精品解析：安徽省蚌埠市2024-2025学年八年级下学期3月月考语文试题

2024—2025 学年第二学期初中教联体教学质量监测试卷 初二语文 考试时间：120 分钟 试卷分值：120 分 一、积累与运用（30分） 1. 默写 （1）《诗经》记录着中国古代劳动人民对美好爱情的向往。《关雎》中，“①________，②_______”表明了古人追求的理想的爱情模式，统领全篇；《蒹葭》中“③________，④__________”描绘了男子凝望对岸伊人的动人情景。 （2）《桃花源记》中描写桃花林草盛花繁的美好情景的句子是⑤“_________，⑥_________”；而读到“豁然开朗”这个成语时，我们会不由自主地想到陆游的诗《游山西村》中与此意境相似的两句“⑦_________ ，⑧________ ”。 2. 阅读下面的文字，完成各题 第一个开门授徒发扬光大那非农非工非商非官的“士”的阶级的，是孔子。孔子名丘，他家原是宋国的贵族，贫寒失势，才流落到鲁国去。他自己做了一个儒士；儒士是以教书和相礼为职业的，他却只是一个“老教书匠”。他的教书有一个特别的地方，就是“有教无类”。他大招学生，不问身家，只要缴相当的学费就收；收来的学生，一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍，并教他们礼、乐等功课。这些从前是只有贵族才能够享受的，孔子是第一个将学术民众化的人。他又带着学生，周游列国，说当世的君主；这也是从前没有的。他一个人开了讲学和游说的风气，是“士”阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的biàn（ ）护人，以这种姿态创始了所谓儒家。所谓旧文化、旧制度，主要的是西周的文化和制度，孔子相信是文王、周公创造的。继续文王、周公的事业，便是他给他自己的使命。他自己说：“述而不作，信而好古”；所述的，所信所好的，都是周代的文化和制度。《诗》《书》《礼》《乐》等是周文化的代表，所以他拿来做学生的必修科目。这些原是共同的遗产，但后来各家都讲自己的新学说，不讲这些；讲这些的始终只有“述而不作”的儒家。因此《诗》《书》《礼》《乐》等便成为儒家的专有品了。 （1）给下列加点字注音，根据拼音写汉字。 一律（ ） biàn（ ）护 信而好古（ ） （2）上述这段文字出自于 ____（人名）写《_____ 》中的《诸子》第十。其中《诗》《书》《礼》皆为“五经”之一，另外两部是《____ 》 《 _____》。 （3）阅读选段内容，请简要概括孔子做了哪些开创性的事迹。 3. 民俗是由民众创造并世代传承的民间文化，遥远的先民遗风，时下的世态人情，尽在其中。八年级（1）班开展“走进民俗，传承文化”专题活动，活动中有一些问题，请你参与解决。 （1）布置会场时同学们想选用一种富有传统文化意味装饰物，请从中国结、窗花等装饰物中任选一种并说说理由。 （2）小明同学为本次活动写了一篇校园新闻报道，以下是部分内容，请你按要求帮助修改。 4月5日下午，【甲】八（1）班开展了《走进民俗，传承文化》的主题活动。【乙】不仅本次活动的会场布置独具文化特色，而且环节设计也紧扣主题。同学们为了本次活动能顺利开展，都积极地进言献策，参与热情高涨。【丙】本次活动增长了同学们对传统文化的了解。 ①【甲】处画线句中标点符号使用有误，应将 ________改为 _________。 ②【乙】处画线句有语序不当的语病，应改为：_______________________ 。 ③【丙】处画线句有搭配不当的语病，应将“ _____”改为“_______ ”。 （3）将下列描写民俗活动的诗句填入后面相应的横线上。（只填序号） A.棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。 B.千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。 C.不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 D.听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 元宵节看花灯，那正_____ ，热闹非凡；端午日赛龙舟，只见得______ ，惊心动魄；除夕夜守岁、仍能够________ ，满心欢喜。 二、阅读（45分） 【一】（15分） 阅读下文，完成小题。 消失的年声 肖复兴 ①如今，年的声音，最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重，人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮，鞭炮之声，越发岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。 ②其实，年的声音丰富得多，不止于鞭炮。只是岁月的流逝，时代的变迁，让年的声音无可奈何地消失了很多，以至于我们遗忘了它们而不知不觉，甚至觉得理所当然或势在必然。 ③有这样两种年声的消失，最让我遗憾。 ④一是大年夜，老北京有这样一项活动，把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆，放到院子里，呼喊街坊四邻的孩子，跑到干秫秸秆或芝麻秆上面，尽情地踩。秆子踩得越碎越好，越碎越吉利；声音踩得越响越好，越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”，要把过去一年的不如意和晦气都踩掉，不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音，是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。 ⑤这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明，不用几个钱，不用高科技，和大地亲近，又带有浓郁的民俗风味。可惜，这样别致的“踩岁”的声音，如今已经成为了绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代，秫秸秆或芝麻秆已经难找，即便找到了，没有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼应，“踩岁”简单，却成为了一种奢侈。 ⑥另一种声音，消失得也怪可惜的。大年初一，讲究接神拜年，以前，这一天，卖大小金鱼儿的，会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里，这种吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律，在老北京的胡同里，是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音，大人小孩都会走出院子，有钱的人家，买一些珍贵的龙睛鱼，放进院子的大鱼缸里；没钱的人家，也会买一条两条小金鱼儿，养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”，图的是和“踩岁”一样的吉利。 ⑦在话剧《龙须沟》里，即使在龙须沟那样贫穷的地方，也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今，在农贸市场里，小金鱼儿还有得卖，但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音，只能在舞台上听到了。 ⑧年的声音，一花独放，只剩下鞭炮，多少变得有些单调。 ⑨过年，怎么可以没有年的味道和声音？仔细琢磨一下，如果说年的味道，无论是团圆饺子，还是年夜饭所散发的味道，更多来自过年的“吃”上面；年的声音，则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下，会体味到，其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者体现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，年声，就是浪漫主义的。两者的结合，才是年真正的含义。不是吗？ 4. 文章叙述了哪两种消失的年声？为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾？ 5. 第6段画线句写出了吆喝声的什么特点？有什么表达效果？ 6. 结尾处作者认为“两者的结合，才是年真正的含义”，你是怎样理解这句话的？ 7. 仔细阅读全文，简要回答本文表达了作者对“消失的年声”怎样的情感和态度。 【二】（15分） 材料一： 人们对“吃撑了”的第一反应大多是“又该长肉了”。摄入过多食物，多余的能量会转化成脂肪在体内沉积，久而久之肯定会造成肥胖。吃太饱带来的问题远不止体重的变化。肥胖已被太多的研究证实是引发其他慢性病（如高血压、糖尿病、心脑血管疾病、胆囊炎）的重要危险因素。经常吃饭过饱的人自控力会变得越来越差，人体对食欲的调控机制也会慢慢失灵，从而陷入越吃越胖、越胖越吃的恶性循环。 “饮食自倍，肠胃乃伤”这句出自《黄帝内经·素问》的话告诉我们，吃得过饱的直接危害是胃肠道。人的消化系统需要定时休养，才能保持正常工作。如果上顿的食物还未消化，下顿的食物又填充进来，就会令消化系统负荷过重。现代人常吃高脂肪、高蛋白食物，消化起来更加困难。人体胃黏膜的上皮细胞寿命很短，如果胃总是处于饱胀状态，胃黏膜很难得到修复，时间一长就会产生胃部炎症，容易引发胃糜烂、胃溃疡、胰腺炎、结肠炎等消化系统疾病，增加胃癌、肠癌的患病风险。 （选自《百科知识》，有删改） 材料二： 两千多年前，“医学之父”希波克拉底就说过“寿命是从嘴里省出来的”。英国伦敦大学健康与老龄化研究所的研究人员通过小鼠实验研究发现，小鼠的食量减少40％，其寿命可延长20％～30％。与此同时，在狗和与人类享有60％共同基因的果蝇等动物身上，科学家们也得出了类似结论。主导该研究的皮蓬博士表示：“按照该比例推算，人类少吃40％，可延长20年的寿命。” 吃得少能延缓衰老。美国佐治亚州立大学曾经做过一项血管衰老的研究，发现在食物摄入量较低时，人体可产生一种被称为β－羟丁酸的分子，是由肝脏产生的酮基分子，可以减缓血管系统的细胞老化。 英国科学家研究发现，人体胃部产生的胃饥饿激素能刺激脑细胞分裂和扩增，防止脑细胞老化。这意味着该激素或可成为治疗帕金森病等神经退行性疾病的新药物。 德国研究人员对实验结果的解释是，少食会使人体胰岛素水平下降、炎症减少，进而促进大脑细胞生长，改善记忆。 类似的实验还有很多，实验结果大都指向一个结论：适度饥饿不仅可以延缓衰老，而且对预防心血管疾病、癌症以及神经元退变等疾病相当有效。 （选自顾奎琴《寿命是从嘴里省出来》，有删改） 材料三： 民间有“每餐七分饱，健康活到老”的说法。现代科学也证明吃七分饱就能保证足够的营养摄入，并且长期坚持七分饱，不仅有助于控制体重，还有利于身体健康。怎样做到“七分饱”呢？ 按时吃饭。想要控制饭量，一定要保证按时吃饭，一般两餐间隔4～6小时。如果饿得眼冒金星才吃饭，很容易就吃超量了。 细细咀嚼。一口饭最好咀嚼20次以上，老年人则应咀嚼30到50次，给饮食中枢足够的兴奋时间，既可以帮助食物消化，又可以保护胃部黏膜。 先素后荤。有肉有菜的情况下，先吃蔬菜，主食尽量多选一些粗粮杂豆，在胃部会占据一定的空间，这些食物的热量低但是饱腹感却很强，你吃下去就会觉得自己没有那么饿了，但是又不会增加太多热量。 吃点粗粮。粗粮，能让人放慢进食速度，有利于感受饱腹感，让人能够少吃一口。 （选自吴铭《七分饱究竟是什么感觉》，有删改） 8. 从以上材料看，下列理解和判断中不正确的一项是（ ） A. 人们吃得过饱，多余的能量会转化成脂肪在体内沉积，这样肯定会造成肥胖。 B. 适度饥饿不仅可以延缓衰老，而且对预防多种疾病相当有效。 C. 现代科学证明，民间“每餐七分饱，健康活到老”的说法是有一定的道理的。 D. 如果经常吃得过饱，身体的消化系统就不能定时休养，不能正常工作。 9. 材料二第二段运用了哪种说明方法？有什么作用？ 10. 材料三中加点的“一般”一词能否删去？为什么？ 想要控制饭量，一定要保证按时吃饭，一般两餐间隔4～6小时。 11. 小明的妈妈在吃饭时总要他吃快点，结合上述材料和有关知识，说说你准备怎样劝说她。 【三】（15分） 阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 今农夫五口之家其服役者不下二人其能耕者不过百亩百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治①官府，给徭役，四时之间，无日休息。商贾②大者积贮③倍息，小者坐列④贩卖，所卖必倍。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。 （节选自《论贵粟疏》有删改） 注：①治：修理。②贾：商人。③积贮：囤积货物。④坐列：开设店铺。 12. 解释下列句子中加点字词。 （1）复延至其家 （2）无论魏晋 （3）便扶向路 （4）四时之间 13. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断3处） 今农夫五口之家其服役者不下二人其能耕者不过百亩百亩之收不过百石。 14. 翻译下列句子。 （1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 （2）此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。 15. 【甲】文寄托了作者怎样的社会理想？ 16. 结合【甲】【乙】两文的内容，简要说说两篇文章中百姓流亡在外的原因有什么不同。 三、写作（40+5） 17. 请阅读下面的材料，按要求写作。 拥抱自然，社会实践，锻炼身体，家务劳动……这些多姿多彩的生活体验能开阔视野，磨炼意志，净化心灵……只要你积极投入生活，用心品味，常常会有收获。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请以《在……中收获》为题写一篇记叙文。 要求： （1）文中不要透露你个人的身份信息； （2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章； （3）不少于 600 字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025 学年第二学期初中教联体教学质量监测试卷 初二语文 考试时间：120 分钟 试卷分值：120 分 一、积累与运用（30分） 1. 默写 （1）《诗经》记录着中国古代劳动人民对美好爱情的向往。《关雎》中，“①________，②_______”表明了古人追求的理想的爱情模式，统领全篇；《蒹葭》中“③________，④__________”描绘了男子凝望对岸伊人的动人情景。 （2）《桃花源记》中描写桃花林草盛花繁的美好情景的句子是⑤“_________，⑥_________”；而读到“豁然开朗”这个成语时，我们会不由自主地想到陆游的诗《游山西村》中与此意境相似的两句“⑦_________ ，⑧________ ”。 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 君子好逑 ③. 所谓伊人 ④. 在水一方 ⑤. 芳草鲜美 ⑥. 落英缤纷 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窈窕、逑、缤纷、暗”等字词容易写错。 2. 阅读下面的文字，完成各题 第一个开门授徒发扬光大那非农非工非商非官的“士”的阶级的，是孔子。孔子名丘，他家原是宋国的贵族，贫寒失势，才流落到鲁国去。他自己做了一个儒士；儒士是以教书和相礼为职业的，他却只是一个“老教书匠”。他的教书有一个特别的地方，就是“有教无类”。他大招学生，不问身家，只要缴相当的学费就收；收来的学生，一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍，并教他们礼、乐等功课。这些从前是只有贵族才能够享受的，孔子是第一个将学术民众化的人。他又带着学生，周游列国，说当世的君主；这也是从前没有的。他一个人开了讲学和游说的风气，是“士”阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的biàn（ ）护人，以这种姿态创始了所谓儒家。所谓旧文化、旧制度，主要的是西周的文化和制度，孔子相信是文王、周公创造的。继续文王、周公的事业，便是他给他自己的使命。他自己说：“述而不作，信而好古”；所述的，所信所好的，都是周代的文化和制度。《诗》《书》《礼》《乐》等是周文化的代表，所以他拿来做学生的必修科目。这些原是共同的遗产，但后来各家都讲自己的新学说，不讲这些；讲这些的始终只有“述而不作”的儒家。因此《诗》《书》《礼》《乐》等便成为儒家的专有品了。 （1）给下列加点字注音，根据拼音写汉字。 一律（ ） biàn（ ）护 信而好古（ ） （2）上述这段文字出自于 ____（人名）写的《_____ 》中的《诸子》第十。其中《诗》《书》《礼》皆为“五经”之一，另外两部是《____ 》 《 _____》。 （3）阅读选段内容，请简要概括孔子做了哪些开创性的事迹。 【答案】（1） ①. lǜ ②. 辩 ③. hào （2） ①. 朱自清 ②. 《经典常谈》 ③. 《易》 ④. 《春秋》 （3）①开创私学，大招学生，不问身家，有教无类；②带着学生周游列国，游说当世君主；③将学术民众化，让平民子弟也能学习《诗》《书》等古籍和礼、乐等功课；④以旧文化、旧制度护卫者的姿态创始了儒家 。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音和字形。 一律：yī lǜ，指一个样子，完全相同；适用于全体，无例外。 辩护：biàn hù，指对受人指控或起诉的人进行辩白和申述理由，以保护其合法权益或证明其无罪的行为。 信而好古：xìn ér hào gǔ，指对古代的东西深信不疑，并且爱好它。 【小问2详解】 本题考查文学文化场常识。 该段材料主要讲述了孔子作为第一个开门授徒、将学术民众化的儒士，其教学特点、对旧文化旧制度的维护以及他对儒家学说的创立和贡献。文中详细描述了孔子的教学不受身份限制，广招学生，教授他们名贵的古籍和礼、乐等功课，使学术得以普及。同时，孔子还周游列国，向当世君主游说，开创了讲学和游说的风气，成为“士”阶级的老祖宗。他坚信并维护西周的文化和制度，将其视为文王、周公的创造，并致力于继续他们的事业。因此，他自己说：“述而不作，信而好古”，将《诗》《书》《礼》《乐》等周文化的代表作为学生的必修科目。这些原本是共同的遗产，但后来由于各家都讲自己的新学说，不讲这些，只有儒家始终坚持“述而不作”，因此这些经典便成为儒家的专有品。 由此可知，上述这段文字出自于朱自清写的《经典常谈》中的《诸子》第十。其中提到的《诗》《书》《礼》皆为“五经”之一，另外两部是《易》和《春秋》。“五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心经典，对中国古代的政治、文化、教育等方面产生了深远的影响。 【小问3详解】 本题考查内容的理解和概括。 根据材料中“他自己做了一个儒士；……他大招学生，不问身家，只要缴相当的学费就收；收来的学生，一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍，并教他们礼、乐等功课”可知，孔子开创了私学，大招学生，且不问学生身家背景，只要缴纳学费便收，实现了“有教无类”的教育理念，让更多人有机会接受教育； 根据材料中“他又带着学生，周游列国，说当世的君主；这也是从前没有的”可知，孔子带着学生周游列国，游说当世的君主，这是以前没有出现过的行为，体现了孔子的开创性； 根据材料中“这些从前是只有贵族才能够享受的，孔子是第一个将学术民众化的人”可知，孔子将原本只有贵族才能享受的学术知识普及给了更多人，实现了学术的民众化，让平民子弟也能学习到《诗》《书》等古籍以及礼、乐等功课； 根据材料中“他是旧文化、旧制度的biàn（ ）护人，以这种姿态创始了所谓儒家”可知，孔子以旧文化、旧制度的护卫者姿态，创始了儒家学派，这也是孔子的开创性事迹之一。 由此可知，孔子做了开创私学、带着学生周游列国游说君主、将学术民众化以及创始儒家等开创性的事迹。 3. 民俗是由民众创造并世代传承的民间文化，遥远的先民遗风，时下的世态人情，尽在其中。八年级（1）班开展“走进民俗，传承文化”专题活动，活动中有一些问题，请你参与解决。 （1）布置会场时同学们想选用一种富有传统文化意味的装饰物，请从中国结、窗花等装饰物中任选一种并说说理由。 （2）小明同学为本次活动写了一篇校园新闻报道，以下是部分内容，请你按要求帮助修改。 4月5日下午，【甲】八（1）班开展了《走进民俗，传承文化》的主题活动。【乙】不仅本次活动的会场布置独具文化特色，而且环节设计也紧扣主题。同学们为了本次活动能顺利开展，都积极地进言献策，参与热情高涨。【丙】本次活动增长了同学们对传统文化的了解。 ①【甲】处画线句中标点符号使用有误，应将 ________改为 _________。 ②【乙】处画线句有语序不当的语病，应改为：_______________________ 。 ③【丙】处画线句有搭配不当的语病，应将“ _____”改为“_______ ”。 （3）将下列描写民俗活动的诗句填入后面相应的横线上。（只填序号） A.棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。 B.千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。 C.不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 D.听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 元宵节看花灯，那正是_____ ，热闹非凡；端午日赛龙舟，只见得______ ，惊心动魄；除夕夜守岁、仍能够________ ，满心欢喜。 【答案】（1）示例：选择中国结 。理由：中国结造型优美、色彩鲜艳，它代表着团结、幸福、吉祥，体现了中国传统文化中对美好生活的向往与追求，具有浓厚的文化意味，适合用于活动会场装饰 。 （2） ①. 书名号 ②. 双引号 ③. 本次活动不仅会场布置独具文化特色，而且环节设计也紧扣主题； ④. 增长 ⑤. 增进 （3） ①. B ②. A ③. D 【解析】 【小问1详解】 本题考查拟写推荐语。本题要求从中国传统的装饰物中选择一种适合会场布置的，并说明选择该装饰物的理由。考生需要了解中国结、窗花等传统装饰物的文化寓意和美学特点，结合会场的氛围和需求进行选择。在答题时，应先明确所选装饰物，然后详细阐述选择该装饰物的理由，理由应涵盖其文化意义、美学价值以及与会场布置的契合度等方面。 示例一（中国结）：我选择中国结作为会场装饰物。中国结作为中国传统文化的瑰宝，其精致的编织技艺和丰富的文化内涵深受人们喜爱。中国结寓意着吉祥、和谐与美好，能够为会场增添浓厚的文化氛围。同时，中国结的色彩鲜艳、造型多样，能够很好地与会场的其他装饰元素相融合，营造出温馨、喜庆的氛围，使与会者感受到中国传统文化的独特魅力。 示例二（窗花）：我选择窗花作为会场装饰物。窗花是中国传统民间艺术的一种，它以其精美的图案和独特的剪纸技艺而著称。窗花寓意着吉祥、幸福和美好的生活愿景，能够为会场增添一份喜庆和温馨。在会场上布置窗花，不仅能够彰显中国传统文化的韵味，还能够让与会者在欣赏窗花的过程中感受到中国传统艺术的独特魅力。此外，窗花的多样性也为会场装饰提供了更多的选择和创意空间。 【小问2详解】 本题考查标点符号的正确使用和病句的修改。 ①考查标点符号。“走进民俗，传承文化”是主题名，不是书名，应将书名号改为引号。 ②本题考查病句。“本次活动的会场布置”应放在“不仅”前。 ③本题考查病句。“增长”与“了解”不搭配，应将“增长”改为“增进”。 【小问3详解】 本题考查文学文化常识。 第一空：此空要求填写的诗句要与“元宵节”匹配；结合“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京”可知，这句诗描绘了元宵节时京城灯火通明、热闹非凡的景象，与元宵节看花灯的习俗相契合；故选B。 第二空：此空要求填写的诗句要与“端午节”匹配；结合“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”可知，这句诗生动地描绘了龙舟在波涛中疾驰、鼓声轰鸣的壮观场面，与端午日赛龙舟的习俗相符；故选A。 第三空：此空要求填写的诗句要与“除夕”匹配；结合“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏”可知，这句诗描绘了除夕夜人们点燃爆竹、更换桃符的欢乐场景，无论是孩童还是老人都沉浸在节日的喜悦中，与除夕夜守岁的习俗相呼应；故选D。 二、阅读（45分） 【一】（15分） 阅读下文，完成小题 消失的年声 肖复兴 ①如今，年的声音，最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重，人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮，鞭炮之声，越发岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。 ②其实，年的声音丰富得多，不止于鞭炮。只是岁月的流逝，时代的变迁，让年的声音无可奈何地消失了很多，以至于我们遗忘了它们而不知不觉，甚至觉得理所当然或势在必然。 ③有这样两种年声的消失，最让我遗憾。 ④一是大年夜，老北京有这样一项活动，把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆，放到院子里，呼喊街坊四邻的孩子，跑到干秫秸秆或芝麻秆上面，尽情地踩。秆子踩得越碎越好，越碎越吉利；声音踩得越响越好，越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”，要把过去一年的不如意和晦气都踩掉，不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音，是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。 ⑤这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明，不用几个钱，不用高科技，和大地亲近，又带有浓郁的民俗风味。可惜，这样别致的“踩岁”的声音，如今已经成为了绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代，秫秸秆或芝麻秆已经难找，即便找到了，没有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼应，“踩岁”简单，却成为了一种奢侈。 ⑥另一种声音，消失得也怪可惜的。大年初一，讲究接神拜年，以前，这一天，卖大小金鱼儿的，会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里，这种吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律，在老北京的胡同里，是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音，大人小孩都会走出院子，有钱的人家，买一些珍贵的龙睛鱼，放进院子的大鱼缸里；没钱的人家，也会买一条两条小金鱼儿，养在粗瓷大碗里。统统称之为“吉庆有余”，图的是和“踩岁”一样的吉利。 ⑦在话剧《龙须沟》里，即使在龙须沟那样贫穷的地方，也还是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今，在农贸市场里，小金鱼儿还有得卖，但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音，只能在舞台上听到了。 ⑧年的声音，一花独放，只剩下鞭炮，多少变得有些单调。 ⑨过年，怎么可以没有年的味道和声音？仔细琢磨一下，如果说年的味道，无论是团圆饺子，还是年夜饭所散发的味道，更多来自过年的“吃”上面；年的声音，则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下，会体味到，其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者体现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，年声，就是浪漫主义的。两者的结合，才是年真正的含义。不是吗？ 4. 文章叙述了哪两种消失的年声？为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾？ 5. 第6段画线句写出了吆喝声的什么特点？有什么表达效果？ 6. 结尾处作者认为“两者的结合，才是年真正的含义”，你是怎样理解这句话的？ 7. 仔细阅读全文，简要回答本文表达了作者对“消失的年声”怎样的情感和态度。 【答案】4. 大年夜燃烧鞭炮前的“踩岁”声，大年初一卖金鱼的吆喝声。因为这两种声音都带有浓郁的民族风味，寄托着人们图吉利等精神方面的向往（或美好愿望），寓意丰富。 5. 声音清冽清爽，音律优美动人。形象生动地写出了过年习俗的地方特色，营造了浓浓的节日气氛，使读者有身临其境之感。 6. 过年，既要有年味，又要有年声；不仅要有（富足的）物质生活，更要有（积极健康的）精神生活；做到现实主义和浪漫主义相结合。 7. 借“消失的年声”，表达出作者对传统习俗的怀念，对消失的传统习俗的遗憾和惋惜；对民族文化当前处境的担忧，对人们能拥有新的过年文化的期盼。 【解析】 【4题详解】 本题是对内容概括的考查，根据问题，找到相应的段落，找到重点词语，用自己的语言将词语整理组合，逐条总结即可，在总结的时候寻找每段的中心句和文章的中心句。根据提示句第3段“有这样两种年声的消失，最让我遗憾”，可以从下文概括出消失的年声有大年夜燃烧鞭炮前的“踩岁”声，大年初一卖金鱼的吆喝声。这两种声音都带有浓郁的民族风味，寄托着人们图吉利等精神方面的向往，寓意丰富，因此这两种年声的消失最让作者感到遗憾。按以上分析即可整理出两问的答案。 【5题详解】 本题主要考查的是句子赏析。考查点包括词语的妙用、修辞手法的赏析、作者情感的把握。可以从修辞手法和词语运用的角度赏析。从原文中可以找到“吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律”“卖金鱼的吆喝声和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交响乐”，把拜年声和吆喝声比作交响曲， 形象生动的写出了过年的热闹和独特的风俗。声音清冽清爽，音律优美动人。形象生动的写出了过年习俗的地方特色；营造了浓浓的节日气氛；使读者有身临其境之感。 【6题详解】 本题是对重点句子的理解考查。需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含义以及蕴含的感情。结合上文“年夜饭所散发的味道，更多来自过年的‘吃’上面；年的声音，则更多体现在过年的玩的地方”“其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者体现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，年声，就是浪漫主义的”等句分析，即可整理出答案：过年要有年味年声；富足的物质生活与积极健康的精神生活缺一不可。 【7题详解】 本题考查作者情感态度理解与分析。解答此题结合全文内容，从作者的情感和态度两方面进行回答。本文主要详细地描写了两种可以反映民俗的年声，但是随着时间的流逝却逐渐消失了，表达了作者对这两种年声的喜爱与怀念，类似于这样年声的不断消失，让作者觉得非常遗憾。年声的消失也就意味着，民间习俗在逐渐消失，只有鞭炮声的年声太过单调乏味，使人们失去对过年的期待与渴望，年味和年声的结合才是过年的真正含义，现在却逐渐消失，这样的民族文化的生存环境就变得很恶劣，不仅表现出作者对此的遗憾和惋惜，也表现出了作者对民族文化环境的担忧。 【二】（15分） 材料一： 人们对“吃撑了”的第一反应大多是“又该长肉了”。摄入过多食物，多余的能量会转化成脂肪在体内沉积，久而久之肯定会造成肥胖。吃太饱带来的问题远不止体重的变化。肥胖已被太多的研究证实是引发其他慢性病（如高血压、糖尿病、心脑血管疾病、胆囊炎）的重要危险因素。经常吃饭过饱的人自控力会变得越来越差，人体对食欲的调控机制也会慢慢失灵，从而陷入越吃越胖、越胖越吃的恶性循环。 “饮食自倍，肠胃乃伤”这句出自《黄帝内经·素问》的话告诉我们，吃得过饱的直接危害是胃肠道。人的消化系统需要定时休养，才能保持正常工作。如果上顿的食物还未消化，下顿的食物又填充进来，就会令消化系统负荷过重。现代人常吃高脂肪、高蛋白食物，消化起来更加困难。人体胃黏膜的上皮细胞寿命很短，如果胃总是处于饱胀状态，胃黏膜很难得到修复，时间一长就会产生胃部炎症，容易引发胃糜烂、胃溃疡、胰腺炎、结肠炎等消化系统疾病，增加胃癌、肠癌的患病风险。 （选自《百科知识》，有删改） 材料二： 两千多年前，“医学之父”希波克拉底就说过“寿命是从嘴里省出来的”。英国伦敦大学健康与老龄化研究所的研究人员通过小鼠实验研究发现，小鼠的食量减少40％，其寿命可延长20％～30％。与此同时，在狗和与人类享有60％共同基因的果蝇等动物身上，科学家们也得出了类似结论。主导该研究的皮蓬博士表示：“按照该比例推算，人类少吃40％，可延长20年的寿命。” 吃得少能延缓衰老。美国佐治亚州立大学曾经做过一项血管衰老的研究，发现在食物摄入量较低时，人体可产生一种被称为β－羟丁酸的分子，是由肝脏产生的酮基分子，可以减缓血管系统的细胞老化。 英国科学家研究发现，人体胃部产生的胃饥饿激素能刺激脑细胞分裂和扩增，防止脑细胞老化。这意味着该激素或可成为治疗帕金森病等神经退行性疾病的新药物。 德国研究人员对实验结果的解释是，少食会使人体胰岛素水平下降、炎症减少，进而促进大脑细胞生长，改善记忆。 类似的实验还有很多，实验结果大都指向一个结论：适度饥饿不仅可以延缓衰老，而且对预防心血管疾病、癌症以及神经元退变等疾病相当有效。 （选自顾奎琴《寿命是从嘴里省出来的》，有删改） 材料三： 民间有“每餐七分饱，健康活到老”的说法。现代科学也证明吃七分饱就能保证足够的营养摄入，并且长期坚持七分饱，不仅有助于控制体重，还有利于身体健康。怎样做到“七分饱”呢？ 按时吃饭。想要控制饭量，一定要保证按时吃饭，一般两餐间隔4～6小时。如果饿得眼冒金星才吃饭，很容易就吃超量了。 细细咀嚼。一口饭最好咀嚼20次以上，老年人则应咀嚼30到50次，给饮食中枢足够的兴奋时间，既可以帮助食物消化，又可以保护胃部黏膜。 先素后荤。有肉有菜的情况下，先吃蔬菜，主食尽量多选一些粗粮杂豆，在胃部会占据一定的空间，这些食物的热量低但是饱腹感却很强，你吃下去就会觉得自己没有那么饿了，但是又不会增加太多热量。 吃点粗粮。粗粮，能让人放慢进食速度，有利于感受饱腹感，让人能够少吃一口。 （选自吴铭《七分饱究竟是什么感觉》，有删改） 8. 从以上材料看，下列理解和判断中不正确的一项是（ ） A. 人们吃得过饱，多余的能量会转化成脂肪在体内沉积，这样肯定会造成肥胖。 B. 适度饥饿不仅可以延缓衰老，而且对预防多种疾病相当有效。 C. 现代科学证明，民间“每餐七分饱，健康活到老”的说法是有一定的道理的。 D. 如果经常吃得过饱，身体的消化系统就不能定时休养，不能正常工作。 9. 材料二第二段运用了哪种说明方法？有什么作用？ 10. 材料三中加点的“一般”一词能否删去？为什么？ 想要控制饭量，一定要保证按时吃饭，一般两餐间隔4～6小时。 11. 小明妈妈在吃饭时总要他吃快点，结合上述材料和有关知识，说说你准备怎样劝说她。 【答案】8. A 9. 运用了举例子的说明方法，作者通过列举美国佐治亚州立大学研究发现的事例，准确具体地说明了控制饮食可以延缓衰老的特点，使说明的内容更具体、清晰，有说服力，通俗易懂，令人信服。 10. 不能删去，“一般”强调通常情况下，不排除特殊情况。如果去掉这个词，意思变成“两餐间隔时间一定要在4～6小时”，太绝对了，表达就不准确，不严密了。“一般”体现了说明文语言准确性的特点。 11. 示例：阿姨你好！吃饭细嚼慢咽，可以帮助食物消化，有利于保护胃肠道。同时吃饭时细嚼慢咽能够为大脑皮层提供相应的血液以及营养，从而激发脑神经的活动，具有提高脑细胞的功能。吃饭时细嚼慢咽会对身体带来很多好处，希望阿姨不要再催促小明吃饭了，可以吗？ 【解析】 【8题详解】 本题考查材料内容的理解。 A.材料一第①段中“摄入过多食物，多余的能量会转化成脂肪在体内沉积，久而久之肯定会造成肥胖”，因此“人们吃得过饱，多余的能量会转化成脂肪在体内沉积，这样肯定会造成肥胖”说法错误； 故选A。 【9题详解】 本题考查说明方法及其作用分析。 材料二第②段“美国佐治亚州立大学曾经做过一项血管衰老的研究，发现在食物摄入量较低时，人体可产生一种被称为β－羟丁酸的分子，是由肝脏产生的酮基分子，可以减缓血管系统的细胞老化”，举了美国佐治来州立大学科学研究的具体的例子，真实准确地说明了本项中“吃得少能延缓衰老”这一说明内容。例子中的分析具有科学性，具体准确，能让读者对“控制饮食能延缓衰老”这一结论更加信服，增强了说明效果。 【10题详解】 本题考查说明文语言的分析。 “想要控制饭量，一定要保证按时吃饭，一般两餐间隔4～6小时”，句中的“一般”是对通常情况的强调，说明在特殊情况下可能不遵循这一间隔时间。如果去掉，则成了“两餐间隔时间一定要在4～6小时”，这种说法过于绝对，是不符合实际情况的。“一般”一词体现了说明文语言的准确性、科学性和严密性，因此不能删去。 【11题详解】 本题考查材料的阅读运用。 小明的妈妈在吃饭时总要他吃快点，这种做法是有害的。可以根据材料三第③段中“细细咀嚼。一口饭最好咀嚼20次以上，老年人则应咀嚼30到50次，给饮食中枢足够的兴奋时间，既可以帮助食物消化，又可以保护胃部黏膜”的内容对小明的妈妈进行劝说。劝说时要有称呼，语气委婉，言之有据，易人小明的妈妈接受。 示例：阿姨你好！您总是让小明吃饭时快一点，这种做法是不适当的。吃饭过快，不利于食物消化，久而久之，会影响小明的身体健康。吃饭时要细细咀嚼，一口饭最好咀嚼20次以上，这样可以给大脑中的饮食中枢以足够的兴奋时间，既可以帮助食物消化，又可以保护胃部黏膜，对身体带来好处。希望阿姨以后不要老是催促小明吃饭节省时间了，那样会得不偿失的。 【三】（15分） 阅读下面的文言文，完成题目。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （节选自《桃花源记》） 【乙】 今农夫五口之家其服役者不下二人其能耕者不过百亩百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治①官府，给徭役，四时之间，无日休息。商贾②大者积贮③倍息，小者坐列④贩卖，所卖必倍。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。 （节选自《论贵粟疏》有删改） 注：①治：修理。②贾：商人。③积贮：囤积货物。④坐列：开设店铺。 12. 解释下列句子中加点的字词。 （1）复延至其家 （2）无论魏晋 （3）便扶向路 （4）四时之间 13. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断3处） 今农夫五口之家其服役者不下二人其能耕者不过百亩百亩之收不过百石。 14. 翻译下列句子。 （1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 （2）此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。 15. 【甲】文寄托了作者怎样的社会理想？ 16. 结合【甲】【乙】两文的内容，简要说说两篇文章中百姓流亡在外的原因有什么不同。 【答案】12. （1）邀请；（2）不要说，更不必说；（3）先前的；（4）季节 13. 今农夫五口之家/其服役者不下二人/其能耕者不过百亩/百亩之收不过百石。 14. （1）他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去了。（2）这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。 15. 寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往。 16. 甲文百姓流亡是为了躲避秦朝的战乱；乙文百姓流亡是因为受到商人的兼并，生活艰难。 【解析】 【导语】这篇阅读文章由《桃花源记》与《论贵粟疏》节选组成，前者描绘了理想化的避世桃源，后者则揭示了古代农民的艰辛生活与商贾的剥削现象。两篇文章虽题材不同，但都深刻反映了社会现实与人们对美好生活的向往。《桃花源记》语言优美，想象丰富，寓言式地批判了现实；《论贵粟疏》则逻辑清晰，语言质朴，直击社会问题。两者共同展现了古代文学对社会现实的关注与人文关怀。 12题详解】 本题考查文言文实词。 （1）句意：又邀请（渔人）到自己家里去做客；延：邀请。 （2）句意：（他们）竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两朝了；无论：不要说，更不必说。 （3）句意：（渔人）就顺着旧路（回去）；向：先前的。 （4）句意：一年四季，没有一天不劳动；时：季节。 【13题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：现在一个五口人的农家，所去当差役的不少于二人，能够耕种的土地不超过一百亩，一百亩的收成不超过一百石粮食。 根据句子结构和成分分析可知：“今农夫五口之家”是一个完整的句子，描述了现在一个五口人的农家的情况，因此在此处断句。“其服役者不下二人”是对上句中“五口之家”的进一步说明，描述了这家中有多少人需要服役，所以在此处断句。“其能耕者不过百亩”继续对这家人的情况进行描述，说明了他们能够耕种的土地面积，因此也在此处断句。“百亩之收不过百石”则是对上句中“能耕者不过百亩”的进一步说明，描述了这些土地的收成情况，所以在此处结束句子。 综上所述，正确的断句应为：“今农夫五口之家/其服役者不下二人/其能耕者不过百亩/百亩之收不过百石。” 【14题详解】 本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）云：说；先世：祖先，指先辈或上代；妻子：妻子和儿女；绝境：与人世隔绝的地方。 （2）所以：……的原因；兼并：合并；农人：农民；流亡：因灾祸或政治原因而被迫离开家乡，到处奔走，居无定所。 【15题详解】 本题考查文言文的理解和概括。 根据【甲】文中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”的描述，我们可以知道，桃花源中的居民是因为逃避秦朝的战乱，才带领妻子儿女和乡亲们来到这个与世隔绝的地方，从此再也没有离开过，因此他们对外界的事情一无所知。这反映了作者对于战乱给人民带来的苦难有着深刻的认识，并希望有一个没有战乱、人民能够安居乐业的社会。 再联系原文“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食”的叙述，我们可以感受到桃花源中居民的热情好客和淳朴民风。他们不仅愿意与外来人分享自己的食物和住所，还主动询问外来人的情况，这种友善和互助的精神，正是作者所向往的理想社会中的一部分。 此外，结合“阡陌交通，鸡犬相闻……黄发垂髫，并怡然自乐”所描绘的画面，我们可以看到一个宁静和谐、幸福安康的乡村景象。在这里，老人和小孩都过着无忧无虑的生活，享受着大自然的恩赐和人与人之间的温暖。这种和谐美满的生活状态，正是作者所追求的理想社会的核心。 【16题详解】 本题考查对比阅读及文言文的理解和概括。 根据【甲】文中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉”可知，甲文中的百姓流亡是为了躲避秦朝的战乱，他们因为战乱而逃离家园，来到一个与世隔绝的地方，过着隐居的生活，不再与外界接触。 而根据【乙】文中“此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也”可知，乙文中的百姓流亡则是因为受到商人的兼并，导致生活艰难，无法维持生计，从而被迫流亡。乙文描述了农民一年四季辛勤劳动，却仍然难以维持生计，而商人则通过囤积货物、开设店铺等方式获取暴利，兼并农民的土地和财产，使得农民生活更加艰难，最终只能流亡他乡。 因此，甲文和乙文中百姓流亡在外的原因有所不同，甲文是因为战乱而流亡，乙文则是因为受到商人的兼并和生活艰难而流亡。 【点睛】参考译文： 【甲】 村里人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里的人就邀请他到自己家里去做客，设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说有这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这里停留了几天，告辞离去。村里的人嘱咐他说：“这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了记号。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的记号，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【乙】 现在一个五口之家，服徭役的不少于二人，能够耕种的土地不超过一百亩，一百亩的收成不超过一百石粮食。春天耕地，夏天锄草，秋天收获，冬天储藏粮食，砍伐柴草，修理官府和供给徭役；一年四季，没有一天不劳动。那些大商人囤积货物，获取加倍的利息；小商人开设店铺，贩卖货物，谋取利润。他们所卖的粮食，价钱必成倍增长。这就是商人兼并农民土地，农民因而流亡失所的原因。 三、写作（40+5） 17. 请阅读下面的材料，按要求写作。 拥抱自然，社会实践，锻炼身体，家务劳动……这些多姿多彩的生活体验能开阔视野，磨炼意志，净化心灵……只要你积极投入生活，用心品味，常常会有收获。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请以《在……中收获》为题写一篇记叙文。 要求： （1）文中不要透露你个人的身份信息； （2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章； （3）不少于 600 字。 【答案】例文： 在劳动中收获 生活，仿佛一座绚丽缤纷的花园，而劳动，则是其中最绚烂的花朵。它不仅能够磨炼我们的意志，更能让我们在汗水中收获成长的果实。对我而言，一次难忘的家务劳动经历，让我深刻体会到了劳动的价值与意义。 那是一个周末的午后，阳光透过窗帘的缝隙，洒在我的书桌上，给这个静谧的空间增添了几分温暖。然而，这份宁静很快就被母亲忙碌的身影打破。她一边在厨房里准备着晚餐，一边还不忘催促我完成自己的学习任务。看着母亲辛劳的背影，我突然心生一计，决定为她分担一些家务，让她也能享受片刻的休息。 于是，我放下手中的笔，悄悄走进厨房，对母亲说：“妈，今天让我来洗碗吧，你去休息一下。”母亲先是一愣，随即露出了欣慰的笑容，点了点头，将手中的围裙递给了我。 这是我第一次真正意义上接触洗碗这项家务。虽然以前也曾偶尔帮母亲打打下手，但像这样独立完成还是头一次。我小心翼翼地拿起一只碗，用海绵蘸上洗洁精，轻轻地擦拭着碗壁。然而，事情并没有我想象中那么简单。由于初次操作，我手中的力度掌握得并不好，不是洗洁精挤得太多，就是碗滑出了手心，险些摔碎。 正当我有些气馁时，母亲走了过来，她轻轻地拍了拍我的肩膀，温柔地说：“别急，慢慢来。洗碗也是有技巧的，你要先用水把碗里的残渣冲掉，再涂上适量的洗洁精，然后用海绵沿着碗壁轻轻擦拭，最后再冲洗干净就可以了。”在母亲的指导下，我逐渐找到了窍门，洗碗的速度也越来越快，质量也越来越高。 当我把最后一只碗擦干，整齐地摆放在橱柜里时，一种前所未有的成就感油然而生。我抬头看向母亲，她的脸上洋溢着满意的笑容，眼中闪烁着赞许的光芒。那一刻，我仿佛明白了什么。原来，劳动不仅仅是一种体力的付出，更是一种心灵的成长。它让我学会了坚持与耐心，也让我体会到了付出与收获的喜悦。 从那以后，我开始主动承担起更多的家务劳动。无论是扫地、擦桌子，还是洗衣服、整理房间，我都能够得心应手地完成。这些看似简单的家务劳动，不仅锻炼了我的动手能力，更让我学会了如何更好地规划时间、管理生活。 更重要的是，通过劳动，我更加深刻地理解了父母的不易。他们每天不仅要忙于工作，还要照顾家庭，承担着巨大的压力与责任。而我，作为家庭的一员，也应该尽自己的一份力，为他们分担一些负担，让他们感受到来自子女的关爱与温暖。 如今，每当我回想起那段与家务劳动相伴的日子，心中总是充满了感激与自豪。因为那段经历不仅让我收获了生活的技能与经验，更让我在汗水中找到了成长的足迹与方向。我相信，在未来的日子里，我会继续用双手去创造更多的美好与幸福。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意。本次作文的题目是《在……中收获》，这是一个半命题作文，需要考生根据自己的生活经历和感悟，填入一个合适的词语或短语，完成题目的补写。这个词语或短语应该代表一种生活体验或活动，如“拥抱自然”“社会实践”“锻炼身体”“家务劳动”等，这些都是材料中给出的提示，也可以根据自己的实际情况选择其他合适的词语。确定了填入的词语后，就需要明确写作的主题。主题应该围绕在这个活动或体验中获得的收获或感悟来展开。例如，如果选择“在拥抱自然中收获”，那么主题可以是亲近自然带来的心灵净化与成长；如果选择“在社会实践中收获”，那么主题可以是实践中的学习与成长，以及对社会的认识和理解。总之，主题要突出“收获”，并与填入的词语紧密相关。以“在拥抱自然中收获”为例，可以写自己在一次户外探险中，通过亲近自然，感受到了大自然的神奇与美丽，从而收获了心灵的平静与成长。 二、选材构思。确定了写作主题后，就需要选择相关的素材来支撑文章。素材应该真实、生动，能够突出主题。例如，如果选择“在拥抱自然中收获”，可以回忆自己的一次户外经历，描述当时的景色、氛围，以及自己的感受和思考。在构思行文时，可以采用时间顺序或逻辑顺序来组织文章。以“在拥抱自然中收获”为例，可以先描述自己参加户外探险的初衷和期待，然后详细叙述探险的过程，包括遇到的困难、挑战，以及如何解决这些困难。在描述过程中，要突出自然的美与神奇，以及自己从中获得的感悟和收获。最后，可以总结全文，强调拥抱自然的重要性和意义。例如，可以写自己在探险中遇到了迷路的情况，但在观察自然、思考解决问题的过程中，逐渐找到了方向，同时也收获了内心的平静与成长。这样的素材和构思，能够使文章更加生动、有趣，并突出主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$