内容正文:
第三单元 文化传承与文化创新
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
不忘本来
吸收外来
面向未来
是什么
为什么
怎么办
世界文化多姿多彩。各具特色的文化,构成世界文化的多样性。
纵向
横向
1
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考纲考情 备考策略
课标要求 考情概览
年份 试题类型 考查考点
1.感悟世界文化的多样性。
2.理解文化多样性的价值。
3.明确文化交流互鉴的途径和意义。 2023江苏高考真题 选择题 考查文化的民族性与世界性
2023浙江高考真题 选择题 考查文化的民族性与多样性,文化交流与文化发展
2023湖北高考真题 非选择题 考查文化交流与文化发展,文化交融与文化发展
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
4
一、文化具有民族性
1. 民族文化的地位
民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。
民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。
区分:vs 中华文化是中华民族独特的精神标识
民族文化分为
两个维度
中华民族与
世界其他国家、
其他民族文化的区别
中国56个民族,
每种民族文化各有特色
对外
对内
不同的民族有不同的文化,世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。从各民族各具特色的文化中,我们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。一个民族的文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。这是民族文化的地位。
(把独特标识圈出来。我们曾经讲过什么是什么的标识?→我们当时讲到了中华文化是我们中华民族共同的精神标识)所以标识主要讲的是区分开来和其它不一样的地方,他的标签,我们用来识别他的方法。)
所以,每一个民族都有自己独特的文化,而往往,我们通过这个民族的建筑文化、饮食文化、服装文化就能定位出来这是哪一个民族,所以说明文化具有民族性。
对文化的民族性有两个维度的理解
!!!注意:文化的民族性不仅体现在我们对外的时候,中华民族与其他国家民族文化之间的区别(比方中华民族和日本大和民族;还表现在我们国家少数民族和汉族之间文化各有特色
(所以民族性表现在两个方面①一个民族与另外一个民族之间②一个国家和另外一个国家之间他们的差别)
2. 民族文化的形成和产生
每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶,同时,也都或多或少融合借鉴了其他民族的文化。(内外因共同作用)
历史发展
人民智慧
借鉴融合其他民族文化
温故:文化的核心是什么?
知新:民族文化的核心和灵魂是什么?
那为什么每一个民族的文化会不大一样呢?
→是因为每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物,是人民智慧的结晶;同时你也会发现,他们的文化总是会或多或少借鉴了其他民族的文化
所以:民族文化的产生必须包含三个要素。
!!!怎么理解历史发展的产物?“唐装”是我国独具特色的服饰,是根据清代对襟马褂为雏形,加入立领和西式立体裁剪所设计的现代服饰。
(我们曾经说过社会存在决定社会意识,实践决定认识,所以为什么会出现这些文化?是这些民族的实践决定的,在实践的过程中总是会和其他国家的文化进行交流,借鉴,融合。)
3.民族文化的核心和灵魂
价值观是民族文化的核心和灵魂。
文化
(价值观)
交往行为、交往方式
实践活动、认识活动、思维方式
人
国家、社会
提升人的文化素养
提升社会风气、国家形象
中国
英国
美国
4. 民族文化的体现 /表现形式
民族文化体现在民族的生活方式、生产方式、思维方式,以及民族节日、民族服饰等方面。
5、民族文化的表现形式都能看到他们的文化
比方①泰国人合十礼,这是泰国人的交集往来,这是泰国民族文化给他们的影响。
②然后你们想想西方人的交际往来就不是这种合十礼,他们可能碰鼻礼或者脸贴脸(这种对我们民族来说可能过于亲昵了)
在比方我们国家,很少会采用AA制,因为在我们民族文化里面,我们经常是一整个大家族在生活,所以我们对家庭、集体的观念是非常强的,所以我们常常说干嘛分你我呢;但西方国家我们常常说我就是我,你就是你,我们都是独立的个体,所以你不要来干涉我,所以他们在吃饭的时候就一定要AA
价值观、思维方式——【精神层面】;生活方式、生产方式、民族节日、民族服饰——【物质载体方面】
议图思考:图片中的民族文化分别起着什么样的作用?
维系社会生活
维持社会稳定
激发民族创造力
和凝聚力
5. 民族文化的作用
“欲要亡其国,必先灭其史,欲灭其族,必先灭其文化”
——清代·龚自珍
民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用。
1、所以民族有着非常重要的作用:起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用。
而且民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。(我们曾经说过什么是“根”,我们的中华优秀传统文化,它是一个国家、一个民族传承、发展的根本,所以文化是根本)精神支柱——爱国主义;精神动力、精神火炬——中华民族精神;而精神根基指的是这个民族的民族文化。)
一个国家一个民族如果丧失了自己的文化,那么它将很难认同自身民族存在的意义。
比如清代李自珍就说过这样一句话(她说,如果你要亡国,把他的历史灭掉就行了;(就像第二单元综合探究有个历史虚无主义,忽略自身历史的存在)如果你要灭掉一个民族,你得灭掉他的文化就可以)所以文化对一个民族有着非常重要的作用。
再比如韩国这个国家——大韩民族,他们对他们自身文化的认同感、归属感是极强的,他们对有自身文化有极高的文化自信;自信到什么程度?韩国人被称为文化小偷,他们总是认为其他民族好的文化都是韩国人创造出来的,比方说自己教科书上,直接说是韩国的祖先哺育了黄河文明,他们认为是韩国人的祖先发明了活字印刷术,所以这些非常有名的都是,他们认为都是韩国的,就很讨厌。
后面我们学者也出来说了,你看一个民族的文化总是能看到其他民族的影子,因为文化在互相借鉴、交流、融合这个过程中,所以我们能看到其他民族 的影子,但你不能说其他民族的文化就是你的文化。
文化的核心:世界观,人生观,价值观
小结一 全面认识文化的民族性
是
什
么 形成
核心和灵魂
表现
为
什
么 地位
作用
民族自身历史发展的产物和人民智慧的结晶,也是吸收、借鉴和融合了其他民族优秀文化的结果。(内外因共同作用)
价值观是民族文化的核心和灵魂。
价值观、思维方式——【精神层面】;生活方式、生产方式、民族节日、民族服饰——【物质载体方面】
民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识,是一个民族生存与发展的精神根基。
在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力和凝聚力的重要作用。
(民族文化能够激发文化自信,也有利于铸牢中华民族共同体意识)
11
文化多样性表征文化存在的丰富程度。
1. 地位
每一个国家和民族的文化都扎根于本国本民族的土壤之中,各国和各民族的政治、经济等社会条件不同,形成了各具特色的民族文化。
2. 形成原因
文化具有民族性
不同民族和国家有不同的文化
构成世界文化丰富多彩
文化具有多样性
注意:文化多样性不等于文化多元化
多样性强调内容丰富、形式多样
多元化强调性质的不同(既有优秀文化,又有落后、腐朽文化)
二、文化具有多样性
【补充】文化多样性的典型表现——民族节日、文化遗产。
其中,民族节日是文化多样性的集中展现。
3.文化多样性的意义:
(1)文化多样性是发展本民族文化的内在要求(对内),也是实现世界文化繁荣的必然要求(对外)。在实现本民族文化发展的基础上,促进世界文化的繁荣发展。
(2)不论是中华文化,还是其他民族的文化,都是人类实践创造的成果,都有其独特魅力和价值。
(3)只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机与活力。
4.尊重文化多样性的正确态度/要求
(1)面对文化多样性,我们要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性。(美人之美)
(2)既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。(各美其美)
(3)相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。(美美与共,天下大同)
补充
(4)首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化 。
(5)反对“封闭主义”和“民族虚无主义”。
3、尊重文化多样性的正确态度
①坚持各民主平等的基础上,尊重差异,理解关系(讲的就是美人之美)
②既要认同本民族也要尊重其他民族(讲的是美美与共 )
③相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。(天下大同
补充两个点
④
⑥闭关锁国,不认同自己民族文化,这是两种极端,都要反对
①认同的只能是本民族文化, 对其他民族文化是尊重。
②各国文化无优劣之分。
小结二:文化具有多样性
1. 地位: 文化多样性表征文化存在的丰富程度。
2. 形成原因: 本国本民族的土壤;政治、经济等社会条件
3.要求:
(1) 尊重文化多样性的原因(为什么)
(2)怎样尊重文化的多样性(怎么办) 发展本民族文化的内在要求;实现世界文化繁荣的必然要求;
有其独特魅力和价值;
世界才更加丰富多彩,充满生机与活力。
地位
①在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性
②既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。
③相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。
④首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化 。
⑤反对“封闭主义”和“民族虚无主义”。
【知识拓展】
正确认识民族文化与世界文化
民族文化(民族性) 世界文化(世界性)
表现 各民族文化之间存在着差异 不同民族文化存在共性和普遍规律
原因 各民族间存在经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同 世界各民族的社会实践有其共性和普遍规律
结论 文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征。
文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
文化的世界性与民族性之间的关系,是共性与个性、一般与个别的关系,并在一定条件下能够相互转化
文化的民族性与多样性
文化具有多样性
文化具有民族性
民族文化的地位与形成
民族文化的作用
民族文化的核心和灵魂
民族文化的体现
文化多样性的含义与原因
文化多样性的意义
尊重文化多样性的要求
课堂总结
2.消除文化差异
误区集锦:
(要尊重文化多样性)
4.文化多样性要求坚持指导思想多元化
5.各国文化有优劣之分
(指导思想要做到一元化,即马克思主义为指导)
(文化平等,无优劣之分)
1.民族文化是一个民族生存与发展的物质基础
(不是物质基础,是精神根基)
3.世界观是民族文化的核心和灵魂
(价值观是核心和灵魂)
18
巴蜀云校 李科
第二框 文化交流与文化交融
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
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文化的民族性
文化交流
文化交融
前提
维护
文化的多样性
前提
必然结果
文化发展
首先第一个问题,文化交流与交融 与我们 文化民族性、多样性有什么样的关系?
①我们是在每个民族有自己文化、共同构成全世界多样性文化的基础上来探讨文化交流与交融,所以文化民族性、多样性是文化交流、交融的前提。
②同时我们的我的文化交流、交融也维护着我们文化的民族性、多样性。
第二个问题 文化交流、交融之间是什么样的关系呢?
①文化交流是文化交融的前提
②文化交融是文化交流的必然结果
③世界文化发展的过程其实就是文化交流与交融的过程
一、文化交流与文化发展
1. 文化交流的作用/意义
①文化交流构成了文化发展的重要动力。
②各民族文化之间的差异和交流会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。
③积极推进不同民族文化的交流,才推动了人类文化的发展。人类文化发展的历史就是一幅不同文化交流、交融的宏伟画卷。
♦沿着古丝绸之路,中国将丝绸、瓷器、漆器、铁器传到西方,也为中国带来了胡椒、亚麻、香料、葡萄、石榴。沿着古丝绸之路,阿拉伯的天文、历法、医药传入中国,中国的四大发明、养蚕技术也由此传向世界。
注意:文化交流是双向的,既包括向世界传播中华文化,也包括外来优秀文化在中国传播。
2.文化交流的要求(如何促进文化交流,推动文化发展?)
坚持求同存异、取长补短的原则,积极推进不同民族文化的交流,推动人类文化的发展。
(1) 原则:
中国热茶
埃及:加入白糖的甜茶
泰国:冰茶
斯里兰卡:又苦又涩的浓茶
我们应该维护各国各民族文明多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。
(2) 具体做法:
茶有茶的清幽,咖啡有咖啡的浓郁,能否因为茶文化是我们自己民族的文化,我们就说它是高等文明,咖啡文化不是我们民族的文化,我们就认为其低人一等或高人一等?
1.前提:文化多样性是文化交流的前提。
2.意义:文化交流构成了文化发展的重要动力。各民族文化之间的差异和交流会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。
3.原则:求同存异、取长补短。
4.要求:坚持求同存异、取长补短的原则;维护各国各民族文化多样性,相互交流、相互学习、相互借鉴。
全面理解文化交流
小结:
24
1.文化交融的意义:
(1)文化交融推动文化发展。文化因交流而多彩,文化因交融而丰富。一个民族的文化成就,既是本民族人民劳动智慧的结晶,也融入了其他民族文化的有益成果,它不仅属于这个民族,而且属于整个世界。
二、文化交融与文化发展
(2)对本国而言:有利于为本国本民族文化的丰富发展汲取丰富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立(文化自信、认同感、归属感)
(3)对世界而言:为世界文化发展繁荣作出了贡献。推进人类文化交融,是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。
注意:文化既是民族的又是世界的,既有个性,也有共性。文化交融强调的是不同文化相互借鉴,既丰富本民族文化也能繁荣世界文化。不能说成文化趋同或文化逐渐统一。
难点突破:比较文化交流与文化交融
文化交流 文化交融
区
别 表现
不同 文化交流是一个过程,是彼此间文化的相互沟通,互通文化的有无,促进文化丰富与发展,是通过一定的方式(语言、报刊、网络等)使得文化得以传播。 文化交融强调的是不同文化的你中有我,我中有你,彼此渗透,难分你我,推出融汇多种文化特质的新文化的过程
结果
不同 文化交流侧重的是把一种文化发扬光大,传播开来,让更多的受众知道、理解的过程,量变 文化交融侧重的是文化在相互借鉴、取长补短甚至是冲突碰撞之后的发展升华,产生新文化的过程,质变
意义
不同 文化交流促进了文化自身的发展,也促进了经济、政治、社会的发展。文化交流间接促进文化发展。 不同地域、不同民族的文化相互交融,从而共同推动世界文化创新。文化交融本身就是文化发展与创新。
联系 (1)文化交流是文化交融的前提、基础,文化交融是文化交流的升华、发展。
(2)所有的文化交融都是建立在文化交流基础上的。
(3)文化交融是多元文化交流的结果之一。
例:把外国的建筑理念带到中国。
例:形成中西合璧的建筑风格。
2.如何推动文化交融
(1)尊重文化的多样性,正确对待外来文化,以我为主,为我所用。(“引进来”)
(2)不断推动中华文化“走出去”,扩大中华文化的国际影响力,不断提升我国的文化软实力。
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课堂小结
文化交流与文化交融
文化交流与文化发展
文化交流的意义
文化交融与文化发展
文化交流的要求
原则
态度
为什么促进文化交融
文化是民族的,文化是世界的
1.尊重文化的多样性,需要认同本民族文化和其他民族文化。
提示:尊重文化的多样性,需要认同本民族文化,尊重其他民族文化。
2.文化交流有助于减少文化差异。
提示:文化交流不会减少文化之间的差异,相反,加强文化交流可以促进本民族文化的创新与发展,促进世界文化的繁荣,从而有利于体现和发展世界文化的多样性。
3.文化交流一定能增强本民族文化的国际影响力。
提示:文化交流只是提升文化的国际影响力的必要条件。 一种文化能在多大程度上具有国际影响力受多种因素的制约。
4.世界各民族文化相互交融而日趋同一、渐趋融合。
提示:世界各民族文化在交流、交融中相互借鉴,但不是日趋同一,文化交流、交融应该尊重文化的多样性。
5.文化交流构成了文化发展的根本动力。
误区集锦:
提示:文化交流构成了文化发展的重要动力。
前提
文化的民族性与多样性
文化交流
文化交融
正确对待外来文化
基础
发展、
升华
必须
推动文化发展
第一框
第三框
第二框
温故知新
接下来我们学习第八课的第三框,在学习之前,我们还是回一下之前的知识点
首先我们第一框 学习文化的民族性与多样性,我们每个民族有自己的文化,共同构成了整个世界文化是多彩多姿、丰富多样的。同时,也正因为每一种文化存在差别,都有着自身的特点,才有了文化交流的可能性。所以→文化民族性和多样性是文化交流的前提
然后,在交流的过程中不同文化进行碰撞、摩擦,最后进行了文化的交融。所以→文化交流是文化交融的前提;文化交融是文化交流的升华发展。
不过不管是文化交流还是文化交融,都是在传播本民族文化or借鉴其他民族文化,所以→我们不仅促进了本民族文化创新发展,也推动了其他民族文化的发展,最终促进了整个人类文明的发展。
最后,既然是在文化的交流和交融。也就意味着任何一个国家的文化将不可避免的受到外来文化的影响,所以→我们怎么对待外来文化呢?这是我们这节课要学的内容。
第三框 正确对待外来文化
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
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1. 对待外来文化的两种错误观点
一、面向世界 博采众长
(1)文化复古主义:
(2)全盘西化论:
固守本民族的传统文化,彻底排斥外来文化。
守旧主义
封闭主义
全面否定传统文化,盲目照搬西方文化。
历史虚无主义
民族虚无主义
危害:会导致中华文化停滞不前,倒退衰落。
危害:丧失中华文化的民族性,使中华民族失去生存与发展的精神根基。
哲学依据:从矛盾的角度看,中华文化和外来文化都是利弊的统一体,我们要取其精华、去其糟粕。
启示(补):
文化发展要坚持正确方向,克服错误倾向。
(反对民族虚无主义和历史虚无主义、反对封闭主义和守旧主义的错误倾向。
1、对待外来文化,首先要克服两种错误观点
①文化复古主义,what?→指的是固守本民族的传统文化(称之为守旧主义),彻底排斥任何外来文化和新文化(称之为封闭主义)
(代表人物康有为、梁启超,)
②全盘西化论what?→全面否定传统文化(历史虚无主义——就是否认了自身文化的根基),一味推崇外来文化(民族虚无主义)
(代表人物 胡适、陈序经)
32
行为 错误倾向 特点
历史虚无主义
守旧主义
封闭主义
民族虚无主义
否古
否今
否外
否中
认为中国文化太落伍,就应该学习其他国家的文化,对中国文化不屑一顾。推崇外来文化(认为本民族的文化都是不好的,其他国家、民族的文化才好)
认为传统文化打上了保守、腐朽的印记,应坚决抛弃。根本否定传统文化(认为传统文化都是不好的,新文化和外来文化才好)
认为创新是对传统文化的污染,应禁止使用。拒绝新的文化(包括外来的和本国新文化),只守着传统文化,拒绝创新。(固步自封、墨守成规)
认为为了保护我国的文化产业,应抵制外国的一切文化产品。也是拒绝,但是主要拒绝交流,拒绝外来文化。
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看图表,回忆文化创新的基本途径,并找出其错误倾向,归纳其特点
总之,文化创新必须正确处理两对关系。
(1)文化发展必须保持开放的心态,做到面向世界、博采众长,学习借鉴:
①一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验;
②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果;
③一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。
2.对待外来文化的正确态度
文化事业:具有公益性、非营利性的公共文化类产品。如:图书馆、博物馆、纪念馆等。
文化产业:以营利性为目的,提供文化产品和服务的行业。如:影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。
注意:文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。
所以如何来对待外来文化?
(1)态度:必须要保持开放的心态。我们不能封闭,毕竟是面对着经济全球化,文化这种交往是必不可少的。所以要开放,要开放不代表我们要全盘吸收,我们要博采众长。
这个人叫吕燕(有些同学可能听说过,她是一个超模,她是土生土长的中国人)然后美国人对她样貌的评价,把她评价为最好看的中国人,很多同学就疑惑,这叫好看?你是不是对中国人有误解?但是同学们,你从另外一个角度来想,美的角度是多种多样的,不是说像我们以前传统的哪一种,古代诗经里描写的,或者诗词里描写的柔弱无骨的才叫做美女,其实美是多种多样的。单眼皮也可以很美、高颧骨也可以很美,并不是美只有一种诠释。美的定义到底由谁主导各自有各自的说法。黑人可能黑到发亮才叫做没,因此,在这个过程中我们要以开放的态度。但我们也反对恶意丑化我们中国形象的阴间文化(这组图片是迪奥展览中中国摄影师拍的照片,主要是衬托这一个包包)。
(2)那我们对待外来文化的具体做法是什么?要学习借鉴,学习借鉴什么?
①对社会主义文化建设有益的②对我国文化生活积极的③有利于文化事业和产业的经营理念和运行机制我们也要借鉴。
(这里涉及到了两个词——什么叫文化事业?什么叫文化产业?
比方说发达资本主义国家,他们分页非常注重文化产业的发展。比方他们经常有一些IP,比方说迪士尼、比方说漫威,这些都是非常强大的IP,IP是什么意思?你简单点理解,就是围绕着庞大的体系,围绕着某一个故事,某一些产品而展开来的,不仅仅只是影视制作,很有可能理念还包含漫画哈、小说哈,以及他的周边产品等等,这样子就给了我们一个启发,我们在发展文化的时候也可以采取这样子的形式,我们集约的发展,成规模的发展,成体系的发展。所以我们国家现在也在大力扶持文化产业的发展,甚至建了很多文化产业的基地,来给予文化公司很多政策上的扶持,除此以外我们还进行了文化体制改革,以前我们想看什么会打开电视机,但现在你已经很少去打开电视机了,你很有可能打开的某一个软件,打开电脑、平板,通过这些视频平台,来挑选你喜欢的综艺节目,这就是得益于我们文化体制的改革
目的①发展了中国特色社会主义文化+满足了人民大众的文化需求。
这些是我们在面对外来文化的时候要做到的一些点。
①原因:
A.必要性:古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。
B.重要性:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
C.意义:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。
“以我为主”,就是在对世界文化精华的吸取中,保持民族文化的主体意识和独立性。
“为我所用”,就是批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。
②措施:
A.立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用;
B.坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
(2)正确态度:文化发展必须做到立足国情、交流互鉴
二、立足国情 交流互鉴
近两年我们国潮的崛起,李宁,带到全世界去了,让他们看看我们中国的美
总结:正确对待外来文化 面向世界
博采众长
立足国情
交流借鉴
要求:
①反对两种错误倾向:封闭主义——文化复古主义、民族虚无主义——全盘西化论
②文化发展必须保持开放的心态:学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,→以发展中国特色社会主义文化【这三个有利于是文化能否借鉴的三个标准】。
原因:
古不能解今,外不能解中,外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。→(举例:马原中国化推动中国发展。
要求:坚持洋为中用,坚持以我为主,为我所用【原则】,坚守中华文化立场【立场】,吸收外来有益文化【吸收】,推动当代中国文化发展【目的】。
1.【对待文化多样性态度的角度P102】在坚持各❶民族平等的基础上(坚持各民族文化一律平等的原则), ❷既要认同本民族文化, ❸又要尊重其他民族文化(尊重差异,理解个性), ❹相互借鉴,求同存异, ❺共同促进人类文明繁荣进步。
2.【文化交流和文化交融角度】推动文化交流与文化交融,学习借鉴外来文化的有益成果,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。
3.【面向世界 博采众长的角度】文化发展必须保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。(开放心态——学习借鉴三个有利于)
4.【立足国情 交流借鉴的角度】应坚持以我为主,为我所用【原则】,坚守中华文化【立场】, 【吸收】外来有益文化, 【推动】当代中国文化发展。
5.【反对错误倾向的角度】反对:彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。
知识整合:如何正确对待外来文化?
基础前提
思维导图
文化的民族性与多样性
文化交流与文化交融
含义:一个民族区别于其他民族的独特标识
地位:是一个民族生存与发展的精神根基
特征:价值观是民族文化的核心和灵魂
正确对待外来文化
要求
学习借鉴外来文化的有益成果
民族文化
多样性
意义:发展本民族文化的内在要求;实现世界文化繁荣的必然要求
态度:尊重差异,理解个性,相互借鉴,求同存异
意义:文化发展的重要动力
态度:加强相互交流、相互学习、相互借鉴。
文化交流
文化交融
推动文化的发展
为世界文化繁荣作出贡献
彻底拒斥外来文化的文化复古主义
盲目照搬西方文化的全盘西化论
错误观点
正确态度
面向世界,博彩众长
立足国性,交流互鉴
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02
真题感悟
1.(2023·江苏·统考高考真题)有学者认为,中国纪录片在跨文化交流中,自信应该成为国际传播的底色,只有自信才会用 逻辑讲述真实的故事;而共情是国际传播的基调,只有共情才能以情感传递共同价值。这一观点强调,提高中国纪录片国际传播力应该( )
A.立足中国国情展示中华文化的魅力
B.在交流交融中推动世界文化的繁荣
C.推动中华优秀传统文化的传承创新
D.坚持文化的民族性和世界性的统一
【答案】D
【解析】AC:该选项只反映了文化的民族性,概括不完整,AC不符合题意。B:该选项只反映了文化的世界性,概括不完整,B不符合题意。D:自信应该成为国际传播的底色说明要坚持文化的民族性,共情是国际传播的基调说明要坚持文化的世界性,D符合题意。故本题选D。
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真题感悟
2.(2023·浙江·高考真题)1000年前,意大利翁布里亚人利用山地丘陵地貌,开创了橄榄梯田耕作系统;700年前,北非沙漠中的游牧民族将独特的水资源管理方法与沙漠知识相结合,形成了绿洲农业系统……今天,各国都在加强农业文化遗产的保护与利用,进一步挖掘其价值。这表明( )
①文化是一个民族生存和发展的精神根基
②文化多样性是民族文化发展的内在要求
③农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体
④每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【解析】③④:今天,各国都在加强农业文化遗产的保护与利用,进一步挖掘其价值,其中重要的原因,就是因为农业文化遗产是文化传承和发展的重要载体,每一种文化都扎根于本民族本国家的土壤中,③④符合题意。①:民族文化是一个民族生存和发展的精神根基,①错误。 ②:材料表明每一个民族的文化,都是人类实践创造的成果,都有其独特魅力和价值,不强调文化多样性是民族文化发展的内在要求,②与题意不符。故本题选D。
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真题感悟
3.(2023·浙江·高考真题)20世纪上半叶,京剧表演大师梅兰芳曾赴日、美、苏演出,引起轰动。京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究,与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合,对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可知( )
①文化既是民族的又是世界的
②文化交流构成了文化发展的重要动力
③文化交流互鉴应以我为主,为我所用
④中国传统文化是在批判中不断发展的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【解析】①②:京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究,与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合,对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可知文化既是民族的又是世界的,文化交流构成了文化发展的重要动力,①②正确。③:材料强调中国的京剧与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合,没有涉及文化交流互鉴时要应以我为主,为我所用,③错误。④:中国传统文化有两面性,需要“取其精华,去其糟粕”,是在批判中不断发展的,这个观点的表述本身正确,但材料没有涉及,④错误。故本题选A。
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02
真题感悟
4.(2023·湖北·统考高考真题)阅读材料,完成下列要求。
粟(小米)是世界上最古老的栽培农作物之一。约16000年前,黄河流域的先民发现了青狗尾草的天然变异现象,于是选出穗大、不落粒的青狗尾草驯化出小米。随着小米的广泛种植,先民逐渐形成以小米种植兼渔猎采集的生活方式。约公元前4500年,小米经中亚传入印度,又沿地中海北岸及多瑙河流域传到希腊、荷兰等地,从而走向世界。从此,在世界历史上,小米在农业生产、日常烹饪、医药服用等方面占有重要的地位。
在漫长的农耕社会里,粟演化成一种文化符号,被赋予一定的文化内涵。《诗经》中有“黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟”的咏叹,苏东坡更赋有“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的诗句。小米在梵语、波斯语中分别被称为Cinaka和Shu-shu,与“秦”“粟”谐音。英语称小米为millet,它来自中古法语,中古法语又来自拉丁语milium,所以小米的拉丁学名叫Miilacium,源自印欧语mele,是“压碎”“磨碎”的意思,由于磨成的粉很细小,无法计数,于是有了million(百万)一词。这不仅能够反映外国文化与中华文化之间具有一定联系,也可以佐证小米由我国传播出去的历史事实。
从青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。运用“社会历史的主体”和“文化交流与文化交融”的知识对此加以说明。
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真题感悟
【答案】①人民群众是社会历史的主体,人民群众是社会物质财富的创造者和物质生产的承担者,人民群众的物质资料生产活动是社会存在和发展的基础。青狗尾草演化为小米是黄河先民在长期地生产实践中完成的,并逐渐被国人传播到世界各地,对世界历史的发展起到重要作用,为人类农业生产、日常烹饪、医药医疗等事业的发展做出重要贡献。青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。
②人民群众是社会精神财富的创造者,文化在交流中发展,文化交融推动文化的发展。农耕社会里,粟的演化、中国古诗中粟的情怀,一些外国语词的出现和演化,都是在人民群众的生活和实践中发生的,小米由我国传播出去促进当地语言文化的发展,青狗尾草华丽转身而成的小米,是中华民族贡献给全人类的珍贵礼物。
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