专题04 文言文阅读（一）（广东专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文下学期期中真题分类汇编

专题04 文言文阅读（一） 2024广东期中真题汇编 （23-24八年级下·广东阳江·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 1．解释文中加点词语的意思。 （1）心乐之( ) （2）日光下澈( ) （3）悄怆幽邃( ) 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）俶尔远逝，往来翕忽。 （2）斗折蛇行，明灭可见。 【乙】 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病①？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 今张君不以谪为患，窃②会计③之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖④，无所不快，而况乎濯长江之清流，揖⑤西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉？不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改） [注释]①病：忧愁，苦闷。②窃：利用。③会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。④瓮牖（yǒu）：用破瓮做的窗户，形容家道贫寒。⑤揖：拱手行礼，这里的意思是面对（西山白云）。 3．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（   ） A．其势益张/不可知其源 B．玉之言盖有讽焉/盖竹柏影也 C．不以物伤性/不以疾也 D．窃会计之余功/余人各复延至其家 4．请用“/”给文中画线的句子断句。 楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉 5．【甲】【乙】两文均为作者被贬后所作，分析他们表达的情感的不同之处。作为新时代的中学生，你更欣赏哪种情感呢？并谈谈理由。 （23-24八年级下·广东汕头·期中）阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 从香山俯石磴行柳路，不里许，碧云①在焉。刹后有泉，从山根石罅②中出，喷吐冰雪，幽韵涵澹③。有老树④，中空火出，导 泉 于 寺 周 于 廓 下 激 聒 石 渠⑤下 见 文 砾 金 沙。引入殿前为池，界以石梁，下深丈许，了若径寸。朱鱼万尾，匝池红酣⑥，烁人目睛，日射清流，写影潭底，清慧可怜。或投饼于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有声。然其跳达⑦刺泼⑧，游戏水上者，皆数寸鱼，其长尺许者，潜泳潭下，见食不赴，安闲宁寂，毋乃⑨静燥关其老少耶？ （节选自袁中道《西山十记》） 〔注释〕①碧云：碧云寺，在北京西山。②罅：裂缝。③涵澹：水波激荡的样子。④有老树，中空火出：泉水从一棵空心老树中如喷火般激溅而出。⑤激聒石渠：在石渠中激荡起哗啦啦的水声。⑥匝池红酣：满池的鱼欢快地游动。⑦跳达：同“佻达”，此处指鱼儿欢快游动的样子。⑧刺泼：鱼击水声。⑨毋乃：表揣测，相当于“恐怕”。 6．解释下列句子加点词语的意思。 （1）往来翕忽( ) （2）悄怆幽邃( ) （3）清慧可怜( ) 7．下列句中加点词意义相同的一项是（   ） A．①以其境过清/②界以石梁 B．①潭中鱼可百许头/②不里许 C．①安闲宁寂/②安求其能千里也 D．①为坻，为屿，为嵁，为岩/②行拂乱其所为 8．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差被拂。 （2）界以石梁，下深丈许，了若径寸。 9．给【乙】文中画曲线的句子用“/”划分停顿，共三处。 导 泉 于 寺 周 于 廓 下 激 聒 石 渠 下 见 文 砾 金 沙。 10．【甲】【乙】两文各表达了作者怎样的情感？ （23-24八年级下·广东河源·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 11．解释文中加点词语的意思。 （1）水尤清冽 （2）日光下澈 （3）悄怆幽邃 12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）其岸势犬牙差互，不可知其源。 【乙】 从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。” 疾趋，度石罅①，瀑见。瀑行青壁间撼山掉②谷喷雪直下怒石横激③如虹，忽卷掣折④而后注，水态愈伟，山行之极观也。 游人坐欹⑤岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。 暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。 [注释]①罅（xià）：缝隙，裂缝。②掉：撼动。③怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。④掣折：转折。⑤欹：斜靠。 （节选自袁宏道《观第五泄记》） 13．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．闻疾雷声/闻之于宋君 B．瀑见/见往事耳 C．以面受沫/可以为师矣 D．而犹不忍去/乃记之而去 14．请用“/”给文中画线的句子断句。 瀑 行 青 壁 间 撼 山 掉 谷 喷 雪 直 下 怒 石 横 激 如 虹 15．【甲】文描写小石潭环境的清冷，【乙】文描绘瀑布的壮景。请说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。 （23-24八年级下·广东汕头·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 16．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）潭中直可百许头( ) （2）斗折蛇行( ) （3）其岸势犬牙差互( ) 17．用现代汉语翻译下列句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色其为正①也间②也吾知之独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晓岚③；比之舍烟新柳则较浓，比之脱箨④初篁则较淡；温于玉，滑于纨⑤；至寒至腴，可拊⑥可餐。 （选自袁中道《游青溪记》） 【注】①正：正色（青、黄、赤、白、黑）；②间：间色（绿、红、紫）；③岚：林中雾气。④箨（tuò）：竹笋皮，笋壳。⑤纨：白色的丝绢。⑥拊（fǔ）：抚摩。 18．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）独于碧不甚了然( ) （2）乃悟世间真有碧色( ) 19．请用“/”给文中画线的句子断句。 盖世间之色其为正也间也吾知之独于碧不甚了然。 20．【甲】【乙】两个语段分别怎样突出水的特点的？请结合具体内容分析。 （23-24八年级下·广东湛江·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （节选自《核舟记》） 【乙】古法以牛革①为矢服②，卧则以为枕。取其中虚③，附④地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚能纳⑤声也。 （节选自《梦溪笔谈》） 【丙】今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。持衣追及与之而还。至家视日四分之三。问：主人马不休，日行几何？答曰：七百八十里。 （节选自《九章算术》） 【注】①革：去了毛的兽皮。②矢服：装箭的器具。③虚：空。④附：附着。⑤纳：收进。 21．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）能以径寸之木( )     （2）为宫室、器皿、人物( ) （3）罔不因势象形( ) 22．把下列的句子翻译成现代汉语。 （1）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （2）持衣追及与之而还。 23．请用“/”给【丙】文中画线的句子断句。 今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。 24．【甲】文中王叔远的高超技艺具体表现在哪里？（用原文句子回答） 25．【乙】文，能听到数里内人马声音的原因大概是什么？请用自己的话回答。 （23-24八年级下·广东江门·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自《小石潭记》） 【乙】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 26．下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（    ） A．潭西南而望    学而不思则罔 B．潭中鱼可百许头    高可二黍许 C．以其境过清    蒙辞以军中多务 D．如鸣珮环，心乐之    孔子云：何陋之有 27．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（    ） A．日光下澈，影布石上。 翻译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 理解：因为潭水极为清澈，所以阳光能照到水底，把鱼的影子映在水底的石头上。 B．其岸势犬牙差互，不可知其源。 翻译：那溪流的两岸有狗的牙齿参差不齐，不知道它的源头在哪里。 理解：溪岸的形状参差不齐，看不到源头，暗示了山石嶙峋之势。 C．不可久居，乃记之而去。 翻译：不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。 理解：因为小石潭边气温过低，不能长时间停留，只好记录下来后赶紧离开。 D．可以调素琴，阅金经。 翻译：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。 理解：这里环境清幽，没有人来，能让刘禹锡静下心来抚琴、读经。 28．下面理解有误的一项是（    ） A．古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。 B．文章先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。 C．“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句中“上阶”、“入帘”，化静为动，生动形象地写出“苔”、“草”的神态。 D．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”侧重写与朋友的交往，借以显示作者性情的高雅，也从侧面写出作者看不起没有功名的人。 29．下列对【甲】文章理解和分析有误的两项是（    ） A．这是郦道元被贬永州，写下的永州八记中的一篇，反映了作者当时寄情山水的心情。 B．文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，既准确地写出游鱼的神情姿态，又从侧面表现了潭水空明澄澈。 C．文章描写景物远近交错，如写潭，“闻水声”是远，“下见小潭”是近。 D．文章在描写时虚实相生，如“潭中鱼可百许头”表面写水，实为写鱼，以虚写实。 30．根据以上两篇短文，下列分析不正确的一项是（    ） A．甲文作者被贬永州时以山水为友，但从自然美景中得到的快乐是短暂的，他凄凉忧伤的心境始终没有改变。 B．乙文作者被贬安徽和州，身居陋室却认为“陋室”不陋，是因为他不慕名利。 C．甲文作者以发现小石潭一潭中景物一小潭源流一潭中气氛一交代同游之人为顺序来安排材料，移步换景，景随情迁，前后照应，结构紧凑。 D．乙文从三个方面表现了“陋室”不陋：环境清幽宁静，交往人物博学，生活情趣高雅。 2024全国期中真题汇编 （23-24八年级下·江苏徐州·期中）阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇饮其水故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，盖其比也②？使武陵太守得至焉③，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （苏轼《和桃源诗序》） 注：①醯（xī）：醋，一种调味品。②盖其比也：大概他们的寿命（和外面人的寿命）差不多了。③焉：这里。 31．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 根如龙蛇饮其水故寿 32．下列加点词语意义和用法相同的一项是（    ） A．心乐之   并怡然自乐 B．伐竹取道   近岁道相通 C．处处志之   则已化为争夺之场久矣。 D．寻向所志   寻病终 33．将下列句子翻译成现代汉语，注意加点词语的解释。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）饮其水皆寿，或至百二三十岁。 34．下列对甲文和乙文的理解和分析，正确的一项是（    ） A．甲文以渔人的行踪为线索，依次写了渔人发现桃花源，做客桃花源，进入桃花源，离开桃花源，复寻桃花源的过程。 B．甲文详略得当，作者详写了渔人在桃花源中的见闻及渔人和桃花源中人的对话，凸显了桃花源人热情好客、善良纯朴的特点。 C．甲文中“不足为外人道也”为后文“不复得路”埋下伏笔，增添了桃花源的神秘色彩，也暗示了桃花源是不存在的，理想社会在当时是难以实现的。 D．乙文作者认为南阳、青城山的老人村和桃花源一样，都完全是虚构的理想世界，其中对村民生活状态的描写言过其实。 （23-24八年级下·河北邢台·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） [乙]出雷峰①，度南屏，濯足于惠因涧②，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌③泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。 （选自秦观《龙井题名记》，有删改） [丙]及五里至山麓④，村落数家散处坞中，问所谓坦山，皆云即此，而问所谓万华岩，皆云无之。徘徊四顾，竟无异处。但其水东下章桥，大路从之，甚迂；由此北逾虎头岭出良田为间道⑤甚便。遂从村侧北上岭，岭东坳中，涧水泻大石崖而下，悬帘泄布⑥，亦此中所仅见。 （选自徐弘祖《徐霞客游记》，有删改） ①雷峰：与下文的“南屏”“灵石坞”均是山名。②惠因涧：山涧名。③酌：舀取。④山麓：山脚下。⑤间道：偏僻的或抄近道的小路。⑥泄布：散泄的布帛。 35．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）日光下澈              澈： （2）濯足于惠因涧          濯： （3）大路从之，甚迂        迂： 36．下列对[丙]文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．由此北逾/虎头岭出良田/为间道甚便 B．由此北逾/虎头岭出/良田为间道甚便 C．由此北逾虎头岭出良田/为间道甚/便 D．由此北逾虎头岭出良田/为间道/甚便 37．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （2）徘徊四顾，竟无异处。 38．[甲][乙]两文均运用侧面衬托手法：[甲]文“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”，通过写鱼儿的灵动姿态侧面衬托潭水的① ；[乙]文“② ”，通过写激流之声侧面衬托出月夜之寂静。 39．晓冀将[甲][乙][丙]三文组合在一起进行联读，你认为他这样组合的理由是什么？ 支架：联读的文本之间必然存在联系，或是同一种文体，或有共同的主题，或运用了相同的写作手法，或是其他内在意蕴上有勾连。 （23-24八年级下·湖南岳阳·期中）阅读下面文言语段，完成后面的题目。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 （南宋康与之《昨梦录》） 40．对下列句中画线词语的解释不正确的一项是（   ） A．不足为外人道也（值得） B．无论魏晋（不要说，不必说） C．杨谢而从之（感谢） D．子果来（结果） 41．根据文意，在括号里补充句子中的省略成分。 （1）便要( )还家，设酒杀鸡作食。   （2）至一家，老人谓( )曰 42．请用“/”给下面的句子断句。（限断二处） 皆不私藏与众共之故可同处 43．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （2）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。” 44．以上两文描绘的社会面貌、居民生活状态等方面，有什么相同之处？ （23-24八年级下·山东滨州·期中）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一洞水，水南有二石囷①，一闭一开，水深广，不得渡。欲还失道，伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。 长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有断斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。 （注）①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。 45．下列各组句子中加点词语意义相同的一项是（   ） A．缘溪行        只缘身在最高层 B．有良田美池桑竹之属    神情与苏黄不属 C．不足为外人道也        欲还失道 D．尝采药至衡山，深入忘反    寒暑易节始一反焉 46．下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（   ） A．乃不知有汉    乃相谓曰 B．忘路之远近    水陆草木之花 C．一人便以笠自障    以其境过清，不可久居 D．不足为外人道也    中峨冠而多髯者为东坡 47．用现代汉语翻译下列句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）深山中有人迹，异之。 48．【乙】文中的“开明朗然”与（甲）文中的 一词相仿。 49．【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，（乙）文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。作者这样安排的目的是什么？ ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 文言文阅读（一） 2024广东期中真题汇编 （23-24八年级下·广东阳江·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 1．解释文中加点词语的意思。 （1）心乐之( ) （2）日光下澈( ) （3）悄怆幽邃( ) 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）俶尔远逝，往来翕忽。 （2）斗折蛇行，明灭可见。 【乙】 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病①？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 今张君不以谪为患，窃②会计③之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖④，无所不快，而况乎濯长江之清流，揖⑤西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉？不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改） [注释]①病：忧愁，苦闷。②窃：利用。③会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务。④瓮牖（yǒu）：用破瓮做的窗户，形容家道贫寒。⑤揖：拱手行礼，这里的意思是面对（西山白云）。 3．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（   ） A．其势益张/不可知其源 B．玉之言盖有讽焉/盖竹柏影也 C．不以物伤性/不以疾也 D．窃会计之余功/余人各复延至其家 4．请用“/”给文中画线的句子断句。 楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉 5．【甲】【乙】两文均为作者被贬后所作，分析他们表达的情感的不同之处。作为新时代的中学生，你更欣赏哪种情感呢？并谈谈理由。 【答案】 1. 以……为乐 穿透 深 2．（1）忽然间向远处游去，来来往往，轻快迅疾。 （2）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 3．C 4．楚王之所以为乐/与庶人之所以为忧/此则人之变也/而风何与焉 5．第一问：甲文含蓄地抒发了柳宗元被贬后无法排遣的孤凄悲凉（忧伤凄苦）的感情。乙文表达苏辙对张梦得豁达不羁的赞赏，也隐含他对其兄苏轼的慰勉之情。 第二问：我更欣赏乙文作者的豁达情怀，人的一生总有挫折坎坷，最重要的是我们要以乐观的心态积极面对。 【导语】这篇文章通过两篇古代散文的节选，展示了作者在贬谪中的情感表达和人生哲学。甲文中柳宗元以“小石潭”为背景，描绘了自然景色的清幽与孤独，反映了作者内心的凄清与无奈。乙文中苏辙则通过“快哉亭”的记述，表达了即使身处逆境，也要保持豁达乐观的人生态度。两文虽同为贬谪之作，但情感基调截然不同，前者偏向于内敛的哀愁，后者则展现了外放的积极。这种对比不仅体现了作者个性的差异，也反映了不同时代背景下文人的心态变化。作为新时代的中学生，我们更应学习苏辙的乐观精神，面对困难时保持积极向上的态度。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：心里为之高兴；乐：以……为乐 （2）句意：阳光向下直照到水底；澈：穿透；（3）句意：幽静深远，弥漫着忧伤的气息；邃：深。 2．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）俶尔，忽然。往来：来来往往。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。 （2）斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。灭，暗，看不见。 3．本题考查一词多义。A.其：意思相同，它的；B.盖：意思相同，表推断，大概；C.以：因为/认为；D.余：意思相同，其余，剩余；故选C。 4．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？ “楚王之所以为乐”表达楚王快乐原因，是一个完整的表述，其后应断开；“与庶人之所以为忧”说的是庶人忧愁原因，与前句并列，应断开；“此则人之变也”中“此则……也”是判断句，“此”指代前面所说的情况，应在“此”前断开；“而风何与焉”表达转折及对风与人事关系的疑问，在“而”前断开。 故断为：楚王之所以为乐/与庶人之所以为忧/此则人之变也/而风何与焉 5．本题考查开放性作答。 情感不同之处：甲文从“心乐之”“似与游者相乐”可看出作者初见小石潭时的快乐，但从“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”能感受到作者因被贬内心的孤寂、凄凉、忧伤，借景抒情，把自己的情感寄托在小石潭的景色中，突出了被贬后无法排遣的孤凄悲凉的失意之情。乙文“今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者”以及“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”等语句可知，作者认为张梦得被贬后能坦然面对，寄情山水，体现出一种乐观豁达、不以被贬为意、能够自我排遣的情感。故乙文乙文表达苏辙对张梦得豁达不羁的赞赏，也隐含他对其兄苏轼的慰勉之情。 可选择欣赏乙文中的情感，作为新时代中学生，在成长道路上会遇到各种挫折和困难，如学习压力、竞争失败等。乙文中乐观豁达的情感能给予我们面对困难的勇气和力量。它教会我们不要被挫折打倒，要调整心态，积极面对生活。比如在考试失利时，能像张梦得一样坦然，分析原因，重新努力，而不是陷入沮丧和失落中无法自拔。 据此分析作答即可。 参考译文： （甲） 我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。  　　 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。  　　 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。  　　 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。  　　 （乙） 长江从西陵峡流出，开始进入平原地带，水流变得奔放浩大。南面与沅水、湘水汇合，北面与汉水、沔水汇合，水势更加壮阔。到了赤壁之下，波涛汹涌，仿佛与大海相似。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子命名叫“快哉亭”。 从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？ 张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使住在简陋的茅屋中，他也不会感到不快，更何况在长江的清流中洗涤，面对西山的白云，尽情享受自然的美景以自得其乐呢？如果不是这样，连绵的山峦、幽深的沟壑、茂密的森林、古老的树木，被清风拂动，被明月照耀，这些都是文人墨客感到悲伤憔悴而不能承受的景象，他又怎么能看到其中的快乐呢？ （23-24八年级下·广东汕头·期中）阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 从香山俯石磴行柳路，不里许，碧云①在焉。刹后有泉，从山根石罅②中出，喷吐冰雪，幽韵涵澹③。有老树④，中空火出，导 泉 于 寺 周 于 廓 下 激 聒 石 渠⑤下 见 文 砾 金 沙。引入殿前为池，界以石梁，下深丈许，了若径寸。朱鱼万尾，匝池红酣⑥，烁人目睛，日射清流，写影潭底，清慧可怜。或投饼于左，群赴于左，右亦如之，咀呷有声。然其跳达⑦刺泼⑧，游戏水上者，皆数寸鱼，其长尺许者，潜泳潭下，见食不赴，安闲宁寂，毋乃⑨静燥关其老少耶？ （节选自袁中道《西山十记》） 〔注释〕①碧云：碧云寺，在北京西山。②罅：裂缝。③涵澹：水波激荡的样子。④有老树，中空火出：泉水从一棵空心老树中如喷火般激溅而出。⑤激聒石渠：在石渠中激荡起哗啦啦的水声。⑥匝池红酣：满池的鱼欢快地游动。⑦跳达：同“佻达”，此处指鱼儿欢快游动的样子。⑧刺泼：鱼击水声。⑨毋乃：表揣测，相当于“恐怕”。 6．解释下列句子加点词语的意思。 （1）往来翕忽( ) （2）悄怆幽邃( ) （3）清慧可怜( ) 7．下列句中加点词意义相同的一项是（   ） A．①以其境过清/②界以石梁 B．①潭中鱼可百许头/②不里许 C．①安闲宁寂/②安求其能千里也 D．①为坻，为屿，为嵁，为岩/②行拂乱其所为 8．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差被拂。 （2）界以石梁，下深丈许，了若径寸。 9．给【乙】文中画曲线的句子用“/”划分停顿，共三处。 导 泉 于 寺 周 于 廓 下 激 聒 石 渠 下 见 文 砾 金 沙。 10．【甲】【乙】两文各表达了作者怎样的情感？ 【答案】 6. 轻快迅疾的样子 凄凉 可爱 7．B 8．（1）青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂 （2）用石梁隔开，有几丈深，看上去好像只有几寸深的样子。 9．导泉于寺/周于廓下/激聒石渠/下见文砾金沙。 10．甲文抒发了作者谪居荒原之地的孤寂、凄苦的忧伤感情。 乙文表现作者西山游玩的欢愉心情。 【导语】这篇阅读文章选取了柳宗元的《小石潭记》和袁中道的《西山十记》片段，两文均以自然景观为描写对象，展现了作者对山水之美的细腻观察与深刻感悟。【甲】文通过对小石潭及其周围环境的描写，表达了作者在幽静自然中的孤独与凄清，情感深沉而内敛；【乙】文则通过对碧云寺泉水的生动描绘，展现了鱼儿的活泼与池水的清澈，情感轻松愉悦，充满生机。两文在语言风格上各有特色，【甲】文简洁凝练，【乙】文则富有动态感，体现了不同作者对自然的不同情感体验。 6．本题考查文言实词的理解。 （1）句意：来来往往，轻快敏捷。翕：轻快迅疾的样子。 （2）句意：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄：凄凉。 （3）句意：清秀灵动，惹人喜爱。可怜：可爱。 7．本题考查一词多义。A.①句意：因为这里的环境太凄清。以：因为/②句意：周围用石块砌成。以：用。B.①句意：潭中的鱼大约有一百来条。许：表示约数，相当于“来”/②句意：大约不到一里路。许：表示大约的数量。C.①句意：安定悠闲且宁静寂寥。安：安定/②句意：怎么能够要求它（日行）千里呢？安：怎么。D.①句意：成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石。为：成为/②句意：做事违背其意愿，扰乱其计划或行为。为：行为‌或‌所作所为‌。故选B。 8．本题考查文言句子的翻译能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：翠蔓，翠绿的藤蔓；蒙络，蒙盖缠绕；摇缀，摇曳牵连；参差，参齐不齐；披拂，随风飘拂；（2）重点词语：界，隔开；以，用；许，表约数；了，看上去；若，像。 9．本题考查文言句子的断句能力。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 句意为：将泉水导入寺中，泉水绕寺廊周围流淌，喧闹着流进石渠，水下但见有彩纹的碎石和金黄色的细沙。其中，“导泉于寺”是动宾结构，应在“寺”后面停顿；“周于廓下”为状语后置，应在“下”后停顿；“激聒石渠”为动宾结构，应在“渠”后面停顿。且“导泉于寺”“周于廓下”“激聒石渠”都是独立完整的表达句意。 故断句为：导泉于寺/周于廓下/激聒石渠/下见文砾金沙。 10．本题考查作者情感的理解。 【甲】结合文章的创作背景，作者被贬内心忧愁苦闷，通过对游览自然之景来派遣内心的忧伤凄苦。作者发现小石潭，听到小石潭的水声清脆，“心乐之”；在看到鱼儿在水中自由自在的游动的场景，“似与游者相乐”内心喜悦；“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，作者一经眼前凄凉景色的触发，内心的忧愁便随之而来，“乐”是短暂的，“乐”的底色是“悲”，是“忧”，表现了作者内心难以派遣的孤寂、凄凉、忧伤，抒发了作者谪居荒原之地的孤寂、凄苦的忧伤情感。 【乙】文记录了作者在西山游玩的所见所闻，通过描写碧云寺的泉水、池鱼等景物，表达了作者袁中道对自然景色的欣赏和陶醉。通过“刹后有泉，从山根石罅中出，喷吐冰雪，幽韵涵澹”“朱鱼万尾，匝池红酣，烁人目睛，日射清流，写影潭底，清慧可怜”可知，描绘了山泉流淌、鱼儿游动的美好景致，表现出作者对自然美景的喜爱和赞叹。同时，作者也通过对比不同鱼儿的活动状态，表达了对自然规律的思考和对宁静安闲生活的向往。 【参考译文】 【甲】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 【乙】 从香山寺沿着石阶行走在柳林路中，大约不到一里路，便到了碧云寺。寺后有泉，泉水从山脚下的石缝中喷涌而出，如冰似雪，水波荡漾。一棵老树因雷击起火，树心空洞倾斜，将泉水导入寺中，泉水绕寺廊周围流淌，喧闹着流进石渠，水下但见有彩纹的碎石和金黄色的细沙。石渠通到殿前成为方池，周围用石块砌成，水深大约有一丈，但池水清澈，好像只有一寸深。池中有金鱼万尾，满池的鱼欢快地游动，一池的鱼红得耀人眼目。阳光照射着清清的池水，将鱼儿的影子清晰地映在潭底，清秀灵动，惹人喜爱。有人把饼子投在池子的左边，鱼群便蜂拥向左边；把饼投向池子的右边也是这样。然而在水中欢快游动发出刺泼声响的鱼儿，都是身长只有几寸的鱼儿。那些一尺来长的大鱼，则潜泳在潭底，见到食物也不去争抢，十分安闲宁寂。难道鱼儿的安静与急躁还同它们的年纪大小有关吗？ （23-24八年级下·广东河源·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 11．解释文中加点词语的意思。 （1）水尤清冽 （2）日光下澈 （3）悄怆幽邃 12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）其岸势犬牙差互，不可知其源。 【乙】 从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。” 疾趋，度石罅①，瀑见。瀑行青壁间撼山掉②谷喷雪直下怒石横激③如虹，忽卷掣折④而后注，水态愈伟，山行之极观也。 游人坐欹⑤岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。 暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。 [注释]①罅（xià）：缝隙，裂缝。②掉：撼动。③怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。④掣折：转折。⑤欹：斜靠。 （节选自袁宏道《观第五泄记》） 13．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．闻疾雷声/闻之于宋君 B．瀑见/见往事耳 C．以面受沫/可以为师矣 D．而犹不忍去/乃记之而去 14．请用“/”给文中画线的句子断句。 瀑 行 青 壁 间 撼 山 掉 谷 喷 雪 直 下 怒 石 横 激 如 虹 15．【甲】文描写小石潭环境的清冷，【乙】文描绘瀑布的壮景。请说说【甲】【乙】两文各自寄寓的情感。 【答案】 11．（1）格外（2）穿透（3）深 12．（1）青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。（2）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 13．D 14．瀑行青壁间/撼山掉谷/喷雪直下/怒石横激如虹 15．甲文：小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。乙文：瀑布的奇美展现了作者愉快的心情，表达了作者对美景的喜爱与赞美之情。 【导语】《小石潭记》与《观第五泄记》均以自然景观为描写对象，但情感基调与表现手法迥异。柳宗元在《小石潭记》中通过对小石潭清冷幽寂的描写，寄寓了被贬后的孤寂与凄凉，体现了“凄神寒骨”的情感；而袁宏道的《观第五泄记》则以瀑布的壮丽与震撼为背景，抒发了对自然奇观的惊叹与赞美，展现了“思亦变幻”的豪迈情怀。两文虽同为写景，却因作者心境不同，呈现出截然不同的艺术风格与情感寄托。 11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：潭水格外清凉。尤：格外。 （2）句意：阳光直照（到水底）。澈：穿透。 （3）句意：凄凉幽深。邃：深。 12．本题考查翻译文言语句的能力。注意重点词： （1）翠蔓，翠绿的藤蔓；蒙络，蒙盖缠绕；摇缀，摇曳牵连；参差，参差不齐；披拂，随风飘拂。 （2）犬牙，像狗的牙齿一样；差互，互相交错；源，源头。 13．本题考查一词多义。A.听到、听见/使……听到；B.出现/了解；C.用/凭借；D.均为“离开”；故选D。 14．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹。“瀑行青壁间”点明瀑布从哪里泻下；“撼山掉谷”形容瀑布的气势；“喷雪直下”“怒石横激如虹”形容瀑布水的样态；故断为：瀑行青壁间/撼山掉谷/喷雪直下/怒石横激如虹。 15．本题考查主旨的理解。 【甲】文作者在描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀。最初发现小石潭，看到小石潭周围景色的美好，充满了生机，“心乐之”，由此而内心感到暂时的欣喜。然而想到美好的景致却无人赏识，而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。作者借小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地表现了作者因贬谪后那种无法摆脱的孤独、寂寞、凄凉之情，也含蓄地表露了作者对黑暗社会现实的不满。 【乙】文“瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也”描绘了瀑布奇观，结合“犹不忍去。暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻”可知，作者通过描绘瀑布奇特的景象，表达了作者对第五泄瀑布的喜爱、赞美和留恋之情。 参考译文： 【甲】 我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】 从五泄寺的大门往右拐，有一条石头小路。走几步便听到迅雷般的轰鸣声，心里感到害怕。山上的僧人解释道：“这是瀑布的声音。” 快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，仿如笔直向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。 游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。 傍晚归来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常奇特，回想起来更加变幻莫测。 （23-24八年级下·广东汕头·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 16．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）潭中直可百许头( ) （2）斗折蛇行( ) （3）其岸势犬牙差互( ) 17．用现代汉语翻译下列句子。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色其为正①也间②也吾知之独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晓岚③；比之舍烟新柳则较浓，比之脱箨④初篁则较淡；温于玉，滑于纨⑤；至寒至腴，可拊⑥可餐。 （选自袁中道《游青溪记》） 【注】①正：正色（青、黄、赤、白、黑）；②间：间色（绿、红、紫）；③岚：林中雾气。④箨（tuò）：竹笋皮，笋壳。⑤纨：白色的丝绢。⑥拊（fǔ）：抚摩。 18．解释下列句子中加点词语的意思。 （1）独于碧不甚了然( ) （2）乃悟世间真有碧色( ) 19．请用“/”给文中画线的句子断句。 盖世间之色其为正也间也吾知之独于碧不甚了然。 20．【甲】【乙】两个语段分别怎样突出水的特点的？请结合具体内容分析。 【答案】 16. 大约 像北斗星那样曲折 像狗的牙齿那样。 17．（1）青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 （2）因为这里的环境太凄清，不可久留，于是记下这里的景致后就离开了。 18. 对 明白 19．盖世间之色/其为正也间也/吾知之/独于碧不甚了然。 20．语段甲：用潭中的石、鱼、日光、影等从侧面进行衬托水的清澈；语段乙：用“秋天”“晚岚”“含烟新柳”"脱箨初篁”等比喻水的颜色。（用“含烟新柳”“脱箨初篁”“玉纨”和水进行比较） 【导语】柳宗元的《小石潭记》以细腻的笔触描绘了小石潭及其周围的自然景色，展现了作者对自然的热爱和对生活的感悟。文章通过对小石潭的描写，突出了“清幽”的特点。袁中道的《游青溪记》则以青溪的水色为主题，通过对水色的细致描写，展现了青溪的独特之美。 16．本题考查文言词语理解。 （1）句意：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约。 （2）句意：像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒爬行。斗折：像北斗星那样曲折。 （3）句意：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙：像狗的牙齿那样。 17．本题考查句子翻译。 （1）重点字词：翠蔓，翠绿的藤蔓；蒙络，覆盖、缠绕；摇缀，摇曳、悬挂；参差，高低不齐；披拂，披散、拂动。 （2）重点字词：以，因为；清，凄清；居，停留；乃，于是，就；去，离开。 18．本题考查文言词语的解释。 （1）句意：我唯独对碧（青绿）色却不太理解。于：对。 （2）句意：才明白世间真的有碧（青绿）这种颜色。悟：明白。 19．本题考查文言断句。句意：大概世间的颜色，多为正色（青、黄、赤、白、黑）或间色（绿、红、紫）的，这是我所知道的，然而我唯独对碧（青绿）色却不太理解。 “盖世间之色”是总起句，说明话题是关于“世间之色”，“其为正也间也”这指的是颜色的分类。“吾知之”是完整的主谓句，“独于碧不甚了然”这是“我”对碧绿色的了解情况。故断为：盖世间之色/其为正也间也/吾知之/独于碧不甚了然。 20．本题考查对文言文内容的分析和理解能力。 语段甲描写手法：主要运用了侧面衬托的手法来突出水的清澈。根据甲文第一段“全石以为底，近岸，卷石底以出”可知，小石潭以整块石头为底，岸边的石头还翻卷露出水面，让人能够清晰地看到潭底和石头的形态，从侧面体现了水的清澈。 根据甲文第二段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，可知，鱼仿佛在空中游动，没有依托，生动地衬托出了水的清澈透明。 根据甲文第二段“日光下澈，影布石上”可知，阳光可以直照到水底，鱼的影子清晰地映在石头上，这也说明水的透明度很高，没有杂质，阳光才能毫无阻碍地照射到潭底，进而从侧面突出了水的清澈。 语段乙主要运用了比喻和比较的修辞手法来突出水色的奇。 根据“如秋天，如晓岚”可知，将水色比作秋天的天空和清晨山间的雾气，形象地写出了水色的空灵、澄澈，给人一种清新、淡雅的感觉。 根据“比之舍烟新柳则较浓，比之脱箨初篁则较淡”可知，把水色与农家的炊烟、新发的柳枝、刚脱壳的新竹进行比较，水色比炊烟、新柳的颜色要浓一些，比脱箨初篁的颜色要淡一些，通过这种对比，更加鲜明地突出了水色碧得恰到好处，浓淡适宜，是一种独特的碧色。 根据“温于玉，滑于纨”可知，将水与玉和纨进行比较，说水比玉更温润，比纨更柔滑，从触觉的角度进一步突出了水的特点，不仅写出了水色之美，还写出了水给人的质感，让人对这种碧色的水有了更全面的感受。 参考译文： 甲： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙： 青溪的水流激荡，水花像跳跃的珍珠，又像溅落的雪片，这和其它地方的泉水也没有什么不同的，唯独水的颜色最为奇特。大概世间的颜色，多为正色（青、黄、赤、白、黑）或间色（绿、红、紫）的，这是我所知道的，然而我唯独对碧（青绿）色却不太理解。如今见到这里的水，才领悟到世间真的有碧（青绿）这种颜色。它如秋季的天空，如早晨林间的雾气；比起农家的炊烟、新发的柳枝显得有些浓，比起刚脱皮的竹笋、新竹显得有些淡；比玉更温和、比白色的丝绢更滑润，达到清冷丰裕的极致，可以抚摩食用。 （23-24八年级下·广东湛江·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （节选自《核舟记》） 【乙】古法以牛革①为矢服②，卧则以为枕。取其中虚③，附④地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚能纳⑤声也。 （节选自《梦溪笔谈》） 【丙】今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。持衣追及与之而还。至家视日四分之三。问：主人马不休，日行几何？答曰：七百八十里。 （节选自《九章算术》） 【注】①革：去了毛的兽皮。②矢服：装箭的器具。③虚：空。④附：附着。⑤纳：收进。 21．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）能以径寸之木( )     （2）为宫室、器皿、人物( ) （3）罔不因势象形( ) 22．把下列的句子翻译成现代汉语。 （1）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （2）持衣追及与之而还。 23．请用“/”给【丙】文中画线的句子断句。 今有客马日行三百里客去忘持衣日已三分之一主人乃觉。 24．【甲】文中王叔远的高超技艺具体表现在哪里？（用原文句子回答） 25．【乙】文，能听到数里内人马声音的原因大概是什么？请用自己的话回答。 【答案】 21. 用，拿 雕刻 顺着，就着 22．（1）译：（他）曾经赠送给我一只用核桃雕刻成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。 （2）译：（主人）拿着衣服追上（客人），给他衣服后返回。 23．今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃觉。 24．能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 25．大概是中间空的东西能收进声波。 【导语】这篇阅读文章选取了三段文言文，分别来自《核舟记》、《梦溪笔谈》和《九章算术》，展现了古代中国在工艺、物理和数学方面的智慧。【甲】文通过描述王叔远的雕刻技艺，体现了古代工匠的精巧与创造力；【乙】文则从物理角度解释了声音传播的原理，反映了古人对自然现象的观察与思考；【丙】文则通过一个数学问题，展示了古代数学的实用性与逻辑性。三篇文章虽题材各异，但都体现了古人善于观察、思考与实践的精神，展现了中华文化的深厚底蕴与智慧。 21．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：他能用直径一寸的木头。以：用；（2）句意：雕刻出宫殿、器具、人物。为：雕刻 （3）句意：全都是就着材料原来的样子雕刻成各种形状的。因：顺着、就着。 22．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）尝：曾经；贻：赠；余：我；（2）持：拿；与：给、还；还：返回。 23．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法， 先梳理句子大意，结合语法，然后断句。句意：现有客人的马日行三百里，客人离去时忘记带衣服，时间过了三分之一日，主人才发现。其中“今有客马”完整的主谓句，“日行三百里”说明马的情态，“客去忘持衣”交代原因，“日已三分之一”交代了计算的条件，“主人乃觉”是完整的主谓句，故断为：今有客马/日行三百里/客去忘持衣/日已三分之一/主人乃觉。 24．本题考查内容理解。根据甲文“能以径寸之木”可知，用料体积小；根据“为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态”可知， 他可以所刻的东西多，能够就着材料原来的样子雕刻成各种形状的，情态各异的艺术品。 25．本题考查内容理解。根据乙文“取其中虚，附地枕之，数里内有人马声，则皆闻之。盖虚能纳声也”可知，这个枕头里面是空的，放在地上枕着的话，能听到远方几里内的声音，在作者认为这可能是里面是空的，所以能收进远处的声波。故概括为：大概是中间空的东西能收进声波。 参考译文： 【甲】 明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着材料原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。 【乙】 古法用牛皮做箭袋，睡觉时把它当枕头。利用它中间空的特点，放在地上枕着，几里内有人马声都能听见，这是因为中间的空腔能收拢声音的缘故。 【丙】 现有客人的马日行三百里。客人离去时忘记带衣服。时间过了三分之一日，主人才发现。主人拿上衣服追上，等到还衣服后再返回。到家时看日影是四分之三日。问：主人的马不休息，马的日行速度是多少？回答说：七百八十里。 （23-24八年级下·广东江门·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自《小石潭记》） 【乙】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《陋室铭》） 26．下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（    ） A．潭西南而望    学而不思则罔 B．潭中鱼可百许头    高可二黍许 C．以其境过清    蒙辞以军中多务 D．如鸣珮环，心乐之    孔子云：何陋之有 27．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（    ） A．日光下澈，影布石上。 翻译：阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 理解：因为潭水极为清澈，所以阳光能照到水底，把鱼的影子映在水底的石头上。 B．其岸势犬牙差互，不可知其源。 翻译：那溪流的两岸有狗的牙齿参差不齐，不知道它的源头在哪里。 理解：溪岸的形状参差不齐，看不到源头，暗示了山石嶙峋之势。 C．不可久居，乃记之而去。 翻译：不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。 理解：因为小石潭边气温过低，不能长时间停留，只好记录下来后赶紧离开。 D．可以调素琴，阅金经。 翻译：可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。 理解：这里环境清幽，没有人来，能让刘禹锡静下心来抚琴、读经。 28．下面理解有误的一项是（    ） A．古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。 B．文章先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。 C．“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句中“上阶”、“入帘”，化静为动，生动形象地写出“苔”、“草”的神态。 D．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”侧重写与朋友的交往，借以显示作者性情的高雅，也从侧面写出作者看不起没有功名的人。 29．下列对【甲】文章理解和分析有误的两项是（    ） A．这是郦道元被贬永州，写下的永州八记中的一篇，反映了作者当时寄情山水的心情。 B．文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，既准确地写出游鱼的神情姿态，又从侧面表现了潭水空明澄澈。 C．文章描写景物远近交错，如写潭，“闻水声”是远，“下见小潭”是近。 D．文章在描写时虚实相生，如“潭中鱼可百许头”表面写水，实为写鱼，以虚写实。 30．根据以上两篇短文，下列分析不正确的一项是（    ） A．甲文作者被贬永州时以山水为友，但从自然美景中得到的快乐是短暂的，他凄凉忧伤的心境始终没有改变。 B．乙文作者被贬安徽和州，身居陋室却认为“陋室”不陋，是因为他不慕名利。 C．甲文作者以发现小石潭一潭中景物一小潭源流一潭中气氛一交代同游之人为顺序来安排材料，移步换景，景随情迁，前后照应，结构紧凑。 D．乙文从三个方面表现了“陋室”不陋：环境清幽宁静，交往人物博学，生活情趣高雅。 【答案】 26．B 27．A 28．D 29．AD 30．B 【导语】这是两篇经典古文对比阅读。《小石潭记》先写发现小石潭，再绘潭中景、潭水源，最后写感受，借景抒情，表达贬谪后内心的孤寂。《陋室铭》通过对陋室环境、交往人物、生活情趣的描写，托物言志，展现作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的情操。 26．本题考查一词多义。A．连词，表修饰/连词，表转折；B．都是用在数词后表示约数；C．连词，因为/介词，用，把；D．代词，代指水声/助词，宾语前置的标志；故选B。 27．本题考查句子翻译和理解。B．译文有误，溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不知道它的源头在哪里。犬牙差互：形容地势像犬牙一样参差不齐，并不是指有狗的牙齿；C．理解有误，联系《小石潭记》第四段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清”可知，小石潭周围环境清幽，被贬的作者看到眼前的景色，触发了自己内心的悲楚，所以“记之而去”；本项“因为小石潭边气温过低”表述有误；D．理解有误，根据《陋室铭》“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒”可知，即便是作者所居环境清幽，但是仍有志同道合的高雅之士与作者交往、前来；本项“没有人来”表述有误；“可以调素琴，阅金经”体现的是作者的兴趣高雅；故选A。 28．本题考查内容理解。D．有误，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这句诗写出了陋室不陋，来访者的高风亮节。体现了作者高雅的志趣和傲岸的节操。并没有看不起没有功名的人；故选D。 29．本题考查内容理解。A．《永州八记》是唐朝诗人柳宗元的作品，而不是郦道元所写。郦道元是北魏的地理学家，著有《水经注》。而柳宗元在唐顺宗永贞元年因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，写下了《永州八记》；D．“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实际写水，突出了水的清澈，这是侧面描写，不是“虚实相生”“以虚写实”；故选AD。 30．本题考查内容和主旨理解。B．刘禹锡被贬安徽和州，身居陋室却认为“陋室”不陋，是因为他品德高尚（惟吾德馨）。而不是“不慕名利”；故选B。 参考译文： 甲： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 乙： 山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 2024全国期中真题汇编 （23-24八年级下·江苏徐州·期中）阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇饮其水故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，盖其比也②？使武陵太守得至焉③，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。 （苏轼《和桃源诗序》） 注：①醯（xī）：醋，一种调味品。②盖其比也：大概他们的寿命（和外面人的寿命）差不多了。③焉：这里。 31．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 根如龙蛇饮其水故寿 32．下列加点词语意义和用法相同的一项是（    ） A．心乐之   并怡然自乐 B．伐竹取道   近岁道相通 C．处处志之   则已化为争夺之场久矣。 D．寻向所志   寻病终 33．将下列句子翻译成现代汉语，注意加点词语的解释。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）饮其水皆寿，或至百二三十岁。 34．下列对甲文和乙文的理解和分析，正确的一项是（    ） A．甲文以渔人的行踪为线索，依次写了渔人发现桃花源，做客桃花源，进入桃花源，离开桃花源，复寻桃花源的过程。 B．甲文详略得当，作者详写了渔人在桃花源中的见闻及渔人和桃花源中人的对话，凸显了桃花源人热情好客、善良纯朴的特点。 C．甲文中“不足为外人道也”为后文“不复得路”埋下伏笔，增添了桃花源的神秘色彩，也暗示了桃花源是不存在的，理想社会在当时是难以实现的。 D．乙文作者认为南阳、青城山的老人村和桃花源一样，都完全是虚构的理想世界，其中对村民生活状态的描写言过其实。 【答案】 31．根如龙蛇/饮其水/故寿 32．B 33．（1）（村里的人）问（渔人）现在是什么朝代，他们竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋两朝了。 （2）喝了那里的水都能长寿，有的人活到一百二三十岁。 34．C 【导语】《桃花源记》描绘了渔人误入桃花源，其中百姓安居乐业，与世隔绝，展现出理想社会的图景。渔人离开后再寻无果，增添神秘色彩。《和桃源诗序》则是苏轼对桃源故事的评论，质疑其真实性，以菊水、青城山老人村为例，指出类似桃源能长寿之地不少，若被发现或成争夺之所，表达对现实的思考，二者皆围绕桃源相关话题展开，却各有侧重。​ 31．本题考查断句。对文言句子进行断句，可从句子成分、句式等方面入手。“根如龙蛇饮其水故寿”这句话中，“根如龙蛇” 描述的是枸杞根的形态，是一个完整的主谓宾结构；“饮其水”的主语是“居民”，这里省略了，它与“根如龙蛇”不是同一个主语和谓语结构；“故寿”表示结果，是因为“饮其水”才导致“寿”。结合句意：它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那里的水就会长寿。所以正确的断句应该是：根如龙蛇 / 饮其水 / 故寿 。 32．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。A.意动用法，以……为乐/形容词，快乐；B.相同，名词，路；C.代词，代指之前做的标记/助词，的；D.动词，寻找/副词，不久；故选B。 33．本题考查文言语句的翻译。 （1）重点词：今，现在。乃：竟然。无论：更不必说。 （2）重点词：其，那。皆：都。或：有的人。 34．本题考查内容理解。A.“做客桃花源，进入桃花源”顺序有误，应为“进入桃花源，做客桃花源”；B.表述有误。桃花源人设宴款待渔人的情节，可以凸显桃花源人热情好客、善良纯朴的特点，而不是“渔人在桃花源中的见闻及渔人和桃花源中人的对话”；D.“乙文作者认为南阳、青城山的老人村和桃花源一样，都完全是虚构的理想世界”表述有误，乙文，结合“似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？”“旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁”“常意天地间若此者甚众，不独桃源”可知，作者认为南阳、青城山的老人村和桃花源一样，都是长寿之乡，但并非虚构的理想世界；故选C。 参考译文 【甲】 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】 世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？ 以前说南阳有菊水，水质芳香而香甜，住了三十几户人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。四川青城山那里有个老人村，据说五世同堂。道路极其危险遥远，活着的时候不知道盐和醯，而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那里的水就会长寿。近些年道路稍微通畅，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。 （23-24八年级下·河北邢台·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） [乙]出雷峰①，度南屏，濯足于惠因涧②，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌③泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。 （选自秦观《龙井题名记》，有删改） [丙]及五里至山麓④，村落数家散处坞中，问所谓坦山，皆云即此，而问所谓万华岩，皆云无之。徘徊四顾，竟无异处。但其水东下章桥，大路从之，甚迂；由此北逾虎头岭出良田为间道⑤甚便。遂从村侧北上岭，岭东坳中，涧水泻大石崖而下，悬帘泄布⑥，亦此中所仅见。 （选自徐弘祖《徐霞客游记》，有删改） ①雷峰：与下文的“南屏”“灵石坞”均是山名。②惠因涧：山涧名。③酌：舀取。④山麓：山脚下。⑤间道：偏僻的或抄近道的小路。⑥泄布：散泄的布帛。 35．解释下列句子中加着重号的词语。 （1）日光下澈              澈： （2）濯足于惠因涧          濯： （3）大路从之，甚迂        迂： 36．下列对[丙]文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．由此北逾/虎头岭出良田/为间道甚便 B．由此北逾/虎头岭出/良田为间道甚便 C．由此北逾虎头岭出良田/为间道甚/便 D．由此北逾虎头岭出良田/为间道/甚便 37．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （2）徘徊四顾，竟无异处。 38．[甲][乙]两文均运用侧面衬托手法：[甲]文“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”，通过写鱼儿的灵动姿态侧面衬托潭水的① ；[乙]文“② ”，通过写激流之声侧面衬托出月夜之寂静。 39．晓冀将[甲][乙][丙]三文组合在一起进行联读，你认为他这样组合的理由是什么？ 支架：联读的文本之间必然存在联系，或是同一种文体，或有共同的主题，或运用了相同的写作手法，或是其他内在意蕴上有勾连。 【答案】 35. 穿透 洗 曲折，绕远 36．D 37．（1）潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。 （2）（我）来回地走，往四周看，（这里）竟然没有奇特的地方。 38. 清澈见底 流水激激悲鸣 39．示例：[甲][乙][丙]三文从大体上看均属于游记，均通过对自然景色的描绘表达内心情感——三位作者均饱览自然之美，流露出愉悦之感及对自然美景的喜爱之情。 【导语】这篇阅读文章选取了柳宗元、秦观、徐弘祖三位文学家的游记片段，展现了不同作者对自然景观的独特描绘。柳宗元的《小石潭记》以细腻的笔触描绘潭水清澈、鱼儿游动的场景，突出自然的灵动之美；秦观的《龙井题名记》则通过静谧的佛寺、隐现的灯火和激流之声，营造出一种超脱尘世的意境；徐弘祖的《徐霞客游记》则以简洁的语言记录了山间小路的曲折与自然景观的壮丽。三篇文章虽风格各异，但都体现了中国古代文人寄情山水、追求自然之美的共同情怀，同时也展现了游记文学在写景、抒情方面的独特魅力。 35．本题考查文言实词。（1）句意为：阳光直照（到水底）。澈：穿透；（2）句意为：在惠因涧洗脚。濯：洗；（3）句意为：大路随着水而去，很曲折。迂：曲折，绕远。 36．本题考查断句。句意：从这向北翻越虎头岭，便出现肥沃的田地，（连接的道路）是小路，很方便。“由此北逾虎头岭出良田”是一个完整的动作，表示从某个地方向北越过虎头岭，到达良田。“为间道”是对这条路的描述，表示这是一条偏僻的小路。“甚便”是对这条路的评价，表示这条路非常方便。故选D。 37．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）可：大约。空游，在空中游动。 （2）徘徊：来回地走。顾：看。异：奇特。 38．本题考查写作手法。甲文描写鱼儿“皆若空游无所依”，并结合“日光下澈，影布石上”的描写，可知侧面衬托出潭水的清澈透明。乙文中“流水激激悲鸣”一句，通过描写水流的声音，侧面衬托出夜晚的寂静，形成对比，突出环境的幽静。 39．本题考查比较阅读。结合题意，可从同一种文体、共同的主题、相同的写作手法等方面分析。 示例一：同一种文体：三篇文章均为古代游记散文，属于同一文体，具有相似的写作风格和表达方式。柳宗元的《小石潭记》以细腻的笔触描绘潭水清澈、鱼儿游动的场景，突出自然的灵动之美；秦观的《龙井题名记》则通过静谧的佛寺、隐现的灯火和激流之声，营造出一种超脱尘世的意境；徐弘祖的《徐霞客游记》则以简洁的语言记录了山间小路的曲折与自然景观的壮丽。 示例二：相同的写作手法：三篇文章都运用了细腻的描写手法，增强了文章的感染力和表现力。如甲文“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”，通过写鱼儿的灵动姿态侧面衬托潭水的清澈见底；乙文“流水激激悲鸣”，通过写激流之声侧面衬托出月夜之寂静。都运用了侧面衬托的手法。 参考译文： 甲： 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 乙： （我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧洗脚，进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。 丙： 等到走了五里，到达山脚，有几户人家分散在山坞中，（我）打听所谓的坦山，都说就是这里，但探问所谓的万华岩，（他们）都说没有。（我）来回地走，往四周看，竟然没有奇特的地方。但山坞中的水从东流向章桥，大路随着水而去，很曲折；从这向北翻越虎头岭，便出现肥沃的田地，（连接的道路）是小路，很方便。于是（我）便从村子侧面向北上了山岭，山岭东面的山坳中，涧水从大石崖上奔泻着下来，像挂着的帘子和散泄的布帛，这也是此地所仅见的。 （23-24八年级下·湖南岳阳·期中）阅读下面文言语段，完成后面的题目。 【甲】 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 （南宋康与之《昨梦录》） 40．对下列句中画线词语的解释不正确的一项是（   ） A．不足为外人道也（值得） B．无论魏晋（不要说，不必说） C．杨谢而从之（感谢） D．子果来（结果） 41．根据文意，在括号里补充句子中的省略成分。 （1）便要( )还家，设酒杀鸡作食。   （2）至一家，老人谓( )曰 42．请用“/”给下面的句子断句。（限断二处） 皆不私藏与众共之故可同处 43．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （2）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。” 44．以上两文描绘的社会面貌、居民生活状态等方面，有什么相同之处？ 【答案】 40．D 41. 渔人 此家主人 42．皆不私藏/与众共之/故可同处 43．（1）这人把听到的事向（桃花源中人）详细地说出，（桃花源中人）都感叹惋惜。（2）穴中人又告诫道：“你如果来晚了，山洞就封着了。” 44．社会安定和平，人人平等；民风淳朴；人们过着自由快乐、自给自足的生活。 【导语】这两段文言文分别描绘了两个与世隔绝的理想社会。甲文通过渔人的视角，展现了一个自给自足、与外界隔绝的桃花源，居民生活简朴，对外界变迁一无所知，体现了对和平安宁生活的向往。乙文则通过老人与杨氏的对话，描绘了一个物质共享、和谐共处的山中聚落，强调了共同劳动、无私分享的生活理念。两文均通过理想化的社会描绘，反映了作者对现实社会的不满和对理想社会的追求，具有浓厚的乌托邦色彩。 40．本题考查文言词语解释。D.句意：你如果真的来（这里住）。果：如果。故选D。 41．本题考查对内容的理解与词语补充。 （1）根据前文“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之”可知，是桃花源中的人见到渔人后，邀请渔人到自己家里，所以省略的成分是“渔人”。 （2）根据“至一家”以及后面老人说“此公欲来，能相容否”可以看出，老人是带着杨氏来到了山中大穴里的一户人家，然后向这户人家的主人询问是否能接纳杨氏，所以省略的成分是“此家主人”。 42．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意为：（我们这里的东西）都不私自收藏，和大家共同分享，所以可以一起居住。“皆不私藏”表明物品的处置方式，“与众共之”进一步说明是与众人分享，这两句之间是递进关系；“故可同处”则是前面行为带来的结果，是对前面内容的总结。 据以上分析断句为：皆不私藏/与众共之/故可同处。 43．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）具，详细；皆，都；叹惋，感叹惋惜。 （2）戒，告诫；或，如果；则，就；穴，山洞。 44．本题考查比较阅读。社会安定和平，人人平等：根据甲文“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，桃花源中的人是为了躲避战乱来到此地，这里没有战争，社会安定。且文中未提及等级差异，人们平等地生活。根据乙文“老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也”可知，大穴中鸡犬悠闲自在，居民聚居生活，没有纷争，社会安宁，从“吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻枲之属，皆不私藏，与众共之”能看出人们共同分享物品，人人平等。 民风淳朴：根据甲文“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”可知，桃花源中的人热情地邀请渔人到家中做客，拿出酒食款待他，体现出民风淳朴。乙文中“老人肯相引至此，则必贤者矣”，大穴中的人信任老人带来的人，“杨谢而从之”，杨氏能顺利被接纳，也可看出这里的民风淳朴，人们待人真诚。 人们过着自由快乐、自给自足的生活：根据甲文“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，描绘出桃花源中土地肥沃，人们有自己的田地、房屋等，过着自给自足的生活，“黄发垂髫，并怡然自乐”更体现出人们的自由快乐。乙文“惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳”表明大穴中的人按人口分地，靠耕种、养蚕自给自足，“鸡犬陶冶”也从侧面体现出人们生活的自由快乐。 参考译文： 【甲】 （桃花源里的人）看见了渔人，于是感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人把自己知道的事详细地作了回答。（村中人）就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事向（桃花源里的人）详细地说出，（他们听到后）都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒菜饭食（来款待他）。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。这里的人告诉（他）说：“（我们这个地方）不值得对外面的人说啊。” 【乙】 老人带着姓杨的人来到山里的一个大洞穴，鸡和狗都悠闲自在，这是居民聚居的大村落。来到一户人家，老人对（这户人家的人）说：“这个人想来（这里住），（你们）能容纳他吗？”（这户人家的人）回答说：“您老人家肯把他带到这里来，那他一定是贤能的人了。我们这里凡是衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻枲（xǐ，麻）这类东西，都不私自收藏，和大家共同分享，所以可以一起居住。你如果真的来（这里住），不要携带金银珠宝、绫罗绸缎、珍贵奇异等物品，（我们）所享用的只有柴米鱼肉，这些东西一点也不缺少。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里获取食物罢了。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。（那个人）又告诫（姓杨的人）说：“你来如果稍微晚一点，那山洞就封着了。”临近傍晚，（姓杨的人）和老人一起出来了。 （23-24八年级下·山东滨州·期中）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【乙】 南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一洞水，水南有二石囷①，一闭一开，水深广，不得渡。欲还失道，伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。 长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有断斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。 （注）①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。 45．下列各组句子中加点词语意义相同的一项是（   ） A．缘溪行        只缘身在最高层 B．有良田美池桑竹之属    神情与苏黄不属 C．不足为外人道也        欲还失道 D．尝采药至衡山，深入忘反    寒暑易节始一反焉 46．下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（   ） A．乃不知有汉    乃相谓曰 B．忘路之远近    水陆草木之花 C．一人便以笠自障    以其境过清，不可久居 D．不足为外人道也    中峨冠而多髯者为东坡 47．用现代汉语翻译下列句子。 （1）阡陌交通，鸡犬相闻。 （2）深山中有人迹，异之。 48．【乙】文中的“开明朗然”与（甲）文中的 一词相仿。 49．【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，（乙）文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。作者这样安排的目的是什么？ 【答案】 45．D 46．B 47．（1）田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。（2）深山中竟然有人活动的踪迹，（他们两个人）对此感到很奇怪。 48．豁然开朗 49．暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的，反映出人们对美好生活的向往和追求。（语言简洁，意思相近即可） 【导语】这篇文言文通过两个故事展现了人们对理想境界的向往与追寻。【甲】文描绘了一个与世隔绝的桃花源，象征着人们心中对和平、安宁生活的渴望；【乙】文则通过刘子骥的探险，表达了对未知世界的好奇与探索精神。两篇文章都通过人物的行动与遭遇，反映了现实与理想之间的差距，以及人们在追求理想过程中的无奈与遗憾。作者通过细腻的描写和对比，传达了人们对美好生活的向往与现实的矛盾，具有深刻的哲理意味。 45．本题考查一词多义。A.沿着，顺着＼因为；B.类＼类似；C.说＼道路；D.同“返”，返回＼同“返”，往返；故选D。 46．本题考查一词多义。A.副词，竟然＼连词，于是；B.助词，的＼助词，的；C.介词，用＼介词，因为；D.介词，对，向＼动词，是；故选B。 47．本题考查译句。重点词语：（1）阡陌：田间小路。交通：交错相通。闻：听到。（2）人迹：人活动的痕迹。异：对……感到惊异。 48．本题考查词句理解。“开明朗然”描述的是进入洞穴数十步后，眼前开阔明亮的样子；甲文第二段中的“豁然开朗”在文中是说渔人从狭窄的山洞进入后，突然变得开阔敞亮。二者都用于形容空间由狭窄、昏暗突然变得开阔、明亮，所表达的情境和意境非常相似，都给人一种柳暗花明、眼前一亮的感觉，所以“开明朗然”与“豁然开朗”一词相仿。 49．本题考查写作手法。在【甲】文中，刘子骥“欣然规往”，表现出他对桃花源的向往和急切探寻的心情，然而“未果”，说明他最终没有找到桃花源。【乙】文中刘子骥“欲更寻索，不复知处”，也是说他想要再次寻找那个神秘的地方，却再也找不到了。这两处描写都表明，无论是桃花源还是乙文中类似的神秘美好之地，都是难以寻觅、无法触及的。作者通过这样的安排，暗示了这样的境界在现实生活中是不存在的，是虚构出来的。但人们却如此向往并努力追寻，这恰恰反映出人们对美好生活的渴望与追求，寄托了人们的理想和愿望。 【点睛】参考译文： 【甲】 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】 南阳的刘子骥，喜欢游山玩水。曾经到衡山采药，深入山中忘记了返回的路。看到有一个山洞前有溪水，水的南面有两个圆形的石仓，一个门是关闭的，一个门是打开的，水又深水面又宽，无法渡过。想要返回时却迷失了道路，（幸好遇到）砍柴的人，向他询问了路径，才得以回到家。有人说石仓中都是仙人的药方、灵验的药材以及各种杂物。刘子骥想要再去寻找那个地方，却再也不知道在什么地方了。 长沙的醴陵县有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看见河岸下面的一个土洞中有水顺着洞口流出，还有砍断的木片随着水漂下来。深山中竟然有人的踪迹，他们对此感到很奇怪，于是就互相说道：“可以试着进入水中，看看是从哪里流出来的。”其中一个人就用斗笠遮挡着自己，进入了洞穴。洞穴只容得下一个人通过。走了几十步，眼前就开阔明亮起来，和人世间的景象没有不同。 ( 1 )学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$