精品解析:湖北省武汉市第三寄宿中学2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题
2025-03-29
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2019)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 湖北省 |
| 地区(市) | 武汉市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 103 KB |
| 发布时间 | 2025-03-29 |
| 更新时间 | 2025-04-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-03-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51334103.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
汉阳三寄2025年3月月考语文试卷
一、(10分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
生活的苦与学习的苦
①为什么许多人宁愿吃生活的苦,也不愿吃学习的苦?今天看到一个高赞回答:生活的苦可以被疲劳麻痹,被娱乐转移,最终变得习以为常,得过且过,可以称之为钝化。而学习的苦在于,始终要保持敏锐而清醒的认知,这不妨叫锐化。的确,生活的苦不需要动脑子,无非是生活品质降低,是一种比较消极的生活方式而已。而学习的苦,是一种积极的向上的生活态度,它需要增量的付出,积极的作为,甚至还需要检验。我们容易沉浸于享乐,只需要一点点投入,就会感到满足和舒服;我们难以沉浸于学习,因为成长和进步,每一步都不好走。
②人生最大的悲剧在于,学习的时候还没有经历真正的生活,不懂生活的苦。对于很多人来说,尝到生活的苦时,再想学习已经没机会了。好在,虽然我们没法重返17岁回到教室里学习,还是可以通过阅读,从另一种视角审视自己、审视人生、审视这个世界,从而实现人生更多的可能性。蔡康永曾说过这样一段话:为什么我常鼓励大家读书?因为我们的人生非常有限,阅读可以拓宽我们的经验,看到别人的人生是什么样子。一有机会看到别人的人生长什么样子,就会培养出一种抽离的能力。
③培养抽离的能力,能够让我们跳脱当下的痛苦跟挫折,比较容易面对失败。这个能力不会从天上掉下来,是靠着我们不断去摸索别人的人生,累积到足够的信心,知道世上不是只有我一个人活着,还有无数活的可能。
④当年我因为高考失利,考入一所很糟糕的二本院校,曾一度觉得人生彻底完了。身边的人,大多都不学习,基本都是包宿打游戏,喝酒侃大山,也不怎么上课,以“必修课选逃,选修课必逃”为荣。我的定力不足,思想也麻木了,不知不觉就丧失了对未来的憧憬和思考。图书馆的借阅证入学就办了,我差不多大一期末才第一次走进去。看了一些余华的书,开始思考人生的意义;看了叶嘉莹的书,爱上小诗小词的韵味,便决定来年选修古诗文创作课程;看《曾国藩家书》,明白自己经历的所谓苦难,都只是擦伤而已。
⑤那段时间读书,完全没有功利心,不是为了发家致富,也不是为了高人一等。而是认清自己的渺小,看见了自己从未见过的人生,与伟人先贤们共鸣,从中选择正确的三观。
⑥一本书不一定能让你走出困境,不过至少会让你知道,从古到今跟你有同样烦恼,并且同样在寻找答案的人有很多,你并不孤单。读书的意义,便是踩在巨人的肩膀上眺望这个世界。你憋在心里的情感,竟然有个人替你说出来了,于是你觉得无处可说的挫败和孤独又减轻了一分。哪有人生不经历钻心的疼痛,哪有人生不需要跨过一道又一道的坎,你能做的无非是带着一颗伤痛的心,依然坚定的去追逐理想,并且坚信,一切都会过去。
⑦我们从小到大读的书,如同从小到大吃的饭,一时半会儿看不出什么,直到成年后;前者成为了我们的精神,后者成为了我们的骨血,两者都融入到了我们每一个细胞。读书是世界上门槛最低的高贵举动,只要付出两杯奶茶的钱,便可以得到一个作者在一段岁月里的所有感悟。读书的目的,不在于一劳永逸走到人生巅峰,而在于,当你被生活打回原形,陷入泥潭时,给你一种内在的力量。
⑧我们的气质,大多藏于书中,就像一把把开山刀,每每拿起来挥舞,就能在你内心中开垦出一片新的旷野,从而腾得出地方种植更多作物。到了秋天,心灵便可在广阔无垠的大地上忙碌着收获思想。而思想,或许是这个世上最后一件可公平分配的东西了,它驻扎在每一个人的脑中,不分贵贱,也无法用财富交易,因而躲过了掠夺。
1. 下列对“生活苦与学习的苦”的相关理解,不正确的一项是( )
A. 生活的苦可以逃避,学习的苦无法逃避。
B. 人能适应生活的苦,也能适应学习的苦。
C. 吃生活的苦不需要动脑筋,吃学习的苦不只是需要动脑筋。
D. 吃生活的苦是惰性的表现,吃学习的苦等于是接受了挑战。
2. 下列对“抽离能力”的相关理解,不正确的一项是( )
A. 阅读可以培养人的抽离能力。
B. 抽离能力让人的思维跳脱当下。
C. 抽离能力能够让人摆脱孤独感。
D. 抽离能力最终是为了促人反思。
3. 结合全文,简要概括阅读的价值。
【答案】1. A 2. D
3. 培养人的抽离能力。培养人的思想精神。
【解析】
【导语】这篇阅读文章深刻剖析了人们面对生活与学习之苦的不同态度,强调了阅读的重要性。文章通过对比生活的消极钝化与学习的积极锐化,阐述了学习的价值。作者结合自身经历,展示了阅读如何拓宽视野、培养抽离能力,并赋予人们面对困境的内在力量。文章语言生动,逻辑清晰,情感真挚,鼓励人们通过阅读实现自我成长,提升精神境界。整体而言,这是一篇富有启发性和感染力的佳作。
【1题详解】
本题考查文章内容的理解和分析。
A.有误。根据原文第①段中“生活的苦可以被疲劳麻痹,被娱乐转移,最终变得习以为常,得过且过,可以称之为钝化”可知,生活的苦在一定程度上是可以通过一些方式(如疲劳、娱乐等)来减轻或逃避的,但这并不意味着生活的苦可以完全逃避,只是人们可能会通过一些手段来适应或减轻它带来的影响;
故选A。
【2题详解】
本题考查文章内容的理解和分析。
D.根据原文第③段中“培养抽离的能力,能够让我们跳脱当下的痛苦跟挫折,比较容易面对失败。这个能力不会从天上掉下来,是靠着我们不断去摸索别人的人生,累积到足够的信心,知道世上不是只有我一个人活着,还有无数活的可能”可知,阅读可以培养人的抽离能力,抽离能力让人的思维跳脱当下,去面对挫折和失败,认识到世界上还有无数种活法。但原文并未提及抽离能力最终是为了促人反思,而是强调了抽离能力能帮助人们更好地面对和超越当前的困境,看到更广阔的世界和更多的人生可能性;
故选D。
【3题详解】
本题考查文章内容的理解和概括。
根据文章第②段中“阅读可以拓宽我们的经验,看到别人的人生是什么样子。一有机会看到别人的人生长什么样子,就会培养出一种抽离的能力”可知,阅读能够帮助我们拓宽视野,通过了解他人的人生经历,培养出一种抽离的能力,这种能力使我们能够更客观地看待自己和周围的世界,从而在面对困境和挫折时能够更加从容和理智。
根据文章第⑤段中“而是认清自己的渺小,看见了自己从未见过的人生,与伟人先贤们共鸣,从中选择正确的三观”以及第⑦段中“我们从小到大读的书,如同从小到大吃的饭,……前者成为了我们的精神”可知,阅读能够滋养我们的精神世界,通过阅读,我们可以接触到各种思想和观念,从中汲取智慧和力量,形成自己的独立思考和判断力,进而塑造我们的思想精神和人格魅力。
由此可以概括:阅读的价值在于培养人的抽离能力和思想精神。
二、(20分)
阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
最容易被带走的东西
秦珍子
①“带一件走吧,姐。”售货员小姐晃着那条我刚刚试过的连衣裙。我想了想,同款那条穿了两季,该淘汰了,买吧。每年扔掉一条连衣裙,每季挤净一瓶洗发水,每周扯光一卷卫生纸,每天吃完一包袋装果仁……为了满足我的需求,“快速消费品”的货架飞快地翻新:刚才你还在听有人讲划重点的书籍,下一秒你就能看到做成动画片的浓缩中国史,手指一滑如何激娃,培养清北学子的小视频也跃上了手机屏幕。
②如今,“带一件走”,不管是裙子还是知识,成本都很低。比这些更容易带走的是什么呢?是“一个时代”。纪梵希走了,据说带走了时尚界一个时代。霍金走了,据说带走了科学界一个时代。前几天,李敖走了,于是文坛一个时代被他带走了。我把他们和他们带走的“时代”挂在朋友圈里,贴上蜡烛,表示哀悼和惋惜。“赫本已在天堂等你。”我写上对纪梵希逝去的寄语,就好像他为我设计过黑裙。“你将永远属于星空。”我喃喃对霍金说,就好像我曾读懂过畅销书《时间简史》。“战斗结束了,李敖。”我敲上一个句号,但其实我对李敖不过一知半解。当我做这一切的时候,我正站在潮头,这让我觉得安全,偶尔还有推背感。先抢了热点再说。不管他们的逝去带走了什么,反正带来了使我与聚光灯保持一致的契机,就像一款巧克力面包忽然红遍网络,只要亲口咬住,就能不跌进落伍的万丈深渊。
③快速消费品席卷了我的世界。无论是衣架上的纪梵希,还是书架上的李敖,现在都在货架上,口味丰富,任君挑选,给无味的生活加一勺“老干妈”。与此同时,他们对我来说又和一支眼线笔没啥区别。妆点完我的眼眸和自信之后,眼线笔会在空中划出优美的弧线,然后准确抵达垃圾桶,被我包装自我后,抛弃、遗忘……
④我为什么要懂黑洞理论才能聊霍金呢?我看几分钟说学逗唱的综艺节目不也能领略古诗词之美吗?浮光掠影、流于表面地说两句,不也是我们常干的事吗?不过,这种生活会使我们失去长期培养的一种好习惯。此外,和隔壁老王一样,和1000公里以外某写字楼白领的都一样,我们轻快地敲击键盘,却常常发出的是同样的声音,重复的是时髦的观点,甚至打出相同的表情包。热点来了,我们一哄而上;热点冰了,便与它一拍两散。我有多狂热,就有多凉薄。我有多贪心,就有多懒惰。最后,有的能力慢慢就烟消云散,与我们无缘。
⑤其实也不必忧心忡忡,快速消费固然存在诸多问题,但有些东西也不那么容易被带走。
⑥纪梵希走了,当代女性对美的追求,内涵早就甩开裙子珠宝,变得更加丰富坚实。霍金走了,人类望向星空的巨眼,仍在一双双睁开。李敖走了,更多有个性的年轻作者冒出来。他们也许引领过时代,但个体生命的陨落无法带走时代。时代的变革不会停步,你也要像他们一样在飞驰的高铁上阅读,在公园漫步时听书。
⑦我买不起纪梵希牌的黑裙,但我也可以追求美和梦想。我看不懂《时间简史》,但我愿意信仰科学。我写不出李敖的剑气如虹,但作为一个写作者,我愿意扔掉陈腐烂俗的标题,努力不说假话、尽量不唱赞歌。
⑧早在半个多世纪前,超级大裁缝纪梵希剪刀一挥,裁短裙边,鼓励女性露出双腿。半个世纪以来,保守的观念随世界各国的国门一起打开,个体的需求越来越多地被听见和成全。
⑨那么艰难才开启的时代,怎么能让它被轻易地带走呢?
4. 读①段,说说“快速消费品”“快”的表现是什么?请简要概括。
5. 读第②到③段,说说“我”把纪梵希、霍金和李敖当作快速消费品的原因是什么?
6. 读第④段,简要概括快速消费时代给我们带来的弊端是什么?
7. 为了不让某些东西被时代带走,我们应该怎么做?请结合⑤到⑨段内容简要概括。
【答案】4. 快速淘汰,高频更新
5. 能让我快速找到与时代热点的契合,起到装饰我生活的作用后被舍弃遗忘。
6. 这种生活会使我们失去长期培养的一种好习惯;我们会丧失独特的能力。
7. 关注时代的变革与进步;追求美和梦想;成全和倾听个体的需求。
【解析】
【导语】文章先从日常“快速消费品”入手,指出如今知识、名人等也成了快消品,人们追逐热点却流于表面,快速消费带来诸多弊端。但有些东西不会被轻易带走,如对美的追求、科学精神等。作者呼吁我们关注时代进步,坚守追求,成全个体需求,不让时代的积极因素被轻易带走,发人深省 。
【4题详解】
本题考查概括。
文章第①段提到“每年扔掉一条连衣裙,每季挤净一瓶洗发水,每周扯光一卷卫生纸,每天吃完一包袋装果仁……‘快速消费品’的货架飞快地翻新”,由此可知“快速消费品”“快”的表现是产品使用周期短,淘汰速度快,货架更新频率高。
5题详解】
本题考查理解内容。
从第②段“当我做这一切的时候,我正站在潮头,这让我觉得安全……就像一款巧克力面包忽然红遍网络,只要亲口咬住,就能不跌进落伍的万丈深渊”可知,“我”把纪梵希、霍金和李敖当作快速消费品,是因为他们的逝去成为热点,“我”追逐热点能获得安全感,感觉与时代潮流保持一致。同时,第③段“现在都在货架上,口味丰富,任君挑选,给无味的生活加一勺‘老干妈’……妆点完我的眼眸和自信之后,眼线笔会在空中划出优美的弧线,然后准确抵达垃圾桶”表明,他们能装饰“我”的生活,满足一时之需后就像用完的眼线笔一样被舍弃遗忘。
【6题详解】
本题考查概括。
第④段中“这种生活会使我们失去长期培养的一种好习惯”以及“我们轻快地敲击键盘,却常常发出的是同样的声音,重复的是时髦的观点,甚至打出相同的表情包……最后,有的能力慢慢就烟消云散,与我们无缘”,说明快速消费时代让我们失去了深度思考等长期培养的好习惯,还使我们丧失了独特表达和独立思考等能力,变得人云亦云。
【7题详解】
本题考查理解与概括。
第⑥段提到“时代的变革不会停步,你也要像他们一样在飞驰的高铁上阅读,在公园漫步时听书”,告诉我们要关注时代变革与进步;
第⑦段“我买不起纪梵希牌的黑裙,但我也可以追求美和梦想。我看不懂《时间简史》,但我愿意信仰科学”表明我们要追求美和梦想,要有科学精神等;
第⑧段“个体的需求越来越多地被听见和成全”说明要成全和倾听个体的需求。通过这些方式,不让某些积极的东西被时代轻易带走。
三、(7分)
阅读《简·爱》的节选部分,完成下面小题。
①英格拉姆小姐很喜欢卖弄,可是她没有真才实学;她长得挺美,也有很多出色的技艺,但她的见解浅薄,她的心灵天生贫瘠,在这样的土地上是不会自动开出花朵的,没有经过强迫的天然果实是不会喜欢这种新鲜土地的。她并不善良,也没有独特的见解,她常常背诵那些书本上的夸张的词句,却从来没有讲过、也不曾有过自己的意见。她鼓吹高尚的情操,却不能理解同情与怜悯之情,而且也没有温柔和真诚。她对小阿黛勒怀着一种恶意的憎恨,在不合适地发泄出来的时候,就常常显露出那种性格。如果阿黛勒偶尔走近她,她会用恶毒的话骂她,把她推开,有时候还把她赶出房间,并且总是冷淡而狠毒地对待她。
②除了我以外,还有一双眼睛注视着这些性格的显露——密切、锐利、机敏地注视着。是的,未来的新郎罗切斯特先生自己也在不停地观察着他的未婚妻。他明智,谨慎,能完全和清楚地看到他那美丽的爱人的缺点,并且明显地对她缺少爱情。
③我看出他是为了她的门第,也许是为了政治上的原因,才打算娶她的,因为她和他门当户对。我觉得他没有把他的爱情给她,她也不配从他那儿赢得那种珍宝。
④当然,对于罗切斯特先生为了利益和姻亲关系而结婚的打算,我还没有说过任何谴责的话。我第一次发现这是他的心意的时候,感到吃惊。我原来以为在选择妻子方面,他不是一个受这么普通的动机影响的人;但是,对于他们双方的地位、教育等等考虑的时间越长,我就越是觉得不该评判和谴责他或者英格拉姆小姐,他们是遵照毫无疑问从童年时代起就灌输的那些观念和原则行事。他们那个阶级的人都持有这些原则;那么,我想,他们是有一些我所无法推测的理由来持有这些原则的。在我看来,如果我是一个像他那样的绅士,我就只愿拥抱我所爱的妻子;可是,正因为这个计划有利于丈夫本人的幸福是显而易见的,所以我相信一定有某些我所不知道的理由使它不被普遍采纳,要不然,我可以肯定,整个世界都会像我所希望的那样去做了。
8. 请用简洁的语言概括选段的主要内容。
9. 从选段内容可以看出简·爱具有怎样的优点?请简要概括,两点即可。
【答案】8. 简·爱发现罗切斯特先生并不爱她的未婚妻英格拉姆小姐,尝试理解他为什么还愿意与她结婚。
9. 洞察力强;善解人意/能换位思考。
【解析】
【8题详解】
本题考查内容的理解和概括。
由文章第①段“英格拉姆小姐很喜欢卖弄,可是她没有真才实学……她并不善良,也没有独特的见解”以及第②段“未来的新郎罗切斯特先生自己也在不停地观察着他的未婚妻。他明智,谨慎,能完全和清楚地看到他那美丽的爱人的缺点,并且明显地对她缺少爱情”可以可知,简爱观察到英格拉姆小姐的缺点,并发现罗切斯特先生并不爱他的未婚妻。
由文章第③段“我看出他是为了她的门第,也许是为了政治上的原因,才打算娶她的”以及第④段“我第一次发现这是他的心意的时候,感到吃惊……我相信一定有某些我所不知道的理由使它不被普遍采纳”可以可知,简爱对罗切斯特先生与英格拉姆小姐结婚的打算感到吃惊,并尝试理解他为什么还愿意与她结婚。
示例:简·爱发现罗切斯特先生不爱虚荣浅薄的未婚妻英格拉姆小姐,却仍打算娶她,对此简爱感到吃惊并尝试理解其中的原因。
【9题详解】
本题考查人物形象。
由文章第①段“除了我以外,还有一双眼睛注视着这些性格的显露——密切、锐利、机敏地注视着。是的,未来的新郎罗切斯特先生自己也在不停地观察着他的未婚妻”可以可知,简·爱密切、锐利、机敏地观察着英格拉姆小姐性格的显露,这说明她具有洞察力强的优点。
由文章第④段“可是,正因为这个计划有利于丈夫本人的幸福是显而易见的,所以我相信一定有某些我所不知道的理由使它不被普遍采纳,要不然,我可以肯定,整个世界都会像我所希望的那样去做了”可以可知,简·爱能理解罗切斯特先生为了利益和姻亲关系而结婚的打算,并认为他们有自己无法推测的理由来持有这些原则,这表现出她能换位思考,善解人意。
四、(3分)
10. 阅读下面的古诗,完成小题。
秋莲
【元】刘因
瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?
不堪翠减红销际,更在江清月冷中。
拟欲青房①全晚节,岂知白露已秋风。
盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。
【注释】①青房:莲蓬。
下列对本诗内容和思想情感的理解,不正确的一项是( )
A. 首联的“不自容”写出秋莲的辛酸自怜,“欲谁通”则体现其孤寂怅惘。
B. 颔联写秋莲虽然枯萎,但江水清澈月光微冷,反而让人觉得清丽美好。
C. 颈联写出了秋莲被秋风摧残,就连莲蓬都难以保全的命运的无可奈何。
D. 尾联写诗人虽已衰老,但是觉得自己不能放纵逍遥,仍然想有所作为。
【答案】B
【解析】
【导语】《秋莲》一诗,以秋莲自喻,展现了诗人高洁的品格与不屈的精神。诗中“瘦影”、“淡香”描绘了秋莲的清丽脱俗,“翠减红销”、“江清月冷”则暗含了时局的艰难与个人的困顿。诗人以“青房全晚节”自励,却无奈“白露已秋风”,透露出时不我待的哀愁。末句“盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空”则表达了诗人虽历经沧桑,但仍坚守信念,不轻易言败的坚韧。全诗意境深远,情感真挚,是一首咏物言志的佳作。
【详解】本题考查诗歌内容和情感的理解。
B.有误。颔联“不堪翠减红销际,更在江清月冷中”描述的是秋莲在枯萎之际,又遭遇江水清澈、月光微冷的清冷环境,这更突显了秋莲的凄清与衰败,而非让人觉得清丽美好;
故选B。
五、(15分)
阅读下面的文言语段,完成下面小题。
宋濂,字景濂,幼英敏强记,通《五经》。濂以李善长荐,与刘基并征至应天,除江南儒学提举,命授太子经。
是时,帝留意文治,征召四方儒士,择其年少俊异者,皆擢编修,令入禁中文华堂肄业,命濂为之师。濂傅太子先后十余年凡一言动皆以礼法讽劝使归于道,至有关政教及前代兴亡事,必拱手曰:“当如是,不当如彼。”皇太子每敛容嘉纳。
濂性诚谨,官内庭久,未尝讦人过。尝与客饮,帝密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”
主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂几误罪言者。”帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”
濂自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。在朝,郊社宗庙山川百神之典,朝会宴享律历衣冠之制,四裔贡赋赏劳之仪,旁及元勋巨卿碑记刻石之辞,咸以委濂,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵,外国贡使及四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏。
11. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A. 濂具以实对 具:全都
B. 帝廷誉之曰 廷:朝廷
C. 四裔贡赋赏劳之仪 裔:边远之地
D. 后先相踵 踵:跟随
12. 文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
濂傅太子先后十余年凡一言动皆以礼法讽劝使归于道
A. 濂傅太子先后/十余年凡一言/动皆以礼法讽劝/使归于道
B. 濂傅太子先后十余年/凡一言动皆以礼/法讽劝使/归于道
C. 濂傅太子先后十余年/凡一言动/皆以礼法讽劝/使归于道
D. 濂傅太子先后/十余年凡一言动皆以礼/法讽劝使/归于道
13. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )
A. 宋濂担任太子的老师,对教导太子非常敬业,太子虚心地接受教导。
B. 宋濂性情谨慎,为官多年,却不揭别人的短,不评价不了解的官员。
C. 茹太素上万言书惹怒太祖,宋濂直言进谏,后太祖称赞宋濂为贤人。
D. 宋濂身居高位,但拒绝成为文臣之首,因而大家都尊称其“太史公”。
14. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。”
【答案】11. B 12. C 13. D
14. 皇帝问宋濂(对这件事的看法),宋濂回答说:“(茹太素)不过是尽忠于陛下罢了。陛下正广开言路,怎么能重重地治他的罪呢?”
【解析】
【导语】宋濂,作为明初杰出文臣,其生平事迹彰显其学识渊博与品德高尚。文章通过描述其辅佐太子、诚实谨慎、直言敢谏等事迹,展现了其忠诚与智慧。宋濂博学多才,于学无所不通,深受皇帝赞誉,被誉为“贤臣”。其文章才情亦为人所称道,士大夫及外国学者皆尊称其为“太史公”。整体而言,此篇阅读文章通过对宋濂生平事迹的叙述,展现了一位德才兼备、文武双全的古代文臣形象,其事迹与精神值得后人学习与传承。
【11题详解】
本题考查文言文实词。
B.句意:皇帝在朝廷上称赞宋濂。此处“廷”作状语,在朝廷上;
故选B。
【12题详解】
本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
句意:宋濂教导太子先后长达十多年,太子的一举一动,宋濂都用礼法来劝导,使他走上正道。根据句子结构和成分分析可知:“濂傅太子先后十余年”是主谓宾结构,描述了宋濂教导太子的时间长度;“凡一言动”作为主语,描述了太子的行为,即一言一动,应作为一个整体;“皆以礼法讽劝”是谓语,描述了宋濂对太子行为的劝导方式,与主语“凡一言动”相连,表达完整的意思;“使归于道”是目的状语,描述了劝导太子的目的,即让他走上正道,与前文断开,形成独立的句子成分。因此,正确的断句应为“濂傅太子先后十余年/凡一言动/皆以礼法讽劝/使归于道”;
故选C。
【13题详解】
本题考查文言文内容的理解和分析。
D.有误。根据原文“在朝,郊社宗庙山川百神之典,朝会宴享律历衣冠之制,四裔贡赋赏劳之仪,旁及元勋巨卿碑记刻石之辞,咸以委濂,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵,外国贡使及四方学者悉称为‘太史公’,不以姓氏”可知,宋濂在朝中的地位很高,被大家推举为开国文臣之首,这是大家对他的认可和尊敬,并非他拒绝成为文臣之首;
故选D。
【14题详解】
本题考查文言文翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:
彼:代词,他,这里指茹太素;尽忠:竭尽忠诚,;方:副词,正,正在;恶可:怎么可以。
【点睛】参考译文:
宋濂,字景濂,从小聪颖过人,记忆力强,通晓《五经》。他因李善长的推荐,和刘基一起被征召到应天,被任命为江南儒学提举,奉命教授太子经书。
当时,皇帝重视文化治理,征召各地的儒士,挑选那些年轻有为、才华出众的人,都提升为编修,让他们进入皇宫中的文华堂学习,并命令宋濂担任他们的老师。宋濂教导太子前后十多年,太子的一举一动,宋濂都用礼法来劝导,使他走上正道。每当谈及政治教化以及前代的兴亡之事时,宋濂必定拱手说道:“应该这样做,不应该那样做。”太子每次都恭敬地接纳他的意见。
宋濂性格诚实谨慎,在宫廷中做官很久,从未说过别人的坏话。有一次,他和客人一起喝酒,皇帝暗中派人侦察。第二天,皇帝问宋濂昨天有没有喝酒,客人是谁,吃了什么东西。宋濂全都如实回答。皇帝笑着说:“确实如此,你没有欺骗我。”皇帝有时召见宋濂询问大臣们的好坏,宋濂只举荐那些表现好的人,说:“善良的人与我做朋友,所以我了解他们;那些不好的人,我不了解他们。”
主事茹太素上书万余言。皇帝大怒,询问廷臣的意见,有人指责茹太素的书说:“这里不敬,这里的批评不合法制。”皇帝问宋濂,宋濂回答说:“他只是尽忠于陛下罢了。陛下正广开言路,怎么能重重地治他的罪呢?”不久皇帝看了茹太素的奏章,发现有值得采纳的内容。皇帝于是把廷臣都招来责问,并直呼宋濂的字说:“如果没有景濂,我几乎错怪了敢于说话的人。”皇帝在朝廷上称赞宋濂说:“我听说最高的是圣人,其次是贤人,再其次是君子。宋景濂侍奉我十九年,从未说过一句假话,讥讽过一个人的短处,始终如一,他不止是一个君子,更可以说是一个贤人了。”
宋濂从少到老,没有一天离开过书本,对于学问没有什么不通晓的。在朝廷上,有关祭祀天地、祖宗、山川百神的典礼,朝会、宴享、律历、衣冠的制度,四方少数民族的贡赋、赏赐慰劳的礼仪,以及元勋大臣碑记刻石的文辞,都委托宋濂起草,并多次被推举为开国文臣之首。士大夫登门求取诗文的人,一个接一个,外国来朝贡的使臣和四方学者都称他为“太史公”,而不称他的姓氏。
六、(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
许多人感慨“年味儿淡了”。这不仅是惋惜,也是对春节深层意义的思考。我们心心念念的“年味儿”究竞是什么?
家庭_______、亲情_______,仍是春节的灵魂所在。春运返乡潮是流动中国的最好_______,不管距离再远也要回家,是中国人过年的_______。实在回不去,又兴起“反向春运”,带父母来自己工作生活的地方看看。中国人日常的情感表达含蓄内敛【A】而春节家庭团聚【B】举杯共饮【C】是一年中对家人情感表达浓度最高的时刻【D】生活方式无论如何变化,亲情是春节得以始终延续的感情之所在。
守护年味儿,是传承各种年节仪式,并让它们在新时代焕发生机与活力。花灯、剪纸、年画等民间艺术结合潮流文化IP重新设计,创意年味儿产品成为新的消费热点;非物质文化遗产舞龙舞狮表演创新编排,融入沉浸式戏剧表演中,加入科技元素,声光舞美升级;“90后”“00后”深度参与祈福活动,新版神将在传统制式基础上有了更趋向年轻人审美的“动漫脸”。①
守护年味儿,是增进家庭代际理解,让每一个人在春节找到安然自处的休憩空间。长辈尊重年轻人的生活状态,关心后辈学习与工作的心理感受,而非用传统观念施压;年轻人则通过陪伴和真诚交流,倾听父母的情感需求,未来不在家的日子也能在互动中传递温暖。②守护年味儿,是寻找文化共识,再造新时代的集体记忆。春节需要一些仪式感,让这一日子显得与众不同。要调动各方政策、资源、技术力量,保护传承春节相关非物质文化遗产,支持地方特色年俗活动;也要顺应时代发展,鼓励打造更多契合春节精神内核、符合当代兴趣需求的年节活动,让人们在活动中同庆佳节、共迎未来,增进文化认同感。③
年味儿不仅是大红的春联、喧闹的鞭炮、热腾腾的饺子,更是情感的浓缩和文化的符号,是中国人与自我和家庭和解、与自然和时间定约的年节仪式。无论时代如何变迁,那份对团圆的珍视、对幸福的期盼、对文化传承的自信,仍将让春节焕发活力。当世界的目光因春节而聚焦中国,我们不仅是在传递欢庆与热闹,更是在用最朴素的方式诉说着文化的永恒力量。④
15. 下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 感慨 B. 惋惜 C. 思考 D. 究竞
16. 依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( )
家庭_______、亲情_______,仍是春节的灵魂所在。春运返乡潮是流动中国的最好_______,不管距离再远也要回家,是中国人过年的_______。
A. 团圆 慰藉 写照 执着 B. 团圆 慰藉 注解 重心
C. 慰藉 团圆 写照 重心 D. 慰藉 团圆 注解 执着
17. 依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是( )
A. 。 B. , C. , D. 。
18. 下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是( )
A. 无论生活方式如何变化,亲情是春节得以始终延续的感情之所在。
B. 生活方式无论如何变化,亲情始终是春节得以延续感情之所在。
C. 无论生活方式如何变化,亲情始终是春节得以延续的感情根基。
D. 生活方式无论如何变化,亲情是春节始终得以延续的感情根基。
19. 将“这样的春节不仅是仪式上的团圆,而且让家人之间彼此的心靠得更近”这句话还原到文中,最恰当的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】15. D 16. A 17. A 18. C 19. B
【解析】
【15题详解】
本题考查错别字。
D.究竞——究竟。“究竟”表示到底、最终的意思,而“竞”有竞争、竞赛的意思,在“究竟”一词中不能用“竞”。
故选D。
【16题详解】
本题考查词语运用。
团圆:指一家人全部在一起,也指分离的人重聚在一起 ,强调的是相聚、团聚的状态。
慰藉:安慰、抚慰,侧重于给人精神上带来安抚、满足,缓解内心的不安或痛苦。
写照:对某一事物的真实描写或刻画,强调通过具体事例或场景生动呈现出另一事物的特点或本质 。
注解:用文字来解释字句,也指解释字句的文字,主要是对概念、语句等进行说明阐释 。
执着:对某一事物坚持不放,也指对某种事物追求不舍,体现坚定信念和态度 。
重心:指事情的核心、主要部分,或物体各部分所受重力的合力的作用点 ,在抽象意义上强调事物的重要位置。
第一空:“家庭团圆”是常见且恰当的表达,春节对于家庭来说,核心意义之一就是成员相聚,“团圆” 准确地体现了这种家庭状态,所以“家庭团圆”合理。
第二空:“亲情慰藉”,亲情能给人带来安慰、抚慰,“慰藉”一词很好地体现了亲情在春节时给予人们心理上的温暖和满足,搭配恰当。
第三空:“春运返乡潮是流动中国的最好写照” ,“写照”意思是对事物的真实描写或刻画,春运期间大规模的人员流动,生动地反映出中国的动态和活力,用“写照”很贴切。
第四空:“不管距离再远也要回家,是中国人过年的执着” ,“执着”体现了中国人对于春节回家过年这种行为的坚定信念和不懈追求,突出了回家过年在中国人心中的重要地位和坚定态度 。
故选A。
【17题详解】
本题考查标点符号
A.不正确。【A】处前面句子表达完整,应用句号。【B】【C】处“家庭团聚”“举杯共饮”是并列的短语,作后面句子的主语,中间用逗号隔开。【D】处句子表达完整,用句号。
故选 A。
【18题详解】
本题考查病句修改。
原句“生活方式无论如何变化,亲情是春节得以始终延续的感情之所在”存在语序不当的问题,两个分句的主语不一致,关联词应该在主语前面,应将“无论”放到“生活方式”前面,“始终”作为副词应修饰动词“是”;
故选C。
【19题详解】
本题考查语句还原。
B.恰当。“这样的春节不仅是仪式上的团圆,而且让家人之间彼此的心靠得更近”这句话强调了春节在家庭团圆和增进家人感情方面的作用,与文中②处“守护年味儿,是增进家庭代际理解,让每一个人在春节找到安然自处的休憩空间”这一内容相呼应,放在②处最合适。
故选B。
七、作文(50分)
20. 阅读下面的材料,根据要求写作。
我国导弹防空武器系统总指挥沈忠芳60多年来一直隐姓埋名,直到2022年,已88岁的他才首次被大众知晓。有人曾问他:“沈老,您都88岁了才被解密,习惯吗?”沈忠芳说:“习惯。我是在为国家做事,研制先进的武器系统,即使成功了也是团队的智慧。”沈忠芳将“小我”融入到团队以及国家的“大我”之中,在60多年“无我”中献身国防事业。
如沈忠芳一样,将“小我”融入“大我”之中,为他人、为集体、为社会、为国家做贡献,这样的人生更有价值。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。
【答案】例文:
无我之境,大我之志
在历史的长河中,无数英雄人物以其卓越的才华和无私的奉献,为人类社会的进步付出了巨大的努力。他们的人生,仿佛是一首壮丽的赞歌,歌颂着一种将“小我”融入“大我”之中的精神。这种精神,如同沈忠芳先生一样,以“无我”之境,展现出“大我”之志。
在我们的生活中,每个人都有自己的梦想和追求。然而,当我们将个人的梦想与集体的利益、社会的进步、国家的繁荣联系在一起时,我们会发现,真正的价值并非来自个人的成就,而是源于对“大我”的贡献。正如沈忠芳先生所说,“我是在为国家做事,研制先进的武器系统,即使成功了也是团队的智慧。”这种精神,正是将“小我”融入“大我”之中的体现。
在我们的成长过程中,我们也应当学会将个人的成长与集体的进步相结合。在学校中,我们不仅要努力学习知识,更要注重培养团队合作的精神。在家庭中,我们不仅要关心自己的生活,也要关注家人的需要。在社会中,我们不仅要关注自身的利益,更应当关注社会的公平与正义。只有这样,我们才能真正地融入“大我”之中,为社会的进步贡献自己的力量。
同时,我们也要明白,“小我”与“大我”并非是对立的,而是相互依存的。没有“小我”的积累,就没有“大我”的辉煌。同样,没有“大我”的繁荣,也就没有“小我”的幸福。因此,我们应当在追求个人梦想的同时,不忘为社会、为国家做出贡献。只有这样,我们才能真正地实现人生的价值。
让我们铭记沈忠芳先生的教诲,“小我”融入“大我”,才能成就更有价值的人生。在未来的日子里,让我们以“无我”之境,展现出“大我”之志,共同创造一个更加美好的未来。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查材料作文。
1.审题立意。根据材料内容,文章的主题应围绕“将‘小我’融入‘大我’之中,为他人、为集体、为社会、为国家做贡献,这样的人生更有价值”展开。具体来说,文章应探讨个人与集体、个人与国家之间的关系,阐述个人在追求自我价值的同时,也要关注集体和国家的利益,为社会的进步和发展做出贡献。同时,文章也应强调个人在集体和国家中的价值,以及个人成长与集体和国家发展的相互依存关系。
2.构思选材。在构思选材方面,可以结合自己的生活经历和见闻,选择一些具有代表性的例子来阐述主题。可以选择一些在各行各业中默默奉献、为集体和国家做出贡献的人物,通过讲述他们的故事来展示将“小我”融入“大我”之中的精神。同时,也可以选择一些历史事件和人物,如革命先烈、科学家、艺术家等,通过分析他们的思想和行动来进一步阐述主题。在选材时,应注重材料的真实性和可信度,尽可能选择具有代表性、说服力强的例子。同时,应注意材料的生动性和形象性,尽可能选择能够打动人心的例子。在构思文章结构时,应注重逻辑性和条理性,合理安排材料的顺序和布局,使文章内容紧凑、连贯、易于理解。
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汉阳三寄2025年3月月考语文试卷
一、(10分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
生活的苦与学习的苦
①为什么许多人宁愿吃生活的苦,也不愿吃学习的苦?今天看到一个高赞回答:生活的苦可以被疲劳麻痹,被娱乐转移,最终变得习以为常,得过且过,可以称之为钝化。而学习的苦在于,始终要保持敏锐而清醒的认知,这不妨叫锐化。的确,生活的苦不需要动脑子,无非是生活品质降低,是一种比较消极的生活方式而已。而学习的苦,是一种积极的向上的生活态度,它需要增量的付出,积极的作为,甚至还需要检验。我们容易沉浸于享乐,只需要一点点投入,就会感到满足和舒服;我们难以沉浸于学习,因为成长和进步,每一步都不好走。
②人生最大的悲剧在于,学习的时候还没有经历真正的生活,不懂生活的苦。对于很多人来说,尝到生活的苦时,再想学习已经没机会了。好在,虽然我们没法重返17岁回到教室里学习,还是可以通过阅读,从另一种视角审视自己、审视人生、审视这个世界,从而实现人生更多的可能性。蔡康永曾说过这样一段话:为什么我常鼓励大家读书?因为我们的人生非常有限,阅读可以拓宽我们的经验,看到别人的人生是什么样子。一有机会看到别人的人生长什么样子,就会培养出一种抽离的能力。
③培养抽离的能力,能够让我们跳脱当下的痛苦跟挫折,比较容易面对失败。这个能力不会从天上掉下来,是靠着我们不断去摸索别人的人生,累积到足够的信心,知道世上不是只有我一个人活着,还有无数活的可能。
④当年我因为高考失利,考入一所很糟糕的二本院校,曾一度觉得人生彻底完了。身边的人,大多都不学习,基本都是包宿打游戏,喝酒侃大山,也不怎么上课,以“必修课选逃,选修课必逃”为荣。我的定力不足,思想也麻木了,不知不觉就丧失了对未来的憧憬和思考。图书馆的借阅证入学就办了,我差不多大一期末才第一次走进去。看了一些余华的书,开始思考人生的意义;看了叶嘉莹的书,爱上小诗小词的韵味,便决定来年选修古诗文创作课程;看《曾国藩家书》,明白自己经历的所谓苦难,都只是擦伤而已。
⑤那段时间读书,完全没有功利心,不是为了发家致富,也不是为了高人一等。而是认清自己的渺小,看见了自己从未见过的人生,与伟人先贤们共鸣,从中选择正确的三观。
⑥一本书不一定能让你走出困境,不过至少会让你知道,从古到今跟你有同样烦恼,并且同样在寻找答案的人有很多,你并不孤单。读书的意义,便是踩在巨人的肩膀上眺望这个世界。你憋在心里的情感,竟然有个人替你说出来了,于是你觉得无处可说的挫败和孤独又减轻了一分。哪有人生不经历钻心的疼痛,哪有人生不需要跨过一道又一道的坎,你能做的无非是带着一颗伤痛的心,依然坚定的去追逐理想,并且坚信,一切都会过去。
⑦我们从小到大读的书,如同从小到大吃的饭,一时半会儿看不出什么,直到成年后;前者成为了我们的精神,后者成为了我们的骨血,两者都融入到了我们每一个细胞。读书是世界上门槛最低的高贵举动,只要付出两杯奶茶的钱,便可以得到一个作者在一段岁月里的所有感悟。读书的目的,不在于一劳永逸走到人生巅峰,而在于,当你被生活打回原形,陷入泥潭时,给你一种内在的力量。
⑧我们的气质,大多藏于书中,就像一把把开山刀,每每拿起来挥舞,就能在你内心中开垦出一片新的旷野,从而腾得出地方种植更多作物。到了秋天,心灵便可在广阔无垠的大地上忙碌着收获思想。而思想,或许是这个世上最后一件可公平分配的东西了,它驻扎在每一个人的脑中,不分贵贱,也无法用财富交易,因而躲过了掠夺。
1. 下列对“生活的苦与学习的苦”的相关理解,不正确的一项是( )
A. 生活的苦可以逃避,学习的苦无法逃避。
B. 人能适应生活的苦,也能适应学习的苦。
C. 吃生活的苦不需要动脑筋,吃学习的苦不只是需要动脑筋。
D. 吃生活苦是惰性的表现,吃学习的苦等于是接受了挑战。
2. 下列对“抽离能力”的相关理解,不正确的一项是( )
A. 阅读可以培养人的抽离能力。
B. 抽离能力让人的思维跳脱当下。
C. 抽离能力能够让人摆脱孤独感。
D. 抽离能力最终是为了促人反思。
3. 结合全文,简要概括阅读的价值。
二、(20分)
阅读下面文学类文本,完成下面小题。
最容易被带走的东西
秦珍子
①“带一件走吧,姐。”售货员小姐晃着那条我刚刚试过的连衣裙。我想了想,同款那条穿了两季,该淘汰了,买吧。每年扔掉一条连衣裙,每季挤净一瓶洗发水,每周扯光一卷卫生纸,每天吃完一包袋装果仁……为了满足我的需求,“快速消费品”的货架飞快地翻新:刚才你还在听有人讲划重点的书籍,下一秒你就能看到做成动画片的浓缩中国史,手指一滑如何激娃,培养清北学子的小视频也跃上了手机屏幕。
②如今,“带一件走”,不管是裙子还是知识,成本都很低。比这些更容易带走的是什么呢?是“一个时代”。纪梵希走了,据说带走了时尚界一个时代。霍金走了,据说带走了科学界一个时代。前几天,李敖走了,于是文坛一个时代被他带走了。我把他们和他们带走的“时代”挂在朋友圈里,贴上蜡烛,表示哀悼和惋惜。“赫本已在天堂等你。”我写上对纪梵希逝去的寄语,就好像他为我设计过黑裙。“你将永远属于星空。”我喃喃对霍金说,就好像我曾读懂过畅销书《时间简史》。“战斗结束了,李敖。”我敲上一个句号,但其实我对李敖不过一知半解。当我做这一切的时候,我正站在潮头,这让我觉得安全,偶尔还有推背感。先抢了热点再说。不管他们的逝去带走了什么,反正带来了使我与聚光灯保持一致的契机,就像一款巧克力面包忽然红遍网络,只要亲口咬住,就能不跌进落伍的万丈深渊。
③快速消费品席卷了我的世界。无论是衣架上的纪梵希,还是书架上的李敖,现在都在货架上,口味丰富,任君挑选,给无味的生活加一勺“老干妈”。与此同时,他们对我来说又和一支眼线笔没啥区别。妆点完我的眼眸和自信之后,眼线笔会在空中划出优美的弧线,然后准确抵达垃圾桶,被我包装自我后,抛弃、遗忘……
④我为什么要懂黑洞理论才能聊霍金呢?我看几分钟说学逗唱的综艺节目不也能领略古诗词之美吗?浮光掠影、流于表面地说两句,不也是我们常干的事吗?不过,这种生活会使我们失去长期培养的一种好习惯。此外,和隔壁老王一样,和1000公里以外某写字楼白领的都一样,我们轻快地敲击键盘,却常常发出的是同样的声音,重复的是时髦的观点,甚至打出相同的表情包。热点来了,我们一哄而上;热点冰了,便与它一拍两散。我有多狂热,就有多凉薄。我有多贪心,就有多懒惰。最后,有的能力慢慢就烟消云散,与我们无缘。
⑤其实也不必忧心忡忡,快速消费固然存在诸多问题,但有些东西也不那么容易被带走。
⑥纪梵希走了,当代女性对美的追求,内涵早就甩开裙子珠宝,变得更加丰富坚实。霍金走了,人类望向星空的巨眼,仍在一双双睁开。李敖走了,更多有个性的年轻作者冒出来。他们也许引领过时代,但个体生命的陨落无法带走时代。时代的变革不会停步,你也要像他们一样在飞驰的高铁上阅读,在公园漫步时听书。
⑦我买不起纪梵希牌的黑裙,但我也可以追求美和梦想。我看不懂《时间简史》,但我愿意信仰科学。我写不出李敖的剑气如虹,但作为一个写作者,我愿意扔掉陈腐烂俗的标题,努力不说假话、尽量不唱赞歌。
⑧早在半个多世纪前,超级大裁缝纪梵希剪刀一挥,裁短裙边,鼓励女性露出双腿。半个世纪以来,保守的观念随世界各国的国门一起打开,个体的需求越来越多地被听见和成全。
⑨那么艰难才开启的时代,怎么能让它被轻易地带走呢?
4. 读①段,说说“快速消费品”“快”的表现是什么?请简要概括。
5. 读第②到③段,说说“我”把纪梵希、霍金和李敖当作快速消费品的原因是什么?
6. 读第④段,简要概括快速消费时代给我们带来的弊端是什么?
7. 为了不让某些东西被时代带走,我们应该怎么做?请结合⑤到⑨段内容简要概括。
三、(7分)
阅读《简·爱》的节选部分,完成下面小题。
①英格拉姆小姐很喜欢卖弄,可是她没有真才实学;她长得挺美,也有很多出色的技艺,但她的见解浅薄,她的心灵天生贫瘠,在这样的土地上是不会自动开出花朵的,没有经过强迫的天然果实是不会喜欢这种新鲜土地的。她并不善良,也没有独特的见解,她常常背诵那些书本上的夸张的词句,却从来没有讲过、也不曾有过自己的意见。她鼓吹高尚的情操,却不能理解同情与怜悯之情,而且也没有温柔和真诚。她对小阿黛勒怀着一种恶意的憎恨,在不合适地发泄出来的时候,就常常显露出那种性格。如果阿黛勒偶尔走近她,她会用恶毒的话骂她,把她推开,有时候还把她赶出房间,并且总是冷淡而狠毒地对待她。
②除了我以外,还有一双眼睛注视着这些性格的显露——密切、锐利、机敏地注视着。是的,未来的新郎罗切斯特先生自己也在不停地观察着他的未婚妻。他明智,谨慎,能完全和清楚地看到他那美丽的爱人的缺点,并且明显地对她缺少爱情。
③我看出他是为了她的门第,也许是为了政治上的原因,才打算娶她的,因为她和他门当户对。我觉得他没有把他的爱情给她,她也不配从他那儿赢得那种珍宝。
④当然,对于罗切斯特先生为了利益和姻亲关系而结婚的打算,我还没有说过任何谴责的话。我第一次发现这是他的心意的时候,感到吃惊。我原来以为在选择妻子方面,他不是一个受这么普通的动机影响的人;但是,对于他们双方的地位、教育等等考虑的时间越长,我就越是觉得不该评判和谴责他或者英格拉姆小姐,他们是遵照毫无疑问从童年时代起就灌输的那些观念和原则行事。他们那个阶级的人都持有这些原则;那么,我想,他们是有一些我所无法推测的理由来持有这些原则的。在我看来,如果我是一个像他那样的绅士,我就只愿拥抱我所爱的妻子;可是,正因为这个计划有利于丈夫本人的幸福是显而易见的,所以我相信一定有某些我所不知道的理由使它不被普遍采纳,要不然,我可以肯定,整个世界都会像我所希望的那样去做了。
8. 请用简洁的语言概括选段的主要内容。
9. 从选段内容可以看出简·爱具有怎样的优点?请简要概括,两点即可。
四、(3分)
10. 阅读下面的古诗,完成小题。
秋莲
【元】刘因
瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?
不堪翠减红销际,更在江清月冷中。
拟欲青房①全晚节,岂知白露已秋风。
盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。
【注释】①青房:莲蓬。
下列对本诗内容和思想情感的理解,不正确的一项是( )
A. 首联的“不自容”写出秋莲的辛酸自怜,“欲谁通”则体现其孤寂怅惘。
B. 颔联写秋莲虽然枯萎,但江水清澈月光微冷,反而让人觉得清丽美好。
C. 颈联写出了秋莲被秋风摧残,就连莲蓬都难以保全的命运的无可奈何。
D. 尾联写诗人虽已衰老,但是觉得自己不能放纵逍遥,仍然想有所作为。
五、(15分)
阅读下面的文言语段,完成下面小题。
宋濂,字景濂,幼英敏强记,通《五经》。濂以李善长荐,与刘基并征至应天,除江南儒学提举,命授太子经。
是时,帝留意文治,征召四方儒士,择其年少俊异者,皆擢编修,令入禁中文华堂肄业,命濂为之师。濂傅太子先后十余年凡一言动皆以礼法讽劝使归于道,至有关政教及前代兴亡事,必拱手曰:“当如是,不当如彼。”皇太子每敛容嘉纳。
濂性诚谨,官内庭久,未尝讦人过。尝与客饮,帝密使人侦视。翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕欺。”间召问群臣臧否,濂惟举其善者曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”
主事茹太素上书万余言。帝怒,问廷臣,或指其书曰:“此不敬,此诽谤非法。”问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。”既而帝览其书,有足采者。悉召廷臣诘责,因呼濂字曰:“微景濂几误罪言者。”帝廷誉之曰:“朕闻太上为圣,其次为贤,其次为君子。宋景濂事朕十九年,未尝有一言之伪,诮一人之短,始终无二,非止君子,抑可谓贤矣。”
濂自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。在朝,郊社宗庙山川百神之典,朝会宴享律历衣冠之制,四裔贡赋赏劳之仪,旁及元勋巨卿碑记刻石之辞,咸以委濂,屡推为开国文臣之首。士大夫造门乞文者,后先相踵,外国贡使及四方学者悉称为“太史公”,不以姓氏。
11. 下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )
A 濂具以实对 具:全都
B. 帝廷誉之曰 廷:朝廷
C. 四裔贡赋赏劳之仪 裔:边远之地
D. 后先相踵 踵:跟随
12. 文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
濂傅太子先后十余年凡一言动皆以礼法讽劝使归于道
A. 濂傅太子先后/十余年凡一言/动皆以礼法讽劝/使归于道
B. 濂傅太子先后十余年/凡一言动皆以礼/法讽劝使/归于道
C. 濂傅太子先后十余年/凡一言动/皆以礼法讽劝/使归于道
D. 濂傅太子先后/十余年凡一言动皆以礼/法讽劝使/归于道
13. 下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )
A. 宋濂担任太子的老师,对教导太子非常敬业,太子虚心地接受教导。
B. 宋濂性情谨慎,为官多年,却不揭别人短,不评价不了解的官员。
C. 茹太素上万言书惹怒太祖,宋濂直言进谏,后太祖称赞宋濂为贤人。
D. 宋濂身居高位,但拒绝成为文臣之首,因而大家都尊称其“太史公”。
14. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
问濂,对曰:“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路,恶可深罪。”
六、(15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
许多人感慨“年味儿淡了”。这不仅是惋惜,也是对春节深层意义的思考。我们心心念念的“年味儿”究竞是什么?
家庭_______、亲情_______,仍是春节的灵魂所在。春运返乡潮是流动中国的最好_______,不管距离再远也要回家,是中国人过年的_______。实在回不去,又兴起“反向春运”,带父母来自己工作生活的地方看看。中国人日常的情感表达含蓄内敛【A】而春节家庭团聚【B】举杯共饮【C】是一年中对家人情感表达浓度最高的时刻【D】生活方式无论如何变化,亲情是春节得以始终延续的感情之所在。
守护年味儿,是传承各种年节仪式,并让它们在新时代焕发生机与活力。花灯、剪纸、年画等民间艺术结合潮流文化IP重新设计,创意年味儿产品成为新的消费热点;非物质文化遗产舞龙舞狮表演创新编排,融入沉浸式戏剧表演中,加入科技元素,声光舞美升级;“90后”“00后”深度参与祈福活动,新版神将在传统制式基础上有了更趋向年轻人审美的“动漫脸”。①
守护年味儿,是增进家庭代际理解,让每一个人在春节找到安然自处的休憩空间。长辈尊重年轻人的生活状态,关心后辈学习与工作的心理感受,而非用传统观念施压;年轻人则通过陪伴和真诚交流,倾听父母的情感需求,未来不在家的日子也能在互动中传递温暖。②守护年味儿,是寻找文化共识,再造新时代的集体记忆。春节需要一些仪式感,让这一日子显得与众不同。要调动各方政策、资源、技术力量,保护传承春节相关非物质文化遗产,支持地方特色年俗活动;也要顺应时代发展,鼓励打造更多契合春节精神内核、符合当代兴趣需求的年节活动,让人们在活动中同庆佳节、共迎未来,增进文化认同感。③
年味儿不仅是大红的春联、喧闹的鞭炮、热腾腾的饺子,更是情感的浓缩和文化的符号,是中国人与自我和家庭和解、与自然和时间定约的年节仪式。无论时代如何变迁,那份对团圆的珍视、对幸福的期盼、对文化传承的自信,仍将让春节焕发活力。当世界的目光因春节而聚焦中国,我们不仅是在传递欢庆与热闹,更是在用最朴素的方式诉说着文化的永恒力量。④
15. 下列词语中,有错别字的一项是( )
A. 感慨 B. 惋惜 C. 思考 D. 究竞
16. 依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是( )
家庭_______、亲情_______,仍是春节的灵魂所在。春运返乡潮是流动中国的最好_______,不管距离再远也要回家,是中国人过年的_______。
A. 团圆 慰藉 写照 执着 B. 团圆 慰藉 注解 重心
C. 慰藉 团圆 写照 重心 D. 慰藉 团圆 注解 执着
17. 依次填入文中方括号处的标点符号,不正确的一项是( )
A. 。 B. , C. , D. 。
18. 下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是( )
A. 无论生活方式如何变化,亲情是春节得以始终延续的感情之所在。
B. 生活方式无论如何变化,亲情始终是春节得以延续的感情之所在。
C. 无论生活方式如何变化,亲情始终是春节得以延续的感情根基。
D. 生活方式无论如何变化,亲情是春节始终得以延续的感情根基。
19. 将“这样的春节不仅是仪式上的团圆,而且让家人之间彼此的心靠得更近”这句话还原到文中,最恰当的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
七、作文(50分)
20. 阅读下面材料,根据要求写作。
我国导弹防空武器系统总指挥沈忠芳60多年来一直隐姓埋名,直到2022年,已88岁的他才首次被大众知晓。有人曾问他:“沈老,您都88岁了才被解密,习惯吗?”沈忠芳说:“习惯。我是在为国家做事,研制先进的武器系统,即使成功了也是团队的智慧。”沈忠芳将“小我”融入到团队以及国家的“大我”之中,在60多年“无我”中献身国防事业。
如沈忠芳一样,将“小我”融入“大我”之中,为他人、为集体、为社会、为国家做贡献,这样的人生更有价值。
请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。
要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。
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