素有“成渝之心”“西南咽喉”之称，拥有独特的地理环境，展现出山河交融的魅力，演绎着时代变迁的神奇。 A. 源远 倍出 yí cuǐ B. 渊源 辈出 yì chuǐ C. 渊源 倍出 yí chuǐ D. 源远 辈出 yì cuǐ 【活动二：话说文化名人】 2. 文中加点词语运用有误的一项是（ ） 内江，古称汉安，不仅以甜城的美誉闻名遐迩，更以其丰富的历史文化底蕴，孕育了无数令人叹为观止的文化名人，他们如同耀眼的星辰，照亮了内江的历史天空。“新闻巨子”范长江，他以笔为刃、以文为媒，在抗日救亡的年代，坚定挥举红色旗帜，毅然决然寻求救国出路，创造了独成一派的新闻风格；国画大师张大千，因绘画风格独树一帜，对中国书画艺术的发展产生了深远影响。 A. 闻名遐迩 B. 叹为观止 C. 独成一派 D. 独树一帜 【活动三：建设文化家乡】 3. 文中四处句子没有语病的一项是（ ） 内江这座文化古城，拥有着许多令人称奇的古建筑群落，资中文庙就是其中之一。① 其建筑覆琉璃瓦，翼角飞翘，红墙黄瓦，雕梁画栋，整体庄重而典雅，彰显着古代建筑的精湛工艺，诉说着过往的辉煌与沧桑。 每年资中文庙都会举行盛大的祭孔典礼等文化活动，吸引众多游客和学者前来参观、学习，感受儒家文化。② 在历史悠久的资中古城中，文庙虽然是一座建筑艺术的瑰宝，更是儒家文化传承的重要载体。 ③ 在这里，每一座古建筑都是一本厚重的书，等待着我们去品味、去翻阅、去传承。④ 我们也期待在古今交融的碰撞中，激发新的灵感与创意，让内江的古建在保护中焕发新生，成为连接过去与未来。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【活动四：继承文化遗产】 4. 下面排序正确的一项是（ ） 内江，有着2000多年的历史，留下了大量“活化石”——摩崖石刻。其中，翔龙山摩崖造像，距今已有近千年的历史了。 沿路口旁的台阶拾级而上，仅仅十余级台阶，便一脚迈入了翔龙山摩崖造像的核心区。 。 。 。 。 翔龙山摩崖造像群分布在长206米，高9米，距地高0.2米的崖壁上，为内江城区保存规模较大唐宋石刻造像区，对唐宋佛教造像艺术、书法艺术、地方史研究具有重要学术价值。我们在探寻古迹魅力的同时，应铭记守护文化遗产的重任。 ①千手观音两侧，形态各异的佛龛沿崖壁分布，风化严重，如今只剩下轮廓的小型造像，早已面目全非，无法辨认，但依稀可见“牵马前行”等造型轮廓，让我们能窥探下那个时候佛教的兴盛。 ②正中一尊高近8米的坐姿千手观音，造型端庄，气势恢宏。 ③在造像右侧崖壁上刻有南宋“淳熙三年”（1176年）题记。 ④尽管千手观音像的脸部是后修复的，下部手臂多数已经毁断，但配以千手背屏，则气象犹在。 A. ①②③④ B. ②④①③ C. ②①④③ D. ①②④③ 5. 下列关于文学作品及作者的表述，正确的一项是（ ） A. 《海燕》是苏联作家高尔基的代表作之一，它以象征手法，热情歌颂了无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。 B. 《蒲柳人家》的作者刘绍棠是当代著名作家，其作品多以城市生活为题材，具有浓郁的乡土气息。 C. 孟子是战国时期道家学派的代表人物，他的思想和言论被记录在《孟子》一书中，《鱼我所欲也》就出自该书。 D. 《唐雎不辱使命》选自《战国策・魏策四》，由西汉刘向整理。《战国策》是一部编年体史学著作，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。 二、文言文阅读及诗文积累（21分） （一）（13分） 阅读《送东阳马生序》《孙权劝学》，完成下面小题。 【甲】 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【乙】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 6. 下列句子中，对加点字解释有误的一项是（ ） A. 蒙辞以军中多务（告辞） B. 无从致书以观（得到） C. 见往事耳（了解） D. 援疑质理（提出） 7. 下列各组句中加点字的意义和用法相同的一项是（ ） A. 益慕圣贤之道 大兄何见事之晚乎 B. 以衾拥覆 蒙辞以军中多务 C. 久而乃和 蒙乃始就学 D. 结友而别 足肤皲裂而不知 8. 下列对文章内容理解不正确的一项是（ ） A. 劝学主题相同。均围绕劝诫人们勤奋学习的主题展开，通过分享自己的学习经历来激励他人学习。孙权通过自身学习的经历，而宋濂则通过描述自己的求学艰难。 B. 劝学方式不同。【甲】文通过对比手法，如学习态度与学习条件的对比，以及个人与同舍生的对比，强调勤奋学习的重要性；【乙】文主要通过对话形式，强调学习的必要性和实际应用，如“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。” C. 劝学效果相同。【甲】文“卿今者才略，非复吴下阿蒙”一句侧面写劝学效果显著；【乙】文“犹幸预君子之列”一句正面写劝学效果显著。 D. 文体语言不同。【甲】文是一篇赠序，全文以叙述为主体，语言质直雅正，纯乎为史家笔法；【乙】文注重以对话的形式表现人物。对话言简意赅，生动传神，仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。 9. 用现代汉语翻译下列句子。 ①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ②士别三日，即更刮目相待。 （二）古诗文积累。（8分） 10. 用原文原句填空。 诗词中有人生况味：李商隐以诗寄情，借“①________________，夜吟应觉月光寒”道尽相思悲苦（《无题》）；辛弃疾登高抒怀，用“爱上层楼，②________________ ”强说少年闲愁（《丑奴儿·书博山道中壁》）；陈与义闲登小阁，叹“③________________，此身虽在堪惊”感喟世事沧桑（《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》）；苏轼沙湖道遇雨，吟“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？④________________”高唱乐观旷达（《定风波》）。 中华诗文里，写不完的责任担当，道不尽的家国情怀。朝奏夕贬的韩愈，面对困顿前路，发出不惜残生之慨叹：“⑤________________，肯将衰朽惜残年！”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）；目睹深重的民族危机的秋瑾，发出了“⑥________________，殊未屑”的感叹，强烈表达了极不屑作为女儿身，不甘心受到各种束缚，决心报效国家的愿望（《满江红》（小住京华））；南归的辛弃疾，念念不忘恢复大业，写下“⑦________________，人道是，清光更多”，表明了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想（《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》）；担任西北边疆防卫重任的范仲淹，写下“⑧人不寐，________________”，表达出将士们壮志难酬的感慨和思乡忧国的情怀（《渔家傲·秋思》）。 三、现代文阅读(14分） 大青衣 胡玲 ①原本宁静的村庄突然热闹了，乡亲们雀跃着欢呼着，纷纷奔走相告：今晚李大户家请柳月如来唱戏。 ②说起柳月如，在当地可谓声名赫赫，她是县剧团的名角，能听她唱戏，一睹她的风采，是很多人的梦想。 ③日落黄昏，乡亲们潮水般涌向李大户家，青莲好奇地跟在人群后。李大户家院里，灯火通明，高高的戏台前挤满了人，他们昂着头，瞪着眼，屏住呼吸，焦急地等待柳月如出场。青莲猫起身子，铆着劲儿朝前钻，像一尾滑溜的小鱼儿，钻到了人群最前面。 ④锣鼓铿锵，乐声四起。柳月如一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来，身姿婀娜，莲步轻移，宛如踩在云端的仙女。喧闹的人群瞬间寂静。柳月如眼波流转，一跷兰花指，一抖水袖，行云流水，灵动自如。柳月如轻启朱唇，黄鹂一样清脆婉转的声音脱口而出。人们看呆了，听痴了，像木头人立在当地。青莲尚小，看不懂剧情，听不懂戏文，可柳月如仿佛带着一股子魔力，深深诱惑着青莲，让青莲的目光无法从她身上移走。她哭，青莲跟着哭；她笑，青莲也笑。 ⑤戏散，柳月如谢幕退下，乡亲们依依不舍地离去。青莲不走，她悄悄来到后台。 ⑥柳月如对镜卸妆，从镜子里看到了身后的青莲。小丫头，怎么还不回家?青莲紧盯柳月如，紧闭双唇不语。柳月如回头，上上下下打量着青莲，见青莲面容清秀，身形纤细，眼神里有股子坚毅倔强劲儿，说，真是个唱青衣的好胚子。可不管柳月如说什么，青莲就是不说话。最后，柳月如问，愿意跟我学戏吗?青莲终于开口，愿意，我要唱戏，像你一样。 ⑦青莲跟着柳月如学戏，大家都说青莲家祖坟冒青烟了，要知道，柳月如不轻易收徒的。柳月如对青莲很严，唱念做打，手把手教青莲，青莲学得稍有不佳，必然受罚。名师出高徒，十年勤学苦练，青莲成了剧团最出色的青衣。她扮相清丽端庄，音色清澈圆润，表演细腻庄重，秦香莲、白素贞、王宝钏，所有青衣角色被她演绎得栩栩如生、活灵活现。 ⑧不知从何时起，看戏的人少了。台上，青莲卖力表演；台下，看客寥寥无几。青莲的满腔激情，在日积月累中慢慢消散。 ⑨一天，一个打扮时尚的男人来剧团找青莲。青莲小姐，我们公司正在包装歌星，以你的形象和唱功，绝对能够火，你可有兴趣?青莲想也没想，说，我没兴趣！男人说，传统戏在本地已经没市场了，现在还有谁看戏?说着，男人把一张名片放在桌上。青莲小姐，走阳关大道，还是在一棵歪脖树上吊死，由你自己决定。说完，男人离开了。 ⑩那天，男人的话不断在青莲脑子里回荡，令她坐立难安。她去找柳月如。师傅，有人说我可以做歌星。柳月如说，咱们是唱戏之人，并非戏子。青莲说，没人爱看戏了，我想另寻出路。柳月如说，即使台下只有一个观众，我们也要唱下去。青莲脱下戏服，说，不，我再也不唱独角戏了。柳月如说，你出了剧团，咱们的师徒缘分也就尽了。青莲含着泪，头也不回地走出了剧团的大门。 ⑪青莲果然火了，唱歌、商演，她春风得意。热闹精彩的生活，使她早就淡忘了剧团、走穴、柳月如。 ⑫五年后的一天，青莲和老板在咖啡厅商谈演出事宜，点了杯咖啡喝起来。青莲去得早，不远处，有几个年轻人望着她窃窃私语。作为明星，她早已习惯了人们对她的关注和议论。看，那不是歌星青莲吗?她唱歌挺好听的。听说她以前是唱青衣的。她的唱功、动作、神态都有传统戏的影子。原来她以前是唱戏的啊，怪不得她唱歌有种与众不同的味道。他们的话飘进青莲耳朵里。 ⑬有个问题我一直想问你。老板来了。青莲说，你当初为什么觉得我能唱出来?老板一笑，因为你有戏剧底子，唱得有特色，要不然，你怎么会红?要知道，现在会唱歌的人一抓一大把。青莲内心如同被投进一块大石头，波涛汹涌。 ⑭晚上，青莲做了一个梦。梦里，柳月如和青莲唱《白蛇传》。柳月如演白蛇，青莲反串法海，两人对打起来，青莲一剑刺穿了柳月如的胸膛，柳月如倒在戏台上，鲜血染红了她的白衣。青莲从梦中惊醒。 ⑮第二天，青莲取消所有活动，赶到县剧团，却发现大门紧闭，向周围人打听，才知道，剧团生意冷清，半年前已经倒闭了。 ⑯青莲找到柳月如家里，看到的是柳月如的灵位。守灵的老太太说，我是月如的表姑，你是青莲吧?青莲一惊，你怎么知道?老太太说，月如说过，你迟早会来的。青莲问，师傅怎么走了?老太太说道：月如是个戏痴啊，爱戏的人越来越少，懂戏的人越来越少，她整日郁郁寡欢，剧团倒闭后，她大病一场。昨晚，她走了。临终前，她叮嘱我把一样东西交给你。说着，老太太拿出一个盒子递给青莲。青莲打开，是一套青衣的戏服，正是她初次看师傅唱戏时穿的那套。 ⑰师傅！青莲怆然泪下，跪倒在柳月如灵前。 ⑱没多久，县剧团重新开张。剧团的老板不是别人，正是青莲。锣鼓铿锵，乐声四起，青莲一袭飘逸的青色长裙，款款从幕布后走出来。 11. 小说围绕青莲写了哪几件事？ 12. 赏析第⑬段画线句子。 13. 在戏曲文化进校园的今天，读完这篇文章，你有何感想？ 14. 下面关于内容理解有误的两项是（ ） A. 开头写宁静的村庄因柳月如来唱戏而热闹，一方面从侧面体现出柳月如唱戏的名气大，另一方面为下文青莲学青衣做铺垫。同时还与后文“看戏的人越来越少”形成对比，为后来青莲又去唱歌做铺垫。 B. 第④段划线句通过神态、心理、声音等正面描写，运用比喻的修辞手法，写出柳月如高超的表演艺术。 C. 第⑯段划线句通过表姑的话表现了柳月如热爱戏曲，坚守信念，至死不渝的高尚品质；也从侧面描写出柳月如淡泊名利的性格特点。 D. 小说以“大青衣”为题目，妙在柳月如和青莲都是技艺高超的青衣表演者；情节围绕青衣展开，“大青衣”贯穿全文始终；突出主题，青衣代表传统戏曲，体现出传统艺术的永恒生命力。 E. 最后一段表现了青莲对师傅的愧疚、思念和完成师傅遗愿的决心；表达了青莲对戏曲的热爱；照应前文，反映了对传统戏剧(传统文化)的继承。 四、作文（50分） 15. 写作 《哪吒之魔童闹海》从立项到上映的三年间，团队不断突破技术极限。为呈现“岩浆倒灌”的压迫感，特效组开发出流体动力学新算法；“万妖倾巢”场景需要同时渲染12万模型，他们重构了分布式渲染架构。这种攻坚精神恰如电影中的哪吒：若前方没有路，那就踏出一条路；若天地不容，那就扭转这乾坤。票房登顶的征程同样充满荆棘——遭遇过渲染农场宕机，经历过疫情导致停工，但他们像哪吒守护陈塘关般坚守初心。所有突破，都始于对“不可能”的挑战。 请围绕“逆境突破”为话题，写一篇不少于600字的作文。文体不限，诗歌除外。 B卷（60分） 一、阅读理解（44分） （一）（6分） 阅读下面两首词，完成下面小题。 江城子·密州出猎 宋·苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 16. 苏、辛同为豪放词派，但风格不尽相同。甲词__________ ，乙词__________。 17. 一曲《江城子》让我们看到了苏轼的豪情，一首《破阵子》让我们听到了辛弃疾的壮志。细心的同学们会发现两首词中作者都巧妙运用“白发”这一意象，请简要分析这一意象在两首词中的作用。 （二）（11分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 唐雎说信陵君 信陵君杀晋鄙①，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然②见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌③谨受教。” （选自《战国策▪魏策四》） 【注】①晋鄙：战国时魏将。②卒然：“卒”通“猝”，突然。③无忌：信陵君的名。 18. 表格方法提示，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释(填写文字) 存赵国 课内迁移： 而安陵以五十里之地存者(《唐雎不辱使命》) （1）存： _______ 唐雎说信陵君 查词典，选义项： ①说（shuō）：说话；②说shuì：劝说； ③说（yuè）：同“悦”，高兴。 （2）说： ________ 破秦人 参看成语：牢不可破 （3）破： ________ 19. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）人之有德于我也，不可忘也。 （2）卒然见赵王，愿君之忘之也。 20. 唐雎向信陵君的进言，让你学习到哪些为人处世的道理？请简述。 （三）（13分） 阅读下面文章，完成下面小题 沉默的守望 梅世雄 郑茂琦 ①这里的一切都是土黄色的，唯有天上的白云，长长的一条挂在山尖。 ②我们边防连驻扎在河谷，战士们每天都要上山巡逻。巡逻路上，有一个连续下坡的急弯，路面常年结冰，路边立着一块墓碑。墓碑简易朴实，但周围十分整洁，这里安葬着4名烈士。战士们常来扫墓，把长长的、洁白的哈达系在墓碑上，表达最崇高的敬意。 ③山脚下，有一家小小的茶馆。石砌的屋子四处漏风，几把破旧的桌椅擦得锃亮，所有物品都整齐有序，倒是有几分军营的味道。坐在那个靠窗的位置上，天气好时，能看到一条薄薄的云带围在山尖。 ④茶馆是一个跛脚的汉族大叔开的，大家都叫他老赵，指导员却喊他赵哥。老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上身穿着一件藏袍，下身是一条旧军裤。黑里透红的脸被岁月犁出了道道深沟，满脸褶皱中隐约可见几道伤疤。走路虽然一瘸一瘸的，但他的脊背依然挺得笔直。没客人的时候，老赵会久久地坐在窗前。 ⑤我们乘车到县里办事，正好老赵也要到县里看病。指导员说，把老赵捎上，万一路上有情况老赵也能帮衬。 ⑥从连队到县里，路上需要翻越好几个海拔5000多米的山口。阿里地区的天，像小孩的脸，说变就变。上午出发还阳光灿烂，越往山上走，风越大，不一会儿竟飘起了雪。老赵摇下车窗，看了看山顶，一片雾蒙蒙，又嗅了嗅冷飕飕的空气，说，估计过不去了。 ⑦果然，山口上漫天风雪，已经积了厚厚的一层雪。悬崖边，有一辆越野车已经陷进了雪沟，动弹不得。我们赶忙拿出铲子，清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便，老赵却冲锋在前。经过一个多小时的奋战，老乡的车辆终于脱困下山。 ⑧前行道路已经阻断了，老赵联系了乡里负责道路保通的道班，我们要等铲雪车开路。坐在车里，我们闲聊起来。驾驶员忽然问：“当年牺牲的那几名战士您认不认识？”老赵沉默了好一会儿，才开口说，认识。随后，给我们讲起了当年那场雪。 ⑨那天的雪比今天还大。连队接到乡里的电话，请求救援陷进雪里的老乡车辆。连长带上4名战士，拿着铁锹就驾车冲上了山。在山口找到被困车辆时，雪已经没过了小腿，只能一步一步走过去。 ⑩战士们用铁锹把轮胎周围和汽车底盘下的雪一锹一锹铲出来。5000多米的山口上，人活动一会儿就气喘吁吁。老乡的车上拉着煤，车子本身动力弱，轮胎陷进雪里一直空转。连长带头推车，猛地大喝一声，所有人一齐发力，车辆终于爬出雪坑。连长带着4名战士轮流铲雪开路，2个多小时后，老乡的车终于脱困。 ⑪为了安全，下山时连队的车在前带路，老乡的车跟在后面，沿着军车的车辙前进。行驶至一处连续下坡的急弯，山上积雪突然崩塌，军车驾驶员不由猛打方向，加上路面结着一层厚厚的冰，车子瞬时失控滑下了山崖。 ⑫老乡急忙联系乡里，附近的百姓都拿着工具赶来救援。大伙儿把受伤的战士抬下山的时候，一路上还有不少乡民往山上赶。可惜，4名年轻的战士还是牺牲了。 ⑬最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候，他咬牙说自己没事，让老乡先去救其他战士。连长是最后一个被抬下山的，他受了重伤，但侥幸活下来了。老赵望着山崖，神情木然地说。 ⑭老赵所说的那条路，就是我们每次巡逻的必经之路。 ⑮铲雪车来了，我们的车跟在铲雪车后面，慢慢翻越山口。经过一个弯道，车辆突然失控，“啊，打滑了！”驾驶员一声大喊．车子朝着万丈悬崖滑去。我们紧紧抓住车辆扶手，冷汗湿透了全身．关键时刻，老赵扑过去双手死死把住方向盘，车子最终在悬崖边上停住了。驾驶员脸色苍白，不停地喘着粗气，握着方向盘的双手止不住地颤抖…… ⑯到山脚休整，惊魂落定后，我们想起老赵刚才讲的故事里的细节，问老赵，那个连长姓啥，后来咋样了？老赵淡淡地说，那连长姓赵，受伤后就退伍了。 ⑰我们似乎明白了什么。 ⑱回望来路，远方土黄色的大山沉默地矗立着，唯有天上的白云挂在山尖。 （选自2024年3月《解放军报》，有删改） 21. 老赵是个怎样的人？请结合文章内容简要分析。 22. 关联文章和以下链接材料，简要陈述你探究发现。 材料一： 她问我们饿了没有。这正问中了我们的心事。她拿出仅有的一点米，放在房中间木头架成的一个灶上煮粥。她向我们道歉，说没有多的米，也没有大锅，要不就多煮些给部队吃。我们给她钱，她不要。好容易来了一个认识的同志，带来一袋米，虽然明知道前面粮食缺乏，我们还是把这整袋子米送给她。她非常欢喜地接受了。 ——《老山界》 材料二： 他又指了指狭小潮湿的防空洞说：“再比如蹲防空洞吧，多憋闷得慌哩，眼看着外面好好的太阳不能晒，光光的马路不能走。可是我在这里蹲防空洞，祖国的人民就可以不蹲防空洞啊，他们就可以在马路上不慌不忙地走啊。他们想骑车子也行，想走路也行，边遛达边说话也行。只要能使人民得到幸福，就是我们最大的幸福。所以——”他又把雪放到嘴里，像总结似的说：“我在这里流点儿血不算什么、吃这点儿苦又算什么哩！” ——《谁是最可爱的人》 材料三： 十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜、半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。 ——《驿路梨花》 23. 下面关于内容表述有误的两项是（ ） A. 本文的脉络是“回忆遇险经过——随车救援——再次遇险”。 B. “挂在山尖的白云”交代了边防驻地的环境险恶，渲染了宁静祥和的气氛，衬托出边防战士们在艰苦的环境下怨声连连。 C. “白云”象征了战士们纯洁美好、勇于牺牲的高贵品格。 D. 文章开头、结尾均提到“挂在山尖的白云”，首尾呼应，照应标题，使文章结构严谨。 E. 文中三处描写“白云”，富有诗意，增添了文章文学色彩，意味深长；凸显小说诗性，雅致隽永，令人回味无穷。 （四）（14分） 阅读下面文章，完成下面小题。 闲读梧桐 余秋雨 ①我也说不清楚，从啥时起，就注意那棵梧桐了。 ②梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。 ③它要比别处的其它树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又橡一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。 ④不久，秋风乍起。楼壁上串串爬山虎最先感知到了，开始把自己的叶子次第染红，染给底端的根和茎看，染给千百双仰望的眼眸看，也染给对面那株无言的梧桐看，然后金箔一般风风光光飘洒下来。而这棵大树，在秋风的万千呼唤下，才逐渐将绿叶变黄，再过渡到深褐，一切都在不经意之间。 ⑤渐入深秋，梧桐竟似未觉，依然笑对风霜。它伸开高冠，仿佛大自然母亲摊开手掌安抚我们。寒意点点的黄昏，走在树下，我感受到脉脉温情被纷乱的叶子滤筛后，斑斑驳驳洒落肩头。我不明白，人们为什么总是将梧桐与“落寞”这个灰色意象联系在一起。 ⑥某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站在它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。 ⑦浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。 ⑧次日醒来，红日满窗，竟是大晴。 ⑨惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！ ⑩于是，我读懂了梧桐的落寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。 ⑪又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。 24. “闲读梧桐”，作者读到的梧桐的外形特征是：__________________（不超过10个字）；梧桐内在的精神特征是：________________________（用原句）。 25. 从修辞的角度赏析句子的表达效果。 它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。 26. 文章末段语言优美，富有诗意，且意境深远。请从表达方式或表现手法角度进行赏析。 27. 下列对选文内容理解和分析正确的两项是（ ） A. 梧桐不为时光的流逝感到落寞，也不为暴风夺走了它茂密的叶子而自责伤感；它只是感到寂寞。 B. 母亲的来信，在文中不仅起到了引出下文的过渡作用，而且表现了母爱的细腻，增加了主题的厚度。 C. 文章运用短句，如“次日醒来，红日满窗，竟是大晴。”“任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落”，显得句式整齐、语言凝练、有节奏感。 D. 文章通过从梧桐到外祖父的联想，深情地赞颂了外祖父从容豁达、淡泊功利、忠心报效祖国的光芒一生。 E. 本文采用了托物言志的手法，借对梧桐由外到内的读解，表达了作者独到的人生感悟。结尾的“红衣女孩”“青春的步履”“阳光”可理解为新的生命和力量。 二、名著阅读及语言运用（16分） （一）（12分） 读下面材料，完成下面小题。 材料一： ①2025年央视春晚以“已已如意，生生不息”为主题，为观众带来了一场精彩纷呈的视听盛宴。这场春晚不仅是一场文艺演出，更成为观察当下文化现象和社会现象的重要窗口。 ②从文化传承角度看，春晚对非遗文化的呈现令人瞩目。开场视觉秀将五行元素与16种非遗工艺巧妙对应。打铁花时，匠人们把1600℃高温的铁水击向天空，万朵火花绽放，寓意生活红红火火；庆阳剪纸艺人用剪刀和红纸创作的作品，满含对生活的热爱。裸眼3D等科技的运用，突破了非遗传统展示的局限，给观众带来震撼的视觉冲击，让非遗文化绽放出耀眼光芒。小品《借伞》以《白蛇传》中“断桥借伞”为灵感，融合京剧、粤剧、川剧、越剧四大剧种，其中的西湖绸伞由杭州西湖的非遗传承师用本地独有的淡竹和丝绸纯手工打造，赵雅芝、叶童的惊喜同框，唤起观众美好回忆，使大家在感受精彩剧情的同时，领略到传统戏曲文化的独特韵味。 ③在文化创新方面，春晚舞台的设计堪称一绝。主舞台以双“已”如意纹为核心，搭配全息投影的灵蛇图腾，既有青铜器的古朴质感，又融入赛博光影的科技感，打造出“文化元宇宙”。 材料二： ①春晚也是反映社会现象的一面镜子。科技的飞速发展在春晚中得到充分体现，如《秧BOT》节目中的机器人扭秧歌，展现出中国强大的科技制造能力。国内观众关注机器人的细节，如没穿裤子、下场需人扶，而国外观众则惊叹于如此高科技竟用于娱乐。这一现象背后，彰显出中国科技实力的强大，也暗示了中国在科技应用上的独特视角，即使拥有强大的科技制造能力，也更倾向于将其用于娱乐、造福民众等领域。 ②从社会大众文化需求和参与度来看，春晚的互动性越来越强。淘宝“许愿领红包”活动成为春晚互动亮点之一，活动期间许下超7.2亿愿望，这些愿望既有传统的“恭喜发财、平安健康”，也有年轻人个性的“火锅自由、到处旅游”等，勾勒出真实的时代群像。最后两盏心愿灯“繁荣昌盛”和“国泰民安”被共同点亮，超5000万个愿望许下对国运的祝福，完成了个体愿景与家国情怀的精神同构。小红书作为春晚独家笔记分享平台，春晚相关内容总互动量超14亿，产生622个热聊话题，网友们在平台上讨论节目、玩梗，让春晚热点进一步出圈。春晚不再只是一场演出，更成为全民参与的文化事件。 28. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 2025年央视春晚通过对非遗文化的呈现，如打铁花、剪纸、戏曲等，实现了传统文化的创造性转化和创新性发展。 B. 春晚舞台融合传统与现代元素，打造“文化元宇宙”，体现文化与现实融合、实现创新的尝试。 C. 《秧BOT》中机器人扭秧歌，国内国外观众关注重点不同，这说明中国科技实力已远超其他国家 D. 淘宝“许愿领红包”活动和小红书的互动讨论，都体现出春晚互动性增强，民众参与度提高。 E. 小品《借伞》舞台设计过于依赖多媒体技术，忽视了传统舞台表演的技巧和艺术感染力。 29. 创意融合舞蹈《秧BOT》中机器人与舞蹈演员共同表演，且机器人动作流畅，甚至能完成复杂动作。不少网友认为这会导致机器人取代大量人类岗位，造成人们失业。对此，你怎么看？ 30. 结合2025年春晚的成功举行，说说我们应该怎样传承并发扬变脸这一非物质文化遗产？ （二）名著阅读（4分） 31. 阅读以下图表，结合《儒林外史》相关情节，你认为以下哪个人物可能是吴敬梓的原型？请说明理由。 A.王冕 B.周进 C.匡超人 D.杜少卿 我选择_______ ，_____________________________________________________。 吴敬梓的一生 少年天子 败家之子 晚年困境 醉酒辞世 幼年时期，在父亲的严格教育下不得不终日钻研四书五经、八股制艺。 母亲病故后，经常独自一人躲在书房中，整日阅读所喜爱的诗词、小说和戏曲等各种书籍。 父亲吴起留下了二万多两银钱的巨额遗产，可是吴敬梓“倾酒敬呼穷日夜”“生性豁达，急朋友之急”。 族人之间有“夺产之变”兄弟参商，宗族诟谇”，视为败家子，乡里传为子弟戒”。 吴敬梓晚年生活困顿，要靠卖文和朋友接济度日。 与友人畅谈，极为相得。归来之后，酒酣耳热，痰涌气促，救治不及，顷刻辞世。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$